11月1日
编辑行都承旨郑基会。左承旨李晩运。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨尹喜秀。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○自前夜人定至开东，洒雨下雨，测雨器水深四分。
○冬至，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，宗亲、仪宾、药房、内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。
○政院启曰，时、原任大臣，率礼堂，依下教来待矣。传曰，入侍。
○奎章阁启曰，景慕宫望庙楼，今朔奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。
○礼曹启曰，今此冬至诸道所封贺笺中，顺川郡守李翰荣，沃沟县监李锺健，高敞县监吴永运，虽非应封官，以别军职封进矣，一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。
○礼曹启曰，今此冬至诸道所封贺笺，开坼看审，则沃沟县监李锺健所封大王大妃殿笺文皮封，油痕浪藉，殊涉不审，推考警责，何如？传曰，允。
○吏曹启曰，今朔为始，当为储窠，而若出县令以上窠，则京职中可拟之人，每患苟艰，虽非启请邑，限都政前，以限满守令，勿拘纯望，通瀜备拟，以为次次迁转之地，而虽值口传政事之时，亦为一体举行，便成近例，今亦依此为之，何如？传曰，允。
○吏曹启曰，成均馆学谕李康勋，除拜过限未肃拜，罢职，何如？传曰，实病而然也，只以改差。
○宗亲府启曰，璿源各派冠童，录名成册，修正以入，而旧件请出之意，敢启。传曰，知道。
○龙虎营启曰，以司谒口传下教曰，别监李廷浃，事多骇妄，令兵判决棍放送事，命下矣。谨依下教，别监李廷浃，决棍十度后，惩励放送之意，敢启。传曰，知道。
○庚午十一月初一日时，上御紫薇堂。时原任大臣率礼堂入侍时，行都承旨郑基会，假注书李济弼，记事官朴容大、金明镇，判府事李裕元，领议政金炳学，右议政洪淳穆，礼曹判书金炳㴤，参判徐承辅，参议兪世焕，以次进伏讫。上曰，史官分左右。仍命大臣进前。裕元进前奏曰今日，亚岁令节也，慈圣殿下宝龄弥邵，我圣上爱日之诚，群下祝冈之忱，曷有其极？雨后日气不至甚寒，圣体若何？上曰，一样矣。寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。各殿问候讫，仍奏曰，昨日闻入诊医官所传，则中宫殿脉度调顺，诸节万安，臣不胜欢忭之忱，而起居保护，汤剂调补，频频诊察，不容少缓，故敢此仰达矣。上曰，当依此为之。仍教曰，明年，即王大妃殿宝龄望五旬之庆年也，懽祝之忱，曷以形喩？宜举上寿之礼，而自内屡请，谦光之德，终靳允兪，予小子道理，虽不得不承顺，月正告布之节，欲与卿等，相议而行之矣。裕元曰，明年太岁，即王大妃殿下望五之年也，月正元日，诞举三呼之议，舆情攸同，臣等欲与礼堂，求对仰请矣。伏承来待之教，其懽欣之心，何可形容仰达乎？炳学曰，明年，王大妃殿下望五之庆，圣衷伏想欣祝，而臣民欢忭，曷以形达？国朝之贲饰此庆，即我家礼为然，而谦光之盛，承顺之美，亦不任钦仰万万矣。今此表里告布之特为下询，实系邦典攸在，惟亟下成命之是祝焉。淳穆曰，王大妃殿宝龄望五之庆年，诞届矣，我殿下欢欣之衷，其必有克尽诚礼，臣等不胜欢忭，而亟下成命，区区颙祝矣。上命书传教曰，明年，即我王大妃殿宝龄望五之岁也，予小子祝冈之忱，遇庆饰庆之礼，自内仰请者屡矣，而㧑谦之德，终靳兪音，在予道理，虽不敢不仰体，区区展诚，亦何可已乎？当于月正元日，亲上表里、致词笺文矣。告布等节，令该曹磨炼以入。上曰，以武宰相敬之意，向有所教，果遵行乎？裕元曰，年前圣教，今果奉行矣。炳学曰，丙寅筵教，臣果承闻，而亦已刊布于三班礼式，至今奉而遵行矣。上曰，大夫骄人，则失其家，朝廷之上，如无骄亢，则非但为自己之好，国亦可以不失和气矣。予于潜邸时，闻之，则朝廷之于宗班及所谓偏色中，多有贱待者，至于武弁，亦然，此何爻象乎？裕元曰，上殿奏事，下殿不失和气，古人事也。上教郑重，孰敢不恪勤乎？炳学曰，富贵者不敢骄人，即古人语也。大抵骄之一字，实为失和之本，而圣教中大夫骄人，则失其家者，此诚万万至当矣。以周公之才之美，使骄且吝，其馀无足观也，则况馀人乎？今以后，尤当交勗矣。淳穆曰，治象世教，莫先于保合大和，而骄之一字，为大戒，故所以位不期骄，禄不期侈矣。上曰，今日此言，大臣退谕诸臣也。炳学曰，筵退后，谨当奉传下教，以为勉饬矣。上曰，自天子，至于庶人，所戒者在骄，而必不骄，然后乃有和气矣。裕元曰，右相所奏保合一和，果是切实之言，此乃圣世美事也。炳学曰，骄则不和，和则不骄，朝廷，上不失和气，则是为保合之本矣。淳穆曰，自朝廷之上，以和为贵，故唐尧熙皞之世，尽在春风和气中矣。〈缺〉炳㴤曰，来辛未元朝，王大妃殿宝龄望五，称庆陈贺时，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿陈贺笺文方物物膳，依例封进之意，知委京外，笺文头辞，令文任撰出，何如？上曰，依为之。既承王大妃殿下教，外道方物物膳置之。又奏曰，来辛未元朝称庆陈贺时，仪节当为磨炼，而谨依已例，以亲上致词笺文表里后，亲临受贺磨炼乎？上曰，亲临磨炼。〈缺〉
11月2日
编辑行都承旨郑基会。左承旨李晩运。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨尹喜秀。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○传曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，嫡奸以来。
○传曰，在外法司堂上许递，政官牌招开政，如有违牌，勿为呼望。
○政院启曰，检阅金明镇，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？传曰，允。又启曰，即者检阅金永穆、朴容大，谓有馆规，联疏径出，原疏才已退却矣，并所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○以公忠监司闵致庠状启，洪州牧城廨修改时，该牧使韩应弼，极效诚力，监蕫诸人，终始竭蹶事。传曰，该牧使表里一袭赐给。
○礼曹启曰，因臣筵奏，以来辛未年元朝王大妃殿宝龄望五，称庆陈贺时，大殿、大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿陈贺笺文，方物物膳，依例封进之意，知委京外，笺文头辞，令文任撰出事，批旨内依为之，既承王大妃殿下教，外道方物物膳置之事，命下矣。在前陈贺，外道方物物膳置之之时，各殿进献议政府六曹物膳及京厅方物、京畿物膳，则例为封进，今亦依前例封进之意，敢启。传曰，知道。又启曰，诸道正朝朝贺笺文及称庆陈贺笺文，当为各定差员陪进，而在前如此之时，多有一差员兼进之例，今亦依此举行事，知委，何如？传曰，允。又启曰，来辛未年正朝朝贺仪节，当为磨炼，而与称庆陈贺相值矣。谨稽誊录，则在前如此之时，正朝朝贺，以只进表里磨炼，今亦依此举行，何如？传曰，允。
