8月1日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨李圣龙〈坐直〉。右副承旨李龟休〈坐直〉。同副承旨郑羽良〈坐〉。注书二员未差。假注书郑履俭〈仕〉权瑞东〈仕直〉。事变假注书未落点。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，麟山佥使金夏锡，北评事任珽。
○尹阳来启曰，朔书篆文，不得以不书悬頉，曾有申饬，而兵曹正郞金�，监察宋守谦，权知承文院副正字李晋吉，成均馆司成李光溥等，今七月朔朔书篆文，无缘不书，殊无申饬之意，并从重推考，何如？传曰，允。
○李圣龙启曰，行大司宪宋成明，执义黄梓，掌令尹东源、朱炯离，持平金宗台在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而常参相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道
○尹阳来启曰，右副承旨金浩，今日常参时，当为进参，而家有拘忌之疾，身既熏染，势不可出入于清禁之地，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，今姑改差，前望单子入之。
○又启曰，承旨有阙之代，前望单子入之事，命下矣。待落点即为牌招，何如？传曰，允。
○以李龟休为右副承旨。
○尹阳来启曰，吏曹判书金取鲁，参判宋真明牌不进推考传旨，才已捧入，参议徐宗玉牌不进罢职传旨，今方捧入，而判书、参判，更即牌招开政，何如。
○李圣龙启曰，吏曹判书金取鲁，参判宋真明再招不进推考传旨，今方捧入。镇日违牌，久不开政，其在事体，极涉未安，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，其在事体，极涉未安，明朝更为牌招开政。
○传于李圣龙曰，今下弓矢，麟山佥使金夏锡处，给送。
○以判府事李宜显杨州地父母坟加土呈辞，传于李圣龙曰，给由马，浇奠床备给。
○领议政沈寿贤四度呈辞。传曰，遣承旨敦谕。
○以大司谏金尚奎，献纳申晩牌不进罢职传旨，传于尹阳来曰，推考传旨捧入。
○尹阳来启曰，今日常参，两司当为入侍，而宪府多官皆在外，一员未差。谏院则只有大司谏金尚奎，献纳申晩，亦皆违牌，时刻已迫，何以为之？敢禀。传曰，其在事体，极为未安。并从重推考，更即牌招。
○又启曰，大司谏金尚奎，献纳申晩，再招不进罢职传旨，才已捧入，而在前常参时，无两司俱不进参之规，何以为之？敢禀。传曰，停。
○传于尹阳来曰，时任大臣及判金吾入侍
○李龟休启曰，左右相、判义禁引见时，领敦宁府事鱼有龟，同为入侍之意，敢启。传曰，知道。
○尹阳来启曰，各陵展谒秋幸，每年取禀事，曾已定夺矣。今秋展谒，定于何陵，而择日于何间乎？敢禀。传曰，当展于献陵，吉日以望间推择以入。
○又以礼曹言启曰，以各陵展谒，取禀草记，传曰，当展于献陵，吉日以望间推择以入事，命下矣。即令日官推择，则今八月十四日国忌，十五日大段拘忌，十六日不宜出行，十七日国忌斋戒，十八日国忌，十九日不宜出行，二十日平吉云，何以为之？敢禀。传曰，以二十日定行。
○又以礼曹言启曰，江原、咸镜等道所封七月令荐新生鲢鱼，月令内当为封进，而江原道则以节序差早，终未捉得，未及封进于限内之意，具由驰启，咸镜道则月令已过，终不封进，亦无頉启，揆以事体，殊涉未安。咸镜监司赵远命推考，斯速封进之意，分付，何如？传曰，允。
○又以承文院官员，以都提调意启曰，今此盛京回复咨文，既已正书，别定禁军，给拨下送于义州府，传给凤凰城将处，转送盛京之地，何如？传曰，允。
○李圣龙，以训炼都监言启曰，都监分授都城，曲城南边体城七间许，因雨颓落，左右傍近，亦多倾圮，当筑之处，至于九间许矣。今月初二日为始，改筑之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹言启曰，去七月朔，各厅堂下武臣等试射，连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○同副承旨郑羽良书启，臣承命驰往，敦谕于领议政沈寿贤处，则以为臣病剧而无望复起，情急而不遑他念，猥寻辞单，冀蒙矜允，而微诚未格，温批辄降，臣诚跼天蹐地，靡所容措，而不意此际，又有承宣敦谕之命，十行纶音，恳曲隆挚，稽首奉读，不觉感涕之流落也。臣之苦心至恳，既已悉暴于前后疏龥筵奏，今不敢一一更烦，而数日以来，疾势增剧，神识迷罔，数行文字，亦无以自力缔成，谨当稍待少定，更以一箚，仰请处分云矣，敢启。传曰，知道。
○黄海监司朴师洙疏曰，伏以臣之情理事势，实难耐久在任，前此再暴血恳，未蒙矜许，夫岂以容光之明，体物之仁，有所遗照，而不为之曲遂也哉？此殆臣前后章牍，皆附论事引嫌之端，意不专壹，辞不别白，故圣明视为例让而然耳。玆敢斋沐封章，更渎聪听，以冀圣慈之垂矜焉。念臣从来任外之考，多于在朝之日，亶为老母年深，便养是急，至于所叨藩寄，虽任重才弱，恒惧不称。昔专一州之养，犹祝洪造，今奓一道之养，实逾私分，揆以常情，是宜惟恐其不久于任耳，宁有连章累渎，必求速递之理哉？只缘臣母自经今春大病，精神知觉，日益昏昧，都不省旨甘之适口，绮絮之便体，言语亦辄迷错，亲属或未辨认，特气息如缕，绵延时日，而古所谓朝不及夕者，亦歇后语耳。以此蚤夜忧灼，了无一分荣养之欢，必欲及此凉生，解官将母，寸寸前进，得还京第，若或此愿未遂，而挨到寒节，则更无转动之势，益有难言之忧。且于前日，母不忍一日离臣，故臣亦不忍一日离母，今则臣母之病，殆不知离臣之为可闷，臣尤何忍旷日离侧，卒贻无穷之悔哉。日昨金沙之行，迫于朝令，只以四五日为限，拟于归后，即彻情恳，而今既阻雨径返矣。来头东西巡历，势当各费旬月，以臣即今情理，决难堪此，仰惟圣上，以孝为理，必不忍令抑而行之。为监司而废此一事，又不成道理，事体非朝廷设官任职之意，况今雨水为灾，稼穑卒痒，检核灾实，一日为急，及今变通，不容少缓。此臣所以疾声哀龥，颙俟处分者也。伏乞天地父母，亟命镌递臣藩任，择人驰代，国事幸甚，私情幸甚云云。答曰，省疏具悉。藩臬重任，岂可轻递？卿其勿辞察任。
○癸丑八月初一日巳时，上御熙政堂。时任大臣、判金吾同为引见入侍时，左议政徐命均，右议政金兴庆，领敦宁鱼有龟，判义禁宋寅明，右副承旨李龟休，假注书权瑞东，记事官崔衡辅、李鼎辅入侍。命均曰，雨后有凉意矣，今又蒸热，圣体若何？上曰，无事矣。命均曰，寝膳水剌，何如？上曰，一样矣。命均曰，常参，每以朝仪不备，至于停止，不胜慨然矣。上曰，史牒，岂有朝仪不备而不行常参之事乎？金尚奎，若以吏判疏为嫌，则入来避嫌，未为不可，至于申晩之违牌，尤无意义矣。命均曰，申晩，则顷者有上疏还给之事，其所撕捱，虽无足怪，而入来引避，亦未为不可也。上曰，分义决不若是，不可以循例违牌论之。大司谏金尚奎，献纳申晩，并罢职不叙，可也。〈出举条〉有龟曰，臣久未承候，故今玆入侍，而暑馀凉生，玉候素患眩气，今年则何如乎？上曰，今年则无发作之事，而气好矣。上曰，湖南状启，卿等见之乎？昨日欲命招卿等，而门已闭矣，人心易动，故不为矣。卿等皆不见乎？命均曰，未及见之矣。上曰，承旨亦不坼见矣，如此凶书，渠岂敢一刻留置于家中乎？卿等皆见之。判金吾出去，发遣金吾郞，金永建四父子，即时拿来，而即今日长，不可以常时例往还，各别速为往来事，申饬后，入侍，可也。有龟曰，崔哥则何以为之乎？上曰，崔凤禧亦为一体拿来，可也。命均曰，见誊报，已知其凶惨矣。上曰，其付标处，卿等仔细见之。李领府事之名字，以他字书之者，乃辱之之意也。兴庆曰，此书之凶惨，甚于向者檄书矣。命均曰，戊申凶书，臣不见矣。上曰，如此而只推戴一款，落漏于此矣。命均曰，此书不可留置矣。上曰，岂可顷刻留置乎？有龟曰，必有书之者矣。命均曰，弘远亦有凶书，而犹不至如此矣。上曰，犹有抑郁怨国之辈矣。兴庆曰，一种逆种犹在，而只闻怨国之言矣。有龟曰，观其名字，不似两班矣。上曰，异于顷者檄书，湖南必有此一本矣。所谓紫薇云者，戊申年，亦有之云矣。命均曰，其言岂可信乎？但得之于元八文书中云，必是渠之所为，而亦皆能文能书云矣。命均曰，既已发捕，无可论难之事矣。龟休曰，臣俄才承牌入来，虽未知凶书措语之如何，而此等重大之事，使驿卒上送，事涉泛忽。全罗监司赵显命推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，将校则太重，而其在慎密之道，请推，是矣。命均曰，陵幸，以秋谷之未及收获，当为退行之意，陈达矣。问于礼曹，则此月内只是二日平吉，而亦非大吉之日，且二十一日，是国忌斋戒，若或经宿，则还宫时有所妨碍，何以为之乎？上曰，一日内则决难往还矣。有龟曰，虽远于明陵，而无他展谒之陵，若早为动驾，则似能往还矣。上曰，此则以渡涉之故，难矣。然以除弊之道言之，则一日往还，为好矣。命均曰，船役极难矣。上曰，此陵久无展谒之事，再昨年亦多伐木之事，故其时即欲展谒而未果矣。康、泰陵则先朝有陪行之事，贞陵则壬辰年，以摠管侍卫陪行，而不见处，禧、孝陵、长陵、光陵、献陵、齐、厚陵，故予有所思，而未遑为之矣。若为二日，则当展于长陵，而既已下教，何可改乎？若欲往还，则犯夜为难，若经宿，则网子亦有弊矣。命均曰，今月内，皆有拘忌，九月初一日，大吉而无拘忌云，以此日为之，则似好矣。兴庆曰，来初则禾谷必皆收矣。上曰，昨年，明陵则不犯夜矣。命均曰，此则以过涉之故，迟矣。上曰，南汉去路，分于何处乎？龟休曰，分于梦村矣。上曰，甲辰年寅时动驾，辰时入矣。二十日则事势如此，以今月二十日后九月初，更为推择吉日以禀之意，分付该曹。〈出榻教〉命均曰，再昨之雨，终日达夜，闻近郊木花，多弃处，豆太亦多所伤云矣。上曰，此后快霁则幸矣，而今亦不无雨意，诚闷矣。命均曰，得雨之后，年事多幸矣。今番雨水之灾，所伤不少，今则与丰登相反云矣。上曰，今年则虽为丰年，民国俱难矣。命均曰，去辛亥年，则秋事大登云矣。今则不及于其时，此已可闷，而岭南多有不实处，湖南四五邑，则无异上年云矣。命均曰，铨曹事，甚可闷矣。上曰，已尽开释，事体岂如此乎？命均曰，吏判本多固执矣。上曰，不当固执处，亦何可固执乎？予以无道事，使之奉承乎？观其疏语，则有若以五十步笑百步矣。教文何关于科举乎，岂不怪哉？此科，何朝为之，今日臣子，谁之臣子乎？三年无改，可谓孝矣，而以先朝设科，为不当用云，则于予心，何如？界限分明之后，岂有如此道理乎？如彼，故如此矣。怪异之辈，互争利害，语及于不敢言之地，于予心何安？德修事，何关于予乎？妙哉之说，渠自为之，谁能劝之，以此有玉色如常之说矣。帝王匹庶，谁无父母，而岂有如我者乎？今日怨国之辈，亦非白地为之，以教文及妙哉之说为之矣。若无维贤、弼显，则麟佐亦何以为之乎？比之于妙哉之说，则歇后矣。命均曰，大抵根本则弼梦矣。上曰，非弼梦而镜贼矣。弼梦招，有万古纲常之说，故有如此也。命均曰，朝水剌不为进御，判义禁虽复入侍，无他禀定之事，臣等退去，何如？上曰，然矣。上曰，领敦宁，近来久不入侍，连为好过乎？有龟曰，得蒙圣恩，无事闲过矣。臣有所达之事，故入侍矣。今闻下教之言，臣子岂敢为他言乎？待后日，退去矣。上曰，今番凶书，与戊申年同，而烛影之说，添入矣。有龟曰，渠必不能独为，必有同类，当不为分拣，皆夬正王法，然后庶可有畏戢之道矣。兴庆曰，根本则维贤，而一镜教文为根本矣。上曰，教文先乎，妙哉之说先乎？自此之后，予不用妙字矣。兴庆曰，科事今不能是非，而吏判所执，则以名不正为言，只当开释其是与非而已。下教浩多，非得中之辞令矣。寅明曰，实都事二人，假都事二人，已为发送。全罗监司状启，有官吏云云之说，此则何以为之乎？上曰，此则无可为矣。寅明曰，戊申年后，或有疑似者，而皆为无名书，故置之矣。直捉则今番为始，当穷问其出处，可也。上曰，然矣。诸臣遂退出。
8月2日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨李圣龙〈坐直〉。右副承旨李龟休〈服制〉。同副承旨郑羽良〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉。事变假注书曺允济〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李圣龙启曰，行大司宪宋成明，执义黄梓，掌令尹东源、朱炯离，持平金宗台在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○尹阳来启曰，本院位甚不齐，出纳之际，事多苟艰。左承旨安重弼，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于尹阳来曰，开城留守李德寿留待。
○传于郑羽良曰，开城留守李德寿引见。
○传于郑羽良曰，史官二员待命，骑马六匹立之。
○郑羽良启曰，史官二员待命事，命下，而史官不备，宣传官一员代送之意，敢启。传曰，知道。
○以忠清监司状启，早红杮子，姑未成熟，势难及期封进，惶恐待罪事，传于尹阳来曰，勿待罪事，回谕。
○事变假注书郑基安改差代，以曺允济为事变假注书。
○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾前出入之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，别单书入。
○又启曰，忠清左道京试官沈䥃呈状内，老父宿病添剧，焦忧以遣，而掌试之役，又兼检田，则数三朔内，势难往返，以此情理，万无离侧之势，入启处置云。今番京试官，既兼检田之任，则其难久离亲病，情理固然，今姑改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，判书金取鲁进，参判宋真明进，参议徐宗玉不进，都承旨尹阳来进。
○兵批，判书尹游病，参判李箕翊病，参议未差，参知韩德全进，左副承旨李圣龙进。
○吏批启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，海西贬窠守令，今当差出，而此是都目政应迁之窠，未准朔监察、禁府都事、刑曹掌隶院郞官、各司久任及守令中，并拟，何如？传曰，允。
○又启曰，金海府使，今当差出，未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。
○吏批，以朴师正为大司谏，崔命相为献纳，郑熙普为持平，金相奭为正言，赵明泽为副校理，兪㝡基、尹汇贞为修撰，南泰良为副修撰，郑亨益为同义禁，柳俨为礼曹参议，朴圣辂为兵曹参议，慎无逸为刑曹参议，沈䥃为兵曹正郞，朴弼周为掌乐正，尹光毅为庆尚都事，郑匡济为灵光郡守，金尚翼为平安南道京试官，朴弼载为全罗左道京试官，宋成明为艺文提学，赵明泽为兼西学教授，李宗白为兼南学教授，洪景辅为凤山郡守，具僖为龟城府使，尹世观为载宁郡守，权养性为白川郡守，赵荣宗为新溪县令，卢齐慎为兔山县监，韩珩为金海府使，成范锡为注书。延安府使金希鲁，今加通政，善治善赈事。活人别提金世元，今加通政，病饥民九十二名救活事。译官郑泰贤，今加资宪，高时彦，今加嘉义，韩斗灿，今加嘉善，折冲安重泰，今加嘉善，已上加资事承传。通津府使李义翼仍任事承传。兼持平三单，申宅夏、金尚翼、朴弼载。
○兵批启曰，新除授训炼院都正张泰绍户奴呈状内，上典于日昨政，除拜本职，而大上典，方带本院知事之任，父子之并据一院堂上，揆以私义，终涉难安，即为启递云。本院虽无应避之法，其所控辞，事理诚然，今姑改差，何如？传曰，允。
○兵批，副护军柳东茂、郑檝、尹光莘、柳滢、柳万增、李晩大、郑道涵，副司直尹惠教、李匡辅、朴师正、金浩、朴弼载，副司果安相徽、兪㝡基，训炼佥正单金圣应。
○郑羽良启曰，新除授注书成范锡，时在济原道察访任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。
○尹阳来，以弘文馆言启曰，新除授修撰兪㝡基，时在京畿阳智地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。本馆下番阙直，已至多日，事体未安，副校理赵明泽，修撰尹汇贞，副修撰南泰良，门限已迫，待明朝并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○李圣龙，以训炼都监言启曰，炮保价布，乃是辇下亲兵冬衣之资，当年十月内，尽数毕纳，自是朝家事目，而近来国纲解弛，朝令不行，各邑守令，惟事迁就，不为督纳，每有过限未收之弊，事之寒心，莫此为甚。诸道壬子条价布灾减外，应纳未收湖西诸邑，尤为特甚，而至于忠原，未纳之数，多至四同零，故累度发关催促，而一不回报，揆以事体，极为骇然。此而仍置，则非但后弊难防，在前炮保价布尤甚不纳邑守令，有分轻重罢职推考之例矣。今此忠原县监宋翼辅，依事目罢黜，其馀未收邑守令，姑先推考，监色，令本道兵使从重科罪后，未收价布，今月望前毕纳之意，严饬分付于诸道道臣及帅臣，何如？传曰，允。
○领议政沈寿贤箚曰，伏以臣于顷日，猥上箚本，冀幸父母之慈，俯垂哀怜之恩矣，及承圣批，不但不赐允兪，字字恩奖，莫非贱分所不敢承当者，伏地感泣，不知死所。顾臣危喘，奄奄待尽，实无以仰体勤恳之旨，窃欲更申血忱，以暴其千万不获已之情，而第伏念连事渎扰，既极惶恐，每一陈恳，辄劳赐批，臣心于此，益切兢惕。不得不仍出寻单之计，而孤恩慢命，罪实难逃，一倍惶陨，祗切俟罪之忱矣。不意误恩罙隆，诰谕荐降，近密之臣，又复俨临，奉宣纶音，丁宁恳挚，臣诚震灼，感惧交切，抚躬悲泣，不知所以自措也。噫，臣于平日，窃有所自誓于寸衷者，何敢有隐于君父之前乎？念臣匪才无能，冥升至此，图报万一，实无其路，盖尝以口语心曰，才与不才，出于性分，固不可有所勉强矣。至于筋力奔走，勿欺无隐，则犹出于秉彝之良能，如或自勉，庶可为一分报效之地，故自在从宦以来，苟非决不可强之疾，不敢萌张皇祈免之意，燥湿之不敢择，奔忙之不敢避，惟以气力之所及为限，此诚古人所谓下臣但以筋力事君之意也。到今白首垂死之日，受恩如天，致位此极，臣虽无状，何忍遽变其一生之所自守者，而饰辞引疾，甘自陷于罔上之诛乎？今则老病诚已极矣，筋力果已尽矣。气血精神，耗竭无馀，委倒床褥，不能自振，虽欲竭蹶奔趋，以效臣子之恭，肢体不随，气息如线，鞭策不动，末如之何。以我圣上之至仁至慈，倘或俯烛臣耄昏癃残，至于此极，沥恳龥呼，果出于片片赤心，则必有以恻然矜念，即赐处分，不待臣言之毕矣。伏乞圣明，垂慈于沈病之旧物，终惠于将绝之缕息，亟许罢免臣相职，使之生安死顺，无复馀恨，以卒天地生成之泽焉。且臣于禄俸输送之命，不克祗承，以至于屡烦禀启，尤不胜惶蹙陨越之至。臣于从政之日，尸禄素餐，已极愧惧，矧今方在乞免之中，岂有晏然承命，冒受常廪之理？亦乞俯加谅察，亟寝仓官输致之旨，仍命有司，治臣违迕之罪，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿之年老，予岂不知，而今卿巽让，岂曰例让乎？但顾今国势，思予重卜，岂若是其迈迈乎？噫，当今之时，欲择鼎席，重厚悫实，舍卿谁先？黄耉老成，望深舆情，勤劳之馀，虽有劳惫之事，安心善养，自可强健，何过让之至此哉？五上辞单，箚单又上，增予恧焉。予志固定，虽日上五单，决难勉副，卿胡不谅而若是固让？卿须体小子之至意，极寝巽单，安心善养，时时赴朝堂，共济国事，弘济时艰。仍传曰，遣史官传谕。
○奉朝贺闵镇远疏曰，伏以臣之负犯，至重且大，日者冒死再吁，乞伏刑章，而犹蒙宽贳，乞归田里，而亦靳俯许，辞旨恳恻，有逾寻常，臣感泣惶蹙，不敢径归，席稿私次，已多日矣。夫人臣负此罪名，自知难容于覆载之间，况敢一日偃息于辇毂之下哉？臣欲直出都门，以靖私义，则是违负君命也，欲仰承圣意，黾勉留住，则是纵肆无忌也。去住两难，冰炭交中，夙夜思度，较其轻重，则纵肆之罪为尤重，两者皆罪，则毋宁舍重而从轻，恐不妨于自处之道。且伏闻物议哗然，莫不以臣之尚在城中为骇，臣之行止，庶可于是乎决矣。昨者敢依前日，不烦禀达，出入乡里之教，退出郊外，以俟重勘，向者慰谕敦勉之圣教，有若都不省识者然，臣之罪戾，至此而又加一倍矣。且臣母子俱老，情理有难久离，前头暑气既收，臣母亦当随臣而来，前此圣批，辄及臣母，其轸恤眷念之意，溢于辞表。噫，此岂为臣母子地哉？伏而读之，不觉呜咽流涕，今因臣之不忠不孝，终不能遵依圣旨，莫非臣罪，尚何言哉？虽然，母子相守，苟存视息，则于京于乡，何莫非我殿下锡类之化也？伏乞圣明，察臣违命之万不获已，怜臣情迹之至为穷蹙，亟命有司，勘正其罪，仍许杜门田里，终养老母，则实天地父母终始生成之泽也。臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。顷者批旨，业已谕矣，而今者寻旧，实是意外。噫，顷者下教，由于不假借之意，批旨末句，亦由于追惟昔年感慨至诚。噫，往日之事，卿未深思，若闻此批，几感傍人，况卿乎哉？命卿留京，于时于原，本非相职，既致其仕，京乡何间？噫，今卿所留，乃昔年所赐者，于昔年所赐之舍，体小子殷勤之批，奉府夫人安留，是卿于国于家，是忠是孝。噫，批旨之勤，府夫人之便，比诸浮议，轻重奚似？卿体此意，即日偕入。有志事成，于前于后，予岂挠攘？仍传曰，遣史官传谕，与之偕来
○教开城留守李德寿书。王若曰，起卿闲曹，殿我名府。盖旧都保釐之重秩，视方岳之尊，故今日谕勉之勤宠，颁纶綍之焕。眷玆松府一域，实是汉师陪京。关扼壮表里之形，险阻既足凭恃，舟车辏南北之贿，人物亦且富殷。顾升平日久而戎备疏虞，而奸𩦱gg奸狯g寝繁而财力耗竭。民困转甚，政急抚安于饥荒之馀，客行频仍，曷以策应于凋弊之后？畴能办此？予喜得人。惟卿，确而能通，渊乎似智。文章浑扑，揜众匹而雄鸣，闻识淹该，会群言而高揭。惟其学之有获，是以施无不宜。擢主词盟，士林之誉望允协，进贰铨柄，政席之甄注必公。才猷既著于机要，绩用宜试于牧御。玆授卿开城留守兼管理使，大都钤辖，庸委重而居留，一路储胥，兼摠务而管理。卿其弘乃茂绩，服予训辞。惟居宽为莅众之方，惟守法为奉职之本。综理不厌其微密，规模宜务乎宏恢。政简官闲，莫谓宰相回翔之地，本敝邦蹶，当先黎元苏息之谟。於戏，兴官耆事者治之几，任公竭节者忠之会。当保障受任，苟宠章之靡隳，在出入宣猷，庶令誉之弥畅。故玆教示，想宜知悉。知制教李承源制进
○癸丑八月初二日，上御熙政堂。开城留守李德寿留待引见入侍时，开城留守李德寿，同副承旨郑羽良，假注书权瑞东，记事官崔衡辅、李鼎辅入侍。上曰，留守进来。有所怀乎？德寿曰，小臣常时多病，才能疏拙，不堪重务，迫于严旨，有此冒赴，而无称塞之望矣。才力不逮，则无可奈何，至于力所可及处，岂敢不力乎？虽不能详知其处事势，而保釐之任，茧丝、保障二事矣。茧丝，则留守摠大纲而已，至于保障，则多可忧矣。我国事，若欲大段变通，则必有頉矣。大抵一路则防塞不难，而此则青石谷、砺岘三大路相交，而只一砺岘佥使，脱有不虞，何以防御乎？臣意，则欲于隘狭处，杂植松柏荆棘，其后又筑障堤，则㺚马不能驰突，似为胜矣。虽不赴任，以所见，敢此预达矣。羽良曰，前留守欲移金川守于其处矣。上曰，胜则胜而重大矣。德寿曰，无他所达矣。臣职虽与内职一体，而离违阙庭，不无犬马之恋，欲陈勉戒之言矣。上曰，为之。德寿曰，臣极知惶恐，而有仰问者矣。语曰，人皆可以为尧、舜，而尧、舜之后，更无尧、舜，殿下以此言为例谈乎，为实谈乎？臣欲知之矣。上曰，圣贤岂欺我哉？诸臣章奏间，非尧、舜不陈，有同陈谈，而《孟子》曰，不为也，非不能也。予岂以例谈知之乎？德寿曰，今日榻前从容，臣请，皆达之矣。若谓之必为尧、舜，此亦无理，谓之不可为尧、舜，亦无其理。比之纯金，砂石皆无，则为纯金矣，金之斤两有异，或有过于两者，或有不及斤者，而均之为纯金则一也。人君之为心学，至于欲尽理存之后，则人品虽有大小之别，而均之为圣人，则亦一也。尧、舜，是纯金之重者也，后世帝王，则斤两轻矣。周濂溪有言曰，无欲则静，程伊川有言曰，有主则虚。吴澄以此言为纲要，以为外物不入，则中实而虚云，所谓外物，是声色臭味也。内动则失静，外物不入则，内实而有虚，体学问之功，至于外物不能动，则为极工而为纯金矣。设使斤两不足，为天下宝物，与尧、舜一体，此乃万古心学纲要之言也。若使外物来侵，则非但有害于圣工，亦有害于圣躬，故敢此仰达矣。皇明时，杨一清进讲时以为，明主恐臣之不言，贤臣恐君之不听，臣下不言，则治道难闻，人君听言，当如高宗之于傅说，以此达于筵席，臣愿殿下，法皇明焉。臣之所达，出于爱君之诚矣。自古君臣同德，故见君而知臣，以尧、舜为君则有八元、八凯，桀、纣为君则有蜚廉、恶来，唐太宗时有魏徵，宋高宗朝有蔡京。以我国言之，宣庙时两儒臣外，有柳成龙、李恒福诸人，光海时有韩缵男、李尔瞻辈。自古圣明之世，贤臣多出，昏庸之朝，小人多出，今日朝廷之臣，为后世圣明之臣，则岂不幸哉？以此观之，则臣下之欲圣其君者，乃自为之计也。年前《礼记》初卷进讲时，臣以宣庙朝俭德，有所仰达矣。其后国昏时，百物皆半减，此可见圣德之崇俭，臣不胜荣幸，而今日所达，皆有益于圣德之言，倘得采用，则不胜万幸矣。上曰，卿之质实，曾已知之，而今此所达，出于断断爱君之意，予当各别留意矣。羽良曰，李德寿所达诚好，而多引而不发，臣亦有所怀矣。圣学高明，臣窃感祝，而近来辞令之间，多有过中者，此虽出于欲祛党论之盛意，而是由于涵养之工，未至而然也。以两玉堂补外言之，闵亨洙所为，既已无据而为之伸救，则处分之至此无足怪，而百年沈痼之党习，一朝何可荡然乎？虽不为偏论者，亦未免查滓矣。如共斥留京之大臣等语，大有伤于王者丝纶之体，今后则勿复为如此等下教，是臣区区之望也。上曰，予当留意矣。羽良曰，吴瑗、尹得和，臣虽不亲，而闻其非出于偏论矣。渠亦以衷情之未暴之故，至于泣涕云，如此处，当照察矣。鼎辅曰，小臣极知惶恐，而职掌所关，故敢此仰达矣。曾以修史事申饬，则他人则皆方修正，其中灵城君朴文秀，则以待差病修纳之意，已为下教，闵享洙则窜谪，已无可言，而郑益河则以上疏还给之事，一倍惶蹙，无意修正，汗青无期，闷不可言矣。上曰，郑益河，过矣。修史亦岂不为乎？羽良曰，郑益河向来所遭，可谓非常，一番承批之后，必欲为之矣。上曰，以耳目之臣上疏，则岂不为批，而以修史事陈疏，岂不过乎？羽良曰，既授司果，则岂不可上疏乎？郑益河向来事，出于李裕身之传闻爽实，而忠原人心，大抵难治，强则取怨，柔则不治，李裕身之疏，亦岂欲构捏乎？其时臣父，适宰清风，故臣详知其间事。其中作家之事，是乃数十年前所作之家，材木已皆污伤，至于清风田税，渠何敢用之乎？上曰，近来人仔细，则人疑其滑矣。至于李裕身疏中凤鸣奉砚等说，诚过矣。羽良曰，殿下疑其为偏论，而实不为偏论矣。上曰，曾为耳目时善为，而亦有所为事，发李明彦启矣。羽良曰，虽出于严惩之意，而至于口招等举，诚过矣。上曰，予知郑益河之为人已久，而人物如此，故媢嫉者以为狠毒，为世所疾矣。其为耳目时，连凤祥启，发明彦启，可谓善为矣。承宣以口招之事为过云，所达诚是矣。羽良曰，臣有慨然者矣。南原挂书之后，为人臣者，孰无不欲与贼俱生之心，而今至累月，尚未斯得。两捕厅所掌，只此等事，而右边大将申光夏，则为人甚柔，不善于讥察云，以任非其人之故，迄未捉得，臣不胜慨然矣。上曰，申光夏柔则柔，而亦非渠亲往为之之事，何关之有？盖其为人廉静，予有所取矣。羽良曰，果廉静，而如此等事，非其所掌矣。上曰，开城留守赐物，忘未能给之矣。当出送政院，传给，可也。诸臣遂退出。
8月3日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨李圣龙〈坐〉。右副承旨李龟休〈服制〉。同副承旨郑羽良〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李圣龙启曰，行大司宪宋成明，执义黄梓，掌令尹东源、朱炯离，持平金宗台在外，郑熙普未肃拜牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○领议政沈寿贤五度呈辞。传于安重弼曰，安心调理。
○以左承旨安重弼，吏曹参议徐宗玉牌不进罢职传旨，传于尹阳来曰，推考传旨捧入。
○又启曰，左承旨安重弼，既有只推之命，即为牌招，何如？传曰，允。
○李圣龙启曰，宪府无行公之员，连日监察茶时，事甚未安。新除授持平郑熙普，即为牌招，何如？传曰，允。
○以持平郑熙普牌不进罢职传旨，传于郑羽良曰，推考传旨捧入。
○传于郑羽良曰，此手书批答，使偕来承旨，传谕于李奉朝贺处。
○又启曰，奉朝贺李光佐上疏手书批答，使偕来承旨传谕事，命下矣。手书事体自别，使史官，传致于偕来承旨处，何如？传曰，允。
○注书成范锡在外代，以南泰耆为假注书。
○郑羽良启曰，假注书南泰耆，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○以副校理赵明泽，副修撰南泰良牌不进罢职传旨，传于郑羽良曰，禁推传旨捧入。
○尹阳来启曰，忠清左道京试官李宗白，时无职名，令该曹即为口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果李宗白。
○吏曹口传政事，忠清左道京试官李宗白。
○传于尹阳来曰，召对为之。
○郑羽良，以礼曹意启曰，庚戌二月宁陵幸行时，陪从百官，先为渡涉，留都百官，以青天翼，只佩剑，出还宫时陪从事，榻前下教，依此举行矣。今此献陵幸行，出还宫时节目，亦依此磨炼乎？敢禀。传曰，依为之。
○李圣龙，以右边捕盗厅意启曰，去月二十五日，自禁卫营，捉送一贼于本厅，而其所卖去核殊常，似是敛袭所用之物，究问处置事据，即为推问其去核出处，则贼人姓名，即白老味也。招内，渠本居生于广津，船人为业，而当此凶岁，不胜饥馁之中，近处居郑姓人，七月十九日身死，草葬于其家后，故乘夜潜往，撤去草殡，尸体所着衣衾等物，没数发出，其中去核，放卖市上之际，果为禁卫军所捉，不下一杖，个个自服，故未及放卖，衣衾六件及所捉去核，招致其尸亲郑焜，即为出给矣。岁饥民困，穿窬盗窃之辈，无日不捉于讥察军官，而参究其情，从轻处置放送矣。今此白老味，系是墓贼，情状绝痛，不可以饥馁所使之致而有所容贷，移送刑曹，依律处断，何如？传曰，允。
○郑羽良，以尚衣提调金东弼、朴文秀，副提调尹阳来意启曰，前月二十六日，本院冕服阁，点火次开见，则锁金封标，与二十一日开闭时，官封有异，故事甚惊骇。阁中所上诸物，一一点关，则其中贡䌷十一疋，公然见失，此必是偸儿窃去之致。臣等待罪本院，常时不能严饬，莫重衣襨所需，致有此偸窃之患，不胜惶恐，而其在饬砺之道，郞厅则不可不推考警责。至于所失贡䌷，则依旧例，该掌色吏及其间直宿员役等处，一一分征充上后，各别查实，自本院，将为从重勘罪，而冕服阁偸窃之患，实是无前变怪，观其形止，决非外处不知人之所为，即已送言于左右捕厅，今方窥捕，而另加讥察，期于斯得之意，更为分付两边捕厅，何如？传曰，允。
○安重弼，以赈恤厅意启曰，两赈所施赏，或滥或不均者，依前例分等，草记禀旨事，命下矣。埋葬监官朴谨行、李万秋、李日万加资，既无前例，并宜还收，改施边将除授之赏，都厅监官金有汉、赵世完，实仕更查，则未满百日，今宜降等，有汉加资还收后，改以边将除授施赏，世完边将承传还收后，改以熟马施赏。各幕监官刘智杰、卢益明，都厅监官吕必善、李燮，一事叠赏，前例所无。既有加资之赏，则佥知、佥使、边将除授承传，并宜还收，救疗官朴兴运、金时宇、金九三，宜并令该司，从自愿施赏。染病监官姜尚熙，笃病监官姜尚渭劳苦，比李日万有过无不及，并依例改施，以边将除授之赏，各幕监官廉德谦，都厅监官邦有彦，实仕更查，则皆过百日，亦当与朴始晋等，一体施以边将除授之赏。其馀各人，并依前别单判付施行，何如？传曰，允。
○手书答奉朝贺李光佐疏曰，省卿所恳。噫，卿之被诬，洞察无馀，奚待卿鸣冤，亦何必覆案？身既休致，而犹且不已，此其意之非徒叵测，尝试君父之意，亦在其中。今若舍卿，城外许休之意，焉在？卿须体小子殷勤之意，顾国势岌嶪之状，其勿困我，宜即偕入，听我面谕。
○左参赞宋寅明上疏曰，臣于馆阁之任，本不近似，而操持不固，初既冒受，蹲仍至今，愧恧恒切。昨见政纸，从兄大司宪臣成明，新除艺文馆提学，同堂兄弟之并据两馆，公体私义，尽有难安，近日事例，辄皆容其自处，臣之遭此会亦屡矣。论其在下，臣宜见递，而祗缘臣迂愚钝迟，每欲龥号，辄已后时，贪冒之罪，诚无以自赎。代斲汗颜，亦既多时，舍旧图新，政在今日，玆敢引例陈恳，仰渎宸严，伏乞圣慈，特垂均覆之仁，亟递臣兼带提学之任，使公法无枉，私分粗安，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。令该曹考例禀处。
○同副承旨郑羽良上疏曰，臣妻死而无子男，而臣身为父母之长子，有宗祀之责焉，为是之惧，以父母之命，将再娶于湖左地，而日亦迫矣，须是及期下去。伏望圣慈，特加俯谅，俾许往来，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其依所请往来焉。
○奉朝贺李光佐上疏曰，臣于向日，敢彻哀号，渎屑存戒，虽不敢尽言，而痛冤弸中，亦未暇择辞，圣眷愈益隆厚，宽其干冒之律，谕以丁宁之教，俾臣承听面谕，以定去就，臣戴恩知罪，惝恍感激，不知涕泪之所从。臣不幸生命奇穷，重以自谋短拙，复值世道交丧，人心陷溺，致人之怨嫉忌媢，遂无所不至，其所索性谗诬，计必湛灭而后已。向非我圣上至仁至明至恩至慈，臣之百口，安得保全至今？而若夫今日所蒙被，尤是千古史牒所未尝有，坑堑衽席，未足喩此。一毛一发，无非再生，虽所以处分者，亶为国家计，非为臣一身地，而臣之与有至幸者，一至于此，寸心之衔结刻镂，固非言语之所敢形容，而圣旨之昭垂万代者，将与天日而不弊，臣须臾无死，得以快睹溘灭无所恨，实臣肝血之辞也。虽然臣惟有阖族陨结，传世图报，骨虽朽而心不化耳，至于进身承教，所不敢为也。顾臣所遭，是何等叵测，何许变怪？冒此而复呈身于京阙，宁有如许人理，凡事在可否间，尚容费辞耳。今臣苟能忍此其行止之放肆，亦足以实彼之诬，臣虽无状，其敢为此乎？如臣所处，虽使千万人当之，固应如此，虽下询千万人，亦必曰当然而无异辞矣。此宁有敦勉之可施，去就之可定者，而犹复虚辱殊礼，荐降恩谕，至使隆旨委废，宠数屑越，其为损伤国体，当复如何？况今大饥之馀，麦没而稻未登，民事尚急，闻见愁痛，而近侍久淹荒村，厨传分定，遍及列郡，征鱼督鸡，隳突多端。当此之时，虽事在必施，犹宜有变通，乃今虚施于必不敢承之人，徒使旷日烦费，贻弊穷民，此何为也？及时收回，恐不可以少缓矣。且念臣所新被之诬，尤在逆狱之掩护，解纵而辨暴无路，崩迫弥甚，仍复席稿私次，冒万死而毕陈之。伏乞圣上，天地日月，曲垂鉴烛，亟返近侍偕来之命，俾公私俱幸，仍命所司，取臣昔年参坐时鞫案，遍加考核，昭察臣之有掩护解纵与否，定其情罪，毋置晻昧，存法纪之严，绝匹夫之冤，千万至祷。臣无任恳迫激烈涕泣俟命之至云云。手书批答载上。
○修撰尹汇贞上疏曰，臣情势危臲，疾病衰顿，决难复厕荣涂，顷忝本职，自速违傲，旋蒙威勘，惶陨踧踖，历日靡释，不意叙复旧趼，召命狎至，见今馆录新成，英游騈列，论思风仪之地，不患乏使，如臣朽钝蹇劣，已试偾败者，奚以辄冒其间哉？反顾惭恧，莫省其由，况臣于馆职，有决不容抗颜复出者。曩臣怵迫严命，妄一出脚于积久撕捱之馀，即被其时承旨李圣龙横议，其后卒至，颠踬狼狈，径出禁门，陈章自劾，略辨事实，及其对疏出而费辞杜撰，专肆丑诋，其辱清朝而羞当世，至此极矣。今臣若不顾物议，徒恃宠灵，扬扬冒进，则处义无谓之诮，必复发于近密之地，臣之颠踬狼狈，又倍于前日矣。臣虽罢下，岂忍为此哉？此臣所以宁被慢蹇之诛，不敢复以承命为恭，重取僚席自轻之讥也。玆敢随诣阙外，仰伸血恳。伏乞圣明，亟削臣职名，使物议得伸，私分获安，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○癸丑八月初三日巳时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官李圣龙，侍读官赵明谦，假注书权瑞东，记事官崔衡辅、李鼎辅入侍。上曰，今日自止张数尤多，至二十五张，千万之望，折半为之。明谦，读自答吕子约，至不可以一说拘也。上曰，承旨读之。圣龙，读自心犹镜也，但无尘埃之蔽，至横渠之说乃佳，可更详之。上曰，注书读之。瑞东，读自答孙季和，至各指所之不可兼用。上曰，少退，复入侍。上曰，上番兼春秋读之。衡辅读自答陈安卿，至恐皆过当并望正之。上曰，下番翰林读之。鼎辅读自此说甚善，至复以见教千万之望。明谦曰，有决厉之志，则无哀痛之意，虽善如丘山，非孝之谓也。第四板操舍存亡，非朱子初年说，而乃晩来之言也。圣人，亦不无人心，而道心为主，此则非定见之谓也。第九板李春年为土封，而其时人多怨之，见土封则谓之李春年墓，是怨之之言也。其下禹治水时，亦有不平者云，盖民不可虑始，国家若有变易之事，则当的见其是非而为之，若待民志归一然后为之，则有同道傍作舍，当体念矣。上曰，然矣。可为末世之戒也。此是绍兴年间，则秦桧所为，而朱子以公心观之，故是则谓是矣。以禹治水比之者，可见其公心矣。萧何治宫室，以为不如此，则子孙必广之云，此乃因其势而利导之耳。后世人主，或有即日迁都者，此亦闻善即行之意矣。汉高听娄敬说，而即日迁都，以外面见之，则似有弊，而此乃创国后当有之事，故民无所怨矣。以我国言之，都城，若欲即今为之，则民岂不怨乎？若以古有是事为言，而必欲为之，则岂不有弊乎？盘庚三篇之眷眷于迁都者，有意矣，儒臣所达，不为无弊，故有此下教矣。圣龙曰，灵台诗云，庶民子来，必欲如此，而后为之，则岂不难乎？上曰，汉高岂如文王乎？只以不得不为之事，故民无怨矣。明谦曰，伏承下教，则迥出寻常矣。萧何治宫室于创业之初，高帝以娄敬说，移齐楚大姓于关中，而未闻其时，有民怨矣。大抵百姓至愚，而神事若出于不得已，则民虽劳而不怨，若可已而为之，则必有怨矣。上曰，小宗大宗之说，犹依俙，儒臣达之。明谦曰，大宗为百世不迁之宗，小宗则五世而迁，君之长子为世子，继其正统，其下皆不得宗，故其次适为别子，而不得祢其父，又不可无统属，故立先君之族，为大宗之祖也。上曰，今始觉矣。王子为百世不迁之宗，以此也。次子则无称祢处，故自渠为宗矣。明谦曰，别子之庶长，统先君之子孙，故为五世则迁之宗也。上曰，适子，庶长之适子也，为小宗之祖矣。明谦曰，万金良剂，难责其效云者，张良之于汉高，魏徵之于唐宗，虽未及格君之道，唐宗，能容魏徵，汉高能用张良，故能成治效矣。君明然后臣直，故臣每以广言路陈达，而朝家之置台阁，其意至重，三司之臣，若当人君雷霆之馀，默无一言，则是乃苟禄之人也，此实所可留念处矣。上曰，比而言之，宋高宗时，救秦桧而谓之补阙，可乎？圣龙曰，君明然后臣直，故昏君暗辟之时，则无直言矣。唐太宗是可畏之主，而犹且敬惮于魏徵鹞死怀中，汲黯敢言武帝之内，多欲如此等言，不可用于例主矣。儒臣，以广言路进戒，故敢达所怀矣。上曰，承宣之言是矣。汲黯，止于淮阳太守，此汉武之所以不如唐宗，而轮台一诏，于其衰年而能觉之，非汉武则决不可如此矣。圣龙曰，圣教至当，而卫武公九十，能作抑戒，帝王，尤当留意于晩节矣。明谦曰，千古晩节觉非者，汉武一人矣。上曰，几渡海而还来矣，汉高则亦善于文辞矣。明谦曰，千古帝王家文词，无过于大风歌矣。上曰，答熊梦兆书达之。明谦曰，以其心言之，则有同助长，爱其子虽天理之常，而必欲使之如此，则非正矣。上曰，欲其子之成立，父母之心固然，而必欲见其效，则是乃浅见也。明谦曰，圣教至当矣。明谦曰，陈安卿，是淳之字也。上曰，朱子之答，只曰得之，此与夫子曰吾道一以贯之，而曾子曰唯之意同也。上曰，律吕，儒臣知之乎？明谦曰，别无奥意矣。上曰，正声、子声，何也？明谦曰，积黍而定寸，则黄锺最长，而其外皆短矣。互相交错，以长为主，其馀为佐，则是正声也。以短为主，折其半而为佐，则是子声也。以其一均之内，五声，皆短于本律故也。若尽用全体，则佐使还长矣。明谦曰，以上下番之不备，久不开讲。即今新凉初生，正当励精之时矣。上曰，事体不可，故才下禁推传旨，而无备员之期，岂有如许事体乎？此后召对，则当为《国朝宝鉴》，而法讲则当为之册，多不为矣。明谦曰，兪㝡基，似无撕捱之事矣。圣龙曰，一番承批之后，岂可撕捱乎？上曰，已为承批乎？圣龙曰，不为承批矣。诸臣遂退出。
8月4日
编辑行都承旨尹阳来〈坐直〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨李圣龙〈病〉。右副承旨李龟休〈服制〉。同副承旨郑羽良〈受由在外〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉南泰耆〈仕〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹阳来启曰，凡笺文，八道监司，收聚各营邑应封笺文，一时封进，例也。今者全罗监司赵显命，只送本营笺文一度，而各营邑笺文，则无一处上送。若以迟滞为虑，而先送本营笺文，则七月二十五日之封笺，殊涉稽缓，且既已后时，则所当催促各营邑，星火收聚，一时封进，而不此之为，独为封笺于过正日八日之后。以此以彼，俱未免疏忽，其在事体，至为未安，推考警责，何如？传曰，允。
○郑羽良启曰，行大司宪宋成明，执义黄梓，掌令尹东源、朱炯离，持平金宗台在外，郑熙普未肃拜陈疏入启。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，阴雨才收，凉意颇生，伏未审日间，圣体若何？臣等久未入侍，且有禀定事，今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候宜当。大王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，亦何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，内殿气候，亦无事矣。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○安重弼启曰，左副承旨李圣龙，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○李圣龙启曰，兵曹判书尹游，以陵幸时禀定事，同为入侍之意，敢启。传曰，知道。
○领议政沈寿贤六度呈辞。传曰，安心调理。
○安重弼启曰，即者中枢府录事来言，行判中枢府事李宜显，身病猝重云。系是大臣病患，敢启。传曰，遣御医，持药物看病。
○事变假注书曺允济偕来，代以金锡一为假注书。
○尹阳来启曰，假注书金锡一，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，已至多日，事体未安。修撰尹汇贞，疏批已下，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣赵明谦，以御营厅郞厅，今日坐起时，昼仕出去，而虽不敢续续往来，军兵朔下与军布捧上之时，则每每禀启，有涉烦渎，今后则除草记往还之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏曹言启曰，因参赞官李龟休所启，直赴人郑光益赠职一款，令该曹，考例处之事，命下矣。直赴而未及赴殿试者，与出身未分馆身殁之人，有异，取考前例，则曾在先朝，因近侍疏陈，有特令赠职之事。今亦依此施行，何如？传曰，允。
○又以吏曹言启曰，即接冰库牒报，则别提赵景彬，受由过限未上来。依例改差何如？传曰，允。
○安重弼，以义禁府言启曰，即接月令医员方有纲手本，则时囚罪人洪天祐，素患疝症，时时发作，且有胸痛，无时不痛之中，自数日前，本症苦剧，又得轮感，头痛及四肢如碎之症，万分危笃，而疝气上逆，不省人事，呕吐兼发，食饮全废，症势危重云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。
○又以左边捕盗厅言启曰，合坐罪人，事当依传旨即为合坐杖问，而右边大将臣申光夏，身病猝重，不得合坐。待其差病举行之意，敢启。传曰，知道。
○又以左右捕盗厅言启曰，合坐罪人显东，连加严杖矣，本月初四日辰时量物故。令汉城府，依例检尸之意，敢启。传曰，知道。
○又以刑曹言启曰，日前睦姓女人，呈状本曹以为，其女李召史，以故兵使金洙之妾，为金洙之妻所投杀江中云，故推捉金洙奴子及李女婢子等，查问则李女，淫奸金洙之孽四寸金浃，至于产雏，而李女则自投江中而死云，故金浃则移义禁府处之事，草记允下，而狱情极涉可疑，故秘关于左右捕厅，李女使之窥捕矣，即自左边捕厅，李女、红桃，捉得于杨根地，而移送本曹，故推问奸夫，则红桃招内，与金洙孽四寸金浃相奸，产雏的实云。红桃以士夫家孽属，淫奸故夫至亲，至于产雏，其为情状，万万绝痛，为先刑推一次后，仍囚，其供辞，移送金吾，以为发问于金浃之地，而当初睦女，隐讳其女之淫行，至以金洙之妻，投杀江中之意，诬饰呈诉，其为奸恶，莫此为甚，以律文中杀狱诬告之律，勘断惩治，何如？传曰，允。
○以忠清监司状启，进上生松茸，限内不得封进，惶恐待罪事，传于安重弼曰，勿待罪事，回谕。
○以庆尚右兵使启本，年例岁抄，过限磨勘，惶恐待罪事，传于安重弼曰，勿待罪事，回谕。
○吏曹口传政事，奉教二单，宋教明、金汉喆，待教单赵荣国。
○尹阳来启曰，奉教宋教明、金汉喆，待教赵荣国，付职后牌招事，榻前下教，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，传于安重弼曰，今日内乘别军职宣传官驾后别抄试射时，驾后出身李永春，六两一矢四十步，二矢四十二步，三矢四十五步。别抄折冲郑世侨，一矢四十步，二矢四十三步，三矢四十五步，并加资。
○左副承旨李圣龙疏曰，伏以臣，言其筋力，则癃衰之甚也，言其职务，则夙夜之剧也。以是筋力，供是职务，固其势不可为者，而自惟虮虱贱微，死生非大故，则每每渎扰，道理极不安，遂乃十分强策，挨到数旬，而职务则自如，筋力则转减，此殆以有涯随无涯，虽欲一向强之，有不能得，黾勉徊徨，罙增迫隘，此际得伏见修撰尹汇贞疏本，则直举臣姓名，侵攻备至，臣窃不胜其骇惑也。玆事委折，春间臣之对疏与伊时僚臣严庆遐之疏，已悉无馀，伏想圣明，亦或记有之矣。到今儒臣，复提七朔前漫酬酢，强作去就间大欛柄者，多见其窘遁支离，则臣不欲辄与呶呶，转生葛藤，惟其杜撰丑诋等语，是何等不美题目，而彼儒臣，加之太无端，言者，固容易，而当之者，独不困乎？处义无谓四字，本非臣口所发，而今儒臣，虑其复发，不敢复进，则臣须不在近密之地，方可以除儒臣之虑也。顾臣筋力之难强，既如上，情地之不安，又如此，惟有亟申号龥，祈得卸免而已。见方治疏将上之际，院僚不谅，遽请牌召，坐而违傲，义有不敢，谨诣阙外拜章而退，恳乞圣慈，俯垂谅察，亟许镌削，以便公私，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。
○持平郑熙普疏曰，伏以清朝言责之任，固非如臣庸陋所可滥竽，而前后屡叨，黾勉承应者，盖为恩造逾涯，报答无阶，只以筋力驱策，为一分自效之地，若其乍递旋入，扬扬冒据，本非臣平日自期于心者，而畸孤之踪，涉世昧方，疮疣百出，拳踼四至，身名之僇辱甚矣，踪地之臲卼极矣。昨来郞署之职，义所不辞，而犹不敢为唐突冒出之计，惟是敛迹穷庐，绝意名涂，庶为臣守分自靖之图矣，不意铨曹谬拟，误恩荐加，柏府旧践，遽及于杜门讼愆之馀，臣拜命踧踖，直欲循墙而不得也。以圣上藏疾匿瑕之盛德，必欲熏沐而用之，臣亦太和陶镕中一物耳。岂不思仰感洪私，惟命是膺，而向来金尚重之疏，语意至险，诋斥非常，至今思之，骇惑交至。噫，在平昔而全昧其人之所秉，而其秉也不狭gg惬g自己之心，则谓之以心口相反，居言地而自无形迹之所拘，而其言也或拂所好之听，则目之以被人颐指，臣之处此世难矣，出一言亦难矣。臣虽无似，粗识一个义理，不欲与全痼党习者，费辞呶呶，重伤圣朝笃厚之风也。虽然，人言罔极，馀悸在心，台端一步，自划已审。虽欲一谢恩命，少伸分义，其于一世之嗤点，何哉？且臣所患浮胀之症，转剧于夏秋之交，急于寻医，才自东峡，舁入京里，旅邸僵卧，虚衔在身，病里添病，惶蹙靡措。昨于天牌之下，不敢偃伏，担诣阙外，略控短疏，而喉司见却，竟归坐违之科，只推之命，又出格外，臣诚惊惶震惕，继以抑郁。噫，廷臣之有所遭而疏辨者，既是廉义之大防，而曾未闻喉司之一切退却。臣虽疲劣，亦系台臣自辩之章，则视以例疏，终至不捧，莫非人微之致，到此地头，益增穷蹙。情实未暴之前，去就一节，尤无可论，伏乞天地父母，谅臣危苦之情，矜臣沈淹之喘，亟许谴斥，以谢人言，以便调息，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职
○礼曹参议柳俨疏曰，伏以，臣之罪，可胜言哉？前后受恩，迥出常例，而历试内外，曾未报效，毕竟所坐，乃是不禀专辄之科。况臣于昨年辞陛之日，亲承圣教，以为近来藩臣之违覆自擅，实为痼弊，缕缕诲谕，亶在于是。臣于平日，亦以此为不是，而遭值不幸，忽逢前古所未闻，八路所未有之凶荒，民情之所遑急，事势之所拘掣，不得不弁髦前见，知而故犯，终负我殿下面谕之盛意。臣于其时，封上启本之后，意緖不怡，寝息殆忘，只俟斧钺之诛，以戒后来之人，而该府勘律，视罪犹轻，圣朝覆焘，念旧不置，恩叙既降，除旨荐辱，臣诚感泣，继之以惭愧无地也。噫，臣即辜恩负职一无状之人也。惟宜重被谴罚，以为惩励之地。或圣上，为其任使之稍久，不忍罪籍之仍置，则使之卸免官职，屏伏省愆，而今反畀之以旧践，厕之于廷班，此在微分，已万万难安，而其于朝家综核之政，亦不宜如是也。且臣本来病痼，衰谢特甚，须发尽白，齿牙动摇，一年居南，又伤水土，即今精神筋力，厌厌若癃老之人，奔走供职，亦无其望。玆敢冒万死疬血哀龥，伏乞圣明，特推深恩，先递臣所带职名，仍降明旨，重治臣前后辜犯，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事不必深嫌，尔其勿辞，从速察职。
○知义禁郑亨益疏曰，伏以臣，年已笃老，病亦深痼，居家有吊影之悲，当官无陈力之望，形枯心灰，万缘俱空。乞骸骨归田里，以毕馀命，此正其时，凡于朝论之是非，时政之得失，何敢有参涉之意也？第臣之在北时，窃有所讶于朝纸，而且于向日备忘中，甘心逆类之教，不能无惑，故臣于请由出城之日，果有所率尔封章，而仓卒属草，语欠婉曲，诚不足以导达宸聪，妄着之罪，实无所逃，乃蒙圣慈涵宥，不以深谴，筵席诲责，委曲宽恕。俄而台疏峻发，声罪狼藉，臣之踪地，转益危蹙，县道陈章，特许恩递，俾得任便将息，前后体下之恩，无异慈父之处迷子。臣至今追讼，感镂在心，日前坤圣违和，廷候连设，而情危迹畸，未敢随造末班，只自依近京辇，以承起居，亏分废礼，罪又难赎，乃者金吾新命，遽下意象之外。臣之免于辜已幸矣，矧复比并朝绅，收录如常，自顾骇惑，人将谓何？手奉除旨，五情陨越，罔知置身之所也。噫，臣之一疏，固已妄甚，而惟其悃幅，断然无他。夫三尺童子，至无知也，卒然加之以逆名，则必艴然作色，掩耳而走，此秉彝之性即然也。臣之疏语，有何忤咈于时讳，而李匡世之或疏或避，竭气尽力，已极可笑。况乙巳以后，彼曰逆，此曰忠者，非他人，乃联箚诸臣，而今谏臣，乃以定其所归等语，有所勒加，隐然欲驱于乱逆之科，其指意所在，诚可骇痛，而前后台章，相继迭发，阴攻显斥，恣意蹈藉。果如其言，窜殛犹轻，谴罢之请，可谓太宽，臣不欲随加辨理，以自伤其忠厚之风也。噫，斥臣诸人，若能脱然于有字中字之中，则独岂无一番疏辨之心，而反咎人之烦冤请质之言，尤可未晓也。念臣白首垂死之日，受人僇辱，至于此酷，身名污蔑，更无馀地。平居私室，对人发骍，顾何颜面，复厕班联，以招一世之嗤点也哉？玆敢披沥肝血，仰渎宸严，伏乞圣明，俯垂鉴谅，亟命镌削，以快人心云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。
