文帝與賈生語不覺膝之前於席管寧坐不
箕股榻當膝處皆穿皆其明驗然記又云授
立不跪授坐不立莊子又云跪坐而進之則
跪與坐又似有小異處疑跪有危義故兩膝
著地伸腰及股而勢危者爲跪兩膝著地以
尻著蹠而稍安者爲坐也又詩云不遑啓居
而傳以啓爲跪爾雅以妥爲安而䟽以爲安
定之坐夫以啓對居而訓啓爲跪則居之爲
坐可見以妥爲安定之坐則跪之爲危坐亦
