乎我以盥觀人人不待吾薦而觀之則吾以神
道設教而不吾難省方觀民設教而不吾勞今
字汝曰盥道汝知臨觀獨以両卦成一義乎臨
之二陽自乎復之一陽初成于下天下之至安
也體易之君子則危之曰至于八月有凶可保
天下自臨而泰也二陽一交而觀始於上五変
而觀終乎上二陽窮極而將否天下之至危也
體易之君子則安之明吾易平危而傾易之道
獨以神道設教而教行于宗庙之中曰盥而不
