卷九 岭南人物考
卷十
作者:李祉永 姜浚钦
卷十一

荣川

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郑陟 恭戴公。

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郑陟明之,号整庵晋州人。洪武庚午生。太宗戊子司马,甲午文科。历舍人、礼曹参议,至修文殿大提学,录清白吏。成宗乙未卒。

天资醇谨,处事精敏。不尚文饰,不事产业,居官一于清恪。深于礼学,凡朝廷仪制、新旧科条,有疑必就正。成宗初,参修《五礼仪》、本国《舆地图》。

国恤所用榟宫,随时取办。公请预造岁漆,始建长生殿,广取黄肠木,监造寿宫,大恤之制始无憾。

己巳,充圣节使。时獭子犯京,路梗,人皆惮行,公毅然无难色。拜辞日,特命王世子饯慰。及上道,闻皇帝北狩,京城被围,众汹惧。公疾驰不少稽,至则新皇帝即位。既朝见,向北行圣节贺礼如仪,君子曰“知礼”。

立朝六十馀年,历事六朝。世祖尝曰:“父王以清直二字许卿,言犹在耳。”仍赐衣马。

为文章,绝去浮华,平雅浑厚,为一世所重。世宗朝以大提学常为知贡举,文章才德之士多出其门。又善书法,隶书、篆书皆臻妙,扁诸殿阁,刻之锺鼎,公卿求题墓额者多。

国初颁书籍,例以内赐二字印卷首,至是,公建白为宝章曰“宣赐之记”,公之所书也。

金尔音

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金尔音伯玉咸昌人。古宁王后。文科,官江原监司。太宗己丑卒。以孝旌闾,享荣川三峯书院

公行笃于孝,为养而仕。亲没庐墓,日三展拜,山迳履痕,分为三路,世称三路先生

文章学识重于一世,与天使陆礼部牧隐李穑惕若斋金九容有酬唱诗,阳村权近送行序,多言其才行。行录。

宋仁昌

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宋仁昌□□德山人。掌令子。太宗癸未生。世宗壬子文科,官舍人。

永乐间。随其父掌令。自德山卜居于龟台之北。文雅标致,为世艶称。父子谢官归乡,渔樵自娱。掌令以副正还隐,故所钓处,人谓之副正滩,公以宪台退归,故公之所逍遥处,谓之执义台。公之父子清德直节,俱载郡志。而退溪李先生亦尝言舍人之贤,其风流节槪可知已。李光庭记事。

金淡 文节公。

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金淡巨源礼安人。太宗丙申生。世宗乙卯文科,官吏曹判书。世祖甲申卒。享顺兴丹溪荣川龟江书院

襟怀温雅。学问精明。出牧三州,入典铨衡。至于田税加减之制、历数推步之法,必待公手而定之。末年特授铨任而不就。张显光撰碑。

景泰乙亥,出尹庆州,赠一朝士诗曰:“朝廷如有问,彭泽渊明。”朝廷解其意,不复强以枢要。

郑诚谨

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郑诚谨而信晋州人。恭戴公子。世宗丙寅生。世祖戊子司马,成宗甲午文科。历应教、典翰、直提学,至左副承旨。燕山甲子被祸。中宗朝赠吏曹参判,旌门。享广州龟岩书院

天性刚介清白,行己异俗,动律以法。凡有枉曲,必欲矫直;义所当为,奋不顾忌,世以是敬重,亦以是取祸。

尝遇知于成庙,知无不言,言无不尽。上自圣学心术隐微之间,以至国家治乱兴亡之由,君子小人进退消长之机,正士习,淑人心,振纪纲,厚风俗,待夷狄,严防卫,练军卒,精器械,凡所当为者,无不毕陈,而必以格君为先,辞意恳切。上必倾心听之,尝目送之曰:“此实予之益友也。”仍教铨曹勿为移拟。自副修撰陞直提学,十馀年未尝为他职。

一夕,引入内苑,上前席执手曰:“不有君,安得闻至论?”时菊花盛开,月色甚明,赐之酒。夜将分,公请出,上举大觥,引满而与之,仍以醉不省。上解衣覆之,命小宦守之。鸡既鸣,上曰:“几时而醒耶?今在内苑乎?”小宦曰:“俄始醒酒,奉所覆御衣,感泣良久,四拜而出玉堂矣。”比明,命以衣往遗于家。

尝奉使日本,彼所赠遗,例至累千金,公一不受。所经有梅林寺颇净洁,请出游,公曰:“吾之来,岂为探胜?”辞以疾。至暮,使人问疾,且馈以药,外封虽小,而其重难举,盖封黄金,托以药物而欲其受也。公拱手曰:“虽药,暮夜无知者,不敢受。”即揖之使出。及至岛主家,岛主惮于出门祗命,公踞胡床于门外,令译督令祗命如仪讫。设宴,岛主贽献不过画扇、佩刀、握椒、瓣香耳,尽收一行所得合封。临发船回,还授傧而送于岛主。其后岛主送人,以其物来请分与之,上准其请。公启曰:“臣在彼不受,到此而受,前后异心,诚不愿也。”上不能强。且于饯行时,以一剑、一砚赠之曰:“剑乃防身之物,砚是文房之用,何伤于廉?”请受之,观其色,却之则恐有变也。强受之,至登海之日,分与舟中人曰:“尔辈劳苦,可卖而分之。”舟人受剑而还砚曰:“此非下人所用。”公即投海而来。

成庙宾天,公服恤三年不食肉,以尽一体之义。燕山嗣位,淫暴日甚,公敢谏苦争,且为权幸所构陷,不叙显秩者十年。及甲子祸起,燕山素恶其劲直,以为“为君服三年,诡激不情”,竟论死。

父母殁,庐墓三年,执丧毁瘠,手具奠馔,朝夕尽礼。虽为剧官,朔望就墓,克致如在之诚,以孝旌闾。

公子舟臣简重美风仪,人比之兰薰玉洁。壬辰生。司马文科,承文博士。甲子士祸,痛父非命,号擗不绝声,勺水不入口者六日,而齿牙尽落,手指俱堕,以至弃命,年仅三十三。时人语曰:“父死于忠,子死于孝亦荣矣。”闻者伤之,以孝旌闾。李睟光撰碣。

肃宗朝,因筵臣言礼曹回启,“故大提学郑陟身事六朝,录清白,其子承旨诚谨录清白,以孝旌门,诚谨之子博士舟臣、判官梅臣俱以孝旌门,舟臣之子元麟梅臣之子元麒俱以孝旌门,元麟之子监司孝成以孝旌门,孝成之子监司百昌韩氏以烈女旌门,百昌之弟百亨以忠臣旌门,百昌之子荫正善兴权氏以烈女旌门,百亨之妾以烈女旌门。家世七代,录清白者三,以孝旌门者六,以忠臣旌门者一,以烈女旌门者三,忠孝、清白、节义萃于一门,棹楔交映,今古罕有,较诸江左卞氏一门,实有过焉。请命给复墓奴,以示朝家敦尚节义之盛意。”上允之。百昌之妻韩氏,即仁烈王后之弟。而孝庙善兴,以北事密勿往复,御札几幅,至今宝藏于宗孙家。家状。

宋硕忠

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宋硕忠元老,号讷斋冶罏人。端宗甲戌生。成宗戊戌司马。中宗甲申卒。享荣川山泉书院

早游贤关,与金宏弼崔溥朴聃孙申希演诸贤,结为道义交。秋江南孝温尝语寒暄堂曰:“元老性刚洁正直,不求闻达。”

戊午祸起,公取平日所交游诸贤往复书籍投之江,遂托疾下乡,以书史自娱终其身。李胄《忘轩记事》。

崔锦南寒暄堂曰:“郑伯勖金季云宋元老志行学业,非渊渊所可比。”

