字诂 (四库全书本)

字诂

  钦定四库全书    经部十
  字诂        小学类一训诂之属提要
  等谨案字诂一卷
  国朝黄生撰生字扶孟歙县人前明诸生是编取晋张揖字诂以名其书于六书多所发明毎字皆有新义而根据博奥与穿凿者有殊间有数字未安者如谓靃说文呼郭切案说文无反切今本反切乃徐铉重校据孙愐唐韵所加此云说文作呼郭切殊悮谨附订于此飞声也而诸书用靃靡处又音髓今书地名人姓之类多用霍独樊哙传之霍人正义注先累苏果山寡三反先累反即髓音也韵会诸家纸药二韵兼收靃而霍则止一音盖霍从佳其音当为髓靃本飞鸟声借为地名因又借为人姓后省使作霍既为借义所夺其本音本训遂失而于字之当用霍音髓者反作靃此霍之所以转为呼郭反而靃之所以转为先累反也据其所说则霍但有先累反之本音靃但有呼郭反之本音矣今考音切之古莫过玉篇广韵玉篇靃字下注云息委切露也呼郭切飞声广韵于四纸靃字下注云靃麻草于十九铎靃字下注云地名说文飞声也则是靃本有髓之一读并不因省借为霍始音髓也又玉篇霍字下注云呼郭切挥霍广韵霍字下注云虚郭切挥霍尔雅霍山为南岳又姓则是霍之一字在玉篇广韵原止有呼郭反一音并无髓音惟史记正义注有息累反而要不得谓止有息累反一音也况白虎通曰南方霍山者霍之为言䕶也䕶乃呼郭反之转音非先髓反之转音然则班固读霍已为呼郭反矣岂汉音犹不足据乎生又谓打字始于六朝今考后汉王延夀梦赋曰捎魍魉拂诸渠撞纵目打三颅又易林曰口饥打手则打字不始于六朝明矣此类殊为失考其他若谓大鼏七个之鼏当从□谐声与从冂者不同似蛇之鱓既借徒何切之鱓又借张演切之鳣而皆转为常演切汉书注误以张连切之鳣为释又谓周礼玉人注瓒读为𩜾𩛻之𩛻说文饡以羹浇饭释文膏𩛻作膏饡故篇海𩛻即饡字内则释文酏读为𩜾之然反𩛻本又作𩜾并之然反此盖明酏𩛻当并读为𩜾非谓𩛻即𩜾字若以诸延切𩛻何以处玉人注之𩜾𩛻乎又谓干干字通引后汉书独行𫝊云明堂之奠干饭寒水又在晋帖所云淡闷干呕之前此类则最为精核其他条似此者不可枚举盖生致力汉学而于六书训诂尤为専长故不同明人之剿说也乾隆四十五年二月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官 陆 费 墀














  钦定四库全书
  字诂
  白山黄生撰
  兄
  兄字说文以为长者以言语教诲其子弟故字从口此凿也以长诲少父师皆可何必定兄愚以为当从儿省会意儿象小儿头囟𩕄非未合形兄长于弟则囟合矣故作□正义歙吴元满著知不从口而遂改作□亦妄
  刀
  小船曰刀字从舟省会意与刀斧之刀不同此即赵古则所谓双音并义不为假借也诗谁谓河广曽不容刀可证后人加舟作舠赘矣
  已布
  昔卜子夏辨三豕渡河为己亥渡河今人习其语所谓豕亥之讹是也古已字作□亥字作布故与三豕字相近因以致讹若今之楷隶则书法县绝矣茍不通古字曷明其说乎 □本古纲纪字布本古根荄字干支之亥并假借用之说文凡解干支字皆妄诞如云已承戊象人足亥而生子复从一起之类迷毒后人不浅
  尔
  尔语辞也谐午省声旁二直指出辞之气借为称人之谓古或借尔或借汝或借乃或借若或借而方土不同各取其声之相近者耳或疑诸声略近独若声差远不知若之上声即汝也古人词缓故无四声之别
  卩□
  □古节字□古奏字乐止为节乐作为奏□指乐声之悠扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)中画止之节义见矣反□则为□此反体会意也以其有节制之义故符节之节借之以其有节止之义故品节之节借之凡骨之止处为一节也诸家有主符节义者有主骨节义者余谓□从反□会意自当以节乐为正训
  □
  抑字古作□乐奏之抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)也故从□从□会意字形偶同反印故诸家惑之
  不
  款识中丕显字俱作□则知毛诗凡言不显皆丕显也噫苟明古字六经注脚直可无烦耳
  仑
  龢四字从龠龠从仑从𠱠说文龠训云乐之竹管三孔以和众声也从品从仑仑理也仑训云思也从亼从□夫龠既从仑仑又训理此非即书无相夺伦诗于论鼓钟之本字乎盖乐之条理谓之仑从□象古箫形从亼三合也会合乐之意
  □鼏铉
  鼏莫狄切以木横贯鼎耳而举之周礼考工记庙门容大鼏七个又易之玉铉即一物也按考工记鼏作扃则知说文鼏字正当作鼏谐□声后人误𫝊写从□因加以莫狄切失之远矣 又按辖训键也键训铉也一曰车辖铉训举鼎也易谓之铉礼谓之鼏详辖键铉三字互训疑鼏为举鼎之物铉特其键耳用鼏横贯鼎耳加铉以塞鼏端之空使不脱出如车轴之有辖门户之有键其用一也故字从金若与鼏为一物则不宜从金矣三代名物至汉已大变易宜慎不及见此物故训辞反复不一然他训既互发而本训语反鹘突亦见其无识也
  □
  孟字古作□按礼纬云嫡长称伯庶长称孟见魏了翁读书杂故□字从子旁两注指事明其为旁出也
  □
  古名字作□从卩从口疑与命字为一字命字从亼从卩从口因名字义専故加亼以别之古命字本只作□耳以声相命曰名故有所指而名之则去声谓其所指之名则平声既以名名此物则不能移于他物故借为命而有之之义孟子其间必有名世者史记云信命世之宏才索隐注云命者名也言贤人有名于世也按此但知训命为名不知史记之所谓命世即孟子之所谓名世汉人去古未远故其字义尚通用其曰名世者谓以天下为己任经世大业皆此人命而有之云耳史记信陵君𫝊云诸侯之客进兵法公子皆名之故世俗称魏公子兵法又董仲舒奏云限民名田又邓通𫝊云不得名一钱皆此义又世说云天生刘伶以酒为名名即命也小篆作□讹□为□故后人失其义
  正□□疏梳
  疋鸟足之疏也□□并窗户之交疏也梳疏并理发器也鸟足开而不敛故作疋字象之疋有稀义故窗戸之稀者曰□栉器之稀者曰疏并从疋会意兼谐声疏所以通发也故借为疏通之疏因借义専故去正从木作梳以别之凡稀疏之义当借用□疏通之义当借用疏今人但作疏非是俗又妄为疏不知何故从束而束晳之姓或云本出二疏因避难而去疋者然则广受二子其果姓疏耶
  与
  与本赐与之与今人误用党与之与或有作与者反以省笔俗书目之矣今之楷书或有不当省而省者或有当省而不省者以为茍趋简率此又不然大抵变篆为隶字体因之大乱当省而不省失之赘不当省而省失之简末俗从风而靡不知作俑何人可恨也
  亏丂□□兮曾弓
  凡引气出声之词有引之而下者如亏丂□即呵字之类有引之而上者如□兮曾之类引之而下其形亦下其声亦下引之而上其形亦上其声亦上他字不溷惟亏借为亏往之亏则羽俱切𫝊注篇韵之家不知其理亏引声之亏亦以羽俱切之盖引声之亏经史多借于转音邕俱切而亏往之亏即无借用于者可知二义必分二音亏为引声而下邕俱切之字何得溷为引声而上羽俱切之字乎凡亏字诗中用之尤多义元易溷如之子亏归犹孟所谓往之女家也亏以采蘩亏沼亏沚亏以用之公侯之事言往而采蘩亏沼亏沚者何所用乎往而采蘩亏沼亏沚以用之者公侯之事也此皆非引声之字也又考工记凫氏钟两栾谓之铣铣间谓之亏亏当读为污洼同盖栾者钟口两角也两角之间洼然而进故谓之亏先郑云钟唇之上袪也袪当为俗书呿字呿张口皃言钟体此处洼进如张口也字误为袪疏解亦未明
