元祐以來雖臣僚累奏請加詩賦通爲
場而終不施行者蓋爲此也自罷詩賦之
後朝廷恐專門之學未足以收實用乃別
設詞學一科試以制詔表章之𩔖通謂之
雜文臣今參合條具太學課試及科舉三
場事件如後第一場元豐法〈紹聖元祐大觀同〉本
經義三道論語孟子義各一道今太學之
法正以經義爲主欲望 聖斷許令依舊
第二場元祐法賦一首詩一首今以經義
爲第一場其第二場欲以詩賦第三場紹