○癸丑八月初四日辰时，上御熙政堂。药房入诊，兵曹判书尹游同为入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，兵曹判书尹游，假注书权瑞东，记事官崔衡辅、李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、金寿煃、郑尔柱入侍。命均曰，雨霁凉生，圣体若何？上曰，一样矣。命均曰，寝睡水剌，何如？上曰，一样矣。命均曰，丸剂进御乎？上曰，连服矣。淳曰，膈痰，何如？上曰，此则例症，而昼则愈矣。命均曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。命均曰，中宫殿气候，差复后一样乎？上曰然矣。命均曰，臣等久未入诊，且有禀定事，故今日入侍矣。上曰，诊察则只首医为之，艾腰带有效矣，一件入之。命均曰，玉音，异于前，无乃有感气乎？上曰，昼则不如此矣。圣征诊脉曰，脉候比昨似高，而度数则均矣。命均曰，膈痰可闷矣。上曰，痰则分明矣。若卧温处则无之矣。应三诊脉曰，脉候左三部沈而均，右三部带滑，而别无数气矣。淳曰，常时衣襨甚薄，此甚可闷。上下衣襨，虽不能皆厚，下衣则必厚，可也。上曰，即今则以调摄之故，已着袷袴矣。淳曰，少有凉意，则腰腹之气动矣。应三曰，丸药进御，今已几日乎？上曰，五日矣。应三曰，此药异于八味元，而已至五日，比前有所知乎？上曰，味则不知，而入去后无他事矣。上曰，禀定事，何事也？命均曰，昨伏见平安监司状启，我国潜商罪人金尚三等及李守雄，率军官等捕捉取服，李四、千金等二名，高山里镇将校又为捉来，未及推核，兵使以直为枭示报监司，而监司则待朝令举行之意回题，而请庙堂禀处矣。犯越罪状，既已现露，更无可问之端，所当依状请枭示，而前日监司状启，有可凭问之事，且犯越之民，必非渠辈而已。以此为先钩问后施法之意，分付，何如？上曰，监司之不许直为枭示，可谓善处矣。自备局，以此事发秘关，分付，可也。命均曰，道臣，今方发巡云，巡到江边，亲自推问后，仍为枭示，何如？上曰，依为之。〈出举条〉。上曰，汤哥则坚执云，其言是矣。淳曰，汤字，必是唐字之误矣。彼人，音同则书某字矣。命均曰，平安监司状启，以前渭源郡守权儆之善于处事，至请论赏，且今番赦令，既已蒙放，故方以自望军官留置云。顷日宋寅明，亦以此事陈达，而观其前后处事周密，多有将略，不可无论赏之举矣。上曰，当初拿问，不过体例间事，而其所处事则果善为之矣。何以处之？命均曰，施以加资之典，似宜矣。游曰，权儆，非但武艺，人物才器，皆有可取，当初渭原之除，亦出于择差矣。以前后状启见之，其间周旋，极为周密。道臣，既有所请，似当有别为褒奖之道矣。上曰，特为加资后，各别调用事，分付，可也。〈出举条〉。上曰，此但我国之功，勿出朝报，可也。命均曰，权儆，既已论赏矣，臣意则顷日汤、孙两胡捕捉将校及今番上土佥使任致勋及捕捉犯越人将校，亦当有论赏之举矣。上曰，上土佥使，是不易之人也。佥使，自庙堂，既已知名，而诸将校姓名，令本道道臣，状闻后分等论赏，可也。〈出举条〉。上曰，所谓道令买之于胡云，同为，何如？命均曰，犯越则一体，而渠亦为使唤，同罪，可也。阳来曰，越一步地则枭示，可也。淳曰，疆域之事则慎守一切之法，可也。上曰，然矣。同为之。游曰，陵幸，已为择日，故就考誊录，则孝庙朝献陵展谒时，则由三田渡作路，先王朝甲戌年，则由广津作路。今则当依甲戌年例为之乎？禀定后当使兼司仆，先为看审矣。上曰，以广津作路，可也。〈出举条〉。命均曰，广津则里数磨炼四十五里，其日不得还宫矣，由三田渡则或可还宫矣。上曰，其间不甚相远，此亦窘迫矣。淳曰，广津路则宁陵行幸不久，治道想必不难，而三田渡则御路无痕，治道尤难矣。命均曰，领相之意，闷其留宿之为难，欲见三田渡，而此亦不得回还，则二处桥梁，亦甚有弊，见之无益矣。上曰，宣、靖陵则其日还宫，而此亦更鼓已深矣。游曰，今番陵幸时，留都，以何军门为之乎？上曰，昨年何军门为之乎？游曰，御营厅为之矣。上曰，今番则摠戎使，率禁卫军留都，可也。〈出举条〉游曰，取考甲戌年前例，则陵所设铺帐，训炼都监次知，而不足处，则，分付畿营矣。今则使守御厅为之乎？且近例，必设要路斥候等兵，今番亦不可不为之矣。上曰，御营厅，既已随驾，铺帐不足，使御营厅为之，伏兵则使守御厅为之，而当有标信，分付矣。〈出举条〉。游曰，陵幸既将经宿，甲戌年，亦设虎网子。其在备患之道，不可不设，依前分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉游曰，铺帐外，以外方军兵，有扈卫之事矣。今则何以为之乎？上曰，此则勿为，可也。游曰，甲戌年则随驾训局军兵，十八哨，而近来则从略磨炼，多以八哨，而己酉年长陵展谒时，以十二哨为之。八哨则太似埋没，何以为之乎？上曰，十八哨则太多，依长陵展谒时例，限以十二哨，可也。〈出举条〉。游曰，再昨年陵幸时，禁卫营留都，而以其孤单，使摠戎中军，率训局三哨军，结阵于通化门外。今亦依此为之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉。阳来曰，曾前陵幸经宿时，七道监司，皆有境上待候之例矣。今番则何以为之乎？上曰，勿为待候，可也。〈出榻教〉〈出举条〉阳来曰，前奉教宋教明、金汉喆，前待教赵荣国，并叙用，令该曹，口传付职，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，药院提调，守宫大将兼之乎？骊州陵幸时，何以为之？淳曰，其时别出矣。上曰，其时似无别出之事，考前例为之，可也。命均曰，日气有凉意，调摄之道，各别留意，可也。上曰，别样为之，故所着亦留意矣。淳曰，生脉散，凉生后则麦门冬有害，不为进御，可也。上曰，服法，异于常规，而浓煎而进御矣。诸臣遂退出。
8月5日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨李圣龙〈坐直〉。右副承旨李龟休〈服制〉。同副承旨郑羽良〈受由在外〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○安重弼启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。
○又启曰，行大司宪宋成明，执义黄梓，掌令尹东源、朱炯离，持平金宗台在外，郑熙普未肃拜牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○领议政沈寿贤七度呈辞。传于尹阳来曰，安心调理。
○尹阳来启曰，右副承旨李龟休，同生兄故宣教郞梦休妻孺人朴氏身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。
○又启曰，厅中位甚不齐，事多苟简。左副承旨李圣龙，病不仕进，右副承旨李龟休，已经成服，并即牌招，何如？传曰，允。
○以右副承旨李龟休，修撰尹汇贞，持平郑熙普等牌不进罢职传旨，传于尹阳来曰，推考传旨捧入。
○安重弼启曰，宪府多官，俱在外，连日监察茶时，事甚未安，而持平郑熙普，陈疏承批之后，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○李圣龙，以礼曹意启曰，去七月二十五日大臣、备局堂上引见入侍时，金声五前后文案在焉，礼官问于大臣，定给世系事，榻前下教矣。问于大臣，则左议政徐命均，右议政金兴庆以为，当初金峻德之为后于金公谅者，虽出于特教，而峻德之于公谅，为从曾祖孙，则虽奉其祀，不可以称为父子，而峻德及其子时相，以公谅为父祖，书塡于户籍者，殊甚无识。到今时相之子声五，舍其公谅，以其生曾祖弘谦，书诸户口，似出于避讳公谅之意，而论其世系，则可谓归正矣。凡侍养者，不许昭穆，只许奉祀，自是例也。今此声五，既自其父祖，已为公谅之后，则自当依前奉祀，而以侍养五代祖，为曾祖，有乖伦理。声五曾祖，许令以弘谦书塡，恐为得宜，而臣等俱昧礼意，敢以臆见仰对，伏惟上裁。领议政沈寿贤，行判中枢府事李观命，行判中枢府事李宜显，行判中枢府事李台佐，病不收议，奉朝贺崔奎瑞，奉朝贺李光佐，领中枢府事郑澔，奉朝贺闵镇远，俱在外不得收议。大臣之意如此，上裁，何如？传曰，登对时，禀处。
○尹阳来，以吏曹意启曰，曹所属宗簿寺、司饔院官员等矣，今春夏等褒贬，当为等第，而提调有故，不得磨勘之意，敢启。传曰，知道。
○又以吏曹意启曰，今日本曹褒贬坐起，各司官员参谒时，军资正李著，广兴守金弘权，尚衣佥正李寅汉，典设别提金遇庆，俱称病不进，事体未安，推考警责，何如？传曰，允。
○又以吏曹意启曰，今日本曹褒贬坐起时，考见各道殿最启本，则蔚山府使尹就咸，以政或平易，事多泛忽，为目，则宜置下考，而置诸中考，致勤点下，政院，既已请推道臣，不可仍置。昌原府使金相箕，以无文何伤，束湿宜勉，为目。此是纯贬，宜置下考，而置之中考。永川郡守兪业基，以惠政则有，猾吏莫戢，为目。猾吏既不能戢，则其不治可知。平康县监赵哲命，以治声渐衰，宜警其怠，为目，此亦系是纯贬，不可仍置。蔚山府使尹就咸，昌原府使金相箕，永川郡守兪业基，平康县监赵哲命，并罢黜，何如？传曰，允。
○安重弼，以兵曹意启曰，曹所属司仆寺官员等去庚戌春夏秋冬等，辛亥春夏秋冬等，壬子春夏秋冬等，癸丑春夏等褒贬等第，因本寺提调有故，限内不得磨勘矣。自庚戌春夏等，至壬子秋冬等褒贬，其时官员，已多递易，故依例荡涤事，自本寺，启禀蒙允，故癸丑春夏等褒贬等第，追勘以入之意，敢启。传曰，知道。
○李圣龙，以左右捕盗厅意启曰，合坐罪人震佐，因杖毒，今日午时量物故，令汉城府，依例检尸之意，敢启。传曰，知道。
○又以左右捕盗厅意启曰，去七月二十五日次对入侍时，合坐罪人崔天瑞、辛大必，姑为仍囚，以待显东等收杀后放送事，亲承下教矣。今则罪人显东、尔垕、震佐、乧老味等，既皆物故，天瑞、大必等，依前下教放送之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府意启曰，戕杀本夫罪人玉丹，既已拿囚，而系是纲常，依法例三省推鞫，何如？传曰，允。
○洪尚宾书启，臣祗受史官所传手札，宣谕于奉朝贺李光佐则以为，万万意象梦寐之表，天书恩批，下降蓬荜，明旨洞彻，瑞采焜燿，此岂无状贱臣所敢更得于今日者哉？惝恍震惊，感泪先迸，跼天踖地gg蹐地g，不自省五心之所处。以臣罔极情地，乃被如许至恩，而祗命无路，为罪转甚，迷谬昏错，茫然无以为对。只俟惊魂之少定，迷识之少开，更冒万死仰申哀龥，庶得以毕臣之衷曲云矣。臣以前后恩谕之馀，手札又下，不可不承膺，反复劝勉，而大臣尚无造朝之意，臣姑仍留缘由，并以诠次善启。
○假注书曺允济书启，臣敬奉圣批，驰往于广州西部面广门里奉朝贺闵镇远所住处，传宣圣批则以为，臣罪名狼藉，诛谴尚逭，虽蒙圣明之宽贷，义不敢一日偃息于辇毂之下。且伏闻物议，皆以臣之不知自处为骇讶，此诚至论也。如是而犹且晏然，则是真放肆无忌惮也。不得不迸出郊外，陈章自列矣，伏承圣批，缕缕十行，委曲开示，有若家人父子指教家间事者然。负累如此，何以得此于君父哉？奉读呜咽，自然感涕之被面也。至于偕入之命，尤是旷世之异数，诚非席稿之贱所敢当也。臣既承此教，何敢仍留荒野，以孤圣意乎？第臣久旷省墓，不胜霜露之感，拟趁节祀，由本道驮往展扫而归，归后当依圣教，复入京第，何待史官之相守而后，有所变动哉？伏望收还近侍，以安贱分而已云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，驰启。传曰，从当入京云，偕来史官入来。
○备忘记，湖南下去都事，定日已满，尚无消息。当初下去时，不待定日事，亦为分付，则其所稽滞，极为无据。令该府上来后，各别严处。
○左尹申光夏上疏曰，臣本庸愚，百不犹人，而滥蒙洪造，致位至此，前后蹈历，罔非逾分，僬侥千斤，偾事是惧。今此南原挂书之贼，实是千古所无之凶变。凡为臣子者，孰不欲趁即捕得，食肉寝皮，以泄神人之愤，而顾臣忝叨捕将，几至数朔，诇察窥捕，靡不用极，而迁延至今，迄未斯得。一日不得，增臣一日之罪，二日不得，增臣二日之罪，忧愤震惕，殆废寝食矣。伏闻日昨筵中，承宣，以臣不善于讥捕，有所陈达云。筵席语秘，虽不得其详，臣于是，益切惶陨，罔知攸措。盖臣疲劣难任之状，非独臣自讼自惧而已，即此而亦可见公议之严。苟使臣，果善于讥捕之道，则岂令此贼，尚今容息于覆载之间哉？反复思惟，惟宜早自解免，亟被偾误之诛，有不可苟然尸居，以稽捕贼之期。玆敢不避猥越，仰控血恳，伏乞天地父母，先递臣捕将之任，回授可堪之人，仍治臣不职之罪，以励群工，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。承宣所达，本非深意，卿勿过辞，察任。
8月6日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨韩师得〈坐直〉。同副承旨尹容〈坐〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○领议政沈寿贤八度呈辞。入启。传曰，安心调理。
○阳来启曰，近日厅中，位甚不齐，又当省鞫，事多苟艰，而右副承旨李龟休，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，时政记定限内未修纳翰林，直捧禁推传旨事，曾有定夺矣。副司果赵明履、洪昌汉，几尽修正，亦有先纳者，而既已过限，依定夺拿推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。
○俨，以备边司意启曰，今日本司开坐，堂上悬頉甚多，不得备员，事体未安。除实病公頉外，行工曹判书金东弼，行吏曹判书金取鲁，行议政府左参赞宋寅明，汉城府判尹张鹏翼，兵曹判书尹游，刑曹判书赵尚䌹，并即牌招，以为参坐之地，何如？传曰，允。
○阳来，以弘文馆意启曰，修撰尹汇贞，既有只推之命，更为牌招入直，何如？传曰，允。
○又以吏批意启曰，新除授大兴郡守李龙臣户奴呈状内，当初物情，未允于启禀移除，即今公议，又严于冒没下直，其在分义道理，断无强赴之势，斯速入启处置云。公议如此，则不可强令赴任，夫马久滞，亦甚可虑，大兴郡守李龙臣罢黜，何如？传曰，允。
○又以礼曹意启曰，禜祭设行后，乍晴乍雨，终无快霁之意，即今雨势又如此，向熟之谷，益致伤损，民事切闷，祈晴之举，不可停止，依前例再次四门禜祭，不卜日来初八日为始，三日而止事，知委举行，何如？传曰，允。
○又以礼曹意启曰，庄陵奉审，依北道诸陵例，五年一奉审事，已有定夺，今年当次，所当依例举行，而本陵碑石竖立时，本曹堂上一员，亦当进去矣。当此凶荒之时，一路厨传之弊，不可不虑，碑石竖立时，仍为奉审，何如？传曰，允。
○又以礼曹意启曰，即按敬陵、昌陵、明陵、翼陵、顺怀墓官员等所报，则因北道监役官之以延曙川北出禁事，论报京兆，自京兆，草记蒙允，而事关非细，不可不变通，故玆将联报矣。盖陵寝垓子外，有所谓龟山里、葛古介、佛光里等地，距京城几至二十馀里，所居村人，皆是诸陵守护军，而又有若干民户，庚子国葬后，自朝家，别为募入，减除杂役者也。北道山直及各军门松牌越境侵扰，无所不至，至于作为契房，每户各征一两钱，及夏麦秋稻，而其他小小收敛，无月无之，故陵军辈不胜支当，呼诉陵官，论报备局，则自备局，定为事目，以延曙川北定限立标，松牌禁吏之属，俾不得越境出来，而不遵朝令，出来作挐，故丁未年陵卒等驾前上言，则礼曹回启内，贞陵洞口外，乃京城十里内，而垓子外守军所居处，山直辈不敢入去。懿陵，乃京城咫尺之地，而垓子外，分松令守军禁伐，则陵寝事体，同一揆也。本陵，乃京城二十里之外，山直别牌，不当出来作挐，一依备局定限，更勿出送，而若有越境作挐之弊，则自陵所，一一捉送于该府该营，各别处置事，判下。厥后山直辈，必欲甘心于陵军，犹不惩戢，频频出来矣，至于己酉年，与陵军，至有秋曹对辩之举。伊时秋曹，又以一依立石定界，俾无越侵之意，分付各军门事，入启蒙允，而其后又因北道监役报状，四陵陵官，齐报本曹，则本曹启辞有曰，盖此事，曾自备局，既已定夺禁断，自延曙川以北为限，山直别牌出去者，捉送于该府及军门，治罪禁戢事，捧甘各衙门，以为陵卒保存之地事，允下矣。山直辈，自失延曙北契房之利，嫉视陵军，每欲一快私忿，而军门松牌，亦自秋曹对辨之后，积成仇怨者，久矣。不意今者，山直军，果售平日切齿之心，瞒告新差监役，至有此意外之举。大抵龟、葛两村及佛光里，既是陵寝垓子外，又是陵军所居之地，而不在京城十里内，则京衙门松牌，法不当出来，朝家之顾护陵军，与他自别，为其守护之重，有此立标定界，申严禁令，而启下得决者，不翅四五番，则监役之只听下辈之言，论报草记，诚是意外，而山直辈，自闻此报，横行于龟、葛两村及佛光里，或索钱两，或撤家村，或破农器，故居民辈怯于征钱恐喝之言，散而之四，村里空虚，非特关系世变，而明陵忌辰大祭，只隔十馀日，守护军之离散者，多至五十馀家。即今番军之苟艰，姑舍勿论，莫重祭享，将无以推移合番，以此辞意，入启变通，俾为捉集之地云。陵寝垓子外定界，事体自别，曾自备局，立标于延曙以北，军门松牌及京兆禁吏，使不得越侵之意，严立科条，永久遵行事，定式分付，该曹之入启定夺，又不翅严明，而山直辈，蓄怨于契房之永罢，不有朝禁，任自作挐，致令陵卒，恐劫逃散，不能保存者，已极骇然，而京兆之草记变通，似未详前后朝家定式之致。自今以后，一依备局定限，本曹定夺，各军门松牌及京兆禁吏山直，一切勿送，亦令陵官，招集逃卒，以为保存守护之地，何如？传曰，允。
○京畿监司状启，清风等官居河工曹、夫学里等七名渰死事，传于安重弼曰，渰死人等，令本道，恤典举行。
○师得，以禁卫营意启曰，本营分授肃靖门东边体城颓毁处改筑事，已为启下矣。今八月初八日始役，而改筑石子，就城内近处洞壑，依前浮取以用之意，敢启。传曰，知道。
○又以备边司意启曰，昨今年饥馑疠疫之馀，诸道各色军额死亡，必不可胜数。若不及今代定，则邻族侵征，将为生民难保之弊，而近来投属多门，良丁日缩，外邑实无搜括塡补之路，自庙堂，不可无区画指挥之举。京外各样名色额数，癸巳节目后加定新设之类，外方各营镇邑军官校院生，各厅募入额外冒滥之数，一并汰定事，民少军多邑名数，参酌移送于道内大邑事，营镇邑驿吏奴镇抚等良保，以私保，倍数换定事，并令道臣，依此一切施行，而此系大段查正，若一番知委之后，更无定限核实之举，则必将如前泛忽，终无实效。死亡阙额，必今gg及今g限岁末毕代定，而各邑随其毕代定，形止连续报本司，待明春别为廉察，考其代定勤慢，严加赏罚之意，预先另饬于诸道，何如？传曰，允。
○又以吏曹意启曰，今此文庙释菜祭官，皆以文臣差出，而有公故外，实无推移之路，依例以生进人通融塡差之意，敢启。传曰，知道。
○俨，以兵曹意启曰，今八月初六日，幼学姜思佐称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇恶，令攸司，囚禁治罪，同门守门将金守汉，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○又以义禁府意启曰，今此推鞫时，本府都事，不可不备员。江原道通川郡弑母罪人拿来出使都事申致重，令该曹，即为口传闲官换差，何如？传曰，允。
○又以义禁府意启曰，备忘记，湖南下去都事，定日已满，尚无消息。当初去时，不待定日事，亦为分付，则其所稽滞，极为无据。令该府，上来后，各别严处事，命下矣。都事之定日申饬后，过限不来，诚极骇然。待其入来，依判付即为拿问定罪，何如？传曰，允。
○又以义禁府意启曰，罪人金元八，既已拿来矣。今此穷凶极恶之逆，所当即为设鞫严问，以推鞫举行乎？敢禀。传曰，亲鞫当为之。时刻，以未正初刻定入，湖南罪人，并上之。
○传于李圣龙曰，时、原任大臣命招，左右捕将、禁府堂上，依例牌招。
○备忘记，传于李圣龙曰，亲鞫，事体何等严重，而亲鞫命下之后，政院寥寥，无分付之事，事甚稽忽。当该承旨推考，此等极恶，不可煦刻偃息，各别催促举行。
○备忘记，bb传b于李圣龙曰，政院凡事，极其稽滞。以今日事观之，下教已久，且有申饬，而尚无时刻入之事，极为未安。当该承旨，从重推考。
○阳来启曰，亲鞫时刻，以未正初刻定入事，命下矣。禁漏官来言，未正已过云。以申初定入乎？敢禀。传曰，时刻已过，应参人齐会后，时刻随时入之。
○又启曰，亲鞫时，例有军兵扈卫之举。今番则何以为之？敢禀。传曰，军兵扈卫，勿为举行。
○俨，以义禁府意启曰，今此亲鞫罪人往来时，例有军兵排围之事。令训炼都监举行，何如？传曰，允。
○师得，以吏曹意启曰，今此社稷祭亚献官，以议政府右参赞李廷济，汉城府判尹张鹏翼，实预差启下矣。李廷济、张鹏翼，以兼带知义禁捕盗大将，并进参于亲鞫，以南原君𪳣，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府意启曰，今此亲鞫时，假都事六员，前已启禀差出矣。三员，因罪人拿来之过限，方在拿问中，馀存只是三员，似有不足之虑。假都事十员，令该曹，加数差出，何如？传曰，允。
○兵曹，右边兼从事官田始赫。
○吏曹口传政事，以吴彦胄为全罗左道京试官。
○阳来启曰，承旨有阙之代，以在京无故人差出，即为牌招，何如？传曰，允。
○又以尹容牌不进罢职传旨，传曰，只推，更为牌招。
○又以副校理赵明泽，副修撰南泰良，校理郑亨复照律公事，传曰，此非撕捱之时，付过放送，并以问郞启下。
○又启曰，亲鞫正时，虽已入之，而自前亲鞫时，无两司不备之时。持平郑熙普请牌启辞及谏院在外多官变通启辞批答，尚未下，何以为之？敢禀。传曰，郑熙普牌招，而在前推考者，亦有入侍之规，使之入侍，其馀则当有下教矣。
○传于尹阳来曰，郑熙普牌招，当该承旨罢职，在外台官，为先罢职，其中带军衔下乡者，直捧禁推，政官，即为牌招开政。
○承旨前望，以尹容、韩师得为承旨。
○有政。吏批，行判书金取鲁式暇，参判宋真明进，参议徐宗玉受由在外，行都承旨尹阳来进。以柳俨为承旨，以赵明翼为大司宪，以柳复明为大司谏，韩显謩为执义，李光溥为司谏，南泰庆为献纳，朴弼载为持平，金尚重为正言，李喆辅为校理，金浩为户曹参议，郑羽良为忠原县监，赵尚鼎为振威县监，李以济为掌令
○吏批启曰，判书金取鲁式暇，参议徐宗玉受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○又启曰，两司多官，今当差出，而实无推移备拟之路，外任并拟，何如？传曰，允。
○兵批，判书尹游进，参判李箕翊侍卫进，参议朴圣辂未肃拜，参知韩德全病，都承旨尹阳来进。以黄应洙为内禁将，安宗大为兼司仆将，金潝为训炼都正，鱼必遂为宣传官，申光德为都摠经历，柳纯章为庆尚左水使，以张泰绍、李宗城、安宗大，付副护军，以李龟休、郑羽良，付副司直，以南泰耆、金锡一，付副司正，安兴佥使李譔仍任事，承传。
○传于俨曰，持平郑熙普，顷者入台，已有误着，其时下教，尚且未久，则敢以掇舍右袒政官之闵瑗，因循传启，诲责之下，敢称公议，初虽由于泛为连启，末梢弥缝之语，极涉无严，递差。
○传于尹阳来曰，亲鞫姑罢，明日殿坐时刻，以辰正初刻为之。
○传于师得曰，册子出给，使之烧火矣。《璿源录》，有御讳洗草之事，册子中御讳洗草事，分付。
○吏曹口传政事，义禁府都事申致重，冰库别提崔昌愈相换。
○传于师得曰，亲鞫时刻单子，虽已启下，宗庙奉审，趁早为始，尽为奉审后，正时虽过，二刻，入之事，分付。
○阳来启曰，今日政新除授两司多官，待下批即为牌招，以为备员入侍之意，敢启。传曰，允。
○师得启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。
○又启曰，司谏李光溥，家在城外，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，明日亲鞫相值，视事，頉禀。传曰，知道。
○领议政沈寿贤上疏。伏以，今玆凶书之变，又出于前日挂书之地，凡有血气者，孰不崩心痛骨，思欲食肉寝皮，少泄神人之愤，而当此亲临鞫囚之日，臣忝居首揆，一息未泯，而惟以乞免私恳，干渎严听，而召命之下，无路趋承，莫效臣子舆疾之义，律以邦宪，合被重诛。惶懔之极，求死不得，玆敢席稿私次，陈章请谴，伏乞圣明，亟命有司，重勘臣罪，少安垂绝之喘，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿引咎，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。
○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。
○刑曹参议慎无逸上疏。伏以，世路太险，人心至危，横逆之自外至者，从古何限，而未有若臣向日之所遭者也。臣既不得刎心自明，又不敢仰首鸣号，惟思杜门谢世，息影灭迹，永作明时之弃物矣，幸赖天日至明，照烛靡遗，收其衅累，假以抆拭，拔之于坑堑之下，扬之于霄汉之上，即臣絓结于肚中者，涣然昭释，虽使臣当日就死，更无馀憾。臣于是，拜稽瞻天，感泣无穷，岂不欲即起应命，以遂天地之大造，而第臣区区心事，尚有未彻于聪听者，其敢以疏逖自阻，而不一暴哉？臣本以孤根弱植，四无扳联，性且狷隘，不能容物，无事得谤，动被𬺈龁，古人所云多仇少与者，即臣之谓也。早晩颠沛，固已自料，而惟彼谏臣之恣意丑辱，无故相加者，不亦异哉？噫，谏臣，初以遗臭异国一句语，突然提出，恍惚骇惑，莫知其所谓，及夫筵臣开陈，圣明下询之后，复以岂非贪三字，追发口头，而无所指的之事，即旋引避也，又无别般说话，谏臣论人，亦可谓太疏矣。臣虽无状，亦知爱惜臣名，奉命殊庭，事体自别，宜不忍肆行鄙悖，自污其身，况彼人，初无供奉之规，使臣亦无求请之例，既不可索赂于沙漠，又不可攫金于市肆，则虽有黩货之心，自无着手之地，其所为言，岂非万万理外乎？此则谏臣自不识彼中事情而然也。不须多辩，而所可恨者，彼以贪，为遗臭之注脚，而本非两般说，则初何不曰贪而曰遗臭，又何不曰某也为某事，(为某事，))此为贪云，而只以没把捉之单辞，驱人于罔测之科，天下宁有是耶？谏臣最后疏有曰，同行书状，棍打幕裨，语意包含，其间若有大段事者然，此尤可怪也。书状，检束一行，设有有罪者棍打之举，了不干于使臣，况臣之幕裨，元无被棍之事乎？谏臣之举而为证者，只此一事，而脱空如此，他何言哉？今之论者曰有是也，被论者曰无是也，一出于诋斥，一在于伸辨，则殿下亦孰从而信之哉？然而贪饕遗臭，果如谏臣之言，则远人之所播传，同行之闻睹，自有掩不得者。臣苟有一毫依俙仿佛之事，则虽伏斧锧，少无所恨，如其不然，则容易句断，置人于黯黮之中者，岂不冤甚乎？虽然，臣因此而亦有所自省者。臣之平日言行素著，有以见信于人，则人之世虽曰薄隘，而此言亦奚为至哉？古人云，丈夫为行，不使人疑之，又云君子之门，恶声不至。臣于此，窃自痛恨，以为终身羞也。市虎之言，昧者自惑，文犀之谮，千古犹冤。今臣之事，不幸近之，譬如一污不洁之物，虽倒沧流而洞澡雪，犹若馀秽之在体，虽久而不灭也。为今之计，惟宜绝意当世，避远骇机，一为桑楡息补之地而已，至于官职去就，非所可论。殿下特以任使之久，不忍终弃，生死骨肉，何莫非圣恩，而臣之不可置诸人数，重寻朝班，以贻识者之嗤点，则亦明矣。伏乞圣明，察臣踪迹之畸危，谅臣情势之穷隘，明赐黜退，曲加全保，仍许永刊朝籍，归伏田里，使得以守分自靖，咏歌圣德，不幸gg胜g大愿云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○癸丑八月初六日，上御仁政门亲鞫时，左议政徐命均，右议政金兴庆，判义禁宋寅明，知义禁李廷济、郑亨益，同义禁洪铉辅，都承旨尹阳来，左承旨安重弼，左副承旨柳俨，右副承旨韩师得，同副承旨尹容，假注书权瑞东、南泰耆，事变假注书金锡一，记事官赵荣国、李鼎辅，持平郑熙普，问事郞厅赵明谦、尹汇贞、安相徽、任𪼛、沈䥃、南泰良、李喆辅、郑亨复，别刑房都事李尚文、李挺楫，文书色都事李埉、洪允辅入侍。尹阳来进曰，自古推鞫，两司皆为进参，而即今台臣之不齐，古所未有者。宪府则皆在外，谏院则自大司谏至末官，而无行公之员矣。上曰，当下教大臣矣。偕来承旨不可招还，右副李龟休，同副郑羽良，并改差，前望单子入之。徐命均曰，日气不好，今此殿坐，圣体若何？罪人，当于昨日入来，而其日既晩发，又多阻水，今始入来，而不为大段迟滞矣。宋寅明曰，事势诚如此矣。命均曰，既如此则前日严处传旨，何以为之乎？上曰，欲观其供辞，姑置之。上曰，亲鞫命下之后，时刻已晩，凡事类如此，如是而何以为国乎？极可寒心。凡在耳目者，为其使役而皆生厌避之心，见君父遭如此怪恶之辱，而视若寻常，若父兄见辱于人，则于其心安乎？是以，如此之类每出矣。今日臣子，可谓骇然矣。罪人金元八入来后，即欲亲鞫，而政院不即举行，以致差过初定时刻，已极骇然，而即今文理太胜。持平郑熙普，又请牌招，何待禀旨而举行乎？当该承旨罢职。〈出榻前下教〉上曰，在外台谏并罢职。今日臣子，见君父遭如此之辱，而惟事撕捱，国家不置台谏，为是矣。大司谏朴师正，才递职在京矣，何以下乡乎？古语云，亲老不远游。今日臣子，岂在外之时乎？命均曰，台谏有阙之代，牌招政官差出，何如？上曰，依为之。命均曰，两司虽不备员，举行亲鞫乎？上曰，在戊申年，亦有如此之时矣。阳来曰，问郞金尚重、尹汲，时无职名，付军职，冠带常仕，何如？上曰，依为之。〈出榻前下教〉兵曹参议朴圣辂牌招事，榻前下教。上曰，亲鞫，事体自别，而今见入侍之班，政院皆空，承旨并推考。〈出举条〉上曰，承旨前望单子入之。韩师得、尹容、洪景辅在京乎？命均曰，不知矣。上曰，两司罢职中，有儒臣乎？儒臣则有间隔，事当分别矣。命均曰，只有掌令尹东洙一人而已。上曰，传旨中，在外台谏，儒臣外，并罢职，以此书之宜矣。上曰，带军衔勿为下乡，已有传教，而犹且如此，极可寒心。此后则除实职而在乡者，直捧禁推，可也。〈出举条〉上曰，自今以后，凡堂上官递职者，即为巡将启下之意，分付兵曹，可也。〈出榻前下教〉阳来曰，承旨有阙之代，牌招政官开政乎？上曰，尹容、金龙庆、韩师得，已落点矣。上曰，尹汇贞，时任玉堂乎？赵明泽、郑亨复、南泰良，特为放送，并差问郞，可也。命均曰，问郞未差之代，只有二窠，而差下之人则三人矣，何以为之？上曰，赵明泽，虽无撕捱之事，然则郑亨复、南泰良差下。阳来曰，持平郑熙普肃拜单子入之矣。上曰，唯。阳来曰，金龙庆，即今在罢职中云矣。上曰，落点已下，叙用，可也。阳来曰，金龙庆，方在下乡云矣。上曰，近来诸臣，今日递职则必下乡，岂食禄之人所可为也？晋时有三窟矣，今日臣子，恐不免矣。今则，分付兵曹，递实职下乡者，这这摘发。阳来曰，然则金龙庆承旨望单子，爻周乎？上曰，依为之。上曰，兵曹郞厅入来者谁也？及近前，上曰，此是以注书出六者尹得征也。阳来曰，判府事李观命，命牌不进矣。敢达。安重弼曰，金龙庆，以下乡，已递承旨矣。叙用何以为之？上曰，勿为叙用，可也。阳来曰，问郞中尹汲、金尚重，下乡云，付军职事，何以为之？上曰，何付军职耶？此所谓皮之不存也。阳来曰，承旨有阙之代，牌招政官差出，何如？上曰，依为之。上指一问郞曰，此谁也？阳来曰，即李喆辅也。阳来曰，承旨尹容牌招不进，极为非矣，罢职传旨捧入。上曰，只推，更为牌招。阳来曰，承旨一员既入来矣，小臣则进去政厅之意，敢启。上曰，依为之。韩师得曰，新除授台谏牌招，使之来参，何如？上曰，依为之。命均曰，罪人猝难取服，而时刻已晩，进御水剌后，更为临鞫，何如？上曰，当为之矣。上曰，拟大司谏首望李寿沆，即今庆州府尹也。何时下往乎？命均曰，今春下往矣。上曰，罪人元河所谓难等内者，其时南原倅谁也？赵明谦曰，金潍云矣。阳来曰，政官出去，留门之意，敢启。上曰，标信当下矣。尹容曰，药房三提调请对入侍矣。上曰，入侍。命均曰，夜深矣。风气不好，未知衣襨与常时有异乎？上曰，添衣而出来矣。尹淳曰，西风甚高，夜气不好，玉体才平复矣。衣襨未知何如，而奉只亦不薄乎？上曰，无伤矣。命均曰，气候与入诊时无异乎？上曰，然矣。阳来曰，承旨柳俨，承牌到阙外，留门以入之意，敢启。上曰，标信当下矣。命均曰，更鼓已深，风日不佳，姑罢，何如？上曰，姑罢，可也。命均曰，来日是宗庙奉审日也。明日殿坐，当于何时刻为之乎？奉审当早为而还后为之乎？上曰，奉审先为之，虽久，辰时前当为之矣。命均曰，小臣，参此亲鞫，以提调进去宗庙奉审矣。上曰，提调谁也？命均曰，刑曹判书赵尚䌹也。持平郑熙普，进前连启曰，只举末端，何如？上曰，如无改则只举末端，可也。请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。答曰，亟停勿烦。请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，快正王法。答曰，勿烦。请还收罪人金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。答曰，勿烦。请还收罪人权摄减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请物故罪人烨、𪸸诸子中年长者，一一查出，并命绝岛定配。答曰，勿烦。请还寝罪人炯、烒参酌定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请寝睦天显、睦圣观减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请李夏宅，设鞫严讯，以正王法。答曰，勿烦。请还收科贼朴泰晦出陆为奴之命。答曰，勿烦。请正言赵镇世罢职。〈措辞并见上〉上曰，措语更细陈之。发启者谁也？熙普曰，闵瑗也。上曰，处分既严之后，右袒政官，反斥台臣，何可掇拾馀论乎？极为未安，勿烦停启，可也。熙普曰，闵瑗发启之后，今日初为联启也。熙普启曰，近来敲撼铨地之弊，臣亦寻常慨然，既发之启，台体所在，不宜径停，故誊传故纸，略降律名矣。今于传启之际，特示未安之教，臣诚惶凛，继以骇惑。夫台启之或停或否，都在于公议之如何，在圣明公听并观之道，亦宜一付之台臣，而因一官师相规之启，致勤圣教，莫非人微言轻，情志不孚之致，臣何颜面，晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，所论，公也，连启，可也，所论，不公则停启，可也。何必连启？勿辞。尹容曰，持平郑熙普，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。上，呼尹容，使书郑熙普递差传旨，载日记。上曰，向时闵瑗罢职乎？今日无公道矣。近来如此，故辱我之类，如是接踵而起，诸臣惟不悛改，视若寻常，如此则当食逆贼之禄矣。郑熙普，终不改前习，极为骇然。近来台谏，为使役于政官，而不知为耻矣。郑熙普递差传旨，今日在庭诸臣及问郞皆见之，今日事实，无异于以盗治盗也。上曰，掌令朱炯离，岂非北道人乎？今不来乎？阳来曰，见咸镜监司状启，则炯离上来，到德源，病重不得上来，以奴名呈疏，此非堂下官所可为，故退送之矣。上曰，谁识其面乎？阳来曰，臣待罪北关时见之矣。上曰，前日不为从仕乎？命均曰，曾已从仕矣。阳来曰，大臣、金吾堂上、台谏、问事郞厅，方出去矣。留门之意，敢启。上曰，标信当下，丹凤、金虎两门留门，使之出去，可也。上，还宫，到仁政殿内，住玉轿，传于柳俨曰，禜祭后雨意如此，事当更设于明日，而事神之道，在于诚洁，亲鞫之后，自此受香未安矣，观前头议行，可也。〈出榻前下教〉
8月7日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨韩师得〈坐直〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜一更，月入房星。
○领议政沈寿贤九度呈辞。传曰，安心调理。
○韩师得启曰，掌令李以济，正言金尚重在外，不得出牌之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○柳俨，以大司谏柳复明，执义韩显謩牌不进罢职传旨。传曰，推考传旨捧入。
○尹阳来，以弘文馆意启曰，副校理赵明泽，既已带职蒙宥，校理李喆辅，昨日除拜，不为出肃，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○又启曰，副校理赵明泽，牌不进，罢职传旨。传曰，只推，更为牌招。
○传于尹阳来曰，政事，当日为之。
○有政。吏批，行判书金取鲁式暇，参判宋真明进，参议徐宗玉在外。行都承旨尹阳来进启曰，判书金取鲁式暇，参议徐宗玉受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以赵尚命为持平，李匡世为礼曹参议，安相徽为司仆寺正，李宗白为校理，金始暎为工曹正郞，沈宗贤为汉城府庶尹，尹光运为大兴郡守，郑权为济原察访，兼执义李宗白，兼持平吴彦胄。
○兵批，判书尹游侍卫，参判李箕翊病，参议朴圣辂进，参知韩德全社稷差祭斋宿，右副承旨韩师得进。金世元付副护军，郑熙普付副司直，吴彦胄付副司果。
○师得，以兵曹意启曰，即接尚瑞院牒呈，则保宁前县监南泰良给马下送时马牌，终不来纳，故招致京主人，查问其曲折，则其时马牌作钱，并果为来到，故使其奴传纳本院，则其作钱及他司所纳钱物从中偸取，并持其马牌而逃走，仍为閪失云。莫重马牌閪失之状，诚极骇然，自本院推问之后，始为发告，尤涉可痛。当该京主人，令攸司，依律勘罪，所失马牌，字号相考，改铸之意，分付工曹，何如？传曰，所失马牌，分付捕厅，期于跟捕。
○尹容，以宗簿寺提调意启曰，上年秋，因大臣陈达，《璿源录》今年奉安事，命下矣。己酉式年《璿源录》，壬子式年《璿源录》及《谱略》改张，与今番所修御牒，当为鳞次奉安于诸处矣。今月念间，五台山先为奉安，堂上郞厅行用印信各一颗及书吏库子所骑马，其他应行节目，依例举行。本道监司，当于境上陪往，而厨传有弊，依近例勿为陪往事，分付该曹该道，何如？传曰，允。
○传于柳俨曰，亲鞫姑罢，明日殿坐时刻，以巳初初刻为之。
○以黄海监司状启，文化县用珍坊居生，鍼匠朴业赞等渰死事，传于韩师得曰，渰死人等，令本道，恤典举行。
○行判中枢府事李观命上疏。伏以臣，一病沈笃，长在床褥，无复有阳界意思者久矣。又自前月，添得吐泻之症，首尾数旬，出入死生，而懔檩然犹有一缕之息，亦是怪事也。向者坤候遄复，贺仪载举，而既不得致身班行，仰申欢抃之忱，亦未能构章自列，即请慢蹇之诛，固已一念惶悚，无以自恕矣。昨伏闻有亲鞫之举，继以严召下辱，而又复偃然坐逋，莫效舆疾之义，抚枕自悼，宁欲速化而无知也。玆敢略具短章，冒陈危恳，伏乞圣慈，亟命攸司，治臣前后负犯，仍命刊臣姓名于原任之列，使臣得以安意就尽，不任大愿云云。答曰，省疏具悉卿恳。所患若此，深用念焉。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，其须善摄焉。仍传曰，遣史官传谕。
○亲鞫罢后，政院、玉堂药房问安。答曰，知道。
○癸丑八月初七日辰时，上御仁政门，亲鞫时，左议政徐命均，右议政金兴庆，判义禁宋寅明，知义禁李廷济、郑亨益，同义禁洪铉辅，都承旨尹阳来，左承旨安重弼，左副承旨柳俨，右副承旨韩师得，同副承旨尹容，假注书权瑞东、南泰耆，事变假注书金锡一，记事官赵荣国、李鼎辅，大司宪赵明翼，司谏李光溥，问事郞厅赵明谦、尹汇贞、安相徽、任𪼛、沈䥃、李喆辅、郑亨复、南泰良，别刑房都事李尚文、李挺楫，文书色都事李埉、洪允辅入侍。左议政徐命均曰，昨日半日帐殿临御，夜深而罢，风气亦其不佳，圣体若何？上曰，无事矣。命均曰，今日则日气猝然凄冷矣。上曰，过于例常秋气矣。命均曰，衣襨异于常时乎？上曰，然矣。命均曰，午时则必不寒冷矣，未知有进御者乎？自前早时则无进御之事矣。上曰，姑不为之矣。命均曰，丸剂亦不进御乎？上曰，今日则不为之矣。命均曰，中宫殿有感气已数日矣，而既有无使外庭知之之教，故汤剂不为剂入，而医女亦令不为问候，今则已过累日，不为大段乎？上曰，然矣。命均曰，问郞李喆辅，不为进来，当以问郞牌招乎？上曰，当以玉堂牌招矣。兵曹判书尹游曰，本曹侍卫入直当为之，而参判李箕翊，病难侍卫云，故臣以侍卫入来，而参议朴圣辂，差祭进去。参知韩德全，不为肃谢，轮直侍卫等事，极为苟简，牌招，何如？上曰，依为之。上指劝杖都事曰，此谁也？判义禁宋寅明曰，即李尚文也。上曰，曾为山陵忠义者矣。左副承旨柳俨启曰，问郞数多，而罪人讯问之际，以致都事替行，事体未安，并推考，判义禁，亦为失体，一体推考，何如？〈出举条〉上曰，依为之。阳来曰，台谏有阙，政事，取禀。上曰，当日为之。上曰，在任𪼛下问郞谁也？俨曰，沈䥃也。上曰，罪人讯杖度数，不为明白禀达，以至于过一次，当该禁府都事，推考，可也。〈出举条〉。阳来曰，判府事李宜显看病书启入来，而既有热势，用药有异他病，闾阎间此病盛行，不知为何样病，书启入启。不无万一之虑，故将欲迟滞而入启矣。上曰，唯。同副承旨尹容进曰，尹阳来、韩师得，进去吏兵批政事之意，敢启。上曰，知道。命均曰，禁府堂上，出退私次，殿坐之时，未及入侍，请推考。上曰，依为之。顾谓摠管赵儆曰，进来。儆进伏。上曰，汝在全罗兵营时，得见凶书乎？儆曰，虽有之云，而未得见矣。上曰，汝为兵使时，在于思孝之时乎？在于李匡德时乎？儆曰，在于思孝时矣。上曰，兵曹郞厅，呈军号时，出入太缓缓，从重推考，可也。〈出举条〉俨曰，莫重殿坐入侍时，右史一时俱空，事体极为未安。当该翰林注书，并推考，何如？上曰，依为之。俨曰，罪人捧侤音之时，不为呼望，事涉疏忽。当该都事推考，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉上曰，马牌授去者，当亲纳耶？阳来曰，兵营则即为上送，而出使者则当亲纳矣。上曰，保宁县监南泰良，何以授去马牌给马发送耶？元无亲纳之事乎？俨曰，臣待罪广州时，授去马牌，亦不亲纳矣。上曰，湖南人心，本来巧诈，而又为如此之事，可谓闷矣。俨曰，如此之故，将为弃地，无一分可恃者矣。上曰，左右捕将，使之入侍。俨曰，今已待令矣。招入之乎？上曰，虚实虽不可知，有出贼招者，问于判义禁而发捕，可也。命均曰，顷日筵中，今此献陵陵幸时作路，以广津已为定夺，而三田渡路，则以新川浮桥之弊，勿使看审矣。今闻祭香，皆由此路，程道比广津亦减十馀里，路亦不狭之故，已令兼司仆摘奸而来，后当更禀矣。上曰，若由三田渡作行，则浮桥之弊，多费民力，而且不无临时水漂之虑。甲戌年陵幸时，作路广津，盖取万全矣。命均曰，自箭串桥至陵所道路，皆为民人之割耕。此虽民人犯禁之罪，而即今各谷不成，预为治涂，则许多民谷，将为弃物云。当此荐饥之馀，伤害禾谷，岂不有伤于王者之仁政乎？分付畿营，道路修治，使之临时为之，而依宁陵陵幸时，道路尺数之例，一为修治之意，并为分付，何如？上曰，已有宁陵时例，仅容五马队则好矣。若道路狭隘，事势难便处，则虽不容五马队，从便修治，毋至于害谷，而亦必临时修治之意，分付畿营，可也。〈出举条〉命均曰，船沧之故，工曹方预捉船只，船汉多怨云，分付该曹，若使临时聚集则好矣。但船汉，谋避不来，故该曹不得不预为捉置云矣。上曰，捕将进来，发捕之数告达，可也。张鹏翼曰，捕厅发捕者，只为八名矣。上曰，文书必使搜探而来，可也。命均曰，日气如是不佳，早罢亲鞫，何如？上曰，严讯元八后欲止之矣。命均曰，不得端緖矣。明日更当亲鞫乎？上曰，端緖既不得，将又亲鞫矣。命均曰，明日若严讯，则未知能得端緖，而当此换节之时，连日劳悴，极为闷迫。命均曰，问郞作阙一员，而罪人不多，置之乎？上曰，事体不然，差出宜矣。命均曰，李喆辅，方在罢散中，冠带常仕，何如？上曰，依为之。上曰，校理赵明泽之撕捱，未知何事耶？俨曰，其辞疏到院，臣见之则以为，向者非但致勤严教，周旋不能中矩，心甚愧赧，何可抗颜出仕云矣。上曰，此则过矣。上曰，亲鞫姑罢，明日殿坐时刻，以巳时初刻为之。大司宪赵明翼启曰，臣于本府正言赵镇世请罢之启，有不可冒当之嫌。臣于向者待罪国子时，以泮中事，重被镇世之论劾，一则曰首善之地，为倾夺之所，一则曰，新效已邈，旧套犹循，讥嘲侮弄，无所不至。臣既被重斥，不啻深紧，则今于镇世请罪之启，不宜参涉也决矣。咫尺前席，既叨入侍，所当传启，而情势如许，为难停连于其间，臣何可晏然仍冒于职次乎？请命递斥臣职。上曰，可停则停，可连则连，何以往事为嫌？勿辞，亦勿退待。明翼连启，上曰，如无所改者，只举末端，可也。明翼启曰，请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。答曰，亟停勿烦。请明彦，更令鞫厅，拿鞫严刑，快正王法。答曰，勿烦。请还收罪人金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严鞫得情，快正王法。答曰，勿烦。请还收罪人权摄减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请物故罪人烨、𪸸诸子中年长者，一一查出，并命绝岛定配。答曰，勿烦。请还寝罪人炯、烒参酌定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请寝睦天显、睦圣观减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请李夏宅，设鞫严讯，以正王法。答曰，勿烦。请还收科贼朴泰晦出陆为奴之命。答曰，勿烦。赵镇世事停启，新除授掌令李以济，时在忠清道公山地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。明翼启曰，臣传启后，又有所怀，敢此仰达矣。闻昨日承旨，以台谏请牌，至有特罢之命云。夫台谏请牌，何等关系，而近密之臣，其何可不俟禀旨，唯意出牌，进退台官，无少为难耶？谴罢之一番误着，虽若等闲，实启后日无穷之弊，伏乞特命还收承旨罢职之命。上曰，罢职传旨中，无他曲折，而只以此书出耶？时原任大臣及左右捕将命招，使之参鞫，则城上所牌招，似必自在其中，故以其烦禀为非，有此下教，今闻都宪之言，为后弊之说诚然。承旨罢职传旨，改以递差书出。〈出举条〉明翼，以所怀启曰，今玆赵镇世之启事已收杀，无可争执，臣果停启，而闻昨日帐殿，持平郑熙普，以镇世联启事，遭严旨，至于特递，而缕缕下教，实多臣子所不敢闻而不忍传者云。今日臣邻望殿下如何，而殿下于本源之地，忽其存省之方，有些触激？辞令之大段失中，类多如此，匹庶之口眚尚可为戒，矧夫君人之言，不少裁择，乃至于此乎？在熙普则不过为不察之失，在殿下慎言之道，未免大段放忽之归，此岂非慨然之甚乎？臣之忝叨三司，前后勉戒，亦非一再，而至若今番圣教之过中，尤有所耿耿忧叹者，敢此仰勉，伏乞从今以往，痛加省察，毋致再误，不胜幸甚。上曰，都宪能停启，美矣。明翼曰，熙普事，非右袒政官而出也。上曰，都宪之言，闻来瞿然。予亦即悟其所言之过矣。适当八元讯问之馀，绝痛其凶悖之言，不免转激，以至话言之大段失着，陈戒之言，诚为可嘉，当猛省加勉矣。上曰，郑熙普，与闵瑗之心无异，承牌入来，即为连启，故未免有过中之举。十九日以后，无可论之事，而每每如此，郑熙普，特薄物细故也。明翼曰，圣上之近所层激者，诚以十九日下教后，犹无惩戢之事而然矣。人之气禀，自有缓急酸醎之不同，虽或有惕虑勉承之意，人心之不齐，类人面之不同，其不可一时顿改也，明矣。诏牖诲饬，循循导诱，磨以时月，则自可有效，何可督责而困迫？如有少拂，大加触激，其欲镇安者，反致绎骚，朝著之上，气象不佳，岂不慨然之甚乎？大抵近来处分之过当甚多，而仓卒帐殿之下，有不可一一枚举，只以昨日事，敢效匡救之忱矣。在外台谏，若值科场及朝家有故之时，则自前有变通之规，而昨日以并为罢职，特下备忘。夫许多诸台，一倂罢职之举，事系非常，未知圣意之激恼，在于何事，而无罪名之举论，而忽有此举，大小听闻，莫不惊讶矣。伏乞还收多台罢职之命。上曰，食君之禄而不为供仕，以乡为重，以京为轻，许身事君之义，果安在哉？晋时王衍，有三窟之说，今日朝臣，亦难免矣。俨曰，自古先辈长者，每往于松楸矣。阳来曰，两司行公者，只有一员，是一变怪也。上曰，大臣进来。命均、兴庆进伏。上曰，顷者承旨郑羽良，亦有所达矣。外补虽是薄罚，而吴瑗则为都尉奉祀。王者虽不可屈法伸恩，然罚已行矣。尹得和，亦无异同，分付该曹，此后则勿拘拟望，可也。命均曰，臣亦欲仰达而未果矣。此两人，殊无显救闵亨洙之事，而见此窜谪。身在玉堂，似不可无一言，而不是专出于伸救之言也。兴庆曰，顷有所达，既承严教，不敢更达，而闵亨洙甲山荐棘，终涉过重矣。上曰，卿勿复言。予则不以为过。恨不问之于此庭也。司谏李光溥进前连启。上曰，如无所改者，只举末端，可也。光溥启曰，请充军罪人李时蕃，依律处断。答曰，勿烦。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府举行。答曰，亟停勿烦。光溥曰，此启至今不赐允从，群情抑郁矣。上曰，若为可从之启，则岂可亟停二字乎？请定配罪人世胤，拿鞫严刑，期于得情，依律处断。答曰，勿烦。请还收鞫厅罪人炯、烒远地定配之命，更令鞫厅，严鞫得情。答曰，勿烦。请远地定配罪人黄翼再，更令拿鞫严讯，期于得情。答曰，勿烦。请海正，仍令鞫厅，严刑得情，夏宅，亦令拿鞫严讯，以正王法。答曰，勿烦。光溥曰，许多启辞，皆是紧重，一向不赐允许，每誊传故纸，反归文具，不胜抑郁矣。上曰，匪今斯今，若是允许者，则岂为酌处乎？光溥曰，新除授正言金尚重，时在京畿涟川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。上曰，既已发端故言之矣。近来有怪事，诸臣有食君之禄，而递职则必下乡，此岂可为之事乎？有老父者亦下乡，是于国于家，皆无所为，可谓忠乎？可谓孝乎？此大舜所谓五品不逊之一端也。一入城门，则不胜郁郁，下乡则不如是乎？君父必欲禁止，而为臣子者，必欲违拒，是未可知也。兴庆曰，昨日事，终未免过中矣。上曰，都宪有言，故既以留意为答，而昨日之以盗治盗，食逆贼禄等言，果为过激矣。命均曰，辞令之间，未免过激，而小臣，欲为陈达，姑未及矣。兴庆曰，本来在乡者，递职后下乡，不为异事矣。命均曰，踪迹不便，则无意从官，下往乡庄，便作时体矣。上曰，马牌，关系不轻，而今者前保宁县监南泰良受去马牌，使邸人送纳，则邸人之奴，持马牌逃走，以致见失。马牌，种种失之，而种种改造，则国家何以堪之乎？事在三月，而今始觉发，诚极骇然。尚瑞院不即推纳之罪，在所难免，当该官员拿推，兵曹堂上，从重推考，邸吏则下刑曹科罪，逃亡人则令捕厅，各别讥捕。刑曹囚禁邸吏几何，而释之乎？〈抄出举条〉上曰，守令褒贬等第开坼后，政院必为启禀，以上为中，以中为下，是为痼弊，而吏曹不为，则亦为缺然，又复为之。贬句内一句虽不好，外一句好则自可置之，何必如是乎？此后则勿为之，可也。命均曰，是故，十考十上诚难，而或置中考，则必怀怒而不为下往矣。吏曹，今以江原道三邑守令之居中者，请置下考，而才经赈政，若送新官，则未必有胜矣。吏曹虽置下考，姑为仍任，何如？上曰，明日引见时，议为之，可也。阳来曰，递解实职后，即为下乡者，所当依上教直捧禁推传旨，而金相奭、黄梓，皆是乡人，宋秀衡、崔命相，时无军职，朴师正，未付军职前，已为下乡，故不为现告矣。上曰，唯。校理赵明谦，修撰尹汇贞入侍。明谦曰，臣以馆规事，敢此陈达矣，凡除拜，虽事撕捱者，一入禁门，不得不肃谢，既肃谢则不得不行公者，自是通行之例，馆职亦然。今者校理郑亨复，修撰南泰良，既以馆职肃谢，则凡于问安省记，当以馆僚自处，而称以只行问郞之职，至于馆职则不当参涉云者，不成事理，合有申饬矣。汇贞曰，虽是积久撕捱之人，若因事一肃则便为行公，今此两僚臣，则自谓以问郞一出，本职则不为行公云，此为近来谬习，自上合有申饬之举矣。上谓左右相曰，卿等皆经玉署，此事，何如？郑亨复、南泰良引嫌，未知何事，而今者玉堂之所陈误矣。大臣政院，陈达则好矣。兴庆曰，同僚之间，有此陈达，非矣，推考，何如？命均曰，推考则过矣。上曰，尹敬龙、尹得和、吴瑗，既出仕矣。今既参于亲鞫，则何不从仕乎？明谦曰，与下番，有往复相议之事矣。玉堂虽不行公，事体有别矣。上曰，大臣既达之后，无发落，而玉堂先为分疏，非矣。瀛馆之设，可谓无益矣。非久将无一人矣。以权爀怪异之一疏，玉堂皆不出仕，尹得和、吴瑗，既出仕而欲以李喆辅为证，此则非矣。李喆辅则以其兄之事，欲一伸廉隅，此则有可言者，而其外无他可言者矣。此则上疏已数矣，禁推亦屡次矣，人君岂兼馆规之事乎？是则多事矣。明谦曰，下番亦欲陈达矣。上曰，何事？汇贞曰，臣之所欲达者，亦涉于馆例。今以馆例微细事，有所仰达，而致勤圣教，臣不敢烦达矣。上曰，今玉堂之不出，即由于先进之误导，以致此弊矣。上还宫。
○八月初七日四更三点，上御别第厢。入直承旨，右副承旨韩师得，同副承旨尹容入侍时，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅。右副承旨韩师得进曰，臣等闻玉候未宁，下情不任惊虑。未知即今何如？上曰，炼脐将欲为之矣。同副承旨尹容曰，不平之候，未知指的何处？上曰，直当脐中矣。比初少减，而时有冲升之气矣。容曰，未知本有之症患乎？颇似癨气否？上曰，似疝气也。容曰，臣等不知医理，疝气则炼脐而有效与否，未可知也。上曰，炼脐而若不愈，则直为受灸为计矣。容曰，药房三提调，使即入来，以为入诊，而其时留门以入，何如？上曰，唯。〈出榻前下教〉容曰，待令医官，使之先为入侍，何如？上曰，唯。容曰，炼脐试为之，何如？上曰，为之。炼脐七壮。〈出榻前定夺〉上曰，脐中，加置盐而灸之。以冷腹痛，炼脐，亦好否？医官崔德龄曰，凡系疝症腹痛，皆有效矣。上曰，腹中所结之气，如流散左右矣。容曰，炼脐后，似或有减否？上曰，其前已少减，而炼脐后，无分明加减矣。容曰，非癨气则已有下教，而未知有进御之物乎？上曰，水泻五次为之，而无所进之物矣。容曰，时有呻痛之音，此时其气上冲而然耶？上曰，如初有异，今不上冲，而若以拳穿之，前后相牵痛矣。容曰，首医金应三，来到阙门外云，留门以入，何如？上曰，依为之。标信则使注书持往，而仍为留门，以待药房三提调而以入之意，注书，分付宣传官，可也。医官金应三入侍。上曰，昨日亲鞫时，入少次，三次水泄，昏后又为五次水泄，而似泻痰，前日疝气，每于气弱后复发，故昨夕甘藿汤，进白饭数三匙，才就睡，有牵痛即觉。此必是日气寒冷，痰在腰间矣。炼脐则试之于少减之时，而今则腹背相接，坐卧俱妨，症非前日疝气上冲之如也。应三曰，进蟠葱散一贴则好矣。上曰，唯。〈出榻前定夺〉承旨一员出外，监剂煎入，可也。同副承旨尹容，与医官金应三，以剂蟠葱散事，出去。上曰，又有背痛，有若人以手压腰，时无上升之气，此皆凝聚于腹中，以炼脐，不可得效矣。非但有疝气，第有所进之物，姜汤，煖以入之，可也。右副承旨韩师得曰，蟠葱散则使待令医官监剂之，金应三，使之入侍，何如？上曰，唯。注书出往传之，可也。师得曰，都提调来到阙门外，出送标信，留门以入，何如？上曰，标信，付注书出送，可也。假注书南泰耆，持标信出来。师得更进曰，都提调已于前留门时，入阙门，方到差备门外云，俄者误知，而请出标信矣。还纳，何如？上曰，注书留门时，不为往见乎？胡不知都提调之已入乎？泰耆曰，注书则只传给标信于宣传官而已，留门时，元无往见之规矣。上曰，然矣。上曰，都提调来到，而若问安，则东朝必闻知矣，直来阁门外之意，注书往传之，可也。药房都提调徐命均入侍进曰，未宁之候，加减，何如？昨日日气猝寒，而衣襨甚薄，故致此症候，下情不胜惊虑。蟠葱散有剂入之教，想有感气矣。御医金寿煃、吴志哲，使之入侍可如？上曰，依为之。命均曰，症候如私人癨气乎？上曰，不然矣。有泄则必有疝气矣。师得曰，药房提调尹淳，副提调尹阳来，来到阙门外矣。留门以入，何如？上曰，标信付注书出送，与之偕入。药房提调尹淳，副提调尹阳来入侍。师得曰，都承旨既为入侍，臣则出去之意，敢启。上曰，唯。上曰，痛处离其旧处，转侧乍便矣。提调尹淳曰，患候上升，而及于何处？上曰，初则如穿矣，今则左右牵痛，止于中脘矣。副提调尹阳来曰，臣以煎药事，出去之意，敢启。上曰，唯。命均曰，即今所御衣襨应薄矣。上曰，不薄矣。淳曰，奉只亦似薄矣。上曰，此乃木绵缕绯袴也。命均曰，虽使常人服之，未免薄矣。上曰，此岂薄乎？即今坐卧皆不安，或坐或卧矣。淳曰，头部热乎？上曰，不热矣。淳曰，四末，何如？上曰，不冷矣。今则有差胜之渐，腹中方鸣，似当泄下矣。厕具在于窗外，可也。淳曰，外气不当触矣。厕具置于风露不及处，何如？上笑曰，此易为习，故不为之矣。容进药匙封及服法。淳曰，温进然后，当有效矣。上进蟠葱散曰，中焦方塞，药不能穿下矣。命均曰，药水不能顺下否？上曰，如从傍流下矣。淳曰，俟药少降，就寝，何如？阳来曰，臣以煎胡椒茶事，出去之意，敢启。上曰，唯。命均曰，汤剂当更进矣。上曰，不可不更服。若不少减，则食前可再服，不然，午间更煎服好矣。淳曰，痛势及于何处？上曰，夜则只在脐下，而今则升中脘上矣。淳曰，所御衾甚薄矣。上曰，不薄矣。淳曰，虽或临厕，以荐衣之属，拥之如何？命均曰，头部亦着帽子之属亦好矣。上曰，当如是矣。命均曰，此椒汤，不必尽为进御矣，随量进御，如何？上进胡椒茶。应三曰，药力不可以一贴责效，受针受灸，未知如何？淳曰，太冲受针，似好矣。上曰，受针则痰可治乎？淳曰，降气则痰不能作孽矣。上曰，非但气也，此是痰也。受针恐无所益。淳曰，不然矣。命均曰，短屏置于头部窗边，何如？上曰，不必为之矣。牛皮腰带，何时当制入乎？淳曰，裁缝甚迟，至于今日，当催促入之矣。上曰，无疝气之人，则此病当谓之腰痛矣。淳曰，针灸若于圣虑为难，则臣等退阁门外，与诸御医议药乎？上曰，针灸何难也？此时人皆着缕绯衣，而予思单衣矣，昨日则日寒乖常，虽着冬衣亦可，而事甚怪异，故着此薄衣，惟以旧时之心，不能量力而为之，终日寒气不解矣。今则冷气满腹，疝气挟痰用事矣。淳曰，此非疝气，全是湿痰也。上曰，背痛甚，炒盐以�则，似好矣。淳曰，症候比初有减乎？脉度诊察后，以为议药之地，何如？就寝已久，似是困恼矣。上曰，假寐矣。命均曰，进木米茶，何如？上曰，素不能饮矣。命均曰，症候有减乎？上曰，假寐者，以其减歇故也。应三，诊脉候进曰，脉度比晓有减矣。命均曰，汤剂则当出外议定，而某物进御如何？常时有进御之物乎？淳曰，惺心后酱水所入者进御，何如？上曰，前日亦不好之矣。分付于内，米饮持来，可也。命均曰，米饮来矣。进御如何？中气不实，必进此然后，可以镇安而不为困顿矣。淳曰，蟠葱散，更当剂进，而医官议论不齐，以他药进御乎？上曰，温中则无如蟠葱散。淳曰，此非温中之剂也。甚为破气，故前日虽进累贴，而腹中冷气，终不祛除，湿痰盈充，遇冷辄发矣。命均曰，少无减气于玉色矣。淳曰，寝睡时瞻望则有之。岂可全无，而今不可以感气为主矣。上曰，东朝常以痰宜于疏散为教，今不可聚而合之也。本药中加入以入，可也。命均曰，此酱水所入之物，进御如何？上进少许而止曰，平日虽腹空之时，所食不过如此矣。巳时初，诸臣以次退出。
