宗殂於豫章後主留守建康必待䘮還旣殯而後即
位其偶合於定昭之事乎且聖人制禮立天下之大
經爲天下之大防也情僞之變無竆而禮之所載有
常以有常之禮御無竆之變則亦隨其宜而已矣故
禮不盡而義有餘則禮以義起義不足而禮有餘則
義以禮逹君子變亂而無矌於禮者在審其義爾
大䘮禮之大典禮經載之詳矣而曽子之所問者禮
經有所不及也變禮之不測曽子問載之詳矣而國
君薨于外世子立于内者曽子問有所不及也非趨
時而合義其孰能與於此哉