承政院日记/仁祖/四年/三月

三月

3月3日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈式暇〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈坐〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈仕〉一员未差。假注书尹澄之〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈病〉。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，梁山郡守洪世忠。

○答礼曹判书李廷龟疏曰，省疏具悉。卿其安心勿辞。〈原疏见下〉

○吏批启曰，判书臣金瑬式暇，参议臣李敏求病，小臣独政未安，何以为之？敢启。传曰，今日政事太晩，明日为之。

○赵翼启曰，注书被荐之员，与吏曹堂上相避，而记事重任，久旷未安，依前规，勿拘相避，差出，何如？传曰，允。

○赵翼启曰，都督所送差官，诚宜优待以送，今日是节日，备给酒馔事，既启蒙允矣。又当有赠给之物，要以得〈三字缺〉当且中朝人节目，例有相赠之事，令该曹，参酌磨炼以给，何如？传曰，允。

○持平金堉来启曰，献纳朴潢，未四品，当为署经，而大司宪朴东善，服制未尽，掌令辛启荣递差，掌令李景宪被论，持平李景义，武科一所监试官进参，虽不备员，臣与执义尹知敬，不得已为署经齐坐意，敢启。答曰，知道。

○李弘胄启曰，今日臣于院中，有相议之事，停当后，进参政厅，以致差晩，不胜惶恐待罪。传曰，勿待罪。

○赵翼，以工曹言启曰，曹郞厅六员内，正郞吴行敏，以分工曹郞厅，常仕迎接都监，佐郞郑晋，以长生殿别造厅郞厅，除本司仕上直，佐郞朴筳，以礼葬都监启辞，京江船只搜觅，正郞黄尚谦拿囚，正郞柳时伟，佐郞林懿敏，俱以病不仕，当此唐人往来，多设都监之日，他无察任之员，请柳时伟、林懿敏，为先递差，以在京无故人，今日政差出。传曰，依启。

○赵翼，以接待所启曰，即刻差官，言于译官曰，老爷送俺时，谓俺曰，你我之孙也。以吊礼往之，国王必亲见云，而今者俺，既不得亲行吊礼，国王又不许见，不得遵奉老爷之言，殊失委差远送之意，心甚未安。俺还归时，当亲诣阙下，烧香而退云云。译官等再三开谕，极陈其既进祭文礼单，今不可追往烧香之意，则差官答以此言则然矣。俺无以归报老爷，贵国回送礼单，俺若亲领以往，则可以有辞于老爷，亦可以慰老爷之心，而俺之心亦安矣云云。此意，敢启。传曰，知道。遣官，回谕之意，措辞开谕。

○沈詻，以成均馆官员，以知馆事意启曰，文庙碑复立事，系是学宫重大之举，自上年，都厅郞厅启下专管其役，郞厅已为发送忠州，都厅则在此，检督诸事，方图完了，而都厅直讲闵有庆，数日前新差迎接都监郞厅，诏使往还间，决无整顿立碑之望，都监郞厅则自可以他员代差，而碑石则非本馆见在之人，不能句当，请闵有庆都监郞厅改差，何如？传曰，依启。

○沈詻，以忠勋府言启曰，本府衙门家舍及奴婢田畓，皆是祖宗朝属公逆家己物，赐给于本府者也。适贼田畓在瑞山地，〈六字缺〉堂折给本府，而厥后振武功臣折受矣。今者抱川地逆贼朴〈缺〉晟、杨时进田畓，比诸瑞山，则不啻三分之一，并其家舍奴婢，题给本府，以充瑞山田畓之数为当，此意捧承传于户曹，何如？传曰，令该曹酌处。

○赵翼，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，内酒房，权设于仁庆宫，其酿酒处无箭窗，每于寒暑之际，不得通塞，随节温凉，以此酒味，或致酸薄，本局北边月廊相连处八间，令缮工监，造成箭窗，急速修理，何如？传曰，此时修理，似乎不易，后日为之，可也。

○赵翼，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，内酒房香酝，近无别启下令，则颇有遗在矣。至于红烧酒则一朔所出，乃二百七十甁，各殿日次别入，及启运宫日次别入祭酒计除，则所馀甚少，如有别启下之用，不可不预为措备，而且诏使出来时，亦不无取用香酝之理，米平二拾石，所入杂物，依前例，令该曹，急速上下，预为造酿煮取，何如？传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当日卯时量，寺婢亿清称名人，供上婢子样，以自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将金俊元，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，天使时各样执事，以各道忠顺卫、忠赞卫等调用，自是流来古例，各处应入，当用七百名，旧时大同行文于各道，并为召聚，故内外奸吏，因缘操纵，临时现身者，未满数百，馀皆漏落，各道骚然，实用不足，诚可痛恨，取考下五道号牌成册，则以顺、赞入籍者，摠计一千四百馀名，虽折其半，可以用之，而此辈自便成习，专不上来，各官视为寻常，慢不督送，每致颠倒窘迫，不成形样，极为可虑。今番诏使则渡海之期迫近，未及之患，尤为切闷，全罗、庆尚、江原道则每人收木一疋，忠清、京畿则每二人，并一名调来，不足之数，则以其木，雇立京中之人，似为公私两便，以此意，下谕于五道监、兵使，预定差使员，一齐整顿，待正奇来到后，罔昼夜上送，价布则差备修理军价布上来时，一并上送之意，发遣宣传官，持标信知委，何如？传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹〈六字缺〉初一日炮手李应邦称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将元大健，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○李弘胄启曰，壬辰乱后，权设傩礼厅于司译院，而因本院之启，移于惠民署，仍循到今，本署以最残之司，庭除狭隘，轩架出入之际，截去檐椽，毁撤垣墙，不成各司体样，事过之后，仅仅修缉，而今年又为仍设，有若元定该管之所，似未妥当，或移设于可当空处，或轮定于未经各司，实合事宜，且昌德宫，有禁府当直，而今方空闲，似不当舍其元系禁府处所，而久占他司，请令禁府，择便移设，俾免残司偏苦之患。臣待罪本署提调，目见凋弊之状，惶恐敢启。传曰，依启。

○崔𬀪启曰，礼葬都监，各道烟军价布，专为工匠偿役，当初以一名五匹磨炼，而自上虑其太重，使减其数，以四疋磨炼分定矣。今者，伏闻各邑之督送者，太半输到城中，都监以升麤尺短退之，至于江原监司，以此推考，以三十五六尺改备之意，知委各道矣。第虑知委之际，未到之官，皆已齐到，下去改备，必未及期，而势必贷出月利以纳，则贫民又受倍征之苦，当此民穷财尽之时，何忍目见其弊，而莫为之变通乎？雇立之人，虽以尺短之故，不肯受去，一朔四疋之外，加给一疋，则立役者不怨矣。各官尺短之木四疋，加捧一疋，则亦无见退倍征之患，而民之受赐多矣。宜令都监，更加变通，各官价布之准尺者，随到即捧，其中升麤尺短者，四疋加捧一疋，不为点退，而偿役之时，依此以给，似为宜当，臣忝在该房，惶恐敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当此价布竭乏之时，诏使之行，出于意外，许多军匹，下人价布，继给无路，极为渴闷，不得已不紧各处，依上年例，限天使回还之间，裁减别单，书启，各衙门续续启请公事，一切勿施，何如？传曰，依启。

○赵翼，以接待所言启曰，即刻差官，以宴享时所受礼单若干物件及渠持来丝䌷十四疋，皮物九令，使之发卖，其所定价银一百四十馀两，即使户曹郞厅及平市署官员，招市民，从市直议定其价之意，敢启。传曰，知道。

○赵翼，以接待所言启曰，传曰，遣官回谢之意开谕事，传教矣。即今译官再三开谕，则以空手还归为无颜，必欲与回谢礼单持去之官，一时下去，不听开谕之言，时方促其回帖，此意敢启。传曰，知道。

○传于赵翼曰，都督前回谢礼单赍去官，依其所言，差官偕往不妨。

○赵翼，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，本院年例春等剂造芙蓉香，及前头诏使时所用芙蓉香、江梅香、衣香等，当优数剂造，而赴京行次所贸香材之来，迟速未可预料，库中遗在略少，将不得趁时剂造，极为可虑，今闻户曹有发卖香材多储云，依数取用，及期剂造之意，捧承传施行，何如？传曰，依启。

○赵翼，以尚衣院官员，以提调意启曰，院小木匠南宫生、李天义、梁男，冶匠金斗男、金奉男、郑无金、金德福，豆锡匠李得龙等，礼葬都监，没数捉去矣。今者诏使先声，既已来至，凡百应用之物，造作之役，极为浩大，而若无此匠，则许多及期之役，束手无策，极为渴闷，院小木匠南宫生等三名，冶匠金斗男等四名，豆锡匠李得龙，并还本院，以完其役。今后院匠人诸都监，切勿侵责事，并捧承传施行，且院案付小木匠忠州接金庆云，恩津接都鹤福，兴阳接金应守等，罔昼夜给马上送事，全罗、忠清两道监司处，急速下书，何如？传曰，依启。匠人等还送本院事，不允。

○持平金堉来启曰，诸宫家所属海泽滥觞之弊，论之已悉，而圣批一向牢拒，洋波斥卤，未有涯限，此岂人主私与之物，而私家图占之地哉？自择便好，惟意所欲，滨海之民，失业流移，利入私门，怨归公家，当今疵瘼，莫此为甚，请一依该曹查启施行。诸宫家免税复户之事，取考该曹规例，无有所据，法典免税条，只有内需司田，而诸宫家则无之，巧伪横生，末流难防，买得之田，托称属司，图为免税，罔有纪极，虽原是内需之田，而既已赐给，为宫家之物，则法当收税，况以自己之田，而属于内司者哉？法典内赐田税，并草价纳京仓，以此观之，其不得免税，明矣。若使生民富实，国家安宁，则诸〈五字缺〉者非财也。圣批牢拒，久不允从，实未知圣意之所在也。缩该司应入之税，为私家无益之资，国用乏民心怨，非细故也。请令该曹一一查核，以防属司免税之弊，申明法制，施行在〈缺〉国纲不隳，人皆畏法，陵下一枝之木，且不敢下手，况有失火之变哉？近来此变之作，宣陵为尤甚，数月再三发，人心之恶，乃至此乎？凡干小小事，典守者亦不得辞其责，况此陵寝之变，是何等事，而置之不问乎？请当该参奉、守护军，并依法重究。答曰，不允。诸宫家免税之事，流来既久，决难卒革矣。

○赵翼，以接待所言启曰，差官明日将发行云，今日上马宴设行之意，敢启。传曰，知道。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当日午时量，内奴德男称名人，自兴元门入来，译官金瑞称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。大槪，近日国纲懈弛，微细之事，纷纭击铮，殊极痛恶，故本曹，十分申饬各门，而同门守门将金俊元、南恕等，不能禁断，以致连续阑入，极为非矣，请推考。传曰，依启。

○正言闵应亨来启曰，臣等，将诸宫家所占及各衙门所属鱼盐革罢之意，论列逾月，而天听邈然，臣等实未晓圣意之所在也。夫事之害于民，则虽小必去，便于民则虽小必行，环海一带，未有涯限，而居民失业，日就萧然，利入私门，怨归公家，当今弊瘼，孰有大于此者乎？殿下虽有爱民之心，而于此一事，若是其牢拒，此古人所谓，有仁心仁闻，而民不被实德者也。请加三思，亟赐一兪。两界人物刷还之法，昭载金石之典，近来国纲解弛，人不畏法，抵冒者渐多，今纵不能令行而禁止，岂可坏其大防，以启无穷之弊乎？该曹，以支待诏使之故，建请限年免刷，此路既开，则西北边地，将成无人之域，所得无几，而所失极大，殊非谋国经远之道，请免刷公事，勿为举行。答曰，免刷之事，实未妥当，因事势急迫，有此不得已之举，姑依该曹公事，施行不妨。鱼盐等事，已谕不允。

○崔𬀪，以训炼都监言启曰，因义州府尹书状，备边〈五字缺〉内，边镇土兵，解冰后归农，例也，而城守防备，亦不可少忽，两〈缺〉应入军兵派送之馀，优分于设屯之处，使之且耕且收，京哨官朴弘竬，所领炮手，经冬苦成之馀，又令仍防，则独贤怨呼之〈缺〉有不可胜言，令训炼都监，抄送他哨，交替出送事，启下移〈缺〉矣。都监军兵，专为扈卫而设，年年例防，尚且不堪其苦，而上年哨官朴弘竬所领之军，则出于一时之别启请，非可以援而为例也。防限既过之后，义州府尹又请以他哨交替，若此不已，则非但军情怨苦，扈卫一事，亦甚可虑，而况今江冰已解，边上无紧急声息，朴弘竬所领军兵，除交替，出送年例别防，待秋高，依例发送事，副体察使及义州府尹处，并为行移，何如？传曰，依启。

○赵翼，以接待所言启曰，依昨日启下，即刻备给酒馔，且赠礼单，谕以今日佳节，自上别送之意，则颇有喜色，即出谢贴以上，故敢启。传曰，知道。

○崔𬀪，以训炼都监言启曰，摠戎使书状内，今此摠戎束伍之军，被抄后在逃者，其罪不啻避重就轻，水原炮保权德一，丰德居开城府税铁匠金应男保李莫金，高阳居炮保宋立等，上年秋冬间，束伍作队之后，以无役闲良样，冒属训炼都监，如此之人，不可不随现痛治，依律科罪后，并于南汉山城己身充军，以惩其军兵避重就轻之罪事书状，据兵曹启辞内，曾因警报庙堂，别议差出，摠戎使操炼畿邑军兵，意非偶然，束伍被抄之人等，厌惮本役，图属训炼都监，极为痛愤，所当重治，以惩他人，而后，属炼内军士，厌本役，逃避他户者，还定本役许接者，杖一百徒三年，知情不告切邻，管领里正，制书有违律论，而近日越法论罪，全家充军，续续启请，民怨颇多，权德一、李莫金、宋立等，依律文，不能得为而为之，事理重论，杖八十，决杖，还属本役事，启下移文矣。所谓李莫金则本是税铁匠奉足，所当还定本役，而权德一、宋立等则自初，名属于炮保，而陞为炮手，本一都监之军也。非厌避他役投属之比，仍属都监宜当，此意，移文兵曹，何如？答曰，依启。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，明器、乐器、服玩等，考诸《五礼》〈三字缺〉嫌通之物，故一前誊录造作矣，但服玩图说下注，内丧为首饰一，红绫袷长杉一，粉红纻丝绣甫老一，红纻丝衣一，蓝罗裳一，白绫袷袜裙一，青罗带一，白袜一，青履一，手衣一，副同靴一，温鞋一，高飞笼一，脂粉筒一，木簪一等，而体制则半于平时云，其中衣服制度，自外未能详知，令尚衣院，查考旧例造作，何如？传曰，允。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，本都监付役诸匠人，迎接都监及傩礼厅，并皆推促，至于囚次知及洞内行首人，使不得安于役事，极为未便，今后本都监付役匠人，切勿侵责之意，迎接都监及左右傩礼厅，捧承传，何如？传曰，允。

○沈詻，以接待所郞厅，以宰臣沈諿意启曰，臣于当日申时，来诣差官所馆处，请行上马宴，则差官即出受宴，尽饮七酌而罢矣。礼单亦受而称谢，谕帖出给之意，敢启。传曰，知道。

○答文学金地粹疏曰，省疏具悉。尔宜勿辞。〈原疏见下〉

○崔𬀪，以义禁府言启曰，都承旨李弘胄启辞，傩礼厅移设事，答曰，依启事，传教矣。壬辰以前之事，则臣等虽不能知之，而取考壬辰以后誊录，则只于丙辰年恭嫔祔庙时，一番设于司译院，而其馀前后诏使及废朝逐年傩礼时，皆设于惠民署，盖出于不得已也。虽或设行于他处，或是庭除狭隘，或有紧重该务，或系上司衙门种种难便之状，不一而足，欲移设于昌德宫当直，则场屋颓毁，不能成形，修葺之功，想必倍之，欲移设于司译院，则上年间新建兵曹，遮阵前路，若不撤毁人家，无以出入轩架杂仪。诏使之行不远，诚为闷迫，百尔思之，莫如仍设于惠民署之为便，故惶恐敢启。传曰，知道。设于当直，可矣。

○沈詻，以忠勋府言启曰，上年九月十五日承传，近因号牌之〈二字缺〉呈单子者纷沓，不无虚伪冒滥之患，今后作保之员姓名，一一置簿，如有以孽为嫡，冒属现发者，作保人，并从重科罪事，传教矣。其时臣等，反复商量，具由入启，如有冒滥之弊，则嫡长，忠义卫当受其责，作保之人，〈六字缺〉传何如事，入启。传曰，依启。此后如有冒伪之事，则或〈三字缺〉本道或兵曹，即移文本府，本府自当搜出，本府所捧保单子，嫡长及作保人，推核得实，处之矣。今者，以申克湫等三人之事，丰德郡守李真彦，报于京畿观察使权昐，状启下〈三字缺〉臣等不胜惊骇，取考申克湫等，所呈保单子，则单子内，其一训炼院奉事禹大男，其二司果金大立，其三司果申〈缺〉男，门长出身申栅云。申叔舟为功臣，明白无疑，诸功臣中申叔舟子孙甚多，臣等，因克湫等保单子，依例移文于兵曹，若此之数，不啻累千，李真彦，乃因克湫等自招，以本府所藏保单子，所不举论之，申景柳为嫡长云，而单子所录禹大男、金大立等则落而不书，本府所当凭推申克湫等，及保单子所录各人等，然后是非现出事，而今乃不核其实，经先请罪，大违规例，将此辞缘，自本府，先为推核事，捧承传施行，何如？传曰，依启。

○辅国崇禄大夫行判中枢府事兼礼曹判书知经筵春秋馆事臣李廷龟，诚惶诚恐谨上言于主上殿下，伏以臣，素无学识，滥蒙恩造，当此变礼之日，复忝礼官之长，思欲殚竭心力，以敦葬事，惟其老病昏耗，事多颠错，常切兢惶，自知罪戾，而苟有所见，则不敢不随事禀达，臣之职也。仰惟圣明，既勉抑至情，俯循大臣百官之请，则凡干节目，自当差别，而若有一定之制，则有司之奉以遵行，自无难事，或有情文之难以酌处者，则不得不上体圣心，下循群议，区区一念，只欲纳吾君于无过，成大礼于无憾而已。发引时，《五礼仪》，有率百官陪往之仪，此则大王、王后丧，臣葬君之礼也。然而远事，虽未详知，仁庙欲往山陵，大臣、礼官争之〈二字缺〉城门外哭送，宣庙朝三度国葬，皆于阙门内哭送，人皆传说，至于河东府夫人发引时，宣庙欲哭辞于外，而礼官争之，只自内下庭望哭，此则相臣，分明记知，故臣之愚意，苍黄纷扰之中，人君举动，犯夜〈五字缺〉安，愿遵宣庙已行之制，玆敢再三陈禀，渎扰之罪，〈二字缺〉万死。至于书筵服色，欲以浅淡者，《五礼仪》，殿下及王世子，为外祖父母服，麤布带五日而除，王子以下之丧，则只举哀而无服，此则《礼经》所谓，诸侯绝期之意，而王世子，名位一样故也。帝王服制，本与士大夫不同，况莫重者，三年之丧，而殿下犹且为宗统而降服，则王世子之服，亦安得不降于变制之〈缺〉乎？王世子之期服，与殿下之期服，自有轻重，〈二字缺〉卒哭前视事，既以白袍，则王世子书筵视事，当用浅淡，卒哭后服色，亦当次次稍降。此意，曾与大臣议定，而适因下问，敢陈曲折，非敢以己意断定，而倥偬之中，措语未莹，不能达意。伏承圣教，惶陨载灼[战灼]，直欲攒地而入，人臣负此罪名，何所措身，但当杜门听勘，恭俟诛罚之不暇，而父母之嗔怒捶挞，无非教也。起敬起孝，复陈所怀，子之道也。且都监事务，缘臣旷废，益重臣罪，尤极惶闷，玆敢冒死陈疏，臣以礼官，议礼节目，既违圣旨，迷不知变以中节，决难一日仍冒。伏乞圣慈，亟正臣罪，以完大礼，臣不胜激切屏营之至，谨昧死以闻。

○通德郞行世子侍讲院文学知制教臣金地粹，上言于主上殿下，伏以臣，蒙恩新授文学，而方为礼葬都监郞厅，敦匠事者阅月，丧事莫重且急，不可舍此而供他职，书筵重地，虚带职名，亦有所不安于心，臣之本职文学，特许递免，臣不胜祈恳之至，谨昧死以闻。

3月4日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐直〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈仕〉。注书沈东龟〈仕〉金光爀〈仕直〉。假注书。天使兼事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，天安郡守朴潡。

○有政。吏批，判书金瑬进，参判李显英进，参议李敏求呈辞，都承旨李弘胄进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，时推相避人员，并拟，何如？传曰，允。

○金尚容为崇禄大夫行议政府左参赞兼同知经筵事世子左副宾客，徐渻为崇政大夫行议政府右参赞兼同知经筵春秋馆成均馆事，尹知敬为通训大夫行知制教兼春秋馆编修官，〈四字缺〉为通训大夫行司谏院司谏兼春秋馆编修官，李后天为通训大夫行通礼院相礼，李润雨为通训大夫议政府舍人，闵应亨为通训大夫行司宪府掌令，辛启荣为通训大夫行成均馆司艺，郑百昌为通训大夫行弘文馆副应教知制教兼经筵侍讲官春秋馆编修官，李性源为通训大夫行兵曹正郞兼春秋馆记注官，金尚绩为通训大夫行工曹正郞，李基祚为通训大夫行弘文馆校理知制教兼经筵侍读官春秋馆记注官，金泽龙为通训大夫行成均馆直讲，蔡容为通训大夫行平市署令，吕尔征为通训大夫行兵曹佐郞，权𬀩为通训大夫行刑曹佐郞，金瑨为奉直郞行司宪府监察，李景曾为通德郞司谏院正言，李昭汉为通训大夫行弘文馆修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官，车转坤为奉正大夫行成均馆典籍，李士珪为通训大夫行成均馆典籍，林就骋为兼通礼院引仪，通德郞行承政院注书兼春秋馆记事官金光爀，朝奉大夫行承文院正字李𥛚，宣教郞行承文院正字李必行，朝散大夫承文院副正字柳景缉，从仕郞守承文院副正字辛应望，从仕郞守济用监参奉金汝钰，卞时敏为嘉义大夫行庆兴都护府使，李命吉为嘉善大夫行朔州都护府使，尹左辟为通训大夫行宁边大都护府判官。

○李民宬启曰，天使时杂物卜定有旨内，各道监司处，则称分定于各官，兵、水使处则各其别单下，以营中措备书送矣。今见京畿水使柳应泂，祗受有旨，状启则有分定各官之语，有旨头辞，书送之际，懵不致察，伏地惶恐待罪。传曰，勿待罪。

○李民宬，以户曹言启曰，仁庆宫中有散置〈五字缺〉二条，皆腐朽无用，若过今年，则将为尘土，〈四字缺〉魂宫，及各处温突干正时取用，何如？传曰，依启。

○崔𬀪，以号牌厅言启曰，追录佩牌之限，京中则以本月初一日为定矣。自今，令汉城府设法讥察，而亦令各门别将，兼行讥察，如有犯罪者，即报本厅，以凭处置，何如？传曰，允。

○持平金堉来启曰，臣等，将诸宫家，图占海泽鱼盐，属司免税等事，论列已尽，而尚閟兪音，乃以先朝赐与，不可一朝收之，流来既久，决难卒革为教，此诚殿下笃于亲亲之美意，而不知流弊之至此极也。先朝之所赐，宜赐而赐则或可，不宜赐而赐则不可，在于太平之时则或可，在于凋弊之日则不可，况所赐者少，而横占者多，田有畛域，尚不让畔，海无涯岸，岂为限量，滨海之民，失业哀呼，渔夺之弊，惨于椎髓，殿下所以亲亲者，适所以成其怨府也。凡事之不便于民者，虽载金石之典，法久弊生，犹且变通，况此初非合当，久而愈害者，何可谓流来既久，而不为之变革乎？方今礼葬、诏使，民力已竭，收布加赋之令，续出于该司，远近之民，必蹙頞而相告曰，公家之役，尚未及周旋，私室之事，又何为而督也。田结之赋，犹未及备纳，海波之税，将何得以输入乎？投属官家者，身无役而税且免，编于版籍者，役既苦而赋又加，均是国家之民，皆同食土之毛，而彼何为而永逸，此何罪而偏苦，圣明之世，岂意有此偏私之事乎？无不叩心号天，将为流转失所，此正人心离合之机，而非微弊细瘼之比也。臣等忝居耳目之任，极其所闻见而陈之，以为殿下，必乐闻而亟施之，不意相持逾月，坚拒之至此，待国家无事，生民乐业，公藏私蓄，上下与足，然后还复与之，还复免之，亦或，可也，今日之势，不容不变革也。请〈三字缺〉祖宗法制，该曹启辞，捧承传施行，陵上之〈三字缺〉莫重莫大之事，而治之以不治者，非以为其罪可恕也。特以戢奸人之心，而使不得售其计也。然典守之人，不以其罪罪之，则怠慢之习益长，日后虽有大变，将诿诸奸人，而为自免之地，此不可不虑也。且陵参奉，亦或有不谨其职而取怨者，今之生变，未必不由于此，请当该参奉，守护军，依法重究。答曰，并不允。

○赵翼，以侍讲院言启曰，上番，或以都监兼带，或以试官被论，无一员入直者，不得已以下番，姑陞上番矣。试官请罢，昨日已为停启，下番仍陞上番，事极未安，而兼辅德姜硕期，迎接都监都厅兼弼善金时让，文学金地粹，礼葬都监郞厅兼文学郑弘溟，纂修厅郞厅除本司弼善权镬，未肃拜，只有辅德李竣，病未入直，弼善权镬，牌招肃拜，使之入直，何如？传曰，依启。

○李弘胄，以吏曹言启曰，凡原从功臣参录者，犯罪作散人，则并于本品叙用，永不叙用人，则许通仕路，职牒收取人，则并为还给事，载于原从录券末端，系是应行之事，故别单，书启之意，敢启。传曰，知道。

○李民宬，以弘文馆言启曰，上番校理李润雨，今日政移授舍人，而应教金时让，校理李如璜，以都监□厅，除本司仕上直，副校理金南重、金光炫，俱在时推中，且有疾病，他无替直之员，请新除授校理李基祚，当日内牌招肃谢，使之入直，新除授副应教郑百昌，今在京畿江华府，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，依前例馆书吏，给马下送。传曰，依启。

○李民宬，以接待所宰臣韩汝稷言启曰，臣以差官饯宴事，往慕华馆，待差官出来，行茶礼，则五酌后固辞，臣再三请之，至九酌而罢，因给礼单，〈四字缺〉谢，出给谢帖，因退坐后厅，待回谢遣官，故敢启。传曰，知道。

○李民宬，以宣惠厅郞厅，传大臣言启曰，大葬未毕，华使又至，八道民力，今将殚竭，而支待需用之际，偏苦畿民也。物膳夫马，各色应费，靡有纪极，难以悉举，而姑以站上往来所用银子，计之上年王胡时所用，至于八千两，今日学士之行，虽曰与太监有异，而在我之道，不可不预备，况所带头目辈，必有前所出来者，若以前例啖之，则用银之减于前年，亦所难必，监司权昐，莫知所措，愿贷厅米数千石，以补银价，而厅储亦乏，势难优给，虽准许其请，亦不支什一，若别收民间，则今年米价之贱，三倍于前年，银价踊贵，去年则一结银价只三斗，今年则虽减两数，必至于六七斗，是乃春等所收之外，又加收一等也。非徒民力之难办，收合之际，必有后期之患，本厅，主宣惠之责，安忍恝然。伏闻户曹，因毛将索银，欲以银子约换，以为诏使之用云，该曹应贷之外，加贷五千两，以济畿民之急，则秋成还偿，当与两湖一体，而畿甸比两湖，道里甚近，民之出米，其数稍廉，况于秋节收捧不难，事易就而民甚便，请令户曹，别议施行，似闻西路则或有方便之责，而独此畿辅，他无拮据之便，不敢不启。

○李民宬，以礼葬都监言启曰，当初烟军价布下定时，以五升正木，上送事知会，而今见各邑所送，举皆升麤尺短，欲一一退送改备，则年来木花太贵，民间得木最难，必有难备怨苦之患，欲以此木雇役，则人无愿立者，事势委属难处，就各官所纳价布中，尤甚麤恶者外，其馀并皆收捧，以除民间改备之弊，而雇役原价四疋外，加给一疋，以来愿立之人，则元磨炼役军内，减缩五百三十六名，此则可以推移赴役，而如有不足之患，亦可某样措处矣。闻外方，最以得正木为难，故敢此仰禀。传曰，依启。

○沈詻，以接待所言启曰，差官出谢帖以上，即为发行，故敢启。传曰，知道。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当日卯时量，牙兵卢一男称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司，囚禁治罪，同门守门将南恕，不能常时禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，今此诏使时，傩礼所用役军，上年誊录相考，则京畿、忠清道水、烟军中八十名，分定取用矣。但今年则上年所造物像，虽有修补之役，尚有形存者，可以因修以用，不可比之于上年初无旧件之时，八十名内减三分之一，两道各三十名准六十名，分定左右边，一体分送，施行为当，问于左、右傩礼厅后，行会各道，何如？传曰，允。

○李民宬，以户曹言启曰，因备边司启辞，都监前贷银一节，令户曹处置事，传教矣。续见宣惠厅公事，京畿所用银子五千两，亦为一时贷出云。本曹元定之银，仅二万两，今虽贷出四万两，若除京畿所用五千两，则并计本曹原储，仅五万馀两，比于上年时所用不足之数，多至五万两，计无所出，极为闷虑，然而求债于人，不宜过多，姑以四万两为限，依上年例，令承文院撰出本曹揭帖亟下后，礼单磨炼，极择事知译官，发送受来，宜当，敢启。传曰，依启。

○左议政尹昉，缮工监提调韩浚谦，礼曹参判金庆征启曰，宣陵两位改莎草，及丁字阁修改等事，已为完毕。臣等初到陵所，招新差参奉及合番守护军等，详问前后失火根因，则俱以为未能详知，而所谓仁录者，居在陵所不远之地，每为斫取陵内之木，前年日月不记时，则又为见捉于守护军，前参奉洪𩅿，捉致决杖，其人受杖之时，多发悖恶之言，翌日有丁字阁冲火之变，其后两陵〈缺〉有此变，必是此人所为，而其外绝无可疑之道，〈三字缺〉人心极恶，少有嫌怨，辄生报复之计，至于陵上之变，连月有之，极为痛恶，似不可寻常推治，令禁府严加鞫问，期于罪人斯得为当，敢此并启。答曰，依启。

○上，传于吏批曰，天使渡海之期不远，司饔院提调阙员，从速差出。仍传曰，永安尉洪柱元，除授。

○金寿贤启曰，今见接伴使郑斗源状启，则毛都督前咨文外封，御印倒踏，至于还为上送，其不能致察之失，大矣。请当该承文院及尚瑞院官员，并从重推考。传曰，依启。

○金寿贤，以义禁府言启曰，本府草记傩礼厅，仍设惠民署事。入启。答曰，知道。设于当直可矣事，传教矣。依传教，移设次，遣郞厅看审，则非但空宇五间，甚为狭窄，势难容接，而上无片瓦，不蔽风雨，决难移设，他无可合之处，惟古兵曹，时方空置，势甚便当，移设于此处之意，敢启。传曰，知道。

