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所引詩是節節
上受禄于天保佑命之自天申之是三節意只
是箇感應
十八章
十八章十九章皆以周事継大舜而言二十章又以孔子継周皆
是聖人所行所言見道之費而無不合於中庸者
無憂專就國家上如文王羑里之囚
可憂矣雖聖人無入不
自得然亦是一身事父作子述却是言國家事周家上丗節節
有憂患自夏君棄稷不務不窋即失其官守逃之西戎至公劉
方復遷𡺳大王又爲狄人所侵遷岐雖肇基王迹而身遭憂患
矣王季雖勤王家辟國漸廣亦但守舊國而已文王三分天下
有其二而猶守諸矦之舊至武王方受命爲王故惟文王用得
無憂二字蓋文王上承已大之國已不勞力不逢変故以歸之
子適當商家天命未絶之時已得從容其間至承天命著戎衣
奄有四海乃是武王事文王都不費力
賛武王之言與賛舜意同但此言身不失天下之𩔰名彼言德爲
聖人微有輕重亦論韶武之意然此顯名亦聖德也