○吏曹启曰，司仆寺正权膺善，以冬至兼谢恩使书状官，今已奉命出疆矣，改差，何如？传曰，允。
○兵曹启曰，每当储窠之月，虚司果不得循例区处，而在于积滞之时，有勿拘拟入之例，今亦依此举行，以为次次疏郁之地，何如？传曰，允。又启曰，浦项佥使，今自庆尚监营报来矣，以釜山浦、镇管浦项水军同佥节制使，下批之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，行判书赵秉徽进，参判许传，参议赵熙一式暇，以洪锺大为修撰，李会淳为同敦宁，金基缵为户曹参判，郑基永为敦宁都正，李敦禹为刑曹参议，闵致庠为知经筵，赵性教为弘文提学，赵秉肃为司仆正，张福远为平市主簿，朴齐昇为监役，修撰李敦禹，今加通政加资事，承传，奉常提调赵宁夏，司圃提调李裕膺，已上相焕事，承传，厚昌郡守具完植，仁川府使赵玮显，已上相换事，承传，承文博士单任基元，校书正字单辛哲求。再政。以柳沂秀为假监役，崇义殿参奉单王在基，校书副正字单金昌伦，故参议曺景温，赠吏参例兼，忠孝卓异，加赠事，承传。三政。以尹相甲为元陵参奉，兵批，参知车世杰进，以卢必度为浦项佥使，李兴禄为长山别将，同知单白宗焕。
○公忠监司金炳始疏曰云云。答曰，省疏具悉。卿其往省焉。
○检阅金明镇疏曰云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。
11月3日
编辑行都承旨郑基会。左承旨李晩运。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨尹喜秀。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，礼房承旨，驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政院启曰，祀典所重，何等谨严，而今日景慕宫冬享大祭摘奸时，堂下执礼司艺尹时荣，初不待令，事未前有，万万骇然，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之，而不审塡差之当该吏曹堂上，不可无警，从重推考，何如？传曰，允。拿处。
○议政府启曰，即见公忠前监司闵致庠状启誊报，则洪州牧城廨修改时，举行牌将姓名，成册上送云矣。施赏之节，令该曹禀处，何如？传曰，允。
○承文院启曰，即见都京礼部漂民边有须等出送事，奏闻缘由咨，今才出来矣。谢恩表正副本，与礼部咨文，星火改修正顺付回拨，使之罔夜赍传于使行所到处，何如？传曰，允。
○吏曹参判许传疏曰云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。
11月4日
编辑行都承旨郑基会。左承旨李晩运。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨尹喜秀。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○弘文馆启曰，修撰洪锺大在外，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，许递。
○以司艺尹时荣拿处传旨。传曰，特为分拣。
11月5日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金翼铉。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○药房提调赵性教，副提调洪坃启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，议政府郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政金炳学，无时急禀定事，左议政未差，右议政洪淳穆，有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○传曰，左承旨、同副承旨许递，前望入之。承旨前望入之，金翼铉、柳冀大落点。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大，既有只推之命，金明镇由限已过，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以检阅金明镇牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○又启曰，即者检阅金永穆、朴容大，谓有馆规，联疏径出，原疏才已退却矣。并所当直捧禁推传旨，而此与无端径出，有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，摠管有阙之代，前望入之。摠管前望入之，副摠管赵羲复、白乐贞落点。
○传曰，再明日柑制，通方外为之，试纸用大好纸，景武台亲临磨炼。
○敦宁都正郑基永疏曰云云。省疏具悉。所请依施。
11月6日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金翼铉。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大、金明镇，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。
○以检阅金永穆、朴容大、金明镇牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，再明日进讲为之。
○传曰，明日出宫门路，以崇阳门为之。
○礼曹启曰，即接宗庙署所报，则明日柑制试取时，本署官员，俱为观光云矣。依定式，本曹正郞李徽圭，假官差送，以为代直后，赴试之地，何如？传曰，允。又启曰，即接永禧殿官员所报，则明日柑制试取时，本殿官员，俱为观光云矣，依定式，假官一员，令吏曹，以成均馆官员，口传启下，以为代直后，赴试之地，何如？传曰，允。又启曰，即接景慕宫官员所报，则明日柑制试取时，本宫官员，俱为观光云矣，依定式，假官一员，令吏曹，以成均馆官员，口传启下，以为代直后，赴试之地，何如？传曰，允。
○义禁府启曰，明日柑制，通方外试取时，本府都事，皆为赴举，只有武都事一员，当直入直，而本府入直公事，回公都事及秋成门禁乱都事，毋以推移，假都事三员，令该曹口传差出，以为分排举行之地，何如？传曰，允。
11月7日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金翼铉。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○还内后，药房、内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，当次人受点，后日次待令。
