子曰惡利口之覆邦家者盖為此也〈為去聲〉且君子小
人貌同心異君子掩人之惡揚人之善臨難無茍免
〈難去聲〉殺身以成仁小人不恥不仁不畏不義唯利之
所在危人自安夫茍在危人則何所不至〈夫音扶後同〉今
欲將求致理必委之於君子事有得失或訪之於小
人其待君子也則敬而踈遇小人也必而狎狎則
言無不盡踈則情不上通是則毁譽在於小人〈譽平聲〉
刑罰加於君子實興喪之所在可不慎哉此乃孫卿
所謂使智者謀之與愚者論之使潔之士行之與
汙鄙之人疑之欲其成功可得乎哉夫中智之人豈