8月8日
编辑行都承旨尹阳来〈坐直〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨韩德全〈坐〉。同副承旨尹容〈坐〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕直〉南泰耆〈仕〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿，朝廷、二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，朝廷、二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，臣等，退出阁门外，与诸御医商议，则皆以为蟠葱散元方中，甘草减三分，肉桂、干姜各加二分，加苏叶一钱、茴香盐酒炒五分，加进一贴宜当云，此药剂入之意，敢启。传曰，知道。
○口传再启曰，午间诸节，更若何？煎入汤剂，其即进御，而粥饮亦有所进乎？臣等不胜忧虑，惶恐敢启。传曰，诸节少差后一样，汤剂已进御，粥饮则姑无所进矣。
○口传三启曰，晩后诸节，更复如何？汤剂进御后，腹部之候，益有所减乎？臣等率诸御医，更为入诊之意，惶恐敢启。传曰，入诊为之。
○传于尹阳来曰，今观问安单子，则咸原府院君、李判府事入来，药房提调入诊时，同为入侍。
○尹阳来启曰，咸原府院君、李判府事入侍时，右议政同为入侍之意，敢启。传曰，知道。
○传于尹阳来曰，咸原府院君、李判府事，右议政来诣阁外，即为启达。
○柳俨启曰，即者中枢府录事来言，奉朝贺崔奎瑞，肿患极重云。系是大臣病患，敢启。传曰，遣针医，持药物看病。
○尹容，以礼曹意启曰，即接献陵直长所报，则今夏潦雨时，两陵上莎草，库库伤损，故详细奉审尺量，则大王陵上亥方莎草稀疏处，长三尺广二尺，驾石上莎草稀疏处，长广各三尺，乾方莎草稀疏处，长二尺广一尺，酉方莎草稀疏处，长五寸广一尺，卯方莎草稀疏处，两处各五寸许，屏风石起画处剥落，地台石四立动退，魂游石下砖石二立，似为低下，西边曲墙一库，少许成隙。王后陵上戌方莎台石上莎草稀疏处，长五寸广一尺，丑方莎台石上莎草稀疏处，长三寸广一尺，屏风石起画库库剥落，魂游石下砖石三立，似为低下，两陵上曲墙内外及面土盖瓦，库库剥落，地台石各四立动退，曲墙内边地台石上莎草，库库稀疏。两陵上石物涂灰，库库剥落，丁字阁及碑阁盖瓦破伤，库库渗漏，梁上涂灰，库库剥落云。依前例政府以下进去奉审后，禀处，何如？传曰，允。
○癸丑八月初八日巳时，上御别诸厢。药房入诊，右议政金兴庆，判府事李台佐，咸原府院君鱼有龟，同为入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，右议政金兴庆，判府事李台佐，咸原府院君鱼有龟，假注书权瑞东，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、吴志哲、金寿煃入侍。命均曰，俄间，何如？上曰，少愈矣。淳曰，米饮进御而不妨乎？上曰，无妨矣。兴庆曰，猝闻未宁之候，不胜惊忧矣。上曰，即今则比夜稍愈矣。有龟曰，玉体多有缩气矣。上曰，即今则温矣。兴庆曰，泄候，何如？上曰，药房退出后，一巡矣。台佐曰，臣病甚语涩，故不得问候矣。昔年有如此患候，故每当此时则不胜忧虑，昨日风寒，故念虑不弛矣。晓头猝闻未宁之候，扶舁入来，而闻少得差愈云，是则为幸，而即今往来之候，何如？上曰，比夜则差愈，而犹不无其气矣。兴庆曰，否滞gg痞滞g之气，何如？上曰，今则无矣。台佐曰，臣之筋力，不能出入前席，而今日有命故入来，敢达所怀矣。殿下自在春宫时，衣襨甚薄，虽有感气，每忍之。盛壮之时，则犹无所害，而春秋渐高，当思调养之道也。以臣贱身，年老之后，则心虽不老，居养之节，亦与少时大异。以此推之，则殿下调保之道，不密矣。即今则虽不大段，此后衣服出入之节，慎之，可也。上曰，当留念矣。卿入侍未易，欲见颜面，起坐焉。台佐起坐。上曰，颜貌则不甚衰谢，言语亦不至艰涩矣。台佐曰，南原凶书，不胜惊愕。亲鞫之时，岂无舆疾之意，而贱病不能起动，且欲上疏则不过病录，而批答亦劳，故泯默而在矣。命均曰，医官入侍，更为诊察，何如？上曰，何可更为？命均曰，察色观形，医家之大方，使首医二人观察，何如？上曰，依为之。圣征曰，玉色比晓则似舒矣。上曰，比晓则气似解矣。应三曰，比夜则有红润之色，必是气舒而然矣。命均曰，便道，何如？上曰，无后重之气矣。命均曰，终是风寒之气矣。阳来曰，亲鞫，圣候如此，平复间姑停乎？上曰，其者取服不易，故直欲正法矣，事势如此，姑停事分付。〈出榻教〉淳曰，如此之类，一日难置于覆载之间，虽使本府为之，未为不可也。命均曰，此者无情节加知之事，虽不至亲鞫，亦可为之矣。阳来曰，金吾郞，十三日当还来矣。上曰，其者亦不紧矣。命均曰，以献陵莎草摘奸草记才入，而此乃陵幸时例事也。崇陵则既已定日，一人当为进去，而献陵则草记虽下，当观势而去矣。上曰，依为之。阳来曰，判府事李宜显看病书启，昨夕来院，而闻似是拘忌之疾，故经宿后当入启矣。上曰，依为之。不足药物，连续送之。上曰，卿等出去本院，蟠葱散一贴，依前加入，加剂煎入，可也。〈出榻教〉命均曰，直宿，何以为之乎？上曰，岂至直宿乎？淳曰，出去则诚闷迫矣。上曰，医官，本厅省记外，二人加入，可也。诸臣遂退出。
○癸丑八月初八日申时，上御别诸厢。药房入诊时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书权瑞东，记事官金汉喆、李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、吴志哲、金寿煃入侍。命均曰，腹部，何如？上曰，比朝则愈矣。气似稍解，而起坐则犹有馀气，痰气似入于左腰矣。命均曰，头部及他处，无痛处乎？上曰，无矣。命均曰，感气，何如？上曰，感气则似入而中止矣。命均曰，米饮无益于气，而亦不得数数进御，是可闷也。上曰，时时进御矣。命均曰，衣襨如此之薄，岂不闷乎？每以此陈达，而已成规矩，不为采纳，是可闷也。医官入诊乎？上曰，何必入诊？未入侍医官为之。阳来曰，朝者进御米饮至少，中气必虚矣。上曰，有时似虚矣。命均曰，梳洗有害于调摄矣。上曰，若如夜间，则岂能扶持乎？俄者东朝亲临大内，故有起动之事而梳洗矣。命均曰，既有汗气，行步岂不闷乎？上曰，何关之有？起鹏曰，脉候左三部沈而不数，右三部暂阔，而大体则无缩矣。寿煃曰，左三部犹不尽舒，右三部调均且舒，而水剌久不进御，故元气不足，有汗气。此时当各别慎风矣。上曰，不欲梳洗，而若不起动，则东朝必尤虑，故强而为之，而不至关系矣。命均曰，非万全之道矣。上曰，常时非持身之人，故无所害矣。淳曰，虽贱人，年过四十则有异矣，各有所养。殿下即今则必不得为昔年侍汤时事。若得留念于衣襨之节，则必无今夜事矣。上曰，已为规矩，予亦为闷矣。淳曰，艾腰带带之乎？上曰，不带矣。命均曰，二巡便道，如朝前乎？上曰，异于朝矣。命均曰，其后则不见乎？上曰，无所食故不见矣。命均曰，夜间又为服药乎？问于医官，何如？上曰，依为之。淳曰，苍术、甘草，不合于此时，故减之，肉桂、干干，加入苏叶，以为取汗之地，可也。圣征曰，此药煎入进御，可也。上曰，依为之。命均曰，不许直宿，臣等不胜闷迫矣。上曰，两日连为纳冷，事势如此矣。淳曰，虽少得镇定，夜间不知何如，臣等岂敢出门乎？即今则异于昔年，宦侍之外，无侍侧之人，以家人父子之义言之，则岂有退去之义乎？三人虽不得直宿，一人当为直宿矣。上曰，先朝亦有胸腹气候，而无直宿之事矣。首医知之乎？圣征曰，有私受灸之时矣。上曰，今夜崔周庆，请入直承旨入侍，故予乃许之。可谓周详矣。明日则必差，何必为直宿乎？淳曰，今夜直宿，明日若得快差，则当退去矣。阳来曰，以私家言之，父病如此，则外处子息，岂可还家乎？淳曰，在傍者有所恃则退去，可也，而今则不可以前例思之也。上曰，夜间事未可知，而予亦有思，异于前矣。副提调，以本院入直则好矣。阳来曰，臣则当入直矣。淳曰，臣有腹痰腰痰，屡至死境矣，近年则流注于脚部，故腹痰无之。自上而下则好矣。上曰，此则分明是痰矣。圣征曰，痰亦温而散之，可也。淳曰，真元既实，则外邪不能入矣。命均曰，感气既无，则抑郁亦不好矣。命均曰，米饮亦为着实进御，可也。阳来曰，有谷气然后，亦有药力矣。上曰，不过一二番饮之则愈矣。淳曰，常时无所嗜之物，故如此矣。命均曰，闻月令医员之言，则元八、凤禧，病势极重云，故以各别救疗之意，申饬，而恐有失刑轻毙之虑矣。上曰，受刑虽不多，而伤于烙刑矣。然岂至死境乎？命均曰，恐有轻毙之弊，故敢达矣。上曰，观今夜形势，明日当有处分矣。诸臣，遂退出。
8月9日
编辑行都承旨尹阳来〈坐直〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪尚宾〈奉命偕来〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨韩师得〈奉命偕来〉。同副承旨尹容〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈奉命偕来〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○午时，日晕。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿，朝廷、二品以上、六曹、大司谏单子问安。答曰，知道。勿为问安。
○大王大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨夕煎入汤剂，果已进御，而腹部之候，渐益减歇乎？寝膳诸节，亦复如何？今日臣等，率诸御医，趁早入诊，详察圣候后，议定继进之剂宜当。大王大妃殿气候，何如？中宫殿气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则汤剂晓头进御，而寝睡差胜，腹部之候，尚有往来之气。内殿气候无事矣。
○尹容启曰，上候方在未宁中，平复间，视事，頉禀。传曰，知道。
○又启曰，来十一日轮对日次，而上候方在未宁中，頉禀。传曰，知道。
○又启曰，领议政沈寿贤箚子到院，而以大祭斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。
○药房再启曰，臣等入诊退出后，与诸御医等相议，则皆以为即今圣候，腹部馀气，犹有往来，入门方五积散，加人参五分，茴香盐酒炒三分，连进二贴宜当云。此药煎入之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，史官一员待命，骑马三匹立之。
○师得，以兵曹意启曰，谒圣武科初试试官，当品中可拟之人乏少，依例以二望拟入之意，敢启。传曰，知道。
○俨，以义禁府意启曰，今此谒圣武科初试时，一二所禁乱官，当为分差，而本府都事，俱以推鞫时进参，无以推移，假都事二员，令该曹差出，以为分排之地，何如？传曰，允。
○又以左右捕盗厅意启曰，左右厅军官各三十员内，贼党窥捕事及亡命罪人讥捕次，出去外方者，左边则四员，军士八名，右边则五员，军士十名，而昨日因传教，推鞫罪人讥捕次，左右厅军官各八员，军士十六名出送，故馀存军官及军士，极甚苟艰，城内外讥察与夜巡分牌等事，若不变通，则无路推移。在前如此之时，例有军官、军士加出使用之规矣。今亦依前例，左右厅军官各五员，军士各十六名式，以加设，限出使军官回还间，姑为权差，而军官料米及军士雇价，令户、兵曹，依例上下，以为募得使用之地，何如，传曰，允。
○洪尚宾书启曰，臣承奉朝贺李光佐偕入之命，来留杨州渼阴村舍矣。大臣晩伏闻圣候有不安节，不胜惊虑，欲进入城外承候，今方前进，臣亦随行之意，为先驰启事。传于韩师得曰，李奉朝贺来到城外云，遣史官，与之偕入。
○假注书权瑞东书启，臣承命驰往于兴仁门外奉朝贺李光佐所住处，传宣圣旨则以为，臣于昨日晩，伏闻圣候未宁，惊忧靡定，即欲疾趋承候于城外，少纾焦郁之情，而仓卒未得所骑，坐费一夜，今到城外，伏闻症候显有差减，区区喜幸，何可尽达？即者复有此史官偕入之恩命，震惶感激，罔知所措。以臣情地，来伏城外，尚且忧悸懔蹙，其安敢蔑义冒耻，更进一步地，使大防坏尽，物听惊骇乎？今不敢为繁辞，以烦静摄中关览，只自瞻望云阙，悬心结情恋慕涕泣而已云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，闻卿来到，病若祛体，今观书启，若添病焉。噫，往日之事，开释无馀，卿之此意，予曰过矣。以卿为国之诚，困我此时，须体殷勤之意，即为偕入焉。都门数步之地，未能致卿，欲为强疾躬临，而拘于格例，亦未若意，抑郁曷喩事，更为传谕，期于偕入。
○尹阳来启曰，臣阳来，与右副承旨韩师得伴直矣。师得，以领议政沈寿贤箚批传谕，与之偕入事，今方出去，伴直无人，同副承旨尹容，即为牌招入直，何如？传曰，允。
○咸镜都事，以生鲢鱼限内不得封进，待罪事状启，传于尹容曰，勿待罪事，回谕。
○领议政沈寿贤箚子。伏以臣，即伏睹下药院之批，圣候诸症，不无少减，仍有勿为问安之命，臣子焦遑之心，稍纾一分，而第伏闻腹部馀气，犹有往来，粥饮所进，亦无加胜，区区下忱，忧虑未已，而矧当秋序向半，凉意转深，衣襨添减之节，风气备御之方，尤不可不十分审慎，伏乞圣明，深存少愈之戒，务适节宣之宜，遄复天和，以副群下祈祝之情，千万幸甚。仍伏念圣上，每于万机酬应之际，忧劳太过，寝膳靡遑，或至达夜竟夕，而不自觉其有受损之节，今玆患候，亦未必不由于此。虽幸药物奏效，症患向减，而仰惟东朝一时惟疾之忧，为如何哉？夫勤励不怠，虽是帝王之盛节，向晦宴息，亦有圣人之至训。伏愿圣明，唯以宗社生民为念，完养精神，澄啬思虑，常使荣卫休畅，而疢疾不作，则国家幸甚，臣民幸甚。臣以床笫危喘，无复人事，而当此圣候未宁，大小忧遑之日，不敢偃伏在家，忍死作气，舁进阙下，以为朝夕承候之计，而咫尺禁扄，无由自力趋参于起居之列，少效臣子之义，情礼都亏，惶陨罔措。玆敢退归私次，冒死自列，伏乞圣明，亟命有司，重勘臣罪，俾朝纲肃而贱分安，不胜大愿云云。答曰，省箚具悉卿恳。于今国势，岂令元辅寻单，而循例许暇者，以便调养之意，药院起居之时，尤岂无敦勉之意，而惟往日勤劳之深，由为卿曲尽者也。卿到阙门，今乃闻之，虽政院之朦然，予亦恧于诚浅。噫，予既眷眷若此，卿胡不谅而若是过让，不欲躬自入来问候耶？卿其体小子之至意，安心勿辞，亦勿引咎，其即偕入，用副上下之望。仍传曰，遣承旨传谕，与之偕入。
○癸丑八月初九日辰时，上御别诸厢。药房入诊入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书权瑞东，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、金寿煃、郑尔柱入侍。命均曰，夜来腹部之候，何如？上曰，昨日差后一样，而犹未忘矣，命均曰，寝睡差胜乎？上曰，二更头入睡，觉之，则已为晓头，故煎入药始服之矣。命均曰，背部之候，何如？上曰，艾腰带带之，故愈矣。其日不带，而加以日寒故如此，是乃自取也。命均曰，如此而岂不生病乎？即今则脐中外，无牵引之处乎？上曰，然矣。淳曰，艾厚则好云，改为之，何如？上曰，钝则不便矣。命均曰，腹部则大势如此，自然差复，而水剌之不进，甚为闷矣。上曰，口味不变，亦不厌进，而今朝粥饮，不如昨日，不过二匙矣。命均曰，白粥不好，则他味进御似好。今朝水剌，以何为之乎？上曰，今朝则当为例水剌计矣。命均曰，数日内无进御之物，是可闷矣。上曰，常时不多食，何关之有，而所苦者，挟痰也。淳曰，别症，是疝气，而今则下移，冷气尚存，故遇寒则微痛，非肪胱gg膀胱g之气矣。上曰，然矣。昨夜则如有物压之矣。淳曰，蟠葱散，以方门言之，下气之剂也。其药决裂，故中气充实之人，无所害，而清弱之人，则为难矣。脾胃有力然后，可责药效，而常时滋补之力至少，三贴，皆决裂之剂，下腹犹有馀气。虽不可专舍，参莲茶，亦何可连进乎？滋补之道，无过于谷气，衣襨饮食，当各别留意矣。上曰，无思食之念矣。淳曰，宫中馔物，虽不知如何，而自外进上者，无开胃之新味，思某物而下教则好矣。寝睡胜于前云，或恐气困而如此矣。上曰，就眠之后，似昏寝，必是气弱矣。命均曰，所御之突，甚温矣。上曰，昨日则不知温矣。今日则甚郁郁，可知病愈矣。命均曰，松茸、银口鱼、蟹醢，今之新味矣。上曰，蟹醢则早矣。淳曰，霜前蟹有毒云，而不关系矣。上曰，再昨日甚寒，峡中则必霜降矣。上曰，朝者首医则已诊察，其下医官，诊察，可也。起鹏曰，左三部似沈而不沈，右三部似数而不数，今日则比昨日尤舒矣。命均曰，此处寝所乎？上曰，时时寝所矣。淳曰，无胜于此处乎？上曰，调病之所则无过于此矣。淳曰，何以不设屏风乎？上曰，自奉疏脱，举此可知矣。寿煃曰，脉候左三部沈而比昨尤舒，右三部沈而不如左之舒矣。大抵脉体，显有不足之气矣。尔柱曰，臣昨日不为入诊，而以今日脉候见之，左右三部无沈体而有滑，是脾胃不足之致也。命均曰，葱散或虑夜间有气，故入之矣。淳曰，日三服则过矣。上曰，三更欲服之，以困睡之故，晓头始脉之矣。阳来曰，昨日二巡进御粥饮，不过一保儿，而无他进御。春秋已多，滋养至少，岂不切迫乎？命均曰，药则不可止，当退而议之矣。上曰，出去后消详为之。淳曰，即今所紧者，滋补之道，惟望思而下教焉。上曰，予岂为宋帝之不索烧羊乎？无所思矣。淳曰，䑋汤，自药房备入之教，臣不胜欣喜矣。岂必其胜于自内所需，而䑋则有补而无頉，一巡进御，似好矣。命均曰，有膈痰则沈菜等物，不好矣。上曰，自服丸剂以后，不食沈菜矣。命均曰，禁忌则不可进御矣。上曰，萝葍、地黄等物，不食，可矣。淳曰，箭串之菁，近来则不好，而文义、沃川之物为上云。前头八味元止后，虽生进，亦可为别味，且非大段贻弊者，一尝之，可也。上曰，日后进上便，一巡上来，可也。命均曰，䨄鹑好矣。上曰，此则有弊矣。阳来曰，以生进上故难矣。上曰，富平近处，多有而好矣。命均曰，䨄鹑及儿雉，分付畿营，何如？上曰，䨄鹑则为难，儿雉，分付畿营，随所得日次为之，可也。命均曰，馀项鱼，何如？上曰，此则进上来而亦不食矣。阳来曰，馀项鱼无味矣。命均曰，上来之时，自然伤故如此矣。上曰，畿内亦有进上处矣。命均曰，一尾，若急急持来，则有其味矣。上曰，所产亦异于前矣。命均曰，侍中台蟹有名矣。上曰，先朝有上来之事，而无甚异同矣。关西膏雉，秋后则好矣。淳曰，此则活雉，故味不变矣。上曰，有若潇、湘诸景矣。淳曰，全州汁酱好矣。上曰，汁酱则不食，而一巡食之则不好矣。淳曰，明太卵，松、连鱼卵，有进上者，而皆无味，若直封来则好矣。上曰，秀鱼卵，亦不食，以其腴故也。淳曰，药物有所思乎？命均曰，鲋鱼，有补于脾胃矣。上曰，此则自内亦为之矣。命均曰，蕨好矣。上曰，蕨亦以腴，故不食矣。淳曰，生真茸，何如？上曰，茸则皆不食矣。瓜果无所食之物，其外何论乎？命均曰，自在潜邸时，培养如此矣。鲋鱼自外蒸入，亦不难矣。上曰，一巡蒸入，可也。淳曰，池中所养之鱼则不好矣。上曰，华阳井，非大水乎？淳曰，止水鱼则以其水之不清，故无味矣。分付训炼都监，则顷刻间捉得矣。命均曰，牛皮腰带试之乎？上曰，已试矣。淳曰，生牛皮待令，为腰带而入之乎？上曰，入之。命均曰，粥饮加进，是所望也。上曰，白粥外无所食矣。命均曰，问于禁府，则罪人病势，比昨稍减云矣。上曰，烙刑虽易伤，而既不多为，岂有杖毒乎？前后合准二次矣。命均曰，元八之径毙可虑矣。上曰，若径毙则有同无桥，发捕后处置为难矣。命均曰，有所食云，无径毙之虑矣。上曰，凤禧虽加刑，无加知者矣。入于怪类，而不知其骨子者也。淳曰，自古湖南，多出术士，方书多妖诞者矣。上曰，地师则皆有依据，而相者，尤可怪矣。凤禧编年之说，必有之矣。命均曰，不过听人之言矣。上曰，永建者，有同木石，取服未易。监司状启以为，皆能文云，而第二者，尤无识矣。元八则元犯故结舌不言，魁首则是元八，第二，元泽、永达、元河，不过缘坐矣。元八则加刑后，当直为正法，而其馀则不可期于杖毙。王者慎刑之道，岂如是乎？皇明太宗时，方孝儒夷其九族。国法虽以严为主，而明法过严矣。此亦渠不能自作，必誊来于他处矣。渠既知文字，则岂敢誊来乎？永达则自有其律，而元河则无识，一人虽生，何关之有？主意如此，故昨日欲收杀而未果矣。四人并杀，非予本意也。当初问目，既捧迟晩，则无可更为，当直捧传旨矣。命均曰，明日与他大臣入诊，则自上下教，可也。上曰，救疗各别为之，可也。命均曰，元河，亦岂不知乎？上曰，亦必知之，而永达则无识矣。阳来曰，人心世道，幸门大开，人皆欲卒成，故有如此者矣。上曰，此则非直为谋逆者也。考见秋曹良贱文书，则必有所知矣。丁哥以奴推寻，故痛入骨髓云矣。命均曰，闻南原倅之言，则其中一人，别恶云矣。上曰，元八极凶，虽某事，能为之矣。淳曰，末世，人皆不安分，故如此矣。阳来曰，有一弊焉，谪居者有善不善，或有人知面而上来，为万户佥使而下去，则见者皆企之矣。上曰，然矣。又从而助之矣。居乡者，何以知偏论乎？各有所从矣。湖南者岂如此乎？济州亦必如此矣。阳来曰，非理好讼之人，配之于边地，则教之于谪居之处，伪造印信之人，窜之于边地，则亦行奸于其处，岂不难乎？上曰，知申之言，果是矣。阳来曰，奉朝贺闵镇远，闻上候未宁之奇，承候于阙外，而不使政院知之云矣。既有所闻，故敢达矣。上曰，前后批旨，开释无馀，安心入参候班之意，遣史官传谕。〈出榻教〉上曰，李奉朝贺则不知乎？淳曰，闻将来城外云矣。诸臣遂退出。
8月10日
编辑行都承旨尹阳来〈坐直〉。左承旨安重弼〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨韩师得〈奉命偕来〉。同副承旨尹容〈坐〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。勿为问安。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房问安。答曰，知道。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨夕煎入汤剂，进御后，腹部往来之候，益有所胜乎？今日臣等，率诸医入诊，详察圣候宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则汤剂进御，腹部之候，虽差愈而有馀气矣。
○柳俨，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，不得来会云矣。敢启。传曰，知道。
○韩师得书启，臣承命驰往于议政府领议政沈寿贤处，传宣圣批则以为，臣床笫危喘，奄奄待尽，禁扄咫尺之地，终不敢为躬承起居之计，瞻望宸极，寸心如灼，而何幸佐郞遄损，候班旋撤，始敢退归私次，冒死自列，冀被阙礼之罪矣，圣度天大，诛殛不加，乃于深夜静摄之中，特降恩谕，近臣俨临，传宣批旨，仍有偕入之命，臣口诵天语，以首顿地，五内震惕，一身靡措，自不觉涕血之被面，而至于不欲躬自入来问候之教，尤有所万万惶陨，直欲钻地以入而不可得也。臣虽疾病冥惑，殆无省识，分义之严，岂至全昧，而惟是丝毫气息，朝夕泯绝，实无自力蠢动，出入省闼，趋走班行之望，坐违严命，罪合万殒，伏地兢惶，不知所出。谨当俟得心神之少定，更具一疏，仰请斧钺之诛云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。
○假注书权瑞东书启，臣敬奉圣批，传宣于奉朝贺李光佐处则以为，臣承此下教，地不可钻而入，天不可阶而升，惊惶震栗，岂足以形容臣之此心？秪自奉书陨泣，措处无所。到此地头，他不敢计，而城门已闭，谨当待天明进伏阙下，恭俟威命云矣。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。
○洪尚宾书启，大臣，今方来到兴仁门外村舍，不即入城。臣既承偕入之命，姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。
○传于柳俨曰，药房入诊时，李奉朝贺同为入侍事，遣史官传谕。
○尹阳来，以礼曹意启曰，崇陵王后陵上莎草颓下处修补事，臣思喆，今将进去矣。观象监一员，亦当进去，而臣方带本监提调之任，依前例兼进，以除厨传之弊，何如？传曰，允。
○俨，以兵批意启曰，新除授庆尚左水使柳纯章户奴呈状内，上典，猥叨新命，惊惶感激，宜即趋赴之不暇，而以无兄弟独身，偏母今年七十岁，疾病沈淹，其在情理，决不可远离，即速启递云。累递之馀，今又改差，极为未安，而亲年七十无兄弟者，近例并为许递，则独不可强令赴任，今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授台谏，仍即牌招事，命下，而鞫坐既已頉禀，阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵批意启曰，宣传官赵东鼎呈状内，宿病眩症，遇暑复发，日渐添剧，旬月之内，万无起动之望，而陵幸已定，势难随驾，特为启递云。身病如此，则侍卫轮直之任，有难虚带，今姑改差，何如？传曰，允。
○又以兵曹意启曰，今此献陵行幸时，道路看审次，事知兼司仆发送之际，以大臣言，三田渡作路便否，使之一体看审以来矣。即闻兼司仆所告，则三田渡作路，道里稍近，而民田畓损伤，比诸广津路，多少显殊。但新川，今方水涨，当用船渡，难以造桥，前头水落滩浅，或可造桥，而水广便同一江，深处殆过数丈，作桥诚为巨弊。若或一夜之间，猝然下雨，则桥浮难通，不无临期狼狈之虑，甲戌年定以广津路，似由于此。三田渡作路，姑难轻议，而既因大臣言看审以来，故亦为单子书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府意启曰，弑母罪人白振声，既已拿囚，而系是纲常，依法例三省推鞫，何如？传曰，允。
○忠清兵使状启，丹阳等官居幼学朴舜杰子明世等，为虎囕死事，传于柳俨曰，囕死人等，令本道恤典举行。
○俨启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，罪人元八，迟晩取招后，快正邦刑事，命下矣。即当依传教开鞫举行，而台谏不备，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。
○吏曹口传政事，以严庆遐为凤山郡守。
○柳俨启曰，凡笺文皮封，例为具姓名书进，而即伏见全罗道兵水使、守令所封进笺文，则其中南原县监赵虎臣，只书姓字，乐安郡守李万囿，亦不书名，只为着署，有违格例，极为未安，左水使李命祥笺文皮封，字画麤大，殊欠敬谨。俱不可无警饬之道，并推考，何如？传曰，允。
○有政。吏批，行判书金取鲁进，参判宋真明进，参议徐宗玉进，都承旨尹阳来进。
○吏批启曰，江原道贬窠守令，今当差出，而此是都目政应迁之窠，未准朔监察、禁府都事，刑曹、掌隶院郞官，各司久任时推人员，并拟，何如？传曰，允。以金相玉为大司谏，闵珽为执义，宋征启为持平，安相徽为正言，李景琦为杨口县监，赵尚纪为狼川县监，安健为歙谷县令，沈𫓯为平康县监，尹惠教为铁原府使，黄旻为刑曹佐郞，吴胤周为典簿，沈圣希为兼汉学教授。
○兵批，判书尹游病，参判李箕翊病，参议朴圣辂进，参知韩德全病，左副承旨柳俨进。以洪景辅付副司直，
○领议政沈寿贤箚子。伏以，臣于昨日，敢陈短箚，以伸俟罪之忱矣。不意近臣，半夜跋临，传宣圣批，恩顾之隆，夐越常伦，感激涕泣，自不觉其五情之震灼，而抑臣于此，尤有所惶恐闷迫者。以臣之冒陈私悃，乃于深夜静摄之中，至下十行批旨，其所以有妨于玉体将摄之节者，为如何哉？更愿圣明，深存少愈之戒，加意节宣之道，凡于批谕酬答等事，亦必稍俟圣候之快安，务尽完养圣躬之方，实老臣区区日夕所祈祝者也。至若卿胡过让，不欲入来问候之教，尤不胜万万惶陨，精魂若失，秪有伏地待罪而已。臣虽孱骸缕息，日就凘缀，既伏闻药院诸臣留门入侍之报，苍黄舁进于阙下，窃欲扶曳趋入，以为承候之计矣。旋伏闻未宁之候，即有向减之势，而臣之气息，亦倍委苶于惊忧奔趋之馀，四肢麻痹，不能运动，只得冥然留伏于阙门之外，经宿之后，敢还私次矣。臣之老昏癃残，虽曰已极，犬马恋主之情，根于血诚，其何敢以祈免见职为拘，自阻于咫尺禁扄之内乎？念臣情实虽如此，而迹其所为，终涉迷顽，战栗怖惧，只自悼其不敏而已。仍伏念今臣所居，非比郊外，承宣留守，尤是格外之格外，私心闷蹙，益复有倍。伏乞亟令撤还，以安贱分，仍复垂矜于将绝之危喘，早许罢免，以重国事，不胜幸甚云云。答曰，省箚具悉卿恳。昨于批旨，罄悉予意，更何多诰？承宣偕来，乃是初意，累日将摄，自可勿药。重卜属耳，今若勉副，初何费心？卿其宜遵传旨，安心勿辞，幡然入来，卧阁论道，用副朝野之望。仍传曰，此批答，使偕来承旨传谕。
○校理郑亨复上疏。伏以臣，荐犯违逋，自速置对，悚伏牢狴，恭俟邮罚，适于帐殿亲鞫之日，遽下传教，谕之以此非撕捱之时，特令放释，仍差问郞。鞫事严急，义在执役，未暇他恤，颠倒趋进，既入阙庭，职名犹在，进退维谷，转步无路，则不得不冒昧肃命，拜稽天陛，惶愧罔措，出入前席，跼踖靡容。噫，臣之危苦恳迫之情，既已罄悉于前后疏供，今不敢辄事烦渎，而区区迷守，终不可变化。且其违格见差之嫌，比诸本来情地，虽似歇后，而是亦为应递之一端。当此圣体愆和，百僚忧遑之日，臣独偃处，一不得随参于起居之班，此虽出于不敢以见职自居之意，而情礼亏缺，罪合万死。玆敢冒上短章，仰请严谴，伏乞圣明，俯加谅察，亟命镌削臣虚縻之职，仍治臣慢蹇之罪，以肃朝纲，少安微分，不胜幸甚。臣既在问郞之列，以鞫囚事，适有所怀，敢此附陈焉。连接禁府月令手本，罪人凤禧、元八病势俱重，命在垂绝云。此等千万古所未有之凶贼，几尽输情，已捧跟脚，而若致径毙，不得正法，则国家失刑，莫大于此，亟令该府，更审其病状，禀旨举行焉云云。答曰，省疏具悉。末端事，已为处分，尔其勿辞，从速察职。
○癸丑八月初十日辰时，上御别诸厢。药房入诊，奉朝贺李光佐，右议政金兴庆，同为入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，奉朝贺李光佐，右议政金兴庆，假注书权瑞东，记事官赵荣国，李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、金寿煃、金世选入侍。上曰，榻前甚狭，注书退伏。命均曰，药院批答，犹有馀气云，未知何如？上曰，比初则尽愈，而犹不无其气矣。命均曰，胁下牵引之候，何如？上曰，此则不然矣。命均曰，水剌进御乎？上曰，少进矣。不无思食之念，而对之则厌矣。命均曰，今朝有何进御乎？上曰，粥饮进御矣。命均曰，以试官落点，今夜必不能安寝矣。上曰，方欲下教矣。常时，申饬试官，而昨日望单子入来时，不能觉察，以至夜深，故待朝落点，可宿时不宿矣。此非政院及试官之咎，当有处分矣。昨日则气颇愈矣。今朝闻李奉朝贺入来后，又似困眠，见阙门外，书启后，始乃下教矣。命均曰，困恼之候存乎？上曰，气不充实，故如此而非困恼矣。命均曰，昨晩煎药以入矣。何时进御乎？上曰，初昏服之，而比葱散则味好矣。淳曰，背部腰部凝结之气，何如？上曰，此则忘之矣。命均曰，今夜则多凉气矣。上曰，予则不知凉矣。光佐曰，臣自外来，切欲瞻望玉色矣。上曰，依为之。光佐曰，玉色有红润之色，有患候故如此乎？上曰，气上故如此矣。兴庆曰，顷日帐殿瞻望，则有白气，故以为忧虑矣，再昨入侍瞻望，则有红气，玉色则胜于未宁前矣。上曰，自昨日，颇有温意矣。只首医诊察，可也。圣征曰，脉候沈静，不如昨日，虽无缩气，似有微数矣。上曰，脉候是矣。昨日晩后，颇异于前。感气解则有数乎？圣征曰，然矣。少数而有力，是感后脉也。应三曰，左三部调均，右三部微有数，而比昨日则尤解矣。上曰，今日脉，与症情同矣。圣征曰，便道，何如？上曰，不燥不滑矣。淳曰，腹痛，例用少柴胡汤矣。上曰，于此于彼，皆止而观之，何如？应三曰，脉候非感气，不可用和解之药矣。腹部不安，馀气尚存，虽加一贴无妨，而其在慎重之道，姑观而进御，可也。起鹏曰，温剂连进之后，脉候例若是，而大势既差，更议进御好矣。寿煃曰，症候分明感气矣。五积散虽轻微，而温剂故脉候带数矣。不可复为和解，姑观来日而进御似宜矣。世选曰，触风生病，则脉候缩，而和解之后，则例有数气矣。不可连进温剂，止之为宜矣。淳曰，昨日议药时，诸医所见各异，而终为五积散矣。加进一贴，必无所害，而数日内连服四贴药，姑观一二日为之，其在慎重之道，亦未为不可也。上曰，恶寒则是感气，而腹气大作，卒为泄泻故如此矣。温剂多服，故今则无思冷之心，而汗出则好，无汗则气不平矣。数日止之，必无所加，姑观而更议，可也。命均曰，明日议定，似好矣。上曰，然矣。命均曰，䑋汤入之矣，进御乎？上曰，少啖矣。命均曰，冷则不好矣。上曰，温故无妨矣。命均曰，连为进御，何如？上曰，何可数数入之乎？命均曰，臣在畿营时，见麻田、赤城松茸最好。分付上送，何如？上曰，勿为入之。本来不食矣。上曰，诸医先为出去。上曰，奉朝贺进来。卿之所遭，前后已尽开释，只叹世道而已，更何言哉？以卿出城之举，初以为过，今日入城，诚深喜幸。遂事勿说，此后则勿复撕捱。奉朝之人，已何干于时事，而至于出城乎？予曾以必无如此之事为教，今复如此，心甚愧恧。十九许休有意存焉。卿若有不安之端，则虽或胥命，而出城则不可，此等举措，勿复为之。予近十年所忍之怀，半夜面谕者，非为卿等，是为国家也。卿何不谅此乎？光佐曰，小臣虽不肖，岂昧国家处分之意哉？凡人自幼时，所学者事父奉君，而人以不尽于其父其君为言，则必无欲生之心。今者所被之言，覆载之间，不可暂时容息之语。近来人心怪异，有此等之说，而以臣身所遭言之，不知其几十次，故傍人看作例谈，而国家亦以不必若是引嫌为教。臣虽冥顽，不即死灭，而岂有对人面目，举颜在京，厕于人类之心乎？国家所为，臣亦知之，前后圣教，亦铭镂于心，而致仕之后，岂有遣承旨偕来之事？况手书赐答，恩数迥出寻常，顾臣之蒙恩，古今所无，不翅感激而已。心常震栗，而有此身，故触处牵碍，反贻忧于国家，每当恩荣，只自惶懔。受恩虽如此，变改无路，不得奉承，臣罪尤大矣。千万意外，圣候未宁，闻最初承旨入侍，盖为受灸，而始见小报，惊惶何言？初欲前进城外，为承候计，而不得所骑，急走京中，得马疾驰而来，行到中路，闻差胜之报。以臣情势言之，当留中路，陈疏还归，而犹有数三馀症云，故仍到城外，待快安后欲为还次矣。万万意外，又遣偕来史官，夜下批答，非人臣所敢当，臣达宵不寐，不暇他顾，待令阙外，又命入侍，故敢此入来，而臣之所遭，不至如此，则圣意之恳眷若此，而安敢不奉承乎？职名若存，则不可任意去就，而即今则在乡不过一老废百姓，在京亦然，有何所关系于国家乎？前后开释，虽已洞然，在朝廷八方之听闻，遭如许残酷叵测之言，虽顽不能灭，杜门空山，与世无闻可矣。不然则当不参人类矣。今日静摄之中，应接已久，虽有千万所怀，何可尽达？臣精神已耗，筋力殆尽，虽留京中，实无毫发裨益之道，若有尽其力赴死之时，则臣岂忍草间苟活乎？因呜咽曰，今番四十里之间，以不得马，不即入来，然此后则虽遭十番如许境界，不欲远离于京辇之下，而殿下每使留京，遭此罔测之言，因为蹲据，则臣之所经之职如何？不但臣身之廉耻都丧，于国体亦当如何？以此言之，虽欲隐忍留京，不可得也。况且末又奔屏出去，则有何益于国家乎？臣即一未冷之尸，疾病转痼，容貌换脱，今无可为，留之无益，伏望曲赐监察。以此情势，今亦为承候入来，无事时则使臣退去，任便居住，则朝廷妥帖矣，小臣亦被终始生成之泽矣。倘蒙下烛，则臣千万再生，而再生之馀，又望再生之德矣。上曰，予有许诺之心，则许之久矣。何如是相持乎？十九下教，半夜召卿等休致，意有在焉，卿亦知之矣。许其致仕者，欲使卿等留京之意也。其时谕以此后则必无人言矣。成琢出后，又有闵亨洙，予实愧之。未来之事，不可逆料，而闵亨洙已极怪异，岂复有之乎？致仕之人，实无承旨偕来之规，而必欲留京故如此矣。世道渐下，虽无真个心，岂有如闵亨洙者乎？托以辞疏，侵斥奉朝贺者，非但欺君而已。着儒冠食君禄者，岂有如此之人乎？设或有之，于卿何害？卿泪随言下，不知卿者，必以此为凶恶。右相亦入侍，予未知其必为感服矣。唐时有剖心者，范增、周瑜事亦有之，皆不欲生于人世故也。兴庆曰，剖心者，即唐之安金藏事，而其事则有大于此矣。上曰，以人为逆，岂有大于此者乎？此则右相过矣。卿若忍而留之，则彼必自止矣。若有不安之端，则只伸廉隅胥命足矣。至于出城则非矣。奉朝贺，何关于朝廷乎？反不如微官，特一无事闲百姓耳。若留近畿，又遭如许事，则辗转远避，既不得越去他境，则将安归乎？以此思之，留在城中，有何所伤？许休致而使留京中者，向教以保我宗社之意，四面侵斥，而卿若凝然不动，念我三百年宗社，不离一步地，则彼于卿何哉？予如是下教，而卿不体念，则卿以何面目，归见祖先乎？握手面谕，一之可也。又复频烦，则亦欠诚实，故如是缕教之意，卿其不念乎？脱有不虞，则到此地头，虽入来，有何益乎？勿如祖逖闻鸡起舞之意，都城一步地，勿动，可也。今又有一节语，而姑不为之。若不留京，则予亦当有思量事矣。如是勤恳者，有意存焉，卿须以奉朝贺，留京，可也。命均曰，朝廷倚以为重矣。以意外事迸出，而圣教及此，岂不留之乎？光佐曰，臣有塡臆之怀，而若有所达，则必勤圣教，故不敢更陈，当待圣候平复，或以文字陈之，或面达为计，而退去矣。上曰，予以闵奉朝贺及卿，多用心虑，气落数层。以卿等数人，各为标的立的者非也，媢嫉者亦非也。许卿等致仕者，人以为过，而予则以为自此朝廷无事矣。闵亨洙又复如此，是非憎卿也，乃憎予也。既出于增予，则于卿，有何所伤乎？憎卿者，则以卿为凶恶，憎闵奉朝贺者，则以闵奉朝贺为轻躁，往往有此等气习，而己酉闭阁，实前古所无之事。此亦亶出于为卿等之意也。闵奉朝贺，今番不为退去，予以为是，而意谓以与卿同去就为嫌而然矣。闻有物议哗然，至于出城，所谓物议，亦可谓怪矣。予之向日下教，非疑闵奉朝贺之意也。故以断断无他四字为教矣。闻有物议，未免屏出，近来虽欲任使，大臣亦甚难矣。闵奉朝贺，不侍偕来而入来，性本慧悟，而卿则坚持太过，是卿病痛。闵亨洙之言，虽怪异，于卿何有？勿复以文字更烦，仍留之意，陈达然后，予当进朝膳矣。予之白毛如是种种者，以朝廷不靖之故也。光佐曰，殿下每欲勉出臣子之时，或闭阁或停药，又谕以许诺后当进朝膳。虽迫不得已勉从，此非诚实底道，而其心亦不感服矣。上曰，予非以驰骋戈猎之事，卿等不从而有朝膳不进之教也。昨日批旨中亲往之教，非予始创，先朝李颐命，以独对时事，待罪江郊时，有予欲亲往之教。今若谓予当亲往，则可谓不诚，而拘于格例，未去云尔，则岂曰不诚乎？古亦有此等文字矣。光佐曰，此事则臣实不思，而故相臣南九万处，亦有如此之教矣。上曰，古事予不知，而今若以不寝膳为教，则过矣，而己酉闭阁，十九下教，出于不得已，卿之所怀虽是，予非以此恐喝也。实有苦心，无此节拍，则必不留故如是耳。光佐曰，殿下每以务诚实为教，而臣子迫于不敢闻之教，不得已留之，其心则未尝感服矣。八方小民，亦皆以此为勉出之节拍，则其在王言如纶之体，此非信服之道。向者握手勉留，久而不释，末梢归宿，安敢不承命乎？又当未宁之时，圣教如此，故不得已承命，而心则不安甚矣。上曰，夷、齐之首阳薇蕨，亦非周乎？朝鲜则一也。岂有城内外乎？卿一人，必不能撑宇宙，而予有所思矣。光佐曰，先朝虽有此等文字，而不可施之于如臣之类，终有伤于国体，躬临二字若还收，则臣心差安矣。上曰，躬往与亲临岂异乎？古亦有问病大臣之事，岂以此为过乎？光佐曰，若有所陈，则又有下教，不胜闷迫。今虽留之，若有不得已事，则亦岂不出去乎？上曰，此则理外矣，光佐曰，今虽留之，决无安过之理。臣不足恤，而岂不有伤于国体乎？上曰，快留之。此后必无矣。若更有，则决不容恕，卿以此知之。十九日以后，心如铁石矣。上曰，卿之筋力，前后见侵于人，而气犹不损矣。闵奉朝贺颜貌，亦甚衰谢矣。光佐曰，速死则好矣。上曰，京邸休之。光佐曰，当依下教为之，而先为退去矣。上曰，元八，当直为正刑乎？命均曰，加刑一次后施刑，可也。上曰，以直招出之乎？兴庆曰，既置于渠家云，则便是决案矣。上曰，两司不备，今日不可为矣。阳来曰，台谏罢职传旨尚未下，而三人在外，四人违牌如此，故每事不可为矣。上曰，承旨书之。传曰，罪人元八，诬人恶逆，挂书南原，虽不自服，所捉凶书，穷凶极恶，不忍闻不忍见，有倍于挂书，而渠敢誊书藏匿，凶心已露，渠之招辞，亦已承服。噫，戊申以后，苟有秉彝之心者，非特不敢萌凶心，此等凶书，亦岂敢忍自手写，而南原有挂书之事，此贼又有藏凶书之举，义理斁矣，纲纪灭矣。此等凶贼，决不可以些少脉络之未承款，偃息覆载。渠既自誊凶书，凶肚逆肠，绽露无馀，大逆不道之贼，岂稽王法？以此迟晩取招后，快正邦刑，少泄神人之愤。书毕读之，上曰，直以传旨启下，可也。兴庆曰，今日臣当出坐起令矣。上曰，若备员则为之。传旨下后，不待取禀而开政，可也。兴庆曰，崔凤禧则姑为置之乎？上曰，推鞫，本府为之，元泽加刑，永达、元河，姑为仍囚，凤禧，罪人拿来间，停刑。〈出下教〉阳来曰，在外台谏，何以为之乎？上曰，传旨下后，只罢职台谏，差出，可也，而即为牌招参鞫。〈出榻教〉上曰，昨日武所试官望筒入启后，不即禀达，以致稽滞。当该中官，罢职，可也。〈出举条〉命均曰，黄海监司状启，请新溪县令及他邑守令催促下送矣。闻新溪水灾孔惨云，不可久为旷官矣。上曰，依为之。新溪县令，给马下送，各邑守令，不多日内催促下送，可也。〈出榻教〉命均曰，闻黄海道文官守令数少，试官，不能推移。凤山郡守洪景辅，终无赴任之意云，不可无变通之道矣。上曰，洪景辅，今姑改差，其代即为口传各别择差，给马发送，可也。〈出榻教〉命均曰，朴师洙状启，亦以科期迫头，道内文官守令数少，试官无以分排，白川郡守，以文官，变通差送为请，而当初状启，既无以文官差送之语，故铨曹循例差出，已为辞朝，今不可变通，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命均曰，江原监司鱼有龙，亦以贬窠守令不待都政间，以文官差出，趁科前下送事，为请矣。上曰，依为之。〈出榻教〉上曰，都政异于他酬应，虽某日为之，可也。命均曰，连有故无闲日，而只十九日、二十日无故矣。上曰，必于今月念前为之。〈出榻教〉命均曰，江原都事朴体素，亦以报瓜之故，不为下去，监司亦请其催促下送矣。上曰，依为之。〈出榻教〉兴庆曰，臣有所怀矣。俄者下教中闵亨洙憎予之言，大段失当。臣非为闵亨洙，此实人臣不敢闻之教，故敢此陈戒矣。上曰，君父禁止，而必欲为之，非憎乎？君臣父子，虽有主义主恩之异，而古语曰，父母之所爱，亦爱之。予之所爱，必憎之，故如是下教，而殊欠过当，此后则当留意焉。命均曰，江华、赤裳山城、太白三处实录奉安，待秋举行，已有成命，而今年两南农事，亦未登稔，此甚可虑，而累年不得举行，今年又为停止，亦涉未安。曾有从简之例，依此为之，未知何如？上曰，诸处不可一时并行，江华，先为之，可也。兴庆曰，实录奉安之累年迁就，事体未安，且史阁曝晒，久未举行，经霾之后，易于渗漏腐伤，此亦不可不念。今秋并送诸处，而凡干举行等事，从简为之，则似无大段贻弊之端矣。命均曰，此是自本道举行之事。从简为之之意，分付于翰林，则似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉命均曰，自药房内入鲋鱼，蒸进御乎？上曰，然矣。命均曰，金声五事，观刑曹照律公事，则定以流三千里。此与自己所犯有异，则律名未免过中。臣意则参酌减律，为好矣。兴庆曰，律文，以叔父母为父母者，流三千里。今此金声五所为，则有异于是，勘律似涉过中矣。上曰，金声五所为，殊极无形矣。徒年则太轻，而流三千里则不入于赦云，参酌定配，可也。〈出举条〉上曰，陵幸既定，治道之时，民田必有伤损之弊。当使宣传官摘奸，勿害民田之意，各别申饬于畿营。〈出榻教〉命均曰，兵曹道路摘奸单子，尚未入启，而闻二处皆摘奸，则三田渡则多有难便之事，广津则民田多入云。九月初前，秋收决难尽为，治道则必始于念后，此为可闷矣。上曰，礼曹择日单子入之，当有处分矣。兵曹单子，亦入之。兴庆曰，上候既如此未宁，因为停止，则似好矣。适有言端，故敢此陈达。上曰，今年岂阙乎？不过日字差退矣。献陵展谒，已至四十年，与予年同矣。先朝有展谒时下教之事，观日记后，予欲必行乃已矣。事势如此，日字当退定矣。诸臣遂退出。
8月11日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨韩师得〈奉命偕来〉。同副承旨尹容〈病〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体若何？汤剂连进后，腹部馀气，益有差安之效乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，亦为一向安宁乎？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○柳俨，以都摠府意启曰，副摠管赵儆，以训炼都监马兵别将，马兵等马点gg巡点g事，南小门洞昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○答药房曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部之候差愈矣。
○柳俨启曰，大司谏金相玉，正言安相徽，牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而本府设鞫命下之后，因两司不备，尚未开坐，事体极为未安。大司谏金相玉，更即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，即者礼曹判书申思喆，以崇陵莎草修改事，今方出往，而势将经宿，故所带守御使密符，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。
○洪尚宾，以弘文馆意启曰，校理李宗白，除拜已久，尚不出肃，副修撰南泰良，肃谢之后，连呈辞疏，不为行公，校理郑亨复，疏批已下，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○以校理李宗白、郑亨复，牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，禁推传旨捧入。
○柳俨启曰，即者禁府都事来言，大臣有故，今明日鞫坐，不得为之云矣。敢启。传曰，知道。
○又以备边司意启曰，湖南煮盐事，顷已筵中定夺矣。节目，依岭南例书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府意启曰，今此推鞫时，本府都事，不可不备员，都事安健迁转之代，令该曹，即为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以李㢸为义禁府都事。
○柳俨，以义禁府意启曰，三省推鞫事，命下矣。委官右议政金兴庆，以崇陵奉审事出去，未复命之前，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○又以武二所试官意启曰，监的官所告内，拾箭冶匠及军士，有绸缪可疑之状，即为诣其所，而遍为搜觅，则贯革前藏匿两矢矣。仍取其矢而来纳试所。臣等取见其矢，则矢上举子之名，乃今监察李衡身也。臣等不胜惊骇，捉入其冶匠军士问之，军士则以为，偶然得之而来给冶匠矣，冶匠则以为，军士持矢而赠之曰，欲于夕间持去云，故受而藏之，果有此误犯，死亦甘心云。虽以渠等招辞言之，其所发明，亦不能成说，而揆以事理，举子但佩五矢而来，未射之前，两矢必无见失之理，虽或见失，翻在贯革之下，尤为可疑，而且正当衡身射队将入之次，衡身筒个五矢，亦自如，其无见失之事，明白无疑，中间用奸之迹，节节绽露。其与冶匠、军士，表里符同，先给二矢而藏之，发矢后以二中样，欲为瞒告之状，昭不可掩。既有赃物之现捉，则严查后，依律处置，断不可已。衡身则系是朝官，移送禁府，军士、冶匠，则移送刑曹，以为核实勘罪之地，何如？传曰，允。
○尹容上疏。伏以臣，猥叨见职于亲临鞫囚之日，区区情地，有不暇言，黾勉承命，愧惧虽切，而三载离违之馀，昵侍帐殿，复近耿光，荣耀所被，微诚自激。岂欲复事祈免，遽辞禁闼，而臣于日前，重触风冷，感疾非细，寒气外束，而肢体挛缩，热候内郁而胸膈痞闷，有时晕倒，喘喘焉有难支之势，而适值圣候违豫，百僚忧遑，臣迹忝近密，不敢言病，忍死扶曳，连日赴公，而起居班退，则辄僵卧院中，作一尸居者亦有日矣。昨日申退之后，诸症越添，达夜叫苦，加以泄痢兼发，登溷无算，今日晓仕，欲起还仆。不得不略具短疏，仰首哀龥，伏乞圣慈，特赐怜察，亟赐递免云云。踏启字
○待教赵荣国上疏。伏以，右副承旨臣韩师得，即臣妻同姓四寸娚也。承旨，例兼春秋之任，与臣所带之职，法有应避之嫌，而静摄之中，烦渎是惧，今始露章自列，伏乞亟令该曹，照例禀处云云。答曰，省疏具悉。令该曹考例禀处。
○黄海道观察使朴师洙上疏。伏以臣，猥陈至恳，冀蒙恩递，伏奉圣批，谕以藩臬重任，岂可轻递？窃揆圣慈，非不垂矜于贱臣情理之难强，而特以任重，故不欲轻其递易。第藩臬之任，所重莫过于周行郡邑，检核灾实，以平一年赋役之政，使上不损国计，下少宽民力，而今臣情理，决难离朝暮难保之病母。作旬月周流之行役，前疏业已备陈，圣鉴固所下烛，顾犹因循羁縻，不早变通，使废应行之务，而积尸素之罪，安在乎重其任之意哉？况今秋事渐殷，巡审渐急，其于国计民事，一日不递臣，即有一日之害，二日不递臣，即有二日之害。此臣所以不避屡渎之诛，更烦疾声之龥者也。臣方治疏封启，流闻顷日大臣，以外方守令防给赋税，力请其违道干誉之罪云。今春道内饥荒孔剧，至于黄豆，殆至绝种，故臣为是闷，状请税豆之折钱上纳，又与有司之臣，私相往复，遂将被灾十七邑税豆四分之一，以臣营赈馀之钱，依该曹折价上送，而其中一邑守令，见臣之为，并与四分之三，而全数防给者，果有之矣。玆事作俑者臣，而请罪独及于守令，已失本末之序。况以防税干誉，而论守令之罪，则为监司而防税干誉，其罪尤合先伏重诛，以明矫俗励世之政。臣自闻此报，席稿悚息，祗俟威谴。其为必罢当递，非独难强之情理而已，伏望圣明，亟命削臣职秩，以伸公法云云。答曰，省疏具悉。其所引嫌太过，卿其勿辞察任。
○判中枢府事李观命上疏。伏以臣，年至望八，病转危笃，气息奄奄，不生不灭，神识昏错，若存若亡，不是生人貌样，便作未冷之尸，凡于大小朝仪，一未进参，病里惶蹙，觅死不得。伏况日昨圣候，猝有未宁之节，百僚忧遑，候班遽设，而臣犹且偃伏床褥，终不得一伸承候之诚。臣子分义，扫地无馀，是何人哉，是何人哉？揆以邦宪，合被重戮，亟宜陈章自列，以请𫓧钺之诛，而不但数行文字，亦难构成，而且以陋秽癃病之状，冒尘于静摄之中，有所不敢，抱罪淹延，罔知攸措。今始略暴危恳，仰首哀龥，伏乞圣慈，俯赐谅察，特垂怜闷，治臣前后负犯，以肃朝纲，仍命刊臣职秩，俾得安意就尽，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉卿恳。有疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，其须善摄。仍传曰，遣史官传谕。
○礼曹参议李匡世上疏。伏以臣，迂缓而未锐，拙疏而未工，本非党臼世界中貌样，凡系是非言议，一切逡巡退缩，此不但心之所恶，盖亦性所未能，故知臣者恕之，不知臣者笑之。臣亦甘守本分，通籍十五年来，未尝以党论，被人指斥，上人唇吻。况今齿发已变，志气俱衰之日，顾以何心，猝然扬眉哆口，党同伐异，以负我殿下饬励之意哉？顷者一疏，不过痛世道之乖𪾜，怪党人之心肠，草草论请，冀或有裨于革党建极之治，而文甚拙陋，语未别白，反承情外之严教，追后特罢之命，尤是臣万万惶怖者。虽然，窃伏闻前后筵教，辄谓臣无他意，又曰，非喜事人。臣伏知殿下，以恶党镇闹之心，虽降一时薄谴，臣之本情，未尝不在于明主之俯谅也。臣一惧一幸，以罪为荣，凡于效已，以得一知己，犹欲为之死。况如臣贱微，获此于君父，非臣微分所能，上报讼愆之馀，感泣无涯，不自意谴罢未几，恩叙遽下，继有春官除命。臣仰感俯愧，措躬无地。虽圣度天大，收录如旧，臣何敢唐突冒进，自同平人哉？且其时尹得和之疏，诋攻臣甚力，而毕竟罪臣者，乃在臣疏语之外，抑勒苟且，殆不成说，其后嫌不可否之儒臣，稍示警意于铨官，同声以混加一边人为罪，臣之疏避，可按核也。臣无是事，俱不足多辨，而至于郑亨益疏语，游闪恍惚，莫晓其旨意之所在。臣未知果恐其身之混入，而欲免者耶？抑并与圣教中谓逆者，而欲脱之耶？且其初疏，只就十九日下教，讼其断罪者，故臣亦就其疏辞，有所论斥，则今忽拖引联箚，滚同说去者，其用意诚可骇而亦可笑也。噫，诸党中俱有逆者，圣意既有所指于彼此，而其同仇共愤，犹恐不严者，已自脱然，无所事于疏辨。若乃阴护显讼，敢烦章奏者，大乖恒情，非愚则僭，故臣之前疏所论，亶在于此，顾何尝混驱于恶逆之科哉？独怪夫圣教既下，断案甚严，而乃敢曰非逆谓逆，忿恚如彼，如臣之遭憯辱，尚何足叹也？臣屡烦筵责，馀悸尚在，积困人言，情地危蹙。圣体违和，大小惊忧，而终不得趋参于起居之班，亏分废礼，罪又万死。玆不得不沥血哀龥于静摄之中，伏乞圣慈，闷臣臲卼之踪，谅臣危苦之情，亟赐镌罢，以靖私义，且治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事何必深嫌？尔其勿辞，从速察职
