仕学规范 (四库全书本)/全览2

仕学规范　全览2



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十一　　　　宋　张镃　撰阴徳
　　林积南劔人少时入京师至蔡州息旅邸既卧觉床第间有物逆其背揭席视之见一锦囊实以北珠数百颗明日询主人曰前夕何人宿此主人以告乃巨商也林语之曰此吾故人脱复至幸令来上庠相访又揭其名于室曰某年某月日劔浦林积假馆遂行商人至京师取珠子欲货则无有急㳂故道处处物色之至蔡邸见其榜即还访林于上庠林具以告曰元珠具在然不可但取可投牒府中当悉以归商如其教林诣府尽以珠授商府尹使中分之商曰固所愿林不受曰使积欲之前日巳为巳有矣秋毫无所取商不能强以数百千就佛寺作大斋为林君祈福林后登科至中大夫生子又字徳新为吏部侍郎
　　卫仲达字达可秀州华亭人为馆职时因病入冥府立庭下俟命有四人坐其上西向少年者呼曰为他检一检三人难之少年曰若不检如何行遣三人曰渠已是合还何必检恐出手不得尔少年意不可回呼朱衣吏谕意吏捧牙盘而上中置红黑牌二红者以金书善字黑者白书恶字少年指黒牌吏持以去少焉数人捧簿书出盈庭即有一秤横前两皆有柈吏举簿寘东柈柈重压至地地为动揺卫立不能安三人皆失色曰向固云不可检今果尔奈何少年亦惨沮有悔意须臾曰更与检善看吏又持红牌去忽西北隅微明如落照状一朱衣道士捧玉盘出四人皆起立道士至居中而坐望玉盘中文书仅如箸大吏持下寘西柈柈亦压地而东柈高举向空大风歘起卷其纸蔽天如乌鸢乱飞无一存者四人起相贺命席延卫坐卫拱手曰仲达年未四十平生不敢为过恶何由簿书充塞如此少年曰心善者恶轻心恶者恶重举念不正此即书之何必真犯也卫谢曰是则然矣敢问善状何事也少年曰朝廷兴工修三山石桥君曽上书谏此乃奏稿也卫曰虽曽上䟽朝廷不从何益于事曰事之在君尽矣君言得用岂只活数万人命君当位极人臣奈恶簿颇多犹不失八座勉之遂遣人导归卫后至吏部尚书
　　明州定海县人蒋员外者轻财重义闻子侄中有不肖鬻田产者必随其价买之既又度其无以自给复举以还不取钱已而又卖既买又还至有数四者尝泛海欲趋郡偶柁楼便旋为回风所击遂溺水舟人挽其衣救之不可制舟行如飞方号呼次遥见一人冉冉立水上随风至舟所视之乃蒋也急取之问所以曰方溺时觉有一物如蓬藉其足适顺风吹蓬相送故得至人以为积善报云
　　许叔微字知可真州人家素贫梦人告之曰汝欲登科须积阴徳许度力不足惟从事于医乃可遂留意方书久之所活不可胜计复梦前人来持一诗赠之其词曰药有阴功陈楼间处堂上呼卢喝六作五既觉姑记之于牍绍兴壬子以第六人登科用升甲恩如第五人得职官其上陈祖言其下楼材梦已先定也〈已上出夷坚甲志〉
　　张文规字正夫筠州高安人以特奏名入官再调英州司理参军真阳县有民张五者数辈盗牛里人胡达朱奎张运张周孙等保五追捕之群盗散走独张五拒抗不去达杀之而取其赀盗不得志反以被劫告于县县令吴𨗿欲邀功尽取达奎以下十一人送狱劾以为强盗杀人鍜錬备至皆自诬服奎运二人病死既上府事下理院文规察囚辞色疑不实一问得其情又获盗牛党以证狱具胡达以手杀人杖馀人但等第杖臀而已奎运乃无罪时元祐七年也吴邈计不行恚忿归畨禺呕血死文规雪冤狱活十人当得京秩郡守方希觉以其老生无援不剡奏但以举者迁抚州临川丞绍圣四年之官明年夏四月癸卯以验尸感疾遂困勺饮不入口者一月昏不知人四体皆冷喘息不属医以为必死家人环泣待尽越五月辛未忽微作声索水饮身渐能动大言曰速差人般取船上行李家人以为狂至夜半神气始定乃言方病在床闻一人呼云英州下文字即出视之有公吏三四辈曰摄官人照证亊吾甚恐不知其由告以病笃乏力不能行又无公服吏曰彼中自有公服已具舟岸下矣不得已与俱往登舟顷刻间已至英入城视井邑人物历历如旧唯市中酒楼不见问左右曰焚之矣吏止之令少待曰俟取公案须臾而至问何等文书曰吴邈解胡达案也吾念邈死已久何为追我方悟已死稍行前入大官府门庑严峻戈㦸列卫甚整有同行者十馀人将入门一卒持衣冠至服而入或告曰有持水浆来者切勿饮饮则不得还又前至一门卫兵愈盛方士数十皆执斧钺果有持水至者同行皆饮吾辞以不渴又易茶以来复辞之其人怒曰何为难伏亊也遂复前行追者先入门出引众俱进见殿宇楼观金碧相照殿上垂帘皆不敢仰视潜问追者殿上为谁曰王俄传呼驱同行者使前旋即捽去最后方及吾闻帘内所问果吴邈事一一以实对王曰吾亦详知然必须卿至结正者贵审实尔吾奏曰臣自勘此狱使十人将死得生独不蒙朝廷赏劳敢问其说王曰临川丞即酬赏也吾曰准赏格当改合入官而今但用举者循资耳王曰岂有举主二人而遽得丞大邑乎盖吾初得三荐章既赴部而广东提刑王彭年者已不可用不谓冥间知之如此之的遂奏曰官职既有定分愿以微功少延寿数即闻殿上索簿俄有吏抗声云已𫎇王判则见文书自帘出降付卫者引吾至所司遥见吴邈荷校于帘下而朱奎张运立其傍吾借书欲观卫者不可曰至司则见矣指司吏曰此濮州举人也行已正直明法不第故死得主判于此至司揖吏问所判吏出示纸尾有添一纪三字吾佯为不晓以问吏吏曰子宿学老儒岂不晓一纪之义乎十二年也子有雪活十人之功故王以一纪报子此人间希有事也适在王所闻子应对王甚喜夫上帝好生而恶杀经云与其杀不辜宁失不经又云好生之徳洽于民心凡引此类数十端不能尽记吾从容谓之曰公本贯濮州邪吏愕曰何以知之吾笑曰平生闻濮州大锺果有之乎〈京师人戏语有濮州锺〉吏作色曰此非戏所勿轻言复引出至殿下叩帘奏讫吏举手令退吾又前白曰适蒙判增一纪今六十七矣计其所增当至七十九然先父寿止七十八岂有人子而寿过其父乎王曰不然人寿短长系乎所修父子虽亲不必同也遂拜谢而出见廊下一大门守卫严密吏曰都狱门也其间各有狱凡贪淫杀害严刑酷法䜛譛忠良毁败善类不问贵贱久近俱受罪于此欲入观不可望见门内一僧持磬吏曰道冥和尚也凡人魂魄皆此僧导引廊上有栏楯如州县所谓沙子者其间囚亦多一女子年十七八呼曰闻官人得归抚州烦为白知州许朝散云十二娘至今未得生天愿营功果救㧞我朝散将来亦解保举官人吾默思许守今年举状已尽安能及我俄闻传呼张文规与罪人通语言驱至王所王问焉以实告王曰能为言之理无所碍彼此当有利益吾遂行恐忘女子之言又至司就吏借笔书十二字于臂急趍出见元追者引登舟行至一城乃南雄州也有黄衣来报方提举已死追至此乃英守方希觉者见提举江西常平吾犹意其在英时不保奏鞫狱事走卒妄言悦我以求利诘其所在曰在某所往求之不见复登舟即抵岸送者推出船遂寤视臂间十二字隐隐若存时病已经月腰胯间肉坏见骨善医者以水银粉傅之肌肉立生许朝散者临川守许中复也十二娘者乃其兄之女闻其事为诵佛书饭僧荐之而方希觉者以文规甦后始死盖气未绝时精爽已逝矣文规在告㡬百日漕司以为不胜任檄郡守体量将罢之许守具事实保明言病愈已堪釐务乃悟女子所谓保举及王言彼此利益之说后有客自英来云市楼果为火所毁明年文规以通直郎致仕大观二年七十八矣梦一羽衣来云向増寿一纪今数足矣阴君以公在英州尝权司法断妇人曹氏斩罪降作绞刑又添半纪文规寤而思之曹氏者本罪当斩欲全其首领故以处死定断既去官刑部驳问以为失出偶事在赦前又王氏已死无所追正但索印纸批书而已至和四年乃卒年八十三考其再生及梦凡増一纪有半当得十八年而只十六年者盖自生还之岁至得梦时首尾为一纪又自梦岁至终年为半纪云
　　张成宪字维永监陈州粮料院时宛邱尉谒告暂摄其事捕获强盗两种合十有五人送于县具狱未上尉即出参告白郡守求合两盗为一冀人数满品可优得京官郡守素与尉善许诺以谕张张曰尉欲赏无不可若令窜易公牍合二者为一付有司鍜炼迁就则成宪不敢为郡守不能夺尉殊忿恨殆成仇怨后十二年张为江淮发运司从事设醮茅山夜宿玉宸观梦其叔告曰陈州事可保无虞但不可转正郎已而至殿庭殿上王者问曰陈州事尚能记忆否对曰历历皆不忘但无案牍可证王曰此中文籍甚明无用证既出见二直符使各抱一锦綳与之曰以此相报张素无子是岁生男女各一人又七年转大夫官得直秘阁而终〈并出夷坚乙志〉





