誦詩三百止亦奚以爲誦詩雖多不心解而
行之雖授之以政則不逹使於四方言語亦
不能如此則雖誦之多奚以爲
大武可以爲也盡見武王之事便可爲看了武
特地知虞舜舜之時又好德性又備禮文又
備
文而静孔子言弗可及也更不說可知
揖遜而升下或以爲絶句謂揖遜而升降也及
以射禮不勝者亦飲之堂上故不言下而飲
非也升而遜可也下而遜無此理也禮文雖