○副修撰南泰良上疏。伏以，臣之情势，岂有一分冒出之理，而适值亲临帐殿讯鞫凶魁之日，特差问郞之命，至及于囹圄幽囚之中，鞫事严急，他不暇顾，不得已一出承命，少伸讨贼之义而已。至于绫被就直，晏然遂以馆职自居，则亦决无此理。日昨圣候违和，至设庭候之班，而区区自画之义，不敢以既谢恩命而冒没行公，终不得进诣于本馆起居之列，辜恩废礼，罪合万死，惶懔之极，若无所容。且臣于数昨兵曹草记事，深有所难安者。臣之递罢湖邑，亦久矣。马牌之送付邸吏，则已是六朔前事，而今忽闻有见失之举，已极骇痛，而因此一事，至有兵堂特推院官拿处之命。臣以原初赍去之人，亦安得免蒙不觉察之罪，而幸逭邮罚，尤觉不安。情势之外，即此为目下难进之端。且臣所患痰火之症，已在死境，而两日参鞫，目疾苦重，其出入昏瞀，若将颠仆之状，必为圣明之所洞烛。以此病状，尤无供职之势，即因本馆草记，天牌俨临，而情病俱苦，终难冒进。玆敢随诣阙外，疾声呼龥于静摄之中，伏乞圣慈，天地父母，俯垂谅察，亟命镌削臣所带职名，仍治罪臣执迷阙礼之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣方引咎祈免，固不敢妄有论说，而于目前事，窃有所怀，敢此附陈焉。臣伏见殿下，天资仁恕，圣性高明，而又辅之以学问之彊力，宜其充养深厚，自造于中正之域，而见于行事者，乃或失之于忿懥。虽以臣入侍两日事言之，郑熙普之怀私附势，固可贱恶，而殿下所以待之者，罢削斥逐，无所不可，顾何必动气诟责，以致辞令之过中耶？古人所谓可怒在彼，何与于己者，殿下既失之于此矣。至于承宣特罢之命，在外台臣之事，或不当罪，或伤太过。虽因宪长陈达，已示开悟之意，而臣之所忧，抑有在焉。发处既暴露，而少含蓄，则所存所主，必有欠于平正和粹之美，更愿殿下，加意于持敬之学，主静以养其内，致恭以养其外，工夫纯熟，以至于言语自少，而心气自平，则发于外者，自无忿懥之失，而绥来动和，可致圣人之极功矣。愚忠惓惓，惟圣明财幸云云。答曰，省疏具悉。附陈事，是矣。可不留意？上款引嫌，俱涉太过，尔其勿辞，从速察职。
○癸丑八月十一日巳时，上御别诸厢。药房入诊入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书权瑞东，记事官金汉哲、李鼎辅，医官权圣征、金应三、朴道焕、金寿煃、郑尔柱入侍。命均曰，今夜则颇有凉气，圣体若何？上曰，眠睡颇稳故愈矣。命均曰，腹部不平之候，何如？上曰，异于快愈，故以差愈为批矣。初则意以谓疝气矣，是乃冷气也。卧而起坐，则有牵引处，必是冷矣。淳曰，痰久则凝聚，善抚者按察，则能知之矣。命均曰，平卧然后，可以按察矣。上曰，谁善为乎？淳曰，入侍医官中，有善为者矣。命均曰，寝睡果安乎？上曰，再昨则不能眠矣，今夜则如常矣。淳曰，汤剂进御后，更有所觉乎？上曰，别无所知矣。首医诊察，可也。圣征曰，脉候左三部柔而度数均，右三部度数均而暂有力矣。应三曰，脉候左三部不沈而度数均，右三部昨日则带数矣，今则不然而好矣。上曰，金寿煃为之。寿煃曰，左三部今日则不沈而调均，右三部本带滑，而今则少缓矣，微有热候，必是脾胃不足矣。上曰，气弱时则数空虚矣。今则少有思食之念，而所啖不即消下。他人以为凉，而予则不知矣。必是感气不尽和解之致，中气不足，故食饮不消矣。淳曰，是伤寒而非感寒矣。上曰，非感气而感寒矣。今则表则几解矣。圣征曰，今则寒变为热，而连服温药，胃气郁，故不清而如此矣，非热气也。腹部积聚，是殿下本有之症，而以闾阎人言之，则有病然后乘之者也。虽诊察，有病时则见，而无病时则不见，容气胜然后见矣。腹部滞气，人皆有之，胃气实则饮食自然消磨矣。上曰，本是内伤故挟痰也。淳曰，朝则如此，而晩后则差乎？上曰，然矣。命均曰，异于常时乎？上曰，虽少食而似多食矣。应三曰，此非微感，而有热有痰之中，风寒凝滞，连进和解之剂，而痰存胃中，故脾胃难平矣。调和，可也。上曰，其夜必是痰入脐中而如此矣。淳曰，寒气外束故作痛矣。犹未快散故饮食厌进，是其所祟，而非有热而然矣。圣征曰，外议则以炼脐，为好云，而常时不欲为之，故不敢仰请矣。若灸中脘，则寝睡必善，前头中脘灸之，可也。上曰，中脘灸则应好，而或以为有妨于子宫云矣。圣征曰，多有经验者，万无其理矣。上曰，先朝亦以为善，故灸十馀壮后，不忍而止之矣。淳曰，中脘则壮数多，故落盖后初壮为难矣。彭祖炼剂方，为之则何如？上曰，何以为之？淳曰，药材多入矣。方书以为，百病皆无云，而非可轻议矣。命均曰，议药，何以为之？圣征曰，姑停，可也。上曰，今则欲止矣。圣征曰，虽有些少症候，姑观一两日为之，可也。命均曰，诸医皆以为止而见之矣。上曰，依为之。淳曰，五贴进御，既已过矣。梳洗后则不知，而舌苔，何如？上曰，舌苔则无矣。圣征曰，舌苔瞻望，何如？上曰，即今则已养齿，虽见而不知矣。命均曰，丸剂进御乎？上曰，不服矣。命均曰，使医官按察，何如？淳曰，一巡为之，使之仔细知之，可也。命均曰，大便，何如？上曰，犹未快安矣。命均曰，水剌如是厌进，而国忌当前，若进素膳，则是可闷矣。区区之礼，不可拘碍于如此时矣。上曰，欲下教而未果矣。三日行素之难，曾有下教。昨年以素膳事陈达，而予以为傍床非诚实云，则户判以为不自安之教云矣。心有所不安，故傍床为之，而不过二三色置于体盘则，好矣。设令不能行三日之素馔，一两日岂不可为乎？命均曰，臣等所达，圣候如此，虽当日，不可为矣。情礼虽如此，圣躬为大，礼节为少矣。淳曰，今月连有国忌，圣候如此，今月国忌，皆不行素，可也。为区区少节，或生某病，则不胜闷迫矣。古礼所谓是日是当日也。今则虽是日之斋，亦不可为矣。命均曰，虽闾阎之人，有病则不得行素于父母之忌日。况圣上一身，何等重大乎？幸而有所伤，则岂不闷迫乎？前头平复，则可以为之，而若如即今，则虽一日，决不为矣。淳曰，虽贱身，如此之时，决难行素。当此脾胃受伤之时，岂为一时少节，犯此必至之虑乎？若未得承命，则明日又达之，更望深思也。于情于礼，保护为急，岂必持难乎？命均曰，圣躬若平安，则臣等岂敢达之乎？上曰，予于明陵，行三日素矣。长陵，于予为高祖，而经再昨年后，则百年后得见圣祖衣冠，故其后依崇陵例行素矣。今虽如此，是日之素，岂不为乎？命均曰，前后巨创，执礼过度，故圣候之如此，皆其害矣。气禀各异，所处不同。虽一日，岂可为乎？决非固执事矣。上曰，已为下教，而明陵、崇陵，以不满三日，犹以为未安，岂可如此乎？淳曰，虽出天之孝，此则诚过矣。在诚，不在行素也。所患若是他症，则臣等不必区区陈达，而以此虚乏之症，若行素，则其所添伤，势所必至，岂可为之乎？此是小节，岂有一分未安之心乎？以此观之，圣学不足于通达边矣。上曰，吾身予岂不思乎？礼节，虽是文具，而忌祭不知而过之，不过行素而已。命均曰，岂望侥幸而为此过中之事乎？淳曰，若可为之事，则臣等岂如此苦口力争乎？上曰，若以行素生病，则僧徒何以过乎？淳曰，此则生长如此故也。上曰，高丽王子，亦为僧矣。淳曰，其时亦安知其必行素乎？阳来曰，若抑情行之，则必有頉矣。命均曰，常时自奉凉薄者，虽累日行素，亦无弊矣。淳曰，量筋力而为之，乃圣人制礼之意也。阳来曰，古语云，有人在丧时，使家人烹鸡而食之，不过月馀有病，问于医者，则医曰，一月前若从权，则可以治之，而不然则不能生云，故以实告之，则医谓之可生矣。淳曰，即今一日，甚于常时十馀日矣。命均曰，若不允许，则臣等岂可退去乎？淳曰，水剌时晩，闻下教而出去矣。上曰，予岂欺卿乎？姑观明日，气胜则二日为之，一样如此，则当为是日行素焉。明日则无议药之事矣。圣征曰，脾胃不能消下，则寒冷不好，进御之物，别样温服，可也。上曰，然矣。命均曰，昨日礼曹草记入之矣。何以为之乎？上曰，欲下教矣。承旨书之。传曰，自夫古昔，道路田畴，各有界限，况有国则有园陵，有园陵则有谒礼。近年以来，人心不古，幸路大开，东西大道，亦皆犯耕。曾以此申饬，而昨日以黔岩昼停所事，亦有下教，则三田渡路，于古于今，俱无驾幸，则犯道起耕，岂曰异也，而广津路则骊州行幸，才过四年，则昼停之处，尽为起耕云。甘棠之诗，古贤所致，予虽凉德，为今东民数年前驻御之处，任自起耕，少无严畏之心，纪纲所在，极为寒心。前后道臣推考，地方官并从重推考。才经荐饥，生民未苏，民虽无状，谷何辜焉？刈未熟之禾，予所不忍，亦非体圣祖重农恤元之意。陵幸吉日，更以开月旬间推择以入事，分付该曹。道臣，亦体此意，申饬地方官，治道等事，必于临时，亦勿广治。书毕读之，命均曰，闻摘奸兼司仆言，则民情如此矣。上曰，壬寅年随驾时见之，多有犯葬处矣。命均曰，顷日帐殿，右相，以褒贬题目点下之外，吏曹辄请罢黜，似涉太过之意，陈达，则自上有后日禀处之命，而昨日政，平康已出其代，今无更达之事矣。上曰，政院及吏曹，必欲执頉而得之，此实弊端，然褒贬既重，且开坼坐起，亦系重大，今姑置之，此后，申饬政院及吏曹，可也。〈出举条〉阳来曰，三省推鞫时，委官，何大臣进去乎？上曰，右相推鞫后，仍为进去，可也。阳来曰，台谏，当为牌招言送，而长官则不能言送矣。委官既自鞫厅进去，仍以鞫厅进去台谏进参事，分付，何如？上曰，依为之。〈并出榻教〉淳曰，水剌如此，入诊不可废却，明日亦当入诊，观夜间气候，可也。上曰，姑观明日为之。诸臣遂退出。
8月12日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨安重弼〈病〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨韩师得〈奉命偕来〉。同副承旨未差。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○神德王后忌辰斋戒。
○下直，凤山郡守严庆遐。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，伏未审夜间，圣体，若何？腹部馀气益复差安乎？今日臣等不可不率诸御医入诊，详察圣候，议定继进之剂矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部之候，今几差愈，明日入诊宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○洪尚宾启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，过国忌后为之。
○柳俨启曰，大司宪赵明翼，武二所监试官进去，执义闵珽，掌令李以济、尹东源在外，持平宋征启呈辞，朴弼载武一所监试官进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○洪尚宾启曰，来十六日儒生殿讲日次，而上候方在静摄中，頉禀。传曰，知道。
○又以礼曹意启曰，今八月十一日，药房入诊入侍时，传曰，陵行吉日，更以开月旬间推择以入事，分付该曹事，命下矣。即令日官推择，则来九月初十日为吉云。以此日举行，何如？传曰，允。
○又以吏批意启曰，都目政，今月念前为之事，命下矣。郞官差出然后，例有举行之事，而铨录当拟之人，方在罢散中，无以备望，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，别单书入。
○柳俨，以备边司意启曰，即伏见义州府尹黄晸状启，则以盛京回复咨文中遵奉约条之约字，不无敌体之嫌，曾闻使行咨文，有改以教字之例，今不可仍存。把守将卒李守雄，追后被捉，则见拿二日，已先纵遣等语，未免差错，不敢遽然越送，亟令庙堂禀旨，分付为请矣。曾前使行时，约字改以教字，未知其时因何曲折，而考见誊录，则前后奏咨文中，多用约字，敌体之嫌云者，似出过虑，今不必改。把守将卒送还与被捉事，有先后不当并举，回咨则使之即为入送。李守雄被捉一款，亦令本府，具由驰通于凤城宜当，以此分付，何如？传曰，允。
8月13日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨李宗城〈坐直〉。左副承旨柳俨〈坐〉。右副承旨韩师得〈奉命偕来〉。同副承旨李匡世〈未肃拜〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○神德王后忌辰。
○巳时午时，日晕。
○下直，新溪县令赵荣宗。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体，若何？腹部之候，益臻差愈乎？今日臣等，当依下教，率诸御医入诊矣。大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部之候，今几差愈矣。
○柳俨启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。
○又以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于柳俨曰，闵奉朝贺今日入诊，同为入侍事，遣史官传谕。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房再启曰，臣等，退与诸御医商议，则皆以为，参橘茶连进二贴，以为调痹理痰之地为宜云。此药剂入之意，敢启。传曰，知道。
○备忘记，史官一员待命，骑马三匹立之。
○洪尚宾，以弘文馆意启曰，本馆上番副校理赵明谦，以推鞫问事郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。
○尹阳来，以吏曹意启曰，因本曹草记，郞厅望当拟之人叙用事，命下矣。大政时郞官，不可不备员，依近例连为口传差出，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以赵明泽为吏曹佐郞。
○承旨前望单子，以李匡世、李宗城为承旨。
○问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，亲鞫时问事郞厅八员内，安相徽罢职，郑亨复禁推，并不出代，依近例以六员察任，何如？传于柳俨曰，允。
○问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅李喆辅、南泰良，今日仕进，而身病猝重，势难察任，并姑改差，其代以兵曹佐郞朴师顺，副司果蔡膺福差下，使之察任，何如？传于李宗城曰，允。
○传于柳俨曰，诸罪人事，尽为举行，则必致日暮，元八举行后，即为姑罢，承旨入来。
○柳俨启曰，即者禁府都事，以委官意来言，三省罪人推鞫事，命下矣。鞫厅，今方开坐，鞫囚刑推后，三省罪人，继为鞫问，问有前例，今当依此为之，而十三日、十四日，国忌正日，十五日，望日，此三日，不得举行云矣，敢启。传曰，知道。
○癸丑八月十三日巳时，上御别诸厢。药房入诊，奉朝贺闵镇远，户曹判书金在鲁同为入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，奉朝贺闵镇远，户曹判书金在鲁，假注书权瑞东，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、金寿煃、崔周庆入侍。命均曰，数日东风，颇有凉意，圣体，若何？上曰，腹部，几忘之矣。命均曰，然则犹有馀气乎？上曰，虽不如常时，而无更作之事矣。命均曰，膈间饱气，何如？上曰，此则乃虚饱，而厌进之症则一样矣。虽汤药停止后，虽无恶寒之心，颇似薪薪矣。淳曰，水剌，何以为之？上曰，以豆饭进御，而不过一二匙则厌矣。淳曰，水剌厌进，是膈气所祟乎？上曰，膈气则不关矣。命均曰，诊察为之，何如？上曰，首医为之。镇远曰，医官诊察后，欲为问候矣。上曰，依为之。上曰，脾胃弱而以药力之故，有热矣。淳曰，寒气不恶乎？上曰，时方亦温矣。圣征曰，左三部不沈而去来迟缓，右三部不数，而无筋气元气之不足，推此可知矣。应三曰，左三部不沈而度数均调，右三部去来好，而少不足矣。起鹏曰，左三部不沈而度数则均，右三部不数而比昨稍不足矣。寿煃曰，左三部不沈而舒，右三部比再昨则好，而显有不足之气矣。上曰，即今脉则宜如此矣。命均曰，李奉朝贺入侍时瞻望，则玉色甚好矣。今则未知，何如？瞻望后议药，可也。周庆曰，脉候大体调均，而皆无力，必是气弱而然矣。镇远曰，玉色虽不知其瘦瘠而少血色矣。圣征曰，玉色上气时则红润，而即今则白矣。上曰，今则气似上矣。应三曰，玉色红润，不如数日前，少有疲气矣。镇远曰，圣候大段未宁，中外惊遑，何可言乎？水剌至今不进，岂不闷乎？虽厌而味则知乎？上曰，味则知而厌矣。命均曰，昨日已达，而今日素馔，何以为之乎？镇远曰，既有症候，则不特今日，虽明日，亦不可为矣。上曰，卿等昨以此陈达，故曾以是日行素为言矣。命均曰，素馔不关于斋戒矣。上曰，此则忌辰故如此矣。命均曰，弱气显显，何可论行素乎？淳曰，素馔大有禁忌于虚饱矣。上曰，古人则是日为之，而我国礼文，则皆三日为之者，在祭仪矣。镇远曰，有身病则虽丧中，亦用权矣。上曰，三日，是象三年之义也。命均曰，素是僧俗矣。上曰，此则高丽俗矣。命均曰，以是日为教，非臣等所望也。淳曰，昨日下教，有当观为之之教矣。脉候既有弱气，当此厌进水剌之时，必有害于胃气，岂可留难乎？上曰，近来气不如古，故当为者，多不为之矣。虽是前朝风俗，我国已行之，何可不为乎？镇远曰，量筋力而行之，可也。上曰，今日入诊，召闵奉朝贺入侍者，是乃追惟之意也。镇远曰，感怆之怀，何可尽达乎？上曰，事亲之道，岂以见与不见而有异乎？予生此世界之日，圣母复位，故爱育之恩有加矣。一日行素，岂有所伤乎？命均曰，何可拘于一时少节乎？帝王家亦异于士庶矣。淳曰，以士庶言之，父母之疾如此，而欲行素，则其子岂不劝止乎？圣候如此，臣等岂以烦渎为嫌，而不为陈达乎？承命后当为退去矣。镇远曰，先王朝，亦有入侍时水剌进御之事，今日亦已晩矣。朝水剌进御，而使臣等见之，何如？上曰，予欲为之，而卿等所请，是常膳也，此为难矣。淳曰，下教是千万意外矣。奉朝贺所达，出于至诚，进御而使臣等见之则好矣。镇远曰，臣年已老，故若数日行素，则大有害矣。命均曰，臣等欲见水剌进御，而不敢仰请矣。闵镇远所达，出于至诚，诸臣见时，进御，可矣。淳曰，当此茶饮进御之时，何论行素乎？上曰，然则僧徒不食人参乎？镇远曰，僧则不食肉，故食肉则生病矣，至今不进朝水剌云，岂不闷乎？粥水剌则进御乎？上曰，米饮既已进御矣。命均曰，议药先为之乎？上曰，即今则似为茶饮矣。圣征曰，茶饮不过一时之效，即今则当为开胃之路矣。上曰，昨年为参连茶矣。应三曰，若有热则脉候有力，而即今则数而无力，是脾胃不足而然矣。参莲茶，连为进御，可也。起鹏曰，脉候今日则似不足，汤药不可以数帖责效，今则参莲茶为宜矣。寿煃曰，臣意则茶饮药力甚弱，而其在慎重之道如何矣。周庆曰，脉候去夜则浮数矣。今则脉候甚弱而无力，参莲茶进御为宜矣。淳曰，以参茶出朝报，则外人必尤虑，是可闷矣。上曰，寿煃意如此矣。寿煃曰，参茶岂过乎？茯苓则不可入，而莲则异于茯苓矣。上曰，欲入莲者，不过借来矣。起鹏曰，然则三钱入之乎？四钱入之乎？议定，可也。上曰，参几钱莲几钱乎？圣征曰，参五钱莲一钱入之，可也。上曰，有若五十步笑百步矣。借莲子入之者，非诚实，而中外之动则亦闷矣。退去后消详为之，可也，而莲子一钱无害，依此为之。命均曰，然则启辞为之乎？上曰，直为剂入，可也。上曰，少退，复入侍。上曰，腰部疑有痰矣，今则快知矣。俄有其症，才已镇定，而分明是痰矣。以其入于脐中，故误认以为疝矣。淳曰，腹部按察，则可以知之矣。上曰，初头以其寒气之入，故疑有疝气，而有若乌飞梨落矣。命均曰，今日按察则可以知之矣。上曰，依为之。淳曰，善为按察，则痛处愈矣。圣征按察。上曰，以手抚之则差矣。命均曰，衣襨何如是甚薄乎？上曰，厚衣则不着矣。玄起鹏曾于进修堂有所达，而其言有所见矣。圣征曰，是消导之言，而胃气积蓄，故痰如此矣。上曰，然则直为汤剂乎？入于参茶乎？圣征曰，臣意则参橘茶为之。不然则六君子之属似好，而姑未决定矣。淳曰，水剌厌进，亦由此矣。上曰，然矣。应三曰，上候之滞，非积聚也。只是湿痰，随秋气而不能流注，中气充实则自然流散矣。猫皮，贴之于当处则好云矣。应三曰，久则成积可虑，中脘灸然后，可以有效矣。上曰，灸则难矣。阳来曰，艾小则不难矣。上曰，然则茶饮不止乎？圣征曰，先服，可也。淳曰，臣意则先进茶饮，数三日内无效，则用汤剂，可也。命均曰，退去后，当相议为之矣。水剌其间进御乎？上曰，当于药院诸臣所见处，进御矣。上曰，唐猫皮好云矣。命均曰，无臭而如豚皮矣。上进御水剌。淳曰，豆饭乎？上曰，只染豆水矣。淳曰，去皮后交则好矣。上曰，置豆于米上而去之，则只染其水矣。镇远曰，水剌进御时，无牵引之处乎？上曰，无矣。命均曰，馔品，无常馔之效矣。镇远曰，虽少进而别无厌气矣。命均曰，无滋补之物矣。上退盘而示诸臣曰，或有多于此时矣。命均曰，臣等以议药出去，使他承旨入侍，可也。上曰，依为之。〈出榻教〉阳来曰，左承旨安重弼，连有身病，不为仕进，故院中凡事，极为苟艰矣。上曰，今姑改差，前望单子入之。〈出榻教〉阳来曰，新除授承旨待落点后，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉阳来曰，上候如此，十五日常参，何以为之乎？上曰，停止，可也。〈出榻教〉上曰，姜茶，非每服者，止之，可也。命均曰，臣等与诸医，先为退出，何如？上曰，依为之。右承旨洪尚宾，假注书南泰耆入侍，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书权瑞东及医官，遂退出。
○癸丑八月十三日申时，上御别第厢。奉朝贺闵镇远，都提调徐命均，提调尹淳，户曹判书金在鲁，左承旨洪尚宾，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅入侍时，都提调徐命均曰，庆尚监司金始炯状启以为，今年灾頉处，已为详细摘奸，捧置成册，敬差官则未免有弊，依前年勿为下送，而如以连年停废为难，则使之趁早复审为请矣。当初领右相与臣意则当此荐饥之馀，敬差官复审，徒有厨传情债之弊，少无所益，姑勿差遣为宜，故以此陈达，而因户判所请，自上以国家令式，不可每每停废，仍前差定为教矣。监司状辞如此，而过东堂后，始发检田之行，则自当晩时，勿为差送则为好，而既有成命，到今变改，似涉颠倒，未知何如。上曰，既令敬差官复审，不当续续变改，状辞置之，可也。〈出举条〉提调尹淳曰，不可动作而受外气，当静处温散，若出外处，必有妨于发散矣。医官金应三曰，玉体温煖然后，当即解矣。淳曰，必慎外气，而房内亦不可拥郁矣。命均曰，勿为触冷，勿开汗孔为宜，而水剌所进，如是不多，下情不胜虑念矣。上曰，虽胜不过胜一匙数矣。命均曰，臣等出去，与医官议药之意，敢达。上曰，唯。奉朝贺闵镇远曰，小臣，负犯至重，滥荷天恩，每垂宽恕之典，而在于辇毂之下，则终有所惶恐不安者，出往郊外，恭俟圣谴矣。圣旨又复丁宁恳恻，至使史官偕入，岂意负罪之臣，得荷如此之恩眷哉？闻上候未宁之报，苍黄入来，而岂比平人复敢束带而入修门乎？况此意外，有此入侍之命。臣虽入来，惶懔之极，不知置身之所也。上曰，前后批旨，已悉予意，而卿之断无他意，予已知之。予不槪怀，卿亦忘不安之心，可也。镇远曰，京外出入及扫坟之行，曾以不禀往来之意，仰达，而父母坟山，数年不省，今番秋夕，切gg窃g欲往参节祀矣，未遂此计，稍待圣候平复，当下去矣。上曰，欲为往来则依为之。府夫人，何以经过乎？镇远曰，六七月仅仅安过，近来则厌食特甚，恐本病更发，而姑无大段呻痛处矣。小臣惶恐敢达。圣上以臣为近戚之臣，每事宽恕，阖门惶感，而负犯如是至重，轻重间得蒙勘处，然后臣心少安，而若每以私恩伸之，则其在国体，恐有所伤矣。上曰，奉朝贺岂有所事乎？十九日许休时，已谕予意，而才又以予不槪怀之意下教，少无不安，卿若有不安之心，实非本意也。户曹判书金在鲁曰，久不登对，故清斋之日，敢随入诊而入侍矣。地部凡百经费之苟简，姑舍勿论，最是逐月颁禄、放料，国之大政，不可废阙，而匪久将绝乏，不可不预为之所，而中外蓄积，举皆罄竭，自前取资者，只有惠厅，而今年则主管之臣，称以我躬不阅，无相资之意，必须各自料理，然后庶可支继矣。湖西、湖南米若干千石上送地部事，曾已定夺，而湖西则使之别为督捧，趁冻前船运，湖南则使之冬前出浦，待解冰即为船运矣。第念待收捧船运，则虽别样督捧，冻前准载，有未可必，即今两道储留米谷，虽曰不敷，若以见在者，为先上送，其代一边收捧充纳，则似为便好。日昨赈厅堂上，亦以赈厅米，以储留谷先为上送事，陈达蒙允，而臣与赈堂相议，则亦以为随其缓急，互相推移无妨云。目前形势之渴急，无如地部，毋论储置米、军饷米与其他某样谷，今此地部当纳之米，推移上送，以为趁冻前来纳之地事，分付两道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，湖西有己酉年军布作米，辛亥壬子两年凶荒，厥米三千三百馀石，道臣状闻，朝家分给各邑，使之补赈，而只以当初丰年时贸谷之价，每石三两式备置，本钱其数合为一万三十馀两，而姑无付属处，故前监司臣李衡佐，顷报备局，禀问其会录于何衙门矣。还朝之后，深虑地部形势，劝臣陈达，作米取用矣。地部颁禄、放料，匪久将乏绝。今若得此，则亦足有补于明年新税前支继之道，分付本道，待市价稍登，作米上送地部，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，本曹解由之规，田税大同当等未收，则勿论多少，并为拘碍，而至于还上，则未捧虽多，不过越等矣。辛亥年，因京畿御史金尚星书启，还谷未捧十石以上，有解由拘碍之令，而其时备局覆启，元无他道一体举行之语，故今此新令，只用于畿邑，已涉不均，且少遇凶岁，则十石未捧，元非异事，故备局回启，又以大杀之年，则还上当有停捧，而常年则十石以上未捧者，解由拘碍为言，而辛亥则以大杀之年，为虑春后赈资，当年还上，使之准捧，此亦未免相左。辛亥年，既不可以常年施行，则以还上十石之未捧，见拘解由，其在当该守令，亦为冤痛。而况其后等守令，则壬子条旧还上，既令停捧，守令姑欲征捧，有不可得，而前等解由未出，则后等解由，不得径出，故亦为见拘，岂非尤为冤痛者乎？今年事目，姑未知如何，而壬子条旧还，设或使之征捧，辛亥条则必无征捧之令，明年以后，亦未知何年，当有辛亥条征捧之令，则许多守令之一倂被痼，将不知至于几十年矣。此事初不深思，率尔改式，而终是壅窒难行之事，不如依前越等，勿拘解由，以此议于庙堂，则大臣诸臣，皆以为诚然。今日大臣入侍，可以下询变通，而大臣以议药事，先已退出，姑下令庙堂，禀处之命，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，春间则各仓所储黄豆，一时顿绝，而上年黄豆极贵，各邑新税太，亦多以钱以米代纳，故颁禄时，不得已陈达变通。曾前凶岁，米代换给之太，姑为还以米换给矣。厥后关西黄豆，既已取来，今年黄豆，亦颇登熟，庶可继用，而大米之不足，又甚不可不别为爱惜节损。自今月或来月，勿以米代给，如前以太分给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在鲁曰，今年税太一万石，留赈本道，其代米五千石，自宣惠厅，移送地部事，前冬惠厅堂上，自为陈白定夺，而尚不输送，故臣累次疏陈筵奏，而近始得二三百石移送，其馀一向不送，事甚未安。况今则税太一万石，赈堂既已陈达，取来于本厅，而其代之米，亦不移送，尤未妥当。来朔别营放料先匮，无以推移，税太代米，作速输送之意，更加另饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命均曰，平安兵使李遂良状启以为，清人既已撤还，即今别无酬应之事，姑俟民间穑事之将毕，今月晦间，出巡为请矣。当初使兵使，因秋巡，先往江边事，分付矣。到今事势如此，依状请施行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉诸臣以次退出。
8月14日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐〉。右承旨李宗城〈坐直〉左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨韩师得〈奉命偕来〉。同副承旨李匡世〈未肃拜〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈病〉
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○孝敬王后忌辰。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体，若何？参橘茶，其已进御，而腹胁往来之气，更复何如？今日臣等，不可不率诸御医入诊，详察圣候矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部挟痰之候，往来未已，参橘茶进御矣。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房再启曰，今日入诊时，中脘穴受灸事定夺矣。吉日，令医官抄择，则今十八日、十九日为吉云。此两日中，以何日为定乎？敢禀。传曰，十八日为之。
○以同副承旨李匡世牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。
○柳俨启曰，今日鞫坐，两司当为进参，而大司谏金相玉，持平宋征启，俱为呈辞，不为进去，莫重鞫坐，不可迁就。大司谏金相玉，持平宋征启，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，大司谏金相玉牌招不进推考传旨，今方捧入。而莫重鞫厅，因谏院不备，未即开坐，事体极为未安。大司谏金相玉更为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，大司谏金相玉再招不进推考传旨，今方捧入矣。莫重鞫坐之一时迁就，极涉可虑。且有新拿来罪人，尤不可不急时推核，而谏院多官，或武所监试官进去，或在外，或未差，他无推移之道。金相玉，一日三牌，有伤事体，故既不得循例请牌。在前如此之时，虽值斋戒，例有变通差出阙员之事，政官即为牌招开政，正言有阙之代差出，仍即牌招进参之地，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以赵明泽为吏曹正郞。
○尹阳来，以吏批意启曰，即接光陵参奉牒呈，则参奉闵昌洙，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。
○有政。吏批，行判书金取鲁进，参判宋真明进，参议徐宗玉祭官进，左承旨洪尚宾进。以赵侹为正言，徐宗伋为同义禁，闵堦为开城经历，李圣龙为礼曹参议，郑观河为工曹佐郞，郑厚一为济用判官，李廷益为监察，蔡膺福为司仆寺正，李道显为大兴郡守，李夏龟为司仆寺主簿。
○兵批，判书尹游病，参判李箕翊进，参议朴圣辂差祭，参知韩德全病，左副承旨柳俨进。以李圣龙、尹容、柳纯章付副护军，安重弼付副司直。
○柳俨，以兵批意启曰，因赈恤厅启辞，监官李万秋、朴谨行等加资还收事，允下矣。原单子付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以义禁府意启曰，大逆不道罪人元八，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名居住存殁，令汉城府，考出帐籍，分付五部及该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律文施行，籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司捧承传举行，而罪人元八父永建，时囚鞫厅，依律文，不待时缘坐处绞，何如？传曰，允。
○又启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，台谏不备，日势已暮，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，明日鞫坐，金吾堂上，不可不备员。新除授同义禁徐宗伋，待明朝牌招，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授台谏牌招事，允下，而阙门已闭，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士，夜巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○癸丑八月十四日辰时，上御别诸厢。药房入诊入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书权瑞东，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、吴志哲、金寿煃曰、权守经、辛必昌入侍。命均曰，伏见下药院批答，则腹部之气未已云，其后无差道gg差度g乎？上曰，昨日夕后，背部有其气，而夜深后则差愈，眠睡则安稳矣。命均曰，朝则何如？上曰，差后一样，而若欲直坐则难矣。命均曰，昨日夕水剌，何如？上曰，如朝水剌矣。命均曰，茶饮何时进御乎？上曰，初昏进御矣。其后就寝，而无所知事矣。命均曰，昨日已为诊察，而鍼医详知此等事，故二人使之入侍，必详知然后药路可以明知矣。淳曰，昨日只为大纲，今日则当详为之，然后有议药之道矣。上曰，依为之。上曰，艾腰带甚苦矣。每有湿气，而亦为搔痒矣。淳曰，艾本有湿气，而有汗气，故搔痒。以二件交替带之则好矣。圣征曰，左右脉候和缓，而右边暂有力矣。应三曰，左右脉候度数调均，而不如昨日之虚软，然每不如常时矣。寿煃曰，脉体比昨日则舒畅，而姑有不足处矣。志哲曰，左右三部，度数则同，而左脉暂有力。以此见之，脾胃滞而然矣。命均曰，首医今日亦为按察乎？上曰，昨日已为之，何必为之？只新入侍医官为之。命均曰，然则平卧然后，可以为之矣。上遂卧，诸医按察。志哲曰，鸠尾下有界境，而此则非一时所出，章门下有物如半掌大，此则一时凝结之痰也。守经曰，腹部按察，则右傍及脐上，皆有凝结之气，而不至坚硬，必是湿痰矣。必大gg必昌g曰，小臣所见，右胁鸠尾下季肋间，多有凝结之气，此乃脾积矣。将来发动，则寒热必出矣。淳曰，左边则软，而右边肋边，有漫延之气矣。上曰，即今则差矣。然虽谓之积，可也。淳曰，虽不成积，似入于皮里间矣。上曰，今番触冷，故如此矣。命均曰，专出于不能调摄之故矣。圣征曰，积气人皆有之，在下则为疝，在上则为胸痛，聚于膈间，则恶寒症出之，以臣所见，莫如灸中脘矣。上曰，灸则愈乎？命均曰，虽不即效，是乃预防也。医言既如此，此是大经大法，试为之，可也。上曰，此适二日受寒，故胃弱生冷而然也。自数年前，心有沓沓，则精神昏昏，恐为心腹之疾矣。分明是痰，而气下则愈矣。如此时，岂不受灸乎？命均曰，若灸中脘，则丁宁有效矣。上曰，痰入他处，岂以灸中脘而胜乎？淳曰，此则不关系矣。不过馀气形体不大，虽无病人，亦多如此，此非深虑矣。应三曰，灸胜于药，然亦不可舍药而专灸也。上曰，若干灸则岂有效乎？圣征曰，百壮则好矣。淳曰，中脘，百病预防矣。臣亦无数灸而无效，然圣候则其气尚微，数百壮内必有效矣。上曰，若灸中脘，则季肋下症，亦为预防乎？圣征曰，然矣。志哲曰，艾炷小而灸之，则不甚热矣。上曰，肤上置火，岂不热乎？志哲曰，故判书臣权尚游欲灸而终不能忍耐矣。上曰，权尚游，为人确实，岂不为此乎？淳曰，臣兄尹游，亦不能为灸矣。上曰，诸医之言皆如此，第为之。淳曰，若灸则水剌亦胜矣。但受灸，拘忌日甚多，不可逐日为之。虽甚苦，限数百壮为之，可也。上曰，何必期数百壮乎？阳来曰，百壮为之，则必有下教矣。上曰，参橘茶连进乎？圣征曰，然矣，而来日入诊后议定，可也。命均曰，大王大妃殿气候安宁乎？上曰，然矣。命均曰，眼部患候，经夏后夬差乎？上曰，无更作之事矣。生脉散勿入为教，勿入，可也。淳曰，昨日退出后，若于鸠尾下有之，则药路相妨，故以是为虑矣。今日则分明知之矣。寿煃曰，昨日不能详细按察矣。今闻诸言，则不是积聚，中脘受灸，是万全之道，当择日为之。参橘茶，亦限二两进御，则有效于痰矣。臣曾以何首乌丸陈达，而尚今未试矣。求之中原，得其大者，而一巡进御，则非八味元类矣。上曰，参饮欲多服者，寿煃之意已久矣。何首乌，形容，何如？命均曰，如鸟形矣。应三曰，有赤白雌雄矣。上曰，赤者雌乎？阳来曰，不知何物是雌是雄矣。臣服一望，则病愈矣。《东坡集》有之，故臣以臆见服之矣。赤何首乌尤好云，故得来之后，或者以为有害故不食矣。上曰，其形大乎？有何害云乎？阳来曰，小便色异云矣。上曰，彼中人亦用之乎？阳来曰，不择大小而服之矣。故医李征三每劝人服之，臣亦连服五六年矣。命均曰，今年使行，使医官贸来，可也。阳来曰，江原道伊川、安峡，亦有之矣。淳曰，坡州亦有之矣。臣一家之人，有七八年连服者而有效矣。故相臣南九万，以八味元为粮，故至老不衰矣。淳曰，馔物，无开胃者，郑勖先言，楡木朽处生茸，而味胜于松茸云矣。闻京畿光陵，亦有之，采得上送，何如？上曰，依为之。上曰，曾在私邸时，有脚长喙长之鸟，而东平尉长服矣。味则胜于鹑矣，本名何也？淳曰，《本草》必有之矣。上曰，卿食之乎？命均曰，儿时食之矣。命均曰，昨日，奉朝贺闵镇远，亦为陈达矣。即今圣候如此，行素决不可为。昨以虽是日，亦不可行素之意陈达，而今日朝水剌，何以为之乎？上曰，昨日则奉朝贺有所达，故已为常膳，而今日则气愈，勿为过虑焉。命均曰，一时切迫，朝水剌则为素膳，而夕水剌则以常膳为之，何如？上曰，岂有半日素乎？淳曰，当此水剌厌进之时，些少肉味，亦不进御，必有害矣。素是末节，岂可自轻如此乎？若或有妨于礼节，则臣等岂敢请乎？虽匹庶，身有病则不得行素。臣等在保护之地，岂可奉承乎？上曰，岂以二时行素，有所添伤乎？命均曰，臣等虽无状，若有害于诚孝，则岂敢烦聒乎？阳来曰，殿下以饮食为非大段，故如此，而参茶进御之时，岂可为素馔乎？命均曰，朝水剌则虽或为之，夕水剌则勿为，可也。上曰，岂有一时素乎？甚不诚实矣。淳曰，不为行素，是乃诚实之道，在天之灵，亦以为达孝矣。胃气不足时，若为行素，则又加一层胃气必陷矣。既有必至之虑，何可试验乎？臣于医药无所知，而职责之外，与医官同为按察，此可见其忧之深矣。若是外感，则行素何关，而此则异于他症候矣。二时皆不能争，而只请一时者，臣等亦有罪矣。若赐夬许，则臣等退去后，心可降矣。上曰，行素本非难事，而近年以来，则亦且为难，故昨已下教矣。予虽无诚孝，而《礼记》有思其所嗜之语矣。戊申年时敏堂入侍时，不待劝而进御，昨年迁陵时，以路中泄泻，不能行素，只于启陵时行素矣。二时行素，夫岂难乎？卿等如此陈达，予岂为不诚实事乎？今番行素，强抑止之矣。淳曰，万分多幸矣。上曰，欲展情礼，不过行素矣。阳来曰，承旨才已变通，而李宗城，以式暇出去，同副承旨亦以只推下之。在前如此之时，有除式暇之规。李宗城、李匡世，并即牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉阳来曰，李宗白，见差京试官，而方在禁推中，试期迫头，何以为之？上曰，放送。使之速为下送，可也。阳来曰，郑亨复之撕捱则非，而既与徐宗玉为四寸，若为启辞而备拟，则渠何敢言乎？今番则改差，可也。上曰，大臣意，何如？命均曰，已前有如此事而许递之规矣。上曰，付过放送，仍为牌招，可也。〈出榻教〉上曰，若牌招而不进，则其间当有处分矣。命均曰，科期迫近，大司成多有举行之事，而兼带同义禁，不得专一，合有变通之道矣。上曰，兼带今姑政差，其代令该曹，口传差出，可也。〈出榻教〉诸臣遂退出。
8月15日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨李宗城〈奉命偕来〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨韩师得〈坐〉。同副承旨李匡世〈未肃拜〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜三更，月晕左珥。四更，月晕。
○下直，清河县监郑敾，釜山佥使洪以图。
○备忘记，bb传b于柳俨曰，今下弓矢，釜山佥使洪以图处，给送。
○柳俨启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，日气阴湿，伏未审夜来，圣体，若何？腹部挟痰之候，更不往来乎？茶饮已尽于昨日矣。今日臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进之剂宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部挟痰之候，比昨差胜，而往来未已矣。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○柳俨启曰，即伏见全罗兵使李重新各邑军兵岁抄启本，则封进日字，以六月二十五日书塡，而今始来呈，不可归之于中路迟滞，其在事体，殊涉骇然。全罗兵使李重新，从重推考，何如？传曰，允。
○又启曰，备边司郞厅来言，宾厅坐起頉禀之后，仍为待令，承批后出去，可也。今日备边司郞厅来禀之后，还为出去，不即承批，屡次催促，缓缓入来，其在事体，极为可骇。备边司当该郞厅，从重推考，何如？传曰，允。
○又启曰，即伏见全罗左水使李命祥，今癸丑春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。
○洪尚宾启曰，同副承旨李匡世，既有只推之命，而今日不为出肃，即为牌招，何如？传曰，允。
○柳俨启曰，今日鞫坐，谏院无进参之人，正言赵侹，才已出牌矣。大司谏金相玉，亦为一体牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，同义禁徐宗伋牌招不进推考传旨，今方捧入，而莫重鞫坐，不可迁就。同义禁徐宗伋，更即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，同义禁徐宗伋，再招不进推考传旨，今方捧入，莫重鞫坐，如是迁就，事极未安。同义禁徐宗伋，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招。
○又以武一所试官意启曰，试官礼曹参判赵最寿，身病猝重，决难掌试，莫重科场，不可暂旷，令政院禀旨变通，何如？传曰，允。
○又启曰，因武一所草记，试官赵最寿，身病猝重，决难掌试，令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，今八月十三日，明陵忌辰祭内摘奸单子有頉处察推事，命下矣。敦义门当该部将金光宇，招问阙直之由，则以今此谒圣武科初试，当赴举子入射事，暂为出往，以致出阙云。渠以赴科举子，恐有呼不之患，不得已出去。虽不无可恕之端，而莫重都门，致有阙直之举，事之骇然，莫此为甚。令该曹依例决棍，何如？传曰，允。
○洪尚宾，以户曹意启曰，今此谒圣武科初试时，二所各样杂物进排主掌官内赡寺直长李基宗病，代司宰监奉事张海翼，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又以户曹意启曰，故判书李彦纲，辛卯年药房提调时恩赐田结，尚未准受矣。忠清道丹阳郡数外官屯田畓倂六十九负九束，自本家，望呈愿受，故查问本郡，打量成册，既已上来，依例折给，何如？传曰，允。
○柳俨，以义禁府意启曰，武二所启辞内，监察李衡身，移本府处置事，允下矣。李衡身，今方待命于本府，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹口传政事，以朴文秀为知义禁。
○洪尚宾，以宣惠厅意启曰，大同事体，至严且重，而和水、换木之弊，不可不严防，故和水则枭示，换木则论责事，曾有禀定，而以此申严，非止一再，国纲渐弛，人心尤诈，大丘大同监官金海杰，与该厅库子裵时英，敢于令加严禁之下，潜与符同，以钱换木，混与着邑号木同，输入官庭，旋即现露，欲严加痛惩，则监官库子，次第逃躱。为先自本厅拘留，监官之随从库子之家属，使之星火捉纳，而尚今不为来现，诚甚痛骇，而本厅异于讥捕衙门，无以捉得。此等犯禁之类，终若不即捉治，则后来和水、换木之弊，必罔有纪极。各别严饬左右捕厅，期于数日内，捉送本厅，而至于该邑守令，则常时不能检束，监色致有此中间换木之弊，其在警责之道，不可无责，其时大丘兼官营将尹庆哲，亦为从重推考，何如？传曰，允。
○京畿监司状启，杨州等官居私奴春男等囕死事，传于洪尚宾曰，囕死人等，令本道恤典举行。
○柳俨启曰，即者禁府都事，以鞫厅大臣意来言，禁府堂上不备，日势已暮，鞫坐不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○领议政沈寿贤箚子，伏以凡人，苟有一饭之恩，必思报效。况臣受恩罔极，身非已有者乎？臣既无德无才，他无报恩之路，如有一分精力可堪趋承，则惟当以此为图报万一之地，何敢为干冒天威，连章祈免之计乎？顾臣犬马之齿，已过七十，奄奄孱喘，朝夕不保，而又自今夏以来，重伤于暑湿，元气一败，不能复苏，沈年筋力，月异而日不同。初犹运动于房闼之内，今则一委枕席，无望其复起矣。阖眼昏昏，如醉如寐，丝毫馀息，日就澌尽。虽不敢毕陈其丑秽之形，而大抵不可复强以生人之事则决矣。前后圣谕，每以调养卧阁为教，臣于此，益不胜惭惶煎迫，只自伤其忱诚无素，无以上格天衷，区区沥血之恳，尽堕于饰让之例套，诚无颜面可以复事吁号于父母之慈，而命臣疾势之至此，只出于气血耗尽，真元已竭之致，实非安便调理之力所可望其回甦，而况臣少不犹人，老益昏眊，论道之责，非所拟议，而乃敢偃卧政府，视作养病之地乎？至于承宣之一向临守，尤有所万万惶恐者。臣之所居，既异郊坰，又非情地难安之比，而坐淹近臣于委巷之中者，已至累日。私心之震怖惶灼，为如何哉？连事渎扰，实有不敢，而冥然泯伏，益增稽逋之罪，玆复冒死哀吁于仁覆之下。伏乞圣明，俯垂悯恻，曲赐鉴谅，亟命递改臣职名，以幸公私，不胜至愿云云。答曰，省箚具悉卿恳。前后批旨，罄悉心曲，而只缘诚浅，卿心莫回，愧恧之外，夫复何喩？劳悴之馀，虽有所患，而神明所相，自可勿药，何固让之若此，承宣则今若偕入，自可入矣，今若命入，初何命焉？卿其须体小子殷勤之至意，安心勿辞，其即偕入，卧阁视事，用副企望。
○传于尹阳来曰，此批答，使偕来承旨传谕。
○庆尚道观察使金始炯上疏，伏以臣，责重而才已竭，务烦而病先剧，譬如缚者之求解，未暇缓呼，而辞病已成近例，饰让便作故事，区区肝膈之恳，未蒙矜允，臣诚惶闷失图，只恨孚格之无素也。噫，朝家以岭南为何等地耶？七十州休戚利病，都系藩臣之能否，而其事要之旁午，比诸路为尤剧。假或一日废衙，则文簿已纷然山积矣。此须早夜酬应，殆无霎时休歇然后，如臣钝滞者，或可牵补苟度，故臣之粗自勉励，唯在于殚竭筋力。自受任以来，固未尝须臾放忽，而如其一身调护之节，便属度外者，非臣之强自勤悴，即臣本性然耳。使臣而虽有疾病，不过一时感伤之比，则今日废事，可以明日视务，今月调病，亦可以来月供职。臣虽不忠无状，岂敢言病图便之计哉？不幸积伤之疾，转入沈痼，朝昼饮冷，殆不知几椀水，而饮止辄渴，渴止辄眩，当其眩气之作也，臣亦不自觉其须人昏倒矣。此病或数日一发，四五日一发，源委已痼，加减无常，此固臣早晩不佳之兆，而通计一朔，则其旷废职务，亦将为几何日耶？以臣狗马之疾，不敢逐证烦缕，而如今尫陋换脱之状，一近耿光，则臣虽贪恋藩要，圣明亦必深轸公私而亟许之矣。且臣于时囚人金应福供辞，窃有万万不自安者。应福所谓前尹，即指臣也。其满纸自辨之语，多有侵及于臣者，而至若官备之多寡，库储之虚实，便可一按簿而了然，彼虽籍臣而为言，臣又逐段辨破之，则前有交承之谊，后有管下之义，臣何忍以事关自己而呶呶较辨哉？今因义禁府关文，至有令本道按查之命。所当定查官登时举行，而彼之忽地侵臣如此，臣之不可参涉者，皎然明甚，既不得奉行，则宜有从速变通之道。伏乞圣慈，天地父母，曲赐照谅，特许镌递，俾令重务毋旷，查事毋滞。且得以安意调治，少延残喘，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。末端引嫌，业已处分，卿其勿辞察任。
○西平君桡上疏，伏以臣之亡妻，初未永窆，尚在浅土。近才卜得一穴于杨州金谷里先垄之侧，将以来九月初八日移厝，而臣赋命奇穷，无一子姓可以看检襄事者，不得不躬拟出往，俾为及期经纪，而忝在崇秩，既不敢擅自作行，循例呈告，亦无由毕暴情恳，玆敢据实仰吁于天地父母之前，伏乞亟赐照谅，特许由暇，俾得以任便往来，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其依所请往来焉。
○垂死臣姜鋧上疏，伏以臣，老而不死，获罪神明，白首垂尽之年，目见臣子之惨罹祸网。既不敢退处乡庐，以保躯命，亦不敢厕迹朝班，自同恒人，席稿私次，朝夕待命，已至六年之久矣。为见子妇窆葬，月前随丧下来于镇川地，重患毒痢，缕喘将绝，永诀天颜，此生无阶，瞻望宸极，死泪映睫。顾念臣本以谫薄，百无一能，而粗守先臣勿欺之庭训，过蒙先大王旷世之恩遇，遍历华贯，猥陞崇班，而孤根易摇，下流多谤，或遭谗言，或陷危阱，非止一再，而辄荷洪造，曲加宽贷，死灰重燃，朽骨复肉，自顶至蹱，皆我先大王及我殿下之赐也。隆天厚地，圣恩罔极，涓埃未报，冥限将迫，结草之报，只期泉下，而爱君之忱，犹结于肝膈之间。凡人之言，必善于将死之际，危苦之悃，敢此略陈。唯圣明勿以人废言，试垂省察焉。仰惟殿下聪明出天，睿智冠古，九载临御，一心对越，广择佳兆，以安圣祖衣冠之藏，克建皇极，欲破百世朋党之祸，此诚帝王之盛节，前史之罕觌。畴不欲少须臾无死，思见德化之成，而邦运不幸，天心未豫，连遭大戚。又值极无丝纶日降，玉食靡宁，而实惠未孚，膏泽犹屯，感应之理，一何剌谬？我显庙辛壬之勤劳，先大王乙丙之忧虞，即殿下今日之龟鉴。伏愿殿下，一动一静，唯圣祖是法，一言一默，唯先王是则，养精神以合天和，正朝廷以恢公道，广布仁惠，以济群生，坚守科条，以振颓纲，克勉乾刚之德，益昭俭约之化，旁求俊彦，廓开言路，使清明之治，馨香之德，终始如一焉。噫，源清则流洁，表端则影直，是亦不可他求者。唯在于我殿下一心上诚不诚敬不敬如何，更愿殿下，深留圣意焉。臣气短神昏，语不成说，耿耿微忱，未能悉暴，殁有馀恨，目将不瞑，臣不胜抚膺呼天之至，谨昧死以闻。传于柳俨曰，以三朝旧臣，栖遑江郊，逝于乡外，逝讣才上，又见遗章，伤悼曷谕？今无其人，无处赐批，特示伤叹之意，付原疏于史官，留意之意，自在其中。凡诸等事，令该曹依例举行，亦令本道顾恤，以表予意，担持军，亦令本道量宜题给。
○癸丑八月十五日辰时，上御别诸厢。药房入诊入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书权瑞东，记事官金汉喆、李鼎辅，医官权圣征、金应三、吴志哲、金寿煃、郑尔柱入侍。命均曰，夜间日气不好，圣候，若何？上曰，自昨夕益愈，而寝睡时不能覆衾，或虑有触风之道矣。命均曰，所御之堗甚温，当此夜有凉气之时，引风不难，是可闷也。淳曰，有病之时，足部之热，乃是例也，而自膝以上，覆之，可也。上曰，此非有热而然矣，就睡后则自然脱去矣。阳来曰，虽着衣而寝，入睡后则上下衣间，自然有隙，引风甚易矣。淳曰，所御上衣，何如？上曰，䌷缕裶矣。淳曰，孔子必有寝衣，一身有半，如此为之则好也。上曰，此必如妇人长衣，乡党篇有之矣。命均曰，寝睡，何如？上曰，安稳矣。命均曰，水剌，何如？上曰，昨夕则口味稍开矣。参茶数过三钱则为难，而服初贴后寻常，故二贴连服矣。其前则喉间干燥，若有物接者然，服参茶后，喉无干燥之症，必是其效分明生真矣。淳曰，参茶回真于顷刻矣。命均曰，若有火之人，则喉门尤干矣。上曰，东平尉一生不服矣。予则自在东宫时服之寻常矣。命均曰，医官诊察，何如？上曰，首医为之。淳曰，腰腹牵引处，何如？上曰，今则不然，而似有其气矣。淳曰，脐傍之气，何如？上曰，今则在于右边，必是流注之痰矣。圣征曰，脉候和缓而不能清快，必是气郁痰滞而然也。命均曰，首医之言如此，入侍医官皆为之，何如？上曰，依为之。应三曰，左右脉候度数之调匀则胜于昨矣。命均曰，寝睡之时，亦有汗气乎？上曰，觉则身有汗气而温矣，若气专则必无汗矣。然汗出则气愈，无汗时则气不如有汗时矣。寿煃曰，脉候左三部不沈而调均，右三部昨日则高矣，今日则比昨不高，而少不足于滑利矣。汗候则是和解之汗，而非虚汗，有汗气而脉候之安静最好矣。去番则微有热候，而今则安静矣。尔柱曰，脉候左三部度数均而和缓，右三部则虽不及左部而亦调均矣。数三日前则颇有不好处，今则比其时，显有和缓矣。上曰，自今日服药乎？命均曰，腹气明知然后，可以服药矣。上曰，每疑其或聚或积，见之，可也。淳曰，牛皮腰带带之乎？上曰，然矣。上入卧，诸医按察，上出座。圣征曰，右傍之气，必是痰馀气，而即今则安静，脐上亦微有形矣。淳曰，脐上之形，如宫片矣。圣征曰，右相亦有凝聚之症，而生怒时则大如儿掌矣。应三曰，比再昨则大减，而脐上所存，比昨似下，季肋下则无之，丁宁流散矣。尔柱曰，今日则比昨大减，而脐上少有凝聚之气，此是流注之痰，往来无常，善为调摄则自然愈矣。寿煃曰，臣之嫡四寸金万煃有痰，而知医理，故䳺鹑脍二百馀首食之，微痰尽解。今则年至六十，而少无痰病，有若他人焉。此大有益于痰，故惶恐敢达矣。上曰，脍则不嗜矣。命均曰，䳺鹑进御乎？上曰，不如冬矣。命均曰，东朝问安，何以为之？上曰，即今则岂不为乎？然不为步往矣。命均曰，连有汗气，触风可虑矣。上曰，汗气则不关系，而近年以来，虽盛夏，不能快开门户矣。淳曰，问安时刻，不知何时，而即今则日晷厚然后问安，可也。上曰，东朝亦为轸念，故比常时差晩矣。淳曰，常礼则未宁中参酌，可也。命均曰，议药则当退去而为之矣。上曰，茶饮欲止，则议药为之，茶饮连进，则无议药之事矣。圣征曰，茶与药，不可止矣。若为汤剂，则贴数为多，且受灸日迫头，茶饮姑为进御后，受灸后则当进生脉散矣。上曰，受鍼则生脉散，而受灸则竹叶茶为之矣。圣征曰，古规则生脉散矣。应三曰，若为汤药，则当用治痰健脾温燥之剂，受灸时则服药为难，茶饮姑减钱数而进御，可也。寿煃曰，凡痰，元气好则流行，而气不好则凝结，故谓之治世之能臣，乱世之奸雄也。臣意则茶饮，数日加进好矣。尔柱曰，连用五钱重二贴后，脉候有和缓之气，若用两数多则必见效矣。淳曰，同参中金寿煃、郑尔柱，术业精密，而外议亦以多数连进为好云矣。上曰，金寿煃昨日则以为二两矣。今则以为三四两矣。淳曰，其在慎重之道，不敢断请连进矣。上曰，蟠葱散则有效，而不能扶元气，此则元气不足之弊，寿煃之言是矣。若是有热，则服五钱重参茶然后，岂无害乎？昨日后则颇似清快，分明是效，而当姑观而为之，加进一贴后，观脾胃，可也。若进一贴，则必有所知，不可以少差而取快多服也。淳曰，适可而止，可也。臣闻故相臣尹志完gg尹趾完g有病，而琼玉膏无数服之，其病则皆无，而以其分数之过，故生脚病云矣。上曰，参则异于附子、肉桂矣。阳来曰，鞫厅，事体至重，而以该房传谕之故，代房进去，事体未安。该房承旨入来参鞫，领议政处偕来，他承旨进去，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命均曰，昨日亦不为鞫厅矣。台谏则备员，而知义禁郑亨益，才入呈辞云，合有变通之道矣。上曰，今姑改差，可也。阳来曰，其代令该曹，口传差出，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命均曰，东莱府使郑来周状启以为，对马岛旧岛主平义诚身死之后，其子年幼，故其弟方熙承袭矣。今则其子年长，故方熙则退休，而其子承袭。我国自有问慰致贺之礼，而以其久在江户之故，未及为请，今始还岛。请来裁判差倭，八月内当为出送，堂上、堂下、译官各一员，预为差出事，请令庙堂禀旨，分付矣。前例如此，依状请差出之意，分付译院，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命均曰，都目，自上累度催促，闻吏判之言，则今十九日二十日无故，方欲定行矣。上候如此，方为受灸，故不敢取禀云矣。上曰，都政还就，殊甚未安，勿拘受灸日，取禀，可也。〈出榻教〉阳来曰，以时政记未修纳之故，前翰林赵明履、洪昌汉，累日禁推，而堂上有故，不得开坐，故未得蒙放矣。上曰，放送后使之修纳，可也。〈出榻教〉上曰，金应福查事，金始炯以为，有不可当之嫌云，何以为之？命均曰，以道内守令定查官为之，而无论列邑，是非之举则似无难便之端矣。阳来曰，臣未见其原情，而既以前府尹事为言，则道内守令，必不敢当其查事。似闻金应福，可考文书皆存云。不待行查本道，而自金吾，现纳其文书，则亦可得其实状矣。上曰，其事终涉，如何？金应福亦无紧事矣。以守令而查道臣事，事体可怪，道臣亦不敢自当，岂可强其所不可为乎？虽不行查，亦可为之，令金吾，取考文书勘处，可也。〈出举条〉命均曰，实录奉安，待秋举行事，已为定夺，而虽从略为之，监司境上待候，凡干酬应，自多动民之弊。若于八九月前下往，则正当秋收，为弊滋甚，秋收后十月间使之举行则为好矣。汉喆曰，小臣极为惶恐，而职掌所关，敢此仰达。实录，事体何等重大，而本馆权安，今几年矣。近来则翰林备员，多至四人，而尚未奉安。虽以年凶之故，至今迁就，而其为未安，为何如哉？大臣以正当秋收，为弊滋甚为虑，而今则早谷已收，晩稻未及，此时犹是农隙，且闻南中数三守宰之言，则今春既已行会后，忽然中辍，故其为沿路邑弊，反为不少云矣。今番举条启下后，已即行关于所经各道，又复中辍，亦似重难矣。上曰，既已行会则何以为之？十月则似晩矣。命均曰，事体虽重，即今保民为先，荐饥之馀，民弊不可不顾，秋收前则决不可为矣。阳来曰，实录奉安，虽是史官之责任，而大臣陈达之后，奉教金汉喆，乃敢覆难于前席，有若争辨者然，事体至为未安，推考，何如？上曰，依为之。实录奉安，以九月晦十月初举行，可也。〈出举条〉淳曰，内局药材诸道所纳，则才已申饬，而至于唐材贸易，渐至无形。虽以甘草言之，许多所捧中，择取御药所用，而终无一介粉甘附子，皆不满一两，举皆沈盐，他材推此可知，诚极可骇，节行不远。今番则各别申饬于任事员、役员辈，使之极择贸纳，而若复踵前习，则从重科罪之意，预为分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，实录堂上谁耶？汉喆曰，金东弼矣。诸臣遂退出。