金杨震

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金杨震伯起,号虚白堂丰山人。世祖丁亥生。成宗己酉进士,燕山丁巳文科。历副提学、吏曹参议、大司谏,至工曹参判。

燕山癸亥,欲追崇母妣陵庙号,举朝莫能匡救。公以副修撰力争,忤旨逮系,备受捶楚,终无挠辞。一日,外报同系十三人将置极刑,已具刑车,同辈闻者失色泣下,公略不为动,无异平时。配醴泉。尝与客围棋,有人谬传金吾郞乘急传至,傍人皆失措。公徐曰:“死生在天,非惴惧可免。”仍下子如故,容斋李荇常称铁肠石心。寻有投书苑中者,燕山疑编谪之家构怨,斥其过,复收系,讯鞫甚严,卒无验,移配庆州

金安老之子初尚主,营第宏侈,公以长谏,极论逾制,安老用是恶公,辄沮清班。

公性通傥无畦畛,任真不外饰,酬应机变,虑极周详,学问博洽,洞析《易》数,兼阴阳卜筮之书。

自少与权达手分最深,尝同系临刑,同辈有缘内援免祸者,达手语公曰:“某以经营得不死,岂非计乎?”公曰:“死生有分,名义至重,男儿岂可曲迳求活?”达手心服,即置辞就死。公平居每叹曰:“通之恬于死生之际,岂以我言挠其定见?然在当时不能劝成权制,使良友不得免淫刑,平生之痛也。”郑士龙撰碑。

黄孝恭

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黄孝恭敬甫,号龟岩昌原人。高丽平章事恭僖公石奇后。燕山丙辰生。中宗辛巳文科,官司谏。明宗癸丑卒。享荣川泗溪书院

癸卯秋,以书状赴燕京,不赍一物,一行萧然,莫不畏惮。

丙申,退居荣川,筑精舍,常读书,尤用力于《易学启蒙》、《皇极内篇》、《太极图》等书,参互玩索为十二图,李文纯公作跋语以识之。李滉撰碣。

金鸾祥

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金鸾祥季应,号缾山清道人。胡刚公左参赞玄孙。中宗丁卯生。戊子司马,丁酉文科。乙巳,以正言安置南海宣庙初召还,历大司成、大司谏、吏曹参议。庚午卒。享荣川梧山祠

乙巳八月,尹元衡称有旨,诱胁两司,令劾尹任柳灌柳仁淑,而大司宪闵齐仁、大司谏金光准会于中学,将论以大逆。公与执义宋希奎、掌令郑希登李彦忱、持平金䃴闵起文、司谏朴光佑、献纳白仁杰、正言柳希春等,持以为主少国疑,奸细之徒胥动浮言,不可以此论劾大臣,声色俱厉,齐仁恳乞终日,卒不得而止,诸公皆坐罢。丁未九月,以良才驿壁书,元衡百龄等请加罪乙巳人,而公安置南海,乙丑始量移丹阳宣庙初,大臣李浚庆请召还乙巳谪人卢守慎等十馀人,而公名下称学行纯备,可备经幄。奇大升又启曰:“学行出众之士,年今已老,当汲汲收用,擢以不次之任。”公拜执义、应教、直提学,升成均大司成,特旨也。

公之伯氏从金冲庵游,得闻《道义緖论》,教诲二弟,皆有课程,公之学问,渊源有自。又与退陶李先生同榜上庠,以道义相勉励。李光庭撰行状。

张寿禧

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张寿禧祐翁,号果斋仁同人。安襄公末孙曾孙。中宗丙子生。宣祖丙戌卒。享荣川山泉书院

早游文纯公李滉之门,文纯公深知其居家为善之行,取东平王语,命其室曰“最乐堂”,手书以扁之。常谓:“君子之道,力行为善而已,声闻可耻也。”务自韬晦,不求人知。遗戒诸子不铭墓,以是以布衣终。行录。

朴承任

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朴承任重甫,号啸皋潘南人。左议政平度公五世孙。中宗丁丑生。庚子司马、文科。历翰林、弘文正字、湖堂,至大司谏。宣庙丙戌卒。享乡祠。

公为人沈静恬旷,于物无所好,独好书如嗜欲。凡买书或得宣赐,辄硏朱点句,一一勘过。如《仪礼》、《纲目》、《朱子大全》《语类》等书,卷帙浩穰,而率不过数旬而卒业焉。

幼稚时,受《史略》问曰:“武王既为天下伐暴,则何不择宗室贤如微子者立之,乃自取耶?”人奇之。

陈复昌以公有重名,欲笼络之,公终不见。及复昌为都宪,势焰薰灼,公欲劾之,同席愕贻不从,公即呈辞南归。

宣庙己巳,贺至于京师。故事使臣于礼部,有见堂礼,于鸿胪则无之。穆宗初,始以文官为鸿胪卿,以重其任,则礼应相见,而使臣只依旧例,鸿胪怒贬使臣班,令序于僧道下。公至则呈文礼部,往复论辨,遂得立班如初。

甲申出尹庆州府,府有集庆殿,奉安太祖影,人无大小,欲见辄开。公谓不宜若此亵,乃令奉审外无得擅开。

公于书无所不读,而尤用力于《论语》、朱子书,有疑辄质于退溪李先生,先生多印可。所著有《孔门心法类聚》、《纲目心法》等书而未脱稿,文集四卷行于世。郑经世撰碣文。

吴沄

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吴沄大源,号竹牖高敞人。高丽学士学麟后。中宗庚子生。明宗辛酉司马,丙寅文科,官府尹。光海丁巳卒。享荣川山泉书院

壬辰难,倡起义旅,讨贼有功。丁酉海寇再动,公守陜川讨却之,都元帅以闻陞通政。丙辰,以工曹参议陈疏论时政得失,大要,请振纪纲、肃军政、纾民力、严宫禁、祛偏私、纳谏诤,累数百言。

少游退陶南冥之门,甚见器重。其立朝也,以正自守,不肯迎合时好,坐是多蹇滞。遇大乱,忘身殉国,能有成功。所著《东史纂要》、《栗溪乱稿》藏于家。金应祖撰碣。

金玏 敏节公。

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金玏希玉,号柏岩礼安人。文节公玄孙。中宗庚子生,明宗甲子司马,宣祖丙子文科。历翰林、三司、吏郞、大司成、大司宪,至吏曹参判。光海丙辰卒。后以宣武勋,赠吏曹判书。享荣川龟江书院

师事李文纯先生。沈厚温恭,确然有内守,立朝能面折,为政有风棱,处患难危逆,树立卓卓有可纪。玉堂时,疏论君德、时政甚切直,上召诘公曰:“尔谓予英锐太过者,何据?”对曰:“如今日之事是也。”上益怒,左右为公谢,上意解,赐酒慰遣之。甲申,为宁越郡。先是,郡有异,守宰辄死。公至郡,首访鲁山墓,斋沐以祭之,修祠宇,立神位,以夫人宋氏配之,郡怪乃息。

壬辰乱,受命安集岭南,传檄列邑,鼓发忠义,以便宜行黜陟,辟置守宰。于是朝廷命令始通。仍拜安东府使,进阶为右监司,给饷赈饥,缮城补甲,为一面保障之重。

湖西伯,有武人坐不法,有言其为东宫私亲者,而王子亦致书求解,公不应,竟致之法。在安东时,有王子奴横甚,骑马直入府堂拜,公怒格杀之,豪猾慑伏。

再莅安东,州滨,患水啮,公曰:“此东南大都会,缓急所恃。”遂筑两堤以遏之,至今赖之。

壬寅,以节使赴京。先是,朝廷以情可虞,有请兵之奏。至是,兵部以五难诘之,公条对恳详曰:“寡君以大朝为父母,夫子有急,而不能尽其情于父,一朝塡丘壑,则其父宁不大痛于心,而伤其不我告乎?此寡君所以远控而不能已也。”天子感动,降特旨约束,不敢复动,赐以《大学衍义》一部,至今宝藏其家。英庙丙寅,宣索以入,时神宗不血食且百年,而御宝紫泥如新。上披阅感伤,下特旨以谕意,又别赐《大学衍义》一部于其孙。