　　仕学规范卷三十一



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十二　　　　宋　张镃　撰作文
　　真宗尝以御制释典文字法音集三十卷天禧中诏学僧二十一人于传法院笺注杨大年充提举注释院事制中有六种震动之语一僧探而笺之暗碎繁駮将三百字大年都抹去自下二句止八字曰地体本静动必有变其简当若此
　　夏英公父官于河北景徳中契丹犯河北遂没于阵后公为舍人丁母忧起复奉使契丹公辞不行其表云父没王事身丁母忧义不戴天难下穹庐之拜礼当枕块忍闻禁韎之音当时以为四六偶对最精绝者
　　丁晋公贬崖时大臣实有力焉后十二年丁以秘监召还光州致仕时大臣出镇许田丁以启谢之其略曰三十年门馆游从不无事契一万里风波往复尽出生成其婉约皆此又自䕫漕召还知制诰谢两府启二星入蜀虽分按察之权五月渡泸皆是提封之地后云谨当揣摩往行轨躅前修效谨密于孔光不言温木体风流于谢傅且咏苍苔
　　小说载卢携貌陋尝以文章谒韦宙韦氏子弟多肆轻侮宙语之曰卢虽人物不然观其文章有首尾异日必贵后竟如其言本朝夏英公亦尝以文章谒盛文肃公文肃曰子文章有馆阁气异日必显后亦如其言然余尝究之文章虽皆出于心术而实有两等有山林草野之文有朝廷台阁之文山林草野之文则其气枯稿憔悴乃道不得行著书立言者之所尚也朝廷台阁之文则其气温润丰缛乃道得行著书立言者之所尚也故本朝杨大年宋宣献宋莒公胡武平所撰制诏皆婉美淳厚过于前世燕许常杨远甚而其为人亦各类其文章王安国常语余曰文章格调须是官様岂安国言官様亦谓有馆阁气耶又今世乐艺亦有两般格调若教坊格调则婉媚风流外道格调则粗野嘲𠹗至于村歌社舞则又甚焉兹亦与文章相类〈已上出皇朝类苑〉
　　夫文传道而明心也古圣人不得已而为之也既不得已而为之又欲乎句之难道耶又欲乎义之难晓耶必不然矣请以六经明之诗三百篇皆俪其句谐其音可以播管弦荐宗庙子之所熟也书者上古之书二帝三王之世之文也言古文者无出于此则曰惠迪吉从逆凶又曰徳日新万邦惟怀志自满九族乃离在礼儒行者夫子之文也则曰衣冠中动作谨大逊如慢小逊如伪云云者在乐则曰鼓无当于五声五声不得不和水无当于五色五色不得不章在春秋则全以属辞比事为教不可备引焉在易则曰乾道成男坤道成女日月运行一寒一暑夫岂句之难道邪夫岂义之难晓邪今为文而舍六经又何法焉若第取其书之所谓吊由灵而易所谓朋合簪者模其语而谓之古亦文之弊也〈出小畜文集〉
　　汉州进士杨交同时获郡解携文来谒公厚礼之间日谓李畋与张逵曰汉州杨秀才可惜许一举及第了傥更为文十年状元不难得逵请问之公曰昨阅其文辞旨甚优气骨未实欲期大受须是功全是知文章优劣本乎精神富贵高卑在乎形器吾以是观人十得八九矣明年交果一举及第
　　公谓畋曰为文之要须是宾主分明揭搕净洁应用如布帛所须者与之文章如珠玉不可妄示与非人虑有按劔之怒子宜谨之〈并出张乖崖语录〉
　　沈隐侯曰古今儒士为文当从三易易见事一也易识字二也易读诵三也邢子才尝曰沈侯文章用事不使人觉若胸臆语深以此服之杜工部作诗类多故实不似用事者是皆得作者之奥樊宗师为文奥涩不可读亦自名家才不逮宗师者固不可效其体刘勰文心雕龙论之至矣〈出宋文景公杂志〉
　　宋子京云余每见旧所作文章憎之必欲烧弃梅尧臣喜之曰公文进矣
　　又云文章必自名一家然后可以传不朽若体规画圆准方作矩终为人之臣仆古人讥屋下架屋信然陆机曰谢朝花于已披启夕秀于未振韩愈曰惟陈言之务去此乃为文之要〈出宋子京笔记〉
　　欧阳公答徐袐校书云所寄近著尤佳论议正宜如此然著撰茍多他日更自精择少去其繁则峻洁矣然不必勉强勉强简节之则不流畅须待自然之至如其当宜在心也
　　又云作文之体初欲奔驰久当収节使简重严正或时肆放以自舒勿为一体则尽善矣〈并出庐陵文集〉
　　某尝患近世之文辞弗顾于理理弗顾于事以襞积故实为有学以雕绘语句为精新譬之撷奇花之英积而玩之虽光华馨采鲜缛可爱求其根柢济用则蔑如也〈出临川文集〉
　　曾南丰与王介甫书云欧公更欲足下少开廓其文勿用造语及模拟前人欧云孟韩文虽高不必似之也取其自然耳〈出元丰类稿〉
　　先生与仆论作史之法先生曰新唐书叙事好简略其辞故其事多郁而不明此作史之敝也且文章岂有繁简也意必欲多则冗长而不足读必欲其简则僻涩令人不喜读假令新唐书载卓文君事不过止曰少尝窃卓氏以逃如此而已班固载此事乃近五百字读之不觉其繁也且文君之事亦何补于天下后世哉然作史之法不得不如是故可谓之文如风行水上出于自然也若不出于自然而有意于繁简则失之矣唐书进表云其事则増于前其文则省于旧且新唐书所以不及两汉文章者其病正在此两句也又反以为工何哉然新旧唐史各有长短未易优劣也〈出元城先生语录〉
　　徐公仲车曰凡人为文必出诸已而简易乃为佳耳为文正如为人若有辛苦态度便不自然
　　为文必学春秋然后言语有法近世学者多以春秋为深隐不可学盖不知者也且圣人之言曷尝务奇险求后世之不晓赵啖曰春秋明白如日月简易如天地此最为至论
　　某少读货殖传见所谓人弃我取人取我与遂悟为学法盖学能知人所不能知为文能用人所不能用斯为善矣
　　文字须浑成而不断续滔滔如江河斯为极妙若退之近之矣然未及孟子之一二
　　人当先养其气气全则精神全其为文则刚而敏治亊则有果断所谓先立其大者也故凡人之文必如其气班固之文可谓新美然体格和顺无太史公之严近世孙明复及徂徕公之文虽不若欧阳之丰富新美然自严毅可畏〈已上出节孝先生语〉
　　苏明允上田枢密书云曩者见执事于益州当时之文浅狭可笑饥寒穷困乱其心而声律记问又从而破坏其体不足观也凡数年来退居草野自分永弃与世俗日疏阔得以大肆其力于文章诗人之优柔骚人之清深孟韩之温淳迁固之雄刚孙吴之简切投之所向无不如意常以为董生得圣人之经其失也流而为迂鼂错得圣人之权其失也流而为诈有二子之才而不流者其惟贾生乎
　　明允上欧阳公书云执事之文章天下之人莫不知之然窃以为某之知特深愈于天下之人何者孟子之文语约而意深不为巉刻斩绝之言而其锋不可犯韩子之文如长江大河浑浩流转鱼鼋蛟龙万怪遑惑而抑绝蔽掩不使自露而人望见其渊然之光苍然之色亦自畏避不敢迫视执事之文纡馀委备往复万折而条达疏畅无所间断气尽语极急言竭论而容与闲易无艰难辛苦之态此三者皆断然自为一家之文也
　　东坡云某生好为文思之至深以为文者气之所形然文不可以学而能气可以养而致
　　与侄帖云二郎得书知汝安并议论可喜书字亦进文字亦苦无难处止有一事与汝说凡文字少小时须令气象峥嵘采色绚烂渐老渐熟乃造平淡其实不是平淡乃绚烂之极也汝只见爹伯而今平淡一向只学此様何不取旧日应举时文字看高下抑如龙蛇捉不住当且学此书字亦然善思吾言
　　东坡云顷岁孙莘老识文忠公乘间以文字问之云无他术唯勤读书而多为之自工世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人如此少有至者疵病不必待人指擿多作自能见之此公以其尝试者告人故尤有味
　　答李豸书云惠示古赋近诗词气卓越意趣不凡甚可喜也但微伤冗后当稍収敛之今未可也足下之文正如川之方増极其所至霜降水落自见涯涘然不可不知也
　　与谢师民书云示文观之熟矣大略如行云流水初无定质但常行于所当行常止于不可不止文理自然姿态横生孔子曰言之不文行之不远又曰辞达而已矣夫言止于达意疑若不文是大不然求物之妙如系风捕影能使是物了然于心者盖千万人而不一遇也而况能使了然于口与手者乎是之谓辞达辞至于能达则文不可胜用矣〈已上出三苏文集〉