8月16日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨洪尚宾〈坐直〉。右承旨李宗城〈奉命偕来〉。左副承旨柳俨〈坐直〉。右副承旨韩师得〈坐〉。同副承旨未差。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书权瑞东〈仕〉南泰耆〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自卯时至午时，日晕。
○下直，公山县监李德载，德川郡守郑崇，兔山县监卢齐慎。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体，若何？茶饮其已进御，而腹部挟痰之候，益有差胜乎？今日臣等，率诸御医，趁早入诊详察，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部挟痰之候，虽有往来之气，□□□勿为入诊，问于入侍医官，□□□。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房口传启曰，伏承问安之批，有勿为入诊，问于入侍医官，继进宜矣之教，而继进当否，不可不详审，臣等入侍议定之意，惶恐，敢启。传曰，依为之。
○韩师得启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。
○洪尚宾启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，当日为之。
○柳俨，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以都摠府意启曰，副摠管具圣益，以御营中军军兵等，中日试放事，南小营昼仕出去之意。敢启。传曰，知道。
○尹阳来启曰，副修撰南泰良，陈疏承批之后，连呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○柳俨，又以礼曹意启曰，献陵两陵上莎草稀疏处奉审事，臣思喆今朝进去矣。观象监提调一员，亦当进去，而臣方带本监提调之任，依前例兼进，以除厨传之弊，何如？传曰，允。
○长生殿郞厅，以提调意启曰，别梓宫合木事，既已定夺矣。始役及合木吉日时，令日官推择，则始役今八月十六日午时，合木同月二十四日巳时，为吉云。以此日时举行之意，敢启。传于尹阳来曰，知道。
○吏曹口传政事，以沈圣希为吏曹佐郞。
○武二所差备官，以试官意启曰，参试官军资监正李著，素患眼病甚重，连日参试之馀，症情添剧，不能视物，试册记写之役，不可暂停，而病势如此，有难察任，令政院禀旨变通，何如？传于柳俨曰，允。
○柳俨启曰，因武二所草记，参试官李著眼疾甚重，有难察任，令本院禀旨变通事，允下矣。原单子中付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，守御使申思喆，以礼曹堂上，献陵奉审事，明当出去，日势若暮，则必将经宿，所授密符，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。
○又启曰，今八月十九日，都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金取鲁，以都目政问议事，出往江上，尚未入来，参判宋真明式暇，参议徐宗玉病不来云，故自本院累度催促，而日势已暮，阙门才闭，待判书入来开政，则必致夜深，有妨静摄，所当以侍明朝开政之意禀达，而明日即国忌斋戒。在前虽值斋戒，亦有开政之例，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招开政。
○又以兵曹意启曰，因政院启辞，今月十三日明陵忌辰祭内摘奸时，敦义门部将金光宇，以赴科举子，出往试所，以致阙点，令该曹依例决棍事，命下矣。当该部长金光宇，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。
○又以兵曹意启曰，来九月初十日献陵举动时，各殿问安马，各差备入把本曹驿马及京畿、忠清、江原三道驿马添补之数，依前磨炼，别单书入，而每当举动时，外驿马稍择上送之意，申饬非不严明，而各驿每辄苟充定送，故临时生事之患，比比有之，其在事体，诚极未安。今番则以体大步才马，各别精择，各其营门，别定差使员，另加点择，来九月初六日，京中逢点事，各道监司处，发马知委，而司仆寺添补京畿驿马，则从本寺，启下数，直为入把之意，分付本道，何如？传曰，允。
○韩师得，以义禁府意启曰，本府参下都事金圣采与新除授同义禁朴文秀，有同姓四寸娚妹应避之嫌。当此推鞫多事之时，都事不可不备员，金圣采，令该曹即为口传，闲官换差，何如？传曰，允。
○又以义禁府意启曰，玄风前县监李友仁拿来凭阅处之事，传旨启下矣。李友仁，时在京畿水原地云。依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。
○传于韩师得曰，推鞫姑罢。
○判敦宁府事沈宅贤上疏，伏以臣，顷叨万万不敢冒之任，又值万万不可出之会，前后严教之下，竟不得秪承，走伏金吾门外，惟俟𫓧钺之遄被，而圣度宽假，不即加诛，末稍赐勘，止于罢免。臣且惶且感，以罪为荣，徊徨屏伏，含恩讼愆，自作圣世之弃物矣。曾未几何，叙命忽降，继而有敦府新除，包荒纳污之德，有非负累之臣所可承当，感戴颂祝，不知死所。噫，臣之当初许多撕捱，非有他端，实缘台疏之重发，而其疏虽不显举臣名，若其论臣者，则自在其中故耳。然而圣上之所以开晓臣责厉臣者，既谆复矣，又截峻矣。殆无馀辞可以复措，虽豚鱼之微，在所孚感，土石之顽，亦当蠢动，而臣乃冥然泯然，曾不是若，一向违逋，莫之趋承，譬若丧心易性之人，茫不知高天慈父之为可严畏，律之以常宪，虽流放窜殛，亦不足偿其负犯矣。虽以曲成之洪造，谓其簪履之旧物，不忍遽加诛绝，姑从末减之科，亦宜许久放废，俾为引分追諐之地，而乃反混赐之甄叙，有若微眚薄过者然。其所以为臣地者，可谓至矣。独不念朝纲之不振，而王章之有乖也哉？今臣徒以误恩为幸，而不思息黥补劓之道，晏然复厕朝端，自同无故之人，则是亦无忌惮者耳。臣岂敢为此？况且其时僚堂，尚在坐罢之籍，则臣之罪固自如也。其不可冒进之义，于是乎益审矣。除命之降，已有日，而血痢之证久剧，数行控辞文字，亦不能自力矣。伏闻圣候未宁，至设庭候，区区情势，有不暇顾，不得不冒没出肃，仍参起居之班，粗伸情礼，非敢为仍因供仕之计也。一疏申恳，在所不已，而喉司不谅，一向阻搪，控吁路阂，狼狈转甚，此际得见承宣反詈之疏。又添臣难安之一端，臣不欲与之呶呶，以伤事体，而一时停望，有何可恕，讥诋铨官，若是深紧，臣实慨叹也。顾臣自靖之义，唯有退伏田野，杜门养痾，以赎前愆耳。毋论职责紧漫，一日虚带，徒曾罪戾，玆敢仰首呜呼。伏乞圣慈，察臣罪累之未湔，谅臣情病之难强，亟削臣新授之职，重勘臣积逋之罪，以严国体，以安微分，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。往事何嫌？卿其勿辞行公。
○骊川君增上疏，伏以臣，以《璿源录》奉安事，将于今十九辞陛，陪往于江陵地，而顾臣素有痰湿之病，积年沈痼，药饵罔功，医言此等之疾，若试温井，可以责效云，而未得其便，恒以为恨矣。今闻高城有一温泉，颇有灵验，人多见效云。江陵之距高城，不过数日之程，竣事归路，简其驺从，减其厨传，仍便历入，得以一试，则似无贻弊之端，而庶有济病之望，玆敢不避烦猥，冒死仰吁于慈覆之下。伏愿圣明，特赐矜许，俾得往浴，以卒天地生成之德，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其依所请往来焉。
○忠清监司郑彦燮上疏，伏以臣，辞陛之初，已有疏泛之失，到营之后，猥上俟谴之章，圣度天大，不赐罪罚，既谕以不必许递，又教以从速察任，臣擎奉批旨，惶懔感激，置身无地。苟其所系甚细，则固不宜每因前事，遥渎宸听，而顾臣所坐，临事则有不能敏悟之罪，处义则有黾勉下来之失。虽则觉得于城外，而终不如谛察于院中传授之时也。及其怵迫朝命，强为登程，而又曷如终伸私义于门外彷徨之日也。诚以一辞枫陛，便作外臣，咫尺天阍，见阻号吁，抱闷结轖，渡来锦水，而仍因蹲据，自处以见职，实非臣所敢为也。且伏念，臣受禀脆弱，夙婴奇疾，一行作吏，四年未归，极南海边，伤于水土，自去年夏间，转成手足麻痹之症，今夏暑湿，一倍添剧，这么身躯，本不关重，平日自待，亦且腆菲矣。何敢以猥屑疾病之言，仰渎于君父之前？而顾以昔之麻痹，今成涨起之渐，瘴炎兼祟，精神昏错，既无以摠察事务，又难以管摄文簿，病势至此，生意索然。噫，虮虱贱臣，蒙殿下奖拔之恩，如天如海，若夫才具智虑，则禀得既劣，固无奈何，而顾其寸诚所逮，腔血所注，尽死尽力，向前担当者，则只有不顾躯命，上承朝廷，下勉职事而已。不幸罹此痼疾，日就危域，诚恐一朝溘然，以负图报国恩之初心，臣窃自悼焉。矧今营中凡务，此时益繁，道内农形，巡审亦急，而缘臣病剧，将至于因循癏废，以情以病，以公以私，岂非万万闷虑者乎？玆敢冒死哀吁于圣鉴之下。伏乞圣明，亟许递改，使情地粗安，而公务无滞焉云云。传于柳俨曰，承批之后，不宜如是，还为下送。
○修撰兪㝡基上疏，伏以臣之父坟，在于畿内二日程，而自春徂夏，连縻职名，久阙省扫，霜露凄怆，已切至情，又因今年雨潦非常，莎土伤缺，若非臣亲往看，当无以干事，顷于月初，幸得恩宠，为之下去，自然事役浩多，不免延至五六日。乃于本月初七日，自县官赍传，始伏祗承有旨，除臣以馆职，令臣乘驲上来，光生蓬荜，荣动楸榟，臣感激惝恍，殆不能自定，而又伏闻凶贼拿致，方有亲临讯鞫之举，臣职忝近列，倍切惊痛，揆以分义，难淹乡外，遂辍既始之役，亟发路文，拟以翌日登程，继以家人专足急报。伏闻玉候猝然欠宁，至设庭班，臣忧遑焦灼，五内飞越，不敢晷刻迟稽，即于昏黑发行，罔夜上来，行到近郊，始伏承圣候诸症少安，有勿问安之教，臣惊心少定，庆祝何极？臣于入城之后，宜即出肃，而以臣情迹，有难轻进，连值斋戒，疏吁路阻。今始露章自列于静摄之中，烦渎之罪，死无所逃。噫，臣难冒之状，惶恐之忱，久而未已，臣之情势，臣自不言，则天门高远，何以鉴烛？臣于向日筵教，迄有所惶蹙不安者，当初与承宣相酬答者，不过微细之事，而前后严教截峻，臣诚踖踧陨越，罔知所以自措，亦常以此冒上辞本，而只缘语不明白，诚不孚格，未承一字之批，至有还给之命。臣至今追思，犹切惭悸，仍伏惟念，官爵去就之节，贵在随宜得中，不全以承命为恭。臣于初头，黾勉一出，非敢谓臣之才分，有可以一毫堪承而然也。只以其时，讲官不备，臣若不得进，则将未免法筵之停废，臣为是之惧，果不计廉隅，不恤他故而膺命，兼欲小伸其分义故也。今则馆僚应出，不无其人，臣若又以备员进讲为急，而扬扬就列，则不几近于贪荣冒耻之人乎？如臣者，自玆以后，正合引分而退。又况方有目下情势，未暇顾其分义者耶？此非臣乐为撕捱，故欲餙辞而祈免也。虽以顷者筵中承旨所达，宜有一番疏暴之语观之，可知公议之皆尔也。臣持此衷情，未能自暴之前，区区咫尺之守，有难弁髦，不但此也。伏闻殿下，以此时诸臣之在外，严教饬厉，罢递两司多台，臣亦三司中一也。同是在外，而谴罚则不加，其在廉义，何可以幸逭为幸，而晏然冒进，以自丧其大防也哉？抑臣情势之外，又有情事之万分闷迫者，不得不仰吁于我圣上孝理之下。臣母以笃老之年，有沈绵之疾，气虚眩晕，发作无常，近添寒热之证，尤为苦剧，寒始则浑身洒淅而生粟，热承则头部烘热而如火，每日如斯，痛势渐加，种种证形，虽不敢尽烦，而以臣焦熬之方寸，虽在无故行公之时，犹可以吁呼受暇，况臣即今情理，尚何有暂时离侧之望乎？此非循例恩由之暇，可期其差歇。伏乞天地父母，察臣情势之难于冒进，亟命镌削职名，谅臣情理之有足可矜，特许任便救护，俾公法严而子职伸，不胜颙祝云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○礼曹参议李圣龙上疏，伏以臣，资性钝滞，见事不捷，重以衰蹇转甚，神精渐消，其愦愦之状，到底难掩，固不待遇事以后始见。如是强之于夙夜之任，欲免其偾误之罪，则顾其势必无幸矣。果于日昨亲鞫时，该房有故，身适代掌，而片时之间，衅邮百生，遂以宪台请牌之事，乃有严旨特罢之命，此固臣之罪也。翌日改勘之教，遽及省愆之际，臣心之惝恍感霣，益复如何？伊时事实，已经陈闻，今不敢覶缕提辨，而递差传旨中，混同请召一款，又有不得不仰暴者。夫宪府谏院，同一台阁，或请变通，或请牌召，无所分别而异同之者，即故例然也，故臣诚愚迷，辄用此例，而适会时当临鞫，事多稽迟，循例举行，并亦为罪，此亦臣罪，臣实自讼。乃于此际，伏奉春曹佐贰之命，一倍感惶，靡所容措。顾今玉候在摄，受灸指日，此时撕捱，分义所不敢，而罚名虽改，罪犹自如，情地兢蹙，后亦如前，揆以大防，已难冒出。且臣自八九日前，眼病猝剧，两胞浮动，赤晕遍睫，杂试鍼药，有增无损，盖臣此疾，源委已深，调治差愈，难责时月，以情以病，俱不可强进。玆敢略控短章，仰伸呼吁，恳乞圣慈，亟许镌削，俾靖私义，俾便调息，不胜大幸云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○校理李宗白上疏，伏以臣，猥叨湖左掌试、检田之任，行期已迫，而玉署除命，忽下此际，顾臣情地之卼臲，决不可凭借往役，冒没承命，坐违严召，自速置对。不意筵教特降，至有付过放送，下往试士之命，继以天牌狎临，此则非以馆职责臣，只为试事之紧急，则犹复撕捱，义所不敢，不得不冒昧出肃，方将辞陛，而第臣所叨本职，即前日速戾之地，而同罪并补之人，尚在下邑，则其在私义，已难晏然，而况昨年韩德厚之疏显攻，虽在藩臣，而危怖之言，实出于并中。向来金若鲁之疏规讽，若论衮阙，而斥补之地，犹恐其不远。虽使臣敛迹自靖，优游冗散，犹难谢众怒而远骇机，奚暇论去就于清朝荣显之地？而日者亚谏东壁之暂肃恩命，初非敢以台垣、经幄自处，只以反命事紧，承候义重，黾勉乍出，虽缘事势之万不获已，终作因仍蹲冒之计。今不可夤缘事会，冒居荣衔，以自丧其廉义。且臣所带南学教授之任，当此大比迫近，课试积滞之日，亦不可虚縻出外，以贻瘝旷之弊。伏乞圣明，俯赐矜谅，将臣本兼两任，亟许递改，俾得以军衔，奉命往来，不胜幸甚。且臣得见囚人金应福供辞，满纸张皇，都不成说，而讥斥臣身，不遗馀地。或曰欲加之罪，何患无辞，末又归之于上达不诚实之科，有若臣求罪于无过之地，而瞒奏天听者然。应福见方在理，求免罪戾，其所为言，无怪如此，而以臣观之，其所自明者，未足为自明之证，只益露丑耳。设如应福之供，一千一百馀石谷物，虽非可以补赈者，官耗自是一年继用之资，三百石补赈，一百九十馀石刷马价之外，尚馀六百馀石，正月递罢之人，其可没数擅用乎？只此一款，足以断应福之罪矣。六百馀石去处，虽胪列名目，而率多巧作。试就其破绽难掩者言之，所谓祭用鱼肉，本府既有补膳厅，且有物膳监官，凡系官用，辄有所供，则今此给价之说，固已虚妄，而送旧之人夫，本府例以官属责立，故本无雇价迎新之支装等物，臣既状请新府尹，给马发送，故勿令治送，而犹且白地虚张，欲掩其私用之迹，而至于兼官帖下各人之说，尤极不似。苟非病风丧心之人，岂以一时兼官凭用半百谷物之理乎？尽如应福之言，兼官亦可罪也。据此数条而槪之，则其所谓五百馀石移送官厅云者，亦可类推而知之。许多滥用之钱，果不从此中出耶？应福虽以其所纳文书之有印迹为言，而应福罢官之后，尚且佩印，自成下记，自打其印，此岂足为凭信之资，而适见其窘遁之迹耳。大抵其纳供旨意，必欲妆撰谷物之用处，故甚至以前官重记，归之虚留，而臣尚记前官记付官厅廪馀，既有加录，雇库米钱。又多别件，而暗地侵轶，若是为言者，此盖道臣即前官，故欲令引嫌，使不得行查，其为计亦巧矣。至于臣行入府时，午饭阙供，夜不燃烛，官厅吏刑推等语，都是孟浪，有不足辨论，而只以大体言之，应福蒙荷国恩，出入侍从，受委雄府，而且当大饥，街路之上，尸骸相枕，田庐之间，哭泣不绝，是宜弹竭诚力，节缩用度，使粒米斗粟，皆归于𫗴粥赈活之资，而今乃以近千之谷，随手用尽，殆无遗馀，虽使其用处，初无润槖之嫌，其手固已滑矣。况此事实之难讳，文书之有据者，而犹欲游辞自脱，归怨王人，诚可骇也。臣于还朝登筵之日，已以琐屑之事，不敢备陈之意仰达，则今不必一一索言，而若其供辞之不可不辨者，不得已略陈梗槪，乞下臣疏于金吾，俾为凭处焉云云。答曰，省疏具悉。上款引嫌，其涉太过，供辞侵斥，于尔何嫌？原疏下禁府，尔其勿辞，从速察职。
○癸丑八月十六日午时，上御别诸厢。药房入诊入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书权瑞东，记事官金汉喆、李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、吴志哲、金寿煃、许信入侍。命均曰，雨馀日气蒸郁，圣体，若何？上曰，今日则气愈矣。命均曰，背部牵引之气，何如？上曰，亦忘之矣。命均曰，寝睡水剌，何如？上曰，寝睡则尤胜，水剌，昨日则厌矣，今日比昨稍胜矣。命均曰，朝水剌已为进御乎？上曰，已为而比昨颇愈矣。淳曰，昨日茶饮进御后，有所觉乎？上曰，别无所知矣。淳曰，伏见下药院之批，则有问于医官，议定继进之教，未知圣虑如何乎？上曰，过犹不及，当为适中，而亦不可无继进之道，欲为轻轻为之矣。淳曰，医以为议药则姑停，而受灸为宜云矣。五钱则过重，而不可永止，此后则轻轻剂服，似无害，以此收议，可也。上曰，再明是受灸日也，予意则减其钱数，可也。命均曰，臣等未知其继进之教，更请入侍矣。上曰，议定误书以继进矣。淳曰，臣等只闻医言，则不能仔细知之，故敢请入侍矣。命均曰，医官诊察，何如？上曰，首医及许信为之，前日茶饮，急进急止，故无效矣。圣征曰，脉候左右度数调均，脉体亦和缓矣。应三曰，脉候调均，而往来极好矣。信曰，小臣不得入诊，已至三四月，而无异于其时矣。命均曰，每请按察，极知惶恐，而若得按察，则可知与昨日何如矣。上曰，权圣征、吴志哲二人按察，可也。上入卧，医按察，上出座。圣征曰，凝聚处比昨则颇软，而尚有根本矣。上曰，直灸其处，何如？淳曰，若灸中脘，则自然无之矣。志哲曰，右边比昨颇小，右胁下亦有其气，此是痰矣。上曰，当初则如半掌大矣，今则如棋片矣。志哲曰，积则不动，聚则移动矣。茶饮进御后，诸节尽愈，痰若热则气血不流，易至于成痞成积，臣意则以多进为难矣。上曰，汝不知予矣。予之痰，是生冷所祟矣。淳曰，根本则是冷痰，而既多冷湿，则人参无害矣。上曰，分明有补矣。淳曰，伤寒挟热，则当以温散之，凉剂不可举论矣。上曰，凉剂不可言，而清心元、牛黄膏，亦不得进御矣。其中最厌者，是燥物也。淳曰，前头议药，则当用八味元，而兼服六君子汤，以为相助之道矣。上曰，虽将来，汤剂岂可止乎？受灸日近，其间则如茶饮为好，而以一钱为三钱，以三钱为五钱，若此不已，则将至于两矣。此为闷矣，预为消详而定之，可也。圣征曰，橘皮是理气和脾之剂，去番议药时，欲与人参，等分为之，而未果矣。以即今脉候言之，则橘皮必有益矣。上曰，若为三钱，则受灸时亦可服矣。应三曰，茶饮当为进御，而五钱为重，橘皮三钱亦重，皆减之，可也。吴志哲所达，乃居安思危之念，而即今则无可虑矣。即今之道，只在调摄之如何耳。信曰，即今上候，乃胃气不足，非气虚也。古医所谓，吾宁稍迟，计出万全，以人参三钱，橘皮二钱，进御，可也。志哲曰，五钱重三贴，已为进御。今则减其钱数而服之，受灸后当更为议定，可也。上曰，若减则为生脉散矣。寿煃曰，参剂自昨年已见效，而已进三贴，减其钱数，而进御为宜矣。圣征曰，当此脾胃不和之时，不可无心而在减，而进御之言极是矣。受灸时则粟米饮进御，何如？淳曰，权圣征所达，极为周详矣。凝聚之痰，虽少有未散处，而受灸百馀壮，何必其尽为消散乎？诸医皆以慎重之道，持难于改药，而上意所向，皆至当，故诸医皆无异议矣。既有形见之症，而不可以参茶，专责其效，当用轻轻汤剂，则可为带症之药矣。上曰，虽无凝聚之痰，若深按腹部，则岂不痛乎？分明是寒气未解而然矣。若无滞，则脾胃必好，而元气泰然，则客气岂伤乎？皆以受灸为可，故已为定日，而不胜念虑矣。上曰，汤剂及茶饮，何者为可乎？淳曰，既有形见之症，虽一二日，不可专止，当依下教，以人参三钱，橘皮二钱，数日进御，可也。上曰，即今不可专止，加进二贴后，受灸日，消详为之，可也。参橘茶前方中，人参减二钱，橘皮减一钱，二贴加剂以入，可也。〈出榻教〉命均曰，便道，何如？上曰，如常矣。淳曰，馔品之自外所入，无新物开胃之味，或有所思，下教则好矣。上曰，食性可怪，生鲜之腥者，皆不食矣。圣征曰，脾胃弱故如此矣。上曰，蟹醢亦腥，数年来则灸与汤，皆不嗜，冬菁春蕨，亦不食，而所食者，只春则葵芹，夏则土莲矣。信曰，自在潜邸时，萝葍沈菜，亦不进御矣。上曰，然矣。近来则以服丸剂之故，不得食矣。命均曰，鲋鱼连为进御乎？上曰，鲋鱼则自前食之矣，今番则亦有腥气，故不食矣。命均曰，蒸亦腥乎？上曰，然矣。淳曰，䑋汤亦为进御乎？上曰，遇则少啖，而亦不偏嗜矣。信曰，石鱼有补于脾胃矣。上曰，不好矣。命均曰，民鱼好矣。上曰，不食矣。淳曰，民鱼卵好矣。上曰，卵属元不食矣，欲食鱼膳，则腥气先生，难矣。圣征曰，脾胃受伤，则先闻其臭矣。上曰，鲈鱼，以其廉淡之故，偏嗜矣，今则亦腥矣。淳曰，安山鱼箭石首鱼，好矣。上曰，不如生大口矣。淳曰，锦鳞鱼，好矣。上曰，鲋鱼亦不食之，何论其他乎？阳来曰，中脘受灸之外无他矣。臣二十四岁时，自十月至腊月，一千四百馀壮灸，然后饮食清胜矣。淳曰，松茸沈菜，好矣。上曰，松茸汤亦不食之，何论沈菜乎？命均曰，山猪肉，何如？上曰，今则不食矣。淳曰，两西大石鱼，有补于脾胃矣。上曰，干物则难矣。命均曰，前秋陵幸时，杨州牧使李汝迪陈达于帐殿，以本州民户万馀，而应役之户数少，若值大役，则民役偏苦，不能支堪，各样名色中出役事，有令庙堂，禀处之命。今番畿伯，又以此事，论报备局，不可不陈禀分付矣。本州事势如此，宜有变通。如守护军、烽军、各色军兵元户，则决不可使役，至于各色保人，每每出役，则必有呼冤之弊。元户外保人及杂色目，则只于陵幸时使役之意，分付，何如？上曰，保人之名，意有在矣。命均曰，船仓役军，几入万馀名云，虽使万馀户，尽为役使，必不足矣。上曰，庚戌年所入如此乎？命均曰，然矣。以应役之民，决不堪当矣。上曰，朝家杂役元军外，杂色保人，只于陵幸时使役，可也。〈抄出举条〉命均曰，昨以昼停所事，有所分付，而此则异于东西道，以一时民田为路，过后复为田，而广津以南十馀里，皆民田，本非御路也。秋陵幸则勿定于越水处似可矣。上曰，不然矣。园陵三年内，岂以越水，不为展谒乎？此则不可定式矣。阳来曰，广津本无御路，而骊州英陵，行幸已久，亦不知自何处渡水矣。上曰，必自广津矣。淳曰，常时大路通处，路亦大矣。广津则本非大路，故只于陵幸时修之，而英陵行幸，已多年所，御路及昼停所，何以知之乎？上曰，卿等奉审时，有驾马行处乎？命均曰，三田渡有大路矣。上曰，顷者处分，意有在焉。南汉、江都，岂可使无御路乎？上曰，南汉亦由广津作路乎？淳曰，自松坡馆矣。命均曰，献陵奉审，以臣等有故之故，至今迁就。右相方在鞫厅，且有身病，不得作行，臣今日下直，明日往还，何如？上曰，依为之。命均曰，日字已急，故当此问安时，而欲去之矣。阳来曰，承旨不备，同副承旨又递，故政事取禀，俄才入之矣。下批后，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出榻教〉命均曰，平安监司权以镇状启以为，本道农形，举皆近丰，惟永柔、龙川两邑，偏被旱灾，专无所收，此二邑之外，无给灾处，而都事复审，无益而有弊，今年则以安徐为请矣。大抵户曹之欲送都事，其意亦不在于西路矣。淳曰，西路量田已久，故田案无寻处，而大抵西路结役，一结所收，仅为三南之半，而其间多有别役，故其处民，皆以田结之缩为闷，而不愿其给灾矣。上曰，都事虽复审，何必其不为汎滥乎？依状请许施，可也。〈出举条〉命均曰，实录奉安之行，才已退行矣。《璿源录》奉安，定以来月十一日云，而今闻关东早霜，农形无涯云。虽未知实状之如何，闻又请温井之行，自江陵至高城，将至五六日程，其为弊端诚为不少矣。淳曰，《璿源录》奉安使，例以一品宗室为之，故各邑支待，比他别星，有倍若是，外朝则当此荐饥之馀，沐浴之行，不为可也。诸臣遂退出。
8月17日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈式暇〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐直〉。同副承旨韩师得〈坐〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕直〉一员未差。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○显宗大王忌辰斋戒。
○柳俨，以都摠府意启曰，副摠管洪铉辅，以成均馆大司成，升补试制事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○药房提调尹淳，副提调尹阳来启曰，风雨终宵，日气蒸湿，伏未审夜来，圣体，若何？昨剂入茶饮，其已进御，而腹部挟痰之候，益胜差安乎？今日臣等，率诸御医入诊，详察圣候宜当。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部挟痰之候，虽微有往来之气，今几快愈，参橘茶进御矣。勿为入诊。大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○备忘记，史官一员待命，骑马三匹立之。
○柳俨启曰，昨日入诊时，承旨待下批牌招事，命下矣。近日厅中，位甚不齐，以在京无故人差出，何如？传曰，允。
○以吏曹参议徐宗玉牌不进罢职传旨，传于柳俨曰，推考传旨捧入。
○有政。吏批，行判书金取鲁牌不进，参判宋真明进，参议徐宗玉牌不进，都承旨尹阳来进。以申宅夏为副修撰，李广道为司成，金遇庆为司饔院主簿，李匡辅为承旨，李潝兼汉学教授，禁府都事金圣采，冰库别提申致重，相换。
○兵批，判书尹游病，参判李箕翊进，参议朴圣辂病，参知韩德全病，右副承旨韩师得进。兵批，承旨启曰，判书病不来，时无送西，无政事之意，敢启。传曰，知道。
○柳俨启曰，来二十一日轮对日次，而国忌斋戒相值，頉禀。传曰，知道。
○尹阳来启曰，假注书权瑞东，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○韩师得启曰，即者禁府都事，以委官意来言，今十七日国忌斋戒，十八日国忌正日，此两日省鞫，不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。
○问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，同义禁徐宗伋，闻有实病，势难行公，今姑改差，其代，即令该曹口传差出，仍为牌招察任，何如？传于柳俨曰，允。
○传于柳俨曰，推鞫姑罢。
○吏曹口传政事，以李春跻为同义禁。
○吏批启曰，判书金取鲁，参议徐宗玉，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○柳俨启曰，同义禁李春跻，承牌来诣阙外，而阙门已闭，待明朝肃谢之意，敢启。传曰，知道。
8月18日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕直〉一员未差。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○夜自一更至三更，有电光。
○显宗大王忌辰。
○柳俨启曰，小臣鞫厅坐起进去下直，请出推案。传曰，知道。
○又以都摠府意启曰，副摠管洪铉辅，以成均馆大司成，升补考试事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来启曰，雨后风气颇冷，伏未审夜来，圣体，若何？茶饮连为进御，而腹部挟感之候，更无微气之往来乎？今日乃中脘穴受灸定日，时刻定以何时乎？大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部挟症之候，今几快愈矣。时刻则定以辰正，宜矣。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大殿受灸后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿受灸后，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○左议政徐命均书启，臣等谨诣献陵两陵上，莎草稀疏处奉审，则大王陵上，亥方长三尺，广二尺，驾石上，长广各三尺，干戌方，长二尺广一尺，酉方，长五寸广一尺。王后陵上，戌方驾石上，长五寸广一尺，丑方，驾石上，长三寸，广一尺，此乃陵官所报处，故图形以进。此外亦有间间稀疏处，而详细看审，则土色不至全露，莎根亦不枯损，即今所见，姑不大段，为此修补，动役于陵上，事体恐涉重难，姑待明春莎根蔓生与否，更为禀处。两陵上，屏风石起画，间间剥落，魂游石下磗石低下处，乃是流来执頉，有难轻易修改。今姑安徐，其他石物涂灰有頉处，不可不及时修举。令该曹择日举行之意，分付，何如？传曰，依为之。
○柳俨启曰，小臣有禀定事，请对矣。传曰，引见。
○尹阳来启曰，行判府事李台佐箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。
○韩师得启曰，奉朝贺李光佐箚子到院，而以国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。
○行判府事李台佐箚子，伏以臣于日者，伏闻圣候违豫，药院之臣，至于留门入侍，焦迫之极，忽不知疾痛之在身，担曳大庭之列，粗伸起居之仪。乃伏蒙特教，赐对于诊候议药之际，内侍命扶，宠遇冞隆。顾臣神识昏错，视听殆废，耳未能聆丝纶之音，目未能详日月之辉，而昵侍黼扆，自觉衷情满足，虽使明日就木，亦可以瞑目矣。第伏闻腹部挟痰之候，尚未快复，今日有中脘受灸之节，区区忧虑，尤不自胜，而床箦之喘，一经行动，失汗受风，诸症越添，更无以趋簉候班，少伸犬马之诚，礼旷情缺，伏地俟罪。仍伏念臣疾病缠髓，死亡无日，静念平生，更无毫发馀念，而惟是忧爱君父，实根秉彝，虽在枕席沈淹之中，一心耿结，北望献祝者，只在于玉体康宁，百禄是膺，而昨今年来，静摄之时，往往而有意者，节宣之方，或失其宜否。臣待罪药院，侍殿下于养德之日，圣躬受伤之由，亦既承教而备悉矣。忧戚哀疚之相仍，诚有足以感损天和者，而幸不至于荣卫之大病，实赖平日居养之俭，无异于行简之匹士，调护之方，有本于清心之要诀故耳。若其七情之所伤，六气之所感，藏伏隐蓄，随时而间发者，固未尝拔除根本，夬然无忧，则是宜慎疾之念，罔敢弛于日夕，而匙箸之进，不可不稍加滋味，使中元坚实，寝睡之时，不可不另为节适，使夜气安息。声气当慎其暴发，动作当忌于风寒，志以帅气，静以制动，俾百度从令，群诊退听，而窃听于医师之言。且稽于事为之间，凡臣之所条论，一未之行焉，何殿下自轻如此，辗转增伤，将奈宗庙太后何哉？况今暑气才收，新凉易感，少愈之戒，尤不容少缓，此臣所以懔然怵然，中夜无寐者也。呜呼，人力分明夺造化，程子不云乎？臣曾以此说，仰尘宸听，圣上亦屡赐提谕矣。修养之道，政好为今日之药石，而德修于己，取必于天，又是垂死老臣，眷眷蕲望之诚耳。伏枕缔思，文不尽意。伏愿圣明，毋谓言耄，另垂采纳，不胜幸甚云云。答曰，省箚具悉卿恳。往者见卿，尚今欣慰，箚中勉戒，可不留意矣。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿引咎，益加善养焉。仍传曰，遣史官传谕。
○奉朝贺李光佐，伏以臣于向日，幸登诊筵，得以瞻望玉色，详知圣候在苏安之境，犬马衷诚，满心慰幸，而犹以水剌之尚少进，腹部之有馀候，少愈将摄之宜戒，新凉节宣之难适，区区忧虑，寝食不自安。今当受灸之日，固宜躬承起居，少伸此诚礼。顾臣虽因圣教至切，作此淹滞，危辱惊心，梦有馀栗，尚安敢举颜当世，辄赴朝列，有如常人哉？兼且劳动触冒之馀，添感甚重，累日苦痛，气息澌凛，尤无自力之望，席稿私次，恭俟阙礼之罪，不胜战恐之至云云。答曰，省箚具悉卿恳。既承面谕，更何不安，以疾未参，亦何所伤？卿其安心，其勿引咎，须宜善摄。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。
○雍正十一年癸丑八月十八日辰时，上御别第厢。受灸入侍时，药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、吴志哲、金寿煃、辛必昌、郑文恒、白重圭。都提调徐命均进曰，非时冷雨，终夜不霁，圣体，若何？上曰，诸节如常矣。命均曰，腹部往来之气，犹微有之乎？上曰，昨今则忘过，故俄者问安批答，以今已夬愈为谕矣。提调尹淳进曰，脐上脐傍，以手按之，则知其有把捉乎？上曰，卧则以手摩之，不知其有，而今则起坐，故知其有矣。命均曰，寝睡，何如？上曰，如常矣。命均曰，今则差早矣。朝水剌想未及进御，而昨日则，何如？上曰，水剌之节，虽少胜，终未夬胜，久然后自可如常，而忽然而有胜，忽然而有减矣。所进茶饮味甚苦，人参之味弱矣。参味清而药味则甚苦，似以橘皮之故也。命均曰，无异于进御参茶五钱重乎？上曰，腹部之气，今虽差愈，而进五钱重然后，更无作辍，似当夬愈矣。淳曰，此由于非罗参之故也。外面美好，故内局不得已捧上，而非羌参也。罗参、熟参相杂之矣。上曰，今则未知如何，而曾于先朝，以江原道所进人参中，藏铅铁之故，岂不有下教事乎？权圣征诊脉后进曰，脉候左右度数均而有力，亦不数矣。金应三诊脉后又曰，脉候虽不为大有力，而今则不数，比数日前，差有胜矣。上曰，继进汤剂，其已议定乎？命均曰，以六君子汤继进，议定之矣。淳曰，非大段气虚，而岂可连进参剂乎？水剌厌进之症，为即今最闷，全以开胃为主，而胃口有痰，故不知有虚乏之时矣。六君子汤则补气，二陈汤则治痰，以白芥子加入，治除流注之痰为宜，故以一味加入，议定矣。命均曰，今日是受灸定日，而初日则以单七壮受灸，议定矣。淳曰，忍耐甚难，故虽以单七壮为定，而当以斯速收效为期，不可旷日持久，不必以七壮为法矣。上曰，然矣。既是当为之事，速为受灸宜矣。受灸而能有效则可矣。若无效，则如是苦事，实难忍耐矣。命均曰，受灸以二百馀壮为限，然后可能有效矣。淳曰，若热则以闾阎人看之，艾炷四边，以手搔之则，好矣。上曰，其事亦由于难耐矣。上受灸中脘七壮。上曰，连灸之，可也。命均曰，然则以几许壮为定乎？上曰，入来艾炷则尽灸，可也。命均曰，今日是初日也。以二七壮受灸，何如？上曰，以十五壮受灸，可也。淳曰，壮数已多矣。其耐热之道，胜于初灸时乎？上曰，不知有异矣。命均曰，新灸之故，今则想必隐痛矣。上曰，虽能堪为，而非乐为之事也。艾炷不无浅深者，或有速烧者，或有迟烧者，第十五壮，最为迟烧矣。淳曰，早知圣虑之可堪，则岂不早议受灸乎？命均曰，始作极难矣。上曰，闻他人则有叫声者云，而岂是难堪之事也？淳曰，日已晩矣。粥水剌其进御乎？上曰，粥水剌不进矣。不嗜粥故，见之则甚厌矣。受灸至于三七壮，则意为可堪矣。淳曰，岂过于三七壮乎？汤剂则以今日所禀者，当剂入矣。命均曰，再昨入诊时，有水剌差胜之教矣。今则何如？上曰，蟹醢之味少胜矣。淳曰，匙数比前，何如？上曰，虽差胜，然或有厌进之时矣。淳曰，所御单衫不柔，恐碍于受灸处，袪之，何如？命均曰，小臣以奉审献陵事进去，归时风势甚恶，不能渡津，夜深后仅得渡涉，宿于东大门外，晓头入来矣。陵上莎草，大抵稀疏，而所见不至大段。今若修改，则傍近莎根，亦被动摇，反有其害，故以观势为之之意，敢达矣。至于魂游石下砖石执頉处，自古如此，今难猝改，曲墙内外，亦难猝改处，并当置之，而第闻丁字阁丹青修改，礼曹因陵官所报，已为启下云。楹外则颇色渝，而阁内则间间雨漏，不至大段。若尽改丹艧，则日字已迫，恐难及期，只就其渝色处而修改，宜矣。上曰，例当陵幸，则陵官如是请其修改，而丹青则应于甲戌年为之矣。前年宁陵，陵幸时，丹青亦不改为之矣。命均曰，其时不为一倂修改矣。上曰，然则改丹青则勿为之，色渝处修改及涂排gg涂褙g等事，则使之举行，可也。〈抄出举条〉
○参橘茶，今姑停止，六君子汤，加白芥子炒硏七分，三贴剂入事，榻前定夺。诸臣以次退出。
○雍正十一年癸丑八月十八日申时，上御别第厢。右副承旨柳俨，请对入侍时，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅。
○右副承旨柳俨进曰，罪人崔凤禧，依判付，施威严问，则郑重济、卢尔谦二人，谓之诬招矣。其藏置凶书，元八誊来之由，所当更问，而第受灸日，则诸般刑杀文书，不可出纳矣。此贼则其情节穷凶极恶，不可以常例为之，而当此受灸之日，大臣以下以为，三省罪人，亦有停刑之规，此罪人则既非时急鞫问之事，姑为停鞫为宜云。大臣之意如此，故敢此请对禀达矣。上曰，凤禧自初有不胜杖之气色，今虽严问，不必取招矣。俨曰，今日施威之时，亦不胜痛楚，以为直招云，而反谓之诬服，若问其凶书藏置之事，则不可不杖讯，而自前受灸日，则刑杀文书，不为出纳矣。上曰，湖南罪人，岂非有未及来者乎？俨曰，有未及来者矣。上曰，岂念些少拘忌，而大臣以下，欲为停鞫，意有所在。待罪人上来间，兼为此事，姑为停鞫，可也，〈出榻前下教〉诸臣以次退出。
8月19日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐直〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书李寿海〈在外〉成范锡〈在外〉。假注书南泰耆〈仕〉郑履俭〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○初昏，流星出帝座星下，入坤方天际，状如拳，尾长一二尺许，色白。
○下直，龙潭县令金东铉。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，雨湿乖常，伏未审夜来，圣体，若何？昨剂入汤剂，其已进御，而腹部之候，益复快安乎？今日受灸时刻，依前定以辰正乎？大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀，答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部之候，今几快愈矣。
○药房口传启曰，受灸正时已入，而雨势如此，有拘于医家鍼灸所忌，时刻姑为退定乎，何以为之？敢禀。传曰，日已晴矣。入侍，可也。
○大殿受灸罢后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。
○柳俨，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而都目政事相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管洪铉辅，以成均馆大司成，升补考试事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，两司阙启，已至多日，而执义闵珽，掌令尹东源、李以济并在外，持平宋征启呈辞入启，持平朴弼载，司谏李光溥，献纳南泰庆，正言赵侹并呈辞，正言金尚重未肃拜，除在外呈辞入启外，并即牌招，何如？传曰，允。
○以献纳南泰庆，正言金尚重牌不进罢职传旨，传于柳俨曰，推考传旨捧入。
○尹阳来，以弘文馆言启曰，新除授副修撰申宅夏，以庆尚左道京试官，时在义兴县试所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。修撰兪最基，陈疏承批之后，尚不出肃，即为牌招察任，何如？传曰，允。
○洪尚宾，以礼曹言启曰，传曰，秋雨连仍，开霁罕日，秋事不远，极可闷焉，祈晴之举，岂容少缓，其令该曹，即为举行事，传教矣。依圣教，四门禜祭，不卜日，来二十一日为始，三日而止事，知委，何如？传曰，允。
○柳俨，以摠戎厅言启曰，本厅新造大旗帜，今月十九日夕，神武门后旗祭设行，而行祭时，依例放炮吹打之意，敢启。传曰，知道。
○又以左右捕盗厅言启曰，今月初七日亲鞫时，鞫招所援罪人等，自捕厅发捕事，臣等亲承传教后，即为发送军官于诸处矣。其中罪人郑元相，在囚于全州狱中云，故下去军官，直往全州府，问其在囚与否，则在囚之人，非郑元相，而乃是郑元德。故军官等，多般窥伺，捕捉郑元相于全州府东面，才已押来，为先移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。
○以庆尚监司状启，七八月令药材山药，当月内不得封进，待罪事，传于尹阳来曰，勿待罪事，回谕。
○柳俨启曰，即者禁府都事，以委官意来言，受灸日相值，则三省推鞫，例不得开坐，姑待无故日举行云矣，敢启。传曰，知道。
○都目政，行判书金取鲁进，参判宋真明进，参议徐宗玉牌不进。右承旨洪尚宾进启曰，都目大政时，堂上不可不备员，而参议徐宗玉病不进，即为牌招，同参政事，何如？传曰，允。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。又启曰，守令多窠，今当差出，未准朔禁军将、营将、边将及守令中，并拟，何如？传曰，允。又启曰，今都目政，各岐仕满应迁者，相避及未准朔监察、禁府都事、刑曹、掌隶院郞官，各司久任，时推人员，并拟，何如？传曰，允。又启曰，即接兵曹移文，则正郞金�，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。又启曰，都目政，直长仕日未准十日以上者，有启禀陞六之规矣。今番都政，直长仕日未准六日二日者，似当依此陞六，而此非应行之事，何以为之？敢禀。传曰，升六。又启曰，四馆陞出六品之时，有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑，故自前虽未经九处讲，亦有陞六之例矣。今春夏等褒贬，不得为之，故当出六品者，未免积滞，依例迁转，何如？传曰，允。以李重泰为长兴主簿，林象奎为掌乐主簿，李延德为典设别提，金始煐为鸿山县监，鱼有成为德山县监，曺命宗为长城府使，李谦佐为永川郡守，安庆运为蔚山府使，李载春为银溪察访，李宅溥为安奇察访，李潝为应教，尹得和为校理，吴瑗为副校理，黄再清为司饔奉事，李彦纬为尚衣佥正，申思建为永禧殿令，朴祥震为奉常判官，闵兴洙为贞陵直长，李匡直为显陵直长，金圣榟为尚瑞直长，洪元益为肃川府使，李征休为宣川府使，金亨鲁为嘉山郡守，权必恒为镇海县监，金世儒为输城察访，洪允辅为宗簿主簿，宋尧和为司仆主簿，朴弼勋为司䆃主簿，韩师喆为冰库别提，洪泰斗为昌原府使，申宗夏为户曹佐郞，车以载为祥云察访，李义佐为禁府都事，李时鼎为金沟县令，李晩白为茂山府使，金瑞龟为旌义县监，田始赫为高原郡守，李景白为利城县监，李龟休为中和府使，李真实为典狱主簿，朴就征为造纸别提，郑垕基为平市奉事，尹明彦为靖陵奉事，李渘为尚瑞副直长，任崇元为工曹正郞，安宗大为铁山府使，洪禹平为龙川府使，尹㵑为庆源府使，李寿海为注书，崔衡辅为礼曹正郞，许权为监察，李显望、郑玉、朴圣龙为典籍，洪禹齐为广兴守，李箕镇为艺文提学，朴弼载为副修撰，申晙为禁府都事，姜凤来为缮工副奉事，韩仪朝为兼引仪，沈珙为副提学，尹淳为校书提调，沈宅贤为奉常提调，赵明泽为兼校书校理，李坰为锦山郡守，尹得征为兵曹正郞，林象奎为刑曹佐郞，洪允辅为工曹佐郞，学正单韩济，学谕单康弘济，书题单金之弼，商兴君朴道常。
○兵批，判书尹游进，参判李箕翊进，参议朴圣辂进，参知韩德全进。右副承旨柳俨进启曰，庆尚左水使、训炼院正，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。又启曰，北虞候，今当差出，而拟望之人乏少，堂下曾经三品人，并拟，何如？传曰，允。又启曰，黄海兵虞候申世洸，公廨军器新备之功，既有加资之命，而虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。又启曰，佥知中枢府事金夏锡、安构户奴呈状内，奴矣上典，俱以笃老之人，除授本职，而疾病沈绵，万无供职之望，入启处置云。老病果为沈笃，则西枢虽是闲局，不可等待其差歇，并今姑改差，何如？传曰，允。
○以张泰绍为同知，安允文为都摠经历，赵德中、赵东夏、朴载海为都摠都事，崔尚衡为宣传官，韩緖为黄海兵虞候，申墉为全罗右水虞候，边柱国为三陟营将，南益晔为公山营将，李聃锡为白翎佥使，权熻为兴阳监牧官，李必范为珍岛监牧官，咸俊昌为同知，李征瑞为庆尚左水使，李玗为训炼正，李说为训炼判官，尹尔佐为训炼主簿，蔡梦良为昌洲佥使，金凤来为弥串佥使，韩万庆为宣沙浦佥使，崔维焕为多庆浦万户，柳夔为荠浦万户，禹弘圭为中枢经历，李重佐为训炼佥正，洪榏为训炼判官，赵东恒、金养中为训炼主簿，沈溭为训炼副正，崔八柱为西北佥使，辛斗翊为古城佥使，赵东夏为宣传官，张泰绍为副摠管，张孝一为北虞候，柳徽之为庆州营将，朴键为平安兵虞候，方大宁为许沙佥使，洪禹绩为清城佥使，朴枝雄为丑山万户，边翊中为玉江万户，李田龙为幕岭万户，李亨纪为会宁万户，尹�为文山万户，赵重璧为鹿岛万户，崔东泰为马岛万户，李信侃为潼关佥使，崔昌奕为乶下佥使，李世胤为丰山万户，李德楷为阿山万户，李道跻为四山监役，曹命瑞为都摠经历，金锡汉为训炼佥正，柳世德为都摠都事，崔一衡为训炼判官，崔粹和为都摠都事，李载文为神光佥使，赵儆为禁军别将，大兴山城中军单李昌寿。
○吏兵批，承旨启曰，姑罢之意，敢启。传曰，知道。
○柳俨启曰，新除授三陟营将边柱国，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○又启曰，新除授公山营将南益晔，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。
○以吏曹参议徐宗玉牌不进罢职传旨，传于尹阳来曰，推考传旨捧入。
○柳俨，以兵曹言启曰，今十七日，武臣堂上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之。二十日文臣朔试射，以都目大政，亦不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○以郑履俭为假注书。
○韩师得启曰，假注书郑履俭，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○正言赵侹启曰，请充军罪人李时蕃依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请定配罪人世胤拿鞫严刑，期于得情，依律处断。请还收鞫厅罪人炯、烒远地定配之命，更令鞫厅，严鞫得情。请远地定配罪人黄翼再更令鞫厅，严鞫得情。请海正仍令鞫厅，严刑得情。夏宅亦令鞫厅，拿来严讯，以正王法。〈措语见上〉新除授司宪府执义闵珽，时在京畿开城府经历任所，请斯速乘驲上来事，下谕，答曰，不允。下谕事，依启。
○韩师得启曰，即见忠清监司郑彦燮状启，则以定配罪人姜世胤父丧归葬事，驰启矣。凡罪人之许令归葬，虽曰法典，世胤则台启方以拿鞫严刑，依律处断为请，不可循例状请其给由，而如是启闻，终涉疏率。忠清监司郑彦燮推考，此状启，还为下送，何如？传曰，允。
○领议政沈寿贤箚曰，伏以臣，连伏见下药院之批，圣候腹部挟痰之症，馀气往来，尚未夬复，至有中脘受灸之节，下忱煼忧，有不可胜达，而伏况比日以来，风气凄紧，冷雨频仍，凡百节宣之方，视日气暄暖之时，尤难适宜。虽知圣上慎疾之念，非或少忽，而区区老臣之情，忧虑冞切。伏愿圣明，千万加意，益自善摄，遄臻勿药之庆，无任至祷。念臣疾势，已至此极，虽不可复责以生人之事，一息未泯，职名自如，而一向偃伏于床笫之中，终不得致身于起居之班，粗伸臣子问候之诚。瞻望云阙，寸心如灼，唯愿速被金木之诛，少安垂绝之喘。伏乞圣明，亟命有司，重勘臣前后废礼之罪，以严邦宪，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。首陈勉戒，可不留意，以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，亦勿引咎。其须益加善摄，俟其少愈，即为偕入，用副企望。传于尹阳来曰，此批答，使偕来承旨传谕。
○司谏李光溥疏曰，伏以臣之庸下谫劣，本不合于清朝言议之任，前后屡试，偾败多矣。臣于顷年，忝居台职，妄陈一言，重触天威，至被谴罢之命，追思至今，惶惧冞切。虽不敢一一追提于事往之后，而负此衅尤，一未辨暴，则在臣廉隅，其不可以岁月之稍久，职名之屡改，抗颜复厕于言地也决矣。今此亚谏新除，断无冒没承膺之望，而适当亲临讯囚之日，他不暇顾，黾勉出肃，逖违轩陛之馀，得以一瞻耿光，是臣至幸，而进退无据，惭恧甚矣。又值武科开场，监试有命，义在往役，不敢不趋承，而因缘事会，有若无故行公者然，此岂私分之所自安者哉？况臣经年南邑，重伤水土，浃旬试所，晨夜奔驰，旧疾新𧏮，一时俱剧，寒热交作，昏眩特甚，宛转床席，殆不省事。此际天牌俨临，不敢坐违，忍死趋诣于九阍之外，而以情以病，俱难供职，玆敢略暴危恳，仰干宸严。伏乞圣慈，俯垂矜悯，亟许镌削，以安微分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而切有所耿耿于中者，敢此附陈，惟圣明之垂察焉。今番陵幸之差退日字，盖出于沿路伤谷之忧，所经道路，亦命临时修治，我圣上念民事之盛意，孰不钦颂？第伏念，圣候，虽曰遄复，馀气未已，连又受灸，其在慎重之道，诚不可冒风露涉远途，以犯少愈之戒也。况今冷雨连下，秋事渐晩，陵幸之前，势未及收获云。苟不虑及于此，而少有伤稼之事，则实非当初为民退期之意也。若以来月念晦间差退，则其间圣候，可臻夬复，秋谷亦将尽熟，趁今变通，实合事宜。伏愿圣明，特加三思，更令退定焉。且臣于囚人李衡身之供辞，极有所骇叹者，盖其事实，俱在草记中，今不必更提，而其所发明，无非巧饰。至以试所处置，非十分公正为言。渠若小有顾畏之心，安敢乃尔？渠之未射箭二矢，既已现发于试所，则绸缪用奸之迹，昭然难掩，而系是朝官，不可诘问于庭下，亦不可与冶匠等，并送秋曹，草记请罪者，此也，而衡身，反以不问事实，疑似构罪等语，侵斥试所，以为自明之计，事之寒心，莫此为甚。臣职在监试之列，致此反詈之言，不容泯默，略陈委折，宜令该府，更加严核而处之也。臣无任云云。答曰，省疏具悉。顷者差退，心犹耿耿，决难更退。末端事，令该府各别严处，尔其勿辞，从速察职。