光海追尊所生母为恭圣后,立别庙,号奉慈殿,献贺颁赦,一如宗庙礼。公争之曰:“追崇非礼而群下不能匡,固群下之罪也。而今祭礼不杀于宗庙,乌在其为别庙也?”光海怒甚,黜补江陵。及壬子狱被逮,公抗辞不挠曰:“品节则臣固争之,而追崇之初,臣适在外,未及论。”光海益怒,祸将不测,赖诸相救解,事得已。赵显命撰碑。

李德弘

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李德弘宏仲,号艮斋永川人。孝节公聋岩贤辅从孙。中宗辛丑生。宣祖戊寅荐授参奉,历副率、县监。丙申卒。后以扈从劳,赠吏曹参判。享荣川迂溪书院

自十馀岁,就学于文纯公李滉之门,每受业退端坐,未尝有嬉戏。先生省其私而嘉之,以诗勉其进。公亦自警诗曰:“寸吾须惜,情孰更求?”先生命公作浑天仪、璿玑玉衡,以试其穷极之妙。既成,先生益加奖叹。公视文纯犹父,日记先生动静、言语,编为一册,曰《溪山记善录》。文纯没后,心丧三年。

戊辰,荐名儒九人,寒冈郑公为首,公居第四,而以见善兴起、励志读书为荐目。壬辰难,以桂坊随邸驾于成川

所著有《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》、《心经》、《古文前》《后集》、《家礼》注释。李堂揆撰碣。

权斗文

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权斗文景仰,号南川安东人。中宗癸卯生。宣祖壬申文科,官左通礼。光海丁巳卒。

壬辰难,为平昌守,设栅隘险,募兵峙粮,为效死计。子进士𪐴,时年十七,谏于公曰:“姑避贼锋,徐为后图未晩。”公正色责之曰:“吾已决一死,无更言!”俄而贼至,公督将士御之,剿杀甚众。未几,褊裨中丸死。公知事不济,欲自决,𪐴救而止之。遂父子被执,副室投崖自死。公至贼阵,贼迫令跪,不屈。贼曰:“汝何恃乃尔?”公曰:“吾为守土臣,不能捍御,不死何待?”贼犹不加害,缚束囚栅中。及到宁越原州,䌸公马鞍而前之,囚于文书楼。一日,大雷雨,天地暝晦,公与𪐴乘时穴壁而出,不敢直还故乡,先至任所,知已递而后还家省亲。会金柏岩为安集使,檄召公,舆疾就阵。癸巳,赴行在,疏陈救恤创残,在慎择方伯守令,言甚剀切,上嘉之。

所著有《南川遗稿》、《虎口录》,藏于家。金应祖撰行状。

裵应褧

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裵应褧晦甫,号安村庆州人。中宗甲辰生。宣祖癸酉司马,丙子文科。壬辰,以讨贼功陞通政、牧使。辛丑卒。

壬辰寇,公以清道守,选兵千数,号夜击军,以朴庆传为代将以御贼,力战三日,捕贼数百级。捷奏,代将陞秩,盖公归功于麾下也。统制使李舜臣檄召公,要与同事,为监司黄慎所诬,启被拿。诸相以为:“此人素著殉国,不可罪。”得释。

柳西厓成龙尝邀公与洪舍人宗禄算天地元会之数,而叹公之精博。壬辰之变,以白面不沮不挫,能使清道一郡,屹然为南都之铁壁。金应祖撰碣。

金大贤

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金大贤希之,号悠然堂丰山人。参判杨震曾孙。明宗癸巳生。宣祖乙未,荐授察访,止县监。壬寅卒。

幼时受学于成牛溪,既长南归,间至京,不往谒。或问之,则曰:“此人负重名,位至宰列,寒士何敢遽至其门!”

有内舅失性多暴怒,公比屋居三十年,处之尽其道,舅亦未尝一以悖语加之,终不失其懽。

有一友病癞,人皆避之,公独过从如平日,或相对饮食。人或疑而问之,公曰:“斯人斯疾,非其罪也。何忍负平素之义,而绝之于死生之际乎?”其人常感泣。

壬辰后,饥馑疠疫,列邑委赈政于吏胥,民不蒙实惠,死者相枕。公自请干其事,晨夕躬造检视,呻吟之声四起,而略无厌恶色。郑经世撰碣。

李介立

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李介立大仲,号栎峯庆州人。明宗丙午生。宣祖丙戌,以孝廉荐拜参奉,不赴。辛卯,以遗逸荐,除县监。仁祖丙寅卒。孝宗癸巳,以宣庙朝原从功赠左承旨。享荣川义山书院

公内行加于人数等,亲在,以志为养,不以贫无为解;亲癠,尝粪露祷,无所不尽其极。

壬辰难作,公投袂而起,纠合义旅,闻龙湾哀痛之教,泪随言下,虽甿隶、贱卒,莫不感动。时兵饥相乘,财粟殚亡,臬臣方策上耕,而难于任事者。公不辞,相原湿分肥硗,谒粜以为种,至秋有熟,不惟军饷足,旁邑菜色赖而回生者亦多。

丁酉,黄石山城,体府从事黄汝一邀公为乡兵大将,兵使景瑞恶义兵不受制,惎公以躗言。西平韩浚谦适居出纳,白公诬枉,得减律还乡。与同乡耆老仿白香山故事,佳辰令节,胜集觞咏,苍颜白发,鸠杖后先,人望之若神仙。

尝从鹤峯金诚一游,闻为学大方,得忠臣孝子蹈烈殚诚处,击节俯仰,如亲见其人,必泣下乃已。赵䌹撰碣。

金盖国

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金盖国公济,号晩翠堂延安人。明宗戊申生。宣祖癸酉司马,辛卯文科,官郡守。癸卯卒。享荣川三峯书院

天性至孝,奉亲翼翼,未尝有懈容,疾病侍汤剂,一出于诚。亲没守制,柴骨栾心,终至于礼不胜丧。柏岩金玏以诗挽之曰:“临民两月通神化,持服三年尽孝思。”

平居韬晦,无崖异之行,至其辨义理,临是非,毫发不可混。不贬道以求人之知,不逐物而改我之守,虽不遇于世,而卒能全乎天,可见其顾名践实之功也。李埈撰碣。

闵应祺

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闵应祺伯向,号景退斋荣川人。宣祖己丑除王子师傅,至县监。赠左承旨。

早游退溪李先生之门,著《庸学释义》,宣庙命刊布,手书御制诗于扇面以赐之,曰:“笺注成来辨说繁,几多古文俗儒喧。君看一片灵台里,只是澄空不待言。”又曰:“拊铗中宵气吐虹,壮心曾许奠吾东。年来事业邯郸步,回首西风恨不穷。”《兴州志》。

金隆

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金隆道盛,号勿岩咸昌人。高丽国学后。明宗己酉生。宣祖癸巳,以学行荐拜参奉。甲午卒。后累赠,至左承旨。享荣川三峯书院