○传曰，日寒如此，侍卫军兵，令各其营，别饶次分给。
○兵曹启曰，内禁卫将赵存成，羽林卫将元用熙，五卫将李泰春、李基德，昌德宫卫将高宅奎、白宗焕，俱以病难供职，呈状乞递，改差，何如？传曰，允。
○庚午十一月初七日时，上诣景武台。亲临柑制通方外儒生试取入侍时，行都承旨郑基会，左承旨金翼铉，右承旨金奎弘，左副承旨洪坃，右副承旨李会正，同副承旨柳冀大，史官〈缺〉检校直提学赵宁夏、李载冕、闵升镐、赵成夏，直提学韩敬源，检校直阁金永寿，直阁洪殷谟，检校待教金奎轼，待教金演寿，检校副提学赵敬夏，副提学李寅命，典翰李承宇，以次侍立。时至，通礼跪启请外办，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出永化门，药房提调赵性教，副提调洪坃，进前问候讫，由崇阳门、维和门、兴礼门、用成门、神武门，诣景武台，通礼跪启请降舆，上降舆陞座，承旨奏请儒生当为入门，请出标信举行，何如？〈缺〉承旨读奏入门单子讫。仍奏曰，侍卫从陞中试官蒙点人，使之下去，一体行礼乎。〈缺〉读券官金炳学、李参铉、赵性教、李寅命，对读官洪承亿、洪远植、洪殷谟，行四拜礼讫，以次就位。承旨奉果进榻前，以授夹侍，夹侍进榻上献果，以次颁果侍卫及儒生讫。参铉等进前跪，上命书题表，拟周群臣贺无思不服，参铉等跪书读奏讫。殷谟等奉出悬之。上入小次，命试官权退，承旨以司谒入禀曰，先张已入，出标信，呈券儒生，使之次次出送，何如？〈缺〉又以司谒入禀曰，收券既多，考试，何如？仍行科次，炳学书等，承旨坼封读奏讫。上命书传教曰，柑制表居首三中幼学赵秉弼，直赴殿试，之次三下幼学朴意阳，直赴会试，之次次上进士金宗汉等二人，并给二分，之次次上幼学郑澈朝等二人，并给一分，之次次上进士洪锺益等四人，各《杜陆千选》一件赐给。又命书传教曰，入格儒生，明日待令。少顷，通礼跪启请降座，上降座乘舆，入神武门，由兴礼门，入崇阳门，承旨请出标信解严，上由永化门还内，诸臣以次退出。
11月8日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金翼铉。右承旨金奎弘。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○传曰，入格儒生入侍。
○以全罗监司李镐俊状启，海南县监李奎应，罗州牧使金炳愚，城堞，门楼新建重修时，捐廪募财，次第经始，宜有褒赏监董人之殚竭诚力，合施酬奖，论赏一款，令该曹禀处事。传曰，海南县监李奎应，特为加资，许用营将履历，罗州牧使金炳愚表里一袭，特为赐给。以庆尚监司金世镐状启，安奇察访李一薳，治著特仍，诚功图报，捐出薄廪，随处补救，限一瓜更为仍任事，令该曹禀处事。传曰，五载居职，治绩如是优异，闻甚嘉尚，特加一年仍任，瓜满后，守令待窠，随先检拟。
○左右捕厅启曰，殴打掖隶之金锡基，今才捉得，故押送训局新营之意，敢启。传曰，知道。
○庚午十一月初八日时，上御慈庆殿。入格儒生入侍时，右承旨金奎弘，假注书康炳迪，记事官朴容大、金明镇，以次进伏，儒生等序立阶下讫。上曰，史官分左右。奎弘进前，奏请入格儒生，今已待令，使之陞堂，奏职姓名乎？儒生等以次进前，奏职姓名，退立阶下讫。奎弘奏请施赏，施赏讫，引仪唱四拜，儒生等行四拜礼。奎弘奏请儒生等使之退送，儒生等以次退出。〈缺〉
○庚午十一月初八日时，上御慈庆殿。进讲入侍时，判府事李裕元，讲官赵基应，参赞官金奎弘，检讨官徐相敦，记事官李秀万、朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。仍命大臣进前。裕元进前奏曰，雪寒转甚，圣体若何？上曰，一样矣。各殿问候讫，裕元曰，日昨劳动之馀，诸节太平乎？上曰无损矣。上诵前受音一遍讫，仍开卷。基应读自孟子曰尽其心，止求在外者也。上曰，尽心、知性、知天，便是一理也。裕元曰，心也性也天也，虽是一理，此章内三知字，各有旨义，知其性也云者，格致之工也，知其性则云者，工夫全备也，知天矣云者，是尽头处也，此乃为学之次序。上曰，存其心养其性，然后事事可为，而若其无心，则何能为之耶？裕元曰，心不可放，故一心上工夫，专在于操存，而存心养性，所以事天也。上曰，夭寿不贰，与下文莫非命也，虽有圈别，文义则相连矣。裕元曰，经书章句，虽有圈别，一统文字也，文义多有彻上彻下之处矣。仍奏曰，夭寿不贰，不以死生，为吾心之欣戚，即朱子语也，详载小注，别无他义矣。上曰，此云求之在我者，诚然矣，不求在我者，而妄求外物之富贵利达，何可得乎？裕元曰，修身而齐家，齐家而治国平天下，是求之在我者也。讲官曰云云。上曰，切紧之言，何篇不然，而此篇益切也。裕元曰，圣教果切当矣。讲官曰云云。上曰，每见尧、舜之事，则虽有欲行之心，行之为难。裕元起伏奏曰，此圣人之言也，《书》云，非知之艰，行之惟艰。史曰，正心以正朝廷。知其难行，则渐进工夫，易跻于圣敬之域，今此圣教，实为躬行之本，凡尧、舜之事，非高远难行，在日用事为之间，殿下若点检常行之事，无不吻合于理，则是乃为尧为舜之道，此亦求之在我者也。〈缺〉
11月9日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○传曰，左承旨许递，前望入之。承旨前望入之，金益容落点。
○传曰，自明日进讲停。
○传曰，在外法司堂上许递，政官牌招开政。传曰，京兆堂上许递，今日政差出。
○传曰，启字误踏之中官柳东燮，从重推考。
○吏曹启曰，礼曹佐郞元寅恒，绥陵参奉赵秉弼，俱以身病，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。又启曰，公忠道韩山居幼学李承业呈状内，矣身父幼学源年，今年为一百岁，而见漏于本道应资老人抄启中，未蒙恩资事来诉，故考见帐籍，则其年果为的实矣，在前如此之人，追后启禀蒙恩，既有已例，今日政加资下批之意，敢启。传曰，知道。
○以吏曹参议赵熙一牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○训炼都监启曰，谨依下教，捕厅押送别监殴打罪人崔锡基，严囚南营，何如？传曰，殴打与逃躱委折，详查以入。
○三军府启曰，即接禁卫营所报，则依定式，十一月十二月习阵，以隆冬，不为设行云矣，敢启。传曰，知道。
○兵曹启目粘连，观此庆尚前左水使具胄元状各，则开云浦万户刘运泰，凡系镇弊，次第矫救，而捐出薄廪，以备赏射沓，怀保军卒，一镇赖安，特又仍任，终始责效之意，令该曺禀处亦为白有卧乎所，该万户刘运泰，以若残廪，办备赏射之资，武艺劝奖，诚为可尚，依状请施行，何如？启允。
