象
昔𥞇康作言不盡意論殷融作象不盡意論卓
哉吾意夫二子者可謂言易也其㴱得聖人之
言者歟聖人謂言不盡意故立象以盡意使意
盡于象則亦盡于言而意非言之所盡則亦非
象之可盡姑立象以盡之果莫之盡也意如其
盡則象亦不立今象之立以盡不盡之意非盡
不盡之言也學者乃争嘵嘵于象是聖人欲以
盡意者欲盡言也不亦悖乎何襄城患之乃為