公自幼少言语行止沈静端雅,见者已以宿儒目之。年十八,负笈往从退陶李先生之门。既亲有道,益闻内外宾主之辨。凡有问难,辄直穷到底,随手箚记。傍通算法,穷天地度数。先生深加叹赏,益以向上事业提诱之。其归,赠诗曰:“君身政似鳞将变,我学还如胾未尝。岁晏送君归勉业,寒斋块处意偏长。”其奖勉如此。又贻书曰:“君看书细密,侪辈中鲜有其比。曾所误看处,因君开发甚多。”又曰:“数法甚简,诸人皆不能知,恨不及君在时而究明之,然会当因便请教也。”自是公益自奋励,以讲学明理为己任。尤喜《庸》、《学》二书,作图以顾𬤊焉。庚午,先生殁,为之心丧三年。壬辰,寇,列城瓦解,公方心制,雪涕奋起,为文移列邑,激以忠愤,谕以义理,痛切慷慨,见者泣下。又上书体察使,惓惓反复于复仇之义、恤民之政,屡数百言,率凿凿中窾焉。

所著《三书讲录》、《小学前集释义》、杂著若干卷藏于书堂。权斗寅撰行状。

李庭宪

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李庭宪守卿公州人。明宗己未生。宣祖辛卯武科。壬辰战死。特赠左承旨。旌闾。

辛卯春,通信使回自日本,言“朝夕入寇”,朝野汹惧。公乃投笔,一闻助防之辟,而欣然应之。旋往釜山,佥使郑拨待以宾礼,谘访军务。壬辰,举国至,旌旗蔽海。左兵使李钰、右水使朴泓见贼势大,拥兵不敢救。城中将士竭力拒守,一昼夜而城陷,公及佥使俱死之。己亥十月,始招魂而祭,以衣履葬之。李光庭撰行状。

成安义

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成安义精甫,号芙蓉堂昌宁人。明宗辛酉生。宣祖辛卯文科,官承旨。仁祖己巳卒。后屡赠至吏曹判书。享荣川燕岩书院

少家贫好读,及长游郑寒冈之门,寒冈深器重之。博学多通,尤善心计,吏事刚洁,有过人者。

壬辰乱,初隶郭将军再祐,寻从金观察金公倾心相与,以兄之孙女妻之。

光海时,世道大坏,公不激不挫,誉望益隆。癸亥改玉,遂进用,扈驾公州,升通政,后至代言。

丁酉乱,为岭南调度使,管军兴,检荒政,声绩籍甚。西厓柳文忠开府于南,亟称公为才。李栽撰碣。

朴桧茂

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朴桧茂仲植,号六友堂潘南人。啸皋承任孙。宣祖乙亥生。丙午司马,官都事。显宗丙午卒。享荣川山泉书院

生质浑厚沉重,嶷然有老成人气像。啸皋公抚以称之曰:“张吾门者,必此儿。”既长,游学郑寒冈郑愚伏之门,皆被敬许。

丁卯,以禁府都事,扈驾入沁都,上疏请明赏罚、严军律。且曰:“凶贼要和,古之信和而亡者非一,而赵宋弊,已为龟鉴。我国兵力尚完,岂可以一片孤岛,为偸安之地而不为自强之谋乎?”又曰:“臣于变,倡起义旅,旋闻捷音而止。今臣愿往本道,更募义旅而来,少酬为国之诚。”上优批答之。

丙子,又因求言,疏论立教化、严军律、择贤才、省浮费、救灾、恤民等事,且言西北关防之疏、选丁养兵之方。同年冬,倡义勤王,洒涕登程,及闻下城之报,痛哭而归,杜门不出,自号崇祯野老。列植松、桧、梅、竹、莲、菊而爱玩之,六友之号,以此也。

孝亲忠君之心,根于天性。尝于母病,刺指灌口,更延数日。宣庙宾天,行素三年。

弟进士枞茂,字季直,号三乐堂,累被朝荐。甲子起义旅,勤苦管饷。郑愚伏李苍石贻书,称其竭心为国,令人增气。金若炼撰行状。

申𤩽

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申𤩽献之,号枫岩平山人。宣祖乙亥生。司马。孝宗己亥卒。

卓荦有奇气高节。昏朝癸丑,游太学,诸生倡废母议,公大言折其角,徒步南归。店主曰:“此义人也。”自鞴马执辔,送至外。

桐溪郑蕴以大谏论仁城王子之冤,既去职,而忘窝金荣祖以正言赴召,公以诗送行,勉其继桐溪直言。诗曰:“春日江头送子行,为将怀抱说分明。南州素出刚肠士,辉远焉能独擅名?”辉远桐溪字也。邑守李厚基闻其贤,屈为功曹,以宾友待之。权斗经撰碣。

金汝烨

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金汝烨伯晦,号盲岩延安人。宣祖乙亥生。光海癸丑司马。仁祖庚辰卒。

性雅淡,力学励行。父病断指,以孝友闻。壬子,游太学,见国是颠倒,拂衣而归,作《逾墙叹》一绝以见志,自是不赴举。乡俗喜雌黄,而至于公,咸曰:“善人。”及葬,会者数百人。金应祖撰碣。

金荣祖

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金荣祖孝仲,号忘窝丰山人。虚白堂杨震玄孙。宣祖丁丑生。辛丑司马,光海壬子文科。官历副提学、大司宪、大司谏、大司成,至吏曹参判。仁祖戊子卒。享荣川龟江书院

邻人张谨者,下流而游溪门,精解经义。公初与诸儿就学,众侮其地卑,公独敬事如严师。亦知其为远大器,劝诲益勤,学业大进。鹤峯金诚一使日域,还到荣川,公以总发造门拜见,曰:“大人奉使,义声动蛮夷,其专对处变,宜有以师范后人者,愿以承教。”鹤峯异之,出视《海槎录》三册,擎读琅然,既卒业,揖辞而出。鹤峯目送啧啧,归语家人,竟以女妻之。

壬辰之乱,天将茅国器赠公诗曰:“带得春来龙解蛰,金门应占六鳌头。”其在幼少,已见重于大国人如此。

宣庙末年,郑仁弘假迹山林,阴邀后利,疏言“柳永庆谋危储宫”,上怒窜仁弘儒欲陈章营救,公素知仁弘奸回,在太学作答通沮止之。仁弘之盗名已久,人或疑谤公,而郑愚伏独叹其所见之正。

壬子登第之初,郑造以亲切不相访致憾,李尔瞻亦恨其求见而不得,李茳兄弟,自以同乡人,必欲甘心塞其槐选,而公守正特立,略不慑摇。甲寅狱起,不胜隐忧,与柳修岩金溪岩同入清凉山,浃旬徜徉,意非一时玩赏,实为憗世道而泻幽忧也。

乙丑,上以尹毅立女拟昭显嫔,至命禁婚。尹家有亲族犯逆者,司谏李尚伋、执义朴潢争之,被严旨。公以掌宪处置幷请出,上怒,下批甚严。李芝峯睟光见其启,叹曰:“非但文翰可尚,必其有学力者也。”

仁城君辞连孝立狱,出置杆城郡。大臣庭请加罪,而睦性善柳硕等陈疏救之。公登对启曰:“逆贼是何等罪恶而朝生暮出,可以讥察而必得乎?性善等虽妄,求言而罪言,非镇定之道也。”

癸未,以圣节使航海朝天。由旅顺口,石觜风涛甚恶,舟中人号哭,不知所措。公端坐船窗,夷然不改常度。及入皇都,时乃毅宗崇祯六年秋也。天下已多事,公周旋应接,动遵礼法,律己检下,廉白无所污。阁老诸公敬重,以为正士而不敢慢。在玉河馆题诗曰:“居庸关里容胡马,登抚城边禁贡船。渤海明朝回棹客,𬣙谟不敢问时贤。”