○有政。吏批，行判书赵秉徽，参议赵熙一，牌招不进，参判许传进。吏批言启曰，行判书赵秉徽，参议赵熙一，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以赵秉辙为修撰，闵致庠为判尹，兪致崇为左尹，李承渊为右尹，李起镛为敦宁都正，申檀为刑曹参议，宋熙正为同义禁，申泰运为同春秋，李参铉为艺文提学，海南县监李奎应，今加通政加资事，及安奇察访李一薳，加一年仍任事，承传。再政。以洪宪述为礼曹佐郞，郑元和为绥陵参奉，赠吏参闵龙显，赠吏判例兼，赠吏议闵百准，赠吏参例兼，赠仆正闵觉洙，赠吏议，已上判尹闵致庠三代，成均进士李养中，赠童教，孝行卓异赠职事，承传。兵批。判书李景夏进，以任商准为副摠管，李奎鹤为内禁将，姜文𣻺为羽林将，柳冀默、任翊准为五卫将，河龙建、朴宗锡为昌德将，吴荣善为训炼主簿，许镀为武兼，韩昌履为部将，李秉一为守门将，副司果李用夏，副司勇崔性学。再政。以李秉周为武兼，同知单河龙建，佥知二单，李奎鹤、任翊准。
○庚午十一月初九日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，知经筵沈承泽，参赞官洪坃，侍读官李载德，假注书郑应哲，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月10日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○药房提调赵性教，副提调洪坃启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○卒判书洪锺奭发靷，王大妃殿，药房、内阁、政院、玉堂口传奉慰问安。答曰，知道。
○政院启曰，议政府郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。又启曰，即见黄海兵使梁宪洙状启，则三使臣到黄州站，查对状启，中路见失为辞矣。拨路申饬，前后何如，而莫重状启之中路閪失，当时不饬之该道道帅臣，并从重推考，何如？传曰，允。以黄海监司徐元辅状启，黄州牧拨军冬至使状启閪失逃躱，不饬之牧使郑宪朝罢状，令攸司禀处事。传曰，此是无妄之事，该牧使请勘，姑为安徐，拨军各别申饬，可也。
○礼曹启曰，来十二月初十日行宗庙腊享大祭亲行时，永宁殿依例遣大臣，摄行，何如？传曰，允。又启曰，来十二月初十日行宗庙腊享大祭亲行时，省牲省器之节，依例以亲临磨炼乎？敢禀。传曰，亲临磨炼。
○议政府启曰，关西后运襦衣二百三领，慈城、厚昌新设两邑加定襦衣二百六领，纸衣一百领，照数称量，木品纸品，亦为看审监封，逢授于赍去禁军处，沿路输运及本道颁给等节，更为各别关饬之意，敢启。传曰，知道。
○训炼都监启曰，罪人崔锡基取招，则本以京居，戊辰年移居南阳地，以米商资生矣。忽于今初五日，左右边捕校，来示公文，因为被捉，而伊时下乡，在于二十日，殴打哄伤，在于二十四日，身既不在，果无参涉云矣。殴打与逃躱委折，屡度盘核，终是抵赖，究厥罪状，尤极痛恶，罪人崔锡基，还为严囚，恭俟处分之意。敢启。传曰，一边之言，不可准信，与别监，更为查实以闻。
○三军府启曰，即接御营厅所报，则依定式，十一月十二月习阵，以隆冬，不为设行云矣，敢启。传曰，知道。
○义禁府启曰，装载官砺山前府使李宪璟拿来，与公忠监司状启，宣惠厅粘目，凭阅处之事，传旨启下矣。李宪璟，以竹山府使，时在任所，依例发遣府书吏，差兼官后，拿来，何如？传曰，待待命拿囚。
11月11日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○卒判书洪锺奭安葬，王大妃殿，药房、内阁、政院、玉堂口传奉慰问安。答曰，知道。王大妃殿进御二钱重人参粟米饮，一贴煎入事，榻前下教。
○传曰，待教金演寿，驰诣仁陵，奉审摘奸，仍留监祭，仍诣献陵，一体奉审以来。
○奎章阁启曰，原任提学赵斗淳丧卒哭日，依定式，遣检书官，劝肉以来之意，敢启。传曰，知道。
○训炼都监启曰，罪人崔锡基查实草记。传曰，知道。一边之言，不可准信，与别监，更为查实以闻事，命下矣。罪人崔锡基，与别监朴镇弘，对质取招，则崔锡基所供内，前后事实，已悉前招，而果于闰十月十八日，梁铁坪归路，宿于孙原时家，二十日发行下乡，别监被打，在于二十四日云，则果无所犯云矣。别监朴镇弘所供内，去闰十月二十四日夕，往于妓夫闵永喜家，则金锡镇、朴完植、赵基丰、洪命植等，已在座，初因戏谑，转成哄场，果为被打，故往访同寮别监李鹤周，言其被打之状，仍以归家，闻有彼此毁家之事，二十五日手本，而果有见崔锡基云。故别监李鹤周亦为取招，则所供内，朴镇弘果为来言被打之状，伊夜互相毁家，其翌二十五日手本，而崔锡基则初未相见，以其误入之汉，似或同参，与同寮别监车圭贞，同为录名之际，果以崔锡基并录云矣。别监金宝仁，以头目来往，故查问，则以为二十四日，逢见崔锡基于右捕厅桥边，朴镇弘亦于桥边，二十五日逢见云，而李鹤周、车圭贞，亦为录名，至于手本云。二十日下乡之汉，忽于桥边相见云者，极为骇惑，屡度盘问于孙原明、朴镇弘及所捉捕校等处，则原明以为，二十日下乡真的云。镇弘以为，被打在家，初无相见，宝仁所言，实为孟浪云。捕校申顺吉、崔凤焕等以为，下去南阳，问锡基下乡之日，则二十日下乡的实云，参以诸招，宝仁所供，自归凿空，更为核问，则宝仁以为果未相见，只因传闻之说，以至手本之做错，万万惶恐云矣。承传查问，事体严重，众招归一之际，金宝仁之敢生变幻之计，至有眩乱之招，极为骇痛，崔锡基更为严囚，恭俟处分之意，敢启。传曰，知道。干犯诸汉，向已处分，而今见查实草记，则崔锡基既为脱空，即为放送，诬言之金宝仁，远地定配，朴镇弘定配，李鹤周、车圭贞，令本营大将，决棍放送，虽以司谒言之，难免不审之失，令攸司从重科治，因此而有所下教者矣。每以此等事，不无横罹之虑，以此意政院，申饬于法司与捕厅，使无告之民，无冤郁之叹，可也。又启曰，谨依批旨，崔锡基放送，别监李鹤周、车圭贞，各决棍十度放送之意，敢启。传曰，知道。
○义禁府启曰，黄海监司徐元辅状启内，黄州牧使郑宪朝状启，赍奉拨军，不善操饬，以致中路之閪失，事未前有，其罪状，令攸司禀处事，判付内，此是无妄之事，该牧使请勘，特为安徐，拨军各别申饬可也事，命下矣。郑宪朝请勘，特为安徐事，分付该道道臣，何如？传曰，允。
○敦宁都正李起镛疏曰，臣待罪西邑，一日而有一日辜负，一事而有一事偾误，若直招其施为者曰，此是尔罪也，彼亦尔罪也，则臣固拜受铭佩，自讼之不暇，圣德天大，遽降恩除，未敢知滓秽贱臣，何以得此于圣明也？乞勘臣未勘之律，以为不职者之戒焉，臣无任云云。省疏具悉。事苟由乎信人如己，罪易至于反客为主，此所以因其事而罪其罪者，今何必引以为说？
11月12日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○大王大妃殿进御二钱重人参粟米饮，一贴煎入事，榻前下教。大妃殿进御二钱重人参粟米饮，一贴煎入事，榻前下教。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而斋日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○禁卫营启曰，本营军色从事官洪殷谟，身病甚重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。
