北堂书钞 (四库全书本)/卷133

卷一百三十二 北堂书钞 卷一百三十三 卷一百三十四

  钦定四库全书
  北堂书钞卷一百三十三
  唐 虞世南 撰
  明 陈禹谟 补注
  仪饰部四
  床十五     榻十六
  簟十七     荐十八
  席十九     案二十
  几二十一     杖二十二
  床十五
  坐卧曰床释名云人所坐卧曰床床装也所以自装载也宝床西京杂记云武帝为七宝床杂宝屏风八宝帐于宫中时人谓之宝宫补又攴僧载外国事云佛涅盘时自然有七宝床从地中出附玉床又云昭阳殿设玉床 又邺中记曰石虎于正殿安床方三丈其馀皆局脚长六尺后宫别房中有小形玉床又有转开床射鸟兽补金床马明生别传曰明生随神女入室中有金床玉几石床荆州记云湘州南寺贾谊所穿井井㫄有局脚石床可容一人坐其形制甚古皆传曰即谊所坐床也梨床英雄记曰向诩常坐梨床上荃床曹植九咏云蕙帱兮荃床象牙战国䇿云孟尝君出行五国至楚献象牙床补麡角异物志云麡狼形似鹿而角触前向入林则挂角故恒在平浅草中逐入林则得之皮可作履袜角正四据南人因以作踞床沉香异苑云沙门攴法存有八尺沉香板床刺史某切求不与遂杀而籍之后刺史疾法存出为祟玳瑁西京杂记云韩嫣以玳瑁为床补珊瑚汉武内传云武帝受西王母真形经六甲云飞十二车帝盛以黄金封以白玉函以珊瑚为床素锦为帷著柏梁台上觜蠵刘祯清虑赋云布玳瑁之席设觜蠵之床冯玫瑶之几对金精之盘诏升御床晋书中宗既登尊号百官陪列诏王导升御床共坐导固辞曰太阳下同万物苍生何由仰照中宗乃止出坐玉床易是类谋云群党假威出坐玉床注曰小人群党取王者威权坐于床处匡床商君书曰明者无所不见人君处匡床之上而天下治坐玉床易林鼎之升云安坐玉床听韶行觞饮福万岁曰寿无疆沛公踞床汉书曰沛公至高阳传舍使人召郦食其食其至入谒沛公踞床令两女子跣足而见食其食其长揖不拜曰足下欲聚徒合义兵不宜踞见长者于是沛公辍洗起衣延食其上坐谢之补裴遐堕床邓晋记曰裴遐赋性恬和同类有试遐者推堕床下遐乃拂衣还坐毫无愠色抚军不拂语林云简文为抚军时所坐床生尘不命左右拂见䑕行迹视以为佳伏床泣江表传云孙权遣人克荆州将吏悉皆归附而潘濬独称疾不见权遣人以床就家舆致之濬伏面着床席不起涕泣交横同床卧史记云任安田仁俱为卫将军舍人居门下同心相爱家贫两人同床卧
  榻十六
  长狭而卑曰榻释名云长狭而卑曰榻言其榻然近地也仙人玉榻南岳记云衡山有仙人石室中有白玉床榻薛淳板榻后汉薛淳为汉中太守盛夏但坐板榻上不用席冬坐羊皮河内高弘为琅琊相亦然连榻坐客郭子云杜预拜镇南将军朝士悉至皆连榻而坐羊稚舒后至曰杜元凯复以连榻坐客不坐便去 案晋书羊琇字稚舒㓜涉学有智筭少与武帝通门甚相亲狎每接筵同席尝谓帝曰若富贵见用任领䕶各十年帝戏而许之补合榻对饮吴志云周瑜荐鲁肃于孙权权见肃甚悦之引肃合榻对饮言议陈蕃特设后汉书曰陈蕃为豫章太守在郡不接宾客唯徐孺子来特设一榻孺子去则悬之简雍独擅蜀志简雍性简傲跌宕在先主坐席犹箕踞倾倚威仪不肃自纵适诸葛亮已下则独擅一榻项枕卧语无所为屈羊公卧处尽陷列仙传云修羊公在华阴山石室中有悬石榻卧其上石尽穿陷管宁膝处皆穿皇甫谧高士传云管宁尝坐一木榻积五十馀年未尝箕股榻上当膝处皆穿补
  簟十七