丁丑,朝廷方议录勋,且欲遣兵助人,加罪斥和人之论又峻发。公以大司宪,慷慨愤懑论启,略曰:“殿下试看今日人心、国势,以为何如耶?疮痍满目,积尸蔽野,而臣则不以为忧,流亡载路,怨讟沸天,而臣则不以为忧。臣之所忧者,沈阳请兵之举,殿下以为果策应无患乎?当初约条,不能争执,已无及矣;目今据实论列,期于动听,亦非晩也。我国之于天朝,义则君臣,恩犹父子。逢此无前之变,可缓陈奏之举乎?当初绝和之由,即今被迫之状,悉布无隐,然后小邦之情势,可暴白于天下后世,而天朝亦未必不矜恻而恕谅矣。此皆伦纲所关,存亡所系,亟令庙堂议处,然后人心庶几收拾,士论庶几镇定,而国事庶几可为也。山城守卒殆数万,相臣、将臣咸萃其中,殿下在围中且四十馀日矣。未知有司死者几人,士卒死者几名,敌兵歼灭者几阵,毕竟做得何等事业,而录勋之名已闻于中外也?壬辰之变出于二百年升平之馀,若干臣僚,千里扈从,终成恢复之功,犹且录勋之举,在于十年之后。况今日之事,不可与壬辰同日而语,其视甲子、丁卯,亦有愧焉,则未知殿下以何功告宗庙,以何辞谕臣民乎?强者闻之扼腕而忼慨,弱者闻之掩口而窃笑,殿下何以知国言之至此乎?当初缚送三臣,固出不得已,而至今思之,令人气塞。况今追论一队之人,斥逐殆尽,而以贼遗君坐视成败之元帅,遗君后亲贻辱宗社之臣子,国人皆曰可杀,而曲贷之,独于此辈,疾之已甚,必欲加罪,彼国人之谓殿下有所偏系者,亦非妄也。”时爻象极危凛,士气沮丧,无敢以此等形诸章奏,而公挺身抗论,上优批嘉尚焉。丁丑秋,又除大司宪,辞不赴,上疏略曰:“近日窃闻道路之言曰:‘朝廷以士大夫之退在山野,谓之耻事污君;儒生之不肯赴举,谓之羞入小朝。’兴讹造谤,罔有纪极,皆疑网打之变非朝即夕。鸣呼!此昏朝时所厌闻者,岂意圣明在上而复有此说乎?赏罚者,所以劝惩之具也。窃观近日,功罪分于亲疏,赏罚由于爱憎,罪之轻且小则必拟深文,重且大则必傅轻典,当国用事终贻主辱之首相,岂无其罪?拥兵深入敌退乃出之元帅反免军律,则人心之愤、公论之激,无足怪也。敌忾殉国之人,守义死节之臣,高风峻节,彪炳耳目。而朝家褒赏之典,不甚优异,致祭一事,所费几何,而倂皆阙焉。赏罚之乖舛如此,将何所劝惩而善其后哉?”

戊寅,在宪府,同僚以金清阴尚宪,自山城径归,为忘君负国,将构捏论罪。公不从,启曰:“金尚宪当大驾入城之日,越百里扶病扈从,则可见其忘身殉国之诚。今反以忘君负国为其罪案,不但尚宪之心不服,人心亦不服也。”

奉使沈阳郑命寿方用事,公不少假颜色。龙骨大以大将来过,坐视不为拜。龙将郑译大怒,以为慢悔无礼,构讦虏酋,令内官驰启,事且不测,公终不动。及归,上知其有所守,只令问备而不加罪也。

辛巳,以谏长启:“南以雄为宗伯而无物议,今作天官,有何不可?金地南受嗾言,事诚可恶。”时辈群起愤诋,而公不与之较。

癸酉朝天日,得异杖于海岛中,皇朝博物者见之曰:“此太乙真人青藜杖前身,非玉清真骨不能得。”语虽吊诡,岂公高洁恬退之风,得此扶持于林园云水之乡者,亦为不偶也欤?今其杖尚留传于忘窝旧室,色温而洁,叩之其声铿然,可异也。李世泽撰行状。

裵尚益

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裵尚益益哉,号痴岩庆州人。牧使应褧子。宣祖辛巳生。光海丙辰司马,仁祖甲子文科,官判官。辛未卒。

丙辰,在太学,不参废母疏,为凶徒所论削。当路人造公威胁,请于公母曰:“独不可使一子荣贵乎?”母曰:“子之行止,非母所可与。”其人怒而去。

性至孝,未尝一日离亲侧。扈驾江都之日,有时南望涕下,上为之动。忧国爱君,不以家居少间,每于朔望,取家藏《侍宴图》、《兴庆园志铭》二簇张壁,焚香拜展,以寓恋阙之忱。

李泽堂善,入天官,语人曰:“某在,可出入副学、国子之间。长君德,振士风,非吾友谁乎?”

尝从郑寒冈游,《门人录》称其才行。李光庭撰碣。

金应祖

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金应祖孝征,号鹤沙丰山人。忘窝荣祖弟。宣祖丁亥生。光海癸丑司马,仁祖癸亥文科。历应教、大司谏,至右尹。享安东勿溪荣川义山书院

癸丑,在太学,见时象乖乱,不复应举。从旅轩张先生游,质疑问难,甚见敬重。

丁亥,拜侍讲院辅德。孝庙在东宫,上问书筵官有了经义者,孝庙以公对。麟坪尝昵侍东宫,举止违忤,戒毋令辅德知之,其见敬礼如此。尝在玉堂,应旨上封事,极论宫家・势家之渔夺民利、衙门・营门之贩卖兴利、列邑守宰之浚剥膏血,而以为:“殿下所以致此者,恐殿下于制心发政之间,未能打去一私字而然也。今日之府库,孰非殿下之财,而独眷眷于内需司,举国争之而不从,何哉?虽不能革罢,以廷臣兼任,使之厘革其痼弊,撙节其浮费,防闲其奸滥,而时出其羡馀,以为军国之需。然勉从于言,不若真悟于心,事为之私,虽或镌改,心中之私,犹有存者,则未必不今日罢之,明日复然,尚何足以感天心而弭天灾乎?”上优批奖叹。

己丑,孝庙即位,公以司谏陈疏,略曰:“殿下在贰宫时,锐意于学,日再开筵,奈何丁亥怠于丙戌,戊子怠于丁亥,曾未数年,已有不承权舆之叹。古之学者,有居丧读《礼》之文。谅暗之中,宜存精一之法,日将圣贤格言、圣王行事,浇灌胸中,而存之于心,发之于行,无徒以径情逾礼为孝焉。殿下即阼以来,从谏如流,凡有台评,一启即允,而沈大孚之被责、金弘郁之特递,出于众望之外,识者皆忧其拒谏之渐。圣上读书万卷,亦尝见有拒谏而不亡者乎?”上答曰:“使予得闻其所未闻,当书绅以记之。”

庚寅,上以沈大孚讥谤先王,兪棨阿从大孚,并命远窜。三司争执,乃释之。下教谕以快舆人不逞之心,举朝惶惧。公以应教上疏,力言大孚无他,且曰:“先儒言:‘人当于怒时遽忘其怒,而观理之是非。’殿下倘于燕闲之中试思,前日之原情而置之者为非乎?今日之有激而罪之者为是乎?以及于从群下之论启而放释之者为非乎?既释其人而仍罪论启其人之谏官者为是乎?以是数者,平心与气而反复焉,则其理之是非自然呈露矣。”上赐批优纳焉。

尝作自铭曰:“业文而未识天机,居官而不达时政。孺慕固根于民彝,葵藿倾阳者物性。一梦罢于南柯,万计同于捉影。瞻彼鹤沙兮水绿山青,千秋万岁兮魂魄耿耿。”

公容仪清臞,翛然如不胜衣,襟韵飘洒,无一点尘土气,远近游者望之如鹤上仙人。尝作《鹤沙三曲歌》而序之。

尝跋赵月川文集,见月川误听倾轧之说疑柳文忠主和误国,而郑桐溪所撰碑文亦载其语。公贻书宣城士林,使之镌改而不从。公惧其一时误闻误传之有累于先正,具述本末,为《辨诬录》。李光庭撰行状。