　　仕学规范卷三十二



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十三　　　　宋　张镃　撰作文
　　山谷答外甥洪驹父书云学工夫已多读书贯穿自当造平淡且置之可勤读董贾刘向诸文字学作议论文字更取苏明允文字读之古文要气质浑厚勿太雕琢
　　谓王子飞云陈履常作文深知古人之关键其论事救首尾如常山之虵时辈未见其比公有意于学者不可不往扫斯人之门古人云读书十年不如一诣习主簿端有此理
　　与王观复书云所送新诗皆兴寄高远但语生硬不谐律吕或词气不逮初造意时此病亦只是读书未精博耳长袖善舞多钱善贾不虚语也南阳刘勰尝论文章之难云意翻空而易奇文证实而难工此语亦是沈谢辈为儒林宗主时好作奇语故后生立论如此好作奇语自是文章病但当以理为主理得而辞顺文章自然出群㧞萃观杜子美到䕫州后诗韩退之自潮州还朝后文章皆不烦绳削而自合矣往年尝请问东坡先生作文章之法东坡云但熟读礼记檀弓当得之既而取檀弓二篇读数百过然后知后世作文章不及古人之病如观日月也文章盖自建安以来好作奇语故其气象衰苶其病至今犹在唯陈伯玉韩退之李习之近世欧阳永叔王介甫苏子瞻秦少游乃无此病耳
　　谓洪驹父云诸文亦皆好但少古人绳墨耳可更熟读司马子长韩退之文章凡作一文皆须有宗有趣终始关键有开有阖如四渎虽纳百川或汇而为广泽汪洋千里要自发源注海耳
　　谓王立之云若欲作楚词追配古人直须熟读楚词观古人用意曲折处讲学之然后下笔譬如巧女文绣妙一世若欲作锦必得锦机乃能成锦尔
　　与王观复书云所寄释权一篇词笔纵横极见日新之效更须治经深其渊源乃可到古人耳青琐祭文语意甚工但用字时有未安处自作语最难老杜作诗退之作文无一字无来处盖后人读书少故谓韩杜自作此语耳古之能为文章者真能陶冶万物虽取古人之陈言入于翰墨如灵丹一粒铁成金也文章最为儒者之末事然须索学之又不可不知其曲折幸熟思之至于推之使高如泰山之崇崛如垂天之云作之使雄壮如沧江八月之涛海运吞舟之鱼又不可守绳墨令俭陋也〈已上出南昌文集〉
　　曽南丰辟陈无已郉和叔为英宗皇帝实录检讨官初呈稿无已便蒙许可至郉乃遭横笔又微声数称乱道郉尚气跽以请曰愿善诱南丰笑曰措辞自有律令一不当即是乱道请公读试为公櫽括郉疾读至百馀字南丰曰少止渉笔书数句郉复读南丰应口以书略不经意既毕授归就编凡阅数十过终不能有所増损始大服自尔识关键以文章轩轾诸公间〈出陈后山文集序〉
　　沈存中云韩退之集中罗池神碑铭有春与猿吟兮秋与鹤飞今验石刻乃春与猿吟兮秋鹤与飞古人多用此格如楚词吉日兮辰良乂蕙肴烝兮兰藉奠桂酒兮椒浆盖欲相错成文则语势矫健耳〈出笔谈〉
　　陈后山云永叔谓为文有三多看多做多商量多也余以古文为三等周为上七国次之汉为下周之文雅七国之文壮伟其失骋汉之文华赡其失缓东汉而下无取焉
　　荘荀皆文士而有学者其说劔成相赋篇与屈骚何异子云之文好奇而卒不能奇也故思苦而词艰善为文者因事以出奇江河之行顺下而已至其触山赴谷风物激然后尽天下之变子云唯好奇故不能奇也
　　宁拙毋巧宁朴毋华宁粗毋弱宁僻毋俗诗文皆然〈已上出后山诗话〉
　　李方叔云常言俗语文章所忌要在斲句清新令高妙出群须众中拈出时使人人读之特然奇绝者方见工夫也又不可使言语有尘埃气唯轻快玲珑作文时先取古人者再三直须境熟然后沉思格体看其当如何措置却将欲作之文暗里铺摹经画丫方敢下笔踏古人踪迹以取句法既做成连日改之十分改就见得别无瑕疵再将古人者又读数过看与所作合与不合若不相远不致乖背方写净本出示他人贵合众论非独耐看兼少问难耳人之为文切忌尘坌须是一言一句动众骇俗使人知其妙意新语中心降叹不厌讽味方成文字也
　　凡文章之不可无者有四一曰体二曰志三曰气四曰韵述之以事本之以道考其理之所在辨其义之所宜庳高巨细包括并载而无所遗左右上下各若有职而不乱者体也体立于此折𠂻其是非去取其可否不徇于流俗不谬于圣人抑损益以称其事弥缝贯穿以足其言行吾学行之力从吾制作之用者志也充其体于立意之始从其志于造语之际生之于心应之于言心在和平则温厚典雅心在安敬则矜荘威重大焉可使如雷霆之奋鼔舞万物小焉可使如络脉之行出入无间者气也如金石之有声而玉之声清越如草木之有华而兰之臭芬芗如鸡鹜之间而有鹤清而不群犬羊之间而有麟仁而不猛如登培𪣻之邱以观崇山峻岭之秀色渉潢污之泽以观寒溪澄潭之清流如朱弦之有遗音太羮之有遗味者韵也文章之无体譬之无耳目口鼻不能成人文章之无志譬之虽有耳目口鼻而不知视听臭味所能若土木偶人形质皆具而无所用之文章之无气虽知视听臭味而血气不充于内手足不卫于外若奄奄病人支离憔悴生意消削文章之无韵譬之壮夫其躯干枵然骨强气盛而神色昏瞢言动凡浊则庸俗鄙人而已有体有志有气有韵夫是之谓成全四者成全然于其间各因天姿才品以见其情状故其言迂疏矫厉不切事情此山林之文也其人不必居薮泽其间不必论岩谷也其气与韵则然也其言鄙俚猥近不离尘垢此市井之文也其人不必坐廛肆其间不必论财利也其气与韵则然也其言丰容安豫不俭不陋此朝廷卿士之文也其人不必列官寺其间不必论职业也其气与韵则然也其言宽仁忠厚有任重容天下之风此庙堂公辅之文也其人不必位台鼎其间不必论相业也其气与韵则然也正直之人其文敬以则邪谀之人其言夸以浮功名之人其言激以毅茍且之人其言懦以愚捭阖从横之人其言辩以私刻核忮忍之人其言深以尽则士欲以文章显名后世者不可不谨其所言之文不可不谨乎所养之徳也如此
　　又云东坡教人读战国策学说利害读贾谊晁错赵充国章疏学论事读荘子学论理性又须熟读论语孟子檀弓要志趣正当读韩柳令记得数百篇要知作文体面
　　为文不可率易恐惯了人不见工夫处
　　史记其意深远则其言愈缓其事繁碎则其言愈简此诗春秋之义也〈已上出方叔文集〉
　　为文要有温柔敦厚之气对人主语言及章疏文字温柔敦厚尤不可无盖君子之所养要令暴慢邪僻之气不设于身体〈出龟山语录〉
　　唐子西云凡为文上句重下句轻则或为上句压倒昼锦堂记云仕宦而至将相富贵而归故乡下云此人情之所荣而今昔之所同也非此两句莫能承上句居士集序云言有大而非夸此虽只一句而体势则甚重下乃云学者信之众人疑焉非用两句亦载上句不起韩退之与人书云泥水马弱不敢出不果鞠躬亲问而以书若无而以书三字则上重甚矣此为文之法也
　　又云古之作者初无意于造语所谓因亊以陈辞如北征一篇直纪行役耳忽云或红如丹砂或黑如漆雨露之所濡甘苦齐结实此类是也文章只如人作家书乃是〈并出唐子西语录〉










　　仕学规范卷三十三



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十四　　　　宋　张镃　撰作文
　　晁以道言近见东坡说凡人作文字须是笔头上挽得数万觔起可以言文字也余曰岂非兴来笔力千钧重乎〈出王归叟诗文发源〉
　　古语云大匠不示人以璞盖恐人见其斧凿痕迹也黄鲁直于相国寺得宋子京唐史稿一册归而熟观之自是文章日进此无他见其窜易句字与初造意时不同而识其用意处也读欧公文疑其自肺腑流出而无斵削工夫及见其草逮其成篇与始落笔十不存五六者乃知为文不可容易班固云急趋无善步良有以也〈出曲洧旧闻〉
　　李格非善论文章尝曰诸葛孔明出师表刘伶酒徳颂陶渊明归去来词李令伯乞养亲表皆沛然如肺肝中流出殊不见斧凿痕是数君子在后汉之末两晋之间初未尝欲以文章名世而其词意超迈如此是知文章以气为主气以诚为主
　　王文公居锺山有客自黄州来公曰东坡近日有何作对曰东坡宿于临皋亭醉梦中而起作实相藏记千馀言才定一两字而已有墨本适留舟中公遣徤步往取而至时月出东方林影在地公展读于风檐喜见须眉曰子瞻人中龙也然有一字未穏客请愿闻之公曰日胜日负不若日胜日贫耳东坡闻之抚掌大笑以公为知言〈并出冷斋夜话〉
　　欧阳文忠公每为文既成必自窜易至有不留本初一字者其为文章则书而傅之屋壁出入观省之至于尺牍单简亦必立稿其精审如此每一篇出士大夫皆传写讽诵唯睹其浑然天成莫究斧凿之迹也
　　杨文公凡为文章所用故事常令子侄诸生检讨出处每段用小片纸录之文既成则缀粘所录而蓄之时人谓之衲被焉〈并出吕氏家塾记〉
　　周恭叔谢范内翰书云昔之君子无意于为文盖尝养其文之所自出者不使好恶忧患忿懥恐惧一动于中故其心正则气全愚谓六经之文圣贤之事业皆由此其选也〈出恭叔文集〉
　　王侍郎刚中语云文字使人击节赏叹未如使人肃然生敬
　　张茂先称左思三都赋使读之者尽而有馀久而更新此最是作文字好处未知左思果能尔耶
　　林文节公子中言读孟子而悟文章法尝云以釡甑㸑以铁耕乎他人书此不知当㡬百言也黄端冕缨云轻暖不足于体欤亦不减此
　　古人因意生文故自然文彩照映今人直凿空造作之语尔虽华丽不足贵也
　　读人文字便欲篇篇出人意表自下笔则每自恕是大惑也正当反此乃佳
　　章叔度宪云每下一字俗间言语无一字无来处此陈无已黄鲁直作诗法也
　　下字有倒用语格力胜者如吉日兮辰良必我行也为汉患者
　　凡为文章皆须凡例先定如张安道作苏明允墓表或曰苏君或曰先生或曰明允言欧阳永叔或名或字皆凡例不先定致轻重不等〈已上出步里客谈〉
　　古人学问必有师友渊源汉杨恽一书迥出当时流辈则司马迁外甥故也
　　老坡作文工于命意必超然独立于众人之上如赵清献碑世间称治人者曰宽立朝者曰直盖已大矣则进于二者又有说焉故曰其于治郡不专于宽时出猛政严而不残其在朝廷不专于直为国爱人掩其疵疾如吾家蜀公坚卧不起人知其高而不称其用则为碑铭曰世皆谓公贵身贱名孰知其功圣人之清然后知其有功于世也又曰君实之用出而时施如彼水火宁除渴饥公虽不用亦相其行如彼山川出云相望然后知其相为表里废一不可也此皆非世人所能到者平日得意处多如此其源盖出于荘子故其论刘伶荘子阮千里阎立本皆于世人意外别出眼目其平日取舍文章亦多以此为法〈并出潜溪诗眼〉
　　予近作示客云刺美风化缓而不迫谓之风采摭事物摛华布体谓之赋推明政治荘语得失谓之雅形容盛徳励休功谓之颂幽忧愤悱寓之比兴谓之骚感触事物托于文章谓之辞程事较功考实定名谓之铭援古刺今箴戒得失谓之箴猗迂抑永言谓之歌非鼓非钟徒歌谓之谣步骤驰骋斐然成章谓之行品秩先后叙而推之谓之引声音杂比高下短长谓之曲吁嗟慨歌悲忧深思谓之吟吟咏情性緫合而言志谓之诗苏李而上高简古澹谓之古沈宋而下法律精切谓之律此诗之众体也帝王之言出法度以制人者谓之制丝纶之语若日月之垂照者谓之诏制与诏同诏亦制也道其常而作彛宪者谓之典陈其谋而成嘉猷者谓之谟顺其理而迪之者谓之训属其人而告之者谓之诰即师众而申之者谓之誓因官使而命之者谓之命出于上者谓之教行于下者谓之令时而戒之者敕也言而喻之者宣也谘而之者赞也登而崇之者册也言其伦而析之者论也度其宜而揆之者议也别嫌疑而明之者辨也正是非而著之者说也记者记其事也纪者纪其实也书者纉而述焉者也策者条而对焉者也传者传而信之也序者绪而陈之也碑者披列事功而载之金石也碣者揭示操行而谨其终始也檄者激发人心而喻之祸福也移者自近移远使之周知也表者布臣子之心致君父之前也笺者修储后之问伸宫阃之仪也简者质言之而略也启者文言之而详也状者言之公上也牒者用之于官府也捷书不缄插羽而传之者露布也尺牍无封指事而陈之者札子也青黄黼黻经纬以相成者緫谓之文也此文之异名客有问古今体制之不一者劳于应答乃著之篇以示焉〈出珊瑚钩诗话〉
　　士大夫作小说杂说所闻见以为游戯而或者暴人之短私为喜怒此何理哉世传碧云騢一卷为梅圣俞作历诋庆历以来公卿隐过虽范文正公亦不免议者遂谓圣俞游诸公间官竟不达怼而为此以报之君子成人之美正使万有一不至为贤者讳况未必有实圣俞贤者岂至是哉后闻乃襄阳魏泰所为托之圣俞也岂特累诸公又将以诬圣俞欧阳文忠公归田来自言以唐李肇为法而少异者不记人之过恶君子之用心当如此也〈出石林避暑录〉
　　孙元忠朴学士尝问欧阳公为文之法公云于吾侄岂有惜只是要熟耳变化姿态皆从熟处出也
　　吕居仁云老苏尝自言升里转斗里量因闻此遂悟文章妙处文章纡馀委曲说尽事理惟欧阳公为得之至曾子固加之字字有法度无遗恨矣文章有本末首尾元无一言乱说观少游五十策可见
　　又曰孟子或问百里奚自鬻于秦一章与韩退之论思元宾而不见见元宾之所与者犹吾元宾也又曾子固答李㳂书最见抑反复处如此等类宜皆详读
　　欧阳公谓退之为樊宗师墓志便似樊文其始出于司马子长为长卿传如其文惟其过之故兼之也
　　居仁云文章须要说尽事情如韩非诸书大略可见至于一唱三叹有遗音者则非有所养不能也如论语礼记文字简淡不厌似非左氏所可及也列子气平文缓亦非荘子步骤所能到也东坡晚年叙事文字多法柳子厚而豪迈之气非柳所能及也
　　张文潜云诗三百篇虽云妇人女子小夫贱隶所为要之非深于文章者不能作如七月在野至入我床下于七月以下〈阙〉皆不道破直至十月方言蟋蟀非深于文章者能为之邪〈已上出吕氏童蒙训〉
　　仕学规范卷三十四