  赤花双文簟东宫旧事云太子纳妃有赤花双文簟黄篾䨇文簟庾翼与燕王书云今致丈二细桃枝簟十黄篾䨇文簟二王独受黄篾䨇文簟一枚补象牙晋书车永为广州刺史永子溢使工作象牙细簟又西京杂记云昭阳殿有镂金玉几象牙簟桃枝东观汉记马棱为会稽太守诏诰会稽车牛不务坚强车皆以桃枝细簟补桃笙左思吴都赋云桃笙象簟韬于筒中 案桃笙竹簟也与象牙簟皆藏于竹筒而致贡也补楚簟王鉴竹簟赋云楚簟陈于玉房巴箱列于椒台
  荐十八
  所以自荐释名云荐所以自荐藉也紫罗荐汉武内传云帝斋于寻真台设置紫罗荐夜二更后西王母至补黄莞荐王子年拾遗曰穆王时西王母来敷碧蒲之席黄莞之荐补茵荐曹植九咏云茵荐兮兰席蕙帱兮荃床补锦缘鲁连子曰不知行与不行辟以方为轮也不知宜与不宜辟以锦缘荐也补草缘盐铁论云古者皮毛草蓐无茵席之加旃蒻之美及其后大夫士复荐草缘蒲平单莞庶人即草蓐索经单蔺蘧蒢而已今富者绣茵翟柔蒲子露林中者𤡉皮代旃阘坐平莞补
  席十九
  可卷可释释名云席释也可卷可释也补南向北向西方为上曲礼云奉席如桥衡请席何乡请衽何趾南向北向以西方为上东乡西乡以南方为上若非饮食之客则布席席间函丈主人跪正席客跪抚席而辞客彻重席主人固辞客践席乃坐东乡西乡以南方为上主跪正席 客跪抚席 席间函丈已上并曲礼见上长者
  必异曲礼云群居五人则长者必异席揖逊而坐杂记云吴议郎张纯诣镇南将军朱据据曰为赋一物然后乃坐纯赋席曰席为冬设簟为夏施揖让而坐君子攸宜补舜不降席而治纣不降席而乱子思子曰舜不降席而天下治桀纣不降席而天下乱安乐必敬行无可悔大戴礼曰武王践祚席前左端之铭曰安乐必敬前右端之铭曰无行可悔冯衍铭左右冯衍席前右铭云修尔容貌饰尔衣服文之以辞实之以德后右铭曰冠带之贰从容有常威仪之华惟德之英补傅玄铭左右傅玄席铭左端曰闲居勿极其欢右端曰寝处勿忘其患燕王设麟文王子年拾遗云燕昭王设麟文席麟文者错杂宝饰席为云霞麟凤之状补淮南设象牙神仙传曰淮南王为八公设象牙席郑钦以茅汝南先贤传曰郑钦以茅葭为席常随杞柳之阴老莱以艾高士传曰老莱子亲没隐𫎇山之阳枝木为床蓍艾为席石虎线编邺中记云石虎作席以线编之杂以五香施以五彩缘以锦绣补庶人草经盐铁论见前荐篇缫席画纯周礼司几筵职云凡大朝觐大飨射凡封国命诸侯王位设黼依依前南乡设莞筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几补次席黼纯见上祭天六采汉旧仪云祭天用六彩绮席祠神白蒲山海经曰鹊山至箕尾山其人皆鸟身龙首祠神用白蒲为席瑶席楚辞云瑶席兮玉镇绮席汉旧仪见上绀席汉旧仪曰天子祭地登紫坛用绀席六重补椰席西京杂记曰赵飞燕为皇后其女弟上椰叶席兰席曹植九咏见前荐篇衽席周礼云玉府掌王之燕衣服衽席补案郑司农云衽席单席也附毛席声类云𣰽⿴织毛为席也莞蒲汉书文帝以莞蒲为席文绮六韬曰桀纣之时妇女坐文绮之席衣以纨绫之衣碧蒲拾遗记见前荐篇玳瑁刘𥛄清虑赋见前床篇云母卢毓冀州论云冀州有云母御席赤皮东宫旧事云太子有独坐龙须席赤皮花经席补青蒲汉书史丹传云太子长舅阳平侯王凤为卫尉侍中与皇后太子皆忧不知所出丹以亲密臣得侍视疾候上间独寝时丹直入卧内顿首伏青蒲上补案服虔曰青缘蒲席也应劭曰以青规地曰青蒲自非皇后不得至此孟康曰以蒲青为席用蔽地也师古曰应说是也附设熊