○刑曹启曰，以训炼都监查实草记。传曰，知道。干犯诸汉，向已处分，而今见查实草记，则崔锡基既为脱空，即为放送，诬言之金宝仁，远地定配，朴镇弘定配，李鹤周、车圭贞，令本营大将，决棍放送，虽以司谒言之，难免不审之失，令攸司从重科治，因此而有所下教者矣。每有此等事，不无横罹之虑，政院申饬于法司与捕厅，使无告之民，无冤郁之叹可也事，命下矣。谨依传教，罪人金宝仁全罗道砺山府远地定配，朴镇弘黄海道兔山县定配所，并即押送司谒，白俊爀不审之罪，考律重勘之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，即接前公忠监司闵致庠文移，则永春县徒二年半定配罪人田致亿，限满云矣。取考曹上配案，则致亿以语逼官长罪，戊辰六月定配，今已限满的实，依法典放送后，徒流案頉下事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。
11月13日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○以司谒口传下教曰，饬已施矣，定配罪人金宝仁、朴镇弘放。
○传曰，奉审阁臣入侍。
○礼曹启曰，即接西部幼学李友学所志，则以为七寸侄永奎，嫡妾俱无子，以其同姓十四寸弟周默第三子祖恒，欲为继后，两家诸族，相议完定，而生养父母，俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依法典草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，载在法典，而门长李友明所诉既如此，李周默第三子祖恒，立为李永奎之后，何如？传曰，允。又启曰，即接前敦宁都正李义周呈单，则以为族曾孙根夏，嫡妾俱无子，以其同姓八寸弟万夏第二子范升，欲为继后，两家诸族，相议完定，而根夏夫妻，俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依法典草记禀处事，呈状矣。凡系继宗立后，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹论理草记事，载在法典，而门长李义周单辞既如此，李万夏第二子范升，立为李根夏之后，何如？传曰，允
○兵曹启曰，即伏见平安兵使蔡东健，西城别将自辟状启启下者，则乃以单望报来矣。此窠本是备望受点之职，而今忽以单望修启，有违定式，原状启还下送，使之改修正上送，该帅臣不可无警，推考，何如？传曰，允。
○刑曹启曰，以司谒口传下教曰，饬已施矣，定配罪人金宝仁、朴镇弘放事，命下矣。谨依下教，金宝仁、朴镇弘才已发配，配文还收，并即放送之意，敢启。传曰，知道。
○禁卫营启曰，本营哨官李敬仪，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○庚午十一月十三日时，上御慈庆殿。奉审阁臣入侍时，同副承旨柳冀大，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇，待教金演寿，以次进伏讫。上曰，史官分左右，仍命奉审阁臣进前，连寿进前奏曰，臣承命驰诣仁陵，陆上奉审则安宁，碑阁丁字阁奉审则无頉，祭物祭器祭井看审则精洁，诸执事摘奸则无頉，仍诣献陵，陵上奉审则安宁，碑阁、丁字阁奉审则无頉，还诣仁陵，仍留监祭，将事安宁之意，敢达矣。〈缺〉
11月14日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○传曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○传曰，自明日进讲为之。
○传曰，吏曹参议有阙之代，前望入之。吏曹参议前望入之，李容学落点。
○传曰，日寒如此，内外各营入直军兵，及各门守门军薄衣与流丐，遣宣传官，摘奸以来。传曰，日寒如此，轻囚放释。政院启曰，臣冀大，敬奉圣教，驰往义禁府，则无时囚，故仍往典狱署，取阅囚徒案，则结案罪人，系是重囚，妖言骗财罪人一名，公货作奸罪人四名，不可以轻囚论，故并为仍囚，其馀他钱不报殴打人物及各司直囚罪人金永信等十八名，系是轻囚，故并依传教，放送之意，敢启。传曰，知道。
○宗亲府启曰，明日，即天汉殿望奉审日次，臣寅命，进诣举行之意，敢启。传曰，知道。
11月15日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○药房都提调李裕元，提调赵性教启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，议政府郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○政院启曰，再明日司宰监月食救食时，提调姜㳣，奉命在外，不得进参云，何以为之？敢禀。传曰，司译二提调，口传相换。
○内医院启曰，副提调洪坃，今日问安，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。
○以内医副提调洪坃牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○内医院启曰，年例各殿宫进上腊药所入牛黄九十八部一钱四分六釐五毫，麝香一百五十七部四分一厘，令户曹宣惠厅进排，而丙申定式，牛黄三十三部九分一厘三毫，以本院春秋两等元贡中，取用，何如？传曰，允。
○奎章阁启曰，景慕宫望庙楼，今望奉审，无頉之意，敢启。传曰，知道。又启曰，颁赐册子安宝次，奎章之宝请出之意，敢启。传曰，知道。又启曰，原任直提学金辅铉父护军在成，今月十五日卒逝云，致吊劝粥，劝肉等节，依定式举行，何如？传曰，允。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射技放，而斋日相值，不得设行之意，敢启。传曰，知道。
○摠戎厅启曰，本厅哨官黄世昌，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○摘奸宣传官臣李兢镕书启。臣于本月十四日巳时量，以衣薄及流丐摘奸事，敬奉承政院所下传教，驰往三军府，西营，秋成门，训炼都监，新营及肃靖门、彰义门、敦义门、昭义门、崇礼门，入直军兵及各门守直军，一一详审是白乎，则所着衣服，虽有厚薄之不齐，俱无呼寒之患是白乎矣，彰义门卜直军朴春成、金福伊，敦义门卜直军梁学吉、李元得，昭义门卜直军崔士龙、申六得，崇礼门卜直军李命吉、权德文等八名，薄着畏寒之状，实为矜恻是白遣，仍往南门外流丐幕，面面看审是白乎，则流丐八十三名，呼寒啼饥景状矜恻，故一一劳问后，虽一名，无或逐出幕外之意，各别申饬于领首流丐处是白遣，次往中部广通桥上下流丐幕，详审是白乎，则上幕流丐一百三十名，下幕流丐五十一名，饥寒之状，比诸南门外流丐幕，别无差殊，故亦为一体申饬是白齐。传曰，知道。空石与顾恤之方，令该厅题给，守门军薄衣，令该厅题给事，分付。