成以性

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成以性汝习,号溪西昌宁人。承旨安义子。宣祖乙未生。光海庚戌司马,仁祖丁卯文科,官应教。显宗甲午卒。后赠副提学,录清白吏。

元庙追崇,时以正言上疏曰:“忠直路塞,迎合成风。殿下所大欲可成,而国事终何如耶?”忤旨递职。

乙亥,仁城君服逆律,坐其子待年,公救不得,又请全其子。上感动,命逆律待年者,幷免死。丙子,为献纳,论尹昉金瑬器远自点误国不忠之罪。孝庙辛卯,堂后李溟翼漏筵席事拿鞫,公以司谏力争以为:“史臣不可刑,筵话不必讳。”以此又忤上旨。时以实录都厅当升秩,而耻言不用,即决归。吏判郑世规启曰:“此臣素著清谨,不可以一言弃不用。”尝以书状赴,归橐无一物,时郑公以副价同行,甚敬重之,故有此奏。

四典郡府,俱有冰蘖声。在晋州,御史闵鼎重大阅,饷罢,将登矗石,帅臣以下奔走盛供具,公执不可。鼎重贤之,归以治最闻,特赐以表里。

江界,悉除参税,京外持公案勒买者,一切逐之,民皆鼓舞。会满浦军犯禁,诬引公置对,阖境奔走号泣,监司任义伯为公讼冤,至有关西活佛之称。儿时学业夙就,十三谒郑文庄公,公大奇之。又从康公复诚学《易》,康公期以远大。弱冠发解三场,十六成进士。时值光海政乱,不复赴举。吴光运撰碣。

子进士文夏,字国华,号梧阴。性高洁,泊于荣利,为词章籍籍有声。中司马试一等,以朝荐除英陵参奉,应命数月,弃归。

李襑

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李襑子瞻,号稼隐延安人。监司昌庭子。宣祖丁酉生。以学行荐,官大君师傅。仁祖戊子卒。

公以名家子,恬静好书,荜户蒯床,饭糗茹草,不以利达为心。自废主之世,见世道大乱,洁身自守,仍废举絜家至上洛松峙,耕稼以自给。乡党子弟受业者日集,所居成塾。

兄弟六人,不析产分居。诸弟登显仕者,每归家,必下马于闾外,集处一堂,敬事如严父。

父母之丧,守冢三年,居家哭泣,见者以为孝子之高行。祭祀之礼,器皿肴馔,定为恒式,皆可法也。

赵公沈公大孚许以贞士,时来相款,公乐自隐无名,不欲与显者相交懽往来,真古之所谓清士者也。有子观征,以廉谨闻,官判枢兼吏判。孙,副提学,有文名。许穆撰碣。

权昌震

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权昌震东彦,号哑盲安东人。思复斋后。宣祖丁酉生。仁祖乙亥司马。肃宗丁巳卒。

气宇卓荦,操励劲确。丙子,起义旅,行到下,闻和议已定,痛哭而归,永绝举业,自号盲哑,仍为之赞曰:“不言世事,口之哑矣;不见天日,目之盲矣。既哑而盲,无知无识,何伤乎尔?聊以自适。”其寓怀诗曰:“皇纲坠地丙丁年,痛哭山头独怅然。从此龟城城下老,世人谁识大明天?”又曰:“口哑心盲一老翁,无知无见卧如弓。可怜东海千年月,独保馀辉照我衷。”此盖公忠胆义肝自露篇章之间。一区岩壑,直与思复斋弃仕里相终始,可谓有是祖有是孙矣。金鹤沙应祖曰:“才器夙成,兼以学识。”李掌宪达意曰:“义著扶纲,志切兼学。”皆公被荐时题目也。权之彦撰碣。

全益禧

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全益禧子绥,号望日堂沃川人。宣祖戊戌生。仁祖甲子文科,官正言。孝宗己亥卒。

尝从郑愚伏游,学业书法,虽宿儒不可及,郑公许之。光海时,人或劝以速进蹊迳,公辄掩耳若浼。志操高洁,自童稚已然。

壬午,以正言论自点难容清议之罪,斥补北幕,后为凤山善山,俱有清德碑。

郑玄谷百昌赠公诗曰:“氤氲锺神化,卓荦产才俊。即今年十九,行己能谨慎。文章是馀事,健笔排霜刃。兴来姿挥洒,白昼生雷震。”才器夙成,亦可见。

鹤沙金应祖祭公文曰“质如精金,其刚有不可折;见如照烛,其明有不可昧。律己主静而非外慕,居官行简而非外假”云。闵若曾撰行状。

丁彦璛

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丁彦璛君瑞罗州人。大司宪胤福孙。宣祖庚子生。官郡守。肃宗癸未卒。

事母有至爱,年逾六十,庐丧次三年。制家斩斩有法,居官守法不挠。三典郡邑,无以资衣食,弊屋不庇风雨,左右书史萧然。丙子乱后,无意仕宦,遂僦居荣川

眉叟许公以手篆为写“寿考轩”三字以赠之。丁范祖撰墓碣。

罗以俊

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罗以俊宅于,号梅阴寿城人。宣祖壬寅生。仁祖乙亥司马,乙酉文科,官校理。肃宗丙辰卒。英宗甲午,以护圣庙功,赠吏曹参判。享荣川泗溪书院

丙子乱,太学诸生皆散去,公独立馆下,招守仆郑信国朴潜美作布袋,盛东西庑位版及祭器,瘗明伦堂北,奉夫子四圣十哲位版,分负跨马,公具巾服陪行。出城门,胡骑塞路,乃大声呼曰:“文宣王位版在此。”胡皆下马开路,遂达南汉。上嘉之,特赐米布。权安位版于开元寺。时斋生来会者六人,设食堂如例。丁丑,大驾还都,公奉位版以还,上命除官。《太学志》。

早游太学,从容处难。圣庙赖安,功大斯文。律己以礼,制行以义。出入三司,宠眷深隆。士林祭文。

李惟馨

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李惟馨德明公州人。赠承旨庭宪孙。光海丁巳生。肃宗壬申卒。

父有奇疾,不能视,不能运,饮食起居常须人。公自儿时,躬自扶持,以至便旋厕㢏,必亲除去。父尝遘疠,尝粪刲指,安养十九年,乡人上其事于朝,显庙命复其家。

平生浑是一团赤子心,尝曰“凡人有所为而为者,伪也。无所为而为之,始无愧于人之名”云。公以亲癠,未尝从事于学问,而暗合道妙如此。见闻所及,无不感其行而服其仁。及殁,远近皆痛之曰:“孝子亡矣。”李光庭撰行状。

张璶

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张璶仲温,号锦江仁同人。安襄公末孙后。仁祖己巳生。肃宗己未,以孝廉荐授参奉,至县监。辛卯卒。享荣川云谷书院

刻意劬业,孜孜不撤,经史子集,无不淹贯,尤用力于《大学》,以穷理为先。尝爱《孟子》“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”,反复诵咏。每言:“朱夫子之聪明,犹自云铢累寸积,况众人乎?”尤喜《庸》、《学》,以为:“苟于此看得义趣,何书不可晓?”其读书,硏穷精思,验之日用,平生所行,不出彝伦之外。以诚孝为乡人所服,举以孝廉。

辛未,以学行超授六品阶,为开宁县。上引见,顾左右曰:“此别荐人否?岭南饥馑,宜往尽心。”到官,清简仁恕,悉去众弊。及归,不赍一钱,家无以炊,怡然不以为意。李光庭撰行状。

 

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士达,号芦峯丰山人。鹤沙应祖曾孙。显宗庚戌生。肃宗丙子司马,戊子文科。历两司,止济州牧使。英宗戊申,录扬武原从功。丁巳卒。