  毋
  古本无毋字但借母字转声钟鼎文凡禁止之母并从二注作□或止作□可见古无其字但从假借也自小篆误连中画作毋许氏遂为之说云从女有奸之者陆徳明李济翁诸人因而致辩毋母之异此但知以说文小篆为据而不知其误正始小篆也
  兮
  歌之曳声也凡风雅颂多曳声于句末如葛之覃兮螽斯羽诜诜兮之类楚词多曳声于句中如吉日兮辰良穆将愉兮上皇之类句末则其声必啴缓而悠扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)句中则其声必趋数而噍杀此今乐古乐之别即于用字见之又兮字惟用之诗骚行文无取于此然老子云豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻云云已开后世文士之习
  𠂤
  𠂤都回切俗作堆小阜也敦古有阜音故尔雅丘一成曰敦丘借用敦注都昆切俗有墩字此即𠂤音之转故注亦从俗音又玉敦之敦音对尔雅如覆敦者敦丘注音堆此亦当即音对或音顿诗至于顿丘或即借顿疏以覆敦者音堆以顿丘释丘一成者并误
  饧
  释名饧洋也煮米消烂之洋洋然也急就章梨柹柰桃待露霜𬃷杏瓜棣馓饴饧据此则饧当音洋郑注周礼箫如今卖饴饧所吹者疏音辞盈切说文讹从易作饧孙氏徐盈切篇海集韵切并同篇海复出二字从昜者徒当切从易者徐盈切集韵阳韵又与糖为一字戴侗六书故从之黄公绍韵会亦收庚阳二韵其阳韵糖字下注云亦作饧引诗有瞽注音唐按饧字无论从易从昜皆不可为徐盈切不知何以误作此音考庚韵徐盈切并无第二字饧字遂为孤音此可疑也又扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言饧谓之糖此正别其二名岂可为一字诸家作徒当切者益谬今世尚有此物正呼如徐盈切当是汉世自读如洋至唐以后始讹转其音耳
  信
  信古通借为□字易屈信相感孟屈而不信是也按诗周颂有客信信毛注再宿曰信余谓当读为□□一训重即再宿义注家知训为再宿而不知读为申何欤
  佋
  说文以此为昭穆之昭孙氏市招切按礼王制三昭三穆及诸经史并作昭无有从佋者说者谓昭明也故南面为昭穆顺也故北面为穆据此则昭止宜读本音今韵书多与韶同切则李涪刊误所云晋武帝以其父名昭改为韶音是也徐锴系𫝊郭恕先佩觹集并据说文破之徐云说文音韶又书作佋则非晋以后改明矣郭云说文自有佋穆字以昭为佋盖借音耳予谓说文之佋有可疑者佋穆字既无别训又不单用则造文之始当并为穆制字今佋则特制穆则借用此何说也又佋既有本字何经𫝊史集并作昭佋字曽不一见盖此即晋人所作之字而窜入说文者徐郭不明此意乃以说文为左据说文大经后人淆乱此予所未敢深信也按今人通读昭穆如本音李涪云岂宜以晋氏之讳行于我唐此或唐以后人始改读乎梅氏字彚佋一音绍介行也未知何出
  石
  说文百二十斤为䄷后人省作石汉以石为奉禄之等故有二千石之称今俗用此为儋都滥切俗作担亦非字至呼二千石亦如此音此最鄙谬按汉书淮阴侯𫝊守儋石之禄又扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄𫝊家无儋石之储试从俗呼之可以一笑
  铺
  门户铺首以铜为兽面衔环著于门上所以辟不祥示守御之义风俗通释云昔公输班见水中蠡引闭其户终不可开遂象之立于门户按今门上排立而突起者公输班所饰之蠡也详应之说乃是门上浮沤钉而以之释铺首岂应误呼浮沤钉为铺首故云尔乎 按司马长门赋云挤玉户以撼金铺兮声噌吰而似钟音云金铺有声则其为环审矣
  屈䣛
  屈䣛所以持门户之键也其形屈曲有似人之屈䣛故以名之李贺诗屈䣛铜铺锁阿甄卢照邻诗倡妇盘龙金屈䣛其掩钱或饰以盘龙故云俗作屈戍非又或加金作𨱊銊益俗
  佁懝
  佁痴皃古或借𫘤并五回切俗作呆即敳音同字谬改集韵收入咍韵疑母此书广收俗字甚足乱后人耳目也俗又以呆古保字又古孟字为佁此即取疑字旁谬省而作懝𫘤也与痴同孙氏以佁为夷在切以懝为五溉切并误
  仞
  四尺曰仞倍仞曰寻孔鲋小尔雅此正义也盖人伸两臂以度谓之寻寻八尺也但伸一臂则谓之仞仞四尺也孔安国以为八尺何縁一度立二名郑玄以为七尺应劭以为五尺六寸并无依据今按孟子掘井九仞本书作轫而不及泉以四乘九为三丈六尺此寻常掘井之数若以八乘九则为七丈二尺世未有掘井至七丈馀尚不得水不得水而犹掘至七丈馀者孟虽假喻然不应昧于物理如此又礼祭义蚕室近川而为之筑宫仞有三尺盖蚕室贵谨密远风日故特低小也
  倩
  倩少好之貌艸木初生色青故从青诗巧笑倩兮此言其笑之好也注云好口辅取与下美目相对义稍著不必也靓妆之靓当用倩靓乃靓召之靓于义无当俗又作靘亦非婿谓之倩犹以美少年称之耳郭璞乃云言可借倩也此因倩有借义故云不从正义而从借义误矣
  侠
  侠胡颊切古或借为夹字公羊注滕薛侠毂周兴嗣千文路侠槐卿黄庭经幽□侠之高魏魏一老塾师谓予云我教蒙童路侠槐卿侠读为夹俗人莫不怪我失读余曰都都平丈我俗谑瞽师郁郁乎文哉如此读昔人志之矣子毋怪俗人也此老非深于字学者当是见梅氏字彚中作此读耳千文虽小学之书其中亦有数字未经讲明如桓公匡合一作辅合此当是宋人所改盖宋避艺祖讳匡故又女慕贞絜纨扇圆洁二字字异而义同盖古无洁字只作絜李斯会稽颂男女絜诚是也俗本女慕贞絜或亦作洁好事者疑千文不当有重出因改为烈此皆不知字义者也
  夤胂□𦟘
  𦟘篇海余真切脊肉也古作夤说文讹从夕敬惕也一作□说文夹脊肉也孙氏失人切误一作□见齐侯钟借为寅字按□本古字象夹脊肉或复从寅加肉如其箕厷肱之类古字时有此小篆讹而从夕故许氏误训又别从□作□故孙氏误音篇海𦟘余真切舒仁切以脂切三字同训夹脊肉集韵𦟘翼真切失人切又胰胂并弋枝切训亦同黄公绍韵会以𦟘夤翼真切为一字以胰□夤延知切为一字训亦同盖夹脊肉字俗呼如夷故别作胰自篇海而下夤之与𦟘与胂𦟘之与胂与胰其义或合或分其音或同或异皆不知夤乃夤之误形𦟘乃夤之变体惟戴侗六书故合□夤为夷真切一字而谓说文从夕为讹得之矣寅夤𦟘胂并余真切𦟘胂可转以脂切俗胰不可用集韵韵会乃以夤之训恭者与寅兼列真支二韵斯谬之甚者也篇韵又俱有䏖字训与𦟘同音余忍切戴氏亦引同𦟘非是
  巾
  古巾用以拭手故佩于身以便作事又覆物者亦谓之巾礼巾以𫄨巾以绤之类其著于首者曰帻后世覆物谓之帕著首谓之巾陶潜诗空负头上巾故谓在领者曰领巾见开天遗事拭手者曰手巾借手者曰汗巾并近人语汗巾或谓之手藉见张邦基侍儿小名录以别于著首之巾著首者亦或谓之头巾苏轼诗不须洒面裹头巾又古或以帕抹首本武士之服韩愈文以红帕首