○禁卫营启曰，谨依宣传官书启启下，本营宇字内昭义门入直卜直崔士龙、申六得，崇礼门入直十直李命吉、权德文等处，各木绵一疋，去核二斤，题给之意，敢启。传曰，知道。
○吏曹口传政事，司宰监提调姜㳣，司译院提调赵基应，已上相焕事，承传。
○庚午十一月十五日巳时，上御慈庆殿。药房入诊进讲，同为入侍时，都提调李裕元，提调赵性教，右承旨金益容，待教金演寿，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇，右议政洪淳穆，讲官赵性教，参赞官金益容，检讨官李𨯶永，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏，医官崔好植、洪显普、朴时永、金在瑚，进伏楹外讫。上曰，史官分左右。裕元进前奏曰，日气一直剧寒，圣体若何？上曰，一样矣。裕元曰，寝睡、水剌之节何如？上曰，一样矣。裕元曰，三殿气候，何如？上曰，一样矣。裕元曰，中宫殿气候，何如？上曰，安顺矣。裕元曰，医官待令，使之入诊乎？上曰，间有感候，虽即向差，自内已为入诊矣。裕元曰，入侍医官中，有未及入诊者，一体入诊，似好矣。上，可之。在瑚入诊，退伏楹外讫。性教曰，脉候奏之。在瑚奏曰，脉候左右三部调均矣。裕元顾谓在瑚曰，汤剂别无议定者乎？在瑚曰，汤剂无所议进矣。裕元曰，感候中诸节，趁即夬复，下情庆祝，而日间则若何乎？上曰，今则夬差矣。裕元曰，汤剂虽不议进，此时保啬之道，直有胜于汤剂矣。淳穆曰，今冬寒事甚酷，其于节宣之方，十分戒慎，是所至祝矣。裕元曰，中宫殿诸节若何？今日入诊，似好矣。上曰，自内亦已入诊，脉度平顺矣。裕元曰，臣等与诸讲官，秪受颁赐册子，此传家宝藏也，使世世子孙，守以为业，仰颂圣德矣。淳穆曰，臣既蔑丝毫裨补于圣学，猥蒙匪颁之宠，感恩之中，继切惶愧矣。册子最为珍重于寻常赐与，谨作传家宝藏，世世子孙，永耀今日之荣矣。上曰，非但大臣讲官，更当赐给于阁臣、儒臣、宗正卿、承史矣。裕元曰，此教之以学也，如是广布诸臣，则其孰不肄习诵读，涵泳乎作成之化也？上曰，予之颁书之意，欲以兴学也。淳穆曰，圣念亶在于兴学，有此广颁，虽闾巷韦布，亦可以闻风耸动，胥勤肄业矣。上曰，向日训局查实草记批旨，卿等见之乎？掖隶既惩其罪，才已放释，而予之目前事，往往如是，况予未睹之法司与捕厅，每多无告之氓，推捉之举，故已为申饬，而外道事，推此可知，自庙堂以此意，关饬于八道、四都，无有一毫斋冤，务从钦恤之意，可也。民惟邦本，故是予苦心也。裕元曰，今此下教，若是之大公至正，使小民，咸知圣心之无私，实是导迎和气之本也。淳穆曰，掖属之豪横，从前有此弊，而苟非自上严加操制，都下小民，何以支保乎？今此圣教，乃是阶前万里，而穷蔀幽隐，无不毕达矣。裕元曰，天高听卑，殿下一念之存，万姓可以咸和矣。上曰，非徒掖属为然，京司法肄之作弊，闻已多矣，而至于外邑，必亦然，卿等屡经方伯，想习知民之疾苦矣。裕元曰，外道官属之贻弊民间，有不可胜言，今若以圣教，传布八方，岂敢复有此习乎？淳穆曰，内而法肄，外而邑属，侵害闾里，固是难制之弊，圣教一颁，有可以知戢，而幽冤之民，亦当懽欣颂祝矣。上曰，有民然后有国，岂可暂忘乎？裕元曰，经曰民惟邦本，本固邦宁，在昔英庙朝，书下此八字，刻揭八道官府，俾方伯守令，常目在之，大抵民者，邦之本也，本固然后乃其宁，大圣人恤民爱民之至意，有如是矣。上曰，至今揭在乎？淳穆曰，然矣，此乃英庙朝宝龄八十一岁御笔也，惓惓爱民之一念，尚今有官守者，朝夕警惕，而乃有此饬教，实是前后一揆也。仍奏曰，臣等退与领相，谨当关饬外道，而此筵说，颁诸朝纸，恐好矣。上，可之。仍教曰，医官先退，进讲为之。又教曰，判府事仍参进讲，阁臣亦参进讲。裕元、淳穆就座，上诵前受音一遍讫，仍开卷。性教读自孟子曰古之贤王，止达不离道，仍释义讫。上命授书筭于性教，上读新受音十遍讫。性教还纳书筭。上曰，孟子指言宋句践之好游者，谓以战国时游说乎？性教曰，当时游说之人也。上曰，斯人也，必不能嚣嚣而自得者，故孟子告之以嚣嚣而深警之也。性教曰，好善忘势者，实为此章之要语，汤之于伊尹，文王之于吕尚，皆好善而忘势，故或三聘于莘郊，或载归于渭阳，得之为辅弼，以至上下交而为泰。至若后世汉昭烈，亦三顾草庐，然后得诸葛亮，古之贤王，未有不屈己下贤，而能致贤辅者也。在上而不能谦谦，挟其富贵而骄人，则士将去矣，明君哲辟，监法导守之第一义也，尤宜澄省焉。𨯶永曰，君必好善而忘势，然后自有贤士之并进，士必乐道而忘势，然后可为贤君之补佐，苟不然，则君骄于士，士谄于君，惟以势利为尚，不以德义为尊，而小人日近，君子日远，国欲治，可得乎？是故，圣王贤臣，莫不以善道相合，而能成至治也。且宋句践，是游说者，则所事在于人不在于己，故教之以嚣嚣自得，而至若穷不失义，达不离道者，颜子之不改其乐，伊尹之思被其泽，可谓不失义，不离道之士也。夫人君，必择道义之士，置诸左右之列，则上可以致君德，下可以副民望，伏愿澄省焉。益容曰，好善忘势，好人之善，而忘吾之势也，乐道忘势，乐吾之道，而忘人之势也。二者虽若矛盾，实上下相须之要道也，下章尊德乐义者，乐吾之道也，人不知亦嚣嚣者，忘人之势也，二章言虽殊，而义则一也。淳穆曰，上文言，为君而致敬尽礼，求其贤也，下文言，为士而尊德乐义，修其身也。嚣嚣者，伊尹在畎亩之中，如是为乐，而倘使伊尹，不逢汤，无过为莘野匹夫，汤不得伊尹，何以做殷家灵长之业乎？所以君有敬礼，士有德义，则于是乎昭融契合，上下交泰矣。裕元曰，臣于向日讲筵，伏蒙尧、舜之事，虽知之，行之为难之教，臣以非知之艰，行之惟艰，仰对矣。今日下教，即恤民爱民之意，则是为尧为舜之事也。凡尧、舜之事，传于史册，故千载之下，能读而诵之，今殿下一动静一言语，亦在于记事记言之间，古人所谓笔端可畏者，此也，臣敢以是，申复仰陈。上曰，虽有其言，难以行之矣。淳穆曰，言者无迹，文者有形，言所书即文也，书之史册，是非莫掩，所以言与行，其难一也。上曰，阁臣已参经筵，文义奏之。演寿曰，自古贤王，则好善忘势，贤士则乐道忘势，然后君臣上下相孚，而为尧、舜之治矣。上掩卷，命史官就座，仍命大臣先退，又命退，诸臣以次退出。
11月16日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨李会正。右副承旨柳冀大。同副承旨韩镇棨。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○备忘记，庆尚右兵使申哲均下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。
○传曰，左副承旨许递，前望入之。承旨前望入之，韩镇棨落点。
○承文院启曰，明日月食救食时，本院堂郞，当为进参，而有司堂上李丰翼，身带平市提调，势无兼进有司之任，今姑改差，行护军申应朝差下，仍为察任，何如？传曰，允。