○初昏，流星出狼星上，入鬼星下，状如甁，尾长七八尺许，色赤。夜一更，月犯毕星，南方有气如火光。

3月5日

都承旨李弘胄〈式暇〉。左承旨赵翼〈坐直〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈式暇〉。右副承旨金寿贤〈坐〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈病〉金光爀〈仕直〉。假注书。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，日晕右珥。申时，日晕。

○金寿贤，以迎接都监远接使意启曰，自古诏使之来，以堂上中，长于词翰者，称以都司迎慰使，待候于义州，盖为辽东都司，护送诏使于江上，故委遣陪臣，以劳其行，而必择人而送之者，其意实非偶然。一自诏使，由海路出来之后，停罢迎慰使，代以堂下官，非但事体未安，学士天使，其与太监之行不同，唱酬之际，亦不无所需〈三字缺〉参议李植，都司迎慰使称号，依前下送，似为宜当，惶恐敢启。传曰，依启。

○掌令李景宪来启曰，臣偏蒙误恩，屡叨匪据，补蔑涓埃，常切兢惶，新除之命，又出意外，惟思策驽，奔走奉职，而第以宿病腰痛，经冬转剧，俯仰牵引，不得运动，累日调治，稽谢恩命，逋慢之罪，至此大矣。且臣以文科二所试官，昏不察任，四馆书榜之际，致有错误之失，至被台评，方在推考之中，以此以彼，决难在职，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。

○金寿贤启曰，掌令李景宪，再启烦渎，退待物论。传曰，知道。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，发引时，国葬则大轝陪进，执铎护军十员，大将一员，以武臣二品，为之卫将，从事官则每运各定一员事，载于誊录，今则虽不可一依此数，令兵曹参酌磨炼定体，使之领率轝军，兼为护卫，何如？敢启。传曰，依启。

○李民宬，以司仆寺提调言启曰，天使入城时，各诏使差备应入之数，多至二百六十馀名，以京中所在诸员，不得充数，故在先王朝，忠清、江原等道下番诸员，差使员领来交付，限天使往还使用矣。上年诏使时，亦依此为之，今年则诏使之外，又礼葬时，应入诸员，使唤之事，前年未到诸员等，刻期上送事，两道观察使处，行移知委，何如？传曰，依启。

○正言韩必远来启曰，臣等，将诸宫家，各衙门所属鱼盐滥觞之弊，论列已陈，而天听邈然，臣等窃惑焉。洋波斥卤，浩无涯限，环海数千里，尽为冒占之地，居民失业，流散相继，利入私门，怨归公家，当此巨瘼，莫大乎此，山林川泽，与民共之之义，果安在哉？殿下于一政令之病民，则犹恐不祛，一施为之便民，则必欲行之，而独于此事，若是牢拒，此臣等之所以歉然而不得请，不知止者也。请更加三思，亟降一兪。免刷一事，臣等不知出于不得已之举，然〈三字缺〉之道，当观利害轻重，如使免刷，所得果有以大补于经用，则权一时之宜，行之或可也。今则不然，所得者，不过数百金，而所毁者祖宗之法制，所失者边地之人物，较其得失，而轻重判然，谋国之拙，莫甚于此，请勿留难，亟赐允兪。答曰，已谕，不允。

○持平金堉来启曰，当今弊瘼之大者，莫过于诸宫之横占与免税，故臣等之论，罄竭底蕴，而殿下惟以不允二字为批，复有何说。更渎于天听者，但以国之所依者民，民之所恃者君，民皆仰君以求活，何忍病民而危国。古语有之曰，以一人治天下，不以天下奉一人。天子尚然，况以诸宫之家，竭海滨残氓之力，俾奉其无限之征求哉？且有田则有粗[租]，从古之定制也。国家法典之内，亦有纳京仓之文，则盖有有田而无税者也。诸宫之家，征其不当征之税，而欲免其所当纳之税，殿下何可辟于亲爱，而莫之禁乎？反正之后，百弊几革，而诸宫之弊，尚循前辙，民之怨咨，日以益甚，国之危乱，复兆于此，决不可因循无改，以致后悔之无及也。请依该曹启辞，急速施行。宣陵火变，虽或出于奸人之谋陷，而典守之人，能尽其职，则必无致变之理也。今欲戢奸人之谋，而不治其罪，则各陵之官，皆长怠慢之习，而奸人未必得而诛之也。且于陵寝莫重之地，事体有妨，请参奉、守护军，依法重究。掌令李景宪，以宿患腰痛，经冬转剧，累日调治，稽谢恩命，且以文科二所试官，昏不察任，至被台评，方在推考之中，以此以彼，决难在职，引嫌而退，疾病之来，人所难免，稽谢恩命，势所然矣。书榜错误之失，虽在于四馆，而既以此被推，则势难在职，请掌令李景宪递差。答曰，不允。递差事，依启。

○金寿贤，以刑曹言启曰，本曹事务烦剧，郞厅八员，〈二字缺〉而尚患不及，况今八员内，正郞权潗、高〈四字缺〉、权𬀩，远在岭南，其来仕迟速有不可知，而佐郞金知复，以礼葬都监郞厅，除本司仕上直，只有正郞李惟一，佐郞边复一、洪锡禹，正郞一员，亦未差出，本曹之事，虽或兼察，而八房之务，多有疏漏之患，极为闷虑，佐郞金知复，及新差佐郞权𬀩，并改差，正郞一员，后政差出，何如？传曰，依启。

○永安尉臣洪柱元，伏以臣，伏见政目，以臣，特命为司饔院提调，感激之馀，心有所未安。臣窃念本院提调，例以宗室拟差，近未闻仪宾除拜之时。今者政曹，依例备拟，而不意新命，似出规外，圣眷虽隆，臣何敢偃然冒据乎？伏乞亟命递改，以安愚分。取进止。答曰，省疏具悉卿意，卿其勿辞，从速察任。

○金寿贤，以武科一所试官言启曰，举子崔波日，本曹六两入格后，骑射呼不已，为启禀取之矣，二所榜目中，亦有崔波一之名。臣等取考两所录名单子，则役名、年岁、父职，两处同然，而本所则波日，本工州，居黄州，父名德龙，二所则波一，本海州，居中和，父名德连，彼此差异，祖以上则虽不同，而黄州、中和，接境之地，同役名，同姓名，同年岁者，有此两人，似为可疑，果是一人，两所并录，则不无奸巧之弊，令该曹移文两道，查核处置，何如？传曰，允。

○沈詻，以都摠府言启曰，副摠管李尚吉，户曹坐起昼仕，请出bb标信b。传曰，知道。

○弘文馆校理臣李基祚，副修撰臣洪命耉，臣闵应恢等，伏以臣等，伏见完城君崔鸣吉箚子，旁搜曲引，出入经史，纵以悬河之辩，而被之以变幻之文，使人一再看过，恍然莫知其端倪也。虽然礼必有义，论礼者必先明其义，故曰，其数易陈也。其义难知也。论今日之丧者，当以压屈为大义，圣上既以支孙，入承大统，为宣祖之后，〈二字缺〉父母之当为私亲，其义皦然如青天白日，一国〈二字缺〉无愚智，皆知之矣。既是私亲，则安可不为降屈，而得伸其本服乎？彼力主三年之议，乃为亲，则长孙之说以文之，而终则曰，为宗统所压，出于何经，其言可谓肆矣。圣上于大院君，固为长子，而于宣庙则为庶孙，而非长孙也。据临海既死，光海罪废之后而言，则大院君于次为长，而自本初天伦而言，则为众子，而非长子矣。子夏传曰，有适子者无嫡孙，夫嫡孙之当为祖后，在所不疑，而适子在，则皆为庶孙，必适子亡然后谓之适孙，其义严矣。今乃谓，自今日言，则大院君为长子，而殿下为长孙，不亦诬乎？礼，公子为其母练冠麻，麻衣縓缘，既葬而除之。子夏传曰，何以不在五服之中耶？君之所不服，子亦不敢服也。疏谓，子亦不敢服者，谓君之正统也。此非所谓压于宗统乎？以此而言，则殿下既为宗庙之正统，而别宫之丧，宣庙之所不服，则宣庙虽不在，而尚有馀尊之压，殿下之不得三年，亦甚明矣。彼以三年为断者，不亦误乎？礼曰，大夫降其庶子，其孙不降其父，郑玄注，祖不压孙故也。彼以此文，为主上三年之大证，而曰，宣庙在，亦当不降，乌乎真可谓知其一，不知其二矣。庾蔚之之言曰，此谓凡庶子，故郑玄谓，祖不压孙耳。非谓承祖之重，而可得伸其私服也。以此而言，则承祖之重者，虽父服，亦不得伸矣。彼谓前日之称考是，则今日之降服非者，不亦误乎？礼曰，天子建国，诸侯夺宗，此谓天子封建诸侯，惟其贤有功，以汉而言，则萧何、曹参，未必长子，故谓之夺宗耳。非今日之谓也。彼谓殿下有不世之功，虽非长子，犹当夺宗，况长子乎？是欲使殿下，既承宗庙之大统，而又为宗子于大院君，岂不为二尊之归乎？必欲如此，则无宁〈二字缺〉大院君直入宗庙，如李义吉之说，然后方为一统无二尊之讥矣。彼亦知此说之得罪于公议，故乃为别庙之论，其言不几于首尾衡断，而自相矛盾乎？其曰，毋论当立不当立，为君之父母则一也。宁有庶孙承重，而不得父其父乎云者，以父子之常情言之，则固也。以礼制之变节言之，则亦有所不然者，贺循之论废疾不立之父祖，有曰，虽不立，位在正适，父之所继，己之所承，故为三年。今大院君，为宣祖之支子，则何可比之于继体之适子而不降乎？其曰，合司所谓父为士，子为天子、诸侯，乃指始受命之君云者，不知何所祖述而云耶？王莽，文饰经术，移汉九庙者之言，合司必不肯取而为证云，斯言亦甚矣。合司之论，臣等亦未知有何来历，而以事理推之，则苟非始受命之君，则岂有子为天子诸侯，而其父为士者乎？若以大宗无后，而支子入承者言之，则自有降杀之礼，不得自伸于本亲也，明矣，况元始之奏，初非王莽之所独为，设使出于莽意，但论其言之是非，而不当讯其人之贤否，乃圣人，不以人废言之公心也。若以鸣吉之论，则吕不韦之书，不当编于《礼记》，而范晔之《后汉书》可棼[焚]也。礼曰，服制有六云云，盖恐以恩掩义也。彼乃谓，不可以尊尊而废亲亲，亦与先儒之说，正相反矣。圣上诚孝出天，其所不足而当勉者，岂在于恩乎？范宣之答蒋万，主意在于次孙当持重，则与今日当行三年之说，自不相干，而谓之分明画出今日事，其他叔世之礼，不足为后世之折衷者，悉皆援引入证，亦可见，其论之驳而不精矣。乌乎，在廷之臣，孰不欲引君于无过之地，而上自大臣，下至韦布，论议堂堂，不谋同辞，则此所谓人心之所同然，而敢将一己之私见，以战已定之公议，擅为别庙轩架等〈四字缺〉让慎重之意，至谓满朝名流，举陷无父之罪，使三公不安，举朝失色，不亦痛哉？臣等，俱以𫍲闻寡见，其于礼学，尤甚懵然，而然于今日压降之大义，出于良知本然之天，而得于万口一辞之公论，忝居论思之席，得在可言之地，窃想圣明，非必惑志于彼，而犹令庙堂回启者，盖欲令是非明白，不厌熟讲，而大臣只说大约，不欲深较，臣等区区偏浅之见，犹有所未安，不敢默默，伏愿圣明垂察焉。取进止。答曰，知道。尔等所陈，亦未知尽是矣。

○传曰，东阳尉，曾呈扫坟呈辞矣。浇奠床备给事，言之。

○传曰，明日当解去棺外毛毡，似当有告辞，问启。

○赵翼启曰，传曰，明日当解去馆外毛毡，似当有告辞，问启事，传教矣。问于礼曹，则礼曹之意，以为虞祭前，凡奠无祝文，只当于明日朝奠告云，日气已暖，棺外毛毡等物，撤去敢告，为当云。传曰，知道。依此书入。

○金寿贤，以武科一所试官言启曰，今此武举累千举子，多是不识字之人，录名单子，误书处甚多。臣等于出榜之时，再三查考，其中居住不书，职役误录，大段违格者，则依例削去，而至于本贯父名，虽知其误字，而一从单子，书塡榜目矣。大槪，录名之日，如有违格误书处，则所当详察修改，而任其书呈，致有错误之患，当该入门官，推考，何如？传曰，允。

○赵翼，以礼曹言启曰，政院启辞，天使时御帖及礼单，皆以红唐纸为之，而签亦以红纸为之矣。窃闻中朝人，有丧者用青签云，天使前宜用青签，而签用青，则帖纸当用白矣。用白纸，则不必用唐纸，我国之纸色品，大胜于唐，如用我国纸，则必须预先措备，令礼曹定夺，何如？传曰，依启事，传教矣。中朝人，于吉事，皆有红帖，而今则自上，方在忧服之中，不得不用青签，则帖纸用我国白纸，依〈三字缺〉辞施行，为当，敢启。传曰，依启。

○司谏院大司谏臣张维，司谏臣尹衡彦等，伏以，孝者百行之源，万化之本，圣人于一部《孝经》，论之详矣。然帝王之孝，与臣庶其为行也，必顺于天地，宜于祖宗，悦服于卿士大夫，得欢心于万姓，然后教化流通，基命巩固，方可为圣人之达孝矣。恭惟主上殿下，至德纯行，得之天性，潜龙之日，固已格于上下，即祚以来，上奉慈殿，旁侍别宫，诚礼兼尽，人无间然，粤自启运宫寝疾之后，其于侍药致养之道，无所不用其极，神理难知，竟遭大故，殿下虽外迫公义，持服之制，俯从降杀，至于哭踊哀毁，实过礼文，圣孝之懿，高出前代，凡有血气，孰不钦仰，然臣等区区之意，窃恐殿下至性所发，不能无过于中道也。夫匹夫之身，固已轻矣，亲丧，又人所自致者，然而圣人制礼，曲为节度，犹恐其或过于毁，以至伤生，故曰，无以死伤生，毁不灭性。又曰，不胜丧，至比于不慈不孝。其立义之严如此，况殿下，以一身为宗社神人之主，一有不安节，则三灵震动，兆庶忧惶，虽大院君、启运宫已陟之灵，亦必不安于冥冥，殿下虽欲直情径行，以执曾、闵之行，独不念及于此乎？闾阎士庶，其肠胃气血，本自顽壮，居养积习，又复寒薄，然而执丧过戚，鲜不致疾，及其成疾也。虽久医疗，未易完复，盖悲哀损其心肝，蔬水削其脾胃，藏府受伤，宜其疾之难治也。伏念殿下，春秋虽盛，然生长尊贵，奉养温厚，比之下贱，其勤脆固已不侔，自侍疾以来，已经时月，衣不解带，寝不安席，其忧悴损弊，必有外人所未尽知者，积阳之馀，遂遭丧祸，则玉体之未觉疾痛，盖亦神明所相耳。思之至此，臣等窃不胜其寒心也。外庭微臣，未尝亲承起居，其于殿下饮湌之多少，起居之疏密，无缘谙悉，然以窃听于传闻者论之，恐圣明未之深思也。顷者，大臣及药房，屡请调护圣躬，而辄以〈缺〉虑为教，夫臣子之情，固不容不过虑于此，虽在殿下，亦安得不自为过虑也哉？一朝圣体，或微有愆候，则臣民之危迫，诚有不足道者，其于上贻慈殿之忧何哉？乌乎，丧致其哀，人之美行，其在帝王，又绝无而仅有，臣等何幸，今乃亲睹圣明，区区爱君以德之心，岂不欲益加将顺，然而过毁而致疾，循匹夫之行，而不念宗社之重，则诚非所望于圣明者。伏愿殿下，深体圣人之训，节抑至情，倍加调护，商量气体之虚实，以为饮食起居之节适，要使身安然后国家安，国家安然后尽孝之道，在是矣。臣等又念，凉暗之礼，不行久矣，非不能行，乃不可行也。况今邦命新造，庶事草创，虞危之象，不一而足，昔张昭谓孙权曰，孝廉，此岂哭时耶？殿下虽在巨创之中，岂可胶守礼节，面墨深居，不一接公卿与谋国事哉？目今礼葬未举，诏使将到，公私赤立，民力殚竭，朝野遑遑，不知所为。且议礼之时，异论迭起，各欲售其意见，仰惟圣明，既从举朝公共之请，折衷情文，详定典礼，必不以纷纷之说挠惑，然而街巷窃议，不无过虑，大臣求退，气象不佳，殿下何不延见臣邻，察纳公议，凡傧接调度，丧葬礼仪，熟讲而明辨之，审察而固执之，期以便于国计，惬于人心乎？君臣犹父子也。父子相接，有何拘碍，殿下虽欲离丧次，不释衰麻，大臣以下，易服登对，恐无不可也。噫，天下之事，情意相孚，则事无难处，上下疑阻，则物无得所，此否泰治乱之所由分也。近以丧礼一事，殿下每不释然于廷臣之议，细论其事，曲折非一，然其大要，只在于情意之不相孚耳。发引时哭送一款，以礼文言之，则似无不可，以事势言之，则大有难便，臣等，请为殿下，尽其说焉。古之人君，于臣下之丧，或有出郊亲临者，今者丧礼，在殿下实〈二字缺〉极之戚，灵輀即远，永诀终天，出城哭送，有何〈三字缺〉嫌，然揆之事势，实有不可容易者。盖《五礼仪》，既有陪往山陵之文，列圣亦多行之，近代以降，遂辍此礼者，夫岂薄于送终而然哉？丧者大变也。仓卒之际，事须戒严，人主一身安危，系于宗社，礼文小节，容或可废，虑患之道，诚有不可忽也。礼官所论大意，想不出此，而措语未莹，上激天怒，遂有陪往山所之教。夫礼官之言虽过矣，然因其过，而反有过当之举，恐非大圣人循理应物之正也。此盖君臣上下，情意未能交孚，故一语不相入，动致乖剌，岂非害事之大者乎？夫金浦去京城二舍而遥，发引之时，其调发供顿，固已不赀矣。若又大驾亲幸，则千乘万骑，百官扈陪，畿辅物力，将何以支堪，其不可一也。一日行到，二日安厝，三日返魂，经夜者三，度日者三，暴露于风露之中，哭擗于墟墓之间，圣体之伤损，必有不可胜言者，其不可二也。近日以来，变异稠叠，妖虹孽侵，上干太阳，人心危疑，国势扤捏[扤陧]，当此之时，远离城阙，跋涉江外，至经累日，殿下纵自轻，独不念庙社与慈殿乎，其不可三也。臣等固知此事，特出于一时激触，必无遂行之理，然人心疑惑，所关非细，亦愿明降指挥，亟收前命，则必有以大慰四方之闻听矣。乌乎，今日之事，可言者多，岂止于此，然臣等不敢毛举细事，仰烦于哀疚之中，伏愿圣明，留神省纳，以礼节情，以义制事，勿循匹夫苟难之行，务尽圣人达孝之道，宗社幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。哀疚之中，遭此诏使之来，念惟民事，不觉心焉如割，以丧礼言之，则人各异见，是非混淆，以傧接言之，则事出虑外，办备无路，非但此也。不接臣邻，殆将半岁，予岂不欲一见诸卿，以展上下之情哉？但礼多拘碍，气力亦不逮，故未果耳。至于陪往山所，〈三字缺〉情难，抑实亦礼典所载，卿等，虽如是云云，恐难〈二字缺〉矣，且调护一节，予当为卿等体念焉。

○沈詻启曰，台谏出去，请出开门标信。传曰，知道。

○夜一更，月晕，东方、巽方，有气如火光，荧惑，犯诸王星。

3月6日

都承旨李弘胄〈式暇〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈式暇〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈病〉金光爀〈仕直〉。假注书。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣尹昉启曰，不审圣候，何如？臣等不胜忧虑之至，敢为问安。答曰，知道。再启曰，王世子方在冲年，血气未定之时，累日行素，必致伤损，臣窃甚忧虑。伏愿圣明，劝勉及时开素，以为辅养之所，不胜区区之望，惶恐敢启。答曰，知道。

○政院问安。答曰，知道。

○坡州牧使朴庆业，依他例施赏事，传教矣。以前例言之，则当初贼臣捕捉之人，〈四字缺〉之命，似当一体施行，而自下不敢擅便，惶恐敢禀，睿裁。传曰，熟马一匹赐给。

○赵翼，以吏曹言启曰，启辞内，张暾、丁好恕、许铨、闵汝俭等，皆在东铨之职，令吏曹，依此举行，何如？传曰，依启。柳舜懋等，叠受赏加，似未妥当，更议以处，前例亦为考启事，命下矣。臣等取考当初本曹承传，则张暾，虽未参鞍岘之战，自初领军从征，功劳最多云。丁好恕、闵汝俭，以西路守令，自初领军从征云，而施以某赏事，则俱不悬录。独于许铨、宋岦名下，只有黄州阵上，自贼中，率兵投义，实职除授事承传，而加资之事，则无现出处，自下不敢擅便，惟在睿裁。柳舜懋等，当初自贼中出来之时，已为加资，故厥后虽有鞍岘之功，而不为叠受，此外更无可考之前例矣，敢启。传曰，知道。依他例论赏，而勿为叠受。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，魂宫之役，一日为急，而所入材木，极难措办，极为闷虑。伏闻玄明门内，有弃置材木云，受出补用，何如？传曰，依启。

○赵翼，以迎接都监远接使言启曰，臣行所赍去礼单，及头目赠给，行用人情银参、䌷布等物，其数甚多，当此西路人心极恶之日，不无逢贼之患，自前有带率武士数人，称以礼单押领官，看护守直之例云，今亦依前例，勤干武士两人带去，使之看护，何如？传曰，依启。

○赵翼，以迎接都监远接使言启曰，前佥正车云辂，前典籍梁庆遇，制述官已为启下，而梁庆遇则时在南原地，上来迟速难期，令本道给马，罔昼夜上送事，发马行移，似为宜当，而且两人俱在罢散中，付军职冠带察任，何如？传曰，依启。

○正言李景曾来启曰，臣等将诸宫家、各衙门，所属鱼盐革罢一事，论列逾月，而天听邈然，臣等实未晓圣意之所在也。如使此事，无损于国，无刻于民，无〈五字缺〉则臣等何苦力争强聒，而不知止乎？环海斥卤之地，无有涯限，国家之所取资，生民之所仰给，皆在于是，而悉为私门之所占据，民生之失业，国用之匮乏，未必不由于此，今日弊瘼之所当祛者，莫此为甚，以圣明爱民之仁，于此一事，牢执乃尔，臣等何望焉。不得请则不可已，请勿留难，亟赐允兪。咸镜北道虞候赵修龄，以假将，往在锺城，多率眷属，贻弊不赀，且调发军丁，逐日大猎，以为私用之资，一府之民，不堪其苦，如此汎滥之人，不可一日在官，请命罢职。答曰，依启。鱼盐免刷等事，不允。

○持平金堉来启曰，臣等诚意浅薄，语不提要，量此诸宫易革之弊，犹未能感回天听，诚无颜面，可以更论其得失，而不能无庶几之望于圣明之听，玆敢竭声而一呼。夫王者之政，安民为本，安民之道，革弊为先，当今之弊，莫有大于斯二者也。夫刍荛雉兔，尚无禁于百里之囿，贾舶渔船，岂有税于无边之海哉？夫民之出没波涛，忘死生于千寻之大壑者，上以应公家除役之需，下以为父母妻子之养，犹且不给，而中间横夺者，又不知其几度，宫奴多渔，而返分未尽，遍□空网，而归征必满数，此民之尤所不堪者也。今革横占之弊，则鱼盐足而商货通，除免税之规，则税入优而民力舒，其于慰悦人心，裕足国用之道，必有所大益者矣。诸宫饮食之丰侈，衣服之奢华，固有十百千万于恒人者，虽无横占免税之得，亦何患于财用之贫乏哉？民安然后国安，国安然后，诸宫享其富，若此弊不除，而民心怨叛，国势扤陧，则当此之时，非但〈四字缺〉诸宫家亦悔之而无及矣，请速依该曹启辞施行。陵上之火变之莫大者也。治而罪之，决不可一日少缓，而典守之人，尚晏然卧其家，莫重之事体，恐不当如是也。况参奉之再致此变，必有所以不可专诿于奸人而不问也。请速依法重究。答曰，所论过矣，须勿强烦，典守人治罪事，已下谕。

○赵翼启曰，即刻礼葬都监郞厅来言，玄明门内，积置材木，启请移用，今日当为输运，武德门似当开门，请出标信。传曰，知道。

○赵翼，以昨日吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。

○金寿贤，以兵曹言启曰，诏使将到，礼葬日迫，本曹凡调军、调马，事务交急，而郞厅不齐，执事欠员，极为可虑。正郞黄瀡、李性源，既以迎接都监郞厅，除本司佐郞，吕尔征又兼都监佐郞，所管乃是诏使、礼葬时驿马一事也。奔走接应，倍于他员，决不可兼察，请吕尔征都监、兵曹两处中，一任递差，使之专意察任。今后诏使回还间，本曹郞官勿差诸都监郞厅事，捧承传施行，何如？传曰，依启。

○赵翼，以礼曹言启曰，顷日，外所监役官，出去山所，所成造木，亲到江边，督输船所之际，西江居前万户黄裕，隐匿行首有司，使都监下人，不得接足，时急材木，趁未输运，极为骇愕，前项黄裕，令攸司治罪，以警其他，何如？传曰，允。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，即见山所下去郞厅金时让，初六日成贴牒呈，全罗道僧军，则未到十八名，忠清道则未到七十二名，庆尚道则未到八十名，且全罗、忠清两道僧军中，各三名，以俗人代占，国家征发僧军，其意有在，而僧俗相杂，极为不当。忠清道差使员，不为别定杂物领纳，故僧军交付时，只令迷劣色吏代送，俱属未便，请忠清监司郑广敬，全罗监司闵圣征，庆尚监司元〈四字缺〉道，差使员并推考，何如？传曰，依启。差使员，拿推。

○李民宬，以户曹言启曰，上司各衙门纸地笔墨，滥用点退之弊，日以益甚，故自前入启捧承传，非止一再，而诸上司下人等，不有承传之意，进排之际，刁蹬阻搪，或瞒告官员，遽加鞭朴，该司下人，以此不得支保，极为闷虑。近年以来，该司无储，皆自本曹贸易，监封以送，臣等亦有眼，岂敢以不中用之物，苟充以送乎？上司之官，若亲自见之，则必无点退之理，而下吏辈中间操弄，至于此极，顷日裁省时，各司所用，皆有定式，且不得数外加责事，启下未久，而白纸变为楮注，又变为草注，数外直责该司之帖，亦不知其数，殊无裁省定式之意。今后各衙门下吏之中间操弄者，数外加责者，许令本曹，移文法司，严治警众，而凡干纸地笔墨，考本曹封标，一切勿为点退之意，请捧承传施行。传曰，依启。当该官员，亦为摘发治罪。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，外所郞厅金知复，方在山所，得病不得察任，三物之役，极为紧急，请改差，其代以刑曹佐郞边复一差下，急急下送，何如？传曰，允。

○赵翼，以迎接都监言启曰，都监诸司及检饬各司，专在都厅，而可合之人，除时任，他都监及台谏外，绝无空闲之员，李敬舆曾为此任，综理谙炼，故与吏曹，相议拟差矣。敬舆，以方在罢职中，都监重地，不敢行公，不得已改差，何如？传曰，叙用。

○李民宬，以户曹言启曰，铸钱厅，设于仁庆宫，而今者魂宫近处，仍设未安，且诏使且到，经费不足，不得已限诏使回还间，停设之意，敢启。传曰，知道。

○李民宬，以户曹言启曰，礼葬时所用雨备，应入油芚之数极多，而以上年诏使时用馀油芚，尚有三百馀部，故欲以此推移用下，不为分定于外方矣。今者诏使又到，上年用馀油芚，势难移用于礼葬，极为闷虑，〈二字缺〉则虽不及于诏使支待，油芚之品，可以用之，中品三张付油芚，忠清道二十番，全罗、庆尚道各三十番，四月初十日内，一齐上送之意，三道观察使处，下谕，何如？传曰，依启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，自殡宫外至阙门外，其间门户，及道路广狭折旋之处，必须预为看审尺量，然后临时可免颠倒之患，某日都监郞厅，率事知匠人，看审定夺之意，敢启。传曰，知道。

3月7日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈病〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈坐〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈仕直〉金光爀〈仕〉。假注书。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹澄之〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，判书金瑬病，参判李显英进，参议李敏求病，都承旨李弘胄进。兵批，判书张晩进，参判洪瑞凤式暇，参议尹履之受由，参知闵机进，左副承旨崔𬀪进。

○下直，振威县令兪是曾，南虞候曺复益。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，以曹启辞，柳舜懋等叠受赏加，似未妥当，然更议以处，前例亦为考启事，传教矣。承传赏名，虽是两件事，而皆出于一种讨逆，叠受重赏，似为过重，或以品内实职，或以相当职，随阙差除，则在下无落莫之叹，朝廷爵赏〈三字缺〉有节，臣等之意则如此，系是恩典，上裁施行，何如？传曰，知道。品内实职除授。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当日幼学李岩，称名人，自开阳门入来，直入差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同守门将成敬身，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○持平金堉，正言李景曾来启曰，发引时，亲往山所一款，再昨谏院箚论，而圣批恳恻，一则曰至情难抑，二则曰礼典所载，臣不欲仰体圣教，但考诸典故，参以事势，断有不可行者。盖人主一身，为宗社神人之主，其不可自轻也，明矣。山所距京城二息馀，触冒风露，跋涉山川，亲临窀穸，号慕擗踊，圣体之加损，必有不可胜言者，其不可一也。苍皇扰攘之际，昏夜黑暗之中，出城哭送，犹涉未安，况驻驾远地，经三昼夜之久，人君举动，岂可犯此危险，其不可二也。发矧时该用民力，已极浩大，若重以大驾之行，则虽竭畿甸之力，将无以供给，况诏使之行，早晩当到者乎？民穷力尽，其不可三也。三军扈驾，百僚随班，騈阗暴露于原野之间，经过累日，倘有雨水沾湿之患，其狼狈，有难形言，其不可四也。《五礼仪》，虽有陪往之文，祖宗以来，罕有行之者，虽以仁庙、宣祖之圣孝，莫之能行，盖为事势之难也。列圣不能行之于国葬，而殿下乃欲举之于私丧，揆之事理〈二字缺〉未安乎？其不可五也。以殿下之至性，送终〈缺〉礼，虽欲自致其极，其奈五不可何哉？大臣、三司，必将抵死力争，决不遵奉圣旨，请加三思，亟寝成命。答曰，亲丧固所自尽，事体之难易，不足言也。〈三字缺〉礼典亦有旧例，今此陪往之举，少无不可，决难允副，须勿更烦。

○持平金堉来启曰，人君听言之，〈三字缺〉重其事之可否而已。其言诚是，其事诚然，则〈三字缺〉决而行之，如救焚拯溺，不可留时引月，持久而难受也。今夫横占免税之弊，不至于伤民病国，则臣等何敢苦口力争，以烦圣听于哀疚之中乎？特以痼疾深瘼，源远而末益大，将为国家无穷之害，故不敢避𫓧钺之诛，而屡申其前说，海滨之民，苦于此久矣。自圣上即祚以来，翘足以待，谓必厘革，而逾越数年，害益甚焉，民乃戚然相语曰，圣上深居九重，岂知流弊之至此极，我民之至此冤乎？若或知之，则以圣上仁爱之心，必能祛此弊，而救我命也。日日以冀者，惟在于圣上之一闻也。今既闻而知之，而亦莫之革，则民必缺然相顾曰，无可望矣。圣明在上，而吾属不得安其生，有死而已。将许谁乎？皆失业流徙，转而之四方，诸宫家必欣然相贺曰，圣上之亲爱我至矣。明知小民之受害，而不为□动，虽百人言之若我何，小民无所吁呼，而诸宫益肆其害，则国家他日之忧，有不可胜言者矣。臣等初既不论则已，既已论之，则固不可中止，以益张诸宫家之势，而断绝小民之望也。请赐兪音，以固邦本。答曰，不允。