  诞这
  诞徒旱切发语词生民诗云诞弥厥月自二章以至七章皆用诞字发端其为发语词审矣义近乃俗因先生如达语遂谓生育为诞世说殷洪乔云皇子诞育此犹未害若俗谓生辰为诞辰至称人为华诞则无理之甚籀文诞作这俗改为这音之夜切本借者或借遮为指事之词篇韵并音疑战切训迎也郭忠恕佩觹集云迎这之这为者回之者其顺莫有如此不知这亦俗作字也
  计
  计本算数之计借为计事之计古人计事必用手指画使其事易见故曰运筹曰画䇿曰筹画曰图谋曰规度皆计事之义筹谓以筹计之也䇿谓以䇿画之也画圜曰规画方曰图度谓量其事之长短也
  奄弇掩揜阉
  奄覆也又有馀也又欠也从大从申申展也盖也敛也小上曰掩自关以东谓取曰揜一曰覆也竖也宫中阉阍闭门者以上并说文本训按小上义当归奄盖器之小口大腹者其下宽展而上敛束故曰奄月令孟冬其器闳以奄是也周礼考工记凫氏弇声郁作弇弇奄即一字虞书大禹谟奄有四海此即贾谊所云囊括四海之意并喻词孔𫝊同也蔡𫝊尽也皆以意为说义未尽也又宫者谓之奄人言其精气敛闭于内故以奄为名郑注周礼酒人引月令其器闳以奄得其旨矣奄人之奄一作阉以司阍故孟子阉然媚于世赵注阉然大媚于世朱注阉如奄人之奄闭藏之意也言深自闭藏以求亲媚于世赵注甚谬朱注似是而非盖奄类妇人女子以媚悦人主为事故以为喻所谓众皆悦之是乡原之行也覆义当归掩从上覆之从后取之并曰掩本掩取禽兽之义掩揜即一字又俗坩字篇海口甘切土器也当即弇之转声弇一音古南切
  杍理
  理说文治玉也说文杍古文李尚书梓材疏云本亦作杍马云古作梓字治木器曰杍按治木之杍即李字本与治玉之理同音马云古作梓字者言古本尚书梓字作杍也详此则梓字后人所改先儒不知此即李字变体故误从子音因改作梓疑周礼梓人字皆后人所改也凡九经中字汉儒误读误改者甚多不特石经变古唐楷变石经也理李即杍字皆有治义故古书用理字亦通作李左𫝊昭十三行理之命无月不至又襄十八不使一介行李告于寡君管子书大理字皆作李汉书天文志骑官左角曰理史记天官书作李是也后人不知左𫝊行李之即行理故疑其误李匡文资暇集谓李当作𡥐乃古使字此不知古文而妄作者演繁露及项氏家说已辩之详矣集韵溷收𡥐字甚误后人
  虏
  虏说文从毌从力徐锴云左𫝊武夫力而拘诸原故从力毌音贯穿之也获者以索拘之张有复古编云俗从男作虏余谓从毌从力者疑许氏之误小徐曲为引证其说近迂虏谓胜敌所获男女字正宜从男张徐皆禀承许氏太过不敢轻倍其说者也
  串贯掼遦毌
  串尔雅习也五患切说文阙即古贯古玩切字尔雅与贯同训习此借义谢恵连诗聊用布亲串言其所亲识熟狎之人也又诗皇矣串夷载路串夷即昆夷借字转音俗仍读古患切非也尔雅注五患切则以此为翫字亦非俗用串为尺绢切则以此为穿去声字亦非贯习之贯说文又作掼遦二字音工患切古玩切在翰韵工患切在谏韵二音有开合之异
  宣
  宣天子宣室也借与□布之□同用因宣布义又有明显义语云五采相宣是也又易说卦𫝊㢲为宣发虞翻云李鼎祚易解为白故宣发马君以宣为寡发非也陆徳明云郑本作宣又易林云宣发龙身可证易为宣发按今人以早见二毛者谓之蒜发以其色似之也或曰算发言以思算过多而早白也并即宣音之转俗人强傅其义耳
  虙宓
  虙伏同音故伏羲氏之伏一作虙易作包牺庄子作伏戏史记作宓牺汉书律历志作炮牺太史公𫝊作虙戏又宓美毕切与虙同谐必声故史记借用宓又伏羲氏妃死为洛神曰宓妃上林赋青琴宓妃之徒扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄甘泉赋屏玉女却宓妃曹植洛神赋洛水之神名曰宓妃孔子弟子宓子贱为伏羲之后而汉伏生又子贱之后盖古字多因声假借不甚拘也后人以宓音美毕切与虙音不通故有谓从宓者误颜氏家训云孔子弟子宓子贱即虙羲之后俗字亦为宓或复加山永昌城东有子贱碑汉世所立乃云㴉南伏生即子贱之后是知虙之与伏古来通字误以为宓较可知也郭忠恕佩觹集云以深宓之宓为虙贱其顺非有如此者按二子所辩皆不通古音之过古伏虙皆读如弼故宓虙皆以必为声其虙妃虙贱之借用宓者音即随之而转但俗人仍读如密则为大谬茍欲刊谬正俗者但当正其音不当斥其误也
  纷雰鳻衯棼
  物分则乱故诸字从分者皆有乱义纷丝乱也左𫝊犹治丝而棼之也借用棼雰雨雪之乱也诗雨雪雰雰衯衣乱也上林赋衯衯裶裶鳻鸟聚而乱也或作𦐈荘子翂翂翐翐棼棼乱儿也书泯泯棼棼此借用字
  麐曓
  麒麐字本从鹿下吝俗误用麟大牝鹿麐字几废嘉靖己酉应天发解首唐一麐主司不识其字遂欲易首赖藩司一吏识之因得不废当放榜时内外帘及监临提调诸官咸在竟无识麐字者非此吏则唐生瞠乎其后矣又洪武初殿试第一甲首孙曰参次某次邢宽书榜式字体相粘故曰参二字有类俗书暴字正作曓上云国家止宜刑宽岂宜孙暴遂易邢第一而孙居三夫唐以命名用古字几失首解孙以命名近俗字竟夺大魁此皆字学芜废之过圣人在上考文之典安可缓乎洪武中亦尝命儒臣修韵书今所行正韵是也然亦未尽当
  㑞媵
  说文㑞以证切送也尔雅作媵送也古者诸侯嫁女本国及他国皆以大夫送之谓之㑞俗以妾义専故改从女从㑞伊尹为有莘氏媵臣史记晋执虞公及其大夫并伯以媵秦穆姬左僖五年杜注送女曰媵以屈辱之公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟春秋荘十九年无𫝊成八年疏辞称蠢愚不教故遣大夫随之晋将嫁女于吴齐侯使析归父媵之左𫝊伯姬归于宋卫人来媵凡诸侯嫁女同姓媵之异姓则否左成九年诸侯娶一国则二国往媵之以侄娣从公羊荘十九其言以妾为妻奈何盖胁于齐媵女之先至者也公羊僖八年注僖公本聘楚女为嫡齐女为媵㑞盖送女之名非谓所送之女为媵也
  丑
  丑说文训可恶也按鬼貌丑恶故从鬼凡事物难过目者俱可借此称故人貌陋者为丑男女所讳处亦谓之丑兼羞恶二义貌陋则可恶此本义也男女所讳处则羞于言此可羞义也礼内则龞去丑当是古人有此语偶然以之命物若丑类之丑其义即俦古音近而借用耳
  弗□□㢸□□六字音同读近方音之不
  弗说文分勿切训桥也从□从韦省□字说文不收弻训辅也重也以弜㐁声㢸□□皆重文弻字余考其文六字当即一字所谓弗者即诗秦风竹闭绲縢之闭以竹为之而以绳约于弛弓之里所以檠弓体使正也今谓之弓床弗字从弓□不成字指其事也□则从二弓一反一正檠弓者先反而后正此会意也□有匡正之意故借为辅弻字古者绣其形于裳以备章服之制亦取辅弻为义 注两已相背取其辨此妄说也第此字重文多而借义广故后世遂分为二字□字竟以罕用而废独见米氏一印米名芾字元章盖即取章服之义弗専为不然之辞弻専为辅弻之称弻本借义无正字故书古文𨚍成五服诗佛时仔肩孟子法家拂士荀子谏争辅拂通行借用主正义反为借义所夺因不知所从诗用闭固非仪礼用作䪐亦谬非皮革之物不当从韦伯温知其失而以必字当之乃似是而非也弗之从弓于义较明而周不取繇不识古音故
