南岳大明寺律和尚碑
儒以礼立仁义,无之则坏;佛以律持定慧,去之则丧。是故离礼于仁义者,不可与言儒;异律于定慧者,不可与言佛。达是道者,唯大明师。师姓欧阳氏,号曰慧开。唐开元二十一年始生,天宝十一载始为浮图,大历十一年始登坛为大律师,贞元十三年十一月十一日卒。元和九年正月,其弟子怀信、道嵩、尼无染等,命高道僧灵屿为行状,列其行事,愿刊之兹碑。
宗元今掇其大者言曰:师先因宦世家潭州,为大姓,有勋烈爵位,今不言,大浮图也。凡浮图之道衰,其徒必小律而去经,大明恐焉。于是从峻洎侃,以究戒律,而大法以立。又从秀洎昱,以通经教,而奥义以修。由是二道,出入隐显。后学以不惑,来求以有得。广德二年,始立大明寺于衡山,诏选居寺僧二十一人,师为之首。乾元元年,又命衡山立‘毗尼藏’,诏选讲律僧七人,师应其数。凡其衣服器用,动有师法,言语行止,皆为物轨。执巾匜,奉杖屦,为侍者数百;翦发髦,被教戒,为学者数万。得众若独,居尊若卑。晦而光,介而大,灏灏焉无以加也。其塔在祝融峰西址下,碑在塔东。其辞曰:
儒以礼行,觉以律兴。一归真源,无大小乘。大明之律,是定是慧。丕穷经教,为法出世。化人无疆,垂裕无际。诏尊硕德,威仪有继。道遍大州,徽音勿替。祝融西麓,洞庭南裔,金石刻辞,弥亿千岁。
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