○持平朴弼载疏曰，伏以臣于台职，前后难冒之义，非止一端，而始则亲鞫体重，终则武试事急，不敢以情势为辞，而仍即冒没出脚，奔奏监董于跗注较艺之场，昨才竣事，而臣有八袠偏母，居恒善病，惟日懔懔。适玆凉燠之交，又复感伤惑重，寒热交攻，而症似痎疟，溏泄频发，而兼患肚腹，浃月困剧，有加无歇，笃老元气，已难支吾，而素有痰火奇疢，乘时陟添，咳甚而喘，气逆而呕，饵药之属，不能呑下，而奄奄床箦，实有朝夕莫保之虑。盖臣夙夜鞅掌于试所，不得以时省母，医救之道，遂失其宜，而辊到此危恶之境，子职都丧，恐不免重得罪于孝理之朝，循省愧惶，不特情理之焦迫而已。即因本府阙启，天牌又俨临，而顾臣无一刻舍母就职之势。玆敢秪诣阙外，拜章径还，静摄之中，渎扰极矣，恩召之下，逋慢甚矣。伏乞圣慈，天地父母，亟推锡类之仁，特垂体下之恩，即命镌递臣职名，俾得专心将护，以延病母垂绝之喘。仍饬有司，治臣违傲之罪，用严法纪，公私不胜万幸云云。传于尹阳来曰，既已移职，此上疏还给。
○雍正十一年癸尹八月十九日辰时，上御别第厢。受灸入侍时，药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、吴志哲、崔擎玄、郑文恒。
○都提调徐命均进曰，冷雨无霁时，而日气甚不均，圣体，若何？上曰，差胜后无他事矣。命均曰，腹部之候，今日药房问安批答中，以今几夬愈为教，其几字，可知其犹不能如常也。未知有觉知之时乎？上曰，有痰气故，有时觉知，而犹有未审者，故以几字为教矣。命均曰，然则药房问安启辞中，勿书腹部症候乎？上曰，勿书，可也。命均曰，寝睡，何如？上曰，一样矣。提调尹淳曰，腹部之候若夬差，则勿书，可也，而如或无常往来，后日问安启辞，更为书出，则岂不为未安乎？上曰，明日问安批答中，当谕之矣。命均曰，昨日水剌差胜乎？上曰，少胜矣。命均曰，六君子汤，其进御乎？上曰，朝者问安批答中，忘未下教，而昨夜进御矣。淳曰，当午进御，可矣。上曰，今日则当进御于午间矣。淳曰，白芥子有油，汤剂当不清冽矣。其无妨于进御乎？上曰，无妨矣。命均曰，受灸处，何如？上曰，因汗气，灸疮似易烂矣。淳曰，灸疮糜烂，然后能有效矣。上曰，若糜烂则将尤难矣。上曰，雨势虽似骤雨，而久苦不霁，不无所思事矣。命均曰，礼曹，以雨意如此，将欲启禀，设祈晴之举，而今则似夬霁，而犹未信然矣。今番奉审献陵之时，臣历观四十里，则田谷尚青未熟，而雨下如此，必多伤害，恐违于前日所望。宫村前畓谷，常年则必大登，而今年恐未得丰字，他处亦当推此而可知，前头之忧，可谓匪细矣。权圣征诊脉而进曰，脉度右三部寸关，似为带滑，而不为大段矣。金应三诊脉后进曰，脉候左三部，不沈而调均，右三部，关脉似滑，而常时脉度，亦为带滑，今与常时无异矣。命均曰，日气颇冷，汗气不出乎？上曰，乍减矣。命均曰，受灸时，虽敛衣襨，恐有艾炷散落之虑，例以腰带包遮，而昨日则未及造成，今日始为制入矣。上曰，腰带，自前受灸时，例有之矣。命均曰，未及造入之罪，当有警责，首医推考，何如？上曰，勿推，可也。命均曰，医官皆以为，受灸三七壮，太过矣。上曰，何过之有，当观势为之，而疮痂若落，则恐尤难堪矣。上灸中脘三七壮。上曰，六君子汤，亦有效于眩气乎？淳曰，当用于眩症矣。权圣征曰，时有眩气乎？上曰，然矣。圣征曰，近日内有或加减乎？上曰，有时发之，而静卧少须，则即为镇定矣。圣征曰，寸脉带滑，有气升之症乎？上曰，气升之症不已，气升时则眉棱甚为牵引，似是感气，而亦非感气，全是痰也。二陈汤似宜，而此药于眩症，亦好否？圣征曰，二陈汤亦是六君子汤也。淳曰，进御四五贴然后，当有效矣。上曰，然则六君子汤，此时正好矣，即今汗毒特甚，以此腰带之故也。痒时甚多，初则如田米，而今则如菉豆之大矣。淳曰，日气甚热，故如此矣。上曰，且为灸疮，兼带腰带，而未免有妨，恐致灸疮糜烂之患矣。汗毒，洒滑石末则为好，入之，可也。圣征曰，夜来无他进茶之时乎？上曰，然矣。命均曰，受灸后，凡调摄之道，尤当加意。淳曰，衣襨之属，亦当慎旃。上曰，若如户判金在鲁着衣之事，则为好矣。今腰胁有痰，故腰带与袴纽之属，亦为谨慎矣。命均曰，风寒必当谨避矣。淳曰，虽避风寒，而亦不可一向壅菀矣。上曰，若善为食治，则岂不好乎？癸卯以前，则臂部、脚部，甚为细少矣。甲辰以后，肌肤稍不瘦矣。淳曰，骨与肉相均然后，好矣。上曰，数年来，气血甚虚，脚部毛发尽落，必由于血不足，而肌肤则坚硬矣。命均曰，受灸后，都政酬应，必为繁多，是为闷虑也。今日大政，吏曹参议徐宗玉，猝有身病，不能进参云矣。上曰，有撕捱之事乎？命均曰，以祭官进往陵所，闻有实病，而自前无吏曹参议，则无设开都政之事，而都政已始，事体未安矣。又曰，米饮进御乎？上曰，进水剌少许矣。命均曰，匙数，何如？上曰，时早故小进矣。命均曰，夕水剌前，当更进乎？上曰，当进米饮矣。糜食或酱水饮，数吸而能不虚乏，人皆闻之为笑。淳曰，嘈杂以痰之故也。命均曰，他饮食，不为进御乎？上曰，不进他饮食矣。淳曰，八味元，不可一向停止，六君子汤，极为平和，多进后则可以兼进乎？上曰，汤剂则不欲进矣。自昨年连用补中益气汤，而丸剂能有益于下元。今则日日所言，甚不喜闻矣。腰腹有痰，此为甚闷。命均曰，丸剂久为停止，甚缺然，丸数勿为多进，则好矣。圣征曰，丸药虽好，而今进汤剂，受灸毕后，进御，如何？上曰，受灸着实为之，则今月内，当过二百壮矣。圣征曰，二十三日，二十四日，皆有拘忌，今月内未满二百壮，而可为百馀壮矣。上曰，于予为百壮，为他人千壮矣。圣征曰，艾炷自昨稍大矣。上曰，今则颇热矣。闻人或大其艾炷而灸之者云矣。圣征曰，艾炷长广，随其人体。应三曰，丸药当为进御，而即今膈间痰候犹在。且进汤剂，圣候快安，则当为兼进，而今则不可矣。命均曰，工曹判书以为，今此陵幸时，船仓及御驾船，当为整齐，而肃庙朝幸齐、厚陵渡临津时，不用御驾，船作浮桥，如陆地而过行云矣。上曰，临津阔大乎？淳曰，广津稍大矣。上曰，浮桥当如船仓矣。命均曰，金东弼以为，宣、靖陵陵行时，或以八月晦，九月初行幸，而今则以八月初至九月初十日，捉船而船汉未及来到，故捉船甚少。若为船仓，则船只非但多入，亦且有弊。造浮桥，则可入大舶十馀只，而笆子、莎草、补契板等物虽多入，然船只则不为多入云矣。上曰，如此则物力岂不多入乎？命均曰，物力则虽加入，而若以此为之则好矣。既无近例，议者以板木多入为虑，而造浮桥然后，可以除弊而便易矣。上曰，板木用后还下，则何害之有？命均曰，然矣。淳曰，内各司皆有弊，而民弊则减矣。上曰，造船仓工夫极难矣。淳曰，此则如造桥矣。命均曰，横泊船只而为之矣。上曰，莎草则必多入矣。命均曰，比诸船仓之役，有减矣。尹阳来曰，孝庙朝，以船只造桥，而渡三田渡矣。上曰，曾于新川造桥矣。淳曰，浮桥非但省弊，今闻外议，则船仓所入，当至于四百馀船只，而若过幸行后，放送船只，则水上及外方船运，以致节晩，未免公私有弊矣。上曰，大舶必多入矣。命均曰，然矣。上曰，御驾船则岂非入三只乎？淳曰，工判容入大舶，则易言之矣。命均曰，戊申秋宣、靖陵陵幸时，公私船运，亦致节晩矣。上曰，若省弊则造浮桥，可也。淳曰，古者，天子浮桥，诸侯泛舟矣。临津、三田渡，则殊非阔大，而水广则浮桥必致动摇矣。上曰，广津长广，何如？命均曰，比三田渡，将为倍大矣。上曰，以广字为名，其广可知，西冰库江则颇不广矣。淳曰，昔在壬辰年，故相臣柳成龙，以葛造成浮桥，一夜之间，能使天兵利涉矣。上曰，浮桥易为动摇，其间数将为几何？命均曰，问于工曹，当更禀矣。上曰，相议后为之，可也。上曰，承旨进来，书传旨，可也。都承旨以药房之故，今日都政，送代房否，入诊毕后，当进去乎？阳来曰，他房已进去，出往后，当观势为之，而明日则当进去矣。上曰，明日亦当入侍，无进参政席之暇矣。上曰，祈晴祭无斋戒，岂有妨于都政乎？阳来曰，然矣。传曰，秋雨连仍，开霁罕日，秋事不远，极可闷焉。祈晴之举，岂容少缓，其令该曹，即为举行。传曰，初入仕各别择拟事，每政饬砺，而犹归文具，守令难择，亦由此弊，另加申饬铨曹。传曰，十考十上，五考五上纯褒抄启守令、边将及清白吏，战亡子孙，各别录用。戊申军功别单人中，有尚未调用者，虽一番调用，有更不检拟者，亦为各别调用，而今番赈厅别单中，边将承传者，随其轻重，为先调用事，分付两铨。传曰，西北人及岭南人各别调用事，分付两铨，而东铨举行，尤作文具，各别申饬。传曰，亲民之官，莫如守令，生民休戚，不外乎此。另饬铨曹，各别择拟，而其须为官择人，勿为为人择官事，各别申饬。
○阳来进曰，假注书望筒入之，已多日，而姑不下批，假官当此大政之时，甚为苟简矣。上曰，前有申饬之事矣。今之假官递易之频数，虽不如前，犹未免数递，此后则更为申饬，可也。诸臣以次退出。
8月20日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐直〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体，若何？汤剂连为进御，而腹部之候，更复何如？今日受灸时刻，依前定以辰正乎？大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则腹部挟痰之候，今已快愈矣。
○大殿受灸后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知进。
○柳俨启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而受灸相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○传于韩师得曰，史官二员待命，骑马六匹立之。
○尹阳来，以长生殿郞厅，以提调意启曰，别梓宫尺度合木监时更禀事，曾有下教矣。臣东弼、最寿等，连日进诣本殿，监蕫炼正，则木品精好，而内广若以二尺磨炼，则不无疵欠，势将以一尺九寸五分为限，内长则以六尺五寸五分炼治，趁吉日时合木之意，敢启。传曰，知道。
○又以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣兪最基，以训炼都监郞厅军兵料，准坐起例，于每月二十日举行，故今日昼仕出去，而朔下上下及军布捧上时，每每草记，事涉烦渎。今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。
○柳俨，以兵曹言启曰，今八月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○都目政，吏批，行判书金取鲁，参判宋真明进，参议徐宗玉牌不进。右承旨洪尚宾进启曰，本曹参议徐宗玉，昨日违牌，有只推之命矣。大政时，堂上之不得备员，事甚未安。参议徐宗玉，更为牌招，以为同参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授旌义县监金瑞龟呈状内，亲年七十六岁，法不当远赴，入启处置云。亲年既过七十，则不可强令赴任，依例改差，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授梁山郡守金重熙呈状内，矣身重得伤寒，首尾两月，症情变幻，气息澌缀，沈奄床席，与死为邻，时月之内，万无赴任之望，斯速入启处置云。病势既如是危重，则当此秋务方殷之日，不可等待其差歇，夫马留滞之弊，亦甚可虑，依例罢黜，何如？传曰，允。
○以郑厚一为司宰佥正，元庆运为社稷令，沈圣希为兼校书校理，李渊起为校检，李载文为长渊府使，南至为昌乐察访，赵义彬为礼宾别提，宋昌周为中部主簿，金启白为兵曹正郞，朴圣辑为刑曹正郞，尹潗为宗簿主簿，沈凤仪为活人别提，沈命达为掌乐主簿，李寿海为典籍，沈宝贤为典设别提，尹得辈为司宰主簿，赵迪命为副应教，郑胤献为引仪，李炫为司蓄别提，郑锡畴为冰库别提，李敬臣为司圃别提，申曙为童蒙教官，郑履俭为栗峯察访，郑基安为连原察访，李寿海为兵曹佐郞，李显望为礼曹佐郞，柳尚徽为济用判官，成尔鸿为司圃别提，李堣为光陵参奉，金喜庆为英陵参奉，尹东奭为章陵参奉，李宗垣为崇陵参奉，李思重为懿陵参奉，郑最容为北部参奉，韩千龄为假引仪，朴致文为典籍，慎龟重为旌义县监，任震夏为梁山郡守，庆基参奉李普万，厚陵参奉徐海宗，相换。养贤主簿单朴昌征，奉事单洪圣源，赵锡命为大司谏，尹凤九为持平，金征庆为司录，典籍四单，金征庆、金极龄、权玮东、成宪祖，李重泰为工曹佐郞，郑玉为监察，长兴主簿单宋教明。
○兵批，判书尹游进，参判李箕翊进，参议朴圣辂进，参知韩德全进，右副承旨柳俨进。
○启曰，新除授陆关佥使李信侃呈状内，除授之下，欲为往赴，而宿患风病，每当换节之际，辄复发作矣。即今症势添剧，万无起动远赴之望，入启处置云。身病既如此，则有难等待其差歇，依例罢黜，准期不叙，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授乶下佥使崔昌奕，母年七十六岁，阿山万户李德楷，母年八十岁，以人子情理，决不可远离赴任，故俱为呈状乞递矣。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式。乶下佥使崔昌奕，阿山万户李德楷，并今姑改差，何如？传曰，允。
○又启曰，新除授丰山万户李世胤呈状内，老父今年八十一岁，其在情理，决难远离赴任，照法处置云。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。
○又启曰，忠翊卫将赵世完呈状内，重得伤寒，方在苦痛，势难入直云。轮番之地，不宜久旷，今姑改差，何如？传曰，允。
○以金世元为五卫将，赵德中为都摠经历，赵元锡为训炼副正，申命坚为佥知，韩泰箕为佥知，兪隆基为训炼判官，咸弘绩为五卫将，李维白、金必祐为训炼主簿，郑亨宾为武兼，李益宗为文城佥使，朴龙采为德浦佥使，朴文佐为草芝万户，李寿宏为助泥浦万户，韩世愈为德津万户，刘世健为寅火堡万户，金寿长为水口万户，李元芳为杨下万户，池受溟为仇宁万户，金龟祥为�温万户，赵硕蔺为旧所非浦万户，张尔硕为正方山城别将，玄尚均为九月山城别将，张振禧为德池洞别将，尹弼商为武兼，李希夏为内禁将，李禧远为兼司仆将，郑锡老为四山监役，副司果赵载博，副司正郑履俭、申光德为宣传官，赵徽为都摠都事，李重佐为神光佥使，申海昌为荏子岛佥使，孙寿聃为椒岛佥使，姜泰齐为训炼主簿，文以维为临淄佥使，金次鼎为天水佥使，林润夏为在德万户，禹弘圭为都摠经历，朴俊明为古丰山万户，姜俊涉为永达万户，徐必恒为吾老梁万户，韩遇良为黄龙山城别将，李圣采为楸坡万户，李德洪为鱼面万户，尹忠彦为中枢经历，柳泰国、申得文为宣传官，任载大、金良弼为武兼，崔后瞻、郑德济为部将，朴始晋为潼关佥使，吴万俊为丰山万户，朴昌文为阿山万户，黄根为乶下佥使，金养正为训炼佥正，朴是亨为同知，训炼主簿单朴廷达，护军金相玉，李禧远、柳得基、金锡基、李培源为训炼主簿，河在瑞、金瑞奎为武兼，柳德征、赵之镈为部将，马起河为守门将，李圣鲁为训炼判官，李德观、金必祐为都摠都事，洪致咸为景福将。权管秩，小农堡洪禹弼，甲岩金相兑，干川赵完益，直叱洞林元成，乫轩洞李时震，佥知单，成硕臣、尹敬一，闵谂为训炼主簿，梁处大为部将。
○传曰，此承传，与他传旨有异，而塞责备拟于久勤之望，此后申饬。
○以李硕臣为假注书。
○柳俨启曰，假注书李硕臣，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○雍正十一年癸丑八月二十日辰时，上御别第厢。受灸入侍时，药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、吴志哲、洪万遇、郑文恒。
○都提调徐命均进曰，夜来凉气顿生，圣体，若何？上曰，差胜后一样矣。命均曰，昨日以腹部之候，差愈后问候为难之意，有所禀达矣。今日问安批答，以今已夬愈为教，未知如昨日下教而然耶？上曰，巧矣。今日则已夬差矣。命均曰，有觉知之时乎？上曰，如常，似为中脘受灸之效矣。命均曰，然则不胜喜幸矣。寝睡，何如？上曰，一样矣。命均曰，水剌无减乎？上曰，昨日则少胜矣。命均曰，眩气，何如？上曰，朝则每加，而今日则似胜矣。命均曰，汤剂早为进御乎？上曰，然矣。提调尹淳曰，受灸处碍于腰带，能不痛乎？上曰，灸疮干贴矣。淳曰，冷则灸疮迟为完合矣。上曰，是气弱之致，前日脐中受灸六七壮，而灸处即为陷下矣，今则不然，似为干矣。命均曰，壮数多则如此灸疮，止灸后必出矣。上曰，自昨秋气似紧矣。命均曰，雨霁后秋气颇高矣。上曰，雨已夬霁，故日气高矣。命均曰，雁声出矣。畓谷当晩成，而早霜则为闷矣。医官权圣征诊脉后进曰，脉度左三部和平，右三部虽带滑，今为调均矣。医官金应三诊脉后进曰，左右三部调均，昨日则右三部带滑矣，今日则平和矣。命均曰，自今日日气颇凉，受灸时刻，禀达欲为退定，而待今日入侍，欲为禀启矣。自明日改定时刻，何如？上曰，自明bb日b以巳初为定，可也。淳曰，巳午间受灸则有效云矣。上曰，与水剌时相值，故早定时刻矣。命均曰，水剌进御乎？上曰，未及进御，而进米饮矣。提调进来，按察腹部，可也。淳按察后进曰，与彼边有异而已，其形长矣。命均曰，医官以为，三七壮太多云，二七壮式间日为之，何如？上曰，三七壮，几何堪耐乎？副提调尹阳来曰，壮数少然后能有效矣。上曰，宁为一时多灸，是为堪耐之道矣。上灸中脘三七壮。命均曰，受灸后觉其日日有异乎？上曰，岂不隐痛乎？自昨艾炷稍大，艾气入腹而铺布矣。命均曰，汤剂今日当尽进御，明日当议定继进矣。上曰，依为之。应三曰，连日受灸，壮数不少，自上堪耐必难，与常人有异矣。医书既无一时多灸之言，若忍耐受灸，则气必郁郁，不无灸热发生之虑，减其壮数，未知如何？上曰，郁郁则无可言。若难堪则当为下教，而灸疮渐广，自是有腹痛者，以是为闷矣。淳曰，灸疮渐广，此则为好矣。应三曰，常人虽知热，而不能知艾气之入腹矣。上曰，失穴而然乎？淳曰，臣虽灸千壮，而不知艾气之透彻，故未曾见效矣。应三曰，艾气透彻，则必是正穴，而又将见速效矣。上曰，若难堪则虽三七壮，岂可堪为之乎？热则可将堪矣。初为艾灸者，闻必有效，予则虽半功，似当收速，而始作极难矣。圣征曰，不在多灸，百壮后更为受灸则甚好，而若强而为之，则岂不难乎？上曰，今月内可灸百壮，少休，更为之，可也。阳来曰，艾炷火气透腹，然后能有效矣。淳曰，腹中铺行，必是有痰饮故也。上曰，有若相拍者然，此必是逐痰矣。圣征曰，今则虽小灸，待十月更为受灸似好，中脘艾灸，最和脾胃。若自上支离难堪，则后日更难为始作，故以是为虑矣。上曰，若支离则当止之，来月则欲为休息，更灸于十月，无妨矣。淳曰，疮完肌坚，然后可为更灸矣。应三曰，虽闾阎之人，多不过日灸十五壮，无灸三七壮者，而连日三七壮，则不能为矣。今则以十五壮为式，如何？上曰，彼则以作辍为虑，有此言耳。日灸十五壮，此为支离，灸时则多灸。若为支离，则休止似无妨矣。阳来曰，此艾炷，比看臣等之所灸者，差小矣。上曰，东朝以为，如许艾炷，岂难堪耐乎？先朝则艾炷甚大为教矣。命均曰，日气颇冷，衣襨奉只，当此劳悴之时，不可薄着矣。又曰，阳智县监许信，闻上候未宁而上来，当此受灸之时，不敢还任矣。今无议药之事，留之无益，使之下送，何如？上曰，依为之。明日受灸时刻，以巳初为之事，榻前定夺。诸臣以次退出。
8月21日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○贞显王后忌辰斋戒。
○未时，日有右珥。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○受灸后，大殿、(大王))大王大妃殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。
○洪尚宾启曰，即者，副校理赵明谦，以亲病陈疏径出，原疏，以国忌斋戒，才已退却，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出者，有异，推考警责，何如？传曰，允。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体若何？汤剂已尽于昨日，今日受灸入侍时，当议定继进当否，而受灸时刻，依下教定以巳初矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣。
○尹阳来启曰，臣与药房都提调徐命均，提调尹淳，有禀定事，请对矣。传曰，引见。
○又启曰，右议政金兴庆，咸原府院君鱼有龟，礼曹判书申思喆，有禀定事，来诣请对矣。传曰，引见。
○兵曹口传政事，右边捕盗厅兼从事官赵德中。
○洪尚宾，以礼曹言启曰，节制、别制及殿讲入格直赴会试，与给分之类，例于式年，东堂试许赴矣。今此壬子式年东堂初试，当在辛亥秋，而会试则当行于壬子春，以常规言之，则壬子三月以后给分之人，当次次许赴于后式年，而壬子式年，既已退行于今秋，自前如此之时，式年三月以后给一分，则不得混付，而至于东堂会试设行前给二分，则连有一体许赴之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，今亦依此为之。
○又以弘文馆言启曰，本馆上番副校理赵明谦，以亲病，陈疏径出，上番将未免阙直，应教李潝，副应教赵迪命，副修撰朴弼载，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又启曰，以应教李潝，副应教赵迪命，副修撰朴弼载，牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。
○韩师得，以左右捕盗厅言启曰，今八月初七日亲鞫时，鞫招所援罪人尹征商、尹衡商兄弟窥捕事，命下矣。即为发送军官，长水居尹征商，南原居尹衡商等，今已捉来，并移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。
○又以捕盗厅言启曰，今八月初七日亲鞫时，鞫招所援罪人扶安边山月出庵僧太真窥捕事，命下矣。即为发送军官，今已捉来，移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。
○又以捕盗厅言启曰，今八月初七日亲鞫时，鞫招所援罪人，数年前自咸阳移来南原崔凤禧，洞内丧人李哥名不知人窥捕事，命下矣。即为发送军官，使之窥伺，则自咸阳移来南原崔凤禧，洞内丧bb人b李哥，果有之，而既是名不知，故军官不得辨别其真伪，丧人李汉圭。李汉永等兄弟，并为捉来，故两汉移送鞫厅之意，敢启。传曰，知道。
○右参赞李廷济疏曰，伏以臣，将率笃老之病母，不堪久据剧役之状，抑圣鉴之所俯烛矣。臣之兼带金吾之任，今过数朔，而不敢以私情，辄烦盖高之听，黾勉从仕，而情理则实有难抑者矣。臣毋居常奄奄之中，近因日气不调，重感寒令，自昨宵寒热间作，咳嗽苦剧，连用代茶之剂，少无减歇，仍有膈间烦郁之症，痰络结滞，燥火转盛，暂时不得镇定，顷刻之间，若不能自保，九耋如缕之喘，烦火所攻，实无可恃，凉补俱难，下药无路，煼遑悯迫，罔知所措，以此情理，断无一分从仕之望，不得不疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯谅至恳，先递臣金吾兼带，使剧任无阙，私情得伸，不胜万幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。情理虽若此，金吾之任，岂可轻辞？卿其勿辞，俟其少间察任。
○雍正十一年癸丑八月二十一日巳时，上御别第厢。受灸入侍时，药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、吴志哲、金寿煃、郑文恒、皮世麟。
○都提调徐命均进曰，问安批答，以无事为教，而腹中之气，昨日已为禀达，故不为问候矣，未知自昨日一向差安乎？上曰，夬差矣。命均曰，连为忘过乎？上曰，忘之矣。命均曰，寝睡，何如？上曰，一向善为之矣。命均曰，水剌有更胜者乎？上曰，差胜后无别样更胜者，今非进米饮之时，而为其无滞隔之患，犹进米饮矣。命均曰，口味无加胜之道乎？上曰，口味无胜而甚厌矣。命均曰，眩气，何如？上曰，犹有之矣。命均曰，眉棱之气，何如？上曰，日气冷，故发作矣。提调尹淳曰，以痰故然矣。命均曰，汤剂尽进乎？上曰，然矣。命均曰，更无所知乎？上曰，然矣。命均曰，灸疮，何如？上曰，如是而将完合矣。淳曰，冷则作痂不为大矣。上曰，痒甚，恐于寝睡时，为手所抉矣。淳曰，爪毒最闷，奉朝贺崔奎瑞之病，以此发矣，汗毒有减势乎？上曰，比昨少减矣。上曰，灸痒凸则为好，有气者如此，而今则陷凹矣。淳曰，此例也，能容樱桃矣。上曰，崔奉朝贺之病，以爪痒而成肿乎？淳曰，闻以汗毒而致此，而至有疮根云矣。上曰，汗毒聚则如是矣。命均曰，馔品一样，故水剌之节，不胜，此为甚闷。提调尹淳，闻信实人之言，进黄茸烹矣，未知进御乎？非常所尝进者，故不为进御乎？上曰，松茸亦为不嗜，故少许进之，而比诸松茸，味尤胜矣。予虽不嗜真茸之属，自东朝，甚嗜好之，更为烹进之，可也。命均曰，自外烹进乎？上曰，外人能知烹熟之法矣。上曰，东朝甚厌油腻，勿令入油，为可。淳曰，黄茸自生油矣。上曰，真油虽为制毒，而东朝甚厌，其少许调油矣。命均曰，多入油则不好，而少入则不可不也。上曰，与肉味无异也。命均曰，小臣先尝后，进之矣。上曰，楡茸亦岂不食乎？命均曰，受灸时刻，退定之矣。朝水剌，其进御乎？上曰，时早，故进米饮少许矣。医官权圣征诊脉后，进曰，左右三部，均而不数，大体亦不弱矣。金应三诊脉后，进曰，左三部与前一样，右三部大体调均，而少带滑，是常时所有者，非别样带滑也。金寿煃诊脉后，进曰，左三部不沈而调均，右三部带滑，亦带少数，而大体则近来脉候，比前颇不实矣。命均曰，连为禀达，极涉惶恐，而闻医官之言，则连日受灸三七壮，必致损气云，减数未知如何？上曰，观势当为之矣。上灸中脘三七壮，医官吴志哲，按察腹部后，进曰，脐上左边有之者，不深在焉，脐上右边有之者，深按然后，始知其所在处，而大槪，比前有减势矣。上曰，按之则知之，初有时则广而有首矣。今则无之，在于脐边左右矣。命均曰，受灸处不痛乎？上曰，不知有痛，不知有减，古有未有学养子而后嫁者之言，初意则以为，针灸不可忍为，今则为可堪矣。闻人或有自灸者，亦有不痛而亦灸者云矣。淳曰，以唐时将帅李世𪟝分痛事，观之，岂不痛乎？命均曰，六君子汤，诊候后欲为议定，而此药更为继进乎？上曰，此药无异茶饮，加入则依前为之乎？须问于首医。圣征曰，六君子汤，既治痰，而眩气亦出于痰，此药宜为继进，而前方中加天麻，贴数则以五贴进御，为好矣。上曰，依为之。
○六君子汤前方中，更加天麻一钱，五贴剂入事，榻前定夺。诸臣以次退出。
○雍正十一年癸丑八月二十一日未时，上御别第厢。药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，右议政金兴庆，咸原府院君鱼有龟，兼礼曹判书申思喆请对入侍时，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅。
○都提调徐命均进曰，日气晩后颇煖，受灸后，圣体若何？上曰，与朝一样矣。命均曰，朝水剌，与昨何如？上曰，无异矣。命均曰，惶恐敢达矣。臣有耿耿于心者，昨今日入诊时，当为禀达，而受灸未暇，右相、国舅，以问安入来，亦为闷迫，而欲同为入侍，故未发而退出矣，今又请对矣。右议政金兴庆进曰，圣候，闻下教知之，而受灸后显有其效乎？上曰，适当差愈之时，故今则夬胜矣。兴庆曰，水剌之节，何如？上曰，比间少胜矣。咸原府院君鱼有龟进曰，水剌之未复常，是为最闷。医家以为，开胃进食之功，在于艾灸中脘，若多灸则水剌之节，似当有效，下情以此为企望矣。上曰，将来则未知何如，而壮数今不多，姑观前头则可知矣。有龟曰，壮数多少，何如，而如规为之，然后功无半道之废，末乃责效，臣等以是望之矣。提调尹淳曰，玉体有汗，则灸疮甚痒乎？上曰，当午则甚矣。兴庆曰，臣等以陵行停止之意，既为发端，而今复烦达矣。向时圣候，猝然未宁，其时臣等之惊虑，当如何哉？当寒远路行幸，既甚重难，而受灸多数，然后可以责效，若以数百壮为期，则行幸日字，既不远矣，受灸后当风远役，亦甚闷切，臣等以停止之意，敢此禀达矣。命均曰，当初献陵行幸，意有存焉。以一日往还为教，而今则决难为之，当以二日为定，而日字既为民而差退矣。日字早则日气不寒，虽有经宿之事，恐无损伤于圣体，而今则霜已降矣，日甚冷矣。经宿之所，则下情之忧虑倍深，所经病患，虽已忘之，一出之后，则以闾家言，谓之有若知路者然，触寒则易致复发，路中触冒风寒，最为闷迫。昨者，臣以奉审事往见，则斋室不好，决非寝御之所，香火厅房舍虽少胜，然亦甚疏冷，无他处可合寝御之所，而斋室年久，故诸斋室中如是不好，经宿处决不可为之，寝御如是疏冷之所，而岂无病患复发之虑乎？无论春秋，明春为之，则甚好矣。即今群情莫不皆然，而判府事李宜显病未差，判府事李台佐亦病，不能入来，不得同入力请，而今秋则病患才新差，且方受灸，以明春退行之意，惶恐敢达。有龟曰，下情不胜忧虑，敢此随大臣后而入来矣。园陵幸行，情理之所当然，在下之道，岂不奉承，而向者重经病患，当此风高之时，挟痰之候，复发必易，虽以前事观之，有国之事，贵为万全，况为圣体乎？劳动触冒，非但有万一之虑，实有八九分之虑，今若停行，则祖宗在天之灵，亦必悦豫矣。臣前夏入侍时，伏闻下教，为一惊而一喜矣。圣教以为，人君四十为常人八十，为圣躬调护之节，尤当加意，臣以是为喜，而陵行今隔一望，秋日寒懔，当此时，虽无病患，易致伤损，况静摄中受伤，当如何哉？伏望深思焉。淳曰，每年陵行，是常典也，圣躬无疾患，则奉行而已，第顷日所患，一时所感，则可无其忧，而秋气既高，且今所祟，全出于受伤风寒，本来有痰饮，故当此寒节，凝聚分野不轻之处。今则虽得和解，在脐傍馀气，尚且未解，陵幸之前，决不可消散，而虽或消散，一夜之间，或散或聚矣。至于衣襨之间，各别保护，然后可以无忧，而江风既恶，献陵异于他陵，斋室之不好，臣亦见之，虽香火厅，亦不好，日热之时，或可无害，而况日气寒冷之时乎？前幸长陵时，曾为经宿于参奉之斋室矣。今番虽如此，既不得趁时厚着涂排，若痰饮触寒更聚，则与初发时有异，药效不可易期，曾经重病患之后，调护一节，最为紧切，受灸后亦当谨避风寒，受风于阙内，亦不可，况五六十里地乎？宁陵幸行时，群下以怪异凶逆之虑，请其停止，而今则不然矣，愿察臣等之心。兴庆曰，此是常典，臣等以何事请停，而圣候既有根委，受灸后，虽能有效，痰病触冷，则易致复发，小臣有此病，乍触风寒，必致复发，病岂有贵贱乎？既经猝急之病患，而日字已迫，十馀日之间，灸疮难合，虽御腰带，若有日后受伤，则当如何哉？今日之万事，无如圣躬康宁，此通朝之意也，伏愿退行于明春。礼曹判书申思喆进曰，臣以礼曹禀定事，入来，而大臣之意，诚然矣，圣体向经猝急病患，其时群下之心，当如何哉？虽曰平复，群下之情，至今不释，痰饮触寒则易发，受灸既始，则当有病加于少愈之戒矣，即今之计，节宣起居，谨避风寒，然后庶无复发之虑。虽城内动驾，既为闷虑，况经宿之地，而中路渡江，受伤易矣，斋室疏冷，岂可御君父于此地乎？与大臣相语矣。若艾灸后，则以常人言之，必调护一月，然后亦为供职，况圣体乎？虽城内，决不可动驾，岂可渡江而幸行乎？退定明春，则其幸不可言矣。副提调尹阳来进曰，诸臣已启矣，臣无更达之辞，而今虽以夬愈为教，源委既在，甚厌水剌，设令其时，厚御衣襨，天气风寒，不可御也。虽御毛物，疮处必先受伤，若不如此，则常典之礼，岂欲废行乎？此非但臣子之意也，其在殿下之心，岂以例事人君，视之乎？伏望特为允许。有龟曰，受灸馀症，九月一日之内，善为调保，然后庶有其效，圣体将安矣，今日之事，非但为圣体忧也，为东朝忧念之心也。上念宗社，则岂以万一稳返为意而幸行乎？退定于明春日气和畅之时，则圣德有光矣。此事彼事之外，圣体安宁，为今日之所望，勿以臣等之言为迷劣，而亟为允从也。命均曰，虽以今既差矣，岂可复发为心，而以私人观之，痰病倏往倏来，一经此病后，则不知不觉之中，复发甚易，而触寒则尤必发作，日气今虽乍煖，来月旬间，则日气应高，早时动驾，而御船渡江，宿处疏冷，则岂不复发乎？虽有七八之虑，为宗社，亦当不行，况十分必有之忧乎？陵行知是春秋常典，而今秋虽或停阁，无损于圣孝，而为万全之图也，三思体念，千万祈祝。兴庆曰，圣心虽以既定之后，何可停止为意，而帝王之孝，异于匹庶，古有奈宗庙太后何之语矣。触冒风寒，则有十分之忧者，非过虑也，必以停止，为教焉。上曰，卿等之入来，其意可知，今则日气颇煖，且以调摄为心，多少说话，不必为之，而岂乐于烧肌，而为此受灸乎？此外无他语，更勿言之。淳曰，症候才差之后，若冒风寒，则岂不复发乎？非以全然勿为为请也，以待明春为之，为请矣。上曰，已于再昨年，悉谕之矣。性禀本非柔缓，今则不知痰症，何时复出矣？如处子深藏之外，无他道矣。顷见先朝幸行献陵时日记，即甲戌年，而予之降生之岁也，岂无展谒之心于今日，而所患即今已差，何可不为也？今月则虽难，而九月犹馀一旬矣，今之受灸，意有所在，岂乐为而为之乎？医官辈之意，亦误矣。以日灸十五壮，为请者，将欲拖过此月也，来月则将为陵行，不当受灸，而医官之用心，可知也。固执则非矣，事不当固执，而今之忍耐受灸，为此平生所不为之事者，专为陵行而发也。今番之意，岂不知异于庚戌年，而临时若或复发，则当停行矣，向者之病，若知其痰症，则其夜岂招承宣乎？素有疝气，故未免生怯而招之矣。有龟曰，无论痰症与疝气，日后不招医官，则将何为之？如此下教，闻甚为闷矣。庚戌年则久在哀疚中，久未幸行，故初甚欣悦，而今则圣候如此，虽调摄于十日之内，岂望夬复乎？秋冬则当为静处谨摄，而处子深藏之教，亦过矣，俟人气天气和舒之时，行之，可也。命均曰，或触寒冷，而疝气挟痰而发，则岂不闷迫乎？日气寒时，则十分有九分之忧矣。虽以即今已差，岂不为乎为教，而来月初旬间，则日气当寒紧，决不可行也，预为下教，伏望，而自前或有故，则亦有停行之规矣。上曰，异于此矣。先朝或有三谒之陵，而予则嗣服九年，六年居忧，常谈所谓人事未免全废，事先之心，则愚夫愚妇皆有之，奉先之诚，隶儓下贱，亦有之矣。以气力言之，则二日程陵幸，岂不可为之，而即今须发尽白，四十之年如此，而他事何言？一日酬应，不过万机，身则便矣，自内如有用心之事，则自觉身安，盖自幼成习而然矣，今番非缘受灸，而实夬愈矣，不能善饭者，岂灸中脘而能善饭乎？虽以三百壮为算，必不然矣，今以受灸，为执言之端，如此之事，停止而不为之，可也。兴庆曰，虽以病患夬差，为教，痰症复发于顷刻之间矣，或痰或疝，若复复发，则当何如？日后惟以镇定为意，而不使臣下知之，则将何为之？闻来下教，不胜惊虑矣。受灸一节，置之不言，寒痰触感发作，则非一日回还之地，而岂不闷迫乎？必不复发者，其在圣心亦不可预度也，待明春为之，可也。上曰，见《政院日记》，则先朝幸行献陵，还次船头，下教以为，献陵陵幸定行，则闾里间童谣以谓，国必有事故云，故自先朝无行幸之事，今予无事展谒而还，岂不幸欤？其时承旨姜鋧，有所达之言以为，累朝列圣，定日之后，连有朝家事故，皆未得动驾矣。先朝辟讹言伸圣孝之盛意，于此可见，而考其年则甲戌年也，予若展谒，则岂不荣幸乎？初不知献陵之不能一日往还，而定为幸行矣。及知其为二日程，切欲展谒于长陵，而心有所不忍，不能改下教，冥冥之中，似有鉴临而然矣，卿等须勿过虑焉。如是则恐为一场苦恼之端矣。顷于露坐熙政堂，见其日记，不觉心动，其夜夜深后，始为就寝，其日帐殿，亦已冷处，故痰病以致猝发，而盖方寸不好故然也，虽临行，若或有不宁之气，则岂不停止乎？即今若退定于来年，则其调护之道，将减五六分矣，今者非不知被服木绵单衣，而为此陵行，故别样谨摄，如是厚着矣。东朝亦有停止之教，而予若劳心，则显有颜色之觉瘦，向在庚戌年，许多辛苦，故未免瘦消矣，才出阙门，容貌似胜，此随气而然也。命均曰，受灸之前，岂不禀达乎？非为受灸而发此请也。淳曰，数日前，大臣到药院，欲以此事，为请对，而臣挽止之曰，受灸壮数多，然后禀达，为当矣，诸议以臣言，为宜而退去矣。脐上脐傍之痰凝处，多灸中脘，则庶有效，故群下之意如此，若限此月受灸，则水剌之节，岂无益胜之道乎？上教以为，痰症则轻，疝气则重，而此则不然，疝气降而归于本地则无害，而痰症挟感，着于不轻分野，则岂不重也，而若聚于脏腑，则当为襞矣。提调非诊察之任，而为诊圣候，曾为按察矣，坚硬处则不可易解，岂可轻视也？前日旧长陵、新长陵、宁陵幸行时，虽旷日动驾，而展其诚孝，故神气疏畅，今番亦不无疏畅之道，而其在谨摄之道，事当停止矣。上曰，病才差，即忘之矣。淳曰，此事甚闷，善为调理则易差，忽之则易发，其时帐殿寒冷，朝臣有衣者，皆乘隙而出来，厚着之矣，何以忍耐为心耶？上曰，岂欺卿等乎？初意则以展谒禧陵、孝陵、思陵，为计矣，改以献陵为定者，已无较量，而见日记而心忽动矣。累朝旷阙之典，先朝曾行之，予又生于甲戌年矣，岂不欲行之乎？坚定于心者，始于见日记之时矣。卿等之苦心，非不知之，予亦固执，其间岂无节目间事，而不许之外，无他语矣。兴庆曰，圣人之所慎者，是疾也，见事之适可，然后可行。上曰，虽往而有不参祭之规，亦有预备祝文矣。阳来曰，衰白之教，圣诞之教，船头之教，于臣子之心，亦有恻恻者，而今日臣子之心，非过虑也，自东朝，必多惟疾之忧，伏愿三思。命均曰，累年陵幸之旷废，适值国家多事之致，而退行于明春，则好矣。上曰，明春则将欲展谒于懿陵矣，三年之后，一未往省，六月如昨日，而草已荒矣。曾在先朝，年年展谒诸陵，而于崇陵，间年而频为展谒，而予则不然。今不能间年展谒于明陵者，未及展谒之陵，甚多，不远之地，亦有禧、孝陵，而贞陵，则壬辰年随驾展拜之，昨年往宁陵时，历谒英陵矣。有刻骨至痛者，自戊申以后，得闻不忍闻之语，无他伸展情礼之道，而只以频数展谒，为计矣。上仍于悒曰，人孰无父母兄弟？予于懿陵有至恸，故明春欲展谒。又欲乘间而展谒之，若谓向懿陵之心，加于明陵，则虽不成说，而岂有间隔之心哉？三宗血脉，只有予一人，故身不得自由矣。昔于先朝陵幸之时，臣子或请停止，则岂不有不捧诸臣扫坟呈辞之事乎？今造船仓而停行，则岂不为弊，而若有所患复发之渐，亦当停止矣。懿陵陵幸之时，昔进汤饭而作行，闵奉朝贺曾知之矣。兴庆曰，其时虽以进汤饭作行，为教，而即今宝算，比其时，何如？上曰，前幸长陵时，腹痛大作，故吃粥而行礼矣。命均曰，其时瞻望玉色，则甚不好，如是忍耐，故发如此病患矣。保护圣躬，为今日之大事，若有害于圣体，则臣等岂不禀达乎？兴庆曰，歇视病患，故如是复发矣。命均曰，前规亦有临时换幸近陵之事矣。淳曰，今番换幸懿陵、献陵，则退明春幸行，何如？上曰，若差退，则明春亦将不能为之矣。式年，今年几乎不设，而乃以违格设行矣，凡事差退，则每如此矣。有龟曰，远近陵换幸，则在下者不敢发，而次次差退，未为不可。淳曰，臣等后当更禀，而圣虑必为思量，无忧则行之，而姑以观势为心，则好矣。上曰，今几隔二十日，卿等过矣。岂隔二十日，而为此退行之请乎？淳曰，预为准请，则民弊亦除，故如是矣。兴庆曰，岂但除民弊而已，前规亦有舍远陵，幸近陵之事矣。上曰，虽似抑扬，若幸近陵，则当以初一日，举动矣，诸臣曰，然则初一日，换懿陵幸行，好矣。上曰，此则卿等不能诚实矣。初一日动驾，则岂不伤损乎？兴庆曰，若非经宿之所，则岂不幸欤？献陵宿所，甚为疏冷，故如是烦禀矣。上曰，自奉，元来如此，甚不关系矣。庚子年后，经过于二间草舍，其后入处大厦，心甚不稳矣。阳来曰，香火厅斋室，姑置之矣，若幸行则岂不某条厚着涂排乎？淳曰，受灸则至二十九日，而勿限壮数，如何？上曰，若谓明日止之，则殆归于逆情，而当观势为之矣。九十九壮，即大数之极也，予当直言之，灸疮若不完，则卿等应以灸疮，请停矣。一心属属，而为此受灸者，只为陵行，而及闻卿等之言，此心反释矣。兴庆曰，为陵行而若止受灸，则岂不闷乎？上曰，受灸非为水剌，为逐痰而为之矣。命均曰，非以受灸，为此请停也，受灸之前，岂不禀达乎？昨日入诊之时，以工判之言，仰达矣。造浮桥之事，工判则以为，如有物力，则可以及期造成云，而户判则以为，必大有民弊，不可轻议，右相之意，亦如此，如前举行之意，分付，何如？上曰，依为之。淳曰，酬酢许久，眩气，何如？上曰，不为大段矣。命均曰，前全罗右水使尹光莘，以留赈米不为上送，而擅自分给事，曾请拿问定罪，而后因赦令而荡涤矣。全罗监司赵显命，抵私书于卿宰以为，湖南人心，极可忧，而光莘数月居职，事多修举。且此时迎送有弊，要使禀请其仍任矣。阃帅不听朝令，则国家命令，无以行于外方，故当初请罪，为存事体，而即今道臣之请仍，意亦有在，新水使虽已差出，前水使姑为仍任，何如？上曰，赦者，小人之幸，而光莘，非则非矣，朝廷命令，不行于外方，则何以为国乎？此是册床退物，而登科属耳，已跻阃任，岂非早达乎？戊申年在鱼水堂时，丰陵劝武，此人与李玗而同出矣。如此册床退物，不为饬砺，则将来必多骄重之弊，今此饬砺，非他心也，欲为将来之用也。初罚既轻，道臣虽为闷，朝廷体貌，不可如此，置之，可也。命均曰，久未次对，外方状启积滞矣。黄海监司朴师洙状启以为，扰害之端，莫过于推奴，依前申禁，至于久远征债，亦合权行停阁，以待稍丰事，有令庙堂，禀处矣。上曰，征债妨禁gg防禁g，此亦为弊矣。应捧者不得捧征，则岂不可闷乎？命均曰，推奴则臣在外方时，见之，以久远奴良妻所生，指为自己之奴婢，为弊莫甚，申禁，宜矣。上曰，此亦有可闷事矣。阳来曰，守令、方伯，亦以私嘱推给，故未免有弊矣。命均曰，然则推奴，则许之乎？上曰，右相之意，何如？兴庆曰，果是自己应推之奴婢，则推之当然，而所谓推奴，每多久远不明之类，推出之际，自贻民间骚扰之弊，当此荐饥之馀，限今年停止，似宜矣。上曰，限今年，亦已久矣。然限今年防禁，可也。至于征债，则自有拘碍处，不为滥杂，则在于守令，只令久远者，勿为征捧，可也。命均曰，三南则何以为之？上曰，待本道状闻，许之，可也。〈抄出举条〉命均曰，庆尚监司金始炯状启，请给水沈灾，而事目既颁之后，不可续续加给灾名矣。兴庆曰，在外时，议于户判金在鲁，则以水沈灾许给，极为重难，而臣待罪海营时，巡审之路，目见水灾之最酷处，则田场尽为沙砾，谷茎举皆腐伤，全无一粒之收，而以事目中不许给灾之故，未免征税于白地，小民之冤痛，莫此为甚。今若许给灾名，则虚实相蒙之弊，固为可虑，而另饬道臣，务为精抄，则亦不至于过滥，臣意则水沈给灾，恐无不可矣。命均曰，以诸道农形状启观之，两湖、关东、海西，皆有水灾，不可独为给灾于岭南矣。既给全灾，其中明白被灾者，监司、守令，自当推移给灾，付入于未除草初不付种等处，不必加出灾名矣。思喆曰，今年水沈之灾，诸道同然，而事目既颁之后，加出灾名，则不无虚实相蒙之弊，且既给初不落种未除草等灾，则惟在守令推移善处之如何？臣意则不必加给灾名矣。阳来曰，若加给灾名，则未必有实惠于民，而反致实处混入于灾頉，终归中间消融之资矣。上曰，今年水沈，何处不然，置之，可也。〈出举条〉命均曰，庆尚监司金始炯状启，以东莱府别骑卫今秋都试射姑为停止事，为请矣，此非急务，权行停阁无妨，而领相之意，亦然矣，许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命均曰，守御使申思喆状启以为，南汉合操春秋设行，自是定式，今秋则何以为之？令庙堂禀旨，分付事，为请矣。广州畓谷，既未免不实，又当陵幸，而大抵畿农，大异于始望，今秋合操，姑为停止，何如？上曰，休息，可也。〈出举条〉命均曰，庆尚右兵使闵昌基，论报备局以为，本道监司，以水陆操停止事，状请，而鱼鳞作队，新有颁令，今年死亡，队伍多阙，简其驺率，巡点列邑，为请矣。顷以水操则停止，陆操，姑观农形，更为禀处陈达，而连观本道状启，则沿海及各邑，多被灾害，民事可虑。且因忠清监司郑彦燮状请，以营将巡点事，覆启，分付矣。诸道并一体使营将巡点乎？上曰，依为之。〈出举条〉思喆曰，江原监司鱼有龙状启以为，庄陵碑石趁秋竖立事，命下，故方鸠聚物力，而碑石之长广厚薄及碑阁大小，朝家明白指挥事，为请矣。既不设都监，而令本道举行，则事体自别，该曹禀旨分付后，本道可以举行，故曾以北路各陵碑见样斯速誊报事，移文于本道，而姑未报来矣。本曹誊录中，适有智陵碑石见样，以匠人木尺度之，则为四尺五寸，而崇陵碑石，则为六尺云矣。使之比智陵碑石，稍大为之乎？上曰，比崇陵减一尺，比智陵加五寸，以五尺为之，则好矣。思喆曰，碑广则何以为之乎？上曰，以一尺五寸为之，宜矣。思喆曰，厚则为六七寸，何如？上曰，以六寸为之，好矣。思喆曰，碑阁则各陵皆以一间八雀，为之，今番则比明陵碑阁，制样稍为减杀之，何如？上曰，随其碑样，减杀之，可也，而峡中则碑阁，务为坚致，可也。思喆曰，竖碑时，当下送地官，而至于各色工匠边首及写字官下去之时，依顷年北路陵役例，当为给马下送，而续续启禀，事涉烦屑，直为移文该曹，举行，何如？上曰，依为之，而竖碑则待明春为之，可也。思喆曰，石役时所入物力不少，自监营用下会付谷后，报于备局，以为减下之意，分付，何如？上曰，依为之。碑则谁当写之？思喆曰，提调尹淳当书之矣。上曰，然则当下往碑所而书之乎？思喆曰，不必下往，当自京写出，北漆下送矣。淳曰，下往而书之，宜矣。兴庆曰，何必下往而书之乎？上曰，在京书之，北漆以送，好矣。〈出举条〉。诸臣以次退出。
8月22日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○贞显王后忌辰。
○昧爽，有雾气。卯时，日有左珥。辰时巳时，日晕。
○夜五更，有雾气。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○受灸后，大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○大殿、大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨日剂入汤剂，其已进御乎？今日受灸时刻，依前定以巳初乎？大王大妃殿气候，若何？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事，今后则只汤剂继进日问安，宜矣。
○柳俨，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○洪尚宾，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事体未安。应教李潝，副应教赵迪命，副修撰朴弼载，既有只推之命，并更牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，今此监试初试一所，设场于本曹，本曹上直郞厅，无入直之处，依前例今日为始，朝房直宿之意，敢启。传曰，知道。
○尹阳来，以吏曹言启曰，今此监试初试一二所试官，当为拟入，而堂上、堂下，曾经侍从人员，多在罢散中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，堂上、堂下中违牌坐罢人员，并叙用。
○传于洪尚宾曰，史官二员待命，骑马六匹立之。
○尹阳来，以吏曹言启曰，今此监试初试试官，今方拟入，而其中徐宗玉、李匡世、柳复明、申晩、尹汲、南泰良、洪昌汉、赵明履、安相徽，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直徐宗玉、李匡世、柳复明，副司果申晩、尹汲、南泰良、安相徽、洪昌汉、赵明履。
○吏曹口传政事，以赵尚䌹为知义禁，徐宗伋为同义禁。
○韩师得，以左右捕盗厅言启曰，今月初七日亲鞫时，鞫招所援罪人僧太真捕捉时，文书搜探以来事，臣等亲承传教，故军官发送之际，罪人捕得后，文书一一搜来之意，申明分付矣。军官等回告内，僧太真所住处，元无文书等物，故不得搜来云矣，缘由，敢启。传曰，知道。
○韩师得，以一二所监试官望单子，启。传曰，监试官望，只是二人，既无落点处，自本院，分付以送，可也。
○雍正十一年癸丑八月二十二日巳时，上御别第厢。受灸入侍时，药房都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅，医官权圣征、金应三、吴志哲、郑文恒、权燧。
○都提调徐命均进曰，数日来朝寒午暖，日气清明而极佳，圣体若何？上曰，无异矣。命均曰，腹部之候，如下教忘过乎？上曰，然矣。命均曰，寝睡，何如？上曰，连日善为之矣。命均曰，昨夕水剌无异乎？上曰，一样矣。命均曰，时刻早矣。朝水剌不为进御乎？上曰，然矣。提调尹淳进曰，昨日诸臣，自尔多言，故以致酬酢之颇多，临罢时，望见玉色，气升矣，眩气未知如何？上曰，无异矣。命均曰，汤剂何时进御乎？上曰，早进矣。淳曰，眩气犹有之乎？上曰，亦有之矣。淳曰，非但有眉棱之气，又有运旋之气乎？上曰，不至于运旋，而眉棱之气则多矣。命均曰，令医官诊察，何如？上曰，直为受灸，可也。命均曰，腹部则诊察，何如？上曰，为之。医官权圣征，诊察后曰，渐次融解，微有其气，而无分明碍手之处矣。上灸中脘二十一壮，上曰，加灸二壮。淳曰，欲满百壮乎？上曰，既始之矣，欲加二壮矣。上加灸二壮，圣征进曰，痒症，何如？上曰，受灸岂所欲，而心腹间有此病甚苦，故忍耐为之，而何必二百壮后有效乎？予之百壮，比他人为二百壮矣。欲观前头，更欲受灸，而日气犹热，故昨夕则痒甚，坐卧俱痒，若是躁人，则必奔走矣，今日则实难更灸，而意有存焉，故忍之，心既解矣，且有固执矣，既满百壮，今不可复为也。命均曰，下教如此，更无所达之辞矣。非但有效于即今病患，实为预防，故非以累百壮，千壮为期，而切欲多数受灸矣，下教至此，非臣等之所望，若止百壮，则初何为之？上曰，非以止之为谕，实难堪矣。淳曰，明日、再明日，皆有拘忌，若休息数日，则庶可堪矣，今月只有四日，此则不多，而可近于数百壮，不无大有益矣。臣等切欲请停陵幸，故虽以灸疮为言，然既不满数百壮，则疮处想必不为大段，而陵幸前，亦可落痂生新肉，至于完合之境，岂有妨于陵幸乎？抑甚苦于圣虑，而欲为止之乎？为此陵幸而欲止之乎？上曰，岂欺心乎？人若属属于心而为之，则自有忘遗之道矣。初意则受灸休息，三四日而作行矣，诸臣之意如此，故此心便懈，厌心却生，加灸二壮者，欲满其百壮而止耳，以昨日事，观之，此心专为陵幸，故忘其痒矣，自昨夕，便觉难堪，腹部冷然后，痒症减矣。命均曰，下教有心解之教，上意既定，则虽有臣等之言，岂如此乎？其时病患若差，则可以往矣，以此为心，则好矣。上曰，怯于痰病，而为此苦事矣。淳曰，岂为妨于陵幸劳动，而为此请耶？痰饮凝聚于不轻分野则可闷，故有此请矣。上之欲为幸行，出于圣孝，臣等之挽止，出于苦心，岂有一分他意耶？昨日医官旷日之教，亦非本意也，隔陵幸一旬而休息之，过行之后，更为受灸，为计矣，以昨日诸臣之言，若止受灸，则非臣下之望也，实有歉于圣德矣。欲以此违拒群下之言，则亦非今日之所望也，限今月受灸，则当有显效矣。命均曰，群下非以谒陵为闷，以经宿为虑，受灸之前，已有所达矣。淳曰，日气寒冷，故有此请停，而若日出后动驾，则犹胜于一日回驾，侵晨犯夜而出入也，病患之馀，与常人有异，深处九重，而行过山林江河之边，是为闷迫，若以心解为意，止此受灸，则实非所望也。上曰，难堪，故止之矣。淳曰，古语有若药不瞑眩，厥疾不瘳之言矣。上曰，疮痕四面已离，痂落之后，更难受灸矣。副提调尹阳来曰，昨日之请停，以致烦恼上意矣，强苦受灸者，非但为陵幸也，若中途而废，则非百壮耐苦之本意也。命均曰，功亏一篑，则岂非可惜乎？淳曰，无他谈，明日早为问安，再明日入诊后，更当禀达矣。上曰，继进汤剂日，使之问安，有意矣。命均曰，再明虽非问安日，二十五日是受灸日，当为入诊矣。上曰，废阁次对者，久矣。卄五日欲为次对矣。命均曰，卄五日，是国忌也。上曰，古亦有为之之时，只欲引见备局堂上矣。上曰，药房问安批答中，以夬愈为教之际，病亦夬愈，心实为巧矣。今日灸疮大而渐觉难堪，仍忆戊申年事，不觉心动，予则知而灸之，渠则不知而灸之，是以，心界不好矣。淳曰，更难陈达，而再明日，虽有勿为问安之教，臣等必请问安，许之，何如？腹部按察，不可不为之。上曰，观势为之，何必再明日为之乎？淳曰，三思数日，更为下教，伏望。阳来曰，虽不受灸，入诊，则好矣。上曰，此百壮，予则勉而为之者。命均曰，以昨日事，欲止受灸乎？上曰，不必然矣。淳曰，臣则以为，无昨日所达之事，则今日无此教矣。上曰，痒症亦由此乎？淳曰，皆属于心也。命均曰，昨日事，反为臣等之罪，迫隘闷菀之外，更无所达矣。医官金应三进曰，脾胃弱，故痰滞，况滞症是本有之症候，灸事虽难，臣等所知，必近千壮，然后能责效矣。腹部之候，以汤剂解之，则不知其至于几贴，受灸则利于腹部诸等病患，下教虽如此，今则决不可止此受灸也。汤剂则似躁，若为尽解腹部之气而用之，则有害于他症候，以治法看之，则极为闷迫。受灸限数三百壮，然后可以有效，而若用汤剂，则必至累百贴，诸议皆以为，受灸胜于用药，腹部之气，虽少愈如此，而不可进六味元矣。圣征曰，受灸或为三壮、七壮，中脘则或至百壮，或至千壮，非一时所为之事，而工夫不辍，然后可以如此矣。即今若以一时病患，受灸，则可以三七壮后止之，而若是永久病患，则至二百壮、千壮，然后可以责效矣。痒症则是好事，症候难以汤剂责效，六君子汤则扶脾胃而已，非治腹部气之剂也，灸疮则举动之前，不可落下，若为难堪，则明日止之，无妨，而今月受灸，来月动驾，少无所害。日寒之时，则尤宜受灸，俗谓冬宜灸，岂可至于百馀壮而止哉？将来或休十馀日，或灸十馀日，如此不已，则可得显效，岂但以汤剂责效乎？后日更为留意，是所望也。命均曰，今番始作，非泛然也，臣等则恐为圣虑之难堪矣。既灸之后，幸见堪耐，臣等退出，与诸医相贺矣，今日猝承下教，不胜闷迫，更难烦禀，再明入诊时，当更禀矣。淳曰，此时岂可五日一次问安乎？想来向时病患，惊心犹在，动驾之时，且不远，提调事当轮直而不离矣。上曰，问安只为受灸矣，更何有问安之举乎？淳曰，以腹部之气，当频为问安入诊矣。上曰，昔在先朝，病患差愈之后，则即撤庭候矣。肃庙以五日一次问安，深以为闷，以为医药不可列而置之，而有事则当问安，无事则不可问安，无事而岂为问安乎？时或无事而引见，医官金有玄，以衿川县监，适入来，肃庙招入，使之诊脉，予亦今虽为此事，恐惊动诸臣，而不为之矣。命均曰，时势与前有异矣。肃庙末年，多问安节，故仪文亦多矣，再明日欲为问安，非为他事也，入诊后欲更定受灸矣。上曰，使之为之，又使不为，则非诚实底道也，今则实为难堪矣。命均曰，然则二十五日，是受灸吉日，而止而勿为之乎？初何以为之？淳曰，以许久受灸，为计矣，昨日臣等苦心之言，知其误发矣。腹部之气犹存，而臣等反为退坐，则岂安于心乎？臣等终不释于心，故欲为频数问安，而受灸虽至百壮，犹有奇效，腹部之气，少解，水剌之节，亦胜矣。再明日入诊后，欲定受灸与否，汤剂继进之事，再明日问安，不可不为之矣。上曰，承旨进来，书传旨，可也。上曰，笞背法，汉明帝除之乎？淳曰，唐太宗，见明堂位而除之矣，传曰，顷于帐殿，有所思，收杀日欲为下教，其日未临而未果矣。自古制刑，俱有其法，其若法外，虽快取服，终欠恤刑，故昔虽有之，亦甚罕有，此可以仰体列祖盛意矣。往者乙巳，既除压膝，昨年因原任大臣陈达，捕厅剪周牢之刑，严饬除之，即今所馀者，惟烙刑，而粤自戊申，其后鞫囚，极甚凶恶者，亦无其效，徒欠王政，三昨年正门烙刑之具，未撤于百僚奉慰之时，追闻儒臣陈达，而既过何喩？今番元八亲鞫时，情状绝痛，故又施此刑，而未能取法，终归刻憯，肉刑笞背，俱有古例，而汉文、唐宗，皆以除之，况法外者乎？且人心不古，法胜于礼之日，宜乎去之，依压膝例除之事，分付金吾。命均曰，祖宗朝制设此法之意，殊未可知也。上曰，去戊申年，赵显命，请烙刑弼梦，盖绝痛其极凶恶而发也。命均曰，向日事，只为施威，而岂不有禀达之辞乎？上曰，道隆虽为施威，而见其面，则焦矣。命均曰，今日恤刑之圣德，可以为范于后世矣。淳曰，戊申年间，亲临而见之，其时极为闷迫，是无异于炮烙之刑矣。虽是祖宗所设置之法，而此事实有光于后世矣。上曰，烙字是炮烙之烙字矣。命均曰，鞫厅罪人，才已来到矣。上曰，此是首坐僧乎？命均曰，然矣。上曰，有现捉文书乎？命均曰，只有经册数三卷，而文书则无之云矣。岭南发捕三罪人，今姑不来，而先来罪人，则捧原情，何如？上曰，从速为之。命均曰，今日是受灸日，明日为之乎？上曰，明早为之，可也。命均曰，知义禁李廷济，有九耋老母，病方甚重，递其金吾之任，何如？上曰，昨于疏批，认其乞递本职，而不许之矣。命均曰，同义禁朴文秀有病故，捧其辞单矣。上曰，予知其为人，必舁疾而亦出，故落点矣。淳曰，疮疾甚妨于刑狱之官矣。命均、淳一时进曰，腹部之气，再明日不得诊察，则甚闷矣。上曰，观势当为之。上曰，法律则大明时，甚严，不能为条，是闷切律矣。命均曰，然矣。淳曰，臣待罪芸阁，敢此陈达矣。书籍衙门，事体不轻，而前提调宋成明在外，久不行公，故馆中凡事，将为废弃矣。芸馆参下官入直香室，自是前例，而近来分馆，不能简严，无分隶本馆者，故本馆有兼校理，而不管本馆事务，只有单校理，而自六月入直香室，不察本馆之事，故收布凡事，全然抛弃，书册铸字，多有见失于铸钱时者，而亦不能照检，诚为可闷。本馆若无入直之员，则成均参下官替直香室，多有前例，故本馆移文吏曹，请出假官，而国子堂上，防报不许，非有一经定夺，则芸阁参下未出之前，校理无脱直之日矣。凡事穷则必变，成均参下，依前例轮直香室，本馆校理，时时出直，照管本馆事，俾不至于全然抛弃，则庶可以稍成貌样，以此意，分付吏曹，以成均参下，差出假官，何如？上曰，依为之。铸钱之弊，为先如此矣。〈抄出举条〉。上曰，近来无为芸阁人乎？淳曰，当为芸阁者，亦不为之，故如是芸阁无官员矣。命均曰，古之士夫，或有世累，则亦归于芸阁矣。阳来曰，乡人之庶孽，犹隶于芸阁，而京居庶孽则多不为之矣。
