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橫渠先生曰凡物莫不有是性由通閉開塞所

 以有人物之別由蔽有厚薄故有智愚之別

 塞者牢不可開厚者可以開而開之也難薄

 者開之也易開則逹于天道與聖人一先生

 曰此叚不如吕與叔分別得分曉吕曰蔽有

 淺深故爲昏明蔽有開塞故爲人物云云程

 子曰人生而靜以上不容說𦆵說性時便巳

 不是性也凡人說性只是說繼之者善也孟

 子言人性善是也夫所謂之繼之者善也者

 猶水流而就下也云云先生曰此繼之者善