周礼司几筵职曰甸役则设熊席右漆几郑玄注曰谓王甸有司祭表貉所设席也孔疏云天子田猎既陈有司表貉于陈前是时设熊席右漆几也补铺金林邑记云东邑王杨迈其母怀之梦神铺金席于其地生儿落地席上金光照曜灭葭晏子曰景公猎休坐地而食晏子后至灭葭而坐公不悦子独席何也对曰臣闻介胄坐不席狱讼不席狱户不席三者皆忧也臣故不敢以忧侍坐公曰善薜荔扬子云甘泉赋云靡薜荔以为席兮折琼枝以为芳同席坐庄子曰申屠嘉与郑子产同师合堂同席而坐同席书汉书曰宣帝时侍中中郎将张彭祖少与帝同砚席而书孟献坐不重席韩子曰孟献伯相鲁食不二味坐不重席薛惇家无全席谢后汉书云汝南薛惇为北海长史家贫坐无完席妻曰君无奉禄给子孙复无完席耶惇以善席与妻自坐败者妻惭不敢复言御史专席东观汉记云宣帝建武元年拜御史中丞上特诏御史中丞与司隶校尉尚书令会同并专席而坐故京师号曰三独坐补横野绝席又云王常为横野大将军位次与诸将绝席管宁割席世说云管宁与华歆尝同席读书有乘轩冕过门者宁读书如故歆废书出㸔宁割席分坐曰子非吾友也任安㫁席史记云任安与田仁俱为卫将军舍人居门下一日从卫将军过平阳至主家令二子与骑奴同席而食二子拔刀㫁席而坐介胄不席 狱讼不席并晏子见上讲胜者赐殷氏家传云殷亮为博士讲学帝前诸儒论胜者赐席亮坐以八九重席帝曰学不当如是补不通辄夺谢承后汉书云戴冯字次仲汝南郡举明经征博士正旦朝贺帝令群臣说经史更相诘难义有不通辄夺其席以益通者冯遂重坐五十馀席补以席自障王晋书苏峻乱王坦之妻以席自障得免以席为门史记云陈平以敝席为门坐熊不寒吕氏春秋云卫灵公天寒凿地宛春谏曰天寒起役恐伤民公曰天寒乎宛春曰公衣狐裘坐熊席辄隅有灶是以不寒今民衣敝不补履缺不组君则不寒矣民则寒矣公曰善令罢役补坐则没膝西京杂记云昭阳殿设绿熊席毛皆长一尺馀眠而拥毛自蔽望之者不能见也坐则没膝中杂薰诸香一坐此席馀香百日不歇补赵简子美上妨义韩子曰赵简子谓左右曰车席太美夫冠虽恶头必戴之履虽善足必履之今车如此其大美也吾将何以履之且夫美而耗上妨义之道补臧文仲妾织不仁左传云臧文仲不仁者三妾织蒲作虚器纵逆祀家人贩席与民争利也
  案二十
  承颜接宾李尤书案铭云居则致乐承颜接宾承奉奏记通达诏刺尊上答下道合仁义补道合仁义 承奉奏记通达诏刺见上抵破书案东观汉记云更始韩夫人尢嗜酒每侍饮见常侍奏事辄怒曰帝方对我饮正用此时持事来乎起抵破书案斫前奏案江表传云曹公欲平荆州仍欲伐吴张昭等皆劝迎曹公惟周逾鲁肃諌拒之孙权抜刃乃斫前奏案曰诸将复有言迎曹者与此案同漆画书案魏武上杂物疏云御物有纯银镂带漆画书案一枚金席奏案东宫旧事云皇太子纳妃初拜有漆金渡足奏案一枚青玉案张衡四愁诗云美人赠我锦绣段何以报之青玉案杂宝案西京杂记云武帝为七宝床杂宝案设桂宫中金案神仙传曰吴兴人沈羲为仙人所迎上见老君玉女以金案玉杯药赐羲曰此神仙丹不死之药玉案邺中记云石虎以宫人为女官门下通事以玉案行文书板案潜夫论云前羌始叛器械未备虏或持铜镜以蒙兵或负板案以类楯诚易战耳石案异苑云百丈山上有石房内有石案置石书二卷多客大案梦书云凡梦见杯案宾客到多客大案少客小案少客小案见上赐杯案食物东观记云祭彤素清约在辽东三十年衣无储副帝嘉其功赐钱百万及衣冠刀剑下至杯案食物大小重叠赐玉案之食楚汉春秋云项王使武