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切疑之　慶元己未朱文公熹始作白鹿禮

殿塑像説其文曰古人之坐者兩膝著地因

反其蹠而坐於其上正如今之胡跪者其爲

肅拜則又拱兩手而下之至地也其爲頓首

則又以頭頓手上也其爲稽首則又郤其手

而以頭著地亦如今之禮拜者皆因跪而益

致其恭也故儀禮曰坐取爵曰坐爵禮記曰

坐而遷之曰一坐再至曰武坐致右軒左老

子曰坐進此道之類凡言坐者皆謂跪也漢

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