北关从事,已著声誉,四典郡府,俱有善绩,或赐表里,或赐熟马,褒以清谨自持,慈详为治。前后莅郡,费廪赈饥,多至六七千斛,皆有遗爱碑。

江陵金刚坪一区,流民四集耕垦,多至屡百结。乙巳岁,宫奴收税,居民绎骚,公即申牒于营门,转闻英庙,特下优批,谕以所执极是,仍降荡涤勿侵之命。

耽罗,政先兴学,刱建三泉书堂,以教三邑人士,文化大行。及卒于官,邑人于堂前立兴学碑,每于卒日,俎豆以祀之。

济州禾北浦,浦口甚窄,漂溺怕多,捐廪募军,筑船舱,长几数百步,高亦六步,俨然一土城。自是船舰安泊无忧。行录。

龙宫

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安俊

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安俊□□,号芦浦顺兴人。末登第,官判奉常寺事。恭让时,杖流宜宁。我国受禅,量移醴泉,仍卜居。享龙宫箕川书院

运将讫,与郑圃隐梦周协心扶颠,及圃隐之死,与禹玄宝金震阳等被杖流。逮我太祖受禅,嘉其节,从其愿,量移醴泉,以蓑笠终老于家。《舆地胜览》。

吉冶隐贻公书曰:“江山殊古,云物变态。星分晓月,夜鸡纷鸣。举目四睹,无物不䩄。草庄何处,托斯微踪?一面乌山,旧日新云。卉木蕃茂,有竹猗猗。于焉结窝,以昼为宵。一枕两和,云鸟来芋。倘与玉人,更获一见。旧情敦笃,以抒怀緖。天实戏之,人无得何。作诗吟咏,锦波咽咽。玉人君子,以慰我心。临缄凄怛,不知所喩。”

公临终,谓其子县监守真曰:“汝父世受国恩,生不能保社稷,死无以见祖先。汝须体余意,勿为附葬先陇、立墓表。”《丽史》。

郑雍附弟赐、曾孙涣。

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郑雍□□东莱人。世宗丁酉,司马两试。文科,官修撰。享龙宫浣潭乡社

尝宰知礼,立学规,教经史。

世宗庚子司马,文科,官艺文馆、集贤殿直提学。宣祖庚午林塘郑惟吉与本邑士林,创立乡社,并享之。

曾孙世祖乙亥生。成宗庚子司马,己酉文科,官应教。燕山甲子,窜尚州中宗丙寅,卒于谪所,朝廷未闻讣,以校理召。后并享浣潭

郑兰宗 翼惠公。

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郑兰宗国馨世宗癸丑生。世祖丙子文科,丙戌重试、拔英试、登俊试。历检阅、吏郞、典翰、承旨、按黄海咸镜全罗三道、户・工・吏三曹判书,至右参赞。成宗己酉卒。赠领议政。

丁酉,为北道兵使,筑稳城长城四十里。公久于塞上,急患风眩逾月,僚佐欲闻于朝,公止之曰:“藩镇帅臣,亟以病闻,上必惊忧。诸君,姑观我病势。”俄而果瘳。时北胡尼麻车之部闻公病,谋欲入寇。公力疾而起,聚城底胡酋数十人,语之曰:“朝廷令我将五镇兵讨尼麻车,尔等亦当从军。”因与约日而遣之。胡闻之,逃窜山谷,遂失耕获,讫数岁,不敢窥边。

癸卯,以副使请封世子于皇朝,使还,授平安节度使。有江界朴亨孙者,诬公谋叛,上知其诈,鞫得其情,手札慰谕曰:“一方安危,尽委于卿。卿无疑惧,使有宵旰之忧。”

公美风仪,襟度豁然。早为世祖器重,一日问《周易》、《圆觉经》优劣,公曰:“佛氏妖书,何得与三圣经比幷乎?”上震怒,命力士捽下撞之,公神色自若,竟不问。

以卫将环侍殿庭,上令小臣挥羽扇以召诸将,诸将争奔恐后,公独不应。上更令宗臣直举公名以召之,三召竟不应,盖公以为此非召将之道。上常念公可任为将,见其持重,益奇之。

公善弓马,退朝之时,自阙门外纵马疾驰,俯身而曳裾。《海东名臣录》。

李文兴

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李文兴质甫,号萝庵星州人。世祖壬午进士,睿宗乙丑文科,官至大司成。享龙宫箕川书院

专任学职十六年,不离太学,作成人材。朝之大夫及百执事,多出其门下,如李评事李大谏成童,皆以名节称。年七十九,乞骸骨归,朝之耆硕咸以诗送之。洪虚白贵达诗曰:“国子先生腹《五经》,从来心法自惺惺。万殊一理从头说,三舍诸生洗耳听。”行迹。

李构

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李构成之,号燕敬堂星州人。大司成文兴孙。成宗甲辰生。中宗庚午进士,己卯文科。官检阅、赠直提学。享龙宫箕川书院

北门祸作,与承旨尹自任、应教奇遵并下狱,翌日蒙放。入侍启曰:“昨日之事,何以至此?欲书于史,不知根因也。”时骇机方张,其语婉而直如此。因罢归田里,坎轲十馀年而卒。事见《己卯录》。

潘冲

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潘冲仲和,号观物堂巨济人。以孝旌闾。享龙宫达溪书院

丁母忧,庐墓侧,编稿为席,断木为枕,昼夜不脱衰服,冬夏不炉扇,不食菜果,歠粥三年,未尝见齿。时有异菜,不种自生于墓侧,取以供祭,禫日而枯。事载《舆志胜览》。

中庙仁庙明庙文定王后之丧,克遵方丧之制,不御内食肉,如丧考妣者十二年,终始如一日。事迹。

世居醴泉而娶于龙宫,乐之土田山水老焉。于宅之东南,别构一堂,负垣面池,垣坞纡直,种以梅、竹、荷、菊之属。名其堂曰观物,而取之邵子云,而自得于闲居静观之中,嚣然而忘世者,果无愧矣。崔岦撰墓表。

姜应清附子霁、䨞。

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姜应清景运,号三山晋州人。燕山丁巳生。荫授引仪,不就。宣祖己巳卒。享龙宫龙谷里社

公以遗腹生,幼而岐嶷,已有识量。七岁能追服三年。既长,不事举业,奉养慈闱,爱敬备至。

有子九人,授以诗礼之训,或以文章鸣世,或以孝廉闻于朝。第一子以白衣从事,再赴皇都,公作诗以送,有“华人若问吾家事,具庆堂前第一人”之句,盛播人口。

公第四子白石明庙己酉,司马两试,辛酉文科。以文鸣一时,官至吏郞。第九子石峯。有至性,事亲甚笃,又工书法,尝奉教书《章陵王后具氏墓志》。俱享于龙谷里社行迹。

张汉辅

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张汉辅子房,赐号银溪蔚珍人。燕山癸亥生。中宗壬午文科,官至吏郞。中宗戊辰卒。

公于经史百家,无不贯穿。待人以信,必先以孝悌忠信性理之学,一洗三韩之旧。官至判事,表乞退,上爱其文学,不欲去,特拜世子侍讲官。以乌带鹤氅,常侍禁中,谈笑唱和,时人谓之金门羽客。

退归龙宫旧庐,穿沼筑坞,手栽松竹,幅巾藜杖,逍遥其间。与弟子讨论经传,乐以忘忧,无复有仕进意,以银溪智叟终老焉。

尝入侍时,上问:“卿之所居,景槪何如?”公以诗口奏曰:“墙外有松松外柳,柳边流水水边岩。檐前又植新丛竹,始觉生涯富一添。”上嘉之,仍赐号银溪李构撰行状。

姜汝𦩠

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姜汝𦩠公涉,号咏堂三山应清之孙。明宗丁未生。宣祖癸巳死于贼。