○吏曹启曰，永同县监李象准，身病猝重，万无赴任之望云，咸悦县监洪永禹，身病猝重，万无还任之望云，并罢黜，何如？传曰，允。又启曰，奉常寺判官郑学默，成均馆典籍李源逸、姜文馨，中学教授李载德，东学教授金奎轼，元陵参奉尹相甲，俱以身病，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○司仆寺启曰，兴阳监牧官赵明植，晋州监牧官金哲淳，俱以身病，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○兵曹启曰，今十一月十七日武臣堂上朔试射日次，而月食相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○庚午十一月十六日时，上御慈庆殿。进讲入侍时，同经筵许传，参赞官柳冀大，检讨官徐相敦，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫。仍开卷，传读自穷不失义故，止不怨杀者，仍释义讫。上曰，穷则独善其心，达则兼善天下，如此者真贤人也，今亦有之乎？传曰，古人以道自重，不轻以失身，惟大有为之世，可以得志而行道，则于是焉出而致君泽民，故尧、舜之世，野无遗贤，今虽曰不如古昔盛时，山野岩林之间，岂无其人？朝廷之士，许多文荫武，虽至微末庶官，又安知无怀材抱器之伦乎？旁招广延，明目达聪，则可以得之矣。然人君不致敬尽礼诚心以待之，则不至矣。汉昭烈之于诸葛亮，三顾而后，鱼水之契合也。上曰，佚道使民，生道杀民，则民果无怨矣。传曰，先王之政，用民之力，不过三日，而亦必农隙，若其播种耕获之时，田畯以劝之，保介以董之，此所谓佚道使民也，若有奸究暴乱之类，为害于民者，则不得已杀之，然亦须国人皆曰可杀，见可杀焉，然后杀之，则杀一人，而民得以遂其生，此所谓生道杀人也。仍奏曰，战国游说之士，类多句践者，不知道义之重，惟以循名外求为事，故孟子告之以嚣嚣，嚣嚣者，如伊尹处畎亩而乐道，终至佐汤以救民，此则独善而又兼善者也，盖有汤之圣，则必有伊尹之贤矣。〈缺〉
11月17日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨柳冀大。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○政院启曰，新除授同副承旨韩镇棨，时在黄海道金川郡任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递。前望入之。承旨前望入之，洪坃落点。又启曰，吏曹郞厅来言，守令多窠，政事，取禀。传曰当日为之。传曰，京兆堂上许递，今日政差出。
○奎章阁启曰，原任直提学金辅铉父丧第三日，依定式，遣检书官致吊，仍为劝粥以来之意，敢启。传曰，知道。
○弘文馆启曰，原任副提学金辅铉父丧第三日，依定式，遣检书官致吊，仍为劝粥以来之意，敢启。传曰，知道。
○议政府启曰，昌平县令，今方见窠矣，积弊之局，难付生手，以声绩素著人，勿拘常格，各别择差之意，分付铨曹，何如？传曰，允。
○兵曹启曰，宣传官李章烈，五卫将柳冀默、任翊准，昌德宫卫将河龙建、朴宗锡，文臣兼宣传官李建昌、姜文馨，俱以病难供职，呈状乞递，羽林卫将姜文琪，除授在外，上来无期云，并改差，何如？传曰，允。
○三军府启曰沁都，以畿沿要冲之地，宜有海防备御之需，而迺者云岘宫别下谷二千四百三十石零，永宗八百七十六石零，乔桐五百石，此即轸念军民之旷典殊渥也，既有谷，则不可无粜籴，则既粜籴，亦不可无谷名，与句管谷名，以别备为称，自本府句管，每岁半留，半分除耗改色，制为定式事，分付，何如？传曰，允。
○有政。吏批，行判书赵秉徽进，参判许传病不来，参议李容学在外，以赵基应为判尹，李能燮为左尹，南廷益为右尹，闵致庠为知春秋，李源逸为奉常判官，洪铉周为司仆判官，洪健植为兵曹正郞，郭基洛、金秉洙为典籍，金炳观为冰库别提，李𨯶永为中学教授，洪锺大为东学教授，赵羲先为元陵参奉，成大永为金川郡守，朴珽铉为永同县监，赵璋熙为咸悦县监，广兴令单赵中植，满六朔依法典陞付，奉常参奉单辛哲求。再政。以洪善周为康陵令，李徽应为引仪，朴最寿为昌平县令。三政。以曺秉直为掌乐主簿，朴衍寿为尚衣别提，赵龙熙为西原县监，故学生宋润兴，赠童教，孝行卓异赠职事，承传。四政。以吴章默为监察，金炳夏为司圃别提，赵云汉为瑞兴府使，故学生崔日昇，赠童教，孝行卓异赠职事，承传。五政。以赵龙夏为白川郡守。六政。以李贞夏为交河郡守。七政。以李教应为砥平县监。八政。以赵基曾为司仆主簿。九政。以李在馥为监察，李东九为顺怀墓守卫官，兼春秋单郑锺学。兵批，参知车世杰进，以金义焕为马梁佥使，同知单朴宗锡，开云浦万户刘运泰，特又仍任事，承传。
○庚午十一月十七日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官朴永辅，参赞官李会正，侍读官李晩蓍，假注书康炳迪，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫，仍开卷。永辅读自孟子曰霸者之民，止善教得民心，乃释义讫。上命授书筭于永辅，上读新受音十遍讫，永辅还纳书筭。上曰，驩虞如也，皞皞如也，观其注义，王霸之分益明矣。永辅曰，然矣，霸者之事，专务功利，故民亦如是，事成则喜，事过则忘，其喜浅近，其状驩虞如也。王者之民，在于大化之中，只自耕食凿饮，不知其所以然，其喜之状，皞皞如也。上曰，君子所过者化，舜之耕历陶河，正当此意也。永辅曰，然矣。虞舜耕渔之时，其化人，正如是矣。仍奏曰，草木之未发生也，其意萧索，春雨一过，花叶烨敷，经夏长养，不知所裁，秋霜一过，颗粒坚实，此即所过者化也，其所以化之者，亦有主宰，主之所存，神妙自生，此乃天地之运用，而圣人则之，上下与之同流者也。上曰，有仁言而无仁声，则实为无益也。永辅曰，言虽仁，徒言无实，声则仁政之所推也，其感人必深，且仁声之感人，非家家而喩说也，行一仁政，四方风动，其如随响而应，遇节而解，莫之能御，尧、舜之治，如斯而已。上曰，善政得民财云者，百姓足而君无不足之意，而泛看文体，似得民之财也。永辅曰，此章之义，最易错看，非谓国之得民财，即民得其财之谓也。上掩卷，永辅曰，此是《孟子》终篇，而岁前馀日无多，自明日稍演其行数，至七八行，以为岁前毕讲恐好，故敢此仰达矣。上曰，自止必从文势付之，而岁前当毕讲矣。上曰，畿甸饥民救活，果为尽心极力乎？永辅曰，设赈之政，专在于精抄饥口，而列邑所报，尚未齐到，将以来月旬前，分等始赈矣。上曰，畿甸三政之渐入于班家坟墓守护之中，予已检知矣，田亩入墓，若以一葬之地陈頉，犹可为也，凡属四标之内，并以陈頉，且以禊坊于吏属，一洞之内，烟户之役，无难頉免，吏属不敢言之，官长袖手观之，有限之三政，尽入于虚頉之中是，岂可行之事乎？畿内各邑所在墓陈与禊坊，一一查核，亦以此意，自庙堂关问各道四都，一体查核，随启以闻，当有别般严处矣。永辅曰，墓陈事，去年旧灾陈起时，已屡关饬，禊坊事，昨冬收聚道内节目，及完文营庭烧火，未知伊后实效之如何，而今此圣教，又如是郑重切挚，谨当更加严饬，以为到底查核，随现发修启登闻矣。上曰，今日筵说，颁布朝纸，可也。仍命史官就座。又命退，诸臣以次退出。