  王
  董仲舒云说文引三画而连其中为王三者天地人参通之者王也孔子曰一贯三为王李阳冰云中画近上王者则天之义郑樵云盛王本义也象物自地而出□盛也戴侗云一贯三之说太巧非孔子之言且中画近上李氏虽曲为之说终未通郑氏之说亦迂或曰能一下土谓之王按书故字在疑部盖不敢为确解也余见夏承碑王作□其下分明从土渔仲盖见及此但上画谓物自地出不可通正当以能一下土为义耳然以上古帝号言之则皇先于王以制字言之则王实先皇疑古者以此为有天下之称如易云古者庖牺氏之王天下也本但音旺至三代取以为帝号始转平声耳古之主世者但云某氏某氏而已三皇五帝皆后人増加之词如云炎帝以火徳王黄帝以土徳王月令其帝太皥之类皆后世之语
  庾
  周礼注云十斗曰斛十六斗曰䉤十䉤曰秉四秉曰莒十莒曰稯十稯曰秅论语集注云庾十六斗秉十六斛此本周礼注数也按此则庾字当作庾始与䉤声相近汉人去古未远必有所本庾字或𫝊写之讹也小尔雅云釡二有半谓之薮朱注釜六斗四升以庾乘之正得十六斗
  不惜
  不借草履名按齐民要术乃作不惜初以为其字有误谛思之当以不惜为正盖因此物极贱虽履泥湿地亦不之惜故以为名乃知字作不借其误久矣谓不须假借义殊无谓不惜见释名齐人云搏腊犹把鲊麤貌也方言麻作者谓之不借说文不借綦古今注不借者草履也汉文帝履不借视朝周礼王𤪌注有薄借綦仪礼绳菲注今时不借也
  䩄
  诗有䩄面目字书注与觍同觍面惭也又㥏亦惭也今人谓羞涩曰腼腆不知语何所本字书无腼字腆训厚也亦无惭义或又作䩄觍则古本为一字今析为二字呼䩄作偭音益讹
  嗖
  □嗽相鹰书名见沈存中笔谈篇海□音述义阙又嗖音所祐切注驱鸟声按此则嗽字当作嗖为近是
  丘嫂
  汉书楚元王𫝊过其丘嫂食注丘大也长嫂之称也此训未然丘空也谓无兄空有嫂也盖是时高祖长兄已没耳
  陶
  吾乡谓长曰陶如谓日长曰好陶大此语亦有所本楚辞陶陶孟夏
  尾
  尾字从尸从毛今人但知为鸟兽之尾此未达制字之义按说文训微也从倒毛在人后盖篆文作□尸字乃人字在上之形尾谓谷道窍故从毛此窍在人隐微之处故训微书鸟兽孳尾注交接曰尾盖鸟兽交接俱在后故以尾名之尾窍非人所常语后遂専移此字于鸟兽矣今俗谓尾曰尾巴此语虽俗却有理盖巴者把也言在尾窍后可把持也若单言尾是仅指其窍而已
  屈
  昔人有对句云投水屈凡勿切原终是屈曲勿切杀人曽子又何曽徂陵切此盖取同字不同音为戏也然屈原之屈与屈伸之屈今久溷为一音矣又曽子名参史记注音骖今若读曽参为曾骖人必发笑然观其字子舆此自取骖乘之义古骖亦通作参汉书文帝召释之参乘是也今之呼所金切乃为论语注所误耳
  鹄
  鹄胡沃切说文云鸿鹄也广韵云黄鹄又射鹄师古注相如赋云水鸟鹤曷各切说文鸟名鹤鸣九皋声闻于天广韵似鹄长喙朱顶诗注似鹳善鸣据此则鹄与鹤自是二种然古人多以鹄字作鹤字用如高祖歌鸿鹄高飞一举千里西京杂记黄鹄下建章宫太液池曹洪马名白鹄晋拂舞歌高举两手白鹄翔阮籍诗黄鹄呼子安诸鹄字皆即鹤字若广韵云鹤似鹄长喙丹顶则似谓不长喙丹顶者为鹄然此鹳也非鹄也若师古云水鸟与古多以鸿鹄并言则似是鸿雁之类若周礼司裘设其鹄注鹄小鸟取其难中则谬鹄果小鸟岂得与鸿并称今人呼鹄为谷则蒙古韵所转也戴侗鹄字注云或曰辽人谓之天鹅
  爹
  唐窦怀贞再娶韦后乳母王氏自称皇后阿奢奢字当作㸙篇海㸙之邪切父也又爹字有屠可陟邪二切亦训父也按南史始兴王人之爹赴人急如水火此屠可切之证若陟邪则当音遮此音殊不合及考贯珠集云爹字陟邪不定门知二无时端二陈集韵爹字亦陟邪切正在端母之下乃知此字当音都邪切而㸙字亦同此音之邪即陟邪正与今人呼父之音合盖㸙屠都三字并从者故得与爹同音而爹之变㸙屠可之转都邪则本羌人呼父集韵注流入中国故无一定之字与音也
  𫖯
  𫖯俯二字同义不同音俯自音府𫖯自音眺后人以其义同遂误呼𫖯为俯诸家韵书不辨其误乃于啸麌二韵两收之不知𫖯字从兆声无斐古切之理又俛字说文训俯当亦同义不同音今字书亦收铣麌二韵并误
  好
  说文好字训云爱而不释也女子之性柔而滞有所好则爱而不释故于文女子为好若如所训则文中子字为赘设矣余谓好从女从子盖和合二姓以成配偶所谓好也诗君子好逑妻子好合乃其本义解者读好逑字上声读好合字去声非借为凡相睦之称孟子言归于好左𫝊修旧好二好字旧读去声并非言和好如㛰姻也好为美徳故借为恶之对人情慕好而恶恶故转去声为爱慕之义说文但以去声为训是以借义为正义于上声之训遂阙此其谬也又璧孔曰好考工记璧羡度尺好三寸以为度按诗岂无饮酒不如叔也洵美且好好音吼详吼字乃谐孔音则知古孔好二字音相近故通借之拊掌录云好陜人作吼音又好字古借用畜畜音兽吕子引周书云民善之则畜也不善则仇也注畜好也孟子畜君者好君也亦此义注训畜为止非
  孔
  孔字说文云嘉美之也从乙从子乙请子之候鸟也乙至而得子嘉美之也故古人名嘉字子孔按此以正借两义溷训解殊牵强盖候鸟是正义嘉美是借义古孔好二音相近故孔亦训嘉如鸿骏俱训大鸿本鸟骏本兽以与洪俊字同音故借用之本训中岂有此义哉
  算
  算字古作算蒜字从此六书正讹以为从二示会意非也此象布算纵横之形偶同二示其实不然说文云算长六寸盖古人算子如今之筹马右军笔阵图云平直相似状如算子便不是书平直即谓画之横䜿五代史王章云措大辈把与一把算子不知倒顺其制可见今就算字字形思之想古人算法每位只用五筹遇六数则以一当五馀四筹下尽则又以一当十另从上位起数矣二示象左右二位二纵三横象当五与畸零也戴侗解与余同按汉徐岳数术记遗算法自积算至计算凡十四种有用筹者有用珠者今之算盘用珠是其遗制而用筹之法遂不𫝊矣
  仆射
  仆射之音夜汉官仪云仆主也古者重武事每官必有主射课督之关中语转为此音此说未然按孔衍史记注云仆射小官扶掖左右者也余因此乃悟射字当读为扶掖之掖与律中无射字同音仆附也见诗景命有仆注以其附近人主备扶掖之用故曰仆射员数既多后遂命之分领诸事故有谒者仆射冗从仆射城门仆射等名此既在人主左右其后渐掌机密自六朝来遂以尚书仆射为宰相之称与侍中一官皆以至贱为至贵可怪也
  侄
  古兄弟之子犹子故不为之别立名号所谓侄者乃兄女之名耳以侄呼兄子始见唐狄仁杰云姑侄与子母孰亲近人又书作侄字不知侄乃音质坚也痴也侄仡不前也又侄呼伯叔古人必连父字盖伯叔但如今称人之行第今卑幼于尊长使但以行第呼之可乎兄弟本同一气叔侄恩犹父子其变兄子之名为侄去父之名单称伯叔称谓之间便是骨肉浅薄之一证也
  婀娜
  婀娜上乌可切下乃可切美貌又舒迟貌亦作阿那卫恒论书或纵肆阿那陆云陆丞相诔珍裘阿那又□袲衣服长好貌又□橠木茂盛貌一作猗傩诗猗傩其华注柔顺貌又旖旎旌旗从风貌楚辞纷旖旎乎都房亦作猗柅相如赋垂云貌之猗柅韩愈元和圣徳诗旗常婀娜东方朔七谏苦李旖旎余谓二字总轻婉柔弱之意在人则为婀娜在衣则为□袲在木则为□橠在旌旗则为旖旎故诗文中亦可互借为用猗傩诗音平声旖旎一音倚你又一音伊泥此随声之转各相其声势所协耳诗中又有单用者猗彼女桑佩玉之傩是也増韵亦作猗狔犹窈窕也 又䭲馜香也 婀娜亦作旖旎屠门高琴引云美人旖旎纷嬆枻 婀娜又作婑媠列子择稚齿婑媠者以盈盈注阿挪上声又韩愈元和圣徳诗日君月妃焕赫婐㛂
