柔與乘剛者象亦不見一字也師九二之承天
寵蠱初六之意承考六五之承以徳㱕妹初九
之吉相承上六之承虛筐節六四之承上道又
豈正爻位而云哉小過六二過其祖遇其妣不
及其君遇其臣辭之難了者自王輔嗣而來一
口曰初祖也五君也六二過初而不及五云尔
也不知凡厥六二如之何也其不思亦甚矣荀
悦稱桓帝時馬融著昜解頗生異説及臣叔父
故司徒爽著昜傳據爻象承應隂陽變化之義
