原經典以地髙平爲原又訓曰再周
禮原蠶禮記末有原是也叔孫通竊
取再意爲漢立原廟非也按禮宗廟
無二主神者所依祀不爲瀆廟安得
再乎通乗漢初尚儒學者苦少苟出
胷臆趣時立制失古逺矣使後丗祠
祀叢複儀典煩䙝通其倡之
陔文曰階次也从𨸏亥聲〈古哀切〉朿