Page:Sibu Congkan Xubian064-許謙-讀四書叢説-1-1.djvu/67

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  限裏如此看然後與不可須㬰離一句意脉相接續

 經中於不睹上用戒愼字不聞上用恐懼字雖是分說其實合說

 蓋不睹不聞只是無聲色無可見聞處非有兩端故章句緫用

  敬畏字以敬字體戒愼畏字体恐懼下又緫言雖不見聞亦不

  敢忽只是兼舉互見今且先當分戒懼與愼獨兩項界限蓋愼

  獨是就裏面說出戒懼是就外面說入但起念頭處便是愼獨

  境界無所思而有所睹聞自外來者皆属戒懼境界獨是心欲

  應事見聞是事來動心界限亦甚分曉不睹不聞是就極處說

 章句用常存字雖字亦字皆是𥙷貼起此意蓋心意不動之時

  自有睹聞至於無所睹聞皆當敬畏然至於不睹不聞之地則

  敬畏之工夫尤難但用意則属已發矣愚甞妄爲之說曰當此

  之時此心當無物而有主然又要看得眞㑹得活(⿱艹石)著箇物字

  主字而欲無之有之則又大不可矣以此體之而實存之乆當

  自見言愈多則愈爲病矣

 或問戒愼恐懼工夫如此與不思善惡及致虚静篤之說何以異

  曰冰炭不相入也彼學專務於靜吾道動静不違彼以静定爲