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十五　　　　宋　张镃　撰作文
　　吕居仁云东坡三马赞振鬛长鸣万马皆喑此皆记不传之妙学文者能𣷉泳此等语自然有入处
　　左氏之文语有尽而意无穷如献子辞梗阳人一段所谓一唱三叹有遗音者也如此等处皆是学文养气之本不可不深思也
　　班固叙事详密有次第专学左氏如叙霍上官相失之由正学左氏记秦穆晋惠相失处也
　　孙子十三篇论战守次第与山川险易长短小大之状皆曲尽其妙摧高发隐使物无遁情此尤文章妙处
　　读三苏进策㴠养吾气他日下笔自然文字霶霈无吝啬处
　　韩退之文浑大广远难窥测柳子厚文分明见规摹次第初学者当先学柳文后熟韩文则工夫自易
　　张文潜尝云但把秦汉以前文字熟读自然滔滔地流也又云近世所当专学者惟东坡
　　古人文章一句是一句句句皆可作题目如尚书可见后人文章累千百言不能就一句是理只如选诗有高古气味自唐以下无复此意此皆不可不知也
　　文章不分明指切而从容委曲辞不迫切而意以独至惟左传为然如当时诸国往来之辞与当时君臣相告相诮之语盖可见矣亦是当时圣人馀泽未远㴠养自别故辞气不迫如此非后世人专学言语者也
　　读荘子令人意宽思大敢作读左传便使人入法度不敢容易此二书不可偏废也近世读东坡鲁直诗亦类此
　　文章大要须以西汉为宗此人所可及也至于上面一等则须审已才分不可勉强作也如秦少游之才终身从东坡步骤次第止宗西汉可谓喜学矣
　　檀弓云南宫縚之妻之姑之丧三之不能去其一进使者而问故夫子之所以问使者使者之所以答夫子一进字足矣丰不馀一言约不失一辞谅哉
　　陆士衡文赋云立片言以居要乃一篇之警策此要论也文章无警策则不足以传世盖不能竦动世人如老杜及唐人诸诗无不如此但晋宋间人专致力于此故失于绮靡而无高古气味老杜诗云句不惊人死不休所谓惊人句即警策也
　　汉高纪诏令雄健孝文纪诏令温润去先秦古书不远后世不能及至孝武纪诏令始事文采文亦寖衰矣
　　医书论脉之形状病之证验无一字妄发乃于借物为谕尤见工夫大抵见之既明则发之于言语自然分晓观此等书可见
　　又云东坡云意尽而言止者天下之至言也然而言止而意不尽尤为极至如礼记左氏可见
　　韩退之答李翺书老苏上欧公书最见为文养气妙处西汉自王褒以下文字专事词藻不复简古而谷永等书杂引经传无复已见而古学远矣此学者所宜深戒
　　檀弓与左氏纪太子申生事详略不同读左氏然后知檀弓之高远也
　　作文必要悟入处悟入必自工夫中来非侥幸可得也如老苏之于文鲁直之于诗盖尽此理矣
　　老杜云新诗改罢自长吟文字频改工夫自出
　　学者须做有用文字不可尽力虚言有用文字议论文字是也议论文字须以董仲舒刘向为主礼记周礼及新序说苑之类皆当贯穿熟考则做一日便有一日工夫近世文字如曾子固诸序尤须详味〈已上出吕氏童蒙训〉
　　张子韶云文字有眼目处当𣷉泳之使书味存于胸中则益矣韩子曰沉浸𬪩郁含英咀华正谓此也
　　又云欧阳公之文粹如金玉东坡之文浩如河汉盛矣哉
　　又云书犹麹蘖学者犹秫稻秫稻必得麹蘖则酒醴可成不然虽有秫稻无所用之今所读之书有其文雄深者有其文典雅者有富丽者有俊逸者合是数者杂然列于胸中而咀嚼之犹以麹蘖和秫稻也醖酿既久则凡发于文章形于议论必自然秀绝过人矣故经史之外百家文集不可不观也
　　又云欧公五代史其间议论多感叹又多设疑盖感叹则动人设疑则意广此作文之法也〈已上出张横浦日新〉
　　四六之工在于裁剪若全句对全句亦何以见工四六以经语对经语史语对史语诗语对诗语方妥帖
　　太祖郊祀陶榖作赦文不以笾豆有楚对黍稷非馨而曰豆笾陈有楚之仪黍稷奉惟馨之荐近世王初寮在翰苑作宝箓宫青词云上天之载无声下民之虐匪降时人许其裁剪
　　王荆公在金陵有中使传宣抚问并赐银合茶药令中外各作一表既具稿无可于公意者公乃自作今见集中其词云信使恩言有华原隰宝奁珍剂増贲邱园盖五事见四句中言约意尽众以为不及也
　　王岐公在中书最久生日例有礼物之赐集中谢表其用事多同而语不蹈袭唐李卫公作文箴譬诸日月虽终古常见而光景常新
　　四六全在编类古语唐李义山有金钥宋景文有一字至十字对司马文正亦有金桴王岐公最多
　　靖康间刘观中远作百官贺徽庙还京表云汉殿上皇本是野田之叟唐朝肃帝又非揖逊之君何㮚文缜时为中书侍郎索笔涂之用此二事别作一联云拥篲却行陋未央之过礼执鞚前引笑灵武之曲恭文缜以四六知名其谢召还表云两曽参之是非浮言犹在一王尊之贤佞更世乃明〈已上出四六谈麈〉
　　凡为文须要有主客先识主客然后成文字如今作文须当使一件故事后却以已说佐之此是不知主客也须是先自已意然后以故事佐吾说方可
　　古人用故事当头便使者必有疑难或与已说异故便用引话头出已见到这田地方唤做不随人脚根转
　　凡为文章须是文字外别有一物主之方为高胜韩愈之文济以经术杜甫之诗本于忠义太白妙处有轻天下之气此众人所不及也
　　作文字须认体位谨布置如大匠抡材各著色额厅堂亭榭等屋材料制度色色区别不可一律如大厅材料不可作亭榭使用也〈已上出蒲氏漫斋语录〉
　　东坡在儋耳时葛延之自江阴担簦万里绝海往见留一月坡尝诲以作文之法曰儋州虽百家之聚州人所须取之市而足然不可徒得也必有一物以摄之然后为已用所谓一物者钱是也作文亦然天下之事散在经子史中不可徒使必得一物以摄之然后为已用所谓一物者意是也不得钱不可以取物不得意不可以用事此作文之要也延之拜其言而书诸绅〈出韵语阳秋〉
　　作文他人所详者我略他人所略者我详若用言语必不得已只与过
　　须做过人工夫方解做过人文字如何操笔便会做好文字
　　看文字须要看他过换处及接处
　　结文字须要精神不要闲言语
　　文字不必多用事只用意便得
　　文字贵曲折斡旋
　　文字一意贵生叚数多
　　凡做文字每段结处必要𦂳切不可以动人言语凡造语不要尘俗熟烂
　　凡作简短文字必要转处多凡一转必有意思则可大抵做文字不可放令慢转处不假助语而自连接者为上然会做文字者亦时一用之于所当用也
　　文字若缓须多看杂文杂文须看他节奏𦂳处若意思新转处多则自然不缓善转者如短兵相接盖谓不两行又转也讲题若转多恐碎了文字须转虽多只是一意方可若使觉得碎则不成文字若铺叙处间架令新不陈多警策句则亦不缓
　　凡作文须要言语健须会振发转换亦不要思量远过才过便晦
　　文字有三等上焉藏锋不露读之自有滋味中焉步骤驰骋飞沙走石下焉用意庸庸专事造语
　　鼓气以势壮为美势不可以不息不息则流荡而忘返亦犹丝竹繁奏必有希声窈眇听之者悦闻如川流迅激必有洄洑逶迤观之者不厌〈已上出丽泽文说〉