  也
  也羊者切语已辞也古通用殹于计切集韵于上声年里切收也字此即从殹之转声也淮南子引诗其仪一也其仪一也心如结也以兮作也则也字当音猗大学引秦誓㫁㫁兮书本作㫁㫁猗此皆以声之相近者通用耳也字后人又为语中之词如李白诗投竿也未迟杜甫诗西蜀樱桃也自红之类是也此字古人却用亦字如书女亦昌言论语管氏亦树塞门是也杜诗又云稚子也能賖注家以为此也字音夜方言如此未知唐人作此呼耶抑宋人自作此呼耶也字古人又作耶字用如论语子张问十世可知也井有人焉其从之也晋文春秋云非汝之雠也国䇿云非所谓学于子者也又然而春秋用兵者非以求主尊成王于天下也 也字小篆作□说文训女人阴也初疑其诞谛思之字从□从倒□盖指生人所从出之穴耳女阴为也自是古今语异又为借义所夺故后人遂迷其本训
  栾
  考工记凫氏为钟两栾谓之铣栾钟口两角也郑注故书栾作乐杜子春云当为栾按角古音卢谷切与乐历各切音相近故通借乐泺卢谷切从乐即一音之转也又礼丧大记鬊爪实于绿中则以角为绿此亦其类今之栾字乃杜子春所改实无义也
  里
  里说文训衣内犹内衣也绔谓之内衣𨚍风绿衣黄里小雅不离于里皆谓此属毛言处胎时体气与母相属也离里则直指出腹而言为难言下体故以下体所服为言耳诗注并误古者上曰衣下曰裳皆在表惟绔在里故说文训衣内
  鱓
  俗有鳝鱼古无其字故借鱓徒何切转音常演切淮南子云鱓似蛇荀子云蟹非蛇鱓之穴无所寄托是也又或借鳣张连切转音常演切后汉书杨震𫝊冠雀衔三鳣鱼韩非说苑皆云鳣似蛇是也颜氏家训云衔三鱓鱼假借作鳣鲔之鲔俗因谓之鳣鱼此颜但知鳣之为借音而不知鱓之亦借音也汉注误以张连切之鳣为释罗愿尔雅翼力辩其误又梁韦琳戏作䱇表省鳣作䱇亦通酉阳杂俎载此赋误书䱇作䱉篇海一并收之徒増后人之惑
  乌于
  乌于本一字其借为叹辞者於乎古用于后用乌俗作呜非是又有单言于者书用于孟子用恶然详其意于之声缓恶之声急此叹美惊叹之别今俗惊叹词直曰恶乌谷切则其声更急矣然无用乌者其借为焉安之转者孟子用恶恶在其敬叔父之类史汉多用乌亦无用于者盖于借同于因借音既専遂与乌不相通是以古多用于后多用乌以于别占一音故也
  齐
  古书字尚简故斋斋齍荠韲跻剂等字通借用齐礼齐衰孟齐疏之服本作𪗋玉藻趋以采齐本作荠周礼醢人五齐昌本脾析蜃豚拍深蒲本作韲礼记乐记地气上齐本作跻周礼酒正五齐三酒考工记金有六齐本作剂又火齐才诣切珠名言其色如金之在剂也又尚书大𫝊多闻而齐给郑注疾也史记五帝纪幼而徇齐裴骃云徇疾齐速当读为资资给也言天性捷给也今读本音似误
  丿□泼刺撇烈惫赖
  丿匹列切说文左戾也□分勿切右戾也今作字丿谓之撇□谓之捺二字古音拂戾撇捺者拂戾良薛切之转也又杜诗船尾跳鱼泼刺卢达切鸣此状鱼尾左右掷掉之意则泼刺亦拂戾之转又千骑常撇烈此言其性之悍戾又俗语云惫赖亦乖戾意撇烈惫赖犹拂戾也盖丿□为左右相戾故诸字皆从此借义
  乙
  说文□益悉切承甲象人颈□乙黠切元鸟也按此当即一字而有二义二音元鸟之□本从鸟省象形甲乙之乙则又借其形以指艸木屈而未伸之象益悉乙黠二切本一声之转律历志云奋轧于乙郑元注月令云乙之言轧则是甲乙之乙亦可音轧也汤之名曰天乙则是元鸟之乙亦可音乙也后人以二声分属二义许氏以二字别为二形皆失其本
  克
  克古作□□即可字之变文克与可同义但转其声耳又堪戡亦声之转
  俞唯
  俞唯皆应词今人作唯但声出喉中而不言其字若嗄则俞之声也嗄本所驾切元人曲中始作平声为应词用
  太
  太古音替故或作世如太叔为世叔郑大夫㳺吉也太室为世室太子为世子太祖为世祖之类是也观□字从世便得世太转音之义
  理
  凡言文理者交错曰文条遂曰理言义理者处事为义论事为理言道理者宏达曰道旨奥曰理
  痤
  说文痤才何切小肿也一曰族累左𫝊桓六年七木切力果切陆徳明引说文作瘯瘰云皮肥也今无此文按肥即痱芳未切古字通用今俗谓之疖吾乡人谓之痤音近宰凡绳有结亦谓之痤连言之则曰痤瘰力改切详吾乡转音之始则痤字古当音坐徂果切
  絼纼
  字彚纼直忍切牛系也引礼少仪牛则执纼絼与纼同引周礼封人设其楅衡置其絼按周礼注云絼著牛鼻绳今时谓之雉与古者名同又云絼字当以豸字为声据此絼雉当同音明矣疏云絼本又作纼持忍切按礼少仪云牛则执纼纼则絼之别名云别名则二字同义不同音可知字书止因絼本又作纼五字遂误合为一音殊属卤莽字彚承篇海之误又礼疏申生雉经雉牛鼻绳谓以牛绳自缢而死
  怎咱波呸
  怎子肯切字本作咱上声今北人语犹然盖作么之二合音也北无入声故元人创作此字南人踵之又转其声为子肯切耳咱侧皆切之为我则自家二字所合也又波罴啰不是并二合音
  哉载才
  哉载皆始也秦汉以来谓始为才裁才财同即此音之转
  闰
  按闰月居门因字形与礼文偶合故俗儒𫝊会为说且置闰起于黄帝何因得有王称愚谓闰字中当从玉古玉字三画匀无点谐门声玉之温润也后因闰月义専温闰字遂借润下之润而本义亡矣
  橅尘
  东方朔与公孙弘书见北堂书抄何必橅尘而㳺垂发齐年偃伏以日数哉橅与模同今小儿以碎碗底方音督为𡎊搏土成饼即此戏也诸书载此皆讹橅为抚义遂不明升庵谓若佛书沙语亦影响
  酉
  孔子曰六畜之物皆能为怪故谓之五酉五行之方皆有其物酉者老也物老则为怪杀之则已见冲波集予阅此语顿悟卯古酉字字当音力久切读如柳柳老一声之转凡所从留柳窌聊等字皆可不隔声而取而留熟于酉汉律历志皆一以贯之矣又伏生尚书昧谷作柳谷予谓此必卯字𫝊写之讹盖和仲所宅西方卯位故也酉本古酒字废卯而用酉因加水而为酒卯字失本音其即用酉误之乎因此又知斿字书一音流之即旒疣字书于求切训瘤也之即瘤皆古今语变 又□字说文注祝□也按即医科之祝由历书名𭥦宿为留言阳气之稽留则今之作𭥦者亦误
  □
  汉封蒋澄为□亭侯集韵乌后切方桐山引陈懋仁音后升庵谓当是函字之省其地则集韵注在溧阳田萟衡音函谓在宜兴字彚注在桐城方桐山亦云桐有□山按宜溧二县接壤蒋本宜兴人其所封宜在此此字他处不经用其形与声皆可疑以予度之当是□字𫝊写之误□即尚书三危之危古文如此形既相近而危偶同在疑母其转声更近也
  
  有物混成先天地生视之不见听之不闻强名曰道以立造化之根以成万事万物之纪万事万物其数莫殚归根复命必统于一一也者又道之别名也在易曰极在书曰中极言至中言央皆一也天地万物之数赜而不可纪圣人者出始制文字以成万世之用天地之秘泄三才之纪立矣许慎氏创为说文解字书分别部居始一终亥其中以类相从一者数之始亥者数之凡亥犹该也井然粲然有条而不紊诚宇宙一大帐簿也后之人辄乱其次乃以五音韵谱目之而许公之旨全失非是书之一厄乎