○正言李景曾来启曰，当今弊瘼之大，莫过于诸宫家、各衙门所属鱼盐一事，而论列逾月，天听〈四字缺〉臣等所尝望于圣明，〈七字缺〉虽出于一时之恩私，而其间横占，岁滋月增，〈缺〉茫鲸海，从某至某，斥卤闲旷，西割东分，生民失业，国用匮乏，虽在于公藏私蓄，上下俱足之时，犹且变革之不暇，况当今日〈三字缺〉岌者哉？以圣上爱民之仁，于此一事，牢执〈三字缺〉非徒臣等之闷郁，远近瞻聆，无不落莫，民心向背，实在于〈四字缺〉勿留难，亟赐夬兪。答曰。〈缺〉

○崔𬀪，以艺文馆官员，以领监司诸堂上意，启曰，当〈三字缺〉时左右史及预备，不可阙一，而前头，亦有实录陪来之事，注书金光爀，改差，〈缺〉授本馆，何如？传曰，不允。

○礼曹启曰，今月十一日，当为破土斩草，而祠后土祭，祭物祭官，则自都监，已为分付于该曹矣。献官，观象监三品官，祝史文官参外执事，参外当依《五礼仪》为之，而祝文则《五礼仪》，有临时撰用之语，此则似当用《家礼》所载祝文，敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，前后承传，今方次第举行，而其中有六品迁转事，已捧承传，不为举行，积滞者五人，秩在参下者，以升叙命下者七人，此皆举义扈从力战外，因他事论赏者也。既以六品迁转命下者，自当出付司果矣。参下人，以升叙命下者，参下中，资级有七八九品三阶，就此升品乎？仍出六品乎？何以为之？传曰，自有前例，不必烦品[禀]。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，礼葬发矧时，轝士以下，各差备军应用之数，考诸庚子、戊申等事，国葬时曹上誊录，则庚子年，则通共五千四百七十七名，戊申年亦至六十[千]名，今虽稍有降杀，其数四千三百馀名云，〈二字缺〉京中市民，各司奴子，诸司诸员匠人，乐工乐生，出番鹰师，京畿、京中下番军士用之，而开城府市民五六百，亦为〈五字缺〉统杂乱乌合之人五千，散在之〈半行缺〉其中，都下之民，尤为难齐，必须〈缺〉为整顿，可免临时生事，着令刑曹、汉城府除单身立役，如炮手、杀手，各司使令，贫残书吏、书员、独女等家内，无他男丁者外，无论贵贱，一一〈二字缺〉来十五日内，移送本曹，以便知数，一边司仆寺、司饔院、尚衣院、典设司等，诸员所在，及工曹、缮工、尚衣院、军器寺等匠人，掌乐院乐生、乐工，鹰牌头所管〈七字缺〉各司都目进呈，在外方者，行会〈缺〉道限〈七字缺〉之数，则京畿、京中下番军士，亦为调用，此等各军，必待各该司成册齐到后，方知实数入启，外方则，下谕于监司，京中则依前例别成事目，自本曹检督为当。发引时当用各道驿马，其数甚多，几至三四百匹云。窃念礼葬诏使之行，似当相值，各道驿马，方以诏使时所用，或本马调来，或收价上送事，已为知委，今又聚用马匹，则两役一时叠至，势当疲于奔命，若欲以一番聚会之马，留过两役，则远方人马，久留京中，人困马瘦，其弊无穷，自古岂有如是大段大事，一时叠出之时乎？两西及咸镜道三道驿马，既难调来，所馀者只下五道，而京畿、江原道尤甚凋残，纵有三南，其势以有数之马，亦难于一时酬应两处。臣等之意，礼葬发引时，都监堂上、都厅，郞厅若干员则或以两驿或京畿，推移给与驿马，监造官以下员役，并给刷马为当，敢启。传曰，依启。

○吏曹，郑世矩为司宪府掌令，李景宪为成均馆直讲，李景奭为中训大夫行弘文馆校理，韩必厚为刑曹正郞，安弘重为工曹正郞，安景深为通政大夫行铁山府使。

○兵批，沈悦为崇禄大夫判中枢府事，李睟光为中枢府事，赵公瑾为龙骧卫副护军，尹晖为龙骧卫副护军〈缺〉，李〈二字缺〉为折冲将军咸镜北道虞候。

○夜一更二更，南方有气如火光。〈已上烬馀日记〉

3月8日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐直〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈式暇〉。注书沈东龟〈仕〉金光爀〈仕直〉。假注书。天使兼事变假注书柳景缉〈病〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○备忘记曰，今番诏使之来，实出虑外，仓卒措办，得免生事，未可必也。况近习益顽，专不事事，大小官吏，因循不改，则非但偾事，必至辱国，其令都监，另加检督，俾无此患。

○备忘记曰，凡荐新之物，魂宫亦为封进事，诸道监司处，下谕。

○赵翼，以迎接都监远接使言启曰，天使或有求见篆字之时，故自前带去书篆之人，算员景惟谦，能解篆法，依例带去，何如？传曰，依启。

○〈三字缺〉曰，金浦山所，不可无守护之人，量定良民，俾禁樵牧事，言于该曹。

○传于崔𬀪曰，凡有旨，日子相考，稽传禁军及某人中，有治罪之事矣。见江原监司状启，则时急有旨，五六日始传政院，如此等事，不为致察乎？

○崔𬀪启曰，顷者凡有旨书状，或以拨传，或以军士，或以宣传官传送，考其日子稽留者，重则请推，轻则分付兵曹，直为治罪矣。今见江原监司，有旨秪受状启，则别侍卫南仲，五日始传，定虏卫张彦希，四日始传，此虽军士之步行者，原州三日之程，如是稽留，张彦希，则令兵曹依前分付治罪，南仲则其罪尤重，令攸司，囚禁治罪。传曰，依启。今后各别检饬，俾无稽传之弊。

○掌令闵应亨，正言李景曾来启曰，伏承昨日圣批，以亲丧固所自尽，事势难易，不足论也为教，圣意恻怛，臣等宁不感惕，然臣等所谓事体，初非计较琐屑，出于私意者也。只是酌古今之变权轻重之宜，上恐圣体之或伤，下念民力之难支，不容不冒死论启也。人主一身，为宗社神人之主，其不可自轻也，明矣。山所距京城二息馀，触冒风雷，跋涉山川，亲临窀穸，号慕擗踊，圣体之伤损，必有不可胜言者，其不可一也。苍黄扰攘之际，昏夜黑暗之中，出城哭送，犹涉未安，况驻驾远地，经三昼夜之久，人君举动，岂可犯此危险，其不可二也。发引时该用民力，已极浩大，若重以大驾之行，则虽竭畿甸之力，将无以供给，况诏使之行，早晩当到者乎？民穷力竭，其不可三也。三军扈驾，百僚随班，騈阗暴露于原野之间，经过累日，倘有雨水沾湿之患，其狼狈有难形言者，其不可四也。五礼bb仪b，虽有陪往之文，祖宗以来，罕有行之者，虽以仁庙、宣祖之圣孝，莫之能行，盖为事势之难也。列圣不能行之于国葬，而殿下乃欲举之于私丧，揆之事理，得无未安乎？其不可五也。以此论之，所谓事势者，便是义理之所在，有妨于事势，则其有乖于义理可知也。殿下其可不之念乎？蹈匹夫之行，而不念宗社之重大，非臣等所望于圣明者也。请加三思，亟寝陪往之命。答曰，今此陪往之举，实是当理之事，尔等，以乖于义理为言，似乎不察矣。近世之不行此礼，乃一时权宜之事也。不可以此为执言之地，更勿渎扰。

○掌令闵应亨来启曰，臣等，将诸宫家图占海泽鱼盐属司免税等事，论列已悉，而圣明，亦以先朝所与，卒难变革为意，而持久若此，莫肯允兪。夫横占免税之弊，不至于伤民病国之甚，则臣等何敢苦口力争，以烦圣听于哀疚之中乎？特以目今弊瘼，莫此为甚，而将为国家无穷之害，故不敢避斧钺之诛，而屡申前说焉。先朝之所赐，宜赐而赐则或可，不宜赐而赐则不可，在于丰富之时则或可，在于凋弊之日则不可，所赐者少而横占者多，田有畛域，尚不让畔，海无涯岸，岂为限量，滨海失业之民，其丽不亿，而渔夺之害，惨于椎髓，弊既如此，则虽载金石之典，尚可汲汲去之，况一时所赐，出于谬恩，而何可诿以流来已久，而不为之变通乎？且今者礼葬、诏使，民力已竭，加赋之令，无日不下，远近之民，莫不蹙頞，而投属宫家者，身无役而税且免，编于版籍者，役既苦而赋又加，均是一国之力，皆同食土之毛，而或安闲居息，或流离哀呼，此岂圣上，一视同仁，爱民如子之政乎？请一依该曹启辞，捧承传施行。答曰，冒占之处，该曹既已查革，不必如是坚执。

○正言李景曾启曰，臣等将诸宫家、各衙门，所属鱼盐革罢事，论列已尽，而兪音尚閟，臣等，实未晓圣意之所在也。洋波斥卤，浩无涯限，国家之所取资，生民之所仰给，皆在于是，而环海数千里，悉为私门之占据，无怪乎民生之失业，而国用之匮竭也。殿下于一政令之病民，则犹恐不祛，一施为之便民，则必欲行之，而独于此事，牢拒乃尔，此非臣等，所尝望于殿下者也。请勿留难，亟赐快兪。

○王世子书筵所服，该曹以浅淡色禀定，自上，以为不可，至降严教，臣等未晓圣意之所在也。世子本服，只是期丧，常时士大夫之期服者，惟在丧次时，着衰麻，宴居出入则布带素衣，至于公会则纯用吉服，况帝王家持服之制，自与臣庶不同，而世子之开筵临讲，犹殿下之视事也。殿下视事之服，尚用白袍，则世子书筵服色，自当与进见时有间，然则该曹所定浅淡服，有或过，而无或不及也。臣等反复思之，未知其不可也，冲年讲学，一日为急，请依该曹所定，以浅淡服，从速开筵，卒哭后服色，亦令礼官，次第磨炼。答曰，世子之服，虽是期丧，方在丧侧，用浅淡服，似乎未安矣。鱼盐等事，冒占之处，既已查革，不必烦渎。

○崔𬀪，以礼曹言启曰，备忘记，金浦山所，不可无守护之人，量定良民，俾禁樵牧事，言于该曹事，传教矣。凡守护军，兵曹抄定，故自曹，方欲考例移文矣。今承下教，令兵曹速为抄定，何如？传曰，依启。

○崔𬀪，以礼葬都监言启曰，以都监草记石物事，传曰，依启。明春所用石物，亦为浮出事，传教矣。臣等，亦有此意，忠州浮石，监役官下去时，各两件浮取上来事，已为言送，顷日更为移文知会，而曹溪之石，亦为两件浮取上来事，已为言送，顷日更为移文知会，而曹溪之石，亦为两件浮出，但曳运之军，极为浩大，势难一时调用，浮出毕役后，待秋冬农毕，或以到防军，连续运置江边，以为明年之用，庶可少省功力，敢启。传曰，知道。一时曳运，以省后日功力，可也。

○赵翼，以礼曹言启曰，天使接待，虽有各年誊录，而今遇变礼，事例不同。己酉年吊祭天使熊化及刘用时誊录，接见时〈二字缺〉及宴享馔膳用乐与否，不为分明载录，臣等皆〈缺〉参见，而亦未能一一记忆，各朝国恤时，天使实录，令春秋馆，驰往考出，以为参酌凭据之地，何如？传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，礼葬时，轝士以下各样军，依国葬时誊录，令各该司成册，送于本曹，以便知数调用事，既已命下矣。但念此时人心玩愒，全不畏法，许多四五千无统之卒，若不严立科条，预先整顿，则临时必有颠倒狼狈之患，应行事，今方事目磨炼入启矣。各其司次知郞厅，及官员、书吏、书员，亦为姓名书单启下，如有不谨奉行之事，容令本曹，或依事目科罪，或入启拿鞫，以完大事之意，捧承传于各该司，使之着心举行为当，敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以训炼都监言启曰，都监军兵等，每朔三九日会聚习阵，定为恒式，而来初九日，乃寒食节也。军兵等，皆愿往祭父母坟冢，依愿初九日，勿为习阵，许令行祭，何如？传曰，依启。

○传曰，庆平君给马。

○兼兵曹判书张晩，伏以，臣西北人刷还之法，载在金石之典，二百年遵而守之，虽以昏朝乱政，犹不开端免刷者，诚以西北寒苦莾苍之壤，人之生理，最为萧条，非土着元居之人，盖不堪其苦，而易于流散也。祖宗朝诸道作罪之人，并为勒移，幸勤经理，其意岂偶然哉？自经壬辰，法纲解弛，或有呈上言，或因缘图脱，或自逃不还，十无一二之仍存者，自是边上一空，将至于关防不守，疆埸自蹙，有识之寒心久矣。伏见该曹纳银免刷公事，虽出于计无奈何，而法令尚在，人争百端巧免，不为趋令者滔滔，况大防一坏，有财者，并皆生心，持一片之帖，朝取一人，暮取一人，虚伪相间，无复禁防，则末流之弊，谁能遏之，自撤藩篱，不幸近之，纵得数千两银子，不能为有无于用度，而异日如欲实边，当费几万两银子乎？〈二字缺〉利害判然可知，谏臣之陈启，固出于公论，而圣明虑诏使之烦费，一味持难，臣亦知圣意之所在，第臣职掌西北数十年来，出入边上，熟知利病，玆不敢容默，伏愿圣明，更令庙堂，酌议而处之，俾无事过而追悔也。臣无任屏营之至。取进止。答曰，省箚具悉。卿言，是矣，当酌处焉。备边司启目，粘连启下矣。诏使之行，出于意外，收合之事，计无所出，因圣上轸念民生之教，为此不得已之策，体臣深念后弊之难防，有此陈箚，诚长虑也。免刷一款，勿为举行，何如？启依允。

○崔𬀪启曰，忠清监司处，天使时所用杂物，限内上送事，下去宣传官，持标信来到阙门外，开门入之，请出标信。传曰，知道。

○夜自一更至三更，月晕。〈以上烬馀日记〉

3月9日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐直〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈式暇〉。注书沈东龟〈仕〉金光爀〈仕直〉。假注书。天使兼事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，兔山县监李皞。

○以备忘，传于崔𬀪曰，户牌退限已过累日，而未闻犯法者，摘发治罪之举，此何故也？民不犯禁而然耶？抑亦禁令不严，而私意胜之故耶？何如是寥寥也？问于该厅，以启。

○李弘胄，以尚衣院提调意启曰，顷日本院启辞，内院小木匠南宫生、李天义、梁男，冶匠金斗男、金奉男、郑无、金德福，豆锡匠李得龙等，礼葬都监〈四字缺〉矣。今者诏使先声，既已来到，凡百应用之物，造作之役，极为浩大，而若无此匠，则许多及期之役，束手无策，极为闷虑，院小木匠南宫生等三名，冶匠金斗男等四名，豆锡匠李得龙，并还本院，以完其役，今后院匠人都监，切勿侵责事，并捧承传施行，且院案付小木匠，忠州接金敬云，恩津接都鹤福，兴阳接金应守等，罔昼夜给马上送事，全罗、忠清两道监司处，急速下书，何如？启依允。匠人等还役本院事，不允矣。礼葬都监，重大紧急之事，臣等非不知之，都监则各处私匠，尽为聚集本院，则案付匠人外，更无得匠之路，而案付小木匠等，没数往役于都监，无一人留院，束手无策，不得已还本院之意，启禀矣。圣批如此，极为渴闷。且外方小木匠上送事，今始下书，上来迟速，亦未可预料，而诏使渡海之奇不远，来到则许多工役，必未及措，尤为闷迫。都监捉去匠人，虽不得尽还，其中小木匠李天义，豆锡匠李天龙等二名，除出还本院赴役事，捧承传施行，何如？事系急期，惶恐敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，以礼曹启辞，备忘记，金浦山所，不可无守护之人，量定良民，俾禁樵牧事，言于该曹事，传教矣。凡守护军，兵曹抄定，故自曹，方欲考例移文矣。今承下教，令兵曹，速为抄定，何如？传曰，依启事，传教矣。几户充定与否，启下移文，然后方可举行，令礼曹，急速禀定施行，何如？传曰，允。

○掌令闵应亨，正言李景曾来启曰，发引时陪往一款，臣等论之已悉，而殿下听之邈然，臣等不胜闷郁焉，祖宗朝故事，臣等未之详知，试以近代之事言之，中庙山陵时，仁庙不得往焉，明庙山陵时，宣庙亦不得往焉。方是时也，国势巩固，民力殷富，〈七字缺〉师甚近，揆之事势，似无甚难，然以仁、宣二祖出天之孝，犹不得行陪往之礼者，岂无所以然而然哉？况今人心危疑，变异叠见，畿辅民力之竭，已到十分地头，金浦道里之远，又倍蓰于靖、康二陵，今玆丧礼，在圣上，虽有罔极之戚，然比之国葬，不无差等，而殿下不念事势之难便，不恤民力之难支，必欲行祖宗所未行之礼，此果可谓当理之举乎？事势与义理，常相表里，若不宜于时势，不惬于人心，则虽可行之事，或有时而不可行也。殿下虽欲直情经行，臣等决不敢遵奉，请勿留难，亟寝成命。答曰，已谕，毋烦。

○掌令闵应亨来启曰，臣等昨承圣批，以该曹查革为教，臣等莫知其由，取考该曹文簿考之，则有诸宫家，则勿为收税之教，而无查革之事，臣等诚意浅薄，未能回天，旷日持久，一向牢拒，臣等之惑，滋甚焉。夫王者之政，安民为本，安民之道，革弊为先，当今之弊，莫大于斯二者，溟波斥卤，岂人君私与之地，亦岂宫家自占之所哉？民生失业，国储虚竭，职由于此，利入于私，怨归于公，诚可痛矣。至于免税一事，厥弊滥觞，在法无据，虽内需之田，若赐宫家，则收税例也，况以自己之田，冒属内司，图免其税，宁有此理，赋役不均，岁入日缩，今玆两弊，病民蠹国之尤者也。设令查革，不祛其本，则无以杜冒滥之患，而缘此横占，犹夫前日，是徒有查革之虚文，而无实惠也。请命该曹，一切革罢。答曰，顷年诸宫所属，亦皆查革，考见癸亥年文簿则可知矣。先朝赐给之物，决难革罢，须勿更论。

○正言李景曾来启曰，诸宫家鱼盐革罢一事，臣等论列已久，辞竭意尽，而圣批一向牢拒，乃以既已查革为教，臣等窃怪，圣上大公至正之心，至此不无些子系滞也。当初因庙堂之请，只各衙门所属，许令纳税，而诸宫家所属，则尚今不许，圣教所谓，已为查革者，果可谓用公议而塞弊源乎？一种痼疾，为病民之膏肓，久矣。到今更化之后，只革于各衙门，而不革于诸宫家，是何示人以不广也。环海数千里溟波斥卤之地，生民之所仰给，国家之所取资，皆在是焉，一朝半为私门之所占，无怪乎民穷财尽而国非其国也。请勿留难，亟赐允兪。王世子浅淡服色，揆之事理，明白无疑，谓即蒙允许，而圣教反以未安为教，臣等窃深疑惑焉。若世子在丧侧时，当服浅淡云，则谓之未安，固宜，今则不然。处丧次则服衰麻，当进见则用白袍，至于书筵临讲，便是外朝公会，虽暂用常服，未为不可，况浅淡色乎？若使书筵服色，必用白袍，未知前头殿下视事之日，当用何等服色乎？此理甚明，圣明若加精思，自当释然矣。幼冲之年，寸阴可惜，因服色未定，久废开讲，此非未安之大者乎？请亟依该曹所定施行，卒哭后服色，亦令次第磨炼。答曰，顷年诸宫家所属，亦皆查革，考见癸亥年文簿则可知矣。先朝赐给之地，决难革罢，须勿更论。世子服色事，昨日已谕，不必烦渎。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，山所所用薄石磨炼，则应入二千张，布帛尺，方尺许者，令江华府浮取，今月内，山所直纳之意，京畿监司处行移，何如？传曰，依启。

○崔𬀪启曰，忠清监司及水使处，时急有旨，稽传至于六七日之久，极为骇愕，赍去军士摘发，令攸司推治。传曰，依启。

○副应教臣郑百昌，伏以，臣有痼病，不善俯仰，顷忝近侍，厚招物议，曾未多时，复叨匪据，陨越之怀，不啻渊谷，臣与瀛海君臣金起宗，少小同里闬，素知其为人，执义臣尹知敬，曾〈缺〉失实之闻，屡有非情之诮，缙绅清流，多知其〈二字缺〉于颠末，臣尤详焉。臣尝一见知敬，略陈其不然，及知敬再入于三年之后，复持前论，臣实因侪友间闻之，窃相私语，冀或救正，同归大中而已。臣与知敬，俱在从班，此不过官师相规，因事直之之义也。有何嗔骂之事，有何胁制之状，有何丑诋之言，有何朋比，可以结托，有何气势，可以张皇，论人至此。噫，已甚矣，此实臣之平生言行，不见信于人而然，犯而不校，无则加勉，他山之石，可以攻玉，人之为言，不欲多辨，而第臣所冒，亦非常调，论思重地，傧僚重任，决难强颜随行，重贻清朝之累，伏愿天地父母，亟赐镌改，以安愚分，臣无任激切屏营之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。〈以上烬馀日记〉

3月10日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈病〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈式暇〉。注书沈东龟〈式暇仕〉金光爀〈仕递〉。假注书尹登之〈仕直〉。天使兼事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，黄海监司李必荣，朔州府使李命吉。

○赵翼，以春秋馆官员，以监事诸堂上意启曰，以礼曹草记，各朝国恤时天使实录，驰往考出事，传教矣。堂上史官各一员，当为进去，而只有奉教臣具凤瑞，检阅臣金霱，今方入直，左右史不可旷阙，史官被荐之人，只有注书臣金光爀，移授本馆，然后史官一员，可以进往，注书金光爀改差，当日为政，斯速移授，何如？顷日改差事，草记入启，未得蒙允，而时急之事，出于不得已，敢此申启。答曰，依启。

○吏批，判书金瑬病不来，参判李显英进，参议未差，都承旨李弘胄进。

○吏批启曰，判书臣金瑬病不来，参议未差，小臣独为政事未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○假注书望，尹澄之、辛应望、琴是调。

○答副提学郑经世箚曰，省箚具悉。卿其勿辞，今后凡箚陈之事，详察为之。〈元箚见下〉

○以备望记[备忘记]，传于崔𬀪曰，今下弓矢，朔州府使李命吉，给送。

○赵翼，以迎接都监言启曰，郞厅前佐郞李时焕，时无职名，付军职，冠带常仕，何如？传曰，依启。

○赵翼，以迎接都监郞厅，以馆伴远使意启曰，接待华人，舌官最为关重，近年以来，解事首译，馀存无几，天使差备，御前传译，都监应接之人，本院未能充差，极为闷虑，若于应待之际，不能周旋，或致生事，则所关非细，表廷老，流配岭外，今已二年，足惩其罪，自前天使之时，凡有可用之才，湔涤调用，亦有故事，惶恐敢启。传曰，依启。

○兵批启曰，以曹草记，自有前例，不必烦禀事，传教矣。参上陞叙，例陞一阶，明有旧例，独于参下，有计朔升迁之法，直以六品叙用，捧承传之人，则自当勿计朔数迁出矣。以陞叙捧承传者，欲依参上陞一阶，则似为太轻，升出六品则太重，故从前论议不一，未有定式，或淹积而置之，或超出于六品，用赏不均，群议非之，无可据一定之规，玆敢仰禀矣。今承圣教，令吏曹，博考已行前例，定为恒式，移文本曹，两铨一体施行为当，敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以备边司郞厅，以摠戎使意启曰，南汉山城未毕处赴役僧军，今方来到，臣曾可出去监督，而以号牌厅有司堂上，未得出去矣。今则先到成册，几尽分类，追成册未到前，驰进监董之意，敢启。传曰，知道。

○掌令郑世矩，正言韩必远来启曰，臣等，将发引时陪往一款，论之已久，圣批每以已谕为教，臣等不胜闷郁焉，亲丧自尽，在凡民犹然，以圣上诚孝之至，固无所不用其极，而时有异同，势有难易，祖宗朝故事，臣等未之详知，仁、宣两庙，既不能行之于〈四字缺〉事之时，则今日臣等之欲殿下，量宜行礼者，时势则然，殿下方遭罔极之痛，欲尽送终之礼，臣等虽无状，岂无戚戚于怀也。第金浦为县，距京城二息馀，而往返之际，必经三昼夜，则苍黄昏暮，跋涉驱驰，人主举动，决不可如是冒险也，明矣。殿下纵自轻，其于宗社之重何？况发引时，该用民力，已极浩大，若重以大驾之行，则虽竭畿甸之民力，将无以支供，且诏使之行，早晩当到者乎？事势与义理，常相表里，苟不宜于事势，而亦不乖于义理，则虽可行之事，或有时而不行，请勿留难，亟寝成命，答曰，不允。

○掌令郑世矩来启曰，臣等伏承昨日圣批，以考见癸亥年文簿则可知，为教，臣等，即取该曹文簿考之，则癸亥入启单子判付内，有曰，付标处及废朝宫人盐盆、船只减除，其馀勿减，盖各处所属盐盆、渔箭、船只几至六百，而付标处，不满百馀，废朝宫人所属，才十馀而已。则诸宫家所属，犹夫前也。此则查革云，几何其不归于虚文也。夫王者之政，安民为本，安民之道，革弊为先，当今之弊，莫大于斯二者，而民生之失业，国储之虚竭，职由于此，则岂可以一二处查革，为塞责之地乎？至于免税一事，厥弊滥觞，在法无据，虽内需之田，赐与宫家，则收税，例也，况以自己之物，冒属内司，图免其税，宁有是理，赋役不均，岁入日缩，蠹国病民，玆以益甚，如不及时查核，尽祛其弊，则是徒有查革之名，而无实惠也。请令该曹，一切革罢。答曰，不允。

○正言韩必远来启曰，臣等，将诸宫家冒占鱼盐之弊，逾月论执，而圣明一向牢拒，乃以亦皆查革为教，臣等取考该曹癸亥年文簿，则其所减革，只废朝后宫及内需司若干处而已。其他诸宫家所属，则率皆仍存，是徒有革罢之虚名，而未施革罢之实惠也。圣教所谓，已为查革之意，果安在哉？溟波斥卤，数千里之地，尽为私家之利穴，生民仍玆而失业，国家无所取资，则当今巨弊，莫大于此，臣等所以苦口强争，而不得请，则不知止者也。请勿留难，亟赐允兪。王世子书筵所服浅淡色一款，臣等反复思之，未知其不可，而圣批一向牢拒，臣等之惑，滋甚焉。世子本服，只是期丧，处丧次则服衰麻，当进见则用白袍，当初该曹禀定，非不详尽，则谓宜允从，而反下未安之教，若以在丧次时，当用浅淡色云，则虽谓之未安，可也，书筵时，用此浅淡，揆之事理，固无不可矣。况世子，方在幼冲之年，讲学之急，寸阴当惜，请依该曹所定，急速开讲，卒哭后服色，亦令次第磨炼。答曰，依启。鱼盐等事，不允。

○金寿贤，以礼葬都监言启曰，当初礼葬杂物磨炼时，明器等，皆以樻具磨炼，启下矣。今更思之，木柜年久腐朽，则恐有土地坎陷之患，依誊录，以石函造用之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹，以李敏求为知制教，尹墀为通训大夫行吏曹佐郞知制教兼世子侍讲院司书，柳允昌为通训大夫行掌隶院司评，通德郞行艺文馆待教兼春秋馆记事官金光爀，启功郞行奉常寺参奉兼校书馆正字金㠍，高仁继为通训大夫行礼安县监者。

○朴鼎贤为资宪大夫知中枢府事，安玏为资宪大夫行同知中枢府事兼五卫都摠府都摠管，郑云湖为嘉义大夫同知中枢府事，吕䄄吉为兼五卫将，金止男为折冲将军行龙骧卫副护军，李敏求为折冲将军行龙骧卫副护军，李时焕为御侮将军行龙骧卫副司果，外，金时立为折冲将军行茂山镇兵马佥节制使者。

○夜一更二更，月晕。三更四更，月晕两珥。五更，流星出贯索星下，入乾方天际，状如钵尾，长三四尺许，色赤。

○行弘文馆副提学臣郑经世，伏以，臣之疾病缠绵，气血枯瘁之状，不惟同朝之人，所共矜愍，亦圣明之所下烛，而三告乞递，竟不获命，臣诚忧闷，不知所出，抑臣之所以不安于在职，疾病之外，更有一节，君父之前，何敢有隐？臣顷见崔鸣吉箚中，反复攻臣，谓臣于启箚之中，援引经传，而任意删减，以附己说，没其主意，而资其取证云。噫，鸣吉，岂诬臣者哉？但其所以论臣者，未免为深文耳。孔子曰，辞达而已矣。圣贤之于辞，无论说事说理，但要文字简洁，义理明白，使人一见，便知其指意所在，故其引古语，不必尽用全文，盖以枝其辞，则其义反晦也。臣于伏阁，忽遽之中，方论尊祖之义甚严，则但引自义率祖之文，论殡敛逾制之失，则但引尸服以士之文，论丧不可不降之义，则〈缺〉引持重大宗，降其小宗之文，乃其语势当然，不欲枝其辞，以晦其义，故为截去，以没圣贤重意，以瞒君父也。其后上箚时，所引《礼经》，为人后条下，小注之文，则臣实错误，亦其平日，失于照勘，记得如此，而草箚之日，家藏《礼经》，又为士友所借去，未及考检，遂脱所后父早卒之文，谓之率尔，则罪不敢辞，而非故为截去也。然《通典》所载，刘宝之言曰，为人后者，或为子或为孙，故经但称为人后，而不列所后者名，以此观之，则古人，亦有如此看者矣。呜乎，作伪心劳，士夫之深耻，不直欺君，臣子之大罪，而以此疑之，不亦冤乎？虽然鸣吉之知臣浅耳。今虽见疑，亦不深恨，但念臣以无状，受知于君父有年，而一朝以文饰欺罔见疑，则后虽有引经陈善之言，亦无以取信，此为可痛耳。至其所论丧礼，纵横万馀言，力主丧必三年，祭必自主之说，此事是非，自有举国公论，非臣一人，所当每每争辩，有如角胜之为者，况人方攻我，我又非人，则虽出公心，人必不信，而如此展转，只足以疚殿下之怀。且念压降之义，圣见已定，虽有异议，必无眩惑之患，何敢以已陈之刍狗，复为呶呶乎？惟是被人峻呵，理难晏然，不得不冒死渎扰，恳乞圣慈，曲赐陶镕，臣所有经幄长官之职，即许镌改，以安愚分，不胜大幸。取进止。〈以上烬馀日记〉

3月11日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈病〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈坐〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈病〉一员未差。假注书尹澄之〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，益山郡守金守濂。

