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亂得之則生失之則死信人極非春秋不立也余

自考功罷歸杜門深省有感於聖人以天治人之

意作春秋

　　　　兩漢詔令序

天道不言而四時行聖人不言而萬化成言非感

人悟物之本也審矣二帝之典三王之誥猶不能

已於言誠在言前也言岀於誠雖言而忘言漢丗

至誠之學不講皇極之訓蔑聞而一人志慮形爲

播告大抵岀於手製天下猶得以因其言知其意

夫言之不文行之不逺渾渾灝噩王言之體也漢

上接三代統緒其文猶有爾雅之遺人主天資有