涉说淮阴侯信信曰臣事项王位不过中郎官不过执㦸乃去楚归汉汉王赐以玉案之食玉具之剑臣背叛之内愧于心赵王持案进食史记曰汉七年高祖过赵赵王张敖自持案进食礼甚恭高祖箕踞骂之许后奉上案食汉书曰许后五日一朝皇太后于长乐宫亲奉案上食以妇道供养子孙有过对案不食汉书曰万石君石奋子孙有过不诮让为便坐对案不食每相与谈屏案不食东观汉记云尹敏与班彪相友每相与谈论辄屏案不食魏霸奉案前跪东观汉记云魏霸延平元年仕为光禄大夫妻死长兄伯为娶妻送至官舍霸曰年老儿子备具何用空养他家老妪为即自入拜其妻手奉案前跪霸曰不敢相屈妻惭求去补吴戒举案投江广陵传曰吴戒性刚直同业陈叔为贼戒往见之叔为设食戒曰汝为贼奈何为人设食因举案投江令其撤馔良民画案盐铁论曰良民文杯画案婢妾衣䊵履丝所谓以乱治乱也
  几二十一
  轩辕作法李尤儿铭叙曰黄帝轩辕恐事之有阙作舆几之法圣王设几左传𫇭启彊曰圣王务行礼不求耻人朝聘有珪享覜有章小有述职大有巡功设几而不倚爵盈而不饮宴有好货飧有陪鼎入有郊劳出有赠贿礼之至也补古人之风魏志见前以彰旧德续汉书云魏文帝赐班彪几杖以彰旧德进者拂之礼记曰进几杖者拂之注云去尘埃操以从之又云谋于长者必操几杖以从之不入公门又曰龟策几杖席盖重素袗𫄨绤不入公门舅姑不传又曰父母舅姑之衣衾簟席枕几不传虚左致贤李尤床几铭曰虚左致贤设坐来宾筵床对几盛养已陈殽仁饭义枕典席文道可醉饱何必清醇设而勿倚张华倚几铭曰倚几之设设而不倚作器于此成礼于彼仲秋养老礼记曰仲秋之月养衰老授几杖西伯善养李尤床几铭云西伯善养二老来游假物兴思须以忘疲苏彦隐几铭曰良匠造器妙巧应规俯仰灼照商略神奇假物兴思须以忘疲诵训之谏书之于几国语左史倚相曰倚几有诵训之諌注云诵训工师所诵之諌书之于几良匠造器隐几铭见上秀之尤妙异苑曰历阳石秀之倏有一人着平巾袴褶语之曰闻君巧侔班匠刻几尤妙太山府君相召秀之自陈云刘政能造数旬而殡故作几有名遂以致毙补雕画五色邺中记云石虎御坐几悉漆雕画以五色花雕文备至幽明录曰海中有金台内有金几雕文备制漆画重几魏武上杂物疏云御物三十种有上车漆画重几大小各一枚孤鹄蟠膝语林曰任元褒为光禄勲孙翊往诣之见门吏凭几视孙入语任曰吏几对客为不礼任便推之吏答曰得罚体痛以横木扶持非凭几也孙曰直木横施值其两足便为凭几何必孤鹄蟠膝曲木抱腰补右雕几周礼司几筵职云诸侯祭祀席蒲筵缋纯加莞席纷纯右雕几补左彤几又云昨席莞筵纷纯加缫席画纯筵国宾于牖前亦如之左彤几补玉几冯明生别传云岱宗山石室有金床玉几金几汉武帝传云帝受西王母五岳真经盛以黄金几祭天玉几汉旧仪云祭天用玉几玉器祭祀雕几周礼掌几筵职见上为孔光置汉书平帝诏为太师孔光省坐置几请徐稚设汉杂事云陈蕃请徐稚为功曹及师友祭酒时设东面之坐重席漆几以候之隐几而坐荘子曰南郭子綦隐几而坐仰天而嘘㗳焉似丧其偶朱博抵几汉书云朱博迁琅琊太守齐郡舒缓养名右曹掾史皆移病卧故事二千石新到遣使存问致意乃起就职博奋然抵几而曰观齐儿欲以为俗耶皆斥罢诸病史补阮籍书几竹林七贤论曰魏封晋文王王辞公卿皆当喻旨司空郑冲驰使从阮籍求其文立待之籍时在袁孝尼家宿醉扶而起书几板为文无所治定乃写封信补智伯投几国语曰诸侯之师久于偪阳荀偃士匄请于荀罃曰水潦将降惧不能归请班师智伯怒投之以几出于其间补 案注智伯荀罃也附吕布斫几魏志吕布遣陈登至太祖求徐州牧登因陈布勇而无谋宜早诛之太祖悦及登还布拔㦸斫几责之补
