此页尚未校对
〈司馬氏光曰禮者聖人之所履也樂者聖人之所樂也聖人
中正而樂和平又思與四海共之百〉
〈世傳之於是作禮樂焉夫禮樂有本有文中和者本也容聲者末也二者不可偏廢先王守禮樂之〉
〈本未嘗須
去其心行禮樂之文未甞須逺於身興於閨門著於朝廷
於郷遂比鄰逹於諸侯〉
〈流於四海自祭祀軍旅至於飲食起居未甞不在禮樂之中如此
千百年然後治化周浹鳯凰来〉
〈儀也苟無其本徒有其末一日行之而百日舎之則雖韶夏𮑮武之音亦不能有以化一夫矣况齊〉
〈陳
昏之主亡國之音蹔奏於庭烏能變一世之哀樂乎而太宗遽云治之隆替不由於樂何其發〉
〈言之易而果於非聖人也〉
〈朱氏黼曰樂生於人心未甞不與政通也發於外者雖本於人心之喜怒哀樂而作於外者亦𠯁以〉
〈感其心之逆順邪正世有治
故其音有安樂怨怒之别而其音噍殺嘽緩粗厲勁直亦足為其民〉
〈之思憂康樂剛毅肅敬之殊聞韶護之音不覺和易聴鄭衛之曲不期流靡事有固然是豈經傳謾〉
