張皆疑之也明道先生曰誠者神也葢從明道
先生之説則何必如之云也 誠者自成也而
道自道也者何誠與道一體而二名也其所以
率性則一也皆無待于外者也 誠者物之終
始不誠無物是故君子誠之為貴者何溫公曰
凡物自始至終誠實有之乃能為物若其不誠
則皆無之也 誠者非自成巳而已也所以成
物也成已仁也成物知也性之徳也合外内之
道也故時措之宐也者何物者已之物也已與