○李弘胄启曰，上年天使时，以海路迎候船不送之故，多取嗔怒云，此事虽无前例，诏使越海而来，似当有迎往候问之礼，令都监，预为讲定，俾无临时颠倒之患，何如？传曰，允。

○沈詻，以长生殿别造厅bb言b启曰，外棺补板轮轝等，当于开金井前陪进，而担曳军数，考诸仪轨，则其数至于五百之多，重大棺板移运之事，虽不可悬断，而五百名，似为过多，且以坊民、市人担曳云，而亦无某色军几名的知文书，不可不预为知委，请令兵曹，参酌磨炼。且陆路陪进，则二息之程，又过江浦，输运难便，若担至龙山，结船载运，到泊之后，距山所，才五里许，令其山所役军，担曳陪往，似为便当，开月初生，风日和暖，船路尤稳，而事系重大，令都监该曹详议，定夺，何如？传曰，依启。

○沈詻，以长生殿别造厅言启曰，本厅员役匠人，考诸仪轨，则其数甚多，而今番设局时，或半减，或减三分之二，而匠人则又减日数，惟以刻期完役为务，不敢耽延费廪，酌定事目，再次启下矣。例给价布，兵曹不为题给，此虽出于惜经费之道，而殊不知本厅裁损之本意也。木手七名，漆匠三名，但定一朔之价，书吏二，库直一，只是三疋之布，而俱不题给，今朔又除使令之价云，重大材板缝合之役，其苦倍常，岂但口粮而无价若干下人，亦不可尽去，即今役有未完，着漆之期尚远，而山所陪进时，将无以成形，不敢不启。传曰，知道。令兵曹，依当初磨炼，速为题给。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，明光服、玩乐具，今方造作，而如锺、石磬、祝敔等庙乐所用，则事涉嫌逼，只俗乐唐笛、洞箫、唐觱篥、乡觱篥、唐琵琶、乡琵琵[乡琵琶]、玄琴、伽倻琴、牙筝、柏节鼓、杖鼓、瓦方响等物造用，而木工人、木奴婢等数，亦稍减之意，敢启。传曰，知道。掌令闵应亨，正言李景曾来启曰，发引时陪往一款，臣等论之已悉，而殿下听之邈然，臣等不胜闷郁焉。祖宗朝故事，未之详知，仁庙、宣庙，皆不得往焉，以两庙出天之孝，宜无所不用其极，而莫之能行者，人君执丧，固异于匹夫，而时势所关，不得径情而直行也。目今时势，与两圣时势不同，亦已远矣。人心危疑，变异叠见，畿辅民力之竭，已到十分地头，金浦道里之远，又倍蓰于靖、康二陵。今玆丧礼，在圣上，虽有罔极之戚，比之国葬，不无差等，而殿下不念事势之难便，不恤民力之难支，必欲行祖宗所未行之礼，此臣等之所以力争强聒，而不知止者也。请勿留难，亟寝成命。答曰，勿烦。

○掌令闵应亨来启曰，海泽鱼盐，内需冒属之弊，不可不罢，而殿下以查革为教，一向牢拒，臣等之惑，滋甚焉。殿下初无查革之教，则犹之，可也，既有此教，则臣等尤可力争苦辩，不得请则不可止也。向者之查革，只废朝宫人之所占，而诸宫家横侵，犹夫前日，其归于虚文，不亦甚乎？近来公法不行，图占益肆，虽有防禁，莫之或过，况曲为之庇，而助其冒占乎？臣等窃恐，自此以后，诸宫家，知圣意偏系之私，而横夺之弊，日滋月甚，海隅苍生，举皆流散，而终至于靡有孑遗也。且免税一事，在法无据，厥弊已极，虽内需之田，若赐宫家，则例当收税，况以自己之物，冒属内司，图免其税乎？欺诬公家，莫此为甚，法当查革，且纠其罪，而岂可任其欺冒，终莫之祛乎，当今病民蠹国，职由于斯二者矣。请令该曹，一切革罢。答曰，不允。

○正言李景曾来启曰，诸宫家冒占鱼盐之弊，实为当今之第一痼瘼，而论列已久，一向牢拒，臣等之惑，滋甚焉。山林川泽，与民共之，王者之政也。则所谓先朝之赐与者，乃是一时之谬恩，而其间图占，岁滋月增，至于今日而极矣。癸亥查革，只废朝后宫，及内需若干处而已。其他诸宫之溟海之截得也犹前，斥卤之分据也犹前，船舶之免税也犹前，民生无所仰给，国家无所取资，岂不大可寒心哉，圣朝临御以来，一政令，少涉病民者，率皆变革，而独于此事，持难至此？臣等窃恐圣明，未免有些子系滞处也。请勿留难，快赐一兪。答曰，不允。

○崔𬀪启曰，北兵使申景㻐，上疏上送，而无上送书目，且皮封不书上前开坼字，内面职衔姓名，连书于年月之下，有违格例，请推考。传曰，依启。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，考诸庚子年誊录，役军五千名三朔赴役，而今则只四千名一朔赴役，许多体大石物，非用二千名，则不能运动，各道僧、水军自立者九百馀名，过一朔则当为散去，只以募军三千名，推移赴役，役钜人少，未及周旋，极为渴闷。今闻南汉山城僧军八百馀名，方为来集云，此军没数调来，大浮石五六日赴役，以为体大石物曳运之用，不得不已，事势闷迫，惶恐敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当日泰仁正兵田应难称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将郑琉，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○沈詻，以工曹言启曰，今此礼葬时所用瓦明器、乐器，今方燔造，且有诏使先声，都监及外处进〈二字缺〉样瓦器，罔有纪极，而本曹案付匠人无一名，目前例以〈四字缺〉生，私贱匠人等，前期造作，然后可无临时生事之患，而所居坊里，不计匠役之紧急，如募军等事，凡民一例侵责，极为可虑，一依上年天使时例，坊里杂役募军等事，一切勿侵，使之专为造作器皿事，各别捧承传施行，何如？传曰，依启。

○沈詻，以礼曹言启曰，兵曹启辞，金浦山所守护军，几名充定与否，启下移文，然后方可举行，令礼曹，急速禀定施行，何如？传曰，允事，传教矣。伏闻德兴墓山，宣祖大王入承大统之后，只定守墓军七户，似此前例，而但念金浦山所，山底民居稀少，树木童赭，守护之若少，则恐不足以备洒扫而禁樵牧，似当加等磨炼，令兵曹，择定根着有实十五户，并奉足四十五名，移居山底，量给位田，免税当户为当，大臣之意亦然，敢启。传曰，依启。加定五户。〈以上烬馀日记〉

3月12日

都承旨李弘胄〈病〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐直〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈病〉一员未差。假注书尹澄之〈仕直〉。天使兼事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○北兵使申景㻐，上疏辞职。传曰，下该曹回启。

○司饔提调丰海君浩启曰，去二月初二日，即臣监膳之次也。全罗道同月朔膳进上，适为来到，臣驰诣本院，与郞厅同坐看色，依例捧入矣。昨日伏见都薛里，因传教，出给片脯，则或以油纸，或以陈久之物，混杂裹造，极为惊骇，其时以外貌可合而捧入，其中之情伪，在所难知矣。然臣，当番提调，不察之失，势所难免，昨以日暮，未即待罪，臣之罪尤大，不胜惶恐，伏地待罪。传曰，勿待罪。

○崔𬀪，以备边司郞厅，以摠戎使意启曰，因礼葬都监启辞，南汉山城城役僧军来集者，八百馀名，而没数调来于大浮石所，五六日曳运事，传教矣。时急莫重之事，运石大役，若是未易云，闻来惊悯，在城僧军，没数领赴于浮石所，计料矣。但所谓八百云者，非是时方留役之数，自去月十五日，至今日，前后所到给牒之都数，而随其准云，逐日放送，故时在山城者，未的厥数。今日归到山城，知数计闻，一边议与礼葬都监，定日移送之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○崔𬀪，以号牌厅言启曰，备忘记，号牌，退限已过累日，而未闻犯罪者，摘发治罪之举，此何故也？民不犯法而然耶？抑亦禁令不严而私意胜之故耶？何如是寥寥也。问于该厅，以启事，传教矣。佩牌退限之后，无牌者摘发科罪事，入启蒙允，一边令汉城府讥察，一边令外八门别将捕得，则各门连续捉来，臣等逐日开坐，查问无牌之由，则其中或有曾已入籍受牌，而悬于衣带，适换他衣，以致忘却，或云外方之人，因公上京，未及还家为辞，其受牌而置家不佩者十五名，则先考原籍，凭考容貌，知其不差，比诸失牌之律，减二十bb等b，决杖五十，即为放送，其所谓因公上来云者，方为囚禁，移文当该司，查核虚实，故玆未用法矣。今伏承严旨，不胜惶恐，敢启。传曰，知道。关、津、场市，亦为依事目讥察。

○赵翼，以礼曹言启曰，今此丧葬时应行诸事，及祭式仪物，前日节目讲定时，与都监堂上、大臣，同议单子启下，而其后未尽条件，随事而生，都监不能定，问于本曹，不载礼文，又不载誊录，无前变礼，触事难处，经曰，无于礼者之(于))礼者也。动而中节，圣人尚且难之，况臣等之庸才浅学乎？事迫之后，不得已参酌情文，或考据旧例，仰禀睿裁，其何能仰裨圣孝，傍惬群议乎？发引及返魂时，各司一员，似当于郊外送迎，而此则自上举动定夺后，方可议禀矣，路祭以后，各祭奠节次，定葬节次，卒哭后举动时服色，请于大臣会坐处，臣等与都监堂上，逐一会议，禀裁施行，天使时，自上，宴礼服色，及馔膳用乐与否，并为讲定，何如？传曰，依启。

○以礼葬都监，各祭节目单子，传于赵翼曰，此祭奠磨炼单子中，有减磨炼之事，更为详察为之。

○完城君崔鸣吉箚子。答曰，省箚具悉卿恳。毕陈无隐，事君之道，虽有人言，于卿何损，卿宜安心勿辞。

○沈詻，以兵曹言启曰，当日出身权凤，称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同门守门将郑琉，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○赵翼，以司饔院官员，以都提调意启曰，全罗道今二月朔封进片脯，或以油纸，或以陈久之肉，相间造作，极为惊骇。凡享上之物，为守令者，所当亲监以造，为监司者，亦当十分检饬，而委诸奸巧下人之手，致有如此之事，尤极痛恶，考其片脯外面所刻，则乃是高山县所封进也，请高山县监，先罢后推，本道观察使，亦为从重推考，以惩其慢忽不敬之罪，何如？传曰，依启。高山县监，亦为姑先推考。

○知中枢府事吴允谦箚子。答曰，省箚具悉卿恳。卿勿控辞，调理行公。〈原箚见下〉

○备忘记，传于赵翼曰，金浦山所，似当有墓号，令礼官，依汉古事，议定墓号。

○备忘记，传于赵翼曰，当初磨炼仪注中，多有未尽之处，卒哭后祥前，仍用白袍，祥后禫前，以浅淡服磨炼事，言于礼官。

○备忘记，传于崔𬀪曰，管饷使成俊耉，不念国事，务免目前之辱，边上些少馀饷，扫给汉人，莫之忧闷，贼不渡江则善矣，若有长驱之患，则以何粮饷守御乎？如此无谋轻率之人，不可仍置重任，以误大事，递职便否，问于大臣以启。

○持平金堉，正言韩必远来启曰，陪往山所之意，固出于殿下之至情，自常时言之，则何不可之有哉？列圣之行之与否，畿民之力所难支，固不暇更论，而但以今日切急而可忧者言之，殿下自侍疾以来，衣不解带，食不知味，祁寒风雪之中，沐浴露祷者数月，修短有限，至诚无奈于定理，初丧擗踊之中，虽不觉圣躬之受伤，而溢米朝夕，亦已及于三朔，则臣民闷迫之忧，宁有极乎？顷者，伏见圣批，有气力不逮之教，臣等奉以流涕，罔知所为，若至又过数月，深墨转甚，而攀号灵榇，远涉二程之遥，则殿下亦自量其可以支持乎？殿下以如不欲生之心，纵自轻于哀恸罔极之中，奈朝宗庙社何，奈慈殿忧念何，奈百万生灵何，此决不可行者也。且殿下，以今时势为妥帖无事，〈二字缺〉为危疑已定者耶？为奸轨永辑者耶？近日以来，灾异叠见，忧危之影，察则非一，当此之时，乘夜动驾，空城远出，涉于江表，经宿数日，而脱有属车虚惊之患，出于千万意虑之外，则灵榇之行，亦岂得安宁乎？殿下以至性之孝，既不得上帝之感格，而遭此终天之痛，则矧以旧染未尽之人，心不测之徒，居间者尚多，安可必其尽化于惟新之德乎？帝王之举，当出于万全，此又决不可行者也。臣等爱君之诚，不下于爱亲，宁将手以牵裾，头以轫辙，碎死一二蝼蚁之命，决不令殿下，蹈危险也。请亟收陪往之命。答曰，勿为过虑，停论可矣。

○持平金堉来启曰，臣等，反复诸宫之事，论列已久，而尚不知止者，诚以横占免税之事，终必致国于危难而后已，危难之患，是何等事，而臣等遽止而不论乎？殿下之不允乎，此臣等，亦已知之矣。光海之时，视骨肉如仇雠，屠残之祸，次第而及，矧望其爱之而欲其富乎？诸宫之家，重足胁息，莫敢出气者，十馀年矣。殿下深戒于彼，爱之特厚，稍涉宫家，则虽微细之事，必加覆护，此诚协于九族之圣德，而爱之之道，岂舍此而无门哉？虽罢横占免税之事，诸宫，其敢谓殿下亲爱之少弛乎？且诸宫之所得于横占者，十分未得其一，而尽为豪奴悍仆作挐之资。所谓免税者，未必皆宫家之田，而冒属投入者，参其半，宫家冒属于内司，奸民投入于宫家，展转相仍，其弊尤甚，故民之失业者，不怨诸宫之家，而实怨国家之不禁，何苦为宫奴冒属之辈，取怨于民而贻害于国哉？百尔思之，无善于亟罢，请赐兪音，以洽舆望。答曰，决难允从，须勿更烦。

○正言韩必远来启曰，诸宫家冒占海泽一款，臣等论列已逾月矣，而兪音尚閟，臣等实未知圣意之所在也。所谓先朝赐与者，虽出于一时之谬恩，实有大害于民者，则岂可胶守遵奉，不为之变通乎？癸亥之查革，只是零星，而诸宫之分占，日至滋蔓，民生既已失业，国家无所取资，实为今日之痼弊，而在所革去者也。如非病于民而害于国，则臣等，何苦辞竭意尽而力争，不知止乎？殿下自即祚以来，惠鲜之泽，遍及于四方，而独于此事，留难〈三字缺〉岂非圣世之所缺望者乎？请更加三思，亟赐允兪。答曰，决难允从，须勿更烦。

○李民宬，以户曹言启曰，毛营贷银译官，持本曹揭帖，今将发送矣。即见管饷使成俊耉所通，则都督既许以多发银货，虽四五万两，亦可易得，欲自管饷贷出，送于京中，而收布作米，运送管饷，以偿其价云。若果如此，则朝廷既免贷银之名，而饷臣亦得以此米，应其求索之烦，实为两便，本曹揭贴，姑勿发送，令成俊耉，贷出四万两银子，及时上送之意，行移宜当。但顷日督府咨文，查发一万匹色段事，既以令户曹，多方计处之意回咨矣。今若贷银于管饷，而送段于户曹，则亦甚难处，着令管饷使及接伴使，如遇色段发送之请，极力周旋，毋使叠送之意，及于行移中，何如？传曰，依启。

○李民宬，以户曹言启曰，每朔供上纸，例于初一日封进，而三月朔应封，全罗道各官，不为上纳，故本道监司及应封进各官，曾已请推矣。迄今不得封进，极为未安，不得已自本曹，贸易封进，何如？传曰，依启。

○沈詻，以训炼都监言启曰，备边司启辞，海西炮保赴西者，其代价布，待号牌事完，以闲丁收布充给事，已为允下矣。海西炮保，姑以壬戌、癸亥、甲子等三年赴西团束之数抄出，则壬戌一千五百三十名，癸亥一千四百七十三名，甲子一千二百三十四名，通共四千二百三十七名矣。贫寒军卒，专资价布，而既失于黄海道，又失于全罗道，积年未得捧食，称冤莫甚，极为可虑，着令号牌厅，俟其事完，查出闲丁实数，小名成册，输送于都监，使之依事目收布，专给哨军事，各别捧承传施行，何如？传曰，依启。

○沈詻，以训炼都监言启曰，平安道替防炮手一百名，右司前哨官张应一率领，今三月十五日，当为发送俵衣次，步木各一疋，三人并刷马一疋，军器载持马四疋，令兵曹题给，落幅纸，令户曹题给，兀罗鞋令本道造给，且赴防之军，例为别试才，论赏以送，依前例，试才论赏，何如？传曰，依启。

○沈詻，以司饔院官员，以都提调意启曰，今见兵曹启辞，礼葬发引时差备军，本院所属诸员都目进呈事，入启蒙允矣。本院诸员，元数不多，逐日供上之地，少无闲游之人。且当诏使之行，宴飨磨炼，分院别造，未及周旋，极为闷虑，本院诸员差备军頉下事，请奉承传施行。传曰，不允。

○沈詻，以迎接都监言启曰，都承旨臣李弘胄启辞，上年天使时，以海路迎海船不送之故，多致嗔怒云，此事虽无前例，诏使越海而来，似当有迎往候问之礼，令都监，预为讲定，俾无临时之患，何如？传曰，允事，传教矣。陆路天使出来时，辽东只有白牌通事，别无迎候之事，往年梁监军时，以初通海路之故，无白牌通事，而令黄珀等数辈，称以问安官，迎于中路矣。今则既送白牌通事，似不必又送迎候之人，上年亦有此议，而因备边司启辞，不送向导之船，今则何以为之？敢启。传曰，迎候中路，似乎合礼，都监斟酌为之。

○沈詻，以义禁府言启曰，自甲子年皂隶革罢之后，一朔立番之数七十名，而三名则以元皂隶立之，其馀六十七名，则自宣惠厅、大同厅，分给其价而雇立，如有举动及场屋设行之时，则数外雇立，名曰助番，上年则米价踊贵，而犹且日给八升，今年则米价甚贱，常木一疋直，米十馀斗，而宣惠厅只给四升，人无愿立者，故原立隶皂等，尽其家产添给，不能支当，目前事势，极为闷迫，令宣惠厅，从长变通，俾无溃散之弊，何如？传曰，依启。

○沈詻，以迎接都监郞厅，以远接使意启曰，自前天使，求见我国书法之时颇多，故必择一时能书者而带去，自是规例，全罗道康津居幼学李彬，工于笔[草]隶，依前称以制述官带去，似为宜当，而方在远地，罔昼夜催促给马上送事，本道监司处，发马行移，何如？惶恐敢启。传曰，依启。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，今此礼葬都监，虽与国葬都监有异，既以都监启下，则其体面，与该曹迥别，而全罗监司闵圣征，偃然通关，都监具由入启推考，则迄可停止，而依前关移，略不忌惮，极为骇愕，请更为推考。传曰，依启。

○申时，日晕两珥。酉时，日晕。

○完城君臣崔鸣吉，伏以，臣赋性颠妄，与世抹𢫬，发言行事，动辄乖宜，幸遇圣君在上，清士满朝，心诚懽喜，不自爱惜，徒欲惮[殚]情竭虑，裨补万一，知言而不知默，知进而不知退，占必败之势，而无先几之智，不但本性难夺，盖亦私心有恃。乃于议礼之际，实有独得之见，非不知言出而谤随，亦不敢有怀而不陈，求以发明己见，不觉语侵朝廷，以致波澜起于平地，亲旧化为敌国，至于三公不安其位，举朝羞与同列，皆臣自取，尚谁怨尤。第见近日启箚，其所引传记之说，似与今日之礼，全不相干者，而臣方刺舌自戒，何敢开口一言？且念今日廷臣，其于议礼是非，未知如何，而其实皆一时名流，人望所属，自古未有士类离心，而能保其国家，殿下之屈意从众，亦或一道，如臣见斥士论之人，固不当更齿大夫之后，以为清朝之羞辱，惟思退归田墅，甘与草木同腐，是臣至愿，决非虚饰，而天日未烛，呈单还出，臣欲强颜就列，则清议方严，必不见容，臣欲不辞径退，则君臣分义，有所未安，狼狈闷蹙，不知攸处，伏乞天地父母，曲垂怜察，早许归耕，安愚臣之微分，谢朝廷之公议，则非臣之幸，实是国家之幸也。臣无任危迫祈恳之至。取进止。

○行知中枢府事臣吴允谦，伏以，臣自前月以来，左足成疮，渐生瘢伤，阅月经时，愈久愈甚，今则专不得纳靴行步，臣所兼尚衣院提调，系是御供之地，凡封署开闭，必提调亲之，而提调臣郑光绩，以都监堂上，无暇本院之事，今又在告，臣之足疾如此，久不得趋衙，当此诏使之时，事多积滞，时急出纳之事，极为闷虑，尚衣院提调，伏乞改差。且臣之庸陋，最在人下，年迫七十，神识昏愦，经筵重地，本不近似，常怀澟澟，而所患之疾，治药未效，其势差完，不可易期，臣所带经筵知事世子宾客，并命改差。臣无任惶恐战灼之至。取进止。

○承议郞守司谏院献纳臣朴潢，诚惶诚恐，谨上言于主上殿下，伏以，臣母于前月，随臣兄臣濠，往赴南平任所，路间触冒，重得寒疾，艰难得达，昨接书信，证势弥留，委在床席，今已累日，食饮专废云。七十之年，虽无疾病，人子之情，犹存喜惧之心，况远隔千里，病患如许，臣不胜忧惶罔极之怀，目今君父，方在哀疚之中，诏使将临，国家多事之际，忝在侍从之列，固不敢一日远离，而私情危迫，不得不仰吁于天地父母。伏乞圣明俯察危恳，递免臣职，俾得往省。且臣方差本道号牌巡检之任，受命之前，先为往还，事体有妨，伏乞并命递改，以便公私，不胜幸甚。臣无任兢惶陨越之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀日记〉

3月13日

都承旨李弘胄〈服制〉。左承旨赵翼〈坐直〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈病〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈呈辞〉一员未差。假注书尹澄之〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○政院大殿问安。传曰，知道。

○药房都提调臣尹昉启曰，不审圣候，何如？臣等不胜忧虑，敢为问安，答曰，知道。

○传于赵翼曰，山所所用薄石，向者见启辞，似是欲于江华伐取，前日宫阙所用薄石，江头多有云，何不用此石，而欲伐取于江华乎？问启。

○以吏曹，启运别宫题主官望，传于赵翼曰，预差改望。

○赵翼，以迎接都监言启曰，都监启辞，上年不送向导之船，今则何以为之？敢禀。传曰，迎候中路，似乎合礼，都监斟酌为之事，传教矣。此事，臣于上年，亦以当送迎候之意，禀达于筵中，而庙堂之议，以西路凋弊已极，资送船格，差官远往，其弊不赀，不可开端，覆启寝之矣。臣等更为商量，则迎候中路，于礼则然，而非但弊端如此，大海之中，相遇难期，椵岛既有别问安使，差备通事，亦当往迎于下船之处，似不必别差迎候之官，白牌通事，既已发送，上年亦不差送，虽或有问，以译官，本无倩例之意，周旋告禀，宜当，大臣之意亦然，敢启。传曰，依启。

○沈詻启曰，黄海道观察使，大石载运次，大船回泊等事，有旨祗受，及平山府使严愰，别备运粮等事书状，本月初六日成贴，而今始来到，稽滞之久，至于如此，极为过甚，请一路摆拨，令攸司，摘发治罪。传曰，依启。

○沈詻，以备边司言启曰，备忘记，管饷使成俊耉，不念国事，务免目前之辱，边上些少馀饷，扫给汉人，莫之忧闷，贼不渡江则善矣，若有长驱之患，则以何粮饷守御乎？如此无谋轻率之人，不可仍置重任，以误大事，递职便否，问于大臣以启事，传教矣。义州是朝夕待变之处，安州亦蓄力保障，拮据收合，催督运入，以为缓急之用者，计非偶然，管饷之臣，其所受委之重者，非徒接济天兵，亦当念及于我边阴雨之备，而成俊耉，受任之后，虽迫于督府，出于不得已，而不能善为周旋，未免为目前姑息之计，以致关防重地，仓储一空，事极可骇，所当依上教递职，而但念莫重之任，频数递易，亦似未安。姑为从重推考，以责后效，更令尽心料理，星火催运，以准义州、安州已用谷数，俾无早晩乏军兴之患，何如？传曰，依启。边上各邑已用之谷，亦令准数运入，可也。

○沈詻，以备边司言启曰，前正郞李穧，司郞厅，已为启下，付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○持平金堉，正言韩必远启曰，臣等沥血吁呼，言出肝肺，而天听漠然若无闻也。无非臣等诚意浅薄，不足以感动天心，忧惶愧栗，所不敢更渎，而目见君父之将蹈危险而不言，是亦不忠之大者，故不敢以言不见信，自沮，而又进其瞽说。夫帝王之孝，与众庶不同，养生送死，竭其心力，思三年之免怀，徇一节之小行者，匹夫之孝也。上安宗社，下安黎庶，遵先王之定制，俟后圣而不惑者，帝王之孝也。今别宫之奉，备礼之葬，无憾于〈二字缺〉之日，则达孝之道，于斯至矣，何必乘危冒险，远陪灵輀然后，方可为自尽于亲丧哉？毁戚伤生，君子犹谓之不孝，况以宗社臣民所托之重，冒此危险而行乎？脱有风露之不适，祸患之不测，以致玉候之添伤，仪卫之震惊，则其为贻戚于在天之灵者，岂但匹夫伤生之为不孝而已哉？臣子之为君父致思者，虑不得不过也。且臣等之恳乞至此者，非臣等一二人之言也。乃百僚佥同之意也。虽以殿下之至情，岂得违众而必行哉？夫设耳目之官，所以尽一时之公议，论国家之大事，而殿下不以其言为信，越月逾时，以致举朝之陈请，则是耳目之官，如赘寄无用，而朝廷举措，亦未免繁扰之失也。近来官以人轻，如臣庸贱之辈，亦侧其间，故殿下，每易视而轻待之，言进而辄逆于耳。此固臣等自取之罪也。于殿下乐取诸人之盛德，亦有所歉然者矣。请加深思而俯从焉。答曰，勿烦。

○持平金堉来启曰，诸宫之事，前后论之尽矣，更无馀蕴，可以烦复于今者，只以革此，则民聚而国安，不革则民散而国危，聚散安危之几，惟决于圣教之允不允。一允之下，而环海苍生，举皆鼓舞于祥风化日之下矣。殿下何惜于此，而莫之许乎？古人云一夫向隅，满堂为之不乐，今海滨数千bb里b之地，民皆失所而向隅，此则举国之所不乐也。诸宫之家，亦知公议之难遏，且恐以私室之故，而贻国家之害也。故东阳尉臣申翊圣，上箚而请还其赐牌，此意可尚，而诸宫之意，举此而可知其馀矣。殿下何不遂许，而成其美乎？民皆乐生，税入亦广，仓庾皆满，国用饶足，则时以羡馀，赏赐诸宫，亦无所不可，请降兪音，以惠群生。答曰，已谕。

○正言韩必远来启曰，宫家横占之弊，臣等争之逾月，而犹且不已者，盖以生民之利病，国家之丰瘠，所关非细，臣等岂可泛然论列，不得请则遽尔停止乎？昨承圣批，以决难允从为教，臣等窃想圣上亲爱之至，先朝赐与之物，不忍一朝还收，有此留难也。如非大段无害于民，无害于国，则虽爱之欲富，仍为遵奉，固无不可，环海数千里之地，尽为私门之占据，侵渔之患，日滋月蔓，以至商船贾舶，往来海洋者，咸被其害，此岂非圣明之所当恻然轸念者乎？滨海之民，举病首蹙頞而相告曰，光海时横侵之弊，有不暇言也。今我圣上之爱民如此，而我等尚未蒙实惠，怨呼盈路，流亡相继，殿下其于敦睦之义，可谓至矣，独不念孑遗之民命乎？臣等所论，实出于一国共公之意也。请亟赐允兪，以慰舆望。答曰，已谕。

○沈詻，以刑曹言启曰，举子元永吉，以未许通庶孽，冒赴武科之罪，依《大明律》，官员袭荫条，若庶出子孙，搀越袭荫者，杖一百徒三年，比照施行，而今闻科举时，别有事目，取而见之，则庶孽未许通冒赴者，罪应全家徙边，臣等方欲具由启禀之际，举子尹瀷，亦以右罪，迟晩取招，臣等窃念，自前通用之律，不过如是，借述阑入之律，亦不过杖一百徒三年，则全家之律，诚为过重，况近来庶孽禁锢之法渐弛，此等冒赴之辈，不可胜摘，愚民安知法律之外，有此极重事目乎？且当初科举事目，不为通谕本曹，不得详知，元永吉之罪，已照元律处断，今次尹瀷之罪，亦当与元永吉，施以一律，而有违事目，臣等职忝法部，未知所处，惶恐敢启。传曰，并依事目施行。

○赵翼，以吏曹言启曰，上年以筵臣榻前启辞，冬至、圣节、谢恩三行，合送一使之意，问于大臣以处事，命下矣。其时左议政尹昉，议以为辽路断绝之后，越海使臣，势难一一为各起之行，而第以恩典既降之后，旋即兼送，似为未安，来年为始，并作一起，勿为各送云。右议政申钦，议以为依筵臣所启，合送使臣，未为不可云，依左相议施行事，命下矣。今年节使之外，又有进贺之行，似当遵依前旨，各送一起，故惶恐敢禀。传曰，依启。

○沈詻，以兵曹言启曰，北兵使递差事，命下矣。此时西北兵使，非他兵水使之比，所关极重，有非该曹循例拟差，令备边司议荐，何如？传曰，依启。

○赵翼，以礼曹言启曰，备忘记，金浦山所，似当有墓号，令礼官，依汉古事，议定墓号事，传教矣。先令儒臣，博考启下后，议大臣定夺施行，何如？传曰，依启。〈以上烬馀日记〉

3月14日

都承旨李弘胄〈式暇〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐直〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈病〉一员未差。假注书尹澄之〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○崔𬀪，以义禁府言启曰，仁禄加刑公事判付，自前罪犯庙社之人，皆用三省推鞫，盖所以重其事也。山陵之变，与庙社实异，此汉情迹可疑，罪状已著，不可以寻常推鞫，钩得实情，议大臣，三省推鞫事判下，议于大臣，则左议政尹昉，右议政申钦议，依上教，三省推鞫为当，伏惟上裁，领议政李元翼，领中枢府事郑昌衍，病不收议，大臣之议如此，上裁施行，何如？传曰，依议。