读书万卷,一览辄记,不事举业。壬癸之乱,避于五龙洞,炊饭不熟,公曰:“祸之将至,必有先兆。”行未十里,忽遇贼,公与母夫人,俱遇害。子缵先冲冒贼锋,射殪数人,亦随而殁。事闻,赠参议。事载《三纲录》。宋颎撰行状。

李涉

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李涉景楫,号竹湖坡州人。参判希曾子。明宗庚戌生。壬辰倡义,戊戌除司评。享□□晩遁庵祠

公甫成童,梦有一老人来告曰:“吾之命在明朝,惟主人活我。”翌朝,有人持巨鳖而过者,视鳖腹有“王”字,心异之,倍价买之,放于江。鳖屡顾,悠然而逝。后有暴风雨,禾尽偃,独公之田,众鳖计苗扶持,不使之偃,人称异焉。

壬辰起义旅,大难既平,以公拜掌隶院司评。李瑀撰行状。

金喜

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金喜□□,号柏溪。享比安忠烈祠

公性疏雅,志操简淡,文章博洽,京乡推重。壬辰,以义兵将募军击贼,战于尚州,为贼所害。《舆地志》。

郑荣后

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郑荣后仁辅,号梅坞东莱人。宣祖己巳生。官参奉。辛巳卒。

壬辰,公奉母夫人窜伏山谷中,遇贼猝至,公恐祸及亲,露身迤走。贼追公急,以故母夫人得脱,公遂被执。贼举剑拟之,公色不乱,画地作“有老母”三字,意甚诚恳,贼帅感而释之。母子乃复相会,转客他乡,艰苦备至,甘旨之奉,亦未尝阙焉。南克宽撰行状。

洪镐挽公诗曰:“谷口躬耕郑子真,清风千古又斯人。谁知孝友方为政,心事犹能质鬼神。”

郑荣邦

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郑荣邦庆辅,号石门东莱人。仁祖丁丑生。乙巳进士。孝宗庚寅卒。

公早孤失学,闻郑愚伏讲道愚山,慨然登门请学,首授以《庸》、《学》、《心经》。公覃思精索,微辞奥义,剖析异同,融贯乃已。愚伏叹曰:“学贵穷格,圣贤功程,皆由是进。观君器识,何患不做?”赋诗以赠。公退而服膺,不敢少懈。后愚伏长铨部,谓公曰:“圣朝显岩穴以励士节,吾欲荐公,何如?”公蹙然曰:“某性蹇拙寡谐,一出惧倂失上庠名。”先生嘉其意,不复言。洪汝河撰墓志。

全五伦

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全五伦□□,号渔洲龙宫人。显宗庚子司马,官佥知。以孝赠大司宪。

本道御史李秉常褒启曰:“全五伦养其母,竭力顺旨,其母享年至百,五伦年七十馀,朝夕甘旨,举皆亲执,及遭艰,日省墓,不以寒暑而废之。今年八十有四,而终始如一,诚孝之至,老而不衰,可合褒奖。请于未死之前,特授一官。”上嘉纳,除佥知。主守李志奭艶公孝行,扁刻“莱舞堂”三字,作诗与序记之。

公著《人心道心辩》、《内外交修篇》、《思无邪说》、《四端七情》等书传于家。遗事。

河阳

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许稠 文敬公。

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许稠仲通,号敬庵河阳人。洪武己酉生。乙丑司马,庚午文科,官左议政。世宗己未卒。

我朝受命,除奉常寺知制教。时礼乐散逸,太常职废,公务去因循,悉遵典故。权阳村亟称曰:“异日典礼我国者,必此人。”

太宗朝,以杂端言事忤旨,上廷诘甚厉,公抗辞不屈,上嘉其鲠直。后吏曹正郞缺,上亲阅簿览公名曰:“得人矣。”遂授之。

以书状官朝京,过阙里,谒宣圣庙,见江都相董氏鲁斋许氏从祀、杨雄被黜,皆建白于朝施行。

为礼曹参议,慨念季《五礼仪注》失传,乃援典故,朝庙礼乐,士庶丧制,酌古损今,悉加撰定。疏请建学堂、置四学四部,皆从之。

壬寅,太宗宾天,大臣议百官丧制,既葬释衰,淡服陪祭便。公驳曰:“君臣一体,今圣孝笃至,衰绖三年,独群臣既葬即吉可乎?请治事服淡,陪祭着衰终制。”上从公议。

判吏曹,请建久任之法,京官主钱谷者三期,守令六期。

癸卯,命公修撰《续六典》,公谓:“是书乃培养国脉之本,不可苛刻。”凡一时峻法,并改依律论罪。

有谏官坐事当杖者,公启:“谏官,人主耳目,乞优容。”上命赎铜。

复判吏曹,孝子忠贤之胤,率先甄录。或谓:“乌有孝顺若玆多耶?”公曰:“间虽有假,不已励俗乎?”

病革,曰:“位首相年七旬,逢时尽言,克遂志愿,死无遗恨。第愿见都承旨。”语闻,命都承旨金墩往视,公辟人密语,盖国家重事也。南秀文撰墓志。

金是声

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金是声闻远,号锦浦道州人。宣祖壬寅生。仁祖丁丑武科,历翊赞、江界府使、南北兵使、御营中军、统制使。肃宗丙辰卒。

丁丑,以翊赞陪昭显世子凤林大君,以忠奋自励。主见大君有天日之表,欲害之,嫌其无名,要大君驰骋,盖此马非其主,则必踶杀之故也。公会其意,身请执辔,行数里,马吐血而毙。及郑雷卿以斥和就烹,主使公爇火,公佯称急癨以免焉。时胡赦来到,两宫率宫僚北向四拜,而金公尚宪及公独称疾不参。

一日两宫以冬至问安入皇都,宫奴出外,与胡人交易,公送人捉治,大君甚伟之,以衣靴赏之。及回辕,朝议以公陪北劳勚,不次除黄州判官,数月移龙川府使。境内有两虎,积害人物,莫能制,公发军打围,射两虎殪之。道臣状以闻,仁祖赐表里奖之。时孝庙在潜邸,手笔寄一绝曰:“龙川太守病初起,射杀山中双猛虎。归来卸马掷弓韬,长啸三更怒发竖。”盖自在时,受知深故也。

船漂到境,公故遣之曰:“吾不忍执王人与虏也。”权瑎撰碑。

真宝

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申祉

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申祉笃庆,号风乎亭丹阳人。世祖朝进士,官义盈库副使。成宗朝卒。

世祖朝,登国庠,已而绝意进取。癸未,举孝廉,除义盈,公以禄不逮养、学未及成,辞不就。晩归真城,构亭合江上流,命曰风乎。每暮春,携冠童临流而浴,曰:“沂水之乐在玆矣。”

金瓜堂宗裕赠公诗曰:“长占云林寄此身,不闻时事转头新。满园松桂偏宜雪,泛水凫鹥岂受尘!”

金文忠公诚一,公之外玄孙也。称公以行高当世,后之欲知公,足征焉。金乐行撰碣。

申礼男

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申礼男文吉丹阳人。义盈副使后。赠参判。

柏岩金公门人,娶夫人闵氏宣庙壬辰,从妇家寄清州蜈蚣村。四月,卒创,五月十七日,兵及蜈蚣,公不及避,为贼所得。贼奇公状貌,欲与归国,公奋曰:“吾世忠孝,岂为犬羊臣虏,偸生异域?”即解其衣冠,付之仆曰:“汝以此招吾魂葬之。吾不可不义而屈。”即自决。夫人见公急,冒白刃入,骂贼不绝口,贼刃之,血流被身,气绝而仆,贼义之舍之。久而甦,提挈孤幼,得间归真宝,葬公衣冠于县西。事闻,宣庙嘉之,赠公夫妇官封,而旌夫人。李光庭撰碑。