難折衝之功果常在此而不在彼也後世
自宰相巳下往往以伺候顔色承順上指
爲能而上亦以是爲事君之體而責望其
臣此是非可否犯顔逆耳之論所以不日
陳於前而以輭熟從諛者爲可喜剛勁材
直者爲可憎也天下所以治常少而亂常
多者豈不在是歟若韓休可謂知事君之
義矣而明皇寕使已瘠而肥天下盖不唯
容之又毎屈身從其諌此開元之治所以
幾於太平也使明皇常如是則豈有天寳