○崔𬀪启曰，罪人仁禄，三省推鞫事，命下，委官，何大臣进去乎？传曰，右相进去。

○崔𬀪启曰，小臣三省推鞫进去，下直。传曰，知道。

○传于李民宬曰，去月四学儒生上疏，户曹不为回启乎？问启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，顷日全罗监司闵圣征，偃然通关于都监，此实前所未有之事，故臣等，以妄自尊大，不识事体，启请推考矣。今者闵圣征，又为通关，极口诟辱，无所不至，至曰，妄以新设二品衙门，欲使各道牒呈，孰为妄自尊大，孰为不识事体？又曰，自不解事，而徒以都监之名，责人以不当责之地。又曰，至于入启请推，则此所谓妄发，不足与之相较，其他丑诋慢骂之言，不一而足。藩臣之于京衙门，虽平等之处，不当如是，况都监则自有体面，六曹无不牒呈，而圣征，独为肆然慢蔑，至于此极，臣等虽驽劣，职在上大夫之列，而显被无前之辱，无颜临下莅事，有所号令，惶恐敢启。传曰，知道。闵圣征之不识事体，纵恣无忌之状，极为可骇，所当罢职，今姑降资。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，传曰，山所所用博石，向者见启辞，似是欲于江华伐取，前日宫阙所用博石，江头多有云，何不用此石，而欲伐取于江华乎？问启事，传教矣。前日宫阙所用博石有无，臣等全未觉察，今承圣教，极为允当，取考该曹置簿，则尚有三千馀张，此犹可足用，不必更为浮取，但自京船运之物极多，三千张输运，当用许多船只，而山所之于江华，水路便近，与京江无异，想今江华博石，已为浮取，今虽停止，无益于省弊，何以为之乎？敢启。传曰，知道。既已浮出，则仍令输运，可也。

○李民宬，以户曹言启曰，传曰，去月四学儒生上疏，户曹不为回启乎？问启事，传教矣。四学儒生尹淳等上疏，礼曹覆启关子到曹之后，有渔箭赐与裁省厅公文，取来相考之事，今始回启，惶恐敢启。传曰，知道。

○沈詻，以工曹言启曰，各衙门逐朔进排真墨，专靠于外贡，而各道各官，专不上纳，自曹办出无路，去正月间，具由入启，下三道尤甚不纳，洪州、温阳、公州、清州、镇川、庆州、丰基、义城、光州、南原等官，官吏推考，忠清道则二月二十五日，全罗、庆尚道则二月三十日内，无遗上纳事移文，而期限已过，无一邑来纳，来朔各衙门，势将阙进排，极为闷虑，外方之怠慢，近来益深，该曹行会，无意举行，前日启请下书，实出于不得已也。若不别样处置，则似无警动之意，依前行会，刻日上纳事，三道监司处，各别下谕，何如？传曰，依启。

○李民宬启曰，传曰，去月四学儒生上疏，户曹不为回启乎？问启事，下教矣。问于户曹，则其上疏二月十一日启下礼曹，礼曹回启在于同月十七日，而今月初五日移文，始到户曹，时方回启起草云矣。传曰，知道。启下公事，如是稽留，极为非矣，当该郞厅，推考。

○答四学儒生权翊丽等疏曰，省疏具悉。系于学宫，大段未安之事，则诸生一番陈疏，可也，朝廷不为采施，则再陈，亦可也。今以渔箭等细琐之事，不待区处，尘渎不已，似乎不可矣。此无乃未免伤廉，而染污青云之志耶？且政府体面甚当，非诸生所可侵侮之地也，早晩自有该曹定夺，勿为渎扰，退而读书。

○崔𬀪，以推鞫厅言启曰，仁禄所供，如此牢讳，不为直招，渠之所供，虽曰青阳地下去，二月十五日上来，失火之日则乃十四日，以此欲为发明之地，而其间日子，只差一日，且村间小儿，出入日期，虽欲钩问，茫如捕风，请刑推得情。传曰，依启。

○崔𬀪，以推鞫厅言启曰，仁禄刑问一次，忍杖不服，请加刑。传曰，依启。

○司宪府箚子答曰，省箚具悉。卿等爱君忧国之诚，予甚嘉叹，箚辞予当体念焉。〈原箚见下〉

○持平李景义，正言韩必远来启曰，臣等，将不可陪往山所一款，反复论列，非不至矣，而天听愈邈，抑圣上至诚所在，情不自抑，有不暇顾念他事而然耶？抑臣等诚意肤浅，言不见信，不足以感动天意而然耶？臣等非不知，以圣上出天之孝，必欲无憾于送终之大事，而自古帝王临丧之礼，殊与士夫不同，虽在太平无事之日，山陵在于一息之道，半日之程，而仁庙、宣朝[宣庙]，终不得陪往者，亦由于事势之难便也。况此金浦之地，远在数息之外，又涉津渡之险，车驾往返，必经三日，人心之难测，国事之艰危，此何等时，而空城远出，乘夜冒险，有若匹夫之径情直行也哉？殿下之身，乃祖宗庙社之所托也。乃臣民黎庶之所托也。虽欲自轻，奈庙社臣民何，臣之于君，犹子之于父也。见其父之蹈危险，而任其所为，无意挽止，则不孝之罪，孰大于此，臣等目见君父，将有冒险之举，而含默不言，则是亦不忠之大者也。臣等之所以叫阁力争，必欲回天而不知止者，实出于举国共公之议也。以殿下至孝，虽欲自尽于送终，岂可违众而有此行哉？请勿留难，亟寝陪往之命，以答臣民之望。答曰，临圹一哭，终天永诀，揆以情礼，决不可不往也。但今古异宜，事势果难，尔等亦固争不已，予为群情勉副焉。

○持平李景义来启曰，诸宫家鱼盐免税之事，论之已尽，而圣批一向牢拒，臣等窃惑焉。环海苍生，咸失其产，国家税入，日以益缩，使数千里斥卤之地，尽为私占之物，而二百年金石之典，一朝坏了，利入于私，怨归于公，岂不大可寒心哉？况今诏使将临，葬礼未定，公私赤立，民力已竭，凡所以裕国生财之道，岂非急先务乎？请更加三思，亟赐一兪。杀人之罪，王法甚严，少有疑端，则必穷推得情例也，惟𫍯之夜半绑缚宗武，载马而去，切邻所招，明白无疑，缚去之后，终无处置，则不但形迹之可疑而已。未得输情，遽即放宥，治狱之体，恐不当如是也。设令惟𫍯，有可疑之迹，以时仕宗室，出没外方，任意行凶，不有国法，莫此为甚，请命流配，以正邦宪。行司勇郑庆嶪，行己悖恶，处心无状，为人唾骂，久矣。前为江原道中军时，巡行列邑，务自尊重，滥用刑杖，到处贻弊，至乘驾轿，闻者莫不痛惋，请命削去仕版。答曰依启。郑庆嶪罢职，鱼盐等事，不允。

○正言韩必远来启曰，臣等，将诸宫横占之弊，小民失业之状，叫阁吁呼，冀蒙允许，而经月逾时，天听邈然，将何面目，更渎宸严乎？言不见信，斯可已矣。官以谏名，何惮𫌨缕，煮海为盐，为资生也。结箭得鱼，要取利也。海民计活，专赖于此，而侵渔所及，断不料生，流亡相继，村店萧然，贻弊之患，呼怨之状，殿下未或知之则已，既已洞烛，则岂可以事系宫家，而莫之恤乎？请勿留难，亟下兪音，以副舆情。答曰，不允。

○沈詻启曰，郑庆嶪罢职事，命下矣。台谏方以削去仕版论启，罢职承传，不得捧之矣。传曰，知道。

○崔𬀪，以推鞫厅言启曰，仁禄刑问二次，不为承服，所当加刑，而径弊[毙]可虑，请明日加刑。传曰，依启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，长生殿别造厅启辞，外棺补板轮轝等，当于开金井前陪进，而担曳军数，考诸仪轨，则其数至于五百之多，重大棺板移运之事，虽不可悬断，而五百名似为过多。且以坊民、市人担曳云，而亦无某色军〈二字缺〉的知文书，不可不预为知委，请兵曹，参酌磨炼，且陆路陪进，则二息之程，又过江浦，输运难便，若担至龙山，结船载运，到泊之后，距山所，才五里许，令其山所役军，担曳陪往，似为便当。开月初生，风日知暖，船路尤稳，而事系重大，令都监该曹，详议定夺事，允下矣。启辞内，事意极为便当，自京中，至龙山担曳军，则令兵曹抄定，而自江边到山所，则以山所赴役军曳运之意，该曹及山所，知委施行，何如？传曰，依启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，国丧时三都监，今合为一，所干诸事，极为浩大，提调四员分掌同察，日不暇给，而今者工曹判书递差，其代，请令吏曹，急速差出。传曰，依启。

○崔𬀪，以号牌厅言启曰，训炼都监启辞内，海西炮保，姑以壬戌、癸亥、甲子等三年，赴西团束之数抄出，则通共四千二百三十七名矣。贫寒军卒，专资价布，而既失于黄海道，又失于全罗道，积年不得捧食，称冤莫甚，极为可虑，俟其号牌事定，查出闲丁实数，小名成册，输送于训炼都监，使之依事目收布，专给哨军，兵曹等传教事，捧承传矣。号牌未完毕之前，为先收布，有违事目本意，且闲丁成册，直送都监，使自收布，亦不无后弊，姑待查毕后，从长处置，何如？传曰，依启。

○崔𬀪，以号牌厅言启曰，平安道成册，逐卷查核，则违格处甚多，而其中定州、咸从、龟城、平壤等邑，则凡军士，只书军士，而或不分骑步兵，或称防军精抄，而不书户主之名，势难查出，不得已改成册事，已为行移矣。至于阳德则介在山峡，馀丁之府库，而所录只是六名，其不谨奉行，据此可知，所当各别重究，而诏使当前，守令递易，亦甚重难，姑令本道，从重推考，平壤、定州、龟城、咸从、阳德等邑，监官、色吏，本道贱保，限三年定配，以警他邑，宜当，敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以号牌厅言启曰，忠义卫李汝龙，呈状于本厅，大槪其婢真珠，一所生乭今，平时家内使唤，而到壬辰，避乱相失，不知去处，即今其子难金者来现，而未及受牌，愿追录给牌云。考其所呈奴婢单子，则乭今之名，不载于单子中，而只有真珠之名，问其缘由，且考文记，则乃正德八年间，奉祭祀文记，而只有婢德今之名，而真珠、乭今之名，并不付录矣。问其曲折，则文记付婢德金，即乭今之祖母，而真珠段，得后所生，不付于此文记云，又问其呈状，〈二字缺〉奴婢单子不同之意，忘却差误云。然则文记付婢德金，即难金之曾祖母，今至四代，必有其间可考文记，而不得现纳呈状，则曰其母乭今，以家内使唤婢，壬辰年相失为言，而奴婢单子，则只书真珠之名，而不书乭金之名，文记则真珠、乭今之名，并不载录，不无无牌人同心欺罔呈状之弊，所谓其奴难金，过限不佩之状，亦甚殊常，而平问之下，不为直招，请令该掌，推核得情后，启闻科罪，何如？传曰，依启。囚禁穷推，可矣。

○司宪府行大司宪臣朴东善，掌令臣郑世矩、臣闵应亨，持平臣李景义、臣金堉等，伏以，臣等窃瞷殿下，以大变革之身，奋大有之志，仁足以恤民，明足以烛物，武足以断事，有好善恶恶之诚，有从谏改过之诚，有锐意为学之诚，惟是主志不固，存主靡定，一向退托，未能振起，志于道，而道不明，志于治，而治不成，志于舍己从人，而贤士日远，不见翕受之美，志于视民如伤，而怨讟日兴，不见若保之德，夫岂有他，殿下之志不立，而终为他物所移，可胜惜哉？盖志者，心之所之也。出入定向，无他岐彼此之惑，然后可以终始无间，有不夺不易之效矣。殿下自遭丧以来，哀遑创钜，蔽于至情，不能遵守典礼，事之逾制者，固已多矣。至于压降之义，则国是所存，圣见已定，殿下之平日志于礼学者，到此益验矣。但念今之论议纷纭，欲售意见，纵横陈辩，务胜于人，以之大臣求退，气象不佳，臣等之私忧过虑，亦不能无矣。然而儒臣论列，庙堂熟讲，本之圣经，稽之仪礼，折衷情文，明别是非，朝野悦服，而无异论矣，何必复假臣等一二谈哉？噫，君志既定，则公私立辨，情意交孚，则上下不阻，此兴亡治乱之所由分也。殿下每于听言之际，外庭论议，犹未释然，虽事之宜于礼而无害于理者，不能虚襟而受之，平心而察之，或泥于私意，或发于忿懥，任数御下，辞气太露，逊志逆志，一出一入，甲乙矛盾，好恶不明，使直士卷舌，而有识之论，徒为屋下之谈而已。则实非圣人循理应物之道，而此由于君志未立，上下相阻耳。臣等姑取近日事言之，合启所论，举国公议，而殿下拒之，诸宫之弊，据法力争，而殿下拒之，免刷一事，谏院论列，终不见用，而重臣一启，更即忤之，〈三字缺〉殿下，不复耳目我台官也。臣等之备员于此，亦可羞也。斯岂所望于圣明者哉？目今天文示警，妖孽层出，诏使将临，葬礼未完，役重赋叠，民力已穷，倾仓倒廪，国储方竭，邦本一摇，不可收拾，委靡架漏，无一人忘身尽悴，任怨而当之，臣等，未知为殿下计者，将何以善此尾耶？加以宫闱之严，渐不如初，内需之弊，日以益滋，宫家之冒占田宅，勋戚之恣行气势，虽不能一一历举，而草野之讪评，殆有甚于曩时者，臣等窃痛之。伏愿殿下，改弦易辙，责励身心，奋发大志，纠率群下，修实德而上应天灾，无自用而乐取诸人，明辨仪礼，以正国是，谨恤民瘼，务在实惠，则此志既立，万化乃成，上下相孚，事无难处，孰敢因循悠泛，以取瘝旷不恪之罪哉？臣等，以立志为今日第一义者，实非偶然也。伏惟殿下留神焉。臣等，固当随事陈列，不容少缓，而近因僚员不齐，一箚已晩，是诚臣等之罪也。不胜屏营之至。取进止。

○四学幼学臣权翊丽等，诚惶诚恐，顿首顿首，谨百拜，上言于主上殿下，伏以，臣等闻宋臣真德秀之言曰，设校之道，在于养士，养士之本，在于致用，设校以养士，养士以致用，在古亦然，在今亦然，其设校也重，故欲培人材，则必护学宫，以扶之其养士也大，故欲保学所，则必置器械以备之，自夏、商以来，至于今日，均有是道是本，则学宫之扶，器械之备，在今忽诸，臣等之再三陈疏者无他也。欲以扶学宫也。备器械也。臣等窃观四学之器械疲弊极矣，残弱，甚矣。夫四学者，乃是士子讲论之地，而实亦国家育才之所，则在国家而必卫，在士子而不忽，故往在明庙朝，决许全罗道扶安万顷梁草，群山岛项草等两邑渔箭，永为四学儒生之供馈，流来七十馀年，则四学之供馈不乏，儒生之蒙德有殊，而至于癸亥之末，见夺于议政府，永属政府之渔箭，政府未知其非有，而久据不归，则学宫之不幸，儒生之困苦，可胜言哉？伏愿殿下，留神焉。盖四学之自见夺渔箭以后，四学无取供馈难继，学卒争呼庚癸之急，则四学之疲弊，未有甚于此时者也。儒生之困苦，未有极于此时者也。殿下以三代之圣王，敦临天位，崇儒厚典，式遵三代，培养人材，克迈祖宗，爱护学校，士有兴起之心，文有熙洽之风，四学之丰亨，儒生之培养，可坐而待也。不幸四学遽困于政府，儒生受侮于政府，殿下培养之德蔑如，爱护之功扫如，学校视如路院，儒生视如道人，竟使祖宗设学崇儒之典礼，废坏于一朝，儒生未免为刻楮之冤，学校未免为茂草之地，昆冈无色，阿丘有辉，瑶琴绝弦，顽鼓徒声，成巢于汉校，受鞭于唐馆，则备械而供饷，卫校而育才，不可缓也，而此其时也，则臣等之所以再陈于殿下严威之下者，势所然也。伏愿殿下留念焉。臣等又有一思焉。全盛之时，各学士子之供，多至八十，故远方士子，都下儒生，皆有依归之所，而至于乱后，国用乏尽，调度未继，一变而降数于四十，再变而降数于十人，至于我殿下，降数于四人，虽迫于国家节用之势，而士子之心焉，则咸恨其不承权舆也。呜乎，年非不登，而材用近乏，去十而在四，厥数增减，故八方有志之青衿，当圣明爱材养士之日，虽以穷经诵传，欲遂平日之所愿，而身无所托，迹无所接，路阻天衢，无路投刺，均望加数之兪音，则国用之损益，虽不可不虑，而学校之兴废，亦不可不顾也。伏愿殿下游意[留意]焉。臣等具以此意，条陈于前日，则殿下不以刍荛之献而逆耳。特以培养之路而挂念，既以下启于礼曹，则礼曹，枚举移文于户曹，而户曹蔑视寒士之陈疏，恝念学校之重事，趁未施行之，殿下卫学养士之方，于是乎在焉，则臣等未知祖宗之法，更肇于何时，殿下之德，更宣于何日？伏愿殿下，克体祖宗设学之诚，更加殿下养士之意，还许还两邑渔箭于四学，供馈士子，则不但学校之阜成，抑亦国家之有光，而供饷再造，士子加额，薰蒸透彻，融液周遍，吐论乎晋学，讲究乎宋校，昆冈专形，阿丘失辉，瑶琴还声，顽鼓绝响，成巢之患，无有于汉校，受鞭之变，永绝于唐馆矣。殿下虽以下启礼曹，户曹回启，四学士子之颙望，而礼曹，即户曹之心也。户曹，即礼曹之心也，则万无施行之理，必判下然后，可以得伸，则学校之阜成，士子之培养，日退而已矣。殿下重学之诚贲如，而政府则违弃不顾，永夺四学之渔箭，殿下加数之念濡如，而户曹则废圮不行，忽置士子之事势，奈何伊至此也。臣等〈二字缺〉读书不家食而度日，则恩重丘山，感入骨髓，而顾念四学〈二字缺〉士子之额小，皆由于政府之据势鱼箭，户曹之越视下启而然也。臣等当此多事之日，诏使不远入城，礼葬亦在近日，而以是烦达于殿下，有同鸟兽之无知，而聿认殿下重学崇儒之□性善，故未知所止，悉陈于至临之下，伏愿殿下恕察焉。臣等不胜怖惧之至，谨昧死以闻。〈以上烬馀日记〉

3月15日

都承旨李弘胄〈服制〉。左承旨赵翼〈坐直〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐〉。注书沈东龟〈仕〉一员未差。假注书尹澄之〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈病〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，哨官张应一，赴西出去。

○崔𬀪启曰，小臣推鞫进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○以礼户曹郞厅推考承传，传于李民宬曰，此传旨，何以今始入启乎？李民宬回启曰，户礼两曹，故礼房色吏，置之于柜子，今朝搜得入启矣。传曰，知道。该吏，令攸司推治。

○李民宬启曰，昨夕礼户曹当该郞厅推考传旨单子，该吏留置，不即入启，致勤上教，常时不能检饬之罪，臣实难免，惶恐待罪。传曰，勿待罪，今后。〈三字缺〉

○备忘记，传于李民宬，前仁城君处，春夏衣次下送事，言于该曹。

○传于崔𬀪曰，赴西训炼都监炮、杀手等试才，赏格赐给马，并即题给。

○赵翼启曰，都承旨李弘胄，异姓四寸妹，故龟城府使林植妻兪氏身死，服制已行四日，请出仕。传曰，依启。

○崔𬀪，以推鞫厅言启曰，仁禄刑问三次，牢讳不服，一向称冤，群议以为仁禄者，年才十五，观其貌样，极为稚𫘤。参奉、守护军等供招所引，亦非目见耳闻的实之言，只是以因父逢杖，多发恶言之故，疑讶而有此连引，若加刑不已，则未得其实状，而必有殒命之患，加刑与否，惶恐敢禀。传曰，莫重之罪，不可容易分拣，加刑得情，其父亦为拿鞫。

○崔𬀪，以推鞫厅言启曰，仁禄刑问四次，不为承服，所当加刑，而其父将拿来，如有一处凭问之事，则径毙可虑，请待其父入来，加刑穷问。传曰，依启。

○赵翼，以弘文馆言启，因礼曹启辞，金浦墓号，先令儒臣，博考事，允下矣。莫重稽古之事，必须僚员一会相议，而副提学郑经世，应教郑百昌，副校理金光炫，修撰李昭汉，皆病不来。应教金时让，校理李如璜，以都监郞厅，除本仕，副校理李景奭，以问事郞厅，往参三省交坐。只有校理臣李基祚，副修撰臣洪命耉，臣闵应恢，闻见孤陋，不敢容易考出，迟滞过日。请副提学郑经世，应教金时让，副应教郑百昌，副校理李景奭，副校理金光炫，修撰李昭汉，并牌招来参。传曰，依启。

○持平李景义来启曰，臣等，将诸宫家海泽鱼盐免税等事，论列已尽，圣听亦已详矣，犹且重言复言，力争不止者，诚以所关非细也。溟波斥卤，岂人君私与之地，而为宫家永占之所哉？考诸金石，稽之前代，所绝无之事也。自古言富国生财之道，必以鱼盐收税为先者，岂徒然哉？舍此则皆末也。今者诸宫家争相冒占，任择厚瘠，使环海数千里之区画，尽归于私夺，国家利源，于是绝矣，度支匮竭，无足怪也。其害甚至于民生失业，怨讟日兴，言之及此，诚可寒心，目今频年西役，粮储已乏，诏使将临，公私赤立，凡所以利于国惠于民者，君臣上下，竭心讲究，宜所不用其极，殿下独不念及于此耶？至于以自己之田，托称属司，图免厥税，人心至此，吁亦巧矣。岁入益缩，公赋不均，若此不革，将无以为国，臣等虽积月持久，断不可退，请加深思，亟赐一兪。答曰，不允。

○司谏尹衡彦来启曰，臣等以诸宫家所属鱼盐，不可不罢之意，前后论列，竭尽无馀，而殿下一向牢拒，未蒙允兪，非但臣等，不胜闷郁，举国人心，莫不缺望，此岂臣等，所望于圣明者哉？民心离合，系国家安危，今日得请，则民心悦服而国家安，不得请，则民心离散而国家危，臣等所论，虽似微细，其为关系国家者，岂不大哉？此臣等之所以叫阁逾月，而不知止者也。请勿留难，亟赐兪音。答曰，不允。

○赵翼，以弘文馆言启曰，礼曹启曰，备忘记，金浦山所，似当有墓号，令礼官，依汉故事议定墓号事，传教矣。先令儒臣，博考启下后，议大臣定夺施行，何如？传曰，依启下，命下矣。臣等，谨按汉宣帝，初即位下诏曰，故皇太子在湖，未有号谥，岁时祠，其议谥，置园邑，有司奏礼，为人后者，为之子，故降其父母，不得祭，尊祖之义也。陛下，为孝昭皇帝后，承祖宗之祀，故皇太子起位，在湖，史良娣冡，在博望苑北，亲史皇孙位，在广明郭北，谥法曰，谥者行之迹也。愚以为，亲谥，宜曰悼皇，母曰悼后，比诸侯王园，置奉邑三百家，故皇太子谥曰戾，置奉邑二百家，史良娣曰戾夫人，置守冡三十家，园置长丞，周卫奉守如法，以湖阌乡邪里，为戾园，长安白亭东，为戾后园，广明成乡，为悼园，后八岁，有司复言，礼，父为士，子为天子，祭以天子，悼园，宜称尊号，曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉，益奉园民，满千六百家，以为奉明孙[奉明县]，尊戾夫人曰戾后，置园奉邑，及益戾园，各满三百家。臣等伏睹圣教，既以汉故事为言，两汉诸帝之崇奉私亲者，不止于此，而桓、灵则皆追尊所生考妣，为皇为后，故其葬地，直称曰陵，此乃蔑礼逾制之甚，圣明之所深恶，而不欲为者。惟宣帝，避陵字不用，而称之以园，此外无他故事可据，敢启。传曰，知道。

○崔𬀪，以刑曹言启曰，各司典仆，乱后尽为散亡，馀存无几，今此礼葬时轝士，及针线婢应入之数甚多，诏使之行不远，而内资寺、内赡寺、礼宾寺、司蓄署奴婢，专数诏使时宴享，知势不可出用，极为闷虑，戊申以后，各司奴婢，既〈四字缺〉诸宫家外房子，限礼葬完毕，诏使回还间，出用事，捧承传施行事，敢启。传曰，不允。

○李民宬，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

3月16日

都承旨李弘胄〈式暇〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈病直〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈仕直〉尹澄之〈以领相相避不为行公〉。假注书辛应望〈未及入来〉。天使假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书未差。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，判书金瑬进，参判李显英进，参议未差，左承旨赵翼进，兵批，判书张晩进，参判洪瑞凤病，参议尹履之进，参知闵机病，左副承旨崔𬀪进。

○吏批启曰，执义可合人，多在时推中，拟望之人绝乏，都监郞厅，不得已并拟，何如？传曰，依启。

○兵批启曰，北虞候，今当差出，南北道中，时任佥使，并拟，何如？传曰，允。

○以备忘记，传于赵翼曰，新除授刑曹参判张显光，乘驲上来事，下谕。

○兵批启曰，南兵使有阙，南、北兵使，自是一体关重之地，亦令备边司，议荐，何如？传曰，允。

○赵翼启曰，今日当为三省推鞫，而都承旨李弘胄，左副承旨崔𬀪以式暇，右承旨李民宬，左副承旨金寿贤，以病皆不仕，院中只有臣赵翼，及同副承旨沈詻，而臣等两人，方入直推鞫，无可进之员，病不进李民宬、金寿贤，并命招，一人进参于推鞫，何如？传曰，允。

○赵翼，以司译院官员，以提调意启曰，诏使时，御前通事，当以解华语文官为之，其意本非偶然，而其事亦极重大，必以谙解官话，有计虑解事者择差者，流来旧例，虽在外任递付京职而为之矣。近来文官之膺是任者，绝无而仅有，开城留守李景稷，上年已经此任，谙练接应之事，群议皆以为可合，依前例，令吏曹递差，使之速为上来，何如？传曰，依启。

○赵翼启曰，注书尹澄之，左议政尹昉三寸侄也。政丞例兼监春秋，以相避出去，请假注书差出。传曰，依启。假注书辛应望，落点。

○赵翼启曰，命招承旨，虽未及入来，委官以下皆会云，以同副承旨沈詻，先为往参三省推鞫，入来承旨入直之意，敢启。传曰，依启。

○沈詻启曰，小臣推鞫进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○沈詻，以推鞫厅委官意启曰，仁禄，待父拿来加刑事，入启矣。今无等待之事，请加刑。传曰，依启。

○沈詻，以鞫厅意启曰，仁禄之父，被杖之说，守护军招辞，则不为现出，而载于奉审官启辞，故臣等昨日，据此参商入启，而其父拿来事，命下矣。及见禁府都事状启，则仁禄之主，姜谦招内，仁禄之父，身死已久云。臣等，极为惊怪，虑或奉审官启辞自政院誊出分付之时，有误书〈缺〉取见奉审官启辞正本，则果非父字乃是人字，莫重之狱誊书之际，致有舛误，使拿命虚返，极为骇愕，当该都事及色吏，从重推治，广州囚姜谦，即为放送，何如？传曰，依启。

○沈詻，以鞫厅意启曰，仁禄刑问五次，不为承服，请加刑。传曰，依启。

○以户曹启目，传曰，庚戌年间，渔箭折给于四学云，其公事推入。

○司谏尹衡彦，持平金堉来启曰，臣等所论诸宫家、各衙门海泽鱼盐免税等事，论之已尽，已逾数月，而天听愈邈，无非臣等诚意浅薄之罪也。事若不至关重，则迄可休矣，而此则系人心之离合，关国家之安危，故不得不齐声一呼，以冀上心之一悟也。夫山林川泽，与民共之，王政之大者也。人君固不可私与，而人臣亦不得以横占也。先朝赐与，虽或出于一时之误恩，殿下岂可知其非道，而遵守不改乎？非但海泽为然，山林柴草之场，亦皆立案而禁之，使民不得樵牧于其中，此弊不革，则日后滥觞之患，将及于无穷，国非其国，民皆涣散而莫保矣。至于诸山寺院，托称宫家愿堂，多占位田，并免其税，各衙门亦多有免税之田，此又可骇之甚者，尤不可一日仍存也。请诸宫家、各衙门所属海泽鱼盐，并命革罢，山林柴场横占者，寺院位田免税者，亦令该曹，查核革罢事，捧承传施行。答曰，所论之事，流来既久，不可卒革，故难从之意，已尽言之，尔等不为停止，如是论执，似乎过矣。

○持平金堉来启曰，两西连岁凶歉，又有签兵运饷之举，民力之荡竭，已到无可奈何之地，居官者，胶守接宾之谬规，声妓宴乐，无异太平时，禁令之下，非一非再，而尚且因循，极为寒心，使命支待，迎逢等事，亦曾作为条目，行会本道，使之减抒，而督责犹前，少无畏戢之心，监司必先行俭约，然后可以检饬他人之违法，而亦不动念，前头又诏使将到，凡百需应，万倍寻常，尤宜节损。且驾马之弊，滥觞于今日，无人不乘，邮卒之凋亡，递传之将绝，未必不由于此，不可不作为防限，以除巨弊，如衰病重臣，不堪跨马者外，其馀使命及守令，一切勿乘驾轿，如有违此者，与者受者摘发重究事，请下谕诸道监司，各别申明举行。答曰，依启。

○吏曹，申景禛为正宪大夫工曹判书，郑光绩为兼同知成均馆事，闵圣征为通政大夫守全罗监司，尹义立为嘉善大夫开城府留守，李楘为吏曹参议，尹知敬为军器寺正，郑百昌为司宪府执义，洪宪为刑曹正郞，尹澄之为承政院注书，申埈为嘉善大夫行忠州牧使，成时宪为通训大夫行仁川府使，尹璛为镜城都护兼府使，许铨为祥原郡守，安弘重行忠清都事，曺佶为黄海都事，权䨟为鳌树察访，李硕达为工曹正郞，曺倜为刑曹佐郞。兵批，安梦尹为五卫都摠府副摠管，李渫为五卫将，李彦明为五卫将，尹璛为嘉善大夫咸镜北道兵马节度使，郑光绩为龙骧卫副护军，申诚立为咸镜北道虞候，申景沂为高领兵马佥节制使。

○辰时巳时，日晕，晕上有背，色赤外青。自未时至申时，日晕两珥。夜自一更至二更月晕。五更月晕。〈以上烬馀日记〉

3月17日

都承旨李弘胄〈式暇〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈仕〉尹澄之〈相避〉。假注书辛应望〈仕直〉。天使假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○以备忘记，传于政院曰，凡启下公事，各司三日内，不为回启，则政院一一摘发推治事，前已下教，而视之寻常，不为检饬，政院所为，殊极非矣，承旨难免其失，并推考。

○左承旨赵翼启曰，承旨并推考事，命下矣。臣等皆在应推之中，不敢捧承传，司宪府城上所命招，直捧承传之意，敢启。传曰，知道。

○持平金堉，正言韩必远，来启曰，臣等窃见诸宫之事，为国家莫大之弊，而有后日无穷之患，故论列屡日，而不得请，又陈于合启争之，而殿下犹不允可，以为流来既久，不可卒革。流来既久，故其弊极大，臣等之所以苦争者也，当初赐与之时，若知其弊之至此，则先王岂为之哉？特以时当太平，民物殷阜，数三处之赐与，一二结之免税，无足大害于国者，故偶出于一时之误恩，岂料末流滥觞之害，至于此极，以致病民而危国哉？使先王亲见此弊，则非特革罢之而已。必有所震怒于诸宫者矣。臣等取考该曹文簿，则诸宫家、各衙门寺院位免税之田，至于五千八百馀结，以八道田结观之，则江原一道之半也。其山林海泽横占之处，又不可以纪极若此，而可以为国乎？殿下之拨乱反正，为宗社人民也。人民由此而将溃，宗社由此而将危，尚可谓流来既久而不可革乎？殿下之所以大变者，自有开辟乾坤之功，何独于此弊而难卒革乎？当此万化更新之日，四方之民，想望于太平，留此弊而图治，不啻食乌喙而求饱，此时不革，而何时可革乎？土地有限，而诸宫之占，无已侵夺之患，日滋月长，则此后之患，将有所不忍言者，亟赐一兪，无俾再渎。答曰，已谕，不允。