　　仕学规范卷三十五
<子部,杂家类,杂纂之属,仕学规范>



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十六　　　　宋　张镃　撰作诗
　　薛许昌答书生赠诗百首如一首卷初如卷终讥其不能变态也大抵屑屑较量属句平匀不免气骨寒局殊不知诗家要当有情致抑高下使气宏㧞又用事能破觚为圆锉刚成柔始为有功者昔人所谓缚虎手也〈出皇朝类苑〉
　　孙公昔与杜挺之梅圣俞同舟溯汴见圣俞吟诗日成一篇众莫能和因密伺圣俞如何作诗盖寝食游观未尝不吟讽思索也时时于坐上忽引去奋笔书一小纸内筭袋中同舟窃取而观皆诗句也或半聨或一字他日作诗有可用者入之有云作诗无古今惟造平淡难乃筭袋中所书也〈出孙氏谈圃〉
　　作诗切不可斥言亊至于美人亦不可斥言试观诗之风雅颂所美所刺未尝不婉顺而归之于正〈出节孝先生语〉
　　陶渊明诗所不可及者冲澹深粹出于自然若曾用力学然后知渊明诗非著力之所能成
　　罗仲素问诗如何看曰诗极难卒说大底须要人体会不在推寻文义在心为志发言为诗情动于中而形于言言者情之所发也今观是诗之言则必先观是诗之情如何不知其情则虽精穷文义谓之不知诗可也子夏问巧笑倩兮美目盼兮何谓也子曰绘事后素曰礼后乎孔子以谓可与言诗如此全要体会何谓体会且如关雎之诗诗人以兴后妃之徳盖如此也须当想象雎鸠为何物知雎鸠为挚而有别之禽则又想象关关为何声知关关之声为和而通则又想象在河之洲是何所在知河之洲为幽闲远人之地则知如是之禽其鸣声如是而又居幽闲远人之地则后妃之徳可以意晓矣是之谓体会惟体会得故看诗有味至于有味则诗之用在我矣〈并出龟山语录〉
　　古人作诗正以风调高古为主虽意远语踈皆为佳作后人有切近的当气格凡下者终使人可憎
　　有道之士胸中过人落笔便造妙处彼浅陋之人雕琢肝肺不过仅能嘲风弄月而已〈并出李希声诗话〉
　　陈去非谓予曰秦少游诗如刻就楮叶陈无己诗如养成内丹又曰凡诗人古有柳子厚今有陈无己而已又曰崔鸥能诗或问作诗之要答曰但多读而勿使斯为善〈出泊宅编〉
　　昔人有言人有三百四病马有三百八病诗病多于马病信哉高子勉能诗涪翁与之诗云更能识诗家病方是我眼中人此亦苦口也〈出吴子书诗话〉
　　世人尝言老杜读尽天下书过矣老杜能用所读之书耳彼徒见其语有读书破万卷下笔如有神万卷人谁不读下笔未必有神〈出陈辅之诗话〉
　　旧说皎然欲见韦苏州恐诗体不合遂作古诗投之苏州一见大不满意继而皎然复献旧诗苏州大称赏曰㡬误失大名何不止以所长见示而辄希老夫之意且苏州诗格如此高古而皎然卒然效之宜乎不逮也士欲迎合者以此少戒〈出懒真子录〉
　　东坡诗不可指摘轻议辞源如长河大江飘沙卷沫枯槎束薪兰舟绣鹢皆随流矣珍泉幽涧澄潭灵沼可爱可喜无一尘滓只是体不似江河读者幸以此意求之
　　作诗浅易鄙陋之气不除大可恶客问何从去之仆曰熟读唐李义山诗与本朝黄鲁直诗而深思焉则去也〈并出许彦周诗话〉
　　刘贡父云诗以意义为主文词次之或意深义高虽文词平易自是奇作世人见古人诗句平易仿效之而不得其意义随入鄙野可笑卢仝诗有不唧𠺕钝汉非其篇前后意义自可掩口矣宁可效之耶〈出分门诗话〉
　　王介甫尝论杜诗云无人觉来往下得觉字大好瞑色赴春愁下得赴字大好若下见字起字即小儿言语足见吟诗要一字两字工也
　　诗文用故事有直用其事者有反其意而用之者王元之谪守黄冈谢表云宣室鬼神之问岂望生还茂陵封禅之书唯期死后此一联每为人所称道然皆直用贾谊相如之事耳李义山诗云可怜半夜虚前席不问苍生问鬼神虽说贾谊然反其意而用之矣林和靖诗云茂陵他日求遗稿犹喜曽无封禅书虽说相如亦反其意而用之矣直用其事人皆能之反其意而用之者非夫学识素高超越寻常之见不规规然蹈袭前人陈迹者何以臻此〈并出艺苑雌黄〉
　　诗以意为主又须篇中练句句中练字乃得工耳以气韵清高深眇者绝以格力雅健雄豪者胜元轻白俗郊寒岛瘦皆其病也
　　篇章以含蓄天成为上破碎雕锼为下如杨大年西昆体非不佳也而弄斤操斧太甚所谓七日而混沌死也
　　予读杜诗云江汉思归客乾坤一腐儒功业频看镜行藏独倚楼叹其含蓄如此及云虎气必腾上龙身宁久藏蛟龙得云雨雕鹗在秋天则又骇其奋迅也草深迷市井地僻懒衣裳经心石镜月到面雪山风爱其清旷如此及云退朝花底散归院柳边迷君随丞相后我住日华东则又怪其华𧰟也久客得无泪故妻难及晨囊空恐羞涩留得一钱看嗟其穷愁如此及云香雾云鬟湿清辉玉臂寒笑时花近眼舞罢锦纒头则又疑其侈丽也至读䜟归龙凤质威定虎狼都风尘三尺劔社稷一戎衣则又见其发而蹈厉矣五圣联龙衮千官列雁行圣图天广大宗祀日光辉则又得其雄深而雅徤矣许身一何愚自比稷与契虽乏諌诤姿恐君有遗失则又知其许国而爱君也对食不能飡我心殊未谐人生无家别何以为烝黎则知其伤时而忧民也未闻夏商衰中自诛褒妲堂堂太宗业植立甚宏达斯则隐恶善而春秋之义耳巡非瑶水远迹是雕墙后天王守太白伫立更搔首斯则忧深思远而诗人之旨耳至于上有郁蓝天垂光抱琼台风帆倚翠盖暮把东皇衣乃神仙之致耶惟有摩尼珠可照浊水源欲问第一义回向心地初乃佛乘之义耶呜呼有能窥其一二者便可名家况深造而具体者乎此予所以稚齿服膺华颠未至也〈已上出珊瑚钩诗话〉
　　王荆公晚年诗律尤精严造语用字间不容发然意与言会言随意遣浑然天成殆不见有牵率排比处如含风鸭绿鳞鳞起弄日鹅黄袅袅垂读之初不觉有对偶至细数落花因坐久缓寻芳草得归迟但见舒闲容与之态耳而字字细考之若经櫽括权衡者其用意亦深刻矣尝与叶致远诸人和头字韵诗往返数四其末篇有云名誉子真矜谷口事功新息困壶头以谷口对壶头其精切如此后数月复取本追改云岂爱京师传谷口但知乡里胜壶头今集中两本并存
　　诗之用事不可牵强必至于不得不用而后用之则事辞为一莫见其安排斗凑之迹苏子曕尝为人作挽诗云岂意日斜庚子后忽惊岁在己辰年此乃天生作对不假人力
　　池塘生春草园柳变鸣禽世多不解此语为工盖欲以奇求之耳此语之工正在无所用意粹然与景相遇借以成章不假绳削故非常情所能到诗家妙处当须以此为根本而思苦言艰者往往不悟
　　诗语固忌用巧太过然縁情体物自有天然之妙虽巧而不见刻削之痕老杜细雨鱼儿出微风燕子斜此十字殆无一字虚设雨细着水面为沤鱼常上浮而淰若大雨则伏而不出矣燕体轻若风猛则不能胜惟微风乃受以为势故又有轻燕受风斜之语至穿花蛱蝶深深见水蜻蜓款款飞深深字若无穿字款款字若无字皆无以见其精微如此然读之浑然全似未尝用力此所以不碍其气格超胜使晚唐诸子为之便当入鱼跃练江抛玉尺莺穿丝柳织金梭体矣
　　古今论诗者多矣吾独爱汤惠休称谢灵运为初日芙蕖沈约称王筠为弹圆脱手两语最当人意初日芙蕖非人力所能为而精彩华妙之意自然见于造化之妙灵运诸诗可以当此者亦无㡬弹圆脱手虽是输写便利动无留得然其精圆快速发之在手筠亦未能尽也然作诗审到此地岂复更有馀事韩退之赠张籍云君诗多态度霭霭春空云司空图记戴叔伦语云诗人之辞如蓝田日暖良玉生烟亦是形似之微妙者但学者不能味其言耳
　　诗禁体物语此学诗者类能言之也欧阳文忠公守汝阴尝与客赋雪于聚星堂举此令往往皆阁笔不能下然此亦定法若能者则出入纵横何可拘碍郑谷乱飘僧舍茶烟湿密洒歌楼酒力微非不去体物语而气格如此其卑〈已上出石林诗话〉















