而孟子譏之以謂安得人人而濟之以其
不知為政也故曰十一月徒杠成十二月
輿梁成人未病渉也使子産以愛民之意
而施之扵政則舉鄭國之人無復病涉之
憂矣此徒善不足以為政所以無取扵聖
人也且養生喪死無憾而以為王道之始
何也今夫天下之民其窮困至扵生無以
養死無以葬則其奪攘矯䖍之事生扵憔
悴無聊之心蓋將無所不至矣雖欲安且
治得乎由此觀之則養生喪死無憾其為