○持平金堉来启曰，朝廷体面，内外截然，其不可以相紊也，明矣。全罗监司闵圣征，以藩臣，偃然通关于都监，既已失体，而至以丑诋慢骂之言，加之于不当加之地，其颠妄纵恣之罪，岂可止于降资而已乎？虽有善治之名，不可以此饶贷，请命罢职。摠府之官，为任极重，非人人所可冒居，自祖宗朝，虽或以武弁间差，而必择一时之名称杰然者，其意有在，近来专不择人，多有混授之讥，都摠管安玏，本以悖恶无状之人，滥厕宰列，亦云可骇，而至授本职，物议哗然。都摠管李应顺，亦甚庸劣，不合其选，政体之颠倒，莫此为大，请安玏、李应顺，并递差。答曰，此时方伯之任，递易不妥，故既已斟酌施罚，不须烦论，安玏弃瑕收用，使之自新，未为不可，李应顺虽无超出之才，可堪斯任，并勿更渎。传曰，史官一员待命，骑马三疋立之。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，礼葬发引时道路，自京中至路梁，则已自本曹，送事知人看审，定夺启下，今汉城府及次知监役等，今方修治矣。自路梁至山所，令京畿监司审定后，移文本曹矣。今闻监司，路梁以西，则衿川县监，阳川已西，阳川县监，定差使员，且有都差使员，再三往复，已为定夺，而路梁、阳川之间，有铁串上流，地名孤山，浮桥一库，阳川、金浦之间，地名掘浦折桥，两处浮桥，当为造排，其间小小桥梁排设，道路修改等事，已尽，分付举行云。所当郞厅发遣，巡审以来，而监司既已尽心奉行，不必别遣郞厅，令都监，山所往来都厅、郞厅等，因为巡审，以除京官往来之弊，何如？启，允。

○赵翼，以迎接都监言启曰，诏使时所用生猪八百口，分定于各道，以会付猪上送事。入启，下谕矣。自前外方，以生猪输纳，为极弊，虽以会付除出，而活物远道输运之际，駄载之费，亦甚不些，且体大生猪稀罕，故不得已贸纳于京中，其价或至十馀疋，今之扼腕而言都监之弊者，以生猪为最，当事之人，亦欲变通，而不得其善策，考诸蓄物横看，猪一头去骨实肉三十斤，则三十斤之猪，固难易得，而中小猪或二头，准大猪一头来纳，亦似无妨，且京畿、黄海、忠清、江原道岭西，全罗、庆尚中道以上各官，则以本色猪上送，而江原道岭东，全罗、庆尚下道各官，及咸镜等道，则活猪载纳，尤甚重难，每一头作五升，准尺正木十疋上送，以为自京中贸用之地，宜当，遮日大中竹各三百介，分定于两南，而今见上年所用，亦多仍用者，两南卜定大中竹，各五十介减除，以省一分输运之弊亦当，并令该曹，察而举行，何如？启，允。

○李民宬，以户曹言启曰，毛营银子四万两，令管饷使贷出上送事，因本员状启，已为行移矣。本曹算员一人，给马下送，管饷使贷出后，计数称量，与其军官，押领上来，宜当。重大之物，远路输来，不无意外之虞，令平安监司及黄海兵使，别定可信军官，多率军人，至京护送之意，行移，何如？启，允。

○赵翼，以春秋馆堂上徐渻言启曰，臣等往江华，开史库，搜出累朝赐谥赐祭册封，天使接待事目，及翼祖、度祖、桓祖、太祖、太宗、世宗六代乐章，别纸开录，并为入启，文宗以下乐章，则不载实录，未得考出之意，敢启。传曰，知道。

○赵翼，以成均馆官员，以知馆事意启曰，在前诏使出来，文庙谒圣后，尊经阁书册，有开见之时，故若闻诏使先声，则必先整顿书册，以备临时取见，而本馆书册，壬辰以后，仅仅收拾于兵火之馀，而又失于贼适之变，曾于轮对之时，本馆官员，极陈蒙允，该道所有书册，印出上送之意，即为行移于下三道监司处，而至今无意印送，事势诚为急迫，须及诏使未到之前，罔昼夜上送之意，三道监司处，下谕，何如？传曰，依启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，忠州浮石监役官下去时，志石标石等，各二件浮取事，言送，而明年所用，一时浮取事，命下之后，又为行移文，行会矣。今者监役官，只志石标石各二件，浮取上来之际，始见其移文于中路，明年所用香座儿、魂游石等，不得一时浮取上来，今当更为下送，而磨正之役，亦为紧急，香座儿、魂游石及志石盖各一件，令忠州牧使，依前见样，监董浮取上送之意，行移，何如？传曰，知道。此时更为始役，似未妥当，待秋间农歇之时，遣官浮出，可也。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，新除授北兵使尹璛，以南兵使，时在本道，除朝辞赴任事，下谕，何如？传曰，允。

○崔𬀪，以都摠府言启曰，都摠管李德泂，昨日政知敦宁府事除授，除标信肃拜之意，敢启。传曰，知道。

○右副承旨金寿贤，伏以，臣本以宿疾之人，叨此近密之地，适值圣上在疚，诏使当前，不敢言病，黾勉供职，近因脱著失宜，重触风邪，虚汗如泻，心火交战，元气日败，食饮顿减，寻常职务，犹不可堪，况此夙夜奔走之任乎？玆冒万死，敢呈辞单，圣恩如天，〈缺〉命还给，兢惶踧踖，无地自容，所当力疾就列，以效涓尘，而调治累日，药不见效，所患之症，有加无减，至于三省之座，臣以该房，不得进参，今承召命，亦不得趋造，罪戾山积，死无所逃，伏愿天地父母，俯察卑忱，亟许递免，俾延晷刻之命，公私幸甚，昧死以闻。答曰，省疏具悉尔恳，宜勿控辞，调理察职。

○夜一更，月晕两珥。二更，月晕。日出时色赤。卯时，日晕右珥。巳时午时，日晕。〈以上烬馀日记〉

3月18日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈病〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈仕〉尹澄之〈相避〉。假注书辛应望〈仕直〉。天使假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○传于李弘胄曰，政事，当日为之。李弘胄启曰，今日政事为之事，命下矣。判书金瑬病，参判李显英式暇，参议李楘未肃拜，政事，何以为之？敢启。传曰，明日为之。

○传于赵翼曰，志石文，何至今不为制入乎？问启。

○备望记[备忘记]，传于赵翼曰，黄海道三月朔进上，以肉膳封进，极为非矣。当该监司推考。

○持平金堉，正言韩必远来启曰，古人有一言悟主者，而臣等，逢此圣明之世，欲祛〈三字缺〉之害，特举国公共之论，而只缘诚意浅薄，语不取信，越月逾时，犹未回天，岂但有愧于古人，抑亦无面于斯民也。殿下之所以不许者，亦岂不知其弊之极大，生民之可哀哉？特以亲亲之情诚笃于中，不忍卒革而去之，其亦未免于之其亲爱而辟也。孔子曰，亲亲而仁民，以先后言之，则仁民，固在于亲亲之后也。然所谓亲亲者，只是克尽亲爱之道而已。非使之任其情欲，虐民病国之谓也。若以此为亲亲，则亲亲者，决无仁民之理也。圣人之言，岂若是相悖哉？夫创业中兴之君，必改弦易辙，立经陈纪，然后可以传之百世而无弊，今殿下之拨乱反正，功为中兴，事则开创，岂可因循积累之弊习，以疵改纪之新政乎？况此各衙门寺位之田，尤不可与诸宫比并，而殿下皆为之不许，此臣等之尤所未解者也。请闻一允而退。答曰，不允。

○持平金堉来启曰，全罗监司闵圣征，不识朝廷之体，殊失藩臣之礼，通关都监，加以慢言，不可以善治之可惜，重任之难递，不惩其罪，请命罢职。摠府之官，为任极重，非人人所可冒居，自祖宗朝，虽或以武弁间差，必择名称之杰然者，其意有在，安玏之悖恶无状，国人之所共知，宿卫禁中，非弃瑕自新之地也。李应顺才无超出，品则庸常，其不合此选一也。请并命递差。京畿水使柳应泂，为人纵恣，家行悖戾，及受畿阃之任，益肆无忌之心，滥用刑杖，贪暴日甚，至于大臣衙门，因文报，极其侵侮，闻者莫不痛惋，请命罢职不叙，以征轻蔑朝廷之罪。佐幕之任，所关非细，常时尚然，况此诏使将临，国家多事之日乎？新除授黄海都事曺佶，曾所履任，多有汎滥之事，忠清都事安弘重，为人疲软，素无干事之才，俱不合本职，请并命递差，以有名望人，极择差送。茂山佥使金时立，本以微贱，为人狡猾，奴事贼臣尔瞻，至授堂上之职，反正之后，即为流配，蒙释未久，复膺边上重镇，物情莫不骇愤，请命削去仕版。答曰，依启。柳应泂，苟有所失，则施罚宜矣，但到任之后，尽心国事，不必罢职，姑为推考。李应顺，实非庸劣之人，必无不合之理矣。金时立递差，安玏、闵圣征等事，已谕。

○崔𬀪启曰，京畿水使柳应泂推考事，命下矣。台谏，方以罢职不叙论启，茂山佥使金时立递差事，命下矣。台谏方以削去仕版论启，递差推考，承传并不得捧之之意，敢启。传曰，知道。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，大石载运，必用海州、延安等地，载盐大芿朴船十只，令黄海监司，别定差使员，三月初十日，京江回泊事，二月三十日入启，下谕，而过限已八日，漠无消息，今番所用石物，已尽浮取，将军石一个，已为输置于江边，船只只恃海西所送，未及措划，事势急迫，请令工曹，勿论上司所属，可合容载者，从速搜出，急急运送，而黄海监司推考，何如？启允。

○赵翼，以迎接都监言启曰，诏使时铺地衣，其数极多，旧件虽有馀存，而踏伤破污不用者，居半新造修补，工役亦甚浩大，只有茵匠四名，日日董役，犹虑未及，诸上司不计轻重，任意捉去，委属未便，誊录付茵匠四名，限诏使回还间，勿为侵捉事，捧承传，大殿司钥房茵匠四名内二名，依旧例，限事毕，除出使唤，何如？传曰，依启。

○赵翼，以承文院官员，以都提调意启曰，前头将有诏使之行，又有进贺谢恩等文书，而本院时仕之官鲜少，前著作申悦道，前权知正字宋国宅、李崵、柳硕等，方在罢散中，依前例，以肄习官冠带常仕，何如？启，允。

○赵翼，以弘文馆言启曰，本馆上番现存五员内，应教金时让，校理李如璜，以都监都厅，除本司仕上直，校理李基祚，以问礼官，将为出去，只有副校理李景奭，今方入直，他无替直之员，疾病事故，未可预料，本馆阙员，今政尽为差出事，捧承传施行，何如？启，允。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，今日政事，与将官及宣传官，朔试射坐起相值，请分司。传曰，知道。

○自辰时至午时，日晕，未时，日晕，晕上有冠，色内赤外青，酉时，日晕右珥。〈以上烬馀日记〉

3月19日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐直〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈病〉。同副承旨沈詻〈坐〉。注书沈东龟〈仕〉尹澄之〈相避〉。假注书辛应望〈仕直〉。天使假注书柳景缉〈病〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣尹昉，提调臣徐渻，副提调臣李弘胄启曰，不审圣候何如，臣等不胜忧虑之至，敢为问安。答曰，知道。

○政院，大殿问安。传曰，知道。

○有政。吏批，判书金瑬进，参判李显英进，参议李楘未肃拜，都承旨李弘胄进。兵批，判书张晩进，参判洪瑞凤进，参议尹履之病，参知闵机进，左副承旨崔𬀪进。

○吏批，启曰，司谏拟望之人绝乏，都监郞厅及守令中可合人，不得已并拟，何如？传曰，依启。

○以备忘记，传于政院曰，初丧袭敛诸事，赖判尹具宏等三人，尽心周旋，送终大礼，得免欠憾，予极嘉幸，其令该寺，各赐熟马一疋，以表予怀。

○以备忘记，传于崔𬀪曰，近日毛兵粮缺，诏使将临，京外遑遑，事势急急矣，此诚何时卿不顾恤耶？卿勋戚之臣也。宗国之颠𬯀，不可恝然不救，卿须体予至意，摠察朝廷，勿以未赴公衙为嫌事，领相处遣承旨敦谕。

○崔𬀪启曰，臣承命往谕于领议政李元翼，则对以臣，老耋垂死，神思散乱，有何计策，仰裨国事，至于遣承旨，下谕，不胜惶恐俟罪之至云矣。传曰，知道。

○掌令郑世矩来启曰，全罗监司闵圣征，身为藩臣，不识体面，既已通关于都监，加以慢骂随之，其轻朝廷之失，不可不惩，岂以善治与重任而留难乎？请命罢职。京畿水使柳应泂，为人悖戾，加以纵恣，素无家行，人皆唾鄙，及授本职，舆情不快，到任之后，益肆无忌，滥用刑杖，贪暴日甚，大臣衙门，是何等体面？而敢因文报，极其侵侮，闻者莫不痛惋，请命罢职不叙。前佥使金时立，身本微贱，发迹奸猾，奴事贼臣尔瞻，至授堂上之职，及乎反正之日，远流塞外，曾未几何，遽蒙恩放，物情，亦以为愤郁，岂容此人，复齿朝列乎？决不可递差而已。请命削去仕牒。摠府，宿卫重地，其为职任，不可与他司等，故祖宗朝，虽或有武弁之交差，必得一时之名称杰然者，其意有在。今者安玏则行已悖恶，不一而足，从前所为，国人偕愤，及授本职，物议益激。李应顺则本以庸常，且乏可观之才，不合是选一也。请并命递差。答曰，不允。金时立已为递差，不必深治。

○掌令郑世矩，正言李景曾启曰，臣等持一国公共之论，陈列已尽，而天听邈然，每以不允为批，举国臣民，蹙頞相顾曰，以吾殿下之明圣，而辟于亲爱也至此，不恤国计也至此，不念生民也至此，罔不骇然自失，有所缺望，臣等，窃伏痛焉。夫山林川泽，有土者之所有，而生民于是乎仰给，国用于是乎取资，岂是人君私与之物人臣私有而栅利者哉？所谓先朝之赐与者，实出于一时之谬恩，而其间横占，岁滋月增，国用之匮乏，生民之被毒，已至于十分地头，未知殿下，虽知有如许痼瘼，而有所偏系，莫之能革耶？抑以臣等之谬妄无实，不足听从乎？殿下之所以置臣等于耳目之地者，为其有所言而采施之也。今日臣等之所争者，果谬妄无实，则显加斥出，以罪冒渎，可也，果知其积弊之如所云云，则当如流转圜，决[快]赐乾断，惟恐有所不闻，岂可以不允二字，为两存之策，留时引日莫之决也？为殿下区区之忧，不独在于所陈数款事也。况此各衙门所属寺位田免税，殿下亦皆不许，此臣等之尤所未解者也。请勿留难，亟赐一允。答曰，不允。各衙门免税处，令该曹查核处置。

○正言李景曾来启曰，杨根郡李桂男，为人迂拙，年纪衰耗，到任未久，不治之声，已播远近，催科等事，专委下吏，当此诏使多事之时，如此之人，不可一日在官，以贻民弊，请命罢职。答曰，风闻未必尽实，此时数易之弊，亦不可不顾念，勿为烦论，可矣。

○传曰，以素膳进上事，该曹各道不为行会乎？问启。

○崔𬀪启曰，黄海道前监司权尽己，本道各驿驿马移给补把事，及天使时所用杂物，别录相考上送事，有旨秪受状启，延安府使李弘望推考启本，三月初十日〈缺〉贴监司递差已久，而今始来呈，中间稽滞，至于七八日之多，极为过甚，状启陪侍人，囚禁治罪，何如？传曰，允。

○左副承旨崔𬀪，以兵曹言启曰，新除授咸镜南道兵使柳舜懋，以明川府使，时在任所，除朝辞赴任事，下谕，何如？传曰，依启。

○赵翼以礼曹言启曰，传曰，以素膳进上事，该曹各道，不为行会乎？问启事，传教矣。当初各道，以朔膳肉膳素膳与否，移文来问，本曹以各道，必有旧规，相考施行，而卒哭前，姑以素膳封进事，知会，敢启。传曰，卒哭后，亦以素膳封进事，更为知会。

○崔𬀪，以义禁府言启曰，以延平府院君李贵箚子，回启。

○备忘记，今此伸冤，所系非细，有罪而蒙赦，无罪而不得伸，皆失其宜，不可不详查处置，或更为议启，或各陈所怀，俾无抱怨之魂，而有为回启，传教矣。当初既已设定于领相臣李元翼，领相仍病呈辞，不得回启，必待其出仕，会同佥议而为之，故敢启。传曰，知道。

○崔𬀪，以都摠府言启曰，都摠管李瑱，以号牌伪造贼人金世址推问事，捕盗厅坐起昼仕，请出标信。传曰，知道。

○兼刑曹判书臣李光庭，伏以，无状小臣，擢长秋部，感激洪私，冀效埍埃，而犬马之齿七十有五，呻吟度日，以卧为常，昼则困睡，夜必辗转，食饮日减，精神日耗，衰癃已深，筋力无馀，词讼剧地，万万不称。而疾病又作，呈告乞递，至下还出给之命，兢惶踧踖，不敢更辞，岂不欲殚心竭力，指死为期？而临事眩昏，不复省记，轻重诸罚，何以得宜，死生之比，何以能审？差之毫厘，所关非细，如臣老病，决不可一日冒居，伏愿天地父母，怜臣衰败，亟命递臣所兼刑曹判书，以便公私，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，调理察职。

○传于崔𬀪曰，平安兵使南以兴处，勿辞调理察职事，回喩。

○吏批，丁好善为知制教，李植为通政大夫礼曹参议知制教兼春秋馆修撰官，郑广成为刑曹参议，尹衡彦为通训大夫行司宪府执义，尹知敬为通训大夫行司谏院司谏知制教兼经筵侍讲官春秋馆编修官，成汝宽为奉直郞兵曹正郞，李师孟为通训大夫行刑曹正郞，金堉为奉列大夫行司宪府持平兼春秋馆记注官，吴竣为通训大夫行弘文馆副校理知制教兼经筵侍讲官春秋馆记注官，尹之复为通训大夫行校书校理，希贤为彰善大夫星山监，希信为彰善大夫昌山监，梁时献为通训大夫行刑曹佐郞，秦尚弘为通训大夫行工曹佐郞，宣务郞行长兴库奉事李逸彦，宣教郞行缮工监参奉李沆，宣教郞行光陵参奉崔山斗，柳舜懋为兼北青都护使，姜涌为通政大夫行明川都护府使，梁贵生为嘉善大夫行加平郡守，赵赟为朝奉大夫行黄海道都事，杨时鼎为宣教郞守忠清道都事，姜梦龙为输城道察访者。

○兵批，具仁垕为奋忠赞谟立纪靖社功臣嘉善大夫训炼院正兼五卫都摠府都摠管，陵川君柳舜懋为正宪大夫行咸镜南道兵马节度使者，边复一为显信校尉行龙骧卫副司果，外，黄景祺为折冲将军行茂山镇兵马佥节制使。〈以上烬馀日记〉

3月20日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐直〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨沈詻〈坐直〉。同副承旨。注书沈东龟〈仕〉尹澄之〈递差〉。假注书辛应望〈坐〉李𥡦〈坐〉。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○崔𬀪，以兵曹试射单子，启曰，此单子末端申邦显以上，则有頉，书启矣。以病一样，推考传旨捧之乎，何以为之？敢禀。传曰，依启。

○李民宬，以汉城府言启曰，今此礼葬时，以都监甘结，抄出坊民一千二百名，分送山所及浮石所，时方立役矣。今者抄出轝士军元数四千七百名内，兵曹又责出坊民，至于三千五百名，本部计其五部弥盛，分定其数，时方成册，而通前后所抄，至于四千七百名之多，此数甚为浩大，无以充数。若依号牌册抄出，则可以调用，而号牌出役，时未停当，且虑纷扰，不得已一依兵曹启辞，勿论贵贱，每一户各出一人，而又除单身立役，与炮、杀手，诸色匠人，各司使令，贫残书吏、书员，独女等家内无他男丁者外，无故男丁，其数不多，固无充定元数之路。各部抄出之际，诸都监上司甘结纷集，部官亦不得自由，今若听从不抄，则将无以成形，诸都监上司甘结，一切举行安徐事，捧承传施行，何如？传曰，依启。

○赵翼，以礼曹言启曰，政院，分付各道孝行状启，速为回启，及京中所报，无续续回启之礼，各人行迹，一一誊书，其中优异者旌门，之次者或赏职，或复户、赏物等第磨炼，议政府则政府粘连入启，乃是旧规，故各年京外孝行，已为誊抄，今将依例等第，而近因多事，时未等第，过大礼后即为等第之意，敢启。传曰，知道。

○沈詻启曰，以文臣试射单子传，启运宫无朝夕祭监造之事，而孙必大，何如是悬录乎？问启事，传教矣。问于兵曹，则以为孙必大，乃奉常寺副奉事，自本寺，为举案，以此悬录，呈于试所，故试官，仍为悬录云。又问于奉常寺，则昨日乃以本寺启运宫祭物进排字，以监造字误书云，敢启。传曰，当该官吏推考。

○李民宬，以户曹言启曰，以本曹草记山郡及远海各官，为先收布事。传曰，知道。事势至此，不得不收捧，但上年农事，山郡失稔，今方艰难，不思顾恤，先收结布，则非但出役不均，民必难堪，更为议处事，传教矣。臣等，固知此时收布之为极难，而诏使将临，时无一疋之布，凡百措办，束手无策，且念山郡，上年虽不丰稔，而木花则稍实，今此毛兵粮饷，愿为作木之报，处处皆然，今以依旧例三结收布之意，出令于民间，而山郡则为先以本色布征纳，其馀则待秋作米，虽有前后之殊，而出役则似无不均之患矣，敢启。传曰，知道。无已则姑为六结收布一疋，以补参价，一半待秋收捧。

○正言李景曾来启曰，李桂身不治之状，非出于泛然风闻，本郡密迩京辇，凡守宰得失，旋即传播，此等官吏，在职一日，则民受一日之害，数递之弊，有不可顾，请亟命罢职。刑曹，为狱讼重地，近来全不择人，新除授佐郞梁时献，非但门地寒微，人品阘茸，曾为湖南点马时，处身愚劣，为人笑资，郞官之任，决非所堪，请命递差，其代以才望人，极择以差。答曰，依启。李桂身事，不允。

○持平李景义来启曰，摠府之官，为任极重，自祖宗朝，虽或以武弁间差，而必择名称杰然者，其意有在。安玏为人，悖恶无状，人所共知，物情齐愤，请命递差。京畿水使柳应泂，为人纵恣，家行悖戾，及授本职，益肆无忌，滥用刑杖，贪暴日甚，至于大臣衙门，因文报，极其侵侮，闻者莫不痛惋，请命罢职不叙，以惩轻蔑朝廷之罪。前茂山佥使金时立，本以微贱，为人奸猾，奴事贼臣尔瞻，至授堂上之职，反正之后，即为流配，蒙释未久，复膺边上重镇，物情莫不骇愤，只递其职，不足以惩其罪，请命削去仕版。答曰，不允。金时立罢职。

○持平李景义，正言李景曾来启曰，臣等，将一国公共之论，陈列已尽，而天听邈然，昨承圣批，只以各衙门核处为教，臣等所论，不但各衙门所属，实为诸宫家而发也。以殿下之明圣，辟于亲爱，不恤国计也如此，臣等聚首相考，未晓圣意之所在也。山林川泽有土者之所有，而民生于是乎仰给，国用于是乎取资，岂是人君私与之物，而人臣私有而栅利者哉？厥弊滥觞，岁滋月增，国用之匮乏，民生之被毒，已到十分地头，未知殿下，知有此弊，而莫之能革乎？抑以臣等之言为谬妄，而不足听从乎？诸宫之弊，万倍于各衙门，臣等论之已详，圣鉴亦已洞烛，而一向牢执，终累圣德于偏系之地，臣等窃伏痛焉，请勿留难，亟赐一兪。答曰，毋庸强烦。

○赵翼，以礼曹启曰，弘文馆启辞，礼曹启辞内，备忘记，金浦山所似当有庙号，令礼官，依汉故事议定墓号事，传教矣。令儒臣，博考启下后，议大臣定夺施行事。传曰，依启〈四字缺〉下矣。臣等谨按汉宣帝初即位下诏曰，故皇太子在湖，未有号谥，岁时祠，其议谥，置园邑。有司奏，礼，为人后者，为之子，故降其父母，不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭皇帝后，承祖宗之祀，故皇太子起位在湖，史良娣冢在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北，谥法曰，谥者行之迹也。愚以为亲谥，宜曰悼皇母曰悼后，比诸汉王园，置奉邑三百家，故皇太子谥曰戾，置奉邑二百家，史良娣曰戾夫人，置守冢三十家，园置长丞，周卫奉守如法，以湖阌以邪[乡]里聚为戾园，长安白亭东，为戾后园，广明为悼园。后八岁，有司复言，父为士，子为天子，祭以天下，悼园，宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉，益奉邑民，满千六百家，以为奉明县，尊戾夫人曰戾后，置园奉邑，及益戾园，各满三百家。臣等伏睹圣教，既以汉故事为言，两汉诸帝之崇奉私亲者，不止于此，而桓、灵则皆追尊所生者考妣，为皇为后，故其葬地，直称曰陵，此乃蔑礼逾制之甚，圣明之所深恶者，惟宣帝避陵字不用，而称之以园，此外他无故事可据，敢启。传曰，知道事，传教矣。议于大臣，则左议政尹昉，以为陵字既不可用，而园字亦非近代所用，依上教墓字上，加以名称而别之似当，伏惟上裁。右议政申钦，以为伏见礼曹金浦山所，似当有庙号事传教，及见弘文馆博考启辞，则所考出者非墓也，园也。似与传教之意相左，然既为博考矣，就考园之所由起，则三代以前，无墓祭，秦始皇置寝殿于墓侧，汉因秦制，诸陵皆有寝殿，起居衣服如生人之具，谓之寝园，太上皇以下高、惠、文、景，代各为之。以此观之，园者，陵之实名，古人文字，有园陵、寝园之语，通天子诸侯言之，非墓之上陵之下，别着一园字，为隆降之节，而谓之陵谓之园也。戾、悼二园，亦各因园设寝，以时荐享，为其寝殿所在，与其谥称戾、悼二字，合而名之曰，戾园、悼园，似非特设殊称，如寿陵、长陵之谓也。大抵园之称，盛于汉而唐宋以下寝少，元明以后，尤罕用之，我东方绝无以园称者，今〈缺〉欲改墓称园，则事系创始，不可不审思而慎处之，恐〈四字缺〉圣教，墓字上，加以名称以表著之为妥也。臣素昧礼学，敢陈臆说，伏惟上裁。领议政李元翼，领中枢府事郑昌衍，病不收议，大臣之意如此，上裁施行，何如？传曰，知道。前者，以依汉故事为教，大臣如是献议，所谓依上教之说，予未解见矣。因予文短，致有言辞不实，事体亏损之举，此岂非予过也？且陵与园，不无等级如是云云，亦未晓其意也。

○传于崔𬀪曰，李旰，边远改定配。

○赵翼，以宣惠厅言启，孝陵参奉牒呈内，大王、王后两陵屏风石地台石等处，所涂油炭颓落，今欲改涂，应用匠人六名十日，役军三十名十五日赴役云，本厅发遣郞厅，看审形止，则不过六七名三四日之役，而滥数至此，此实下吏之欺瞒，而为官员者，不能详察，坠其术中，请当该参奉推考。且念各陵守护军，复其田结，给其保率，分番守直，数亦不少，而不谨守护，或有故致颓圮，以为利己之计，情状可恶。今后则令守护军，自为修改，而本厅则只给匠人之价，而如有依前滥报之弊，当该参奉，摘发罢职之意，令该曹，捧承传知委于各陵，如何？传曰，依启。当该参奉，先罢后推。

○号牌厅堂上金荩国、崔鸣吉启曰，臣等平日，只闻故西川君郑崑寿之子，有郑槠者，而未知有他兄弟，及见槠上疏，称独有一儿云，故回启时，以崑寿，只有一孙，今将绝嗣为言，而今郞厅，遍议大臣及诸堂上，则并无异议，遂至入启矣。今闻郑槠，有兄弟二人，而各有子息，盖惟勋，于郑槠固为独子，而于崑寿，实非单孙，臣等不能详量莫审，回启之语，有此错误，惶恐待罪。传曰，勿待罪。

○李民宬，以户曹言启曰，今者礼葬时，自初丧至永葬，各处铺陈，该用各色席子，多至一千三百馀张，该司所储皆无，故自本曹，给价贸用，至于彩花席，则元非市上所有，顷日殡宫排设时，以长兴库旧献馀件造作矣。今者魂宫排设，若依殡宫例，皆用彩花席，则万无措备之路，极为闷虑，魂宫〈缺〉座上下排外，其馀代用，上品别纹席之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○李弘胄，以吏曹言启曰，政院启辞，注书尹澄之，以左议政尹昉，监春秋相避，不得察任，请令该曹，斯速处置。传曰，依启事，传教矣。尹澄之依法典改差，何如？传曰，依启。且既知法典，何以拟望耶？近日所为，有同儿戏，无谓甚矣，今后勿为如是。

○沈詻启曰，金时立罢职事，命下矣。台谏，方以削去仕版论启，罢职承传，不得捧之之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀日记〉

3月21日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈病〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈呈辞〉一员未差。假注书辛应望〈仕〉李𥡦〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○左议政尹昉，右议政申钦启曰，臣等伏见圣教中，有墓号二字，而全不致察于依汉故事之教，误以依上教为言，昨承圣教，不胜惶恐之至。答曰，知道。勿为惶恐。

○又启曰，臣等伏闻圣明特制逾礼，玉候渐不如初，虽不知有某证，而群下之悯迫，罔有其极。臣等今日欲请赐对，一望玉色，而待罪之馀，惶恐不敢仰请。伏愿圣明，上念宗社之重，下轸臣民之望，深鉴灭性之戒，或令医官进诊，或令臣等谒见，使知玉体如何，及其未甚伤损，以其时随宜进药，臣等不胜祈恳之至，敢启。答曰，知道。予时无病，且恐贻忧于卿等，谨慎度日，卿等须勿虑念。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，志石不久当刻，而别监柳男，最为妙手云，而系是掖庭所属，故敢启。传曰，知道。

○传于金寿贤曰，前日赐给马，面给时，某某色某禾某人赐给事，书启矣。昨日具宏等三人赐给马，只以言语入启，今后前例相考，详悉为之。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，山所欑宫灵座灵寝及昼停处灵座，当依殡宫例排设矣，欑宫所用素帐、紫绫褥、无足床、小地衣、单席、灵寝红幄、平床褥席、衾枕诸具，灵座所排满顶床席、倚子等物，依戊申年例，皆以殡宫所设者，奉持仍用之意，敢启。传曰，知道。

○沈詻，以宗簿寺官员，以都提调意启曰，宗室自前大小举动时，或有亲病身病，则例先呈状于本寺，而近来法纲解弛，诸宗室无一人呈状，偃然不参，而推考缄辞，则皆以病患称頉，极为不当，依法科罪施行，何如？传曰，依启。