11月18日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨具胄元。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○传曰，同副承旨许递，前望入之。承旨前望入之，具胄元落点。
○三军府启曰，即接训炼都监所报，则今十一月十九日习陈日次，而夏而六月七月，冬而十一月十二月停操事，曾有受教，依例停止云矣，敢启。传曰，知道。
○承文院启曰，月食已过，礼部回咨，依例撰出，顺付回拨，下送湾府，传给凤城，转致北京之地，何如？传曰，允。
○庚午十一月十八日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官郑基世，参赞官李会正，检讨官徐相敦，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月19日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨具胄元。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○以京畿监司朴永辅状启，阳城前五卫将徐有源，结缚官差，诟骂官长事，传曰，武断禁饬之前后朝令，何等截严，而此辈终不知戢，凌蔑官长，又使无告残氓，莫能支保者，究其罪状，万万痛恶，徐有源永刊仕籍后，令南阳府使，开坐于该邑市场，严刑一次，远恶地定配，勿拣赦典。
○奎章阁启曰，兼检书官郑日愚，除拜兴阳监牧官，所带兼窠，依例减下，何如？传曰，允。
○庚午十一月十九日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官李参铉，参赞官金奎弘，侍读官李晩蓍，假注书康炳迪，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月20日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨具胄元。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○药房提调赵性教，副提调洪坃启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○政院启曰，议政府郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政金炳学，无时急禀定事，左议政未差，右议政洪淳穆，有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○传曰，两铨便考，今为改印矣。时原任大臣、宗正卿、仪宾、讲官、经筵、诸阁臣、诸儒臣、承史、台谏、政府东西壁、六曹、汉城府堂上、正卿及曾经亚铨内外各司、监司、留守、镇抚使、统制使、兵水使、防御使、义州、庆州府尹，东莱府使，各一件赐给。
○礼曹，来十二月初六日孝裕献圣宣敬正仁慈惠弘德纯化文光元成肃烈明粹大王大妃殿诞日陈贺时应行节目，参考前例磨炼为白去乎，依此举行，何如，启，既承慈教，权停为良如教。
○礼曹，来正月初一日行社稷祈谷大祭，香祝亲传，取禀。奉教敬依。礼曹，来正月初三日行宗庙、永宁殿春享大祭，香祝亲传，取禀。奉教敬依。礼曹，来正月十二日行星坛祭，香祝亲传，取禀。奉教敬依。
○礼曹启曰，即接韩山幼学许桔所志，则以为同生兄杠，嫡妾俱无子，以其同姓八寸弟杕第二子焮，欲为继后，两家诸族，相议完定，而养家父母，俱为作故，拘于常规，不得循例礼斜，依法典草记，禀处事，呈状矣。凡系继宗立后，两边与受，明有可据，而不得登闻者，许令该曹，论理草记事，载在法典，而门长许桔所诉既如此，许杕第二子焮，立为许杠之后，何如？传曰，允。
○禁卫营启曰，本营千摠李熙忠，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。又启曰，本营千摠，今当差出，而可拟之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。
○义禁府启曰，京畿监司朴永辅状启内，阳城县居前五卫将徐有源，系是朝官，其罪状，令攸司禀处事，判付内，武断禁饬之前后朝令，何等截严，而此辈终不知戢，凌蔑官长，又使无辜残氓，莫能支保者，究其罪状，万万痛恶，徐有源，永刊仕籍后，令南阳府使，开坐于该邑场市，严刑一次，远恶地定配，勿拣赦典事，命下矣。徐有源永刊仕籍后，令南阳府使，开坐于该邑场市，严刑一次，远恶地定配，勿拣赦典事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。又启曰，即接月令医员赵宜默手本，则以为时囚罪人李宪璟，素患疝积，处冷复发，肚脐横亘，食饮全却，目下症形，实为危剧云，罪人病势如此，则一边保放，一边草记，载在法典矣。李宪璟姑为保放之意，敢启。传曰，知道。
○义禁府启目，装载官砺山前府使李宪璟原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，载在法典，议处，何如？启依允。
○庚午十一月二十日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，领议政金炳学，讲官金世均，参赞官具胄元，检讨官徐相敦，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。仍命大臣进前，炳学进前问候，各殿问候讫。仍奏曰，臣于日前，伏蒙《史记》颁赐之恩，下情惶感，不但为世世宝藏而已。伏闻向日筵中，以兴学有所下教，大哉王言，不胜欣忭之至，兴学之要，亶在于自上勤学，是为上行下效，而臣于秪受之日，盥读几篇，诸臣秪受者，亦皆如此，此兴学之效也。伏愿殿下，先就圣学，益加勤孜，虽以今所进讲之书言之，不必欲速，惟无间断，务以潜心体验为要，则功效之广，岂有可量乎？今此登筵讲官，亦蒙恩赐，与荣共祝矣。世均曰，臣获蒙《春秋》宣赐之恩矣。臣学识蔑劣，猥忝讲官之列，无所万一分裨补，而混被殊渥，感祝之馀，不胜惭惶，而兴学之圣念，举切钦仰之忱矣。炳学曰，日前掖隶事，处分严正，后玆以往，非但掖隶之不敢恣横，法司所属与班家下隶，亦将畏慎敛戢，而外道校卒，其必严加团束，为小民甚幸甚幸，才以此意，行关各道，使妇孺，咸知圣教之旷绝矣。上曰，右相其有所传耶？炳学曰，亦伏见筵说之颁诸朝纸者矣。昔我英庙潜邸时，以司饔提调，监进西瓜，每多下属从中幻弄之弊，掖隶之习，自古伊然矣。仍奏曰，日前京畿监司入侍讲筵时，以墓陈与禊坊事，有所下教，而年前因朝令，墓陈则出税，禊坊则革罢矣。未知至今举行之果，何如，而奉有筵教，又为申饬，则此后对扬之效，亦不无惕念矣。上曰，班家则虽当无漏纳税，而官属亦岂无凭借偸弄于中间者乎？炳学曰，政府行关之后，方伯守令必当诚心对扬矣。上曰，诸臣非不对扬，而吏辈幻弄虚实之弊，亦为申饬也。炳学曰，讲官方带有司堂上，已为措辞关饬矣。世均曰，外道官属之操制墓陈禊坊之申饬事，谨以筵教，措辞发关矣