  杖二十二
  翼德殷允杖铭云二老晨征匪杖不远四皓降趾匪杖不反翼德扶耆匪杖焉资扶老易林云鸠杖扶老衣食百口曽孙夀考凶害不起履倾陆贾新语曰夫居高者自处不可以不安履危者任杖不可以不固自处不安则坠任杖不固则颠是以圣人居高处上则以仁义为巢乘危履倾则以圣贤为杖扶危郭璞桃杖赞云丛薄幽荟从风蔚猗簟以宁寝杖以扶危不安则倾傅玄杖铭曰杖正心安厥身以随不安则倾不贞则危不正陷坠张华杖铭云不正陷坠不安倾危五十杖于家 六十杖于乡 七十杖于国 八十杖于朝已上并礼记七十授之玉杖续汉书礼仪志云仲秋案户比民之年七十者授之玉杖杖端以鸠为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎之义年高赐以复杖吴书全综年高云云顾盻乎晞阳之条张干杖赋云顾盻乎晞阳之条投刃乎直理之柯投刃乎直理之柯见上奥干特挺应贞朱杖铭曰天作之杖于樵之株奥干特挺非柘非榆云竹篠簜苏彦卭竹杖铭曰安不忘危任在所杖秀矣云竹劲直篠簜节高质真霜雪弥亮圆以应物直以居当妙巧无功奇不待匠君子是扶逍遥神王补藋藋云质卞范之杖赞云亭亭奇干李尤灵夀杖铭曰亭亭奇干实曰灵夀甘雨润根清露流茎乃制为杖扶危定倾既凭其实亦贵其名莹牙为其眉额朗金为其觜距张干杖赋云仪制裁于一寻假饰在乎首尾莹牙为其眉额朗金为其觜距诸蔗虽美犹不可杖崔瑗杖铭曰乘危履险非杖不行年老力竭非杖不强诸蔗虽美犹不可杖溺人悦已亦不可相都蔗虽甘杖之必折曹植矫志诗云都蔗虽甘杖之必折巧言虽美用之必灭王母扶持永保百禄崔骃杖颂曰植根于湘浦承雷夏之洪泽寓浮云而贻我合天生之质直用以为杖饰以犀角王母扶持永保百禄夀如南极子孙千亿高明执之戒在骄荡应贞杖箴玉杖续汉书礼仪志见上金杖三石遗事佛图澄死所持金钿杖内棺中后开棺视之唯见金杖 案晋书佛图澄传云石季龙造太武殿初成图画自古贤圣忠臣孝子烈士贞女皆变为胡状旬馀头悉缩入肩中惟冠䯰髣髴微出季龙大恶之袐而不言也澄对之流涕乃自启茔墓于邺西紫陌还寺独语曰得三年乎自答不得又曰得二年一年百日一月乎自答不得遂无复言谓弟子法祚曰戊申岁祸乱渐萌己酉石氏当灭吾及其未乱先从化矣卒于邺宫寺后有沙门从雍州来称见澄西入关季龙掘而视之惟有一石而无尸季龙恶之曰石者朕也葬我而去吾将死矣因而遇疾明年季龙死补银杖神异记云陈敏为江夏太守自建业越职闻宫亭庙验过乞在任安稳当上银杖一枚年限既满作杖拟以还庙铁为干以银涂之寻征为散骑常侍往宫亭送杖于庙中讫即进路日晚降神巫宣教曰陈敏许我银杖今以涂杖见与便投杖水中当送以还之欺蔑之罪不可容部众取杖看之见铁干乃置之湖中杖浮江水上其疾如飞遥到敏舫前敏舟遂覆补铜杖武当山记云山有石室室中有板床铜杖长七尺八寸锡杖法显记云那端国有大佛寺寺中有锡杖长丈六七尺许以筒盛之百千人举不能移朱杖应贞朱杖铭见前青笻拾遗录云老子当周之末居山与世人绝迹唯有黄发友人五人手杖青笻之杖出入室中与老子谈补青檀应贞朱杖序云朱杖者其物盖醮都朱德声之有也其木青檀端而劲甚麟角刘向别录有麒麟角杖赋银角魏武与杨彪书云今赠足下银角杖一枚延年魏志曰文帝引汉太尉杨彪待以客礼赐之几