　　仕学规范卷三十六



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十七　　　　宋　张镃　撰作诗
　　诗者始于舜皋之赓歌三代列国风雅继作今之三百五篇是也其句法自三字至八字皆起于此三字句若鼓咽咽醉言归之类四字句若关关雎鸠在河之洲之类五字句若谁谓䑕无角何以穿我屋之类七字句若交交黄鸟止于棘之类八字句若十月之交曰我不敢效我友自逸之类汉魏以降述作相望梁陈以来格致寖多自唐迄于国朝而体制大备矣
　　范元实云古人文章必谨布置如老杜赠韦见素诗云纨袴不饿死儒冠多误身此一篇立意也故令静听而具陈之自甫昔少年日至再使风俗淳皆儒冠事业也自此意竟萧条至蹭蹬无纵鳞言误身如此也则意举而文偹固已有是诗矣然必言所以见韦者于是有厚愧真知之句所以真知者谓传诵其诗也然宰相职在荐贤不当徒爱人而已士固不能无望故曰窃效贡公喜难甘原宪贫果无益则去之可也故曰焉能心怏怏只是走踆踆必入海而去秦也其去于人情必有迟迟不忍去之意故曰尚怜终南山回首清渭滨所知不可以不别故曰常拟报一饭况怀辞大臣夫如是则忘江海之外虽见素亦不可得而见矣故曰白鸥没浩荡万里谁能驯终焉此诗前贤录为压卷为其布置最得正体如官府甲第厅堂房室各有定处不可乱也韩文公原道与书之尧典盖如此其他虽谓之变体可也
　　元实又云形似之语盖若诗之赋萧萧马鸣悠悠斾旌是也激昻之语盖若诗人之兴周馀黎民靡有孑遗是也古人形似之语必实录是事决不可易故老杜所题诗往往亲到其处益知其工激昻之言孟子所谓不以文害辞不以辞害志初不可以形迹考然如此乃见一时之意如古柏诗柯如青铜根如石视之信然虽圣人复生不可改此形似之语霜皮溜雨四十围黛色参天二千尺云来气接巫峡长月出寒通雪山白此激昻之语不如此则不见古柏之大也文章故多端然警策处往往是此两体尔
　　蔡絛言少陵饮中八仙歌用韵船字眠字天字各再前字凡三于古未见其体予尝质之叔父文正曰此歌分八篇人人各异制虽重韵无害亦周诗分章意也学者可不知乎
　　六一居士云国朝杨大年与钱惟演刘筠数公唱和自西昆集出时人争效之诗体一变而后生晚辈患其多用故事至于语僻难晓殊不知自是学者之弊如大年新蝉诗云风来玉宇乌先觉露下金茎鹤未知虽用故事何害为佳句也又如峭帆横渡官桥柳叠鼓惊飞海岸鸥其不用故事又岂不佳乎盖其雄文博学笔力有馀故无施不可非如当世号诗人者区区于风雪草木之类为许洞所困者也
　　东坡居士云古诗押韵惟入声可通用须本音或引韵则不拘四声普用邻韵无妨至于作律诗七言首句须要引韵茍或不然即须得一联对句也大凡诗章若对偶多即为实而成体
　　笔谈云古人文章自应律度未以音韵为主自沈约崇韵学论文则欲宫羽相变低昻殊节若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重各异妙达此旨始可言文自后浮巧之语体制渐多如傍对蹉对双声叠韵之类诗又有正格偏格三十四格十九图四声八病之类如徐陵云陪游馺娑骋纎腰于结风长乐鸳鸯奏新声于度曲又云厌长乐之踈锺劳中宫之缓箭虽两长乐意义不同不为重复此类为旁犯如九歌蕙殽蒸兮兰籍奠桂酒兮椒浆当曰蒸蕙殽对奠桂酒今倒用之谓之䟦对如自朱耶之狼狈致赤子之流离不惟赤对朱耶对子兼狼狈流离乃兽名对鸟名乂如厨人具鸡黍稚子摘杨梅当时物议朱云小后代声名白日长以鸡对杨以朱云对白日如此之类又为假对如㡬家村草里吹唱隔江闻㡬家村草吹唱隔江皆双声如月影侵簪冷江光逼履清侵簪逼履皆叠韵诗第二字侧入谓之正格如凤历轩辕纪龙飞四十春第二字平入谓之偏格如四更山吐月残夜水明楼之类唐名贤多正格如杜甫律诗用偏格者十无一二
　　以声律作诗其末流也自唐至今诗人谨守之独黄鲁直一扫古今弃律作五七言如金石未作钟磬和声浑然有律吕外意近来作诗者颇有此体然自吾鲁直始也
　　续金针格云诗以声律为窍物象为骨意格为髓又云炼句不如炼字炼字不如炼意炼意不如炼格又云诗有自然句有神助句容易句率然遂成辛苦句深思而得又云诗之四联谓之破题欲如狂风卷浪埶欲滔天第二联谓之景联须字字对第四联谓之落句欲如高山放石一去不回又第一与第三句对第二与第四句对如云去年花下留连饮暖日夭桃莺乱啼今日江边容易别淡烟衰草马嚬嘶谓之扇对
　　欧阳文忠公云圣俞子美齐名于一时而二家诗体特异子美笔力豪隽以超迈横绝为奇圣俞覃思精微以深远闲淡为意各极其长虽善论者不能优劣也予尝于水谷夜行诗略道其一二云子美气尤雄万窍号一噫有时肆颠狂醉墨洒滂沛譬如千里马已发不可杀盈前尽珠玑一一难拣汰梅翁事清切石齿漱寒濑作诗三十年视我犹后辈文词愈清新心意虽老大有如妖韶女老自有馀态近诗尤苦硬咀嚼苦难嘬又如食橄㰖真味久愈在苏豪以气轹举世徒惊骇梅穷独我知古货今难卖语虽非工谓粗得其仿佛然不容优劣之也
　　名贤诗话言黄鲁直自黔南归诗变前体且云要须唐律中作活计乃可言诗如少陵渊蓄云萃变态百出虽数十百韵格律益严盖操制诗家法度如此予观鲁直和吴馀干廖明略白云亭燕集诗江静明花烛山空响管风生学士麈云绕令君筵百越馀生聚三吴喜接连庖霜刀落鲙执玉酒明船叶县飞来舄壶公谪处天谈多时屡谑舞短更成妍而我孤登览观诗未究宣老夫看镜罢衰白敢争先直可拍肩挽袂矣
　　贺铸字方回言学诗于前辈得八句云平澹不流于浅俗奇古不邻于怪僻题咏不窘于物象叙事不病于声律比兴深者通物理用事工者如已出格见于成篇浑然不可镌气出于言外浩然不可屈尽心于诗守此勿失
　　东坡居士云予尝论书以谓锺王之迹萧散简远妙在笔画之外至唐颜柳始集古人笔法而尽发之极书之变天下翕然以为宗师而锺王之法益微至于诗亦然苏李之天成曹刘之自得陶谢之超逸盖亦至矣而杜子美李太白以英伟绝世之姿凌跨百代古之诗人尽废然魏晋以来高风绝尘亦少衰矣李杜之后诗人继出虽间有远韵而才不逮意独韦应物柳子厚发纎浓于简古寄至味于淡泊非馀子所及也唐末司空图﨑岖兵乱之间而诗文高雅犹有承平之遗风其论诗曰梅止于酸盐止于醎饮食不可无塩梅而其美常在于酸醎之外盖自列其诗之有得于文字之表者二十有四韵恨当时不识其妙予三复其言而悲之
　　诗人咏歌文武征伐之事其于克密曰无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池其于克崇曰临冲闲闲崇墉言言执讯连连攸馘安安是类是祃是致是附四方以无侮其于克商曰维师尚父时维鹰谅彼武王肆伐大商会朝清明其形容征伐之盛极于此矣韩退之作元和圣徳诗言刘辟之死曰宛宛弱子赤立伛偻牵头曵足先断腰膂次及其徒体骸撑拄未乃取辟骇汗如雨挥刀纷纭争切脍脯此李斯颂秦所不忍言而退之自谓无愧于雅颂何其陋也
　　大雅绵九章初颂太王迁豳建都邑营宫室而已其九章乃曰虞芮质厥成文王蹶厥生予曰有疏附予曰有先后予曰有奔走予曰有御侮事不接文不属如连山断岭虽相去绝远而气象联络观者知其脉理之为一也盖附离不以凿枘此最为文之高致也老杜䧟贼诗有曰少陵野老吞声哭春日潜行曲江曲江头宫殿锁千门细柳新蒲为谁绿忆昔霓裳下南苑苑中万物生颜色昭阳殿里第一人同辇随君侍君侧辇前才人带弓箭白马嚼啮黄金勒翻身向天仰射云一箭正坠双飞翼明眸皓齿今何在血污游魂归不得清渭东流劔阁深去住彼此无消息人生有情泪沾臆江水江花岂终极黄昏胡骑尘满城欲往城南忘南北予爱其词如百金战马注坡蓦涧如履平地得诗人之遗法如白乐天诗词甚工然拙于纪事寸步不遗犹恐失之此所以望老杜之藩垣而不及也〈已上出古今緫类诗话〉













　　仕学规范卷三十七



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十八　　　　宋　张镃　撰作诗
　　黄鲁直书王知载胊山杂咏后云诗者人之情性也非若谏争于廷忿诟于道怒邻骂坐之为也其人忠信笃钦抱道而居与时乖迕遇物悲喜同床而不察并世而不闻情之所不能堪因发于呻吟调笑之声胸次释然而闻者亦有所劝勉比律吕而可歌列干羽而可舞是诗之美也其发为讪谤侵陵引颈以承戈披襟而受矢以快一朝之忿者人皆以为诗之祸是失诗之旨非诗之过
　　又云宁律不谐而不可使句弱用字不工而不可使语俗此庾开府之所长也然有意于诗者也至于渊明所谓不烦绳削而自合者虽然巧于斤斧者多疑其拙窘于隐括者辄病其放孔子曰𡩋武子其智可及也其愚不可及也渊明之拙与放岂可谓不知道哉要当与一邱一壑者共之耳
　　冷斋夜话载鲁直云诗意无穷人才有限以有限之才追无穷之意虽少陵渊明不得工也然不易其意而造其语谓之换骨法规模其意而形容之谓之夺胎法如郑谷十日菊曰自縁今日人心别未必秋香一夜衰此意甚佳病在气不长曾子固曰诗当使人一览语尽而意有馀荆公菊诗云千花百卉凋零后始见闲人把一枝东坡则曰万事到头都是梦休休明日黄花蝶也愁又如李白诗曰鸟飞不尽暮天碧又青天尽处没孤鸿然其病如前所论山谷诗云不知眼界阔多少白鸟去尽青天回荆公云一日君家把酒杯六年波浪与尘埃不知乌石江边路到老相寻得㡬回乐天诗曰临风杪秋木对酒长年人醉儿如霜叶虽红不是春东坡云儿童悮喜朱颜在一笑那知是酒红凡此之类皆夺胎法也
　　苏尚书符东坡先生之孙尝与人论诗或曰前辈所好不同如文忠公于常建诗爱其竹径通幽处禅房花木深谓此景与意会常欲道之而不得也至山谷乃爱山光悦鸟性潭影空人心则与文忠公异矣又二公所爱和靖梅花诗亦然公曰祖父谓老杜四更山吐月残夜水明楼以为古今绝唱此乃祖父于此有妙悟处他人未易晓也大凡文字须是自得自到不可随人转也
　　诗以意义为主文词次之或意深义高虽文词平易自是奇作世人见古人句平易仿效之而不得其意义随入鄙野可笑卢仝诗有云不唧𠺕钝汉非其篇前后意义自可掩口矣宁可效之耶韩吏部古诗高卓至其律诗虽可称善要是有不工者而好韩之人句句称述未可谓然也韩诗云老翁真个似童儿汲井埋盆作小池此直谐语以为戏尔欧阳永叔江邻㡬论韩雪诗以随车翻缟带逐马散银杯为不工而以坳中初盖底凸处遂成堆为胜不知正得韩意否永叔云知圣俞者莫如修常问圣俞平生所最好句圣俞所自负者皆修所不好圣俞所卑下者皆修所称赏云知赏音之难如是其评古人之诗得无似之乎
　　六一居士曰圣俞尝语予诗家虽率意而造语亦难若意新语工得前人所未道者斯为善也必能状难写之景如在目前含不尽之意见于言外然后为至矣贾岛云竹笼拾山果瓦缾担石泉姚合云马随山鹿放鸡逐野禽栖等是山邑荒僻官况萧条不如县古槐根出官清马骨高为工也予曰语之工者固如是状难写之景含不尽之意何诗为然圣俞曰作者得于心览者会以意殆难指陈以言也虽然亦可略道其仿佛若严维柳塘春水漫花坞夕阳迟则天容时态融和骀荡岂不如在目前乎又若温庭筠鸡声茅店月人迹板桥霜贾岛怪禽啼落日旷野恐行人则道路辛苦羇愁旅思岂不见于言外乎
　　晏元献公喜评诗尝曰老觉腰金重慵便枕玉凉未是富贵语不如笙歌归院落灯火下楼台此善言富贵者也人皆以为知言公虽起自田里而文章富贵出乎天然尝览李庆富贵曲云轴装曲谱金书字木记花名玉篆牌公曰此乃乞儿相未尝谙富贵故公每吟咏富贵不言金玉锦绣而惟说其气象若曰楼台侧畔杨花过帘幕中间燕子飞又云梨花院落融融月柳絮池塘澹澹风故公以此句语人曰穷儿家有此景致也无
　　东坡云司空表圣自论其诗以为得味于味外绿柳连村暗黄花入麦稀此句最善又云棋声花院静幡影石坛高吾尝游五老峯入白鹤院松阴满庭不见一人惟闻棋声然后知此句之工也但恨其寒俭有僧态若杜子美云暗飞萤自照水宿鸟相呼四更山吐月残夜水明楼则才力富赡去表圣之流远矣又郑谷诗云江上晚来堪画处渔人披得一簔归此村学中诗也柳子厚云千山鸟飞绝万径人踪灭扁舟簔笠翁独钓寒江雪人性有隔也哉
　　又云诗人有写物之功桑之未落其叶沃若若他木殆不可以当此林逋梅花诗云踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昏决非桃李诗皮日休白莲花诗云无情有恨何人见月晓风清欲堕时决非红莲诗此乃写物之功若石曼卿红梅诗云认桃无绿叶辨杏有青枝此至陋语盖村学中体也柳子厚诗在陶渊明下韦苏州上退之豪放奇险则过之而温丽靖深不及也所贵乎枯澹者谓其外枯而中膏似澹而实美渊明子厚之流是也若中边枯澹亦何足道佛云如人食蜜中边皆甜人食五味知甘苦者皆是能分别其中边者百无一二也
　　山谷云予评李白诗如黄帝张乐于洞庭之野无首无尾不主故常非墨工椠人所可拟议吾友黄介读李杜优劣论曰论文正不当如此予以为知言及观其稿书大类其诗弥使人远想慨然白在开元至至徳间不以能书传今其行草殊不减古人盖所谓不烦绳削而自合者欤谢康乐庾义成之于诗𬬻锤之功不遗力也然陶彭泽之墙数仞谢庾未能窥其仿佛者何哉盖二子有意于俗人赞毁其工拙渊明直寄焉耳又云欧阳文忠公极赏林和靖踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昏之句而不知和靖别有咏梅一联云雪后园林才半发水边篱落忽横枝似胜前句不知文忠公何縁去此而赏彼文章大概亦如女色好恶系于人
　　笔谈云唐人以诗主人物故虽小诗莫不埏揉极工而后已所谓月鍜季炼者信非虚言退之城南联句首句云竹影金锁碎者乃见日光耳非竹影也若题中有日字则曰竹影金锁碎可也
　　郑棨相国善诗或曰相国近为诗否对曰诗思在灞桥风雪中驴子上此处何以得之盖言平生苦心
　　白乐天赋性旷达其诗曰无事日月长不羁天地阔此旷达者之词也孟东野赋性褊狭其诗曰出门即有碍谁谓天地宽此褊狭者之词也然则天地又何尝碍郊盖郊自碍耳
　　王文康公天姿质实厚重作诗曰枣花至小能成实桑叶虽柔解吐丝堪笑牡丹如许大不成一事又空枝此亦质实厚重者之词也
　　张太史来云唐之晚年诗人类多穷士如孟东野贾阆仙之徒皆以刻琢穷苦之言为工或谓郊岛孰贫曰岛为甚也何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釡中常苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳然及其至也清绝高远殆非常人可到唐之野诗称两人为最云
　　王荆公云梨花一枝春帯雨桃花乱落如红雨珠帘暮卷西山雨皆警句也然终不若院落深沉杏花雨为优言尽而意有馀也〈已上出古今緫类诗话〉















