Page:Sibu Congkan Xubian078-吳兢-貞覌政要-1-1.djvu/580

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 作好無有作惡惟辟作福惟辟作威二説並行而不相悖無作好惡道也惟作威福𫞐也徳大而常

 禮不足以賞於是乎有作福罪大而常法不足以誅於是乎有作威此非有司之法守而出乎人君

 之權者雖作福而徳稱乎賞豈作好㦲雖作威而罪宜乎誅豈作惡㦲然則賞刑非不由喜怒也不

 由乎一人之私喜怒也

  愚按漢世賢良之䇿曰上古堯舜之時不責爵賞而民勸善不重刑罰而民不犯躬率以正而

  遇民信也末世貴爵賞而民不勸重刑罰而姦不止其上不正遇民不信也夫子曰其身正不

  令而行其身不正雖令不從又曰人而無信不知其可也其是之謂歟夫以太宗之世嘉善賞

  功之制明罰恤民之詔屢形於言亦可謂兢兢於君道者然而刑賞之失猶有如魏徴之言者

  豈正身之道未有以盡於巳乎抑信未足以孚於民乎觀徴所謂欲善之志不減而改過之心

  少𧇊其未䏻正於已而信於民者可想見已雖然徴之䟽必諄諄以隋為戒若致儆於庸君常