此页尚未校对
大斈用功起頭即凡天下之物莫不因其已知之理而益窮之
以求至乎其極此正是格物用功處但只把致格兩事統
在
裏惟極我之心知在窮究事物之理格物之理所以推致我之
心知用力之乆一旦豁然貫通是言格物夲是逐一件窮究格
來格去忽然貫通如知事人之理便知事
之理知生之道便
知死之道又如曽子聞一貫之便出忠恕來盖事雖萬殊
理只是一曉理之在此事如此便可曉理之在彼事亦如此到
此須有融㑹貫通脫然無碍如冰消雪釋怡然渙然處格物工
夫至此方極物之表裏精粗無不到是言格物於一事之中須
推明得到底透徹全無疑碍方是然後又去格一物不可於一
事之中做半節工夫了便且住譬如看文字且於一章中窮究
其訓詁辭語㫖意𨼆微處無不洞暁了然後看第二章此是一
物中表裏精粗無不到事事如此詳細是衆物表裏精粗無不
到天下事物至多固不可件件窮格但格得物多後不㨂見甚
麽物來只把這道理格將去自然貫通文公曽把破竹譬喻大
意謂𥘉破時逐節破数節之後一直破開去更無凝滯此喻最
