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移必湏以學
情以成其性禮云玉不𤥨不成器人
不學不知道〈禮學記之辭〉所以古人勤於學問謂之懿徳
〈愚按學之爲言效也人性皆善覺有先後後𮗜者必效先𮗜之所爲而後可以明善而復其初〉
〈也由此論之善者吾性之所本有非學則無以復之也猶水者蜃性之所本有非月則無以成〉
〈之也火者木性之所本有非燧則無以發之也太宗此論雖後世醇儒不能逺過文本斯時政〉
〈當告之曰陛下旣知性善之具於已則性無内外之分不當慎於外而怠於内也性無始終之〉
〈異不當謹於始而怠於終也于以攻其邪心格其非心庶乎疾之有瘳矣顧乃泛引學記之言〉
〈無所匡救道之不明有君無臣豈不可歎之甚㢤〉
文史第二十八〈凡四章〉
貞觀初太宗謂
脩國史房玄齡曰比見〈比音鼻〉前後