  呜呼噫嘻
  呜呼噫嘻皆叹声也声轻则噫嘻声重则呜呼坡赋四字连用未免关门闭户矣然李华战场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)文已先之
  耎偄媆懦𨋁
  说文耎而沇切稍前大也读若畏偄偄奴乱切弱也媆而沇切好皃铉等按切韵又音奴困切今俗作嫩非是需相俞切䇓也遇雨不进止䇓也𨋁泥展切轹也俗书偄作软又作软软字合取耎𨋁而成软字则𨋁之讹省也𨋁本训轹即今俗书碾字音训并不同误偄为软自玉篇始今按说文之训则物之弱者曰耎人之弱者为偄此其分两字意也然史汉诸书于前数字又多借用是以后人反切亦从而互讹如史记云选蠕观望后汉清河王𫝊选懦之恩又西羌𫝊公卿选懦此借蠕懦为偄字也如考工记鲍人□□之则需又弓人薄其帤则需此以需为耎字也如庄子云以濡弱谦下为表此以濡为懦字也旧读为耎非如考工记云马不契需此以需为懦字也旧乃乱切非前汉武帝纪坐畏愞弃市此以愞为偄字也说文无此字注音如掾乃管二反韵会收入翰韵音奴乱切并非说文偄本而沇切孙氏乃音奴乱切媆本奴困切孙氏乃音而沇切懦本音奴卧切孙氏乃音人朱切诸字既以溷借乱形复以误音溷声造次寻之正未易辨
  叀术音𦊰
  宋卫朴明叀术通雅谓测量之法挂空取线而箕之也按方言度空曰揣注音裳绢反疑即此字
  扶舆
  汉书相如赋蜚襳垂髾扶舆猗靡张揖注扶持楚王车舆相随也师古非之云此自言郑女曼姬为侍从者所扶舆而猗靡尔非谓扶持楚王车舆也颜虽破张说亦竟不知扶舆之义盖扶舆即彷徉之转音此形容美人蜚襳之飘飏垂髾之飐动轻弱宛转之状尔扶舆为彷徉之转犹储与平声见淮南子为徜徉之转也昌黎盖得此解故采其字云气之所穷盛而不过必蜿蜒扶舆盘薄而郁积此皆形容地气宛转生动之意也韵会舆字注云扶舆佳气皃又美称引相如赋扶舆猗靡皆属影响之见
  𩛻
  周礼玉人注瓉读为𩜾𩛻之𩛻侧旦反疏汉时有膏𩛻此本内则注狼臅臆中膏也以煎稻米则似今膏𩛻按字从半犀与侧旦反之声不近疑从羼省羼初限切作□字而膏𩛻之为物则似说文之饡以羮浇食也篇海注䬤即古文饡𩛻诸延切厚粥也又则肝切此可知𩛻即饡䬤则𩛻之讹省尔其以𩛻为诸延切者由误读内则释文酏读为𩜾之然反𩛻本又作𩜾并之然反此盖明酏𩛻二字当并读为𩜾非谓𩛻即𩜾字也若以诸延切𩛻何以处玉人注之𩜾𩛻哉膏𩛻释名作膏饡
  羼
  羼初限切羊相厕也按颜氏家训云秦人灭学董卓焚书典籍错乱皆由后人所羼非本文也此盖言古书出前人而中有后代地名人物乃后人之笔杂厕其间也今人言窜入当作羼字又言点窜改窜此则是除逐之义点谓涂其字窜谓除其句也 王莽𫝊哀章作铜匮书莽大臣八人又取令名王兴王盛章自窜姓名凡十一人师古曰窜谓厕著也此窜是隐匿之意盖托为符命署诸人封爵以是为欺隐如窜匿其中也然则以窜为厕自小颜已误矣
  □
  周礼司裘注以虎熊豹麋之皮饰其侧又方制之以为□谓之鹄著于侯演繁露引此□作□此字字书所无必𫝊写之误也陆释文□之允切本亦作准按□乃古郭字不应读为准而淳字古作𦎧𦎧可与准通周礼质人壹其淳制注淳音准疑□亦𦎧之误乌焉成马此之谓与
  賸
  说文賸物相増加也一曰送也副也孙音以证切按賸字俗作剰实证切物相増加也馀剰之义曰送曰副则义与媵说文作㑞溷孙之以证切但为次义之音非初义之音铉音切悉取孙愐唐韵凡许具二义者徐止切一音后人承之多致讹谬韵会于径韵两出賸字则当分注两义可也乃于实证切之下但云益也馀也详见本韵而以证切之下既引徐锴本说文为注又引广韵云长也増韵冗长也益也馀也唐书残膏賸馥则是以馀賸之义从媵送之音可乎
  了鸟
  三国志注魏明纪董寻云使群臣穿方举上面目垢黒沾体涂足衣冠了鸟毁国之光按字书有𧘈□二字䘨𧘈小袴也□短衣也此言使群臣释衣冠而服短小之服也盖细人力作衣服短小其形了鸟然因以名之后遂制𧘈□二字篇海又作□□今按了鸟本县物之皃服此衣者形体露见如物之悬挂也说文了字直训了□力吊切象子无臂形方言佻丁小反县也注了佻县物王延寿王孙赋古文苑楷书当作□始可下笔瓜县而瓠垂厶都了切从倒了会意此文考创作叔重子云但知其义而无其字故借□借佻耳县物今直用钓义亦通至雉经与拷贼又借用吊转讹其字为吊则去之远矣 唐人诗锁门金了鸟展幛玉鸦义今俗门戸铰具极肖了字形
  眔鲲
  诗其鱼鲂鳏毛云鳏大鱼郑云鳏鱼子孔疏云鲲鳏字异盖古字通用或郑本作鲲此孔疑毛郑异说縁尔雅鲲为鱼子故疑此亦鲲字也愚考诸书孔丛子云鳏鱼其大盈车饵以豚之半则鳏信大鱼矣而郑以为小国语云鱼禁鲲鲕则鲲信小鱼矣而庄又极言其大疑古书𫝊写交错致悮按说文无鲲有鳏鳏从鱼眔声眔徒洽切目相及也鳏从眔声不谐故李阳冰以为当从□古昆弟字省然□之从眔义亦难通戴侗六书故所以非孙氏之切也□褱鳏三字皆从眔疑从眔为声则眔当即古之所谓鱼子眔从目从□音姑魂切象小鱼尾鬛未舒但见其目也说文无鲲字则眔即小鱼之鲲鳏即大鱼之鳏郑误解鳏为鲲庄误以鲲为鳏内审于中庶不为诸字书所惑韵会以为鲲鳏古字通用兼具大小二义
  苯
  用修讥晦庵目孔明为盆引晋书笨伯字正之郑侯升稗言谓晋书亦误以笨乃竹中青而谓当作体然体乃篇海俗増之字古书所无何足刊前人之谬耶余考此字宜从艸作苯广韵苯䔿布衮祖本二切艸丛生也丛生则与秀㧞相反以此思之则苯之义可知矣按梁武与陶隐居论书云少墨浮涩多墨苯钝正作此苯字安知晋书从竹非𫝊写之误耶
  靃霍
  说文靃呼郭切飞声也两而双飞者其声靃然是说文即以此为霍字矣然诸书用靃靡字又音髓刘安招隐士薠艸靃靡石崇𫝊论春畦靃靡韩愈城南联句春㳺轹靃靡广韵靃靡艸木弱皃此以声状形宜其不可为呼郭切也今书地名人姓之类多用霍独樊哙𫝊史记之霍人正义注先累苏果山寡三反以为即太原郡之葰人地理志葰人县如淳音琐师古又山寡反按正义初切之先累上声即髓音也韵会诸家纸药二韵兼收靃而霍则止一音盖霍之为葰止见樊哙𫝊注人多略之故耳方桐山通雅曽考及此以为佳音追唯谁虽从之故靃霍本音荽而音寉者攉因㩁鸖因鹤形近也余不谓然今之单用霍者亦岂因霍而误哉且方不取说文故于靃之音训概不致察予虽知靃本呼郭切而髓音又无可通之理久乃思而得之盖靃霍本二字各音各义说文偶遗霍字后以互用遂成两讹至今久假不归耳霍从佳其音当为髓或为荽义阙靃本鸟飞声借为地名因又借为人姓后省便作霍既为借义所夺其本音本训遂失而于字之当用霍音髓者反作靃盖地名人姓用之者多故取省便熟识之字艸木靃靡用之者少故取隐僻稀见之字久之张三遂认为李四李四反变为张三矣幸霍字本音于史记注犹存一线使人得以追其两误之由此殆如流客久成土著虽不能遄归故乡然得知本身之所自来亦一快也
  以
