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  於民無制之害

  第五叚引書以結之與前文王詩相應

 第三節言用人盖治天下之要專在於用善人故也中分七叚

  第一叚引楚書楚王孫圉聘於晋趙簡子問曰楚之白珩猶在

  乎對曰然簡子曰其爲寳也幾何曰未甞爲寳楚之所寳者曰

  𮗚射父能作訓辭以行事於諸矦使無以寡君爲口實又有左

  史𠋣相能道訓典以叙百物以朝夕獻善敗于寡君使寡君無

  忘先王之業又能上下說鬼神順道其欲惡使神無有怨痛

  于楚國曽子取其意而言金玉不當寳惟當寳善人

  第二叚語見檀弓盖重耳出亡在外而有父䘮秦穆公使人弔

  之意欲使之爭國而舅犯之言如此大斈引之其意(⿱艹石)曰豈惟

  不寳金玉至於國家之利亦非所寳而惟寳人也

   此兩叚承上内德外財之意而起下用善人之說

  第三叚引秦誓專言爲政者好惡之公私此叚又當分作兩截

  看尚亦有利哉以上是一截以下是一截毎節當假作三人

  休休中心樂易之意有一个臣其心誠一樂易而能容物者此