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巿地于城中之北偏，以基廟學。中慶于古為鄯闡，其西南頻昆池，地甚卑濕，獨圵偏最為𠁊嵦，故卜基從之，無暇于取文明之方也。自餘執政暨幕府諸公，例割已俸以資之。其木石之價，工後之費，不取于民而用以足。凡為屋五十有三楹，禮殿奠其中，夫子巍然南靣，而兖、沂、鄒四公與夫十哲配焉。兩廡翼其傍，七十子之徒及厯代名儒有功于世教者，繪其像而列焉。内外有門，左右有堂，雙亭對峙，跂翼翬飛。别建講堂，以為師儒授受之所。經始于至元甲戌之冬，落成于丙子之春。是歲八月上丁，行釋奠禮于新宮。牲帶孔嘉，獻享有儀，戴白𡸁髫，怡怡熈熈，廼觀廼悅，于是華夏之風燦然可觀矣。𥘨平章賽公旣始其事，南即叔而卆。詔平章政事脫脫木兒繼領省事，一時叅佐。𣅜中州士夫以故攻之愈力，竟畢其功。仍擇官民子弟之秀者，以𥙷學生奏復其身。命蜀士王君榮午充教官以董之，使肄業焉。嗚呼！教無𩔖也，孰謂異俗之不可化？㦲今夫雲南荒服之人，非有故家流風以資于聞見也，又非有郷黨師友之習也。一旦舉中國之治以加之，𣅜反心革面，𠰥其固有者，于以見王者之徳大以遐，夫子之道尊而明，而異俗之果不難治也。他日化成俗定，人材軰出，彬彬乎齊魯之風，則任斯事者，宜無愧于文翁云。○知州王潜重修廟學記雲南距京師萬里，禹貢為方服外，所謂禮樂制度、典章文物之懿，民鮮克知。殆夫有元𨿽建學立師，然教養猶有所未至也。我朝一海内，四方乂安，惟茲遐邈，尚阻聲教。前黔寧昭靖王奉命征之，武功告成，留鎮其地。乃宣布恩威，昭示信義，抑強䤝奸，以惠安柔善，懐徠輯綏，使其相生相養于太平無事之時。且中以學校之教，以明人倫，以厚風俗。繇是人趍禮譲，士氣勃興。今黔國沐公暨弟都指擰、同知沐昂，克紹先王遺烈，一以崇重儒雅爲務。然猶慮夫學