  以古作□象气出形语词也凡训由训用训与训因皆以声近而借书大禹谟临下以简御众以宽此从用为声左𫝊昭十三鲁故之以史记商君列𫝊卒受恶名于秦有以也夫此从由为声论语以吾一日长乎尔无吾以也因我为尔师故不敢尽言戒其勿如此也乾象君子以自强不息君子法天之行因自强不息诸卦大象仿此史记高本纪赞忠之敝小人以野此从因为声诗召南之子归不我以注犹与也金縢天大雷电以风论语使民敬忠以劝此从与为声若考工记天有时以生有时以杀乐记治世之音安以乐乱世之音怨以怒此则但为转语词与而通用或叩由用因与声近之义曰冯衍显志赋愿横逝而无由上叶来者不可与期参同契蠢动莫不由上叶日月相撢持权舆树根基是由古音夷也陆机旋皇舆于夷庚即诗之由庚丰九三终不可用叶不可大事又剥上九终不可用叶民所载是用古与庸同古亦音夷也古真文多与支齐通如夤同胰贲音坟读贲音肥敦读敦音堆军生晖斤生旗是因亦可音依也古鱼模亦与支齐通如鼠为施上声史首鼠两端后邓训𫝊作首施盖音转诸为之母叶屺诗魏风居读基檀弓是与亦可音以也
  打
  古无打字说文打都挺切乃徐铉新増者按古止借提字为上声典礼切如史记文帝纪以冒絮提文帝刺客传以药嚢提荆轲吴王濞𫝊以博局提杀吴太子其义皆即打字为古今音转故后人续制打字为用尔晋时呼打与等无别故逸少艸书借□为等而打字入用亦始六朝韵会引北史张彛𫝊击打其门小补引穀梁𫝊宣十八注捝捶打也余又考宗懔岁时记捶床打户颜之推家训打拂之簸扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之六朝已前固无用打字者归田录欧阳修以打音谪耿此门法所谓麻韵不定之切音当为鼎或疑滴字之误非也字彚谓打一音滴引欧公归田录则又去其耿字斯谬之甚矣以丁雅反为世俗言语之讹避暑录叶梦得又谓吴越俚人正以相殴击为谪耿音然则谪耿之与丁雅正未易辨其孰为雅俗也余按此字见于六朝当是本音鼎都挺切本孙愐唐韵而北俗语音不正呼丁雅反流转南方亦变其音如打之平声为爹陟邪切亦麻韵不定之切此字亦起于北俗而中国袭称之也今若读北史岁时记家训诸打字为丁雅反则音气反顺若读为都挺切反觉生梗不安可见孙愐虽列于梗韵而时俗所呼文字所用皆未必从其音也欧公谓字从丁为击物之声故音谪耿为是不知何因转为丁雅此盖未晰北音之染于南也㳺宦纪闻张世南云俗谭谓打水打鱼打船打伞之类于义无取则黄师尹谓丁当也以手当之也可以释其疑矣若项氏家说谓俗间助语与本辞相反如打叠打听打请打量之类又非可言以手当盖凡起而作其事皆谓之打耳
  䆃
  封禅书䆃一茎六穂于庖牺双角共抵之兽说文䆃禾也司马相如曰䆃一茎六穂史记注徐广云䆃瑞禾也索隐引郑徳云䆃择也又引说文嘉禾一名䆃字林禾一茎六穂谓之䆃也汉书本𫝊但作导注郑氏云择也一茎六穂谓嘉禾之米于庖厨以供祭祀也按汉时相如扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄皆通古文许氏多取其说此䆃字特引相如则知封禅本作䆃汉书导字或𫝊写之误尔索隐引郑训释䆃字乃知相如自以择米为䆃而以为嘉禾之名则诸家皆承说文之误也据索隐所引则今说文训内脱一嘉字又按导字本训引无择义汉少府导官主择米以导为择必汉时之通语特相如识其本字宜为䆃耳后遂通作导释名导所以栎髩齐主衣中玉导古择米必有其器栎髩之器似之故以为名唐百官志有导官令尚用此䆃字
  琼
  自说文以琼为赤玉故知字学者见书史中以琼状白色便谓其误升庵不以为然特引雪赋林挺琼树以证之余谓雪赋尚是六朝人语自三百篇之后莫古于楚辞其中用琼字不一而足至精琼靡古糜字以为粻句寓言以玉屑为米确知琼是白玉许氏之误审矣凡言洁白物之白者必洁故楚词多以玉为比若琼果赤玉恐不足为况
  写
  说文写𫝊置也礼记器之溉者不写其馀皆写注谓𫝊之器中是也盖𫝊此器之物置于他器谓之写因借𫝊此本书书于他本亦谓之写古云杀青缮写又云一字三写乌焉成马又云在官写书亦是罪过皆此义也今人以书字为写字讹而不辨久矣又如𨚍风驾言出游以写我忧盖谓沈忧不能去怀欲假出游暂为排遣亦如将此忧𫝊置他处耳今人所谓写怀写恨写意并袭而用之孰知古人本义奇妙如此乎
  □
  睽车志常熟县破山寺李唐新建柱有雷神书凡三处盖世所𫝊谢仙火之类内一柱题字最端谨可识云□溪作火田凡六字上一字从贝从力字书所无字皆作隶体倒书入木三分不类雕刻按字书负字簿回切音裵河神名又与倍同倍尾山名亦作负尾或即此字
  无字之音
  方言有有音无字者经典夕夕借字以寄其音如毛诗夜如何其及彼其之子二其字皆当读基浊音檀弓何居居字当读本声浊音按东晳补亡诗中云彼居之子易其作居益信其字不音记矣 书若之何其读如字亦误盖何其何居皆发问之助语词二音皆无正字故寄声于其居之间若彼其系指他人之词犹今人之称渠此字亦呼在居渠之间也注家于何其音基于何居音姬而不发其借音之义既已迷误后人若彼其之其音记则谬之甚矣礼表记引诗作彼记之子至外国之音以中国之字译之如康居龟兹可汗之类居当读居浊音不得竟读为渠龟兹当读鸠兹浊音不得径读为丘慈可音当近酷汗当读平声清音不得径读为克寒又休屠匈奴王号旧音朽除休当读本声浊音屠当读诸浊音盖译语本无正字故古人借字以寄音不然何不径以康居丘慈克寒译其语乎凡言读如某字浊音者本字皆无浊音此所谓无字之音也能熟辨字母之清浊即得之矣
  犇麤
  桯史载苏东坡以犇麤二字难王荆公云牛之体壮于鹿鹿之足速于牛积三为字而义皆反之荆公无以荅审尔则二公皆非识字者矣按麤字说文训行超远也吾乡语行之速者犹有此称以麤为大自是后人之语王撰字说穿凿不经说文固宜未尝留意苏虽博洽恐小学亦其所忽使当时有引是书以证者二公皆𫖯首矣后山丛谈载此作刘贡父讥荆公语
  俏
  韵会俏字注云俏措好皃唐韵无俏字此平水韵増者案古但作峭魏收有逋峭难为之语魏齐间指人有风措者谓之逋峭一曰波峭又唐曲江令朱隋侯与其女夫李逖㳺客尔朱九并姿相少媚广州人号为三樵七肖反则知此字古无正字樵峭并假借用耳扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言釥嫽好也注釥错眇反疑此即今之所谓俏
  ⿰氵⿱亩日 -- 漕
  漕字有平去二音平声乃卫邑名诗思须与漕是也其在去声者乃漕运之漕韵会注引说文水转毂也王隆小学篇以水通输曰漕宋人以汪王对曹漕见老学庵笔记时有曹姓者为漕司举汪王命客属对客即对以曹漕盖皆取其声之转也是历汉至元无以此字作平声者今则不然官曰漕抚船曰漕船粮曰漕粮并呼平声不知此声何时而转惟安庆滨江之间有地名运漕则呼为去声意此地或古时运道所经独此犹未变其声耳
  正
  世𫝊秦始皇讳政故民间呼正月之正作征音此说非也始皇本名政今政字何以反不讳而作去声乎盖正月之正本平声后人不详其义故驾言于祖龙耳余考正之为字本训射的文从一从止射者必以步揣其远近之准而施的焉故从止一为指事所以识其处也丐为避箭短墙□为受矢之器皆从反正会意故知射的为正本训射者必志正体直然后发矢不偏不激正中其处故借去声为邪之对古者因斗柄所指之方以其月为岁首盖准此以为标的故曰正夏正商正三正之正亦当作平声犹言斗柄所指之月耳若诗之雨无正注云雨无其极是无准的界限之义楚词荪独宜兮为民正是为民准的之义皆音平声则正月之正本不作去声可知矣淮南说山篇云侯王宝之为天下正老子侯王得一以为天下贞善本亦作正