杖诏曰夫先王制几杖之锡所以宾礼黄耉褒崇老也昔孔光卓茂并以淑德高年受兹嘉赐今赐延年杖及凭几补灵夀汉书孔光传诏曰太师孔光圣人之后先师之子德行纯淑道术通明赐太师灵夀杖注曰扶老杖也积竹刺杖新序曰昌邑王征为天子到荥阳置积竹刺杖二枚龚遂諌云积竹刺杖者骄蹇少年杖也大王奉大丧当拄竹杖成青竹杖邓德明南康记云南野县有术士陈怜其人通灵夜尝乘龙还家其妇怀身怜母疑与外人通密看乃知是怜乘龙至家辄化成青竹杖怜内致户前母不知因将杖去须臾光彩满堂俄尔飞去杖乃御䨇鹄还补赐太师灵夀杖汉书孔光传见上赐太尉延年杖魏志见前六尺谕贵贱吕氏春秋曰孔子之弟子从远方来者孔子荷杖而问之曰子之公不有恙乎抟杖而揖之问曰子之父母不有恙乎置杖而问曰子之弟兄不有恙乎杙步而倍之问曰子之妻子不有恙乎故孔子以六尺之杖谕贵贱之等辩疏亲之义 案杙音弋橛也补九节仰指日刘根别传云孝武皇帝登少室见一女子以九节杖仰指日闭左目开右目气且绝久乃苏息武帝使人问之所行何等女子不答东方朔曰妇人食日精者杖藜应门荘子云原宪居鲁环堵之室蓬户不完上漏下湿匡坐而歌子贡乘大马中绀而表素轩车不容巷往见原宪宪草冠縰履杖藜而应门子贡曰嘻先生何病原宪曰宪闻之无财谓之贫学而不能行谓之病仐宪贫也非病也子贡逡巡而有愧色补金杖应门搜神记云汉文帝尝微服怀金过鲁少干少干拄金杖出应门逍遥曵杖檀弓曰孔子疾作负手曵杖逍遥于门而歌曰泰山其颓乎良木其坏乎哲人其萎乎子贡闻之曰夫子殆将病也补托病拄杖魏略云晋宣帝好学曹洪自以麄踈屈身辅帝帝耻往访乃托病拄杖洪恨之以语太祖太祖召帝乃投杖以应命击杖折笄国语云范文子莫退于朝武子曰何莫也对曰有秦客庾辞于朝大夫莫之能对也吾知三焉武子怒曰大夫非不能也让父兄也尔童子何知而三掩人于朝吾不在晋国亡无日矣击之以杖折委笄举杖击地魏志太祖遣刘备诣徐州拒袁术术死备杀刺史车胄引军屯沛袁绍遣骑佐之太祖遣刘岱王忠击之不克建安五年太祖自东征备田丰说绍袭太祖后绍辞以子疾不许丰举杖击地曰夫遭难遇之机而以婴儿之病失其会惜哉太祖击破备备遂奔绍补拥杖而起荘子曰妸荷甘与神农同学于老龙吉神农隐几阖户昼暝妸荷甘日中奓户而入老龙死矣神农隐几拥杖而起嚗然放杖而笑曰天知予僻陋慢𫍙故弃予而死杖䇲而去荘子曰大王亶父居邠狄人居之事之以皮帛而不受事之以犬马而不受事之以珠玉而不受狄人之所求者土地也大王亶父曰与人之兄居而杀其弟与人之父居而杀其子吾不忍也子皆勉居矣为吾臣与为狄人臣奚以异且吾闻之不以所用养害所养因杖䇲而去之民相连而从之遂成国于岐山之下补为邓林山海经云夸父与日竞走渇饮河渭不足北走大泽未至道走死弃其杖化为邓林作青龙神仙传云壶公遣费长房归以一竹杖与之骑比当至家以杖投葛陂中长房骑杖忽然如睡便到家以杖投葛陂中顾之乃青龙也补案后汉书费长房欲求道而顾家忧壶公乃㫁一青竹杖与长房身等使悬之舍后家人见以为缢死大小惊哭遂殡葬之长房立其傍人无见者后长房归家人不信是房乃发往日所葬竹杖犹存补





  北堂书钞卷一百三十三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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