　　仕学规范卷三十八



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷三十九　　　　宋　张镃　撰作诗
　　刘梦得言茱萸二字更三诗人道之而有工否杜公云更把茱茰仔细看王右丞云遍插茱茰少一人朱仿云学他年少插茱茰杜句为优逮东坡先生有酒䦨何必看茱茰之句则又高出工部一等矣
　　欧阳永叔云诗人贪求好句而理有不通亦语病也如袖中谏草朝天去头上宫花侍燕归诚为佳句矣但进谏必以章疏无直用稿草之理如贾岛哭僧云写留行道影焚却坐禅身时为烧杀活和尚此尤可笑也
　　梅圣俞尝云诗句义理虽通语浅俗而可笑者亦其病也如有赠渔父云眼前不见市朝事耳畔惟闻风水声说者云患肝肾风又尽日觅不得有时还自来本谓诗之好句难得而说者云此是人家失却猫儿闻者以为笑
　　东坡云诗须要有为而后作用事当以故为新以俗为雅好奇务新乃诗之病柳子厚晚年诗颇似陶渊明知诗病者也
　　集句自国初有之未盛也至石曼卿人物开敏以文为戏然后大著至元丰间王文公益工于此人言起自公非也
　　自唐以来试进士诗号省题科场用赋取人进士不复留意于诗故绝无可称者惟天圣二年省试采侯诗宋尚书祁最擅场其句有色映綳云烂声迎羽月迟尤为京师传诵当时举子目公为宋采侯
　　读书天下难事用功有浅深耳唐以诗为专门学虽名世善用古事者或未免小误如王摩诘诗卫青不败由天幸李广无功縁数奇不败由天幸乃霍去病非卫青也去病传云其军常先大将军军亦有天幸未尝困绝意有大将军字误指去病作卫青尔李太白诗有山阴道士如相访为写黄庭换白鹅乃道徳经非黄庭也逸少尝写黄庭与王修故二事相紊杜牧之尤不可胜数前辈每云用事虽了在心目间亦当就时讨阅则记牢而不误端名言也
　　今之郡守谓之建麾盖用颜延年诗屡荐不入官一麾乃出守此误也延年所谓一麾乃指麾之麾如武王右秉白旄以麾非旌麾之麾也谓山涛荐阮咸为吏部郎三上武帝不用后为荀勗一挤出守始平故有此句延年被摈以此自托耳杜牧为登乐游原诗谬用一麾云拟把一麾江海去乐游原上望昭陵自此遂为故事然实误也
　　欧阳诗话言陈舍人从易当时文方盛之际独以醇儒古学见称其诗多类白乐天盖自杨刘唱和西昆集行后学者争效之风雅一变谓之崑体由是唐贤诸诗集㡬废而不行独是时舍人陈公偶収得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之或云疾或云落或云下莫能定其后得一善本乃是身轻一鸟过陈公叹服以为虽一字诸君亦不能到也
　　范元实又云老杜诗凡一篇皆工拙相半古人文章类如此皆拙固无取使其皆工则峭急而无古气如李贺之流是也然后学者当先学其工者精神气骨皆在于此如望岳诗云齐鲁青未了洞庭云吴楚东南拆乾坤日夜浮语既高妙有力而言东岳与洞庭之大无过于此后来文士极力道之终有限量益知其不可及望岳第二句如此故先云岱宗夫如何洞庭先如此故后云亲朋无一字老病有孤舟若前后别无奇伟而皆如洞庭他句虽雅徤终不工如岱宗夫如何虽曰乱道可也今人学诗先得老杜平慢处乃邻女之效颦者尔
　　名贤诗话言杜少陵云作诗用事要如释语水中著塩饮水乃知塩味此说诗家秘密藏也如五更鼓角声悲壮三峡星河影动揺人徒见凌轹造化之工不知乃用事也祢衡传挝渔阳掺声悲壮汉武故事星辰影动揺东方朔谓民劳之应则善用故事者如系风捕影岂有迹耶此理殆不容声今乃显言之已落第二矣
　　潘淳字子真南昌人尝以诗呈山谷山谷云凡作诗湏要开广如老杜日月笼中鸟乾坤水上萍之类子真云淳辈那便到此山谷曰无此只是初学诗一门户也
　　王君玉谓人曰诗家不妨间用俗语尤见工夫雪止未消者俗谓之待伴尝有雪诗待伴不禁鸳瓦冷羞明常怯玉钩斜待伴羞明皆俗语今采拾入句了无痕颣此瓦砾为黄金手也
　　东坡云近世人轻以意改书鄙浅之人好恶多同从而和之遂使古书日就讹舛孔子曰吾犹及史之阙文也蜀本荘子云用志不分乃疑于神与易阴疑于阳礼使人疑汝于夫子同今四方本皆作凝陶潜诗采菊东篱下悠然见南山采菊之次偶然见山境与意会今皆作望南山杜子美云白鸥没浩荡盖灭没于烟波间而宋敏求云鸥不解没改作波字二诗改此两字一篇神气索然也〈已上出古今緫类诗话〉
　　山谷云诗文唯不造空强作待境而生便自工耳山谷谓秦少章云凡始学诗须要每作一篇先立大意长篇须曲折三致意乃为成章
　　又云诗词高胜要从学问中来后来学诗者虽时有妙句譬如合眼模象随所触体得一处非不即似要且不是若开眼全体见之合古人处不待取证也
　　潘邠老语饶徳操云作长诗须有次第本末方成文字譬如做客见主人须先入大门见主人升阶就坐说话乃退今人作文字都无本末次第縁不知此理也
　　邠老云七言诗第五字要响如返照入江翻石壁归云拥树失山村翻字失字是响字也五言诗第三字要响如圆荷浮小叶细麦落轻花浮字落字是响字所谓响者致力处也予窃以为字字当活活则字字自响
　　咏物诗不待明说尽只髣髴形容便见妙处如鲁直酴醿诗云露湿何郎试汤饼日烘荀令炷炉香东坡诗云作诗必此诗定知非诗人此或一道也鲁直作咏物诗曲当其理如猩猩笔诗云平生㡬两屐身后五车书其必此诗哉
　　学诗须熟看老杜苏黄先见体式然后遍考他作自然工夫度越他人老杜歌行与长韵律诗后人莫及而苏黄用韵下字用故事处亦古所未到
　　老杜诗云诗清立意新最是作诗用力处盖不可循习陈言只规摹旧作也鲁直云随人作诗终后人又云文章切忌随人后此自鲁直见处也近世人学老杜多矣左规右矩不能稍出新意终成屋下架屋无所取长独鲁直下语未尝似前人而卒与之合此为善学如陈无已力尽规摹已少变化
　　读古诗十九首及曹子建诸诗如明月入高楼流光正徘徊之类皆致思深远言有尽而意无穷学者当以此诗常自𣷉飬自然下笔高妙
　　大概学诗须以三百篇楚辞及汉魏间人诗为主方见古人妙处自无齐梁间绮靡气味也
　　载驰诗反复说尽情意学者宜考蒹葭诗说得事理明白尤宜致思也
　　李太白诗如晓月出天山苍茫云海间长风一万里吹度玉门关及沙墩至梁苑二十五长亭大舶夹双橹中流鹅鹳鸣之类皆气盖一世学者能熟味之自不褊浅矣
　　初学作诗宁失之野不可失之靡丽失之野不害气质失之靡丽不可复整顿〈已上出吕氏童蒙训〉
　　余顷年游蒋山夜上宝公塔时天已昏黒而月犹未出前临大江下视佛屋峥嵘时闻风铃铿然有声忽记杜少陵诗夜深殿突兀风动金琅珰恍然如巳语也又尝独行山谷间古木夹道交阴唯闻子规相应木间乃知两边山木合终日子规啼之为佳句也又暑中濒溪与客纳凉时夕阳在山蝉声满林观二人洗马于谿中曰此少陵所谓晚凉看洗马森木乱鸣蝉者也此诗平日诵之不见其工唯当所见处乃始知其为妙作诗止欲写所见耳不必过为奇险也〈出周少隐竹坡诗话〉
　　用故事当如己出如杜甫寄人诗云径欲依刘表还疑厌祢衡此是用王粲依刘并曺公厌祢衡事却化只做杜甫欲去依他人恐他厌之语此便是如己出也
　　五字诗以第三字为句眼七字诗以第五字为句眼古人錬字只于句眼上錬
　　有意中无斧凿痕有句中无斧凿痕有字中无斧凿痕须要体认得
　　自做诗须是看多做多使自家机杼风骨先立然后使得经史中全语作一体也如自出语弱却使经史中全语则头尾不相勾副如两村夫𢱲一枝画梁自觉经史语在人眼中不入看也
　　鲁直云凡和人诗押韵如待敌如此然后押韵方工七字句法不要有闲字若减两字成五言而意思足便是有闲字也
　　诗㴠养得到自有得处如化工生物千花万草不名一物一态若模勒前人无自得只如世间剪裁楮花见一件様只做得一件也〈已上出蒲氏漫斋录〉