  后
  后字从石从一疑即古文厚字石者土之属物厚莫如土一指其事也故天曰皇天地曰后土皆尊大之词古称天子曰皇后如书顾命云皇后凭玉几盖尊之如天地耳亦有单称后者书盘庚说命高后诗周颂二后受之取长养万物之义又有爵土者皆可通称如后稷后夔𦙍后之类是也若人主之配称后始见战国时三代未尝有此曲礼云天子之妃曰后此汉人抄撮之书未必尽本周制也
  囝
  囝集韵九于切与蹇字同音闽人呼儿曰囝按此字当音女琰切吾乡谓小儿正作此呼集韵切脚九字疑为女字之误所以知此字当音女琰切者盖儿字一音倪古人计倪一名计研此即一音为开合研字上声即近□字女琰切矣字以子为义自当从儿为声特方言不同故音因之而转此可为解人言也
  干
  晋人帖云淡闷干呕杨升庵曰淡古淡液之淡干古干湿之干今以淡作痰干作干非也余谓此用修好古之过痰字古诚未有若干字诗之干糇春秋𫝊之干溪易之干胏岂得谓其非古而必干字为古乎干本干橹之干借为水际之干易鸿渐于干郑注谓大水之旁故停水处此指水旁干地而言故干湿之干亦可借用干字余又考后汉书独行𫝊云明堂之奠干饭寒水此又在晋人之先矣用修语本黄伯思东观馀论
  欥
  欥余律切许慎注诠词也引诗欥求厥宁今文欥作遹愚按诠词谓自解说其上文语意之词也诗云文王有声遹骏有声遹求厥宁遹观厥成文王烝哉后四语皆发明文王有声之意言文王之所以有声者岂无谓哉谓实大有其声谓求国家之宁谓观功业之成则皆文王之徳之盛所致也烝盛也旧注烝为君非注但以遹为发语词是不知说文诠词之训耳又按欥曰谓三字当即一义第稍转其音耳古书又或借用聿与欥同音如诗谓行多露是解岂不夙夜之语也曰为改岁入此室处是解穹垤薫鼠塞向墐户之意也书聿求元圣与之戮力以与尔有众请命是解奉将天命明威不敢赦之意也
  台台
  今书启中所用台字如台候台炤台禧之类盖相尊之称尊莫过于宰相故取三台之义又曰台下阁下台下阁与台同意台则执宪之官所居尊稍次于阁者也今俗遇书柬中台字辄误以台字呼之不知何说使或有用台台者势必不能不分为二音矣独于单台字则异口同声读之曰台亦何不思之甚
  纺
  国语执而纺于庭之槐晋语按纺当读为绷悲萌切古字通用说文绷束也今俗绑字补项切即绷音之转因转音故字从而变也纺于庭槐即绑缚之义植木䕶本曰援谢灵运诗题南山树园激流植援束之于树其形似之故叔向嘲语云求繋既繋求援既援韦注释纺为县此臆说耳
  榸
  字书有榸字庄皆切木桩也吾乡谓刀钝曰○谓手拘挛亦曰○正作此音盖木桩钝而不锐故取义于此
  亸
  焦澹园俗书刊误云耳垂曰耷皮宽曰㿴并音荅吾乡今有此语但呼如荅平声按此声即亸之转
  鲖
  汝南郡有鲖阳县孟康音纣红反左𫝊注后汉书注并音纣孙韵鲖字下注云又直蒙直柳二切戴氏定为徒红篆蛹二切韵会补定为音冡桐山云鲖从同自音同其音纣者皆讹失地志下红反二字故也余谓音纣者固非音直蒙者亦未为是盖鲖必音侗故以讨红为反讹讨为纣故直蒙篆蛹因之存纣遗红故直柳丈九字彚音因之桐山不悟纣字之讹谓古人口齿同重相溷引后汉书爞之作烔为证然字彚烔音他红徒弄二切不与爞同音岂可以重童之冲𧘂锺钟而牵入同字哉
  汃
  汃普八切尔雅邠国说文作汃国则知此即古邠字从水从八声八古分字其读为颁汃从此得声又按□古别字从二八则八为古分字无疑也半字上从八亦意兼声字八入声即八布八切故借为数名而分字则加刀以别之后因分字有颁赐分别二义故又借颁班以异其声然古人分别之分亦音颁左𫝊有班马之声是也余又悟书旅⿱敖大 -- 獒分宝玉于同姓之国及左𫝊四国皆有分国语分陈以肃慎氏之矢分鲁以夏后氏之璜皆宜作班字读
  廉
  周礼天官以六计弊群吏如廉善廉能之类此廉字作察字解正作覝古借用廉耳后世廉访使之名取义于此今人作贪廉之廉解殊谬
  宜
  宜古叶加静言加之与子宜之其音当为那
  霆
  释文云蜀本易以霆为电余因悟古霆电当即一字庄子外物篇有雷有霆水中有火乃焚大槐注云水中有火谓电也此亦一证按蝘蜓之蜓徒典切亦从廷是霆蜒并谐本音而转其声耳
  嘛
  嘛音妈口动也见山谷小词字书不载吾乡谓口欲发悲曰嘛阅黄词则知宋人已有此语矣
  闲俗从日非
  闲空隙也言其事则去声居晏切指其处则平声病闲曰怃然为闲一闲耳为闲不用少闲愿有复也逢执事之不闲彼节者有闲未达一闲闲不容发此去声也其闲不能以寸山径之蹊闲此平声也
  碚
  陆㳺入蜀记云过荆门十二碚字书无碚字不知音义云何近见明熊相峡中行作十二背言浪汹涌不可楫以繂若篙即人背之故也然则碚字音义即同背字必土人所作故不见字书也黄鲁直黔南行记亦作碚
  郎当
  唐明皇自蜀还京道中闻驼马所带铃声谓黄幡绰曰铃声颇似人言语幡绰对曰似言三郎郎当三郎郎当明皇愧且笑郎当之转口即笼东北史李穆云笼东军士轻转即彾行笼东之搭舌即龙钟郎当之仄声即落托大抵皆失志蹭蹬之意特古今方言转口有异耳
  𩇠
  𩇠安盍切饰采谓之𩇠通作㔩妇人髻饰杜诗翠为㔩叶垂鬂唇按吴兴有罨画溪本取其处山水如设色之画详声义罨亦当与𩇠通今作掩声颇无义
  □
  南都教坊顿仁论弦索按九宫谱用滚弦弦花和大和皆有定则故新曲度入亦易若南九宫原不入调无定则可依弦索若多一弹少一弹则□板矣字书□巨岐切参差也此谓弦与板不相应正参差之意余因悟西厢记中□拍了迎风户半开盖借言诗与事相左犹腔不应板耳当时作者自能调弦度曲故直用本色语如近的顺手把戒刀钐钐字亦似从钐弦字来钐所鉴切大镰也钐弦借言指法有似刀芟艸之势
  𦈖墢倚番
  张祐诗连收榻索马榻当作𦈖音同以索羂物也马散牧未就羁靮必用𦈖索羂其首而后可御北人无入声故呼𦈖为去后又作此套字套即𦈖也又书家摹书有响榻之语谓就原本双钩廓填而成亦如套得其字然余向不解榻字因张祜诗顿悟榻之即𦈖𦈖之即套尔抄写旧文谓之套此与摹旧书同义又皮日休诗八会旧文多搭写即抄写意又钱功父澹山杂识云取笔榻子榻其两中指榻即套也盖古无套而𦈖字颇僻故诗人随意取其声之相似者用之又陆龟蒙诗花盘小墢字彚音钵义仝晴初压俗谓花盘为花钵当用此墢字又竹床蒲倚但高僧古无椅字故书为倚又独孤及近日霜毛一畨新陆龟蒙又见灵苗一番齐皆读番去声可为杜诗会须上番看成竹之证其义即更番之番但唐时方言作去声读宋人注杜强音为筤其陋甚矣此皆唐诗有关于字学者𦕅识其大略于此



  字诂

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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