○持平金堉启曰，今见同僚论，具仁墍之独免其罪，当时臣，以监试官往二所，不能并请与受之罪，致此物论之重发，臣之疲软不识，著矣，请命罢斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○正言李景曾来启曰，李桂男年衰迂拙，除授之初，已有物议，到任之后，民不见面，催科等事，专付下吏，使畿辅凋残之邑，日就无形，民皆怨苦，将不聊生。守宰数易之弊，臣等非不知之，而使此人，在官一日，则贻一日之害，在官一月，则贻一月之害，较其轻重，决不可仍存，请勿留难，亟赐一兪。答曰，递差。

○持平李景义来启曰，安玏之悖恶，谁不知之？曾在光海时，倚势凌人，无所不至，其他狂僭骄横之状，不可胜言。摠府之官，羞与同列，请勿留难，亟命递差。柳应泂本以悖恶无状之人，居官贪暴纵恣，不可胜言。至于大臣衙门文报之际，极其侵侮，此而不治，体貌损伤，轻蔑朝廷之罪，无以痛革，寻常推考，不足以惩之，请命罢职不叙。近来纪纲不立，廉耻都丧，人心世道，将至于不可救正，岂不重可寒心哉？向者昏朝宫妾及贱臣辈，横夺民田设庄称阵之处，令列邑一一摘发革罢，到今勋戚之家，还为折受，勒令还集其人，而专其利，一如前日之为，其为纵恣无忌之状，极为痛愕，都人之指点唾骂者，皆以为其人其政犹存，岂非士夫之污蔑清朝羞辱乎？且各官奴婢之图属，寺奴婢托称赐牌，任意冒占，至于逆家奴婢，多是叛主投托之类，而不计本主文券，混称逆家之物，并为受出，亦甚无谓，病国害民，实由于此，民心怨苦，不言敢怒。请令该曹，详细查出，前日称阵处横夺之田，及投托奴婢，一一从文券还给本主，各官奴婢之移属各司者，亦令核还本役，勿定赐牌事，申明举行，一以祛冒占之弊，一以慰倒悬之民。国家设科之法，至严且重，苟有一毫循私之迹，则与受者同罚，例也，顷者武科二所举子忠勋都事具仁曁，所射六两，俱不入格，众目所睹，而差备官，以入格书塡，今已边远定配，仁曁虽无相应之端，何可独免其罪乎？至以骑射，终参其榜，物情久而愈激，请命罢职，削去榜目。答曰，依启。各司移属奴婢，已为赐牌，不必还定本役。具仁曁事，既无相应之意，则有何罢职之罪乎？至于削去榜目，尤为不可矣。安玏、柳应泂等事，不允。持平李景义，正言李景曾来启曰，臣等将鱼盐海泽免税等事，论之亦已久矣，辞竭意尽，更无所达，殿下于此罪，不洞烛也，而尚今持难，牢拒不纳者，必以臣等所言，非血诚忧国之端也。决意不从，则久当停止，此固臣等无状不忠，所自取也。如以臣等之言，为要誉于民，而蕲胜于君也，则罪而黜之，可也。若以为爱君而言，忧国而言也，则听而从之，可也。二者之间，一言而决，何必相持至此，徒示虚文，日使强聒，而烦扰于出纳哉？宫府一体，不宜异同，而帝王平明之理，固不容一毫之偏私也。今殿下，令核各衙门所属，而不许诸宫与寺位，岂非有累于圣明之治道，而臣民之缺望乎？请勿留难，亟赐一兪。答曰，休烦。

○传于沈詻曰，此志文，下于礼葬都监，正书时，御讳宜书事，言之。

○沈詻，以礼曹言启曰，因上年本曹，议大臣公事，每一年合送一使事，启下矣。今此进贺之行，合于冬至、圣节，固是议定之规，当初为成例，但诏使之还，例有颁诏敕谢恩之使，吏曹，今当差出进贺与谢恩，不可以一使兼行，仍念凡使臣之有上副者，有皇太子笺文方物故也。今则皇太子时未册封，且重大谢恩进贺，与谢恩使，俱以单使差出，而进贺使兼冬至，谢恩使兼圣节，允为便益，大臣之意亦然，敢启。传曰，依启。

○沈詻，以户曹言启曰，西边粮饷，万分紧急，而近缘国家多事，外方力有所不及，未得专意运饷。毛兵粮，三月内输纳于海州事，申明催促，非止一再，而尚今无一邑输纳于海州者，续接饷臣状启，臣等，不胜忧闷之至。目今礼葬未完，诏使将到，凡干下定催趱之事，多于牛毛，固知一时并举，民必不堪。而西边事势，亦甚汲汲，下三道及京畿、江原等道，该运粮饷，别定督发差使员，三月内陆续毕纳于海州，而各邑发船日记，亦为开录启闻，且已到海州，令本道监使及管饷使，随即运入毛营，亦为逐朔启闻之意，六道观察使及管饷使处，并为下谕，何如？传曰，依启。以督运事，宣传官下去未久，下三道及京畿、江原等道，姑勿下谕。

○沈詻，以户曹言启曰，釜山倭营收税，若着实为之，则一年累千两之银，不劳而得。今见东莱府使洪得一呈，多持物货者，必曰体府军官，扈卫厅军官，元帅府军官，只持一张公文，而不录物货之多少，本府不知某物之为官物，某物之为私物，而㤼于上司之令，一依其言减税，以致收税渐少云。前项各衙门，虽有贸贩之事，而岂至于如是之多？〈二字缺〉自今以后，新立科条，凡称各衙门贸贩，持公文下去者，并〈三字缺〉税，其馀潜商之人，摘拨囚禁，依律处断，以广收税之路事，庆尚监司、东莱府使处，行文知会，何如？传曰，依启。秩高衙门，亦为如此无耻之〈二字缺〉令时习，殊极寒心矣。

○传于沈詻曰，辛宗述褒奖〈二字缺〉宗，状启觅入。

○李弘胄启曰，昨日付标启下，启运宫志文单子，送于大〈三字缺〉臣金瑬处，则以为付标中两处，则似当删去，故〈三字缺〉签，其馀则皆是据事直书，不如是，不得为传信云，元单还入之意，敢启。传曰，知道。依前传教使之删去。

○崔𬀪启曰，副摠管郑岦，工曹坐起昼仕，请出标信。

○沈詻启曰，李桂男递差事，命下矣。台谏方以罢职论启，递差承传，不得捧之意，敢启。传曰，知道。

○传于政院曰，全罗水使金完，以秩高武将，受任阃外，不务公道，边将贤否，欺罔褒启，莫重恩典，施于不职之人，极为骇愕，如此曩时之习，完安敢复售于今日乎？其循私欺罔之罪，不可复惩，拿鞫定罪。

○议政府领议政李元翼，伏以，伏承下谕，不胜惶恐战灼之至。臣今癸亥入朝之日，年已近八十，本非陈力之时，而遭遇圣明，不敢决去，且以十年居闲调息之中，故犹有气力，稍可以支持。数年以后，不但腰脚之病，渐就深痼，元气之衰削，如日西下，月更而异，节换而甚，不自知其有何疾痛处，而自尔吟呻，卧不能起，或于夜间，气息奄奄，欲绝而甦，数月以来，一缕神精，复为血气所挠夺，志虑耗荒，记前忘后，披封簿书，茫然自失，虽欲出一计谋，以裨国事，亦不可得。此无他，孱病之人，寿到八十，理势然也。无足怪者，臣常恨八十之年，始事圣明，更无馀日，可以效奔走之劳，而答圣恩于万一也。乃圣明，不谅老身之情事，而委臣以所不堪，责臣以所不能，前后丁宁严旨屡下，臣将自此为惧，而目不暝于地下，圣明旷代之殊恩，顾无其终，臣诚不能无憾于天地之大也。自上方在哀疚之中，臣虽不敢连续乞告，而其不可屏伏私室，虚带职名，事理甚明，至于诏使〈三字缺〉时，尤非垂死病臣，所可冒据，求退之计，不得已也。臣既虽无状，顾其名位，则先朝所陶甄，而圣明之所宠擢也。圣慈视臣以将死之旧物，〈二字缺〉宽假，得遂其志愿而入地，则岂特贱臣之荣幸，国家以礼意待老臣之美德，足以有辞于万代之下矣。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。予自在闾阎，饱闻卿名，赖卿为国，得至今日，惟予仰成，曷有其极？但卿年高有疾，相与劝勉，为日几何？时或言念，不觉呜咽。卿虽老矣，精神不衰，足以拯济此艰，须念予怀，安心调理。

○议政府领议政李元翼，伏以，自上累月侍药之馀，遽遭终天之痛，执丧不节，哀毁逾礼，中外人情之忧虑，固已极矣。即者伏闻，自持之疏薄，无异于初时，玉候之愆，已有其渐，臣不胜惊骇之至。殿下一身，乃宗社臣民之所托，殿下纵欲自轻，奈宗社臣民何？况人君，酬酢万机，日不暇给，体劳而心烦，于此而又一任至情，不复保摄，则其有不安节，势所必至，疾病之来，必须慎之于始，始之不慎，其终也用功劳矣，父母惟其疾之忧，祖宗在天之灵，慈殿眷佑，诚望殿下之庶几无疾，无有容已，殿下其可不思所以奉承耶？此在廷臣子之所共忧闷，而廷臣或可诣阙陈启，而如臣病伏私室，无路达情，敢此上渎，无任兢战。取进止。答曰，见卿上箚，非但如对卿语，足观爱君之诚矣，予性顽，遭丧以后，略不羸惫，且恐贻忧于卿等，谨慎度日，卿勿忧虑，箚辞，当体念焉。

○午时，白云一道如气，起自坤方，直指巽方，长十馀丈，广尺许，移时乃灭。申时酉时，日晕。

○夜一更，乾方、东方、巽方有气如火光，流星，出三台星下，入角星下，状如钵尾，长七八尺许，色赤。三更，月色赤。四更，月晕。

○下直，仁川府使成时宪。〈已上烬馀日记〉

3月22日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈病〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书沈东龟〈呈递〉。假注书辛应望〈仕〉李𥡦〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○金寿贤启曰，郑惟勋公事，连日催促，而尚不回启，今承圣教，本厅郞厅，即为牌招，亦不趁速来诣，极为𫘤愕，请当该郞厅，从重推考。传曰，依启。

○沈詻，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○赵翼，以迎接都监郞厅，以远接使意启曰，凡遇诏使之来，得其欢心，在于初头，应待周旋，专在舌官，若非通敏解事之人，则决难当之。译官张礼忠，以御前通事，虽已启下，而表廷老，今既蒙放，不久当上来，御前通事，则以廷老改启下，张礼忠，以诏使差备通事带去，似似为便当，故惶恐敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当日庇仁居忠义卫李仲生称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪。同守门将金庆星，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○金寿贤，以兵曹言启曰，礼葬发靷时，自上，城门外奉辞时及礼，自宫城门路梁至道路，则别单，书启矣。路梁以西，山所至道路，则待本道监司，监司商确定夺后，书启之意，敢启。传曰，知道。

○持平李景义来启曰，安玏之悖恶无状，国人之所共知，臣等之论，以递差，亦云末减，摠府重任，岂可付诸此类，以污名器乎？请亟命递差。柳应泂悖戾无状，人所共弃，及受本职，贪暴益甚，国言籍籍，至于大臣衙门，凭其文报，极其侵侮，轻蔑朝廷，虽大官，难免厥罪，况幺麽应泂，负此罪名，而岂但推考而止哉？请命罢职不叙。自前外方奴婢之稍称饶实，伶俐可合使令者，尽为勋臣赐牌，官家日就空虚，无以成形，故反正之后，特念厥弊，以杜其路。人心巧伪，冒滥益滋，图属寺奴婢，便即争占，官物凋残，一如前日，诚可痛骇，请命详查，一一罢还本役。国家设科之法，至严且重，苟有一毫循私之迹，则与受同罚，例也。忠勋都事具仁墍，以不入格之矢数，书塡于入格之中，而为考官者所捉，差备官既已边远定配，则仁墍虽无目前相应之端，安可以为必无相应之事，独置而不罪乎？至以骑射，反参于其榜，物情之久而愈激，固其所也。请命罢职，削名榜目。持平臣金堉，以科场事，引嫌而退，监试官纠察科场之事，设令仁墍，虽无目前现出之状，与受同罚，流来古规，请治差备官，而不为并举仁墍，不无所失，请命递差。答曰，安玏、柳应泂等事，及削去榜目事，不允。官奴婢还本役事，已谕。

○持平李景义，正言李景曾来启曰，臣等诸宫家鱼盐等事，〈二字缺〉论列，而天听邈然，一向牢拒，无非臣等，诚意浅薄，言不见信，外惭公议，内愧中心，无颜在列，汔可退矣，而苦口强聒，犹不能止志者，诚以殿下蔽于私情，曲庇偏护，至于此极，舆情闷郁，中外失望，使殿下光明之德，未免有疵累，臣等窃伏痛惜，区区爱君之诚，不能自已也。夫茫茫鲸海，称以折受，行船过舶，或有其征，商贾被毒，渔子失业，殿下以为当于理乎，不当于理乎？田土结数，载在金石，而列置彼此，各复其税，合而计之，厥数滥觞，殿下以为当于理乎，不当于理乎？海岸长洲，西割东分，专其渔穴，栅有盐利，民无仰给，国不取资，殿下以为当于理乎，不当于理乎？山林有禁，刍荛不入，寺有位田，僧徒沽势，殿下以为当于理乎，不当于理乎？以殿下日月之明，必有所洞烛，今玆数款，果无蠹民病国之害，则臣等，请伏谬妄之罪，以谢诸宫，如其是也。当快赐乾断，不变革而厘正之，使民有所聊生，使国家有所资用，诸宫有所安心，岂可持难不断，以勿烦不允之批，为留时引月之地哉？臣等不得请则不可止，请一言以决之。答曰，流来既久，今难变革矣。

○金寿贤，以备边郞厅，以都体察使意启曰，伏见户曹公事，因东莱府使洪得一牒呈，有各衙门减税公文，所谓体府军官，亦在其中。臣受命待罪，已阅两岁，前后本无一张文移于东莱，亦无送贷贸易之事，军官绝无往来该邑者，非但此也。凡于他道，贸贩兴利之事，断不为之，未知体府军官者，指何人云云，所送物货，减税公文，亦指何事而云乎？如无是事，洪得一必不虚语，发于文字间，如曰真的，则臣实本无此事，无奈中间造伪者耶？圣教至严，臣诚惶恐，今宜取考东莱所上体府公文，问其军官姓名，然后可知其曲折，令该曹，行文〈二字缺〉查核为当，敢启。传曰，依启。

○金寿贤启曰，即见〈二字缺〉拿来禁府郞厅把上，则书吏、罗将各一带去云，驿路有弊，书吏减去，今后永为恒式，何如？传曰，限天使回还间，使之勿为带去。

○李民宬，以户曹言启曰，以本曹草记，山郡及远海之邑，为先收布事。传曰，知道。无已则姑为六结收布一疋，以补参价，一半待秋收捧事，传教矣。臣等曾有此意，反复商确，今此收布，当依刘杨例，每三结收一匹，今若无论山郡、海邑，每六结收一匹布，留其半待秋成作米，则贸布运米，官差征督之际，民间未免再被烦扰，且一半收布，一半作米，贸参之布虽多，而偿银之米不足，故臣等议于大臣，则其意皆以为今之事势不得已，山郡则为先收布，海邑则待秋作米，于国事民情，皆有所便云然，而上教如此，臣等不敢累渎，伏希睿裁。传曰，依启。

○工曹判书臣申景禛，伏以，臣所带大将之任，系是宿卫重地，自知不堪久矣。乃于梦寐之外，忝拜冬官之长，而例兼礼葬都监堂上，叠受重任，揆分增惶，况山所之役，自是臣曹所管，则所当出城看督，而扈卫事重，不敢一日离违辇下，力有所分，事有相妨，旷职之忧，势所难免，伏乞圣慈俯察臣恳，递臣一任，责其专效，以便公私，臣于除命之下，即欲控辞，都监事殷，势难一刻淹滞，玆以陈恳于出仕之后，尤不胜未安之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞察职。

○夜一更二更，艮方、巽方、南方有气如火光。

○下直，镜城判官洪恕。〈已上烬馀日记〉

3月23日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐直〉。右承旨李民宬〈病〉。左副承旨崔𬀪〈式暇〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈坐〉。注书并未差。假注书辛应望〈病〉李𥡦〈坐直〉。天使假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○以国忌斋戒，不为视事。

○日出时色赤，辰时日晕，自午时至申时日晕，酉时日晕两珥，晕上有戴色，内赤外青。

○金寿贤，以备边司郞厅，以摠戎使意启曰，城役僧军八百名，十六日离发山城，十七日始役，武石一双，僧军独曳之，床石则本所军一百名添力，昨日曳到东大门内，今方曳去，而七日赴役，只给六升米、二尺布，故自昨夕粮绝，今日朝食，亦不得吃，众僧来诉于臣，呼饥不已，非徒所见矜恻，募军数千名〈缺〉恐不得曳运之石，今次僧徒竭力运致，而宜有所论赏之举，请给米布，一以为疗饥，一以为酬劳之地，宜当，敢启。传曰，依启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，发引时所用望烛，依前誊录，以五部坊民，除有頉、寡妇、独女，每一户各一柄，前期造纳于都监事，令汉城府次知举行，何如？传曰，依启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，昨日备忘记，当初磨炼仪注中，有未尽之处，卒哭后祥前，仍用白袍，祥后禫前，以浅淡服磨炼事，言于礼官事，传教矣。臣等伏奉圣教，反复商量，则《五礼仪》大王、王后三年之丧，卒哭后，视事时，用白袍，今于期丧，仍用白袍，似无差等，故当初，以浅淡服磨炼者，盖以此也，而今之群议，亦多如此。第念《五礼仪》，内丧在先条，卒哭后白衣、翼善冠、黑角带，自祥至禫，深染玉色衣云，此则父在为母之服也。今此期服，实仿此例，则卒哭后白袍，亦有所据，依此磨炼，而深染玉色与浅淡，虽不相远，依礼文，仍以深染玉色磨炼，何如？传曰，依启。

○传于赵翼曰，私丧动劳百官，心甚未安，发引及返魂时举动，百官勿为来参事，言于该曹。

○李弘胄启曰，明日，乃昭宪王后国忌也。今日无致斋之例，仍为政事乎？敢禀。传曰，过国忌后为之。

○崔𬀪启曰，都摠管李曙，号牌厅坐起昼仕，请出标信。传曰，知道。〈已上烬馀日记〉

3月24日

都承旨李弘胄〈病〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐直〉。左副承旨崔𬀪〈病〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻〈病〉。注书未差。假注书辛应望〈仕〉李𥡦〈仕直〉。天使假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○以国忌斋戒，视事不为。

○日出时色赤，午时日晕，自未时至酉时，日晕两珥。

○下直，庆尚都事金德承，宁越判官尹左辟。

○传于赵翼曰，远接使何日出去乎？

○兼吏曹判书臣金瑬，伏以，傧接诏使，国之重任，万不近似，臣所自知，再疏乞免，眷谕弥勒，宁忧偾事之诛，而不敢更渎天听，今将闷默而行矣。臣诚忧惧，罔知攸措，仍念海程之行，不比陆路，诏使出来，迟速难期，迎送道路，动经累月，臣所带铨衡之长，金吾之任，俱非闲漫之比，决不可仍冒往还，重贻瘝旷之罪，伏乞并赐递改，以便公私。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿勿控辞，安心往来。〈已上烬馀日记〉

3月25日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈坐直〉。同副承旨沈詻。注书未差。假注书辛应望〈仕〉李𥡦〈仕直〉。天使假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，判书金瑬，远接出去，参判李显英进，参议李楘进，都承旨李弘胄进。兵批，判书张晩进，参判洪瑞凤病，参议尹履之坐起，参知闵机进，左副承旨崔𬀪进。

○自辰时至未时日晕。

○药房，大殿问安。答曰，知道。

○政院，大殿问安。答曰，知道。

○兵批启曰，全罗右水使，今当差出，时任三南守令，并拟，何如？答曰，允。

○掌令郑世矩来启曰，安玏为人，悖恶无比，国言藉藉，臣等之论以递差，亦云末减，摠府之官，羞与同例，请勿留难，亟命递差。柳应泂家行悖戾，居官贪暴，纵恣狂妄，有不可胜言，而大臣衙门，朝廷所尊，而敢因文簿，极其侵侮，此而不治，轻蔑朝廷之习，无以痛革，请命罢职不叙。外方官奴婢之尽属于勋臣赐牌者，为向来巨弊，故反正之后，轸念于斯，以杜其路，而人心巧伪，冒滥益滋，移属各寺，便自图占，官家日就空虚，与曩时，少无异同，识者之寒心久bb矣b，岂可以一时勋臣之故，重贻列邑之凋瘵乎？请命详查，一一罢还本役。国家设科之法，至严且重，苟有一毫循私之迹，与受同罚，例也，具仁墍，以不入格之矢数，书塡于入格之中，差备官，已配边远，则仁墍，似不当仍赴其科，至以骑射，反参其榜，物情之久而益激，固其宜也。决不可罢职而止，请削名榜目。答曰，依启。柳应泂递差，具仁墍既已入格，不必削去，奴婢事，不允。

○掌令郑世矩，正言李景曾来启曰，人君听治之道，要在乎弗拂公议也。臣等，将诸宫家鱼盐海泽免税等事，论列已久，非不详尽，而天听愈邈，兪音尚閟，臣等窃未晓圣意之所在也。殿下临御以来，国家疵政，举皆变通，独于斯数者，牢拒至此，僻于亲爱，迷不知反者，亦岂望于圣，明也哉？先朝之赐与，亦未必十分洽当，则今日之釐而正之，岂容少缓也？厥弊滥觞，岁滋月增，国用匮乏，民生困悴，不识殿下，既知有如此之弊，而尚且迟难耶？诸宫之弊，百倍于(于))各衙门，而寺位之田，亦甚无据，一从一否，彼此有异，臣等尤不胜闷郁焉，臣等不得请，则决不可止也。请勿留难，亟赐一兪。答曰，不允。

○政院启曰，臣等伏见前日所下备忘记，发引返魂时举动，百官勿为来参事，传教矣。臣等相顾惶惑，不知所喩，即睹下该曹之教，又以勿为随驾为教，臣等反复思惟，窃不胜未安之至。常时君上举动也，大臣、百官，无不随驾，况此罔极之丧，永诀之辰，自上有郊外哭送举动，为臣子者，安敢有不随驾不来参之道理乎？揆诸情义，决不当然，伏愿还寝成命，以安舆情，臣等待罪近密，不敢容默，惶恐敢启。传曰，知道。予不欲劳动百官，卿等如是启之，当从之。

○李弘胄，以内医院官员，以都提调意启曰，去秋，剂芙蓉香，遗在不多，例为春剂以用，而今者赴京之行，时无的期，前头诏使及山陵所用，比常时浩大，不可不优数剂造，故顷日启请该曹发卖中，本局所乏香材蒙允，而只送三乃子十二斤，八角四斤，小脑二斤十一两，虽造半剂，白檀六斤，小脑六斤，丁香四斤方乏，令户曹，给价贸易，使之及期剂造之意，敢启。传曰，知道。勿为贸易，姑为随其所储剂用，可矣。

○李弘胄，以艺文馆官员，以堂上意启曰，检阅金霱，得染疾，证势极重，数月之内，差复无期，近密之臣，不可带职退仕，请改差，何如？传曰，依启。令药房，相当药物赐给。

○答吏曹佐郞尹墀疏曰，省疏具悉尔恳。今此抄选，必是公论所许，宜勿控辞。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，本曹自是机务浩繁之地，各房所掌，皆是军务紧重，先王朝，例为久任，不许迁动，况今诏使礼葬当前，必须详知首末，然后可以集事。近日朝迁暮移，事多涣散，今后限诏使往来间，本曹郞官勿为迁动事，捧承传施行。且佐郞崔有渊，以军色，今方点阅轝士坊民于盘松矣，佐廊二员，新除授未肃拜，吕尔征，今日政，移司书，入直缺员，不得已崔有渊，当为替直，然则许多坊民，已聚而还散，事极颠倒，且明日，当为都试，而郞厅不备，佐郞崔惠吉、金知复，使之谢前出仕，当日内入直，如何？传曰，依启。

○李民宬，以从事官，以远接使意启曰，都督，自前累度寄问于臣，臣行初到铁山，当有送帖修礼之事，送礼之物，似不可薄略，令该曹，从优磨炼，星火追送于臣行之意，惶恐敢启。传曰，依启。

○崔𬀪，以号牌厅言启曰，右边捕盗厅牒呈内，因进告人梁春京所言，号牌厅造烙印李斗光，捉致推问，则自称渠以外方之人，不得〈缺〉受牌为闷之际，京中业儒人郑惟勋造给云云，郑惟勋即为推问，则惟勋，初则以为非渠所犯，乃渠奴仁起、云世等二人，同谋烙给云，而其后更推，则以专然不知为答，而其奴子，亦为逃躱云，前后异辞，奸状昭昭，与者受者，其罪惟均，郑惟勋、李斗光，依法枭示，何如？传曰，依启。郑惟勋，依前判下，减死照律，春京，依事目论赏。

○李弘胄，以礼曹言启曰，天使时，自上服色、馔膳、用药与否，各朝实录考出以来，而皆大王丧事，吊祭册封天使时节也。与今颇异，故接见宴享时，皆用素服，独宣祖朝戊辰年，封皇太子，颁诏天使时，宣祖方在明宗大王丧，而下马宴，以黑团领，行礼七爵而罢云，此是近例稍似者，而《五礼仪》，迎诏敕时，用吉服，所以敬皇上也。迎诏时，既用吉服，接见时还着白衣，则天使不无怪讶之理，今依宣祖朝例，仿《五礼仪》之文，以无扬赤色黑衣接宴，而礼宴时馔膳则依近例，侠卓则同于天使床，面床则用素膳，各色味数汤炙，亦皆用素，乐则陈而不作，似为得中。然事体重大，议大臣定夺，而令问礼官，从实具告于天使，禀定以来，何如？传曰，依启。先朝接见时，用黑团领，出于诏使之不许白衣，不可以此为例，且再期尚远，《五礼仪》再期前服色，引以为据，似乎误见矣。

○传于左副曰，今此号牌之法，关系甚重，为有司者，不尽心力，以致过限之后，无牌者尚多，□之于法不可尽诛，于予所不忍，此岂非难处之甚者乎？致有此事，实是有司之罪，该厅该府，虽免重责，亦甚非矣，两处堂上、郞厅，并姑从重推考，以警其失，而若过近日，犹踵前习，则当有拿推之举，断不饶贷。

○传于沈詻曰，今下大鹿皮一令，环刀一柄，弓子二张，长箭二部，扇子一封，胡椒一斗，丹木二十斤，腊药一封等物，远接使金瑬，给送。仍传曰，今下扇子、胡椒、丹木、腊药等物，从事官郑百昌、郑弘溟、李昭汉，给送。又传曰，胡椒一封、扇子二柄，车云辂，给送。

○行护军臣金长生，伏以，国有大丧，圣上在疚，远近臣民，孰不震怛？臣以衰朽垂死，病伏遐乡，不能登时起身，进参于陈慰之列，扶曳寸进，晩达于旬月之后，义当留连辇毂之下，旋进诸大夫之后，以仰候圣候于晨夕，而远道跋涉，老病转剧，窃恐溘死于旅邸，只欲遂志于狐丘，呈告乞解，复踏乡路，顾瞻京阙，精爽飞越，臣之在京，东殿屡赐不问，逮于渡江，政院以上书遗臣，挽臣行，臣承命惊惶，不胜感激。顾臣情事，如前所陈，不得奉承上命，仰答鸿私，循省分义，无地自容。臣窃闻殿下，诚孝出天，哀毁逾制，左右近侍诸臣，非不尽保护之方，而深墨号痛之中，不暇顾察迩言，多有任情直行，不合于先王之制礼，臣诚忧虑闷迫，不知所达。臣窃伏念，帝王之孝，异于匹夫，匹夫执丧，犹以毁不灭性为戒，况以一人之身，上承宗社之托，下作神[臣]民之主，不循中制，终至毁败，则其何以慰安陟降之灵，而克尽继述之责乎？凡事不论大小，过中为非礼，非礼者，岂可谓之尽孝乎？伏愿圣明，勉抑至情，俯就常式，亦须频接臣邻，讲究情文，亲近医饵，调护圣躬，以慰祖宗顾佑之念，以顺慈殿忧疾之心，以答臣民爱戴之愿，不胜幸甚。臣退伏穷闾，注情宸极，区区血诚，不能自已，其于节文仪式，亦不无意见，而前日章疏，略有所献，今不敢再渎于哀恸之中，只以犬马微悃，瞻天吁达。伏惟圣明垂谅焉，臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省卿疏章，具悉至诚。卿不体予意，即为归去，予心缺然，疏辞当留念焉。

○吏曹佐郞臣尹墀，伏以，小臣〈缺〉湔能薄，最居人下，前后忝窃，无非万不近似，而不敢恳辞，因仍僶勉，以至今日，而赐暇之选，尤出于梦寐之外，惊惶闷蹙，不知所出，情有所迫，势有未堪，冒渎于天日之下，臣罪万死。臣幼少时，只以举业为急，未尝用力于词翰，粗习四六，幸占科第，实臣之不幸也。才调本劣，孱病又添，不能覃思抉精，奋发读书，寻常韵语，犹未知方，人之视臣，亦犹臣之自知也。窃闻我朝湖堂之选，必得一时超异之才，以为他日成就之地，非但苟荣其身而已。朝家用人，各商其器，其所不能，不强使为，故上无谬举，下不虚受，安有如臣不才，得厕其间，以取滥芋之讥乎？臣之贻笑侪流，固不足恤，而有辱清选，莫此为甚。臣于此时，渎扰之罪轻，冒玷之耻bb重b，不得不陈情吁呼，伏乞圣慈，怜臣闷迫，被抄书堂，亟命减下，以安愚分，不胜幸甚。臣无任战灼祈恳之至，谨昧死以闻。

○行知中枢府事臣吴允谦，伏以，小臣贱疾之故，累渎天听，极知死罪，而公私情势，不得不更烦陈乞。伏蒙恩由，已经旬月，多方治摄，苦未瘳痊，一向瘢伤，愈久愈甚，一足所患，虽是末疾，而其不得行身，实同重病，经筵重地，不可久虚，尚方之事，亦不可稽滞，诚为闷虑，不敢自安，伏乞圣慈，察臣实情，兼带经筵知事世子宾客尚衣院提调，并命改差，臣无任祈恳切迫之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其安心调理，勿为固辞。〈已上烬馀日记〉

3月26日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈坐直〉。右副承旨金寿贤〈坐〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书任絖〈未肃拜〉。一员未差。假注书李𥡦〈仕直〉。天使假注书柳景缉〈病〉。事变假注书。修正假注书尹孝立〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○李弘胄启曰，天使出来时，定州问安使，何承旨进去乎？取禀。传曰，左副承旨进去。

○金寿贤启曰，今见全罗监司闵圣征，南原居卜协等，奴婢还本良事，书状则末端，所在家下，有涂改，而不为书塡，殊无详察之意，请闵圣征推考。传曰，勿推。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，前者，以都监各祭奠节目单子，传曰，此祭奠磨炼单子中，有减磨炼之事，更为详察为之事，传教矣。更与大臣同议，《五礼仪》所载及誊录所载各祭奠，令该曹，参考旧例设行之意，入启，而时未发落，此启辞启下后，有遵奉举行之事，敢此更禀。传曰，知道。

