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  愚按昔成湯禱旱於桑林以六事自責身代犠牲是不自有其身矣夫千金之子猶知愛其身

  人君以一身履九五之尊位崇髙莫大焉此身為何如也惟能知吾之一身億萬蒼生之身也

  則凡吾赤子之痒痾疾痛舉切其身矣太宗念蝗之為民害取而吞之曰寧食吾肺腸與湯之

  身代犠牲皆不自有其身者也其感天心也宜㦲漢王嘉曰應天以實不以文此之謂也

貞觀五年有司上書言皇太子将行冠禮冠去宜用

二月為吉請追兵以備儀注太宗曰今東作方興恐

妨農事令改用十月令平太子少保蕭瑀奏言準隂

陽家用二月為勝太宗曰隂陽拘忌朕所不行若動

静必依隂陽不顧理義欲求福祐其可得乎(⿱艹石)所行

皆遵正道自然常與吉㑹且吉凶在人豈假隂陽拘