　　仕学规范卷三十九



　　钦定四库全书
　　仕学规范卷四十　　　　　宋　张镃　撰作诗
　　谢朝华之已披起夕秀于未振学诗者尤当领此陈腐之语固不必渉笔然求去其陈腐不可得而翻为怪怪奇奇不可致诘之语以欺人不独欺人而且自欺诚学者之大病也诗人首二谢灵运在永嘉因梦惠连遂有池塘生春草之句元晖在宣城因豋三山遂有澄江静如练之句二公妙处盖在于鼻无垩目无膜尔鼻无垩斤将曷运目无膜箆将曷施所谓混然天成天球不瑑者欤灵运诗如矜名道不足适已物可忘清晖能娱人游子澹忘归元晖诗如春草秋更绿公子未西归大江流日夜客心悲未央等语皆得三百五篇之馀韵是以古今以为奇作又曷尝以难解为工哉东坡跋李端叔诗卷云暂借好诗消永夜每逢佳处辄参禅盖端叔作诗用意太过参禅之语所以警之云
　　陶潜谢晀诗皆平澹有思致非后来诗人怵心刿目雕琢者所为也老杜云陶谢不枝梧风骚共推激紫燕自超诣翠駮谁剪剔是也大抵欲造平澹当自组丽中来落其华芬然后可造平澹之境如此则陶谢不足进矣今之人多作拙易诗而自以为平澹识者未尝不绝倒也梅圣俞和晏相诗云因令适性情稍欲到平澹苦词未圆熟刺口剧菱芡言到平澹处甚难也所以赠杜挺之诗有作诗无古今欲造平澹难之句李白云清水出芙蓉天然去雕饰平澹而到天然处则善矣
　　杜甫观安西过兵诗云谈笑无河北心肝奉至尊故东坡亦云似闻指挥筑上郡已觉谈笑无西戎盖用左太冲咏史诗长笑激清风志若无东吴也王维云虏骑千重只似无句则拙甚
　　老杜诗以后二句续前二句处甚多如喜弟观到诗云待尔嗔乌鹊抛书示鹡鸰枝间喜不去原上急曽经晴诗云啼乌争引子鸣鹤不归林下食遭泥去高飞恨久阴江阁卧病云滑忆雕胡饭香闻锦带羮溜匙兼暖腹谁欲致杯罂寄张山人诗云曹植休前辈张芝更后身数篇吟可老一字买堪贫如此类甚多此格起于谢灵运庐陵王墓下诗云延州恊心许楚老惜兰芳觧敛竟何及抚坟徒自伤李太白诗亦时有此格如毛遂不堕井曽参宁杀人虚言误公子投杼惑慈亲是也
　　梅圣俞云作诗要须状难写之景于目前含不尽之意于言外真名言也观其送苏祠部通判洪州诗云沙岛看来没云山爱后移送张子野赴郑州云秋雨生陂水高风落庙梧之类状难写之景也送马殿丞赴密州危帆淮上去古木海边秋和陈秘校云江水㡬经岁鉴中无壮颜之类含不尽之意也
　　选诗骈句甚多如宣尼悲获麟西狩涕孔丘千忧集日夜万感盈朝昏万古陈往还百代劳起伏多士成大业群贤济洪绩之类恐不足为后人之法也
　　近时论诗者皆谓偶对不切则失之麄太切则失之俗如江西诗社所作虑失之俗也则往往不甚对是亦一偏之见尔老杜江陵诗云地利西通蜀天文北照秦秦州诗云水落鱼龙夜山空鸟䑕秋丛篁低地碧高柳半天青孺子至云柤梨且缀碧梅杏半传黄如此之类可谓对偶太切矣又何俗乎如杂蘂红相对他时锦不如磨灭馀篇翰平生一钓舟之类虽对不求太切而未尝失格律也学诗者当审此
　　许浑呈裴明府诗云江村夜涨浮天水泽国秋生动地风汉水伤稼亦全用此一联郊居春日诗云花前更谢依刘客雪后空怀访戴人和杜侍御云因过石城先访戴欲朝金阙暂依刘又送林处士云锦中非访戴劔外欲依刘寄三川守云花深稚榻迎何客月在膺舟醉㡬人陪崔公䜩又云宾馆尽开徐稚榻客帆空恋李膺舟题王隐居云随蜂収野蜜寻麝采生香呈李明府云洞花蜂聚蜜嵓柏麝留香松江诗云晚色千帆落秋声一雁飞深春诗云故里千帆外深春一雁飞又寄卢郎中并赠闲师皆以庾楼对萧寺见于其他篇咏以杨柳对蒹葭以杨子渡对越王台者甚多盖其源不长其流不远则波澜不至于江洋浩𣺌宜哉杜甫云读书破万卷下笔如有神欲下笔当自读书始
　　律诗中间对联两句意甚远而中实潜贯者最为高作如介甫示平甫诗云家势到今宜有后士才如此岂无时答陈正叔云此道未行身有待古人不见首空回鲁直答彦和诗云天于万物定贫我智效一官全为亲上叔父夷仲诗云万里书来儿女瘦十月山行冰雪深欧永叔送王平甫下第诗云朝廷失士有司耻贫贱不忧君子难送张道州诗云身行南雁不到处山与北人相对闲如此之类与规规然在于嫓青对白者相去万里矣鲁直如此句甚多不能概举也
　　水田飞白鹭夏木啭黄鹂李嘉祐诗也王摩诘衍之为七言曰漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂而兴益远九天阊阖开宫殿万国衣冠拜冕旒王摩诘诗也杜子美删之为五言曰阊阖开黄道衣冠拜紫宸而语益工近观山谷黔南十绝七篇全用乐天花下对酒渭川旧居东城寻春西楼委顺竹𥦗等诗馀三篇用其诗略化而已乐天云相去六千里地绝天邈然十书九不到何以开忧颜山谷则云相望六千里天地隔江山十书九不到何用一开颜乐天云霜降水反壑风落木归山苒苒岁将晏物皆复本原山谷云霜降水反壑风落木归山苒苒岁华晚昆虫皆闭关乐天诗云渴人多梦饮饥人多梦飡春来梦何处合眼到东川山谷云病人多梦毉囚人多梦赦如何春来梦合眼见乡社叶少蕴云诗人化前作正如李光弼将郭子仪之军重经号令精彩数倍今观三公所作此语殆诚然也
　　陈去非常谓余言唐人皆苦思作诗所谓吟安一个字撚断数茎须句向夜深得心从天外归吟成五字句用破一生心蟾蜍影里清吟苦舴艋舟中白发生之类者是也故造语皆工得句皆奇但韵格不高故不能参少陵之逸步后之学诗者傥能取唐人语而掇入少陵绳墨步骤中此速肖之术也余尝以此语似叶少蕴少蕴云李益诗云开门风动竹疑是故人来沈亚之诗云徘徊花上月虚度可怜宵皆佳句也郑谷掇取而用之乃云睡轻可忍风敲竹饮散那堪月在花真可与李沈作仆奴由是论之作诗者兴致先自高远则去非之言可用傥不然便与郑都官无异
　　诗家有换骨法谓用古人意而化之使加工也李白诗云白发三千丈縁愁似个长荆公化之则云缲成白发三千丈刘禹锡云遥望洞庭山翠色白银盘里一青螺山谷化之云可惜不当湖水面银盘堆里看青山孔雅圭白苎歌云山虚钟向彻山谷化之云山谷向筦弦卢仝诗云草石是亲情山谷化之云小山作友朋香草当姬妾学诗者不可不知此
　　诗人讃美同志诗篇之善多比珠玑璧玉锦绣花草之类至杜子美则岂肯作此陈腐语耶寄岑参诗云意惬关飞动篇终接混茫夜听许十诵诗云精微穿冥涬飞动摧霹雳赠卢琚诗云藻翰唯牵率湖山合动揺赠陈諌议诗云毫发无遗恨波澜独老成寄李白诗云笔落惊风雨诗成泣鬼神赠高适诗云美名人不及佳句法如何皆惊人语也视馀子其神芝之与腐菌哉
　　作诗贵雕琢又畏有斧凿痕贵破的又畏粘皮骨此所以为难李商隐柳诗云动春何限叶撼晓㡬多枝恨其有斧凿痕也石曼卿梅诗云认桃无绿叶辨杏有青枝恨其粘皮骨也能脱此等病始可以工诗矣刘梦得称白乐天诗云郢人斤斲无痕迹仙人衣裳弃刀尺世人方内欲相从行尽四维无处觅若能如是虽终日斵而鼻不伤终日射而鹄必中终日行于规矩之中而其迹未尝滞也山谷尝与杨明叔论诗谓以俗为雅以故为新百战百胜如孙吴之兵棘端可以破镞如甘蝇飞卫之射提聚放开在我掌握与刘所论殆一辙矣
　　作诗在于练字如老杜飞星过水白落月动沙虚是练中间一字地拆江帆隐天青木叶闻是练末后一字酬李都督早春诗云红入桃花嫩青归柳叶新若非入与归二字则与儿童之诗何异〈已上出韵语阳秋〉





　　仕学规范卷四十