○本府推鞫，明日为之事。榻前下教。
○知义禁李廷济，同义禁朴文秀并改差，令该曹口传差出，仍即牌招察任事，榻前下教。诸臣以次退出。
8月23日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○卯时辰时，有雾气。
○夜四更，月入东井，五更，月晕。
○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。
○柳俨启曰，大司宪赵明翼陈疏入启。执义闵珽，掌令李以济、尹东源，持平尹凤九在外，一员未差。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○洪尚宾启曰，新除授持平李显望牌招事，允下，而阙门已闭，待明早出牌之意，敢启。传曰，知道。
○柳俨启曰，小臣鞫厅坐起进去，下直。传曰，知道。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体若何？连日受灸之馀，静摄诸节，更复何如？大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未已，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣。
○洪尚宾，以弘文馆言启曰，新除授校理尹得和，时在咸镜道高原郡任所，副校理吴瑗，时在利城县任所，经筵入番事紧。请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。
○锦平尉朴弼成，杨州地父母坟加土呈辞，传于洪尚宾曰，给由马浇奠床，备给。
○传于洪尚宾曰，史官二员待命，骑马六匹立之。
○以应教李潝，副修撰朴弼载牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，朴弼载，既以试官，坐罢，李潝，推考传旨捧入。
○柳俨启曰，即者，禁府都事，以委官意来言，今二十三日弦日，二十四日国忌斋戒，二十五日国忌正日，二十六日国忌正日，此四日，省鞫不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。
○又启曰，今日鞫坐，禁府堂上不可不备员，知义禁赵尚䌹，同义禁徐宗伋，并即牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，今日鞫坐，两司当为进参，而持平宋征启，正言金尚重呈辞。入启。大司宪赵明翼，司谏李光溥，献纳南泰庆，正言赵侹并呈辞，大司谏赵锡命未肃拜，执义闵珽，掌令李以济、尹东源，持平尹凤九并在外，无推移进参之员，除在外呈辞入启外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○以献纳南泰庆，牌不进罢职传旨，传于洪尚宾曰，推考传旨捧入。
○柳俨启曰，大司宪赵明翼牌不进推考传旨，今方捧入，而莫重鞫坐，因宪府之不备，尚未开坐，事体极为未安。大司宪赵明翼，更为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。
○又启曰，今日鞫厅，当为开坐，而宪府多官，或在外，或未差，只有大司宪赵明翼，而再牌之下，承诣阙外，陈疏入启，莫重鞫坐，如是迁就，事极未安。政官即为牌招开政，持平有阙之代，差出，仍即牌招，使之参鞫，何如？传曰，允。
○又启曰，小臣有禀达事，请对矣。传曰，引见。
○又启曰，即今设鞫事，命下矣。金吾堂上，不可不备员，同义禁徐宗伋，更即牌招，以为参鞫之地，何如？传曰，允。
○传于韩师得曰，鞫厅承旨之出去，已久，而尚不入来，何事耶？问启。韩师得启曰，问启事，命下矣。问于鞫厅承旨，则以谓，罪人处，受原情以来，故自尔迟延云矣，敢启。传曰，知道。
○传于韩师得曰，今午欲为下教，而忘未果矣，该房承旨，直为入侍。
○有政。行判书金取鲁受由，参判宋真明进，参议未差，同副承旨韩师得进。兵批，判书尹游呈辞受由，参判李箕翊病，参议朴圣辂病，参知韩德全进。
○吏批启曰，判书金取鲁呈辞受由，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○以李显望为持平，赵尚命为副修撰，洪㬙为兵曹正郞，边翼老为典籍，柳凤龄为绫州牧使，洪圣辅为茂朱府使，尹尚喜为潭阳府使，柳尚徽为玉果县监，李广道为顺天县监，金鼎臣为龙安县监，金时杰为谷城县监，郑运采为阳德县监，洪以楫为景阳察访，李宗延为兵曹佐郞。
○兵批启曰，同知中枢府事朴是亨户奴呈状内，上典以年老之人，宿病添剧，转侧须人，万无出肃供职之望，斯速启递云，老病如此，不能肃命，则虽是闲局，不宜虚带，改差，何如？传曰，允。副司直宋征启，副司正李硕臣，佥知单崔德龄。
○李匡辅，以户曹言启曰，医官崔有泰癸亥年恩赐田畓，尚未准受矣。江原道狼川县数外官屯田畓并十四负，自本家望呈愿受，故查问本官，打量成册，既已上来，依例折给，何如？传曰，允。
○柳俨，以兵曹言启曰，今八月二十二日，幼学鲜于埰称名人，自曜金门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将吴荣冠，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○又以兵曹言启曰，今此谢恩兼冬至使一行赴京时，所把驿马，必须前期分定，可无未及之患。应把驿马四十七匹内，忠清道八匹，全罗道九匹，庆尚道十九匹，来九月三十日，京中逢点，江原道五匹，咸镜道五匹，来十月初五日，直送安州，逢点之意，各道监司处，知委，何如？传曰，允。
○正言赵侹启曰，请充军罪人李时蕃依律处断。请逆魁坦缘坐籍没等事，亟令王府，依法举行。请定配罪人姜世胤拿鞫严刑，期于得情，依律处断。请还收鞫厅罪人炯、烒远地定配之命，更令鞫厅，严鞫得情。请远地定配罪人黄翼再，更令鞫厅，严鞫得情。请海正仍令鞫厅，严刑得情，夏宅亦令拿鞫严讯，以正王法。〈措语见上〉。禁府时囚罪人金浃黩伦行淫之迹，既已彰著于秋曹文案中，自王府必当依律处断，而其父千重，本以奸恶之贱孽，滥通仕籍，固已可骇，而遭此家变之后，不思自处之道，乃敢冒据于字牧之任，如此之类，决不可一日置之于衣冠之列。请阳德县监金千重姑先削去仕版。新除授司宪府持平尹凤九，时在忠清道德山地。请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。末端事及下谕事，依启。
○大司宪赵明翼疏曰，伏以臣之禀气虚薄，疾病癃痼，不能久耐奔走之状，固是圣明之所俯烛，而臣之受任，适在亲临讯鞫之日，舆疾义重，强起应命，旋当设科。又膺监试之役，晨夜往还，触风处冷，阿睹之疾，胸胁之痛，同时添剧，往往有不可堪耐者，而不曾以贱疾，烦禀变通者，盖以玉候方在静摄之中，递易之际，必为累次禀请之举，惟是之惧，而只以一忍字，为耐住之要诀，屈指计日，翘待竣事，及至复命。又有大庭问候之仪，其在分义，不敢言病，逐日进参，日愈多而病益深，病愈久而气益脱，侵晓诣班之际，强策妆束，便同无疾之人，自公退家之后，委倒床席，殆无生人之意，若不及今调治，实为难医之虑，此非臣饰言，以臣孱病，有此许久奔忙，而得免颠仆，亦不自料。臣自受命之初，至于今，无日不晨起而诣公，其有病势之添苦，庶被仁天之鉴烛。伏乞圣慈，察臣病重实状，亟许递鞶，以为调养残喘，得免殊域之地，不胜万幸。臣在武所监试之日，见囚人李衡身供辞，乃敢以非公正勒谓用奸等语，侵斥试所，少无顾忌。噫，今日朝廷，少有纪纲，科场用奸之罪人，肆口侵斥，何如是其放恣耶？端緖发现，既由于军士冶匠较功争战之说，此外情迹，亦多有狼藉难掩者，则渠欲自明，其可得乎？且渠既异于遐乡微匹，方带殿中御史之任，而忍为此举，不以为羞，臣窃痛之，此而缓治，不绳以法，则臣恐后日之患，将无不至也。武科取技之际，如为等划，则或重其讲，或重其射，射、讲轻重，随时有异，虽以今番事言之，不但诸试官意见不同，有所争执，远外举子，易致疑讶，有所称冤。伏愿圣明，令庙堂讲确，著为令甲，定式施行焉。臣及除见职，连赴茶坐，则监察未署经之人，多至五员，而闻有除拜已过十馀朔者，盖以监察署经，比守令事体较重，谏院及本厅佥署而后，又待宪府之备员而为之，其所许久积滞者，亦无足怪也。臣既知其弊，故顷于承牌赴试之日，通于僚台，同为合坐，监察及守令之署者，并为许署，其中有一守令，既经监察，而又未免阻滞，事涉无义。夫国典之待台监，与台侍等也，既经台署，则虽除外邑，元无更署之事，臣以谓依此例，守令之已经监察者，则使勿更署而许赴，宜矣。近来州牧之除，未免太骤，此已慨然，而自夫四五年间，国家之吉凶大礼，后先相继，连设都监，以监造官出六者，甚多，才通荫籍，旋除外邑，昨日出六，今日陞品，铨曹之检拟，少无难慎，仕路之奔竞，由此益甚。伏乞圣明，申饬铨曹，自今日俾无如前骤躐之弊，而使之阅历词讼，习知事务，以之责效于临民之际焉。金浃狱事，自是人世间一大变怪，自王府今方请刑，则罪犯之绽露，举此可知，而其父千重，方为阳德县监，视同薄物细故，晏然冒据于官次，此已可骇，而渠之赴任时，敢以率去其侄妾，历告卿宰云，事之无严，莫此为甚。臣谓阳德县监金千重为先汰去，以惩其习，可也。臣于治疏将上之际，以鞫坐天牌俨临，事当竭蹶趋承，而疾病之难强，如右所陈，不得不坐犯违傲，威罚是俟，未满晷刻，荐召继至，严畏分义，仅此随诣，而束带参鞫，实无其路，玆敢拜章径归，臣尤死罪。伏乞圣明，亟削臣职，以治违傲之罪，速赐变通，毋致鞫事之迁就，千万是祷，臣无任云云。答曰，省疏具悉。李衡身事，李光溥疏批已谕，而武科讲、射轻重事，令该曹后日登对时，禀处，监察署经事，申饬铨曹，并依施。金千重事，业已处分于院启矣。卿其勿辞，从速察职。
○癸丑八月二十三日申时，上御别第厢。右副承旨柳俨请对入侍时，右副承旨柳俨，假注书李硕臣，记事官赵荣国、李鼎辅，以次进伏。右副承旨柳俨曰，庆尚右兵使闵昌基状启，捉送凶书贼人郭处雄，故不敢直上，谨此请对矣。上曰，状启上之。上览讫曰，册子上来乎？柳俨曰，未知矣。上曰，册子数十卷来矣，注书出去持来。硕臣趋出阁门外，招兵营所送军官，使之持来，军官来纳印封一行担，即持纳于上前，未及开封，上已览贼汉祭鸡龙山文曰，此汉非元八类也。元八则誊出凶书，而此则有意者也。柳俨开印封行担，与翰林上下番，阅视，其中有兵营捧招封一，都会正草封一，诗、赋草十九丈，小贴册一，诗、赋、疑、东人《楚辞》、《尚书》数十册，朱符二丈，又有僧人书一丈。上曰，其书云何？读之。柳俨读毕曰，此似推命之说矣。上曰，大抵郁抑者也。柳俨又读小纸祭风神文。上曰，其言怪矣。以推命之说观之，似是两班矣。柳俨曰，庆尚道，本多郭哥两班矣。上曰，竟是谁家之说？用崔致远语矣。柳俨曰，即骆宾王语也，其语意凶恶，诚不胜惊心痛骨，不知所达矣。凶书中西湖起云，渭滨钓璜等语，殆有甚于南原挂书。今番黄振起事，亦终不无深虑，此等潜伏之类，当各别究问得情，然后可保无事矣，如此凶贼，乃不共戴天之贼也。湖、岭之间，即是可畏之地，居昌、安阴、知礼之界，即希亮记事之地也，凶徒馀党，多在其间，故有如许变怪，必须某条根探，期于必捕，然后可绝其根本矣。又曰，自古有如此状启，则自政院先为开坼，而近来人心异前，故臣等完封上达，宜即下询于大臣，急速鞫问矣。上曰，元八则戊申后凶书誊出者，而誊出亦逆也。此祭文则语意极为凶惨，此安知处雄之所独为也？以事体言之，宜即命招大臣，而予亦有所疑，今姑止之，罪人处雄，为先自王府设鞫，祈祷节次，各别究问，而凶书往示鞫厅诸臣，即为投火，可也。诸臣将退，上曰，处雄初招，若不承款，则各别施威严问。柳俨曰，事重矣，小臣不可以口传，请以文字传之。上曰，书去，可也。上答大司宪赵明翼疏批，柳俨书毕。〈批在日记〉。上曰，户曹判书金在鲁兼带摠管，呈辞，初以为，本职辞免，而有原单还给牌招察任之教，在于惟允之地，不为禀达，终涉未安矣。柳俨曰，小臣微禀矣。上曰，今闻承宣之言，始知有微禀，而司谒不无中间误传之罪，当该司谒，从重推考。〈出举条〉。
○同日四更四点，上御别第厢。右副承旨柳俨引见入侍时。右副承旨柳俨，假注书李硕臣，记事官赵荣国、李鼎辅，以次进伏。柳俨持推案进伏，上曰，原情读之。柳俨读讫，上曰，处雄为人，何如？奸诈乎，凶狞乎？柳俨曰，极为巧诈矣。其招辞以为，渠与曺永夏有嫌，故永夏欲为诬陷，使其侄昌泽，伪造祭文，与兵营军官，搜探渠家时，潜置于书册中云云，姑未知永夏所供之如何，其言亦涉奸诈矣。又曰，匆忙中漏书罪人二字于捧招中，小臣亦有罪，而问郞推考，宜矣。上曰，问郞，为谁？柳俨曰，赵明谦也。上曰，讯问时，罪人进问于虎头阁乎？柳俨曰，稍退问之矣。上曰，其祭文，鞫厅大臣，皆见之乎？柳俨曰，皆见之矣，其祭文凶言，何可一日留置，而至于所上达一本，则宜留置矣。上曰，已封置矣，其祭文中蹀血二字，袭用教文中语，以此观之，镜贼为魁，而即今犹有信其凶书者，故有如此之徒矣。柳俨曰，圣教至当，其中必有魁首，湖、岭之人，犹不革心而然矣。上命柳俨书传教曰，噫痛矣。戊申凶贼，亘古亘今所无者，则若元八之誊书，若葳辈之凭借，凶肚逆肠，虽极绝痛，今者处雄之作此凶书，寔掇拾戊申之凶贼甘心诬上者也。覆载之下，岂复有此等凶贼，是可忍也？南原凶书，焉知其不出此手乎？其在严鞫体惩乱贼之道，决不可循例府坐，为先即为庭鞫，为之各别严问，快正王法。上曰，大司宪赵明翼疏批已下，即为牌招参鞫，鞫坐时不进时原任大臣，待开门命招，同参庭鞫事，即时分付。上曰，庭鞫时，亦有左右捕将牌招之事乎？柳俨曰，事体重矣，例有捕将牌招之举矣。上曰，依例举行，自捕厅发捕法领等事，分付。〈并榻前下教〉柳俨曰，鞫厅事体，极为严急，而近年以鞫厅频数之故，殊无惊动之意，同义禁徐宗伋之牌招不进，极为非矣。请从重推考，待开门更为牌招，何如？上曰，牌招之时，日势未晩，而不即进来，金吾堂上，并从重推考，同义禁徐宗伋，罢职不叙，其代即为口传差出，牌招参鞫。〈出举条〉柳俨曰，小臣惶恐有所怀，敢此仰达矣。近来圣候未宁，方在受灸之中，闻此凶贼之报，至于夜深，而不能就寝，即今四更已过矣，鞫事若付之诸大臣，则当尽心为之。伏乞殿下，勿复为虑，益加节宣之道，无致添伤，悠悠万事，莫如保护圣躬矣。上曰，世变怪异，戊申以后，在朝鲜者，虽愚夫、愚妇，岂复有他心乎？为君父讨贼，诸臣必不歇后，而予亦曾有虽有此等凶逆，于予何有之教？然每闻如此凶言，予心当复如何？覆载之间，又复有如许凶狞之人，鸡龙祈祷之心，尤极凶惨矣。柳俨曰，殿下亦一天地也，天谁诟，天不可诟，日谁骂，日不可骂，于我何有？严加究问，务去根窟，何如？是过用圣虑，此亦圣学工夫未尽而然也，臣不胜忧虑，敢此仰达矣。奏讫，诸臣以次退。
8月24日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○景宗大王忌辰斋戒。
○初昏，雷动电光。夜一更，雷动电光，流星出五车星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。四更五更，电光。辰时巳时，日晕。申时，雷动。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○柳俨启曰，领议政沈寿贤，判府事李台佐，判府事李宜显，命招不进矣。传曰，知道。
○韩师得启曰，奉朝贺李光佐，奉朝贺闵镇远，判府事李观命，命招不进矣。传曰，知道。
○洪尚宾启曰，领议政沈寿贤箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。
○又启曰，奉朝贺闵镇远箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。入启曰，判府事李台佐箚子到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，伏未审夜来，圣体若何？今日臣等，不可不率诸御医入诊，详察圣候，议定停灸当否矣。大王大妃殿气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣，勿为入诊。
○传于洪尚宾曰，史官一员待命，骑马三匹立之。
○尹阳来启曰，左承旨李匡辅，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。
○韩师得启曰，时原任大臣命招事，命下矣。奉朝贺李光佐、闵镇远，一体命招乎，何以为之？敢禀。传曰，并命招。
○洪尚宾启曰，今八月二十三日监试初试一所围排摘奸单子有頉处，察推事，命下矣。南墙军士延安正金万俊，无缘阙点，令攸司囚禁科罪，何如？传曰，允。
○传曰，罪人上阙单子差迟，启下，意有在焉。懿陵祭官受香后，罪人上阙事，分付。
○鞫厅罪人上阙单子，传于柳俨曰，处雄上之。
○柳俨启曰，懿陵祭官受香后，罪人上阙事，命下矣。即招禁府都事，分付，则罪人处雄，传教未下之前，已为上阙云。今姑移置于丹凤门内，以避香路之意，敢启。传曰，知道。
○传于柳俨曰，罪人讯问后招辞，若为正书，则必致迟延，该房承旨与推问问郞，持草文案入侍。
○柳俨，以义禁府言启曰，今此监试初试时，一二所禁乱官二员，以本府都事，差送矣。即今庭鞫相值，都事不可不备员，假都事二员，令该曹即为差出，以为分差之地，何如？传曰，允。
○又以义禁府言启曰，今此廷鞫gg庭鞫g时，罪人往来，当有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，允。
○韩师得，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则来九月朔颁料时，诸大臣禄牌，例当前期请受，而领议政沈寿贤，奉朝贺闵镇远，八月朔禄俸，不为领受，故自本曹禀启，而时未下批，八月朔禄俸未输送之前，九月朔禄牌，不得循例请受云，何以为之？敢禀。传曰，两朔禄俸，令仓官输送，今后则依前举行。
○洪尚宾，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅尹汇贞、任𪼛，以监试试官，方在试所，沈䥃罢职，其代以军资正李著，副司果赵镇世，前掌令李庆锡差下，而李庆锡，时无职名，即令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○传于柳俨曰，姑罢，明日，庭鞫为之。
○领议政沈寿贤箚曰，伏以凶逆之变，式月斯生，元八之狱，尚未穷核，而又有处雄，乱贼横肆，愈益凶惨，噫嘻痛矣。臣于病中，一闻此报，蹶然惊起，心骨俱痛，而此际庭鞫有命，按治方急，臣既缕息未泯，则其在分义，诚不敢息偃在床，窃欲不计颠仆，趋造承命，以伸臣子同仇之义，而床笫残喘，生意都尽，跬步之间，无望蠢动，竟未免坐违严召，臣罪至此，万戮犹轻，惶陨之极，求死不得。伏乞圣明，亟降威罚，治臣之罪，以严国体，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心，其勿引咎焉。传于洪尚宾曰，此批答，使偕来承旨传谕。
○奉朝贺李光佐箚曰，伏以臣病里，伏闻又有穷凶极恶之贼，为帅臣所捕，上方设庭鞫，臣愤痛之极，心胆欲裂，此际有牌招之命。臣虽不与朝政，讨贼之义，固当竭蹶趋赴，而顾臣狗马之疾，幸荷天赐，医饵收效，得以延活至今，而宿病乘久感，症情转益沉重，气息澌凛，承命无路，瞻望云阙，心神飞越，迹涉慢蹇，宜受大何，力疾陈辞，恭俟威命，不胜惶恐战栗之地。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心，勿为引咎，其须善养焉。仍传曰，遣史官传谕。
○奉朝贺闵镇远箚曰，伏以臣，负万戮难赦之罪，蒙生死肉骨之恩，既宽恕之矣，又从而宠召之，既命入参候班矣，又从而面谕甚勤，bb臣b是何人？叨此旷世之异数，阖门感泣，铭镂心肝。第念以臣之故，挠屈典宪，圣渥愈隆，而臣罪益重，感恩则有之，而惶懔倍切，况又祸福荣辱，父子一体。今臣以罪人之父，衅累之贱，偃然束带趋朝，冒处百僚之首，上以污秽朝班，下以贻笑吏隶，则其何以举颜自立于缙绅之间乎？以是，向于玉体受灸之日，虽日进阙外，承候起居，以少伸区区之下诚，而终不敢入参班行。今以将庭鞫，召牌下临，而终不敢趋承，是岂臣犬马恋主之悃，鹰鹯逐雀之心，独无秉彝之天而然哉？诚出于万不得已也，惟其阙礼之罪，有不可幸逭。伏乞圣明，亟治臣慢蹇之咎，以肃朝纲，以安微分，公私不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。顷者前席，已谕予意，于卿有何毫分不安之端，而况父子虽亲，君臣义重，卿箚所辞，不亦过乎？卿须安心，勿复引咎焉。传曰，遣史官传谕。
○行判中枢府事李台佐箚曰，伏以，乱逆相踵，神人共愤，元八之狱，尚未收杀，而又闻有岭阃押送之罪人，继伏见传教辞旨，臣于垂死之中，蹶然惊起，心胆战掉，岂料覆载之间，更有万万穷凶之贼乎？愤痛之极，宁欲无生，庭鞫有命，严召俨临，舆疾参按，快正天讨，以少伸同仇之义，固是分义之所不容已者。顾臣病状，近益澌顿，完转床箦，起动无计，坐犯违慢，有臣如此，不如死，久矣，乞被严诛，以砺臣分。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？安心勿为引咎，其须善养。仍传曰，遣史官传谕。
○奉教金汉喆疏曰，伏以臣于新除授兵曹佐郞李寿海陞六之事，窃有所慨然者。夫史局体例，至严且重，参下文官中，地望词翰，如有可拟于史荐者，则自有送言铨曹，勿为出六之例矣，今春寿海，以堂后仕满，将出六品，而其文华才器，允合于珥笔之任，故臣于其时，与上番翰林宋教明，相议，招致政吏，言及以不可升迁之意矣。日昨大政，遽尔陞六，臣未知其间有何委折，而史官既已送言，俾勿升迁，则新荐未了当之前，铨曹不有故规，汲汲径出，此无他，如臣疲软，忝居史局，非但见轻于铨曹，致使流来馆规，缘臣而亏损无馀，则以何颜面，晏然冒居于职次也哉？宋教明则今已出六，不得干涉于此事，而臣以其时与议之人，有不容含默者，玆不得不露章自列，仰渎宸严。伏愿圣明，俯垂谅察，特寝李寿海陞六之命，仍即镌削臣职名，以重史体，以安微分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。疏陈事，既经其荐，今有上下番，该曹之陞六，固非异事，升六、陞职，法典在焉。因其荐事，何可寝之？尔其勿辞察职。
○应教李潝疏曰，伏以臣于向日，妄陈一疏，自速大何，诛窜犹轻，而薄被补邑之罚，瘴疠之地，若就清凉，及到海邑，赈事方张，臣惟以尽心赒民，期效一日之责，而才疏政拙，未能救活，若其逐年行役，水土所伤之病，则自尔添剧于瘴毒炎烝，诸般症样，日加一日，自分为海外未归之人矣，不自意圣上至仁，特垂矜念，既示欲生之意，仍降宥召之命，臣闻命惊感，不觉涕泗之交流。噫，臣之前后受恩，凡几遭矣，有罪而辄末减，被谴而又遄赦，及至今日，乃复全保残骸，生还故里，静念曲保之至德，可谓生死而骨肉矣。召命之下，曳疾作行，中路又添泄病，留滞多日，仅仅入城，适值圣候违豫，至设庭班，急于承候，即为入肃，少伸区区之义，而顾臣情势，诚有所万万穷蹙者，从前偾误之地，决不可抗颜冒出，而陈章乞免，亦难渎挠于静摄之中，日昨始控短疏，见阻喉司，此际又有新除，天牌再辱，竟未得祗承，臣于此，益不胜惶陨罔措，玆敢略申控吁，仰暴微恳。伏乞圣明，俯垂谅察，亟许镌削职名，仍勘违傲之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜万幸云云。答曰，省疏具悉。往事何嫌？尔其勿辞，从速察职。
○雍正十一年癸丑八月二十四日未时，上御别第厢庭鞫，刑房承旨柳俨，问事郞厅赵明谦入侍时，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅。
○诸臣进伏。上曰，罪人招辞，以草持来乎？刑房承旨柳俨曰，或以草持来矣。上曰，问郞读之。问事郞厅赵明谦读毕，上曰，无他语乎？俨曰，祭文中盈贯二字，无心中问之曰，此何语也？处雄即以《商书贯盈》，答之，似是拘于押韵而倒用之致，此可为违端，而既非问目中语，故敢此口达矣。上曰，永河之人事，何如？俨曰，此是难汉，曾与处雄同接，而知其行止之殊常，暗言于兵使，兵使廉问后发捕，则有此凶书，凶书则分明是处雄之所为，已为面质矣。上曰，面质辞缘读之。明谦读毕，俨曰，金观海，即一镜之侄也。处雄，与之同接，情颇亲密，而其奸情，有所不掩者，当初凶书藏于简纸家，而外面书以金生员宅入纳，昆山寓客候状，故兵使问之曰，金生员，谁也？处雄答曰，即金圣运也。兵使又问曰，昆山寓客，谁也？处雄答曰，即李大将森也云，则简纸外面所书，渠既知之，则其内所在之凶书，岂有不知之理乎？永河之言，尽不虚妄，而十馀人等言，似是张大于兵使之说也。上曰，此则似是张大矣。明谦曰，处雄初言，与永河有嫌隙，而看其气色则不然，文笔则颇优矣。且有僧札，而僧亦荒唐，其书辞，非若山僧，而似是京华士大夫之所为，永河则似是真实矣。上曰，作此貌样，何以知之？明谦曰，永河言小小殊常之人，兵使皆讥察捉囚，故渠以处雄乙巳后不赴举之事，言于兵使，而不知其有此凶书云矣。上曰，鞫厅启辞，承旨达之。上曰，问郞之意，处雄与元八，何如？明谦曰，元八则甚为狞恶，而此贼言足以饰非，有异矣。上曰，如此汉极难矣。不为刑讯之前，则似为畏怯，而及夫始刑之后，以忍耐为心矣。俨曰，不可连次杖讯，徐缓鞫问，可也。上曰，径毙虽为可虑，而终不为直招，奈何？俨曰，郑哥，即希亮之七寸侄云矣。明谦曰，小臣私问于前全罗监司李圣龙曰，挂书贼何不急急讥捕乎云，则圣龙以为，到营后几废寝食，惟以讥捕此贼为心，殊常之人，讥察捉囚后，若有援引，则欲为鞫问，而今此郑、卢两人，人皆指目，故来时言于新方伯，使之捉囚矣，果出贼招，又有根脚，何不请对禀达云，而既已发捕，故臣欲待后日召对，启达而未果矣。上亲呼鞫厅启辞批答，而使承旨书之。上曰，兵曹罪人鞫问处稍远，与禁府有异乎？俨曰，至近，而禁府问囚时，亦近坐而问之矣。上曰，处雄有父乎？明谦曰，有二兄而无父云矣。上曰，罪人若直招，有所援引，则请对禀启，不然则循例为之。俨曰，罪人不无径毙之虑，是闷。明谦曰，祭文一本誊出，而本板则不下，割三四句，而下鞫厅，以为凭考之地，何如？上曰，下此本板凭考后，封纳于密匣而入之，可也。诸臣以次退出。
8月25日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈式暇〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○景宗大王忌辰。
○庄烈王后忌辰斋戒。
○午时，雷动。夜自一更至四更，电光。
○柳俨启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○韩师得启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵巡检云矣，敢启。传曰，知道。
○洪尚宾，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○传于韩师得曰，史官一员待命，骑马三匹立之。
○罪人上阙单子，传于柳俨曰，郭处雄、曺永河上之。传于柳俨曰，今日姑罢，明日，庭鞫为之。
○柳俨启曰，左议政徐命均，右议政金兴庆，判义禁宋寅明，有禀定事，请对矣。传曰，引见。
○韩师得，以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅赵镇世，时无职名，即令该曹，口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司果赵镇世、李庆锡。
○韩师得，以兵曹言启曰，即接金虎门入直把摠李行相手本，则同门入直哨官沈坽，自昨日猝得重病，达夜叫痛，方在人鬼未分中，决难留置云，不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。
○传于柳俨曰，推鞫姑罢。
○癸丑八月二十五日未时，上御别第厢，左议政徐命均，右议政金兴庆，判义禁宋寅明，右副承旨柳俨请对入侍时，假注书南泰耆，记事官赵荣国、李鼎辅。
○左议政徐命均进曰，日间虽有秋气，午则蒸郁，圣体若何？上曰，差胜后无他事矣。命均曰，腹部之气，其能忘过乎，或有觉知之时乎？上曰，忘过矣。命均曰，寝睡，何如？上曰，善为之矣。命均曰，水剌之节，何如？上曰，与前一样，而无加减矣。命均曰，进御匙数多寡，何如？上曰，比昨少胜矣。命均曰，汤剂进御乎？上曰，然矣。命均曰，受灸处作痂乎？上曰，方欲作痂矣。右议政金兴庆曰，医家言久不落痂，为好云矣。上曰，似为易落而不落矣。兴庆曰，有水气乎？上曰，作痂，故无之矣。命均曰，医官久不诊察腹部，而昨日不许入诊，下情深切郁虑矣。上曰，何必日日诊察，间日为之，好矣。命均曰，世道怪异，如此之类，式月斯生矣。上曰，如此之类多，故如是频生矣。命均曰，戊申以后，凶逆漏网者，傅会为恶言，无非怨国之徒也。如此之类，既为不少，而此贼则其中最为凶恶，其意思极为凶悖，决非独为之事，未知以何样为心矣。上曰，忍杖乎？命均曰，渐渐难矣。兴庆曰，初则痛叫二次后，不出一言矣。命均曰，闻救疗官言，饮食专废，容貌瘦败，乘此时似若吐实，言亦殊常，而刑讯十度，则其招辞，亦非实语矣。上曰，昌泽之言，极为殊常，问之乎？兴庆曰，质问则以诬引昌汉，为言矣。命均曰，其招辞难为取信，其人不可发捕也。上曰，其文知之乎？命均曰，非渠所作，为言矣。俨曰，问江湖望云等语，后复问以兵气化以春雨，谁人所作，则以申维翰所作，答之，而贯盈二字，反谓之不知，极为妖恶矣。上曰，恰似李葳矣。命均曰，如此之类，如是凶狞，渠虽以为昌汉素有嫌隙，文书搜探之际，昌汉作此凶书，潜置文书中云，而此等事，古虽有之，渠既知其文势，则其言虚罔矣。上曰，此汉优识文字乎？俨曰，自谓聪明，一览不忘云矣。命均曰，渠之妻父辛翊世，既证以处雄之笔，则捉来翊世，一问可知，而连次加刑，则恐归失刑，不当如元八之加刑矣。上曰，其中有无限事矣。命均曰，数十人公山相会之说，脉络终不分明矣。判义禁宋寅明曰，此分明是渠之所作也，凶檄则只在于惊动人心，而此祭文，则意非在于诳扰人心，必有窝窟，乡曲士人，当此凶岁，举皆思乱，戊申以后，两班则如此，常人则不过为盗贼矣。天诱其衷，幸得此汉，欲得端緖，百般诘问，百般绽露，忽然无心问之，则多有违端，如昨日所达，而亦多忧端，与元八，有异矣。上曰，元八辈将欲入如此傥矣。寅明曰，渠在南原，而以不知答之，情状殊常，若得端緖则幸矣，此汉能文，欲吐不吐，眩乱狱情，若为不胜杖之状矣。上曰，麟佐终不吐实，维、翼稍优而骨子则亦不吐纳矣。寅明曰，厉气所钟，故任瑞虎辈，亦不吐实矣。上曰，大则国，小则州县等语，是李葳之事，而似有窠窟，不无菀菀之意，如是鞫问，在所不已，不知卿意何如，而虽使至于杖毙，不可如元八之径为正刑，逆贼虽与烂熳同谋，亦有自其中告变者，须诱而问之。兴庆曰，若以赎其死，为言则是难，而诱问则好矣。上曰，虽活此汉，于国法无伤，若赎其死，则于渠无异封勋，因此而知其窠窟，则岂不幸乎？亦于益衍，以置生为言，若告全体，则当活矣。寅明曰，休息数日，待其神气稍苏，可以诘问矣。上曰，如是则恐有世龙唶舌之患矣。寅明曰，分付救疗官，使之善为保护，而其中出招者，待其更问，欲为发捕矣。上曰，与他人，句句同作则不怪，而其法则如出一手矣。寅明曰，与南原凶檄，一串贯来，其风乎、天乎等，语意相似，笔亦无异矣。兴庆曰，南原凶书，未知尚今留置，而与此笔，恰似矣。上曰，观其文，似是使气者，又是熟手矣。命均曰，较看凶书，七八分有疑，笔划甚似矣。寅明曰，数日一问，而诱而问之，宜矣。上曰，辛翊世，何日当入来？命均曰，十一日程道也，十一日当往还。上曰，其间不可一向不问，而不告窠窟，则将若之何？寅明曰，气窒病重外，无停刑之规，此人则时以停刑书出乎？兴庆曰，鞫法，甚重矣。俨曰，若知其必死，则当不言，刑讯十度后，即为下狱，如或有言，又为下狱，则渠疑或得不死，必吃饮食，然后以如此如此则必不死之意，问之，而第此贼与元八无异，问目外不出一言矣。上曰，其作人甚恶乎？兴庆曰，是杂类，而亦似豪侠，既有所作歌词，又谙术数矣。命均曰，渠以昌汉为言，若捉来翊世，面质则可知，而连次刑讯，则失刑可虑，待翊世间，姑为停刑，又以不为发捕事，欲为禀启而请对矣，今有明日庭鞫为之之教，何以为之乎？上曰，一二打而问之，则好矣。寅明曰，以病重停刑，为言，未知何如，而鞫体则当准次矣。上曰，若不直招，则加刑，为宜矣。兴庆曰，种种请对，甚难矣。上曰，承旨入侍时，禀启，可也。兴庆曰，许多罪人，当区别盘问矣。寅明曰，此则惟处雄一人，如有隙则时囚罪人，当上阙问之乎？上曰，为弊不赀矣。命均曰，日势犹早，姑罢庭鞫后，进往本府而问之乎？上阙时，有何弊端乎？上曰，岂不雇军乎？俨曰，以小分门用之矣。兴庆曰，久为滞囚，则供馈之路及其他弊端，甚多矣。上曰，今日则既已停鞫，明日同为上阙，问之，可也，而罪人几何？兴庆曰，不少矣。上曰，元河、元泽则不紧，置之，其馀，明日上阙更问，而勿为更禀，直为上阙，可也。俨曰，今日往本府捧原情，为好，而明日处雄，姑勿刑讯，请对禀启乎？上曰，唯。俨曰，施威而问之，可矣。上曰，从容诘问，施威，可也。命均曰，身系药房，故不得往参本府鞫坐，而今则庭鞫故进参矣，今日本府鞫坐，则何以为之乎？上曰，进去，可也。命均曰，礼部咨文，当为回咨，而曾有待凤城答通为之事，下教矣。义州状启以为，凤城答通，只是例语云，或言待赍咨官回来，成送回咨，为宜，而自彼中，既已发官兵搜捕，被捉把卒，亦已还来，不可无回答称谢之道，恐不必迟待赍咨官之回还，亦不当别送赍咨官，成出回咨，付送于凤城，为宜矣。西边事，多忧闷，不可仓卒禀启，以理山府使禹夏亨状启，观之，极是闷事。上曰，回咨辞缘，不为分明说去，勿言此处为之，彼处为之，只以赖大国之力而剿捕为言，则好矣。命均曰，然则分付馆阁，使之斯速撰出，何如？上曰，依为之。〈抄出举条〉。上曰，太真，何等僧耶？兴庆曰，能知文字，在于深山云矣。上曰，似是所谓工夫僧也。命均曰，昨日不得入诊，故既不禀告，而今日行素，何以为之？下情不胜虑念。肃庙朝，有一时行素之事，朝水剌若已行素，则夕水剌，则勿进素馔，如何？上曰，今则与向者，有异矣。上曰，南原挂书，渠若自作而自挂之，而告其全体，则贷其一死，何如？寅明曰，以实情告之，则容或可恕，而若援引而出端緖，则不可生也。俨曰，既有主者，渠不过为使唤，则何害于傅生也？命均曰，为人所诱，则容有可恕。兴庆曰，其有大窠窟，未可必知矣。上曰，此事非但为诳惑人心而为也。兴庆曰，然矣。命均曰，得见湖南伯赵显命私书，则湖南人心，怪异矣。上曰，抵书于则谁也？命均曰，抵于朴文秀，而以为人心怪异，诚非细虑云矣。寅明曰，朔州编配人洪天汉者，擅离配所，来在南原，故前监司李圣龙，捉囚，欲送朔州矣，营狱囚人韩载休为名汉，即弼显之同傥也。一日请辟左右，谓监司曰，天汉以为，海浪贼出没海中，匪久将有乱离，而其魁首，则在珍岛郡岛中云云，故监司赵显命，押送京畿监营，则天汉至果川而逃躱云矣。上曰，天汉，何如汉耶？命均曰，怀德人云矣。寅明曰，监司之请仍尹光莘阃任，专为此事而发矣。上曰，载休于弼显，为何任云乎？兴庆曰，不过将校，而至今滞囚，海贼值此凶岁，不无忧虞之端，而至于海浪贼出没等设gg说g，必是恐动人心。寅明曰，处雄与金观海，相亲，此汉，复将不见天日，诪出凶言，若是，若以与处雄相亲，罪之，则亦涉如何矣。上曰，承旨知之乎？观海年几何？俨曰，不知矣。上曰，尧镜谪于何地？兴庆曰，谪于济州矣。俨曰，罗州，诸岛中要冲之地，设邑，则好矣。上曰，不备器具，但设邑而为何？俨曰，臣闻其地，惟贞则虽少，而税入于太仆，诸宫家折受且多，故不能设邑云，苟利于国，虽换给，何可不为之乎？上曰，摠管亦难矣。俨曰，臣有地图，不然矣。其形势便否，前锦城县监李衡坤，详知之，分付庙堂，与之商确设邑，则甚好矣。上曰，当为设邑处，是何岛耶？俨曰，其中慈恩岛稍大，臣待罪湖南时，极欲亲见，而其时急于复审，而未果矣。上曰，判义禁，知金浃事乎？寅明曰，可无发明事矣。上曰，金浃，何以从仕也？命均曰，出身矣。寅明曰，红桃既已承服，渠无发明之端，而拟律，无分明可据之律矣。上曰，其律，何如？寅明曰，《大明律》则不过刑问三次，流三千里也，未免太轻，而《受教辑录》，虽有可据者，而既无妾字，罪则当抵极罪，此则似重，而我国素尚礼义，至于此事，人情齐愤，不可断以《大明律》，待其承款，将欲禀达定罪，而当不可傅于生议，禁府则异于刑曹，不能反复诘问，只以原情断罪，故禁府拟律甚轻，以左博见之，则似轻矣，及其当之则不然，以金应福事，见之，监司不为查核，而御史之言，如此，不可准信其言，而御史之言，亦不可不从，其何以为之？文书则亦无可言者矣。俨曰，查核则当从文书，而下吏辈，岂为已递之官而忍杖乎？此不可信也。寅明曰，金吾勘律甚难处，以前济州牧使李守身事，言之，以济马持来事，就拿，而渠之元情，则皆有去处，非渠所持来云，无论渠之持来与否，既已犯禁出送，则不可无罪，而既非犯赃之事，杂犯死罪蒙宥之时，何可独不入于赦令耶？以此仰禀上裁，而得蒙分拣之典，外议皆以为罚太轻，金吾议启，不得不尔矣。上曰，此事颇不轻，守身满船载马而出来，虽曰渠则不取，何可取信？此人则似当碍枳于仕路矣。命均曰，罢其职而累年不叙，则得宜矣。上曰，此亦轻矣。海岛禁物，何敢私自持来乎？寅明曰，既非赃污，则禁锢终涉太过矣。上曰，分拣放送，未免轻歇，削职，可也。兴庆曰，守身为人，则可用矣。命均曰，然矣。上曰，御史沈圣希以为，守身事多修举云，而能修举而又为贪矣。昨年举动昼停时，见其为人，而沈圣希题目，极为衬著，如此人作事，则最难，乍看书启，而岂不知之乎？命均曰，臣有所闻，敢此仰达矣。前大兴郡守沈湙递来时，私自发卖仓谷，作钱取来，其他细碎不法之事，不一而足，各邑例有朔纳马铁柳器等物，而亦皆预捧而来，其贪污之状，不啻狼藉，如此之类，禁锢宜当，而近来守令，入于御史书启或台启，行查外方，则辄皆脱空，查核一事，徒为文具，以沈湙事，言之，若行查本邑，则亦难必其核实，而不为一番查问，直为勘罪，亦渉如何？先为拿问，似宜，而故丰陵府院君赵文命常以为，此人不可为守令矣，其后未知何以为守令，而为此不法之事矣。上曰，此人，文臣乎？命均曰，荫官也。上曰，两班乎？命均曰，是士大夫，即青恩府院君之一家也。寅明曰，臣知其为人，故待罪铨曹时，终不一拟于守令望矣。俨曰，沈湙即故海恩府院君吴命恒之妹夫也。上曰，其族，何不洁也？与缄贼，为同婿，缄亦贪类也。大臣既已陈达，则事体有别，拿处，可也。寅明曰，臣亦传闻其大同米捧上后，有作钱料理之事，而所闻不能真的，故姑未请罪矣，今既拿问，则大同作钱事，亦为添入问目，行查，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。
8月26日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈式暇〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○庄烈王后忌辰。
○午时未时，日晕。
○今八月二十六日，初昏，电光。夜二更，电光，流星出奎星下，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。
○大王大妃殿、中宫殿、嫔宫，药房口传问安。答曰，知道。
○药房都提调臣徐命均，提调臣尹淳，副提调臣尹阳来启曰，伏未审日间，圣体若何？汤剂已尽于昨日，今日臣等，不可不率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否矣。大王大妃殿气候，何如？臣等忧虑未已，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候安宁，予则无事矣。
○尹阳来启曰，右承旨洪尚宾，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。
○传于柳俨bb曰b，罪人上阙单子中元河、元泽、永河外，并上之。
○柳俨启曰，罪人元河、元泽、永河外，并上阙事，命下矣。其中卢以谦、郑重济，已与凤禧面质，有姑为仍囚之命，则今姑无更问之端，一体仍囚，勿为上阙，似宜，鞫厅大臣之意，如此，故敢禀。传曰，置之。
○传于柳俨曰，曺永河今方取招云，招辞毕捧，与处雄面质后，持文案入侍。
○柳俨启曰，小臣依昨日下教，持文案，来诣阁门之意，敢启。传曰，引见。
○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，问事郞厅赵镇世，方有亲病，李著，眼病苦剧，并改差，以前修撰朴弼载，前正言安相徽差下，而朴弼载，方在罢散中，安相徽，时无职名，即令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○柳俨，以御营厅言启曰，本厅属海西四番别马队四十八名，标下军一名，已为逢点整齐矣，来九月初一日，与东营入直三番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹口传政事，副司果朴弼载、安相徽。
○韩师得，以户曹言启曰，依传教，领议政沈寿贤，奉朝贺闵镇远，今八月来九月两朔禄俸输送，则奉朝贺闵镇远，依例领受，而领议政沈寿贤以为，不敢冒受之意，与前无异云，两朔禄俸，又不领受，何以为之？敢禀。传曰，更为输送。
○又以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则来九月朔颁料次，仓官进去于判府事李宜显家，请受禄牌，则以为，病重不得供仕，冒受常廪，心甚不安，禄牌不为出给云，系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。
○又以禁卫营言启曰，九番海西别骁卫，逢点实数四十三名，步军标下一名，已为点阅整齐，来九月初一日，与本营入直别骁骑，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。
○癸丑八月二十六日辰时，上御别第厢，药房入诊入侍时，都提调徐命均，提调尹淳，副提调尹阳来，假注书南泰耆，记事官赵荣国，李鼎辅，医官权圣征、金应三、玄起鹏、吴志哲、郑尔柱。
○都提调徐命均进曰，夜间圣体，若何？上曰，药房批答，已谕之一样矣。命均曰，寝睡，何如？上曰，一样矣。命均曰，今月连有国忌，水剌厌进之中，尤为深虑。上曰，一样矣。命均曰，腹部之候，更无觉知乎？上曰，一样矣。命均曰，眩气，何如？上曰，比间少胜矣。命均曰，眉棱之气，何如？上曰，差胜矣。提调尹淳曰，气升之时，则眉棱似重乎？上曰，公然有之，而气弱则似加矣。命均曰，大便如常乎？上曰，如常矣。命均曰，日间朝昼异候矣。上曰，日气甚佳矣。命均曰，起居之节，如何？上曰，如常运用，如前连服补剂，又灸中脘矣，殊未知何者有效也。命均曰，连为受灸，下情所望，而今已遽止，不胜抑郁矣。上曰，疮痂将落，忍不能复为矣。命均曰，陵幸不远，此月之内，不可复始矣。淳曰，疮痕干燥乎？上曰，时有水矣。淳曰，脐傍使医官按察，何如？上曰，一样矣。命均曰，令医官诊察乎？上曰，令首医为之。命均曰，罪人上阙单子下后，可以上罪人矣。上曰，与昨有异事，将下教矣。上曰，灸疮作痂，故自无碍痛事，是深作痂之致，而恐就睡时，为手所触，以膏药涂覆，则何如？医官权圣征曰，按痂而起似易，而痂能久存，自致干落，为好，今至收敛之境，不可使速落，涂药四边，而勿为多涂，宜矣。圣征诊察后曰，脉度左右三部，大体调均，而亦无少数，但极为沈静，气多不足之致也。医官金应三诊察后曰，脉度左右三部不沈，度数调均，而终不如常，连进汤剂后，夜间或不无觉知之事乎？上曰，无有矣。应三曰，既进六君子汤，连日受灸，而脉度不数，未知无烦转之候乎？上曰，然矣。应三曰，中脘虽少灸，腹部之气，无差胜之节乎？上曰，予之百壮，比他人可敌三百壮，腹中稍觉不虚矣。命均曰，幸至百壮而遽止，工夫可惜，陵行不远，不可复望受灸，而回銮后更议为之，未知，如何？上曰，于心甚厌，何以为之？命均曰，前头更为受灸，然后庶得有始有终矣。应三曰，水剌犹未复常，口味无变乎？上曰，不然矣。应三曰，惶恐敢达。水剌之终未加胜，似由于连进素膳，以私家言之，脾胃弱则行素，极难矣。上曰，常时忽然而胜，忽然而不胜，昔虽不能多进，而能甘食矣，今则不然矣。淳曰，对水剌，有厌进之心乎？上曰，他人则每待食而食之，予则不然，以其大食，故殊不废却，昨年陵幸时，匙数颇不少，似由于气不足矣。淳曰，阳气不足，故待其动作而有胜，而痰饮亦为顺动矣。修炼之家，其说虽妄诞，其中不为难行而简要者，问于医官，书进其法而下览，如何？上曰，其法见修养丛书，可以知之，而以予精神，日服之药，或有忘时，按摩叩齿等事，何以为之？睡觉后叩齿，则甚好，即今齿根动摇，思则寒心，百荷盐在傍，而梳洗时未免忘却，叩齿则虽为之，而亦多忘时。淳曰，熊经鸟伸，虽是怪事，而其中自有简要之法，先为叩齿，又聚口中清涎熨眼等事，每日为之，则好矣。上曰，熊经鸟伸之法，必是生病之举措也。淳曰，以第二指置于长指上，煖气透生，则好矣。上曰，梳洗时，以手按鼻则多嚏矣。淳日，气通，故然矣。以左手，按右耳，以右手，按左耳，如是者十馀次，以至暖气自入，则甚好，即今知事金始焕，为此工夫，得效云矣。上曰，此人甚勤矣。李德寿以为，摩足掌最好，此则然矣。淳曰，奉朝贺崔奎瑞，运气至于足，送于左边头，又送于右边头，此等工夫诚难矣。上曰，崔奉朝贺能运气乎？淳曰，然矣。初则运气，至于膈间，则漉漉有下，而后能运气，而纳于丹田心中，若为左边不足，则运气而送于左，于右亦然，故能解外感矣。今则气衰，不能如前云，而如是故能得长寿，此法则自是闲人之所可为者，而何暇为于万机之中乎？上曰，合眼则气下矣。淳曰，若尽为合眼，则未免菀菀，半开而视鼻则好矣。臣问崔奎瑞，此有方书乎？以为自家能顿悟，下视至脐则气降云，臣亦学其术，降气至于脐上，而性品急急，不能久为之矣。上候中眩气与气升之症，最闷，略行此法，则可得效矣。上曰，合眼则气降，而不能合眼，则挠攘而难为之矣，。淳曰，此则每朝恒常工夫也。命均曰，按察腹部乎？上曰，与前无异，令医官诊此受灸处，宜矣。淳曰，腹部以手按之，则无痛乎？上曰，自为按之则不痛矣。圣征曰，此气猝难祛根，恐或触寒复发，根柢虽微，分野犹有馀气矣。淳曰，积凝而时有隐见，以手外按，则殊不深在，是痰滞而然也。上曰，是非流注之痰矣。圣征曰，姑未成形矣。淳曰，此非腹中之气也。块与癖则虽触寒，而无发作之事，而此则有异，当谨摄避寒，殊非成家不动者也。命均曰，上候乍触风寒，则其害立见，尤当加意于调摄之道也。上曰，汤剂之更进与否，问于首医，只服八贴，而岂可责效乎？圣征曰，更进五贴，似好，而陵行不远，进御扶脾之剂，宜矣。上曰，虽服两半人参而姑无效害，此由于气弱之致，知其少胜于用生脉散而已也。圣征曰，依昨年补中汤，兼进丸药，宜矣。上曰，补中益气汤，似当更服矣。淳曰，六君子汤甚好，不必进服补中益气汤，而如欲滋阴健脾降气，无如八味元，似有效于眩气，兼进六君子汤、八味元，则好矣。命均曰，昨年有补中益气汤有效之教矣。淳曰，六君子汤进御之数，如昨年所进，补中益气汤，则可以责效，即今痰饮为闷，而殊不知气虚也。应三曰，六君子汤，胜于补中益气汤，而受灸已止，今若兼进丸药，则可以无躁矣。上曰，服六君子汤，则依前加入，宜矣。丸药则数少进服，亦宜矣。命均曰，昨年则一时所进丸数，太多矣。淳曰，量器当容百馀丸乎？上曰，丰陵，前日常谓丸药如是少进，而岂有效乎？必以多数进服，为言，而盛于量器而服之，则不难进服，而覆于掌中而呑下，则数多难服，人心例如是矣。圣征曰，一量器所盛，几次进御乎？上曰，两次进服矣。命均曰，未免太多矣。上曰，以司饔院锺子所盛米饮，尽下一量器丸药矣。上曰，灸疮所涂膏药，自外浅涂以入，可也。应三曰，傍涂者若淡，则不能坚贴，四边则多涂，宜矣。上曰，唯。淳曰，汗毒犹有之乎？上曰，如此故解却腰带矣。淳曰，虽解腰带，而如常无害乎？上曰，日气少凉，不敢暂解，今则不然，此乃中脘受灸之效也。应三曰，陵行回还后，圣虑亦当更欲受灸矣。上曰，更无意思矣。淳曰，非但中脘也，气海关元，无病人，亦常灸艾，中脘受灸，虽百壮，而若能有效，则自上必欲更灸矣。上曰，落痂而如常，则未知有此更灸之意，而今则意常在此，未可知也。上曰，十五壮式受灸，似好矣。淳曰，三七壮，似为支离矣。命均曰，有不息之功，然后庶可责效矣。上曰，郭处雄，比昨日少醒云耶？命均曰，臣直来药院，故不能详知，而昨夕救疗官以为，颇不省气云矣。上曰，待其精神之少省，方可问之，不然则乱招，似易矣。上曰，注书出往，处雄之省气与否，问于刑房承旨而来达也。假注书南泰耆出外还启曰，闻堂直书吏之言，则处雄自昨夕食粥饮，而气稍省云矣。上曰，处雄之能食粥饮，是何意也？此汉应欲承款者，而不然则必广为援引矣。都承旨尹阳来曰，初一日，是轮对日次，而上候犹未复常，何以为之？上曰，停。阳来曰，初一日常参，亦何以为之？淳曰，殿坐处疏冷，停阁，宜矣。上曰，深殿凉冷，反不如露坐，停，可也。
○六君子汤，依前加入，五贴剂入事，榻前定夺。
○来初一日轮对及常参停止事，榻前下教，诸臣以次退出。
○同日申时，上御别第厢，庭鞫，刑房承旨柳俨入侍时，假注书南泰耆，记事官金汉喆、李鼎辅。
○刑房承旨柳俨进曰，此启辞，处雄问目与病重停刑事也。上曰，达之。俨读启辞毕。上曰，若直招，则当得赎死之意，使闻知之乎？俨曰，然矣。上曰，朝者闻善为饮息gg饮食g矣，未知何事也。俨曰，堂直书吏，误知而来告矣。自昨夕不食米饮，虽食即呕，使善言都事，往其幕，百般开谕，则精神了然而以为，死之外无他道理，又以昨日诬引者曺昌泽，告之，复为施威，则以为，崔柱方、朴东良两人捉来问之，则可知云云，问其祭文辞缘，则反以不知，答之，其意在于忍杖不服，极涉凶狞，今若加刑，则必为径毙，置而不问，则又不食饮，如此，而恐有失刑之虑矣。上曰，大臣及金吾堂上、两司，并为引见之意，注书出往传之。假注书南泰耆承命出往，左议政徐命均，右议政金兴庆，判义禁宋寅明，知义禁李廷济、赵尚䌹，同义禁朴乃贞、赵侹、李显望同为入侍。徐命均曰，罪人顽忍，反复不吐，非无知觉，而作声凶恶，低首不言，以外貌观之，不如昨日矣。上曰，庭鞫加于本府乎？金兴庆曰，少无所异矣。命均曰，形状殊常，今若加刑，则径毙可虑，故今请停刑，待辛翊世来到，问之，为计矣。上曰，已闻承旨之言矣，待其气省，问之，可也，而翊世不来，其间径毙，则可虑。祭文则渠之所作也，可捧迟晩之招，而渠口所为之事，极讳不告，是可闷也。宋寅明曰，此汉与元八无异，岂暂容于覆载之间，而径毙之虑，反有加于元八？闻救疗官之言，则似无朝夕之忧矣。俨曰，径毙之虑，甚多矣。上曰，如此汉，易于摧折矣，若先捧根脚则似好，而但知其事而不食，而径死亦不难矣。寅明曰，若有径毙之虑，则当亟请正法，先捧根脚，宜矣。上曰，此贼与元八有异，元八虽凶，而不过誊来于他人，此贼则他人不知之中为之，事极不浅矣。赵尚䌹曰，其志不少，似有深处，若得端緖则甚幸，数日内不为刑讯，则可无径毙之虑矣。寅明曰，刑讯一二次，堪耐之后，能忍之矣。尚䌹曰，此贼多诈，出外教诱，则能食米饮云矣。命均曰，相去虽不远，而在于厅上，故不能详见其形状矣。上曰，诸议未知如何？朴乃贞曰，臣无他议，而翊世虽至，既无承款之意，反有径毙之虑，待数日夬正邦刑，得宜，岂可暂容于覆载之间乎？李廷济曰，上阙则若将陨绝，而事重于钩得端緖，姑待一两日处之，得当矣。李显望曰，究核为重，一二日后正法，宜矣。赵侹曰，情节凶恶，不可使暂容于覆载之间，然姑置一两日，观势为之，甚宜矣。上曰，若直招则当赎其死，虽以此意言之，终无意于直招乎？命均曰，然矣。寅明曰，今日则虽自朝家赎命不杀，渠累次受刑，终不可复生，故如是堪耐矣。尚䌹曰，渠已知缘坐等事，故终不欲直招，而见其白日场入格正草，则文词非常矣。显望曰，言辞累幻，朴东良诸人，或称同傥中魁首，其在事体，当即发捕矣。上曰，此不可信矣。寅明曰，实虽暧昧，程道不远，则捉来一问，不无可知之事矣。乃贞发捕一问，不可已也。尚䌹曰，一问此人，期得端緖，可也。侹曰，小臣之意，亦如此矣。上曰，四人皆当发捕乎？兴庆bb曰b，难于的实，故姑置之，若似着实，自鞫厅，岂不请捕乎？上曰，虽止于此，而三南则必骚扰矣。显望曰，此贼首称东良矣。命均曰，捕来一东良，则自有可知之道矣。上曰，然则令捕厅捉来，可也。兴庆曰，捕厅则元无递驿之事，其归甚迟矣。上曰，祭文则必是渠之所作也。寅明曰，渠虽作之，不忍直告，若捕来同傥而问之，则庶有参看之道矣。上曰，欲延晷刻之命，而引此东良，东良来而此汉已死，则阶梯绝矣，是闷。寅明曰，分付庆尚兵使，使之讥察形止，或可为之，而一向不为发捕，岂不难乎？四处逮捕，虽为可闷，而亦不可抛置。上曰，果是元犯，则虽日捕十人，可也，而若发捕无罪之人，则赤子反化为龙蛇，易矣，古史岂不多如此之事乎？判义禁分付兵营之言，似好矣。曺永河，似为同谋者，若加诘问，则岂不知之乎？兴庆曰，渠则以为倡义云矣。俨曰，若如南原挂书，则疑其永河之潜置，而至于祭文，岂能知之？上曰，兵气化以春雨之句，谁人所作也？寅明曰，申维翰之科作也。尚䌹曰，其时臣为试官，此语不见于古，且甚不好，故臣有相争之事，至今记忆，问处雄以何人所作，则即对以此句矣。寅明曰，申维翰家在高灵，似相知矣。尚䌹曰，分付兵营，终涉苟简，岭南既送一都事矣，更送之，未知何如？上曰，发捕而又谓之诬引，则极为难处，将中路放送乎？杂术者例多滥心，此非安详之人也。寅明曰，此是杂类也。命均曰，问于永河而何知情节也？上曰，以常时何如之人，问之无妨，而处雄，姑观数日而处之，好矣。寅明曰，连日诘问而见之，则可也。上曰，庭鞫有弊，明日则设于本府，可也。〈出榻前下教〉。兴庆曰，朴东良，置之乎？上曰，唯。寅明曰，以他事更推永河，好矣。命均曰，以处雄如是发明之事，问之，则好矣。上曰，此异于元八、崔斗征，岂不告李葳乎？上曰，郑元相、尹衡商两人，依议启，自此放送，可也。〈出榻前下教〉。上曰，太真，何如？招辞极为奸恶矣。兴庆曰，似多隐情矣。命均曰，刑讯则当有可知之道矣。上曰，汉英，置之乎？何以为之？兴庆曰，与郑元相、尹衡商等之被援，有异，故置之矣。寅明曰，以诬人一事，加刑凤禧后，放送，可也。上曰，直请放送，可也。太真则施威问之，何如？命均曰，面质后将欲请刑矣。上曰，凤禧所告，似为不实，而征祥事，似着实矣。兴庆曰，秘诀术士，间或有之矣。寅明曰，虽非死罪，惑世诬民之罪，当有之矣。命均曰，朝水剌，未知何如？上曰，今日则差胜矣。命均曰，今日，是远代国忌，当有改素之道矣。上曰，顷日已有下教，何可如是？命均曰，夕水剌时，勿为行素，伏望。上曰，何必固执？当量力为之耳。上曰，省鞫明日为之，可也。兴庆曰，献陵受香，在于明日，似当拘忌而不为之矣。上曰，静言思之，世道怪矣，试看今日，金吾之内，三纲绝矣。兴庆曰，子弑父、弑母，是罕有之事，而如是有之，变异之事也。俨曰，两司既为入侍，当以所怀，达之矣。显望曰，虽是旧例，今则使之勿为事，新有定式矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。
