介庵集/序
< 介庵集
呜呼。古之君子。其道行于时。则足以笙镛治道。泽润生民。不幸时不遇矣。道不行矣。则立言著书。以垂训后世。其行于时。传后世。一也。惟我介庵先生。以天挺之姿。生于文献之乡。闻其緖而悦之。又受易于南冥曺先生。遂以倡明道学为己任。道既通矣。德既成矣。则远近学士。闻先生之风。坌集其门。当是时。有若葛川林先生德溪吴先生玉溪卢先生东冈金先生。皆以一代儒宗。相与往来酬唱。讲明义理。又荐先生于朝。则先生之道可以行于时矣。而卒之天啬其寿。未及五六十岁则非徒先生之道不行于时。其所以立言著书传于后者。既不敷。亦且散亡遗失。仅存其十一。呜呼惜哉。窃观先生之诗。流出于性情。典而雅。和而不淫。无一点尘埃底气。沨沨乎感发人之善心。惩创人之逸志。则其三百篇之遗也欤。窃观先生之文。字有字法。句有句法。本乎孝悌。明于义理。其辞约其旨微。㧑谦之德。蔼然于章句之间。则民彛物则。不外是矣。自今百世之下。诵先生之诗。读先生之文者。必有知先生之道者矣。然则倘所谓立言著书。传于后者。其在多乎。亦不在多矣。呜呼休哉。
隆庆丁卯后八百有四十甲子丙戌之阳月下浣。八溪后学郑岐胤。谨序。