○正言韩必远来启曰，内批除职，本非政体之常，全罗水使李应顺，虽居勋宰之列，素无表著之称，顷以摠管，至被台评，曾未旬月，阃帅之除，出于特命，应顺既无历试之实，圣明未必深知其可用也，况新遭白简，则其不为公论所许，亦可知矣，臣等未知殿下何所取而特用之也。台谏，以为不合于摠管，而圣明，反欲试于专阃，其于重公论慎用人之道，窃恐一举而俱失也。除目一下，物议哗然，请亟命递差。刑曹佐郞沈榰，曾在废朝，赵庆起等，抗疏请诛，造认之时，榰为四馆首倡，停举疏儒，其后为咸镜都事，诛求列邑，秽声传播，闻者莫不唾鄙，如此之人，岂合置之郞署，请命罢职。答曰，李应顺先朝勋宰，性且至善，必无不合之理矣，今姑试可，勿为烦论。沈榰，递差。

○掌令郑世矩来启曰，各官奴婢，岂为勋臣而设哉？其间，如有伶俐可合使令者，或稍为富饶，可征以财利者，则移属他司，旋自图占，使官家日就虚疏，是果有当初塞源之本意乎？断不可以一时勋臣之故，重贻列邑之凋瘵，请命详查，还属本役。国家设科之法，至严且重，既以有私与受者，均被其罚，则偃然参榜，仍赴其家，万无是理，具仁墍，请削名榜目。李应顺，虽有羁靮之劳，而别无表表可称之实，故臣等曾论其不可为摠管之任，而旋即停之者，盖与安玏有间也。今者特除水使之命，旋下于数日之内，臣等诚惑焉，为人弛缓，年且衰暮，不合阃帅重寄，请命递差。答曰，李应顺，勋宰，性且良善，必无不合之理矣，今姑试可，勿为烦论。奴婢事及削去榜目等事，并不允。

○掌令郑世矩，正言韩必远来启曰，当今弊瘼之大者，莫甚于诸宫家鱼盐海泽免税等事，故臣等血诚叫阁，反复论列，非不详且尽矣，而一向坚执，尚閟兪音，无非臣等，诚意浅薄，言不取信于君父也。更将何颜，复渎宸严乎？第念，宫家冒占之弊，不啻百倍于衙门，而况寺田免税之事，尤甚无据，固不当一从一否，有所低昂于其间也。如非大段无害于国，无害于民者，则臣等岂不欲，将顺圣上亲亲之美意也？安危所系，不暇念此，臣等之所以抗颜强聒，冀回天听者也。请亟下兪音，以副民望。答曰，毋庸强烦。

○李民宬，以户曹言启曰，因司宪府启辞，近来纪纲不立，廉耻都丧，人心世道，日趋于不可救正，岂不重可寒心哉？向者昏朝宫妾及贼臣辈，横夺民田，设庄称阵之处，令列邑，一一摘发革罢，而到今勋戚之家，还为折受，勒令还集其人，专其利，一如前日之为，岂非士未之污袜，清朝之羞辱乎？令该曹，详细查出事，传教矣，外方设庄称阵之处，该曹无路查出，以台谏启辞内事意，下谕于八道监司，使之分付列邑，详查明核，开录启闻，以凭处置，宜当，敢启。传曰，依启。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，一房郞厅文学金地粹，呈状于都监曰，所掌大轝等诸具，已尽造作，工役完毕，但当整齐以待发引之时，而十年流窜之馀，数朔董役，身病颇重，今将有赴京之行，家在远方，不无还乡治任之事，参商入启处置云。时事果为切迫，所掌之事，今已完毕，都监郞厅改差，其代差出，何如？传曰，依启。

○李民宬，以户曹言启曰，因台谏所启，各衙门所属田结免税处，查核处置事，捧承传矣。上年十月十九日，因弘文馆箚子，备边司回启，免税一款，亦有令该曹议处之命，故其时本曹启，曹臣等取考《大典诸田条》，惟官屯田、院田、马田、半夫冰夫田、守陵军田、□行水陆田、祭享供上诸司菜田、内需司惠民署种药田，并无税，而其馀职田、赐田，税并草价，纳京仓云，则虽原是内需田，而既已赐牌于诸宫家，则法当收税也。况诸宫家买得之田，托称属司而免税者乎？又况诸上司折受之田乎？臣等忝守有司，闷祖宗金石之坏，悼国家税入之缩，而今因儒臣箚子，庙堂覆启，既承议处之命，则但请申明祖宗法制，而已别无可议之事，伏候睿裁。传曰，知道。流来既久，似难卒改矣。玆者又承查核处置之命，取考各道田案，则训炼都监屯田六百三十结，忠勋府折受三百三十五结，备边司召募阵八十四结，成均馆折受二百六十八结，耆老所二十三结，司仆寺三百九十五结，书院一百九结，学位二百五十三结，通共二千九十馀结，若揆之金石之典，则虽曰赐与折受，而给民并作，以收一半，税与草价，皆不得免也。一依台谏启辞施行宜当，敢启。传曰，依启。训炼都监，勿为免税。

○赵翼启曰，顷日礼曹因传教，墓号议定事，大臣收议以启，而圣批，以未解见，以未晓其意，为教，该曹惶恐，不当更禀，圣教议定之事，今至累日，尚未停当，令礼官，更为议启，何如？传曰，知道。不必更议。

○传于赵翼曰，帝王二称，本无高下，至秦区别，迄今遵行，陵与园，虽曰通称，汉、宋酌定，岂无其意，而况园，本非陵名之僭逼者乎？依汉宣帝故事，金浦山所，称以某园，以存稍别之意。

○赵翼，以寺[奉]常寺官员，以都提调意启曰，前日本寺启辞内，经乱以后，典仆等死亡殆尽，若值大祭之时，一人兼察数事，其艰难苟且之状，极为寒心，而得参于靖社功臣者十六，此外振武原从者，又未详几许，祭享重时，日渐空疏，不成模样，故取《大典》，本寺亦有书吏，此类，皆以吏曹使唤事，各别捧承传，以救目前之急事，蒙允矣。今者忠翊府，以此类，皆是忠翊卫，来四月入番次现点事，捧甘结催促，殊无当初启请之意，目今各祭稠叠，任事正殷，而计无所措，极为闷虑，今后本寺使唤间，令忠翊府，勿为入番之意，捧承传施行，何如？传曰，依启。

○沈詻启曰，奉教具凤瑞，以亲病呈上疏出去，以兼春秋入省记之意，敢启。传曰，知道。

○崔𬀪启曰，沈榰递差事，命下矣，台谏方以罢职论启，递差承传，不得捧之之意，敢启。传曰，知道。

○传于崔𬀪曰，今此远接使有旨中，有尹暄、李莞等名字，四字减去于有旨中，为当。仍传曰，绩见状启四字，亦为付标。

○奉教臣具凤瑞，伏以，驽劣小臣，遭遇圣际，入直近密，已至三年，僭越既多，以荣为惧，果致福过而灾生。臣母自上年秋，重得危证，经冬不瘳，入春转剧，在于人子之情，固宜冒乞恩递，奔走药饵，而适值圣上在疚，不敢告私，隐忍闷默，以至今日矣。不幸臣母，自去夜，满身浮涨，几绝而甦，已到难救之域，思念臣身，发于呻吟，臣闻此言，心肠若裂。臣本独子，无兄弟，固不当顷刻暂移[离]，而自前年得病之后，救护调养，专委于婢仆之手，渐致病势危重，若使纯孝之人，必不至于此矣。伏乞圣慈，怜臣情事，递臣职名，俾得专意于医药，少延垂死之命焉。当此国家多事，史官不备之日，冒陈私恳，臣罪万死，臣不胜惶恐闷迫之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉尔恳。尔其勿辞，出往省救。

○开城府留守臣尹义立，伏以臣，伏见都督接伴使郑斗原状启誊本，都督，以臣遏䊮之甚者，移咨武抚台，至有参本过重，皇敕出来等语，臣诚震越，罔知攸措，臣之见忤于都督之事，圣明已洞烛矣，不必渎陈，第今云云，出于意虑之外，尤极叵测，不得不仰吁于天日之下。臣本以无似，猥膺傧接之命，久在衙门，虽未能深结其驩，而颇得勤款，少无相失。至甲子秋冬间，贸换军饷三万约定之后，不出票文于臣处，私送王万才于海西，所赍物货，多至万数，派遣差官于关西列邑，所赍青布等物，亦各二三千，通查计之则三万之外，又过三万，殊无力争讲定之意，两西民力殚竭，已至十分地头，非但办出甚难，私贸一开，则仍成年例，必为无穷之患，而差官辈，投其物货于守宰，勒价太过，青布一疋，多至七八斗，以此尤不能支吾，目前难堪之状，有不忍言。且下谕及备局启下行会，私贸勒价等事，极力周旋，期于图减，前后申饬，极其丁宁，故臣每与相见，缕缕陈卞，则只以行文差官，使之两平卖买，不扰公私为答而已。各官请减青布之价，而臣不敢任意裁损，闻定州牧使丁好恕，折价五斗，本州差官，亦已许之云，此数似为适中，故以依此贸给，题送于文报，仍见督府备言之，别无愠色，至于致谢，此外亦未知其有督过之意，及王万才，得海西文报，呈纳行谗之后，遽发嗔怒，重加诟辱，久而不置，每对使价，辄为言及，臣常虑其请罪朝廷，岂料构捏于天朝，致有如许不测之事耶？臣区区初意，只欲少纾两西民力，而触怒督府，至于此极，此无非臣奉使无状之所致，辱命之罪，万死无惜，席蒿伏地，只待严命，伏愿圣慈，俯谅臣危迫之情，亟正臣罪，使督府，少解其怒，公私不胜幸甚，臣不胜兢惶战栗之至，谨昧死以闻。传曰，下该曹回启。

○夜一更、二更，艮方、东、巽方、南方，有气如火光。五更，巽方有气如火光。〈以上烬馀日记〉

3月27日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐〉。右承旨李民宬〈坐直〉。左副承旨崔𬀪〈坐〉。右副承旨金寿贤〈式暇〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书李𥡦〈仕直〉。天使事变假注书柳景缉〈仕〉。修正假注书尹绛〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○传于崔𬀪曰，史官一员待命，骑马三匹，卜马一匹，立之。

○传于崔𬀪曰，今下弓矢，庆兴府使卞时敏，给送。

○李弘胄启曰，自前天使时，义州迎慰使，例以一二品宰臣差送，而今者铁山延慰使洪瑞凤，方任三品之职，似当以正二品以上，借衔以送，敢启。传曰，依启。

○传于赵翼曰，哭送幕次，设于何处乎？设于崇礼门外则狭窄，稍向前路设之。

○赵翼，以迎接都监言启曰，郞厅金卨，落马重伤，不得察任，改差，其代，以刑曹正郞权潗差下，何如？传曰，依启。

○赵翼启曰，顷日天使前，御帖礼单单子，用我国之纸事，启禀蒙允之后，臣即令户曹合用之纸，预为措备，其后户曹送纸看品，臣即退送，使之改备，则云，此外更无他纸胜于此者，此纸改𢭏则可用，及改𢭏而来，亦不甚好，臣又退送，则云，已令造纸，署别造百张，令如咨文纸，而精造之纸，造之不易，迎慰之行，则势必未及，不得已以此纸，用于迎慰，而诏使入京之后，则以新造之纸用之云，故今此御帖礼单之纸，似不甚好，而不得已用之之意，敢启。传曰，知道。

○赵翼，以宗簿寺言启曰，本寺所庄《璿源录》，癸卯年始为修正，而穆祖以下四王孙，则虽有各年文状，而嫡庶枝派，兄弟次序，及母边姓氏，全不悬录，故自前不得修正者以此，而自设号牌之后，将为忠义卫口传者，逐日呈诉，而既在外方，内外枝派，无由详核，令其道监司、守令，严问所居处门长、乡所等，其嫡庶兄弟次序及母边士族良贱与否，详细牒报，以为凭阅之地，而如有任情循私者，随其现露，从重科罪施行，何如？传曰，依启。

○赵翼，以侍讲院言启曰，王世子进讲《大学》，今已毕矣，继讲之册，问于师傅宾客，则皆以为，《小学》自曾所未讲处，为昼讲宜当云，以此进讲，何如？传曰，依启。

○李民宬，以户曹言启曰，因备边司启辞，远接使金瑬，以元勋重臣，出往边上，若令优持礼单，径造毛营，力陈利害，则毛营前日，必闻金瑬之名，其言不无动听之望，以此意追谕金瑬，仍令户曹，备送礼物事，传教矣。依备边司启辞，礼单优数磨炼启下后，令兵曹，别定禁军，罔昼夜追送之意，敢启。传曰，知道。

○崔𬀪，以兵曹言启曰，当日镇川正兵林礼录称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司，囚禁治罪，同守门将辛应贞，当时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，知道。

○李民宬，以宣惠厅言启曰，京畿监司牒呈内，路梁浮桥，差使员来报曰，津渡尺量则二百三十四把，烟水军一百名，决难措备，烟军百名，加数募立赴役云，浮桥造成，原来水军之役，而今因临津、路梁两处叠造之举，该曹启请，限今番烟水参半云，故路梁烟军五十名，自厅募立矣，若加百名，则烟军比水军倍立，而前头又有两浦造桥之事，不当以水军之身役，而偏用烟军，且临津距京甚远，势难给价募军，尤极可虑，请路梁烟军一百五十名，自厅募立，而路梁五十名，临津百名，则水军调用事，兵曹及本道监司处移文。传曰，依启。水军加数调用事，不允。

○李民宬，以宣惠厅言启曰，当初本厅事目，极为严密，凡各官未收，分轻重罢黜，既递之后，不许解由，以惩稽缓之罪。而厥后渐至解弛，癸亥以后未收之数，多至六千八百馀石，而未闻有一守令因此以见罢者。又无阻碍于解由者，今虽不能一一摘发，而撮其尤甚者言之，阳城、振威、通津、龙仁、广州等未收最多。癸亥以后新旧守令，请令监司查核处置，已出解由者，亦令户曹，更为查核，而其时循私算员，摘发论罪。且振威前县令金埈，在任数年〈缺〉癸亥、甲子、乙丑三年未收，多至九百馀石，其尸〈缺〉不戢之状，尤为昭著，金埈从重科罪，其馀各官未收，数月内刻期收纳，其有如前稽缓者，拿鞫定罪之意，捧承传施行，何如？传曰，依启。

○李民宬，以宣惠厅言启曰，当初本厅设立之时，只供年例贡物及杂役而已，诏使、山陵，不在此限矣。今者礼葬之役，诏使之行，一时稠叠，而适当农时，畿内民生，不但目前难堪，既失东作，无望西成，不可无别样处置。本厅前提调李庆涵，撙节经费，多般收聚，幸有馀储，故臣等与京畿监司权盼相议，倾本厅之储，以应诸役，欲令畿民，专意农作，以施朝家惠泽，故礼葬募军三百三十名，价九百九十石，路梁浮桥一百五十名，各浦小浮桥二处，埋炭石灰及杂物，输运官员馔价，其外种种之役，难以悉举。至于诏使时各站银子，应用五千馀两，从市价贸易，则价米将至万石，故前日启请贷出毛银，而其价则本厅出三千石，监司又备二千石，以为偿银之地。今此远接使迎饯慰使各行，往来刷马，多至一百四十馀匹，诏使往来时刷马，虽未定厥数，而就上年前例考之，则应用八百馀匹，通计两役所用，少不下万馀石，力不足而计有馀，必有一朝匮竭之患，臣等非不虑及于此，而但念各种徭役，一时征责民间，则色目既烦，吏缘为奸，一役之应，倍以蓰征价，骚屑之弊，侵渔之患，不可胜言，臣等所以日夜煎熬，不自量力而有此计者也。然厅储扫尽之后，不但例用不足，或遇不时之需，将无以成形，极为可虑，其势不得不待秋加收，以为继用之地。原结四万馀结，除免税及流亡绝户，则实数应不过三万数千结，〈缺〉结各收四斗米，则其数可得八千馀石，虽未能准数充价，亦不至全然损失。虽在秋成之后，四斗之米，一时收捧，则民亦不堪，而上年丰稔，民有馀谷，四斗内二斗则及今收捧，二斗则待秋收捧，一以纾民力，一以继厅用，似为当便，敢启。传曰，知道。减损御供，已阅三载，本厅必有馀储，姑以馀谷，推移用之，勿为加收。

○赵翼，以礼曹言启曰，备忘记，帝王二称，本无高下，至秦区别，迄今过行，陵与园虽曰通称，汉、宋的定，岂无其意，而况园，本非陵名之僭逼者乎？依汉宣帝故事，金浦山所，称以某园，以存稍别之意事，传教矣。令艺文馆堂上，撰定园号，备望启下，何如？传曰，允。

○李弘胄启曰，惠民署设立本意，专为活人性命，而各种药材，非京市可贸之物，故随土产分定于外方，以为恒贡，必须趁节择取，随其月令上纳，然后可以继用，而近来各色怠慢成习，案付之贡，视为馀事，虽文移催督，专不动念。至于两西、江原道，则药材尽入于作半之中，自户曹，当为题给其价，而亦不准数计下，以此本署之事，日就无形，虽至贱乡材，无路办得，典卖救急，将至专废，极为寒心。目今春节已尽，若不及此时督纳，则过节之后，无可及矣。请忠清、全罗、庆尚、咸镜等道监司处，各官纳未纳相考，另加严督，凭考尺文，如前稽缓官吏，摘发重治事，下谕，两西、江原道作半之价，亦令户曹，一一题给，宜当。且本署药物应进排，宗亲府、议政府、忠勋府、中枢府、礼曹等五上司取用之数，罔有记极，势难支撑，不得已本署提调，与户礼曹同议详定，作为文案，佥署留庄，其〈缺〉已久，而不计会同定规之意，徒以上司之威，取用无节，实非可继之道，而《大典》内，典医监则供内用及赐与，惠民署则掌救活民庶事，昭然载录，自今以后，一依《详定》及《大典》，切勿横侵之意，捧承传施行，何如？臣职忝本署提调，目见难支之状，惶恐敢启。传曰，依启。移文催促，可也。

○沈詻，以刑曹言启曰，近者本曹，或因多事，或因堂上、郞厅有故，不得开坐者有日，故滞狱甚多，时载囚徒者，几六十人，今方查核禀断，而其中公州监官崔㵾等公事，则本道监司郑广敬、姜𬀪等奉招状启，二月十四日启下。庆尚道礼安幼学李岩，为其父有道，击铮后元情，放送议处事判付，在三月十七日，则并过回启之限，久矣。今当依启，而许多作文，非造次间历览之事，且本曹堂上参判、参议，或在外未上来，或未肃谢，莫重杀人狱事，不可以一人所见，容易处置，徐待新参判、参议，出仕后议处之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○沈詻，以礼葬都监言启曰，凡祭奠祝文，用《家礼》事，当初议大臣启下矣，《家礼》所载，则令香室，依此缮写以用，而《家礼》，所无祭奠，亦为甚多，《五礼仪》，有临时撰用之语，令艺文馆分排撰述，送于香室以用，何如？传曰，依启。

○崔𬀪，以兵曹启曰，当日私奴千信称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为𫘤愕，令攸司。囚禁治罪，同门守门将郑琉，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考，。传曰，依启。

○崔𬀪，以号牌厅言启曰，晋州私奴应守，淳昌官奴奉尚，牌面并不书某统，现捉于城门，故皆本厅决狱放送矣。当该守令，难免不察之罪，并推考，监官、色吏，令本道监司，囚禁决罪，何如？传曰，依启。

○李民宬，以礼葬都监言启曰，发引时、返魂时，自上举动，则礼曹当为仪注，而祭奠亦当有仪注矣，凡干仪节，令通礼院事知礼貌官三人，听信于都监，与都监、色郞厅，预先讲定演习，俾无颠倒遗失之患，为当，敢启。传曰，依启。

○李民宬，以礼葬都监言启曰，金浦邑内，入陈田畓二十馀结，宣惠厅收米不过十馀石，似当特令蠲减，以慰荡畿之民，敢启。传曰，依启。

○持平金南重，正言韩必远来启曰，当今蔽瘼之大者，莫甚于诸宫鱼盐海泽，寺田免税等事，故臣等特举举国公共之论，欲祛生民痛毒之害，血诚叫阁，天听愈邈，臣等岂不欲将顺圣上亲亲之美意也？诚以国家安危，生民聚散之所系，有不暇顾念他事，此臣等之所以必欲回天而不知止者也。请亟赐一兪。答曰，勿烦。

○持平金南重启曰，各官奴婢，岂为勋臣而设哉？或伶俐可合使令者，或稍为富实，可征以财利者，则移属他司，旋自图占，使官家日就虚耗，是果当初塞源之本意乎？断不可以一时勋臣之故，重贻列邑之凋瘵，请命详查，罢还本役。科举之法，至严且重，与受均罪，国家之常典也。与者既被其罚，则受者安可独免，而偃然参榜，仍赴其科乎？具仁墍，请命削名榜目，以杜后弊。李应顺，虽有羁的之劳，无表表可称之实，摠管之任，既被台讶，而水使之除，又出特命，除目一下，物议哗然，为人〈二字缺〉年且衰耗，臣等不知圣明，何所取而特用之也？政体颠倒，莫此为甚，请命递差。答曰，已谕，不允。

○正言韩必远来启曰，全罗水使李应顺，既无表表可称之实，又无历试之绩，则圣明何取，而知其可用也？况特命除职，本非政体之常，而弹章才止，旋授专阃重任，殊无重公论慎简择之意也。用人之道，当观才局人望之如何耳。岂可以先朝勋宰之故，而有是命而特用之乎？政体乖当，莫此为甚，请亟命递差。吉凶之礼，各有攸宜，毫厘之间，不容差失，况接待王人，系是事大之一节，敬使臣，所以敬朝廷，其为礼诚不可不慎也。常时吊祭天使，本为丧礼而来，故接见时，虽用素服，可也。至于颁庆天使，事体有别，曾在宣祖戊辰年(年))间，封太子诏使出来时，宣庙方居明庙之丧，犹以黑团领行宴，盖所以尊皇命而敬王人也。今玆诏使宴享时服色，该曹据此为例，而圣教以为不可，宣庙于大王之丧，斩衰之服，犹用黑袍，圣上乃于私丧期服，反用白衣，臣等，窃怪圣明未之深思也。万一诏使，援故事据大义，严辞斥之，则不知国家，将何辞以对？伤损事体，非细事也，设令诏使，不觉其非，不加诘责，在我先失其道，岂非未安之大者乎？请依先朝故事，以黑袍接见，以尽遵旧章，敬王人之道。答曰，已谕，不允。服色事，勿为如是轻论，以待该曹定夺，可也。

○沈詻，以备边司言启曰，前见郑应甲上〈缺〉计划甚长，而文章有馀，似非寻常武夫，故请其〈二字缺〉身言矣。今见其为人，实为可用，且见水使状启，称其惯熟舟师，无出其右，国家用人，必须因其所长而责其成效，然后人得以尽其才。道内沿海守令，如熊川、固城、长鬐、延日，或西生、多大浦佥使，令该曹，待阙差授，以试其才，以为开言路之地，何如？传曰，允。

○沈詻，以备边司言启曰，忠清道泰安郡守睦叙钦牒呈内，郡地獐串、德岩等处渔箭，初属训炼都监，而丁巳年间，为梨岘宫所占，及至癸亥，移属体府，措备粮饷，而上年梨岘宫，还为夺占，本官不得下手，极为未便，依前事目，分属本司，以为贸贩之地云。窃念废朝时诸宫下人，广占山泽之利，贻弊列邑，罔有纪极，反正之后，一切革罢，而曾未数年，复踵前习，殊为未安，况本郡，方属本司，措备江都粮饷，其意有在，请令内需司，查核虚实，还给本官，以为革弊补用之地，宜当，敢启。传曰，依启。

○李民宬，以礼葬都监言启曰，《家礼》及《五礼仪》，礼葬条，路祭，亲宾为之云。宗室及亲属中，令吏曹择定启下，使之受香祝行祭，何如？传曰，依启。

○李民宬，以礼葬都监言启曰，都监杂物，几尽完毕，初二三度习礼，令观象监择日举行，何如？传曰，依启。

○李民宬，以礼葬都监言启曰，挽词元数四十八张，而制述官，只以四十八员抄启，若有病故，或不可用，则不可无得数，令吏曹，加抄十馀员，并于四月初十日内，来纳于都监，启下后缮写事，知委施行，何如？传曰，允。

○答掌令闵应亨疏曰，省疏具悉尔诚。疏辞当留念，尔其勿辞。〈原疏在下〉

○午时、未时日晕。申时、酉时日晕两珥。夜自一更至五更，东方、巽方、南方有气如火光。

○通训大夫行司宪府掌令臣闵应亨，诚惶诚恐，稽首稽首谨百拜，上言于主上殿下，伏以臣，性本庸拙，至愚极陋，学蔑知识，才乏适用，幸际清明，偏蒙误恩，忝冒清华，非止一再，而顷者旬日之间，再擢言地，升授本职，臣非木石，岂不知感？惟思策驽，死生以之，而福过之馀，疾病随之，素患耳聋，新症腰痛，并发一时，症势甚重，不得已冒昧呈告，则至有还出之命，惊惶闷蹙，罔知攸措，而且于心，大有所不安者，故不得不仰告一吁焉。夫人臣事君，惟义而已。既为国谋，馀为身计，上有所俾益于国，下无所愧怍于身，然后可谓不失事君之义，而公私有补，不至偾事，虽寻常官寺，犹尚如此，况以谏为名，而有纠谬之责者乎？臣曩日累忝宪职，因时事，独陈闻见，则虽蒙留念之教，而终无择用之实，因天〈缺〉与同僚进箚，则遽蒙峻旨，反损圣德，今者又参合启之列，而久未蒙允。以古人言，不得则去之之义观之，则臣之当去不当进者，明矣，而尚此久冒，悠泛度日，是徒以风宪华衔，荣耀一身，而都昧事君之实也。且身婴重疾，势未能侧迹朝端，将为清时之弃物，故不堪惓惓馀衷，敢以瞽说尘渎焉。夫国家之治，必成于君臣相济，国家之乱，必由于君臣相阻。是以《易》曰，天地交泰，其辞曰，上下交而其志同。又曰，天地不交否，其辞曰，上下不交而天下无邦，无邦者，亡国之谓也。上下不交，则虽有朝廷君臣，而亡国之形，已具矣，可不畏哉？可不畏哉？臣伏见顷日下礼曹备忘记曰，视君父如婴儿，此人臣极罪也。礼官苟一毫有是，则言官当论劾，断不容贷，而凡丧礼之节目，服色之降杀，固非礼官之意见，实是举朝之议定，故不得归罪于礼官，敢以□辞气大露之一款，陈达于本府箚辞中，则殿下有嘉叹之教，臣以为圣明即快悟矣。曾未一旬，又有发引反魂之时，百官勿参之教，臣实未晓，圣明连有如此之教也。殿下于丧礼，抑情勉从者，非从臣僚也，实重义理也。既重义理而从之，则不可少有纤芥之私于其间，而圣教每出人情之外，是殿下不压于公议，外虽从之，而不平之辞意，内实蕴蓄，故辞气之间，不得不露也。是以入朝之儒臣，不安其职，而亦为乞递，此所谓上下不交而无邦者也。殿下以今日时势为何如耶？国家之已迫危亡，几至十分之八九，纲纪之陵夷，人心之涣散，百隶之怠慢，公道之大阏，臣姑舍不举，而〈五字缺〉天变言之，自数年以来，太白〈六字缺〉顷者又有妖虹之变，未知天心，出于〈三字缺〉而然耶？祸败将至而先兆耶？古人有言曰，国〈二字缺〉有失道之政，天乃先出灾害以谴告之，不自〈二字缺〉又出怪异以惊惧之，尚不知变而后，祸败乃至。以今日之变，参诸此言，则国家之危亡，断无疑焉。当此之时，君臣上下，虽志气相浮[孚]，可否相济，渊冰戒惧，不容少懈，扶颠持危，急如救焚，犹不能回天意，而措国势于一分之安也，而况乾道日亢，下情日蹙，坐见沦胥而莫之或救乎？呜乎，欲为君，尽君道，欲为臣，尽臣道，目今国势之至于如此者，不全在于殿下之不尽其道也，亦在于臣僚之不尽其责也。朝廷布列之士，虽曰名僚载集，而所事者偏党也，所务者私论也。近日以来，其患愈深，瓜分豆裂，日益不靖，视国事如秦瘠，而无一人忘私循公担当国事者，而殿下尚且以调用，为镇净之计，而不思所以痛革之策，士大夫之相遇于私室者，言及于此，则或嘘唏掩抑，无不衋然伤心，或夷然酬答，以为其势则然也。无思无智，皆知其必危，而归之于无奈何之域，臣仰观天象既如彼，府察人事又如此，国家何以赖而不危乎？臣言之至此，不觉气短。呜呼，自古国家虽危，而圣人以为无难者，其应之有术也。以殿下之明圣，当此汲汲之日，岂不思应之之术乎？伏愿殿下留神焉。传曰，君举，必书之而不法，后嗣何观，殿下久处闾阎，备尝艰危，君临规划，无不预定，而〈缺〉未久，渐不如初，言不中伦，政不合宜者，多矣。世〈三字缺〉入宫，只见殿下之所举，如其不法〈四字缺〉伏愿殿下，深思燕翼之谟焉。〈九字缺〉与同僚，日闻于〈十一字缺〉第缘臣职〈十二字缺〉职，不得不以闷迫之至情，仰〈七字缺〉哀疚之中，且陈刍狗之说，〈二字缺〉洪私之万一，〈八字缺〉伏愿殿下，勿以人微，而择用臣言，俯察危恳，而亟递臣职，臣不胜屏营之至，谨昧死以闻。□□〈批答在上〉〈已上烬馀日记〉

3月28日

都承旨李弘胄〈坐〉。左承旨赵翼〈坐直〉。右承旨李民宬〈坐〉。左副承旨崔𬀪〈式暇〉。右副承旨金寿贤〈式暇〉。同副承旨沈詻〈坐直〉。注书任絖〈病〉一员未差。假注书李𥡦〈仕直〉。天使假注书柳景缉〈仕〉。事变假注书。修正假注书尹绛〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○李弘胄，以吏曹言启曰，诏使将迫，开城留守有阙，今日斋戒，明日国忌，政事，何以为之？传曰，过国忌后为之。

○传于沈詻曰，今日斋戒，而沈悦呈辞，何以捧入乎？回启曰，多事之中，忘未及察，蒙然捧入，极为惶恐之至。传曰，知道。

○沈詻，以训炼都监言启曰，大将申景禛，以礼葬都监堂上，金浦山所看役事，当为出去，还来间〈七八字缺〉之意，敢启。传曰，知道。

○沈詻，以兵曹言启曰，右边捕盗大将申景禛，以礼葬都监堂上，出往金浦地，其还迟速未敢知，似不暂阙，依旧例，假大将差出乎？以左边大将李瑱，兼察乎？敢禀。传曰，假大将差出。

○赵翼，以礼葬都监言启曰，山所赴役之军，来月十三日以前，鳞次准立，其代虽以募军责立，而乌合之军，完役极难，江华府束伍军，择调壮实人一千名，十馀日赴役后量给木布，以赏其功，似不可已，以此意，下谕于京畿巡察使处，何如？传曰，知道。束伍军调用，殊未妥当，故不允。

○自卯时至未时，日晕。〈以上烬馀日记〉

3月29日

都承旨李弘胄。左承旨赵翼。右承旨李民宬。左副承旨崔𬀪。右副承旨金寿贤。同副承旨沈詻。注书任絖一员未差。假注书李𥡦。天使事变假注书柳景缉。修正假注书尹绛。

○上在庆德宫。停常参、经筵。郞厅李基德校正。郞厅金朝润书。