8月27日
编辑行都承旨尹阳来〈病〉。左承旨李匡辅〈病〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈病〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，铁原府使尹惠教。
○柳俨，以都摠府言启曰，副摠官gg副摠管g朴乃贞，以同知义禁府事，本府鞫厅坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○李匡辅启曰，吏曹判书金取鲁，兵曹判书尹游三度呈辞。传曰，两铨之长，不宜久旷，原单给之，并牌招察任。
○柳俨启曰，即者，禁府都事以委官意来言，今二十七日，献陵石物涂灰告祭受香，二十八日，行日，此两日，省鞫不得开坐云矣，敢启。传曰，知道。
○洪尚宾，以礼曹言启曰，以科场应办事，因司䆃寺所报备局甘结内，司䆃寺应办官，当初大小科之并定，盖以添定义盈、内赡两司之故，而内赡既已移添于司宰监，则其所称冤，不无所据，亦非当初定式之本意，所当依前例，只定于小科，而此是当初启下之事，自礼曹草记定夺事，捧甘矣。司䆃应办时，依备局甘结，依前例，只定于小科应办官，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，取考甲戌年誊录，则献陵幸行时，供上茶啖等事，自京各司举行矣。今亦依前例，令各该司举行事，分付，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，取考甲戌年献陵幸行时誊录，则宿所定以安香厅，而香祝奉安于斋室矣。今此本陵幸行时，宿所亦依此例，急速修理之意，分付该曹，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，庄陵年例奉审，依北道诸陵例，五年一奉审事，曾有定式，今年当次，而本陵碑石竖立，定于今秋，故本曹堂上下去时，兼为奉审事，草记，允下矣。本陵石物竖立之役，既已待明春为之，则年例奉审，不可退行，趁今秋举行，而奉使印信一颗，依例赍去，何如？传曰，允。
○又以礼曹言启曰，课制恩赐之类，合而计之，则自己酉十一月至壬子三月，给二分二十四人，自己酉至壬子三月，给一分四十七人矣。给二分二十四人，则依前例直赴会试，给一分四十七人，分送汉城试两所，依定式付于元额之外，较艺等第，而壬子四月以后给二分六人，依传教，一体许付会试之意，分付，何如？传曰，允。
○柳俨，以御营厅言启曰，今此下番别马队、别破阵试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给后，别单书入之意，敢启。传曰，知道。
○又以禁卫营言启曰，今八月二十八日子时，神武门外新造旗麾祭时，放炮大吹打设行之意，敢启。传曰，知道。
○韩师得，以义禁府言启曰，即接月令医员朴道常手本，则保放罪人韩寿岳，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。
○又以司仆寺官员，以提调意启曰，今此献陵举动教是时，入把马，依例别单书入，而其中驿马，则令兵曹，依前例，知委各驿，使之直为入把，何如？传曰，允。
○又以宣惠厅言启曰，本厅郞厅柳凤龄，移拜绫州牧使矣。本厅连值荐歉，岁入大缩，来头策应，实为茫然，而凤龄练达厅务，综核事实，颇有收拾之效，当此经费枵然之日，决不可遽尔递易，付之生手。且久任郞厅，十五朔内不得迁转，明有定式，凤龄划差久任，移文吏曹，不过五朔，而该曹备拟，未免不察，柳凤龄，姑仍本厅郞厅之任，以为责成之地，何如？传曰，允。
○庆尚监司，以宁海等官人物渰死，至于十七名之多，事极惊惨事，状启。传于韩师得曰，渰死人等，令本道恤典举行。
○庆尚右兵使状启，漆谷等官居驿吏尹天敬等虎囕致死事。传于韩师得曰，囕死人等，令本道恤典举行。
○忠清兵使状启，报恩等官居幼学郑昌后妻金氏等囕死事。传于韩师得曰，囕死人等，令本道恤典举行。
○京畿监司状启，知敦宁府事朴师益病重上去不得事，踏启字。
○行都承旨尹阳来疏曰，伏以臣，分宜投闲，望绝供剧之状，观于外面，不问而可知，其中之朽败无馀，伏想圣明，亦或俯烛于前后昵侍之际矣。只缘臣不喜称老，不巧言残，强策衰竭之气，曳随奔走之列，以此人或以老健，称之，而譬如春寒，几何其不至于澌尽也？臣之受任，初在药院轮直未罢之日，后值圣候违和，百僚忧煎之时，义分诚礼，不敢图便，夙夜竭蹶，不遑宁处者，首尾四十馀日矣。劳惫所积，百恙交集，荣卫益损，视听俱昏，平昔未健之饭。又减一半，逢秋欲苏之病，陡添数层，昨者，铨筵退出之后，忽觉精神迷昧，筋力弛软，未及申刻，舁返私次，废食失睡，达宵呻痛，伏枕宛转，无计蠢动，此非一时之偶感，实是气尽而病重，旬月之内，决无离席束带之望，出纳之地，保护之任，俱系紧重，不容久旷，玆敢疾声仰吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯谅由中之恳，特推体下之恩，亟许镌递臣职名，俾得安意调治，以延残喘，不胜万幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。知申之任，岂可轻递？卿其勿辞察职。
○副提学沈珙bb疏曰b，伏以臣，重得死疾，经岁沈淹，一息如线，特不殊者幸耳。同朝诸人，勿论亲疏远近，举皆闻而怪之，虽不敢以许多危症，猥自烦溷，而最是精神昏塞，不能成言语，肌肉销脱，不能作转动，僵卧瞪视，如痴如醉者，殆同一木偶，尚何有毫分馀念？自效生人貌样，朝家体下之政，亦岂责以官职，而铨曹误为检拟，圣上偶降恩点，意外除命，至及于床席奄奄之中，此殆臣死期将迫，天欲剿绝而然也。即今圣候违和，庭班连设，名以玉署长官，不敢生意于起居之班者，分义道理，灭绝无馀，病里惶霣，若负大何？玆敢倩人构疏，冒死哀吁。伏乞天地父母，特赐怜愍，亟许递臣职名，俾延残喘，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。
○副修撰赵尚命疏曰，伏以臣于前月待罪本馆也，略于疏辞之末，猥陈一言，诚未见孚，辞不达意，致有无批还给之举，已不胜其惶悚，而继又伏闻诊筵严教，诲责备至，筵席语秘，虽不得其详，圣教谆谆，有若臣心固非之，而外为伸救者然，此则虽以日月之明，犹有所未尽烛者，臣请毕其说焉。臣于闵亨洙处分判下之日，伏闻在直玉堂，联名箚救，自上特下斥补远邑，催促发送之命，臣闻来，慨然而叹曰，彼两臣者，平日之眷待，如何，而犹且甘心于护党之习？今之世道，可谓末如之何矣。及取见其箚辞，则元无搀及本事，只是泛论圣上辞气之太过，仍自效其匡救阙失而已，诚可谓不负职责矣。臣既添馆僚，无陈疏之事则已，既陈疏则焉得不言之也？设令两臣，真有伸救亨洙之言，则臣固请罪之不暇，亦岂肯强为之说乎？臣适于其日，有悲遑忙急之事，文不及点撰，意不及备述，草草一言，乃反未见信于君父，追思至今，不觉骍颜而沾背也。虽然，无论其言之紧与不紧，既以玉堂言事，为名，而致令还给，则是殿下不以三司，待之也，臣何敢扬扬复入于论思之列哉？仍窃伏念，臣即俗臼中人耳，本非果忘之士，且无自重之意，少日业文，不过为寻章摘句，决科干禄之计，则其于仕宦一事，岂敢有毫分撕捱之念哉？第玆经筵之责，视凡僚而自别，天颜咫尺，地分清切，挟册登筵，时加顾问，古所谓极儒者遭逢之盛，是岂庸驽人之所可承膺，而如臣滥竽，首尾累朔，其本末长短，业已前席之所鉴照矣？每当讲筵之有命，辄复黾勉而进，瑟缩而退，其所以敷陈文义者，不过演解章句，参证旁注，而拙语不能达意，浅见无以探奥，尚安有警发睿志，开悟圣聪之望哉？当初冒出，愧惧徒积，早晩颠仆，固已自料，今若贪恋于新除之荣，冒没于偾误之地，则非但举朝之嗤点，至于省中之吏隶，莫不唾骂而窃笑之，虽欲自强，焉可得乎？苟使臣刊名于荣显之涂，厕迹于荫散之阶，得以策励驽钝，奔走筋骸，则庶可副其禄仕之愿，而不失于清朝器使之道也，臣岂敢以非情之辞，饬外之让，仰渎于黈纩之听哉？伏乞圣慈，谅臣危苦之辞，察臣恳祝之情，亟令选部，削臣姓名于馆录，勿复检拟于显仕，以重官方，以安愚分，千万大幸。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。
○大司成洪铉辅疏曰，伏以臣于本职，实无堪承之望，而逃避不得，黾勉出膺，既在其职，则凡系职事，有不可不念，故今于一二事，窃有及时禀处者，敢此略陈，惟圣明裁察焉。本馆物力，近甚凋弊，且经荐饥，一倍滋甚，凡诸责应，无以措办，故大司宪臣赵明翼之在本馆时，馆属田土，有遣郞官审检之请，至蒙允许，臣又以趁期发送之意，启达，而第念郞官及带行书吏所骑马匹，不可不依推刷官例许给，故以此书呈草记，则喉司谓无前例，退却不捧，今此遣官检田，既无前例，则所骑马之前例有无，非所可论，而推刷检田，俱是公干，则既给于推刷，而不许于检田，决无是理，且此事又非岁以为常者，则亦无后弊之虑。且以户曹赈厅郞官摘奸外方事，言之，辄皆给马，则独于本馆检田之郞，使备私马，事体之苟艰，其将如何？臣愿一依推刷例给马之意，令该曹举行焉。四学设制之规，一岁四行抄选，然后本馆当为合制，而闻今诸学，只行一年条，尚馀二年条，目今监会不远，若不趁早速行，则必有愆期不及之患，另加申饬，无故兼官，则使之及时举行，若其在外者，则亦令铨曹变通，俾无窘急之虑焉。且念近来泮制稠叠，虽逐日设行，犹患其未易收杀，而以臣方兼摠管之故，每当在直，不得不昼仕出去，而以其夕辄还直，夜未考券之故，出榜迟滞，试事因此而渐退，番次苟艰，实无推移两便之道，所叨两职，决难并带。伏乞圣明，俯垂谅察，递臣兼任，俾无彼此妨碍之患，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。郞官事，依施，学制事，曾已下教矣。更加饬砺，兼设在外兼官，今姑改差，其代，后政，以在京人，即差，兼带摠管，今姑许递焉。
○传于柳俨曰，推鞫姑罢。
8月28日
编辑行都承旨尹阳来〈呈辞受由〉左承旨李匡辅〈坐直〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐直〉。同副承旨韩师得〈坐〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈病〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，载宁郡守尹世观，天水佥使金次鼎
○未时，日晕。
○柳俨启曰，大司宪赵明翼式暇，执义闵珽，掌令尹东源，持平尹凤九在外，掌令李以济未肃拜，陈疏入启，持平李显望呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○柳俨以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。
○又以都摠府言启曰，副摠管具圣益，以御营中军军兵等试放事，南小营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。
○传于柳俨曰，今下弓矢，天水佥使金次鼎处，给送。
○洪尚宾，以弘文馆言启曰，应教李潝，连呈辞单，尚不出肃，修撰赵尚命，疏批已下，并即牌招察任，何如？传曰，允。
○柳俨，以副修撰赵尚命，牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。
○又以备边司言启曰，今日本司开坐，而堂上悬頉，甚多，两铨长三告还给，特教牌招之下，俱不出仕，事体未安，除实病公頉外，兼礼曹判书申思喆，行吏曹判书金取鲁，兵曹判书尹游，灵城君朴文秀，并即牌招，以为备员参坐之地，何如？传曰，允。
○洪尚宾启曰，吏曹判书金取鲁，兵曹判书尹游三单还给，特招之下，不即膺命，并牌招，何如？传曰，允。
○柳俨启曰，即者，禁府都事，以鞫厅大臣意来言，判义禁宋寅明，猝有身病，今日鞫坐，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○李匡辅以户曹言启曰，光国功臣海平府院君尹根寿恩赐田结，尚未准受矣，京畿加平郡数外官屯田畓并四结，自本家望呈愿受，故查问本郡打量，成册来到，依例折给，何如？传曰，允。
○柳俨以兵曹言启曰，今八月二十八日，镇卒金顺必称名人，自金虎门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将马起河，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。
○李匡辅以户曹言启曰，今此献陵幸行时，陵所御斋室修理事，本曹正郞安允中，依前例除朝辞进往，与监役官，眼同看审，以为及时修理之地，而往来时，给马供馈等事，依例举行之意，分付于该曹及本道，何如？传曰，允。
○又以户曹言启曰，依传教，领议政沈寿贤，今八月来九月两朔禄俸，及判府事李宜显来九月朔禄俸输送，则李宜显依例领受。而沈寿贤以为，当俟病势少间，更欲陈箚云，两朔禄俸，又不领受，何以为之？敢禀。传曰，令仓官更为输送。
○行吏曹判书金取鲁疏曰，伏以臣之今日蕲免，未敢为大政后例让，寔出于情势之至恳迫，而不意辞单还下，特召有命，事异常格，大失所图，臣诚摧陨抑塞，继之以闷郁也。念臣至庸极陋，闻识粗暗，铨衡之责，固知其万万不近似，而初既猥受谬恩，衅咎自彰，终又怵迫严教，冒没再出，反顾初心，惭悔实深，偾误之地，理难复蹈，非不欲申控吁号，以冀天日之俯谅，而大政迁就，职事多阙，既出旋入，亦涉不诚。臣若揆度此期，则臣之一递，自有其限，以此商量，以此自划，隐忍不发，以到于今，而若其因仍蹲据，恬不知去，扬扬如无故人者，决非廉义之所敢出也。仰惟圣明在上，无所不烛，而尚且靳许至此者，抑或以天官重任，姑难轻递而然也，此亦有大不然者，惟其任重，故得人而任之，久固可也，若不问其人之如何，徒以递易为难，则其为害反有甚焉。况如臣之伎俩已露，訾摘已至者乎？纵殿下苟充而强策之，其于一世之骇笑何，又将奚补于国事哉？且臣消中之病，已至难医之境，肌肉消铄，精力凋悴，实有朝夕颠仆之忧，春夏之间，解官调息，不无分寸之胜，使臣得以尚保残喘者，何莫非天地父母生成之泽，而近来职务鞅掌，劳攘顿甚，秋气乍高，证形复剧，火热内伏，饮冷无节，眠食俱废，元气澌苶，血肉之躯，几何其不摧残也？无论馀事，只此病状，亦无陈力供仕之望，而两日之内，三违严召，尤增死罪。伏乞圣慈，俯怜危恳，将臣本职兼带，亟赐递免，仍治臣逋慢之辜，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。冢宰重任，岂可久旷？卿其勿辞，从速察职。
○大司谏赵锡命疏曰，伏以臣，言议巽软，风节销靡，本不合于台地，非但同朝之所共知。抑亦圣明之已俯烛，而从前冒叨，罔非误恩，臣诚惶陨惭恧，而向以带职不言，为下僚所论递，上贻名器之辱，下取缙绅之羞，则台端一步，即臣之铁关，而其后台臣一疏，复提前说，侵侮多端，讥嘲备至，臣诚不料数句相规之语，关人痛痒，至此之深也。臣于白首之年，固不欲与年少新进，说来说去，以伤事体，取傍观之所窃笑，而若其不可复玷于言地，则一节又加一节矣。臣虽欲含恩畏义，黾勉出肃，岂有廉愧二字，先自放倒，而呼唱道路，自居于台阁之上乎？宪长、谏长，府院虽殊，论人劾人，职责攸同，若使被驳之身，冒没就列，复为人软地，则其所狼狈，尤加前日矣。以此踪地，决无抗颜冒承之势。伏乞圣慈，亟递臣新授职名，以存廉隅，以安微分，仍敕铨曹，勿复检拟于言议之地，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察职。
○司谏李光溥疏曰，伏以臣于台职，岂有一分冒出之理，而严畏分义，黾勉承膺，追后陈恳，反归饰让，一味蹲据，有若无故行公者然，廉隅扫地，自顾惭恧，且臣非但踪地之难安，又有情理之万万闷急者。臣父今年七十有四，宿疾沈淹，长在床褥，臣身单孑，无他兄弟，奔走职事，不遑将护，以致药饵逾时，调摄乖方，近复重添外感，一倍危惙，咳嗽转剧，喘息益促，癃羸澌削之馀，别症层生，奄奄有朝夕之忧，焦遑煎迫，万无离侧供仕之势，其于召牌之下，不敢坐违，趋诣阙外，拜章径还，逋慢之罪，尤无所逃。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟名gg命g镌削臣职名，俾得专意救护，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞救护焉。
○掌令李以济疏曰，伏以臣，曾玷言地，荐遭狼狈，不惟臣心之自划，世亦知其不合台选，而迹远枫宸，屡经寒暑，分甘田庐，梦断荣涂，而昨年以未参国祥外班，至有勘罢之命，臣一味惶懔，内自讼疚矣，千万意想之外，柏府新命，忽下于乡闾病伏之际，臣惊惶恧蹙，莫省攸措。殿下倘以臣试可乃已，则已试偾败之踪，其不可再叨言责也，明矣，殿下倘以臣为或有忠言奇谋，则臣之朴陋愚庸，最居人下，居常隐度，谩不能量时势可否，则彯缨名涂，安可望激浊扬清，陈善闭邪，以补我晠化之万一者哉？且臣情势之外，素多疾病，犬马之齿，今迫六旬，而头童发白，已成笃老之人，白昼看字，犹不辨鲁鱼，对人酬酢，全不省细语。凡干思量于心者，旋即遗忘而不记，虽在散职冗官，犹患其不能堪胜，况可责之以耳目，辟言路开圣聪，而纳吾君于无过者哉？臣之不合是职，臣之自知甚明，而自闻鞫狱复起，圣候违豫，区区踪地，有不暇顾，力疾登程，今始来伏城外，而宿患足部之瘇，添剧于撼顿之馀，疼痛无时，行步难运，咫尺天陛，末由入谢，敢将疾痛之号，渎扰于静摄之下。伏乞天地父母，曲垂矜谅，亟许镌递臣职名，以重荣选，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而窃有一得之愚，敢此附陈焉。夫良役变通，自先朝迄于今，讲究规画，靡不用极，而荏苒岁月，尚不得善策。噫，良役之弊，其来已久，变而通之，诚难其策，而与其诿之于无策而拱手坐视，曷若择其变通之易者而行之，以除其一分之弊也哉？夫良役有定额，上纳有定数，此系军国重需，诚不可变通加减，而若其中间尾闾者，有不知其几，臣不暇远引，虽以全罗一道言之，臣待罪灵岩郡时，自兵营催纳身布者，不但定额元军而已。又有闲镇军名目，而厥数甚夥，臣详问其故，则所谓闲镇军，系是备局加给云，而查阅本郡，指定额数，则初无元定之案，而收送身布时，一任兵营之颁降，或当征于此邑者，移征于他邑，而邑吏符同营吏，守宰怯于推论，京司上纳，虽或阙遗，而兵营定限，刻期督送，及夫岁抄充额之际，幻弄移送，一如征布之时，不但镇军而已。兵营所属元额军兵，亦皆散在各邑，而营吏之眩幻簸弄，少无忌畏，故其时道臣李匡德，为是之虑，严饬列邑，修正军额三案，一上该曹，一上巡营，一留本邑，而独于镇军，置之不论，岂道臣以备局划给时，自有定额，而系是元额之外者耶？不特此也，自兵营分定列邑者，又有大旗手、小旗手、采药军名目，而毋论良、贱，纳布一疋，年久之逃故，指征无处者，守宰不得不及期征纳，其间侵督吏族，虐害无由之状，何待臣一二言哉？噫，脱有缓急，兵使之所督领者，只是各邑束伍马兵而已，朝家之划给良布者，只为军需之费，而犹虑其不足，加给镇军，则此外大小旗手，采药军纳布者，已是科外，而元额军兵，道臣已有成案，颁示各邑，则自今可有凭验之端，而独此闲镇军，大小旗手，采药军名目，列邑谩不知其元数，今若斟量列邑民户，划定成案，一留该司，一留监营，而兵营列邑，各留一件，使之参验相准，则吏胥之幻弄移定，岂若是其无忌也哉？噫，兵营如是，则水营亦不无此弊，一道如是，则他道亦可推知，非一时泛行绣衣之所可核得也。乞令庙堂，从长讲求，另加查阅，参量事势，或存或罢，颁示成案，俾有所规正焉。目今荐岁大歉之馀，今年穑事，初有登熟之渐，而冷雨弥月，狞风间作，及春播种者，虽不无伤损，而犹有西成之望。其他待晩雨移种者，太半直立，就其中称以稍优者，颗之虚实，大较相半，春播早稻，其数零星，而乡邑比畿邑尤罕，各样田谷，早播者不至全失，根耕者举皆伤损，而木花经雨，全无所收，闾里殆空，沃土之初不开垦者，甚夥，晩种未耘，田亩之芜秽陈弃者，亦多，此皆臣之在乡目睹，而参之以沿路所见者也。各道农形，臣虽未能详闻，而盖此孑遗之民，如人之荐经大病，荣卫既虚，风邪易乘。若不静以养之，节其饮食，补其气脉，则危亡之患，匪朝伊夕，前头新旧之米、布逋欠，良丁之搜括充额，二税之出定督纳，此皆秋成后应行之事，而若不斟量蠲减，一倂胶扰，则奉行朝令之人，不得不侵征里族，而里族不能保，其势必至于流散而后已。噫，国以民为天，民以食为天，而荐罹饥馑，终岁勤动之民，又困于各样征督，徂亡而不相保，则安可任其倒悬，而不思所以劳来安集也哉？并乞申饬庙堂，悉心讲磨，蠲停旧逋，量给田租，使我圣上若保之想，允保于蚩蚩之氓焉。臣病里构草，未暇整理，辞理拙陋，不能达意，伏愿圣明，特垂谅恕，勿以人废言焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈事，令庙堂禀处，尔其勿辞，从速察职。
8月29日
编辑行都承旨尹阳来〈呈辞受由〉。左承旨李匡辅〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐直〉。左副承旨李宗城〈奉命偕来〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈在外〉一员未差。假注书南泰耆〈仕〉李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○下直，狼川县监赵尚纪，古城佥使辛斗翊。
○李匡辅启曰，同副承旨韩师得，称病不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○柳俨启曰，今日鞫坐，两司当为进参，而大司宪赵明翼，持平李显望，司谏李光溥，献纳南泰庆，正言赵侹并呈辞，执义闵珽，掌令尹东源，持平尹凤九并在外，大司谏赵锡命，掌令李以济未肃拜，正言一员未差，无推移进参之员，除在外外，呈告未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。
○韩师得以献纳南泰庆，牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。
○传于柳俨曰，今下弓矢，古城佥使辛斗翊处，给送。
○传于洪尚宾曰，召对为之。
○洪尚宾启曰，即者，召对事，命下矣。臣等来诣阁门之外，而上番翰林赵荣国，方在直中，膝肿甚重，不得入侍。预备翰林金汉喆，即为牌招，以为备员入侍之地，何如？传曰，允。
○传于柳俨曰，推鞫姑罢。
○韩师得，以司饔院官员，以都提调意启曰，本院诸员匠人等辛亥条灾减之布，三十同四十四疋，壬子条灾减之数，米则一百三十石十斗，布则二十同二十五疋三十四尺，而代受于赈厅者，辛亥条则不过三分之二，壬子条则亦不过三分之二，故累次移文往复，则惠厅诿诸各司酬应之不赡，终无变通之道矣。本院虽非灾减之年，院中支用及分院物力，犹患其苟艰，而况连年灾减，至于此多，其何以成样乎？即今本院员役之饥饥难保，虽在矜悯，固不暇恤，而燔造匠卒，举皆颠连，莫重燔役，将未免停撤之境，此岂非朝家之轸念者哉？赈厅形势，虽或难于周旋，至于本院，掌御供御器，则不可与各司，比而同之，院属米、布灾减之代，则请令赈厅，划即准数上下，以重事体，以完燔役，何如？传曰，允。
○江原监司鱼有龙，以襄阳等官居金召史等烧死事，及春川居良女鲁召史等囕死事，及高城居骑兵张守成等渰死事，及麟蹄居校婢春丹等压死事，状启，传于韩师得曰，囕死、渰死、烧死、压死人等，并令本道，恤典举行。
○持平李显望启曰，请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。请明彦更令鞫厅，拿鞫严刑，夬正王法。请还收金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。请bb还收b罪人权摄减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请物故罪人烨、𪸸诸子中年长者，一一查出，并命绝岛定配。请还收罪人炯、烒参酌定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请寝睦天显、圣观减死绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。请李夏宅设鞫严讯，以正王法。请还收科贼朴泰晦出陆为奴之命。〈措语见上〉。当此荐饥之馀，慎简字牧，实为急先务，此乃前后圣教之各别申饬者，而试以近日都目及散政所差者，论之，多不择人，锦山郡守李坰，地轻人庸，滥授名郡，长渊府使李载文，资浅绩蔑，骤陞州府，顺天县监李广道，衰拙且甚，不堪剸烦，玉果县监柳尚徽，昏劣无能，决难称职，除目之下，物情俱骇。请锦山郡守李坰，长渊府使李载文，顺天县监李广道，玉果县监柳尚徽并改差。答曰，不允。末端事，依启。
○洪尚宾启曰，奉教金汉喆，因待教赵荣国之身病，替当入侍，以坠落馆规，陈疏才已退却，而待教赵荣国，又为引嫌，陈疏径出，原疏亦为退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，史局重地，不可暂旷，奉教金汉喆，待教赵荣国，并即牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。
○兵曹判书尹游bb疏曰b，伏以臣于见任，万不近似，黾勉一出，非为久图，而蹲冒垂及十朔，大政亦已再行，则在例应褫，便同瓜熟，重担之释，日夕颙俟，三单还给之命，忽下于千万意想之外，惊陨悯蹙，措身无地。噫，管辖中兵，权衡人物，是何等责任，以臣庸虚衰钝，经岁尸居，常怀溺职之忧，虽幸而免于罪，心焉懔惕，如履渊冰，则今不可以当递不递，重偾国事也，决矣。且臣素患泄病，五载沈淹，前后滨死者，屡矣，又自春夏以来，间甚无常，少有劳疲，诸症顿剧，形神渐铄，真元殆渴，实无一分馀力，可以日接塡门之韎韦，傍酬盈案之簿书，臣虽欲不计躯命，少效尽瘁之义，而其如危疾无可强之势，重任无仍冒之理，何哉？况今国陵礼展，期日渐迫，本兵举行，多有禀定之事，而以此情病，断无可力之望，数日之内，三违严召，臣罪至此，万戮犹轻。伏乞圣慈，谅臣苦恳，饶臣残喘，亟赐褫免匪据，俾公私两幸焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。本兵重任，不宜久旷，卿勿过辞，从速行公。
○癸丑八月二十九日午时，上御别第厢，召对入侍，参赞官洪尚宾，侍读官赵明谦，检讨官兪最基，假注书李硕臣，记事官金汉喆、李鼎辅，以次进伏。上曰，玉堂上下番读之。赵明谦，读自答余正叔，至三十一板答郭子从。上曰，下番读之。兪最基，读自孙敬甫至三十四板答汪会之。上曰，止之。赵明谦曰，二十六板侏儒观优之论，此即谓未知佛道之言也。绿衣黄里之说，盖恐儒道之变转，而误入于佛道也。兪最基曰，绿衣黄里，此乃《诗传》中语，而引用不同，此所谓黄者譬吾道，绿者譬陆学，此即扬子法言中语，而惜乎，衣未成而转而为裳之意也。明谦曰，二十七板答曾无疑，谓圣人以喜怒，动其心云云。盖谓圣人于喜怒，无动心与否之可言，而以尧言之，其仁如天，其智如神，则岂有加于尧、舜者，而犹言明四目达四聪之德矣。小臣惶恐，殿下聪明出天，智周万物，而有低看群下之心，故于怒，或不无过中之时，是宜殿下留念处也。最基曰，圣人亦人耳，岂无全然心不动之理哉？其中喜怒并称，而七情之中，惟怒为难制，匹夫犹然，况人君乎？此等处，宜圣上之加勉者，故敢达矣。洪尚宾曰，征忿窒欲，即《易经》之义也，儒臣所达，好矣。上曰，然矣。陈道士，是称号耶？最基曰，道士，乃隐者求道之称，如今居士矣，以结茅山巓，岩栖谷饮，观之，可知其道士之称矣。上曰，谓以求至约，则其道士似非凡类道士矣。最基曰，上候连在未宁中，而今日有召对之命，虽如臣等之不似讲官，无一言、一事之可以仰裨圣德，开陈匡辅之益，而区区庆祝之心，曷有其极乎？至于展礼园陵之期，迫在不远，臣等所蕲祝，只在圣候之速为康复矣。以二十二板答巩仲至书，观之，早稻十分成熟，而不得一时收割，此为可虑云云矣。朱子以圣贤爱物之心，虽于常时书尺中，犹为此等语，况今陵幸时治道之际，禾稼损伤，必至之势也。自上连下，申敕，有治道勿伤禾稼之教，而小臣仍文义敢达，今若自上别为下教，以示蔼然仁爱，或伤禾稼之意，俾小民，咸知轸念之意，则好矣。上曰，当留意矣。明谦曰，小臣连以问郞，往来庭鞫于金吾，至如罪人处雄，其作凶书，十分无疑，顽忍不服，无可奈何，贼情非不能究得，而罪人极凶狞，含口不吐，则必有严治之事，然后可以取服矣。上曰，元八则誊出者，而此汉之自作凶书，岂有他疑乎？明谦曰，观海为名者，本以贼镜之至亲，与处雄交契不泛，科场出入时，处雄作之，观海书之，戊申以后，处雄废科。且十四句祭文，多有袭用于贼镜所撰教文中语者，小臣致疑，则多在于观海，合有处分之道矣。最基曰，臣亦闻上番往来鞫厅来传之言，则曺永夏招内以为，凶贼处雄，与观海，极为亲密。且有往复书札之事，而书面所谓金生员者，即观海云，此与他人有异，既是贼镜犹子、犹父之间，则其在按狱详尽之道，发捕核问，如有端緖之绽露者，则依上番所达，为之处分，似好矣。上曰，观海年少乎？是尧镜之子耶？明谦曰，观海即尧镜之子，而尧镜曾经馆掌议，妖恶无比矣。最基曰，以常人言之，则或不须问，而此即贼镜犹子，则似当问矣。上曰，观海初则与曺盛佐，同入场中，戊申后，必不欲见科，而乃见之，以致罢场矣。观海则殊常，而今何可谓以其至亲，而直为捕核乎？明谦曰，臣于挂书凶贼事，亦有所怀。虽以三代之时言之，成汤之孙戊乙为名者，以革囊，悬空而射之曰，射天，上天高高在上，而乃敢诬辱，则自古一种枭獍之辈，厥有种类。今当末世，又经戊申以后，凶逆不能锄治，故挂书之变，接踵而起，穷凶极恶之类，隐伏草泽之间，乃以不忍闻不忍见之辞，笔于书，置之于街路，臣僚既睹其凶书，则不敢留置，至于上达。殿下一览其凶书，则不胜愤惋之极，疚心痛怀，臣僚亦不胜肉颤骨青，而亦无以钩得罪人，立刻正法，此非可为痛哭处乎？然而挂书凶狡之意，欲我殿下惊痛，今日朝廷处分，实未免适中彼枭獍蛇蝎之计，以堂堂千乘之君，不能锄治乱贼，而徒致疚心痛怀，岂非痛心切悯乎？既览其凶书，则殿下之惊痛，为如何哉？顷于日气初寒时，终日亲鞫，乃至于违豫，臣于是，尤不胜心焉如割，自上合有深思量处之道矣。上曰，既有凶书发现，则势将见之矣，予亦思之，而无好道理矣。明谦曰，臣亦有所思矣。以守令言之，有匿名书，而若置而不见，则不复更作，此后虽有凶书，使道臣或金吾，严治其根因，期于必捕，草薙而禽狝，毋使漏网，而惟其凶书措语，则不必上烦天鉴，如此则既不失于治贼之道，而若使枭獍之种，初识其不为登览，则似不至于如今相续而出矣。最基曰，臣意则不然，国家既有法，则如许凶书，虽不忍上闻，而既发现之后，只当严核详究，快正典刑之外，岂有他道乎？明谦又奏曰，备局既有陈达之事，而海防终始可虑，各别申饬，何如？最基曰，上番以海防事，仰达，而臣意亦以海防之极虚疏，为悯，欲为陈疏，而或恐摇动人心，有意未果矣。今日筵中，敢有所达，其在安不忘危之道，不可不深虑，槪闻近日海防，元属可虑矣。上曰，何以则好耶？最基曰，小臣虽未能知何策为好，而大槪，慎择帅臣，各别申敕，则好矣。奏讫，诸臣退伏，玉堂上下番先出。上曰，承旨进来。洪尚宾进伏，传曰，道路勿为预治，亦勿广治事，曾已下教，而即遣宣传官，摘奸以启。尚宾书毕，记事官金汉喆、李鼎辅复进伏，金汉喆奏曰，小臣惶恐，而切有区区所怀，敢此仰达矣。校理赵明谦，请此后虽有挂书等凶变，不必上达，直自本道推治，亦不无意见，而臣则恐或不然。自戊申以后，此等变怪，种种有之，君臣上下，莫不愤痛，欲食其肉，其在道臣、守令之道，惟当趁即登闻，送致王狱，多般穷治，期于得情，而何可以其文之不忍见，其说之不忍闻，不为上达，直自外方，径先推治乎？此令一下，后患无穷，臣虽不无越位之嫌，而既有所见，则不得不冒昧陈达矣。参赞官洪尚宾曰，儒臣所达，则出于有怀必陈之意，而翰林金汉喆，必有后弊之说，虽有意见，秉笔之臣，如是陈达，不无越位之失矣。记事官李鼎辅曰，臣亦有所怀，惶恐敢达矣。昔在孝庙朝，先正臣宋时烈入侍时，史官有陈达所怀之事，其时承宣，请推，宋时烈曰，史官责任不轻，古亦有秉笔而谏者，有怀必陈，无害于朝体，孝庙嘉纳其言，仍令史官，有怀则陈白。今此赵明谦之所达，未免失言，关系非常，故金汉喆，不避出位之嫌，有此仰达矣。洪尚宾曰，臣未知古事之如何，而史官之越例陈达，亦不无后弊矣。上曰，赵明谦之言，亦有意见，而似涉后弊，故予不发落矣。金汉喆之所达，出于愤痛之意，所见则有之，而先朝虽有此事，其后有防限，朝家既有耳目之官，则不无越俎之嫌，推考，可也。〈出举条〉。奏讫，诸臣以次退。
8月30日
编辑行都承旨尹阳来〈坐〉。左承旨李匡辅〈坐〉。右承旨洪尚宾〈坐〉。左副承旨李宗城〈坐直〉。右副承旨柳俨〈坐〉。同副承旨韩师得〈坐直〉。注书成范锡〈仕〉一员未差。假注书李硕臣〈仕直〉。事变假注书金锡一〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李匡辅启曰，右副承旨柳俨，病不仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○行都承旨尹阳来三度呈辞，传于洪尚宾曰，原单给之，牌招察任。
○韩师得启曰，即伏见平安监司权以镇开市清人撤归状启，则着署昼gg书g样麤大，殊欠敬谨之意，推考警责，何如？传曰，允。
○李匡辅启曰，注书成范锡，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。
○传于韩师得曰，大臣、备局堂上引见。
○尹阳来启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书金取鲁受由未出仕，参判宋真明以台启引嫌，参议未差，不得开政云，判书、参判，并即牌招开政，何如？传曰，允。
○韩师得启曰，吏曹判书金取鲁再招不进，参判宋真明牌招不进，陈疏。入启。开政命下之后，不即举行，事甚未安，判书即当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明朝牌招开政。
○洪尚宾，以弘文馆言启曰，副修撰赵尚命，只推命下之后，尚不行公，更为牌招察任，何如？传曰，允。
○又以副修撰赵尚命，牌不进罢职传旨，传曰，推考传旨捧入。
○又以义禁府言启曰，因校理李宗白疏批，原疏下禁府事批下矣。疏中胪列条件，一一抄出，金应福处发问目，更推，何如？传曰，允。
○又以问事郞厅，以鞫厅大臣意启曰，知义禁赵尚䌹本职刑曹判书，自在应递之科，即令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，副司直赵尚䌹。
○柳俨以义禁府言启曰，即接月令医官金时亮手本，则保放罪人金应福，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。
○韩师得启曰，即者禁府都事，以委官意来言，今三十日朔祭，来九月初一日朔日，此两日，省鞫不得为之云矣，敢启。传曰，知道。
○领议政沈寿贤箚曰，伏以臣，沥血之章，凡几章矣，意已穷矣，辞已竭矣。诚不知何说之陈，庶可以得蒙父母之怜察，五内煎熬，不知所处，昼不能食，夜不能寐，丝毫馀息，便当朝夕澌尽，只自恨其禽诚微薄，不能仰格穹苍，抱此耿耿，将为不暝之鬼，拊心悲泣，尚何言哉？虽然臣以不肖无状，谬被圣知，致位至此，受恩无极，天地生成之泽，独偏一物，如使臣万万不获已之情，得一洞彻于盖高之听，则鞶带之褫，岂俟终日，而特以臣前后陈恳，汎缓不切，有若饰让之例套，而圣明之至今留难不许者，亦以为或有一分可强之势耳。此皆臣之罪也。情穷势极，计无所出，不避烦猥之诛，更申疾痛之叫，惟圣明之少垂念焉。臣之疾势，非如一时偶感之比，只是年老气败，真元耗竭之致，不可以调治之久，望其回甦，不可以药饵之力，望其责效，不但臣自知其决不可复起，凡在同朝，孰不知之，而臣既诚浅辞拙，不能毕暴其底蕴也。他人又无为臣言者，虽以我圣上至仁至明，犹有所未尽俯烛，而从前哀吁，反陷于欺君之罪。每下念至，惭汗悼惧，忽欲无生，而近侍相守，既不敢为循例寻章之计，则理宜连章祈免，期于准请。而不但静摄中荐事渎扰，至为惶恐，以事体言之，则每一陈章，辄承不敢当之圣谕，纶綍之重，缘臣而为屑越之归，以臣私分言之，则不递不出，引日虚縻，雍容养病，坐徼恩礼，人虽议臣以要君之罪，臣亦何说而自解乎？夫人臣之极罪，无过于欺君，亦无过于要君，有一于此，虽加之以湛灭之诛，犹不足塞其辜，臣虽万万无状，亦不至全昧人臣之义。而乃以垂死之年，将绝之喘，进不免于欺君之罪，退又陷于要君之诛，更欲吁号，则烦渎是惧。闵然不言，则情实莫暴，此臣所以徊遑迫隘，日夕号泣，只愿速就溘尽，以底于无所省觉而已。玉体受灸，候班仍设，躬奉起居，是臣之分，鞫事连起，按治方急，舆疾致讨，是臣之职，而冥然偃伏，若无闻知，一未进参，以伸臣子之情礼，国家纪纲犹存，则违逋之罪，臣岂幸逭，而一日二日，威罚不加，其何以严国纲而警百僚乎？且臣于承宣之一向临守，尤有所不敢安者，自前偕来之命，虽及于远外之臣，而今臣则方在都城之内，象魏之近，比之在外之人，大有所不同。而亦命近臣，相守偕入，荏苒之间，已过数旬，臣既叨此希睹之恩数。而尚未能竭蹶趋承，以效不俟驾之义，徒使事体之重，缘臣而渐轻，恩渥之隆，以臣而大滥，即此一事，死不足以赎臣之辜矣。惶怖懔惕之深，不得不附此陈闻，伏乞圣明，俯谅臣沈疾之不可复强，辜犯之不可屡赦，亟许递臣相职，勘臣重律，以肃朝纲，以安贱分。且命召还承宣，毋令久辱君命于委巷之中，不胜至祷焉。臣屡日缔思，仅成文字，未及入写，而四五日前，猝然大寒战终日，达宵昏窒，不省人事，急灌药物，仅得少定，至今支撑，实是怪事，而医者以为，阳脏纯虚，元气下陷之候，一缕奄尽，不过早晩间事。及此残喘未绝之前，得卸重担，则虽死之日，犹生之年，更乞圣明，特垂哀悯，即赐处分。而至若常廪之不敢冒受，其义较然，每因该曹禀启，屡烦输送之教，病里惶陨，有不容言，亦乞俯谅贱恳，还收前命，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。噫，卿之陈恳，岂曰例让？卿之衰老，亦岂不念？但所重者国事，依望者亦深，前后批旨，已谕心曲，卿有所患，今不多诰，因大臣陈达，知卿所患，心深念焉。此是相守，事近文具，承宣命姑入来，以便调养，其他未尽之怀，待卿勿药之愈，其当更谕，卿其须体恳懃之意，勿复过让，其须善摄，用副此意，不腆常廪，尤何过辞？亦安心领受焉，。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。
○吏曹参判宋真明疏曰，伏以今日治道，莫要于选择守令，臣自入铨以来，每邑窠缺，当其临政呼望之际，则戛戛乎其难其慎。而知人之未易，圣人犹病之，且履历之所已著，政例之所当迁，有不能如意取舍者，既已拟差之后，于心不自满者，则亦常有之矣。迺者台章峻发，至以都目散政，多不择人为言，末乃结之以物情俱骇，臣诚瞿然惭悚，不知所云。噫，都政虽曰长席之所主张，而臣既同参，至于两邑倅，则又出于臣独政之时，今所咎斥，偏在臣身，固不宜呶呶强辨。而第念李广道曾经亚长，左迁一县，盖取其恬节，柳尚徽以时任郞官，出宰百里，亦循其公格，初非有私于臣者，然人见各异，劾论至此，臣安得自以为是，晏然蹲冒，不思所以自处之道乎？今因开政之命，天牌下临，而新有所遭，理难仍据，不得不坐犯违逋，悉陈难安之情。伏乞圣上，俯赐鉴谅，亟先免解臣选部之职，以谢公议，以安微分，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。玆事不必深嫌，卿其勿辞，从速察职。
○癸丑八月三十日辰时，上御别第厢，备局堂上引见入侍时，左议政徐命均，右议政金兴庆，行工曹判书金东弼，行户曹判书金在鲁，行左参赞宋寅明，刑曹判书赵尚䌹，吏曹参判宋真明，同副承旨韩师得，校理赵明谦，正言赵侹，持平李显望，假注书李硕臣，事变假注书金锡一，编修官李檥，记事官李鼎辅，以次进伏。左议政徐命均曰，数日来秋气渐凉，圣候何如？上曰，无事矣。徐命均曰，水剌，何如？上曰，比向日稍胜矣。徐命均曰，寝睡，何如？上曰，连日寝睡安稳矣。徐命均曰，汤剂今日已尽矣。连为进御乎？上曰，姑未进御，而近有感气，自昨差胜矣。徐命均曰，若不即和解，则有添加之虑，使医官入诊，议进汤剂，宜矣。上曰，所谓鼻角，有何汤剂之可进乎？徐命均曰，丸剂进御乎？上曰，姑不进御矣。徐命均曰，连日受灸之后，疮疴，何如？上曰，付膏药，故姑不大段矣。徐命均曰，陵幸不远，更令医官入诊，何如？上曰，有何复诊之事乎？感气差胜后，气候则如常矣。徐命均曰，若以谓微感而强之，则有添加之虑矣。上曰，近来鼻角，谁不经之乎？予犹以预经为幸矣。徐命均曰，此乃全罗监司赵显命状启也。盖言本道田结之数，田政之弊，分付列邑，革罢都监书员之名，别定解事人，使各里人民，从所耕成单收纳，然后守令凭准田案，亲自摘奸其虚实，都成册修报之意，成节目颁布，今方举行矣。即见年分事目，则灾伤敬差官，以京试官兼差，试事罢后复审施行。而若待九月罢场后复审，则事势有窒碍处，革罢书员之令，势将中撤。而灾年田政，实有延拖难便之端，故敬差官复审之令停止事，请令庙堂禀旨，分付矣，。岁若丰登，则虽送京差官，不甚为弊，而三南两年凶荒之馀，今年亦多未登之处，敬差官复审，徒有其弊，别无所益。且湖南伯则既已措划，必趁十月前作结征捧，今若待敬差复审，则事将掣肘，似不可不许施，而首揆之言亦如此矣。上曰，独许湖南，似涉斑䮕，诸臣之意，何如？右议政金兴庆曰，当此荐饥之馀，敬差官发送，固多弊端。而盖敬差官，不无搜括田结之效，故户判金在鲁，以为不可不差送，上意亦以旧例之废阁为虑，已有京试官兼行之令，而湖南则监司检饬田政，事已就緖云。若使敬差官更为复审，则不无窒碍难处之端，依启请不送，似好矣。徐命均曰，岭南曾以预先执灾，敬差覆奏无益，状请勿送。而其时已为定夺，故复审防塞，而既许湖南，则不可异同矣。左参赞宋寅明曰，无论监司、敬差，惟在其人之如何。赵显命、金始炯，皆是诚心奉公之人，必不全务姑息，不顾国体，虽不送敬差，似无所妨矣。上曰，两南敬差官复审，停止，可也。徐命均曰，湖南状启中，又以尤甚七邑奴婢赎案，军兵都案，限明秋停退事为请，此则事势诚然，似当许施矣。上曰，依为之。徐命均又曰，各卫门军布，自京司催督，而决无征捧之势，随代随捧，陆续上送为请矣。若此则京衙门恐难支撑，顷以各样阙额岁末充补事，别为禀达，分付，此则勿施，何如？上曰，依为之。徐命均又启曰，全罗监司赵显命，以本道年事孔惨，故营将巡点，亦为停止为请，而诘戎之政，殊涉疏虞，巡点则亦不可停废，尤甚七邑，则使营将抽栍巡点，何如？上曰，依为之。徐命均又启曰，江华留守李瑜状启以为，诸道水陆操，并命停止。令营将巡点事定夺，在前本镇所属各营军兵停操之时，或有发遣中军点视之例，今既有营将巡点之令，则中军巡点一事，似当并停。而事系诘戎之政，宜有所明白，取禀云，中军巡点，不无其弊，依他道例，令营将举行，为宜矣。上曰，只令营将巡点事，分付，可也。徐命均又启曰，平安监司权以镇状启以为，吾老梁万户李震柱，当参胡去来之际，发军防塞，期于捕捉，则其事可嘉，而力足以捕捉，而有所思量，而旋为放送，而亦涉可骇，有功中亦不为无罪，其功罪，令庙堂，禀处矣。监司以万户，故为虚张大言为疑，而此则不可臆断，设是实状，别无功罪之可论矣。上曰，更观其状启，则不无故放之意，功罪间无可议，置之，可也。徐命均又启曰，摠戎使赵傧状启以为，束伍军兵春秋巡历操炼，废阁已至四年矣。今年则依定式巡操事，令庙堂禀旨，分付，壮抄牙兵入直于广智营事，亦令庙堂禀旨云。今岁畿甸农形，初则似有登熟之望矣，七八月以后，大异于前，未免失秩gg失稔g，故南汉既已停操，此亦一体停止，广智营入直事，当此荐饥之馀，军兵既难上番，本厅事力，亦难支放其料布，并令姑停，何如？上曰，依为之。徐命均又启曰，庆尚监司金始炯，顷者状请水沈给灾，今又驰启，备陈其本道水灾之惨，以给灾一款，令庙堂急速禀旨，分付为言，而前状覆奏，才已防塞，今不可复许矣。不独岭南为然，关东、关西皆如此，今若许岭南，则诸道不宜异同，且朝家既许两灾，道臣、守令，苟能善为区划，则全不挂镰处，入于其中，而灾名繁多，则易致冒滥，依初覆启，勿许，何如？上曰，依为之。徐命均曰，末端又以推奴征债一切防禁事，为请矣，此则因海西状请，有所定夺，本道亦一体，分付，何如？上曰，依为之。徐命均曰，非特岭南也。诸道，并以此例，分付，好矣。上曰，依为之。徐命均曰，江原监司鱼有龙，亦请水沈灾，而川反浦落，既已参酌给灾，则此亦依岭例，勿许，似可矣。上曰，依为之。〈并出举条〉徐命均曰，陵幸既以两日磨炼，则出还宫时，动驾在平明后，外方勿令植炬，似宜矣。上曰，此亦除弊不少，京城十里则植炬，外方则勿为植炬，而平明动驾，为宜矣。上曰，近来国事寒心，省鞫亦欲忍杖，是亦世变也。请加刑，自古所无矣。宋寅明曰，鞫厅罪人，中间变辞拒逆，故渠亦有如此之事矣。上曰，既是同庭，则岂不闻讯问之声乎？金兴庆曰，省鞫姑待无故日，以再明设行乎？上曰，依为之。徐命均曰，鞫厅罪人尹征商之招，真实无可疑，只参听秘记而已，别无究问之端，何以为之？宋寅明曰，南师古秘记，闾阎间亦多有之，而参听而已，则别无可问之端矣。上曰，崔凤禧既不欲加刑，尹征商放送，可也。徐命均曰，元泽秘记誊来事，终始隐讳，极为凶恶矣。上曰，三省推鞫时，先为加刑，使之迟晩，可也。上曰，凤禧事，予有所疑者，当初全罗监司之脱之者，不无意见，亲鞫时见之，则元八谓誊来凶书于凤禧，凤禧则以谓誊去者，只是得来太真之秘记编年云，秘记则元八果誊于凤禧，而凶书则似是别本，元八终不吐实，直为推诿于凤禧，且讯问之时，秘记则凤禧间间记送，凶书则终不能诵一句语，其所告郑重济、卢以谦既落空，亦似不胜杖而援引，以此观之，终涉暧昧，《书》曰罪疑惟轻，酌处，似宜矣。金兴庆曰，臣意亦如此矣。徐命均曰，其所援郑复天，尚不拿来，姑待此酌处未晩矣。上曰，郑重济、卢以谦，虽是以瑚同生，希亮七寸侄，既无犯逆之事，则不为以逆贼至亲，疑而罪之，王政固不当若是矣。徐命均曰，圣教虽是，然重济、以谦，俱是逆贼至亲，且出贼招，则未结末前，姑不可轻放矣。上曰，卢以谦、郑重济，若除去好矣，而若送绝岛，则是养贼也。若直问希亮事则可矣，而不然则当放送矣，疑人若如此，则渠虽欲革心，何可得乎？末乃易有石勒之患矣。崔凤禧、太真则姑为停刑，以待结末，而郑重济、卢以谦则直为放送，可也。徐命均曰，郭处雄终始忍杖不服，极凶狞矣。上曰，虽知其直告，则有可生之道而亦然乎？徐命均曰，终始顽忍不服矣。上曰，姑待罪人拿来间，停刑，可也。〈并榻前下教〉行工曹判书金东弼所启，本曹年例所捧价布，每年不满二百同，若无欠准捧，则仅能支过一年，量入为出，且无别下之故，艰难继用矣。辛壬两年灾减之布，多至一百三十馀同，曹中用度，以此大窘，即今逐朔进上黄毛价及员役朔下，无他拮据取用之路，式年科应办官，又为当次于本曹，而应下之物力，无计上下，事势切急，变通无路，灾减代，受出赈厅之外，更无他策，他司则虽非赈厅给代，或有自其司周旋之路，而本曹则以一年应入，仅支一年应下之状，人所共知，自前如此之时，连有灾减给代之例，壬子条灾减布五十七同内折半，使之划给，以补时急经用事，分付赈厅，何如？上曰，即为参酌划给之意，分付，赈厅，可也，〈出举条〉行户曹判书金在鲁启曰，地部诸般经费之匮乏，姑舍勿论，每朔颁禄放料，最是不可已之大政。而匪久将废绝，故不得已以两湖留赈米、贸米等若干千石，趁冻前取用事定夺，而又虑还捧换贸之际，易致愆期，更以勿论军饷与储置，见在谷中，先为推移船运事，禀定行会矣。即者忠清监司郑彦燮状启以为，三处军饷外，无他见在谷，势将以此推移，而必有朝令，然后可以举行云，既以勿论军饷，明白陈达允下，则便是成命，何待更禀乎？元状启，兼有他事覆奏之际，将费多日，冻前区处装载，一日为急，依前举条，勿拘军饷，斯速举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉金在鲁又启曰，别营所管训局军兵一朔放料，为三千馀石，而来月晦前所放十月朔料，全然不足，不可不预为之计，在前每取资于惠厅，而今年则惠厅亦云不足，无意相资。惟是两湖税太一万石代米五千石，乃是应送之物，故自春每称当送。而秋序已深，数百石外，尚不移送，累烦陈达，实涉支离，而九月放料前，必须取来，然后可以支放，斯速划送之意，各别申饬于惠厅，何如？此是赈堂自为禀定之事，而至今迁就，殊甚不可矣。上曰，湖西税太，非私贷之物，则至今不送，事体未安，该厅堂上推考，使之斯速举行。〈出举条〉行左参赞宋寅明启曰，曾以两湖七月，岭南八月内大同米上纳，未及折半各邑守令决杖事，有所禀定矣。八月已尽，而岭南大同米上纳，未满千石，依两湖例，守令决杖，监司亦不能严饬，致有此全不上纳，亦为从重推考，何如？上曰，决杖事，依为之，监司从重推考，可也。〈出举条〉宋寅明又启曰，外方监色推治，以其有弊，虽尝禁断，而至于畿邑，则与远道有别，不可全无推论，而即今畿邑留大同移转赈本钱，势将督纳，非推治监色，无以动念，畿邑则间间推治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宋寅明又启曰，即今生财之道，惟有煮盐一事，故平安道薪岛，最便煮盐，自备局发关，使之煮盐矣。监司以荒唐船往来为虑，论报防塞，曾前监赈御史摘奸，知其无弊后煮盐补赈，则古今何异？薪岛属之赈厅，以为区划煮盐，每年添补赈谷之地，何如？吏曹参判宋真明曰，薪岛与弥串镇相近，使弥串佥使主管煮盐，似宜矣。上曰，并依为之。〈出举条〉宋寅明又启曰，金吾是王府衙门，而残弊特甚，不成模样，故戊申后逆家奴婢折受者颇多，而其贡布，各邑不为捧纳，故少无所益。自今年逃故查减后，生存实数，令该邑着实捧纳，而未收邑，依他司例，守令解由拘碍事，定式施行，而新籍没逆家田畓奴婢，亦随所闻望呈，以为添补支用之地，何如？上曰，依为之。户曹判书金在鲁曰，禁府虽有奴婢折受事，而田畓则曾无划给之例，今不可创许矣。解由拘碍，亦为重难，而如不得已，则自定夺之年为始，施行，似宜矣。上曰，然则田畓置之，奴婢则划给，而解由拘碍事，依户判所达，施行，可也。〈出举条〉吏曹参判宋真明启曰，黄海监司朴师洙，以长渊府使李玗仍任事状请，而以治绩虽未大著，其代未必胜前为言而请仍矣，李玗方上京，今都政，为训炼正，与时在其邑者有异，且其父重协，方为密阳府使，自不无往来之弊，何以为之乎？上曰，既无大段治绩，且父子各在西南，其父虽未年老，私情亦似难便，此状启勿施，其代各别择差，可也。〈出举条〉左议政徐命均启曰，太仆所属各道点马，以年凶，久不差送，至于两西，已至六年。今年则两西稍胜，且海恩府院君吴命恒禀达，贸来胡马种，放牧于铁山炭岛。今方捉出分养，而孶长实数，殊不分明，不可不一番摘奸，两西则发送该郞，使之点马，何如？上曰，依为之。〈出举条〉持平李显望所启，请还收罪人尹邃减死岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。上曰，勿烦。请还收罪人南泰绩岛配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。上曰，勿烦。请逆坦孥籍，一依王府草记，即令举行。上曰，亟停勿烦。请明彦更令鞫厅，拿鞫严刑，夬正王法。上曰，勿烦。请还收罪人金重器还发配所之命，仍令鞫厅，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请还收罪人权摄绝岛定配之命，仍令鞫厅，严鞫得情。上曰，勿烦。请物故罪人烨、㙉诸子中年长者，一一查出，并命绝岛定配。上曰，勿烦。请还寝罪人炯、烒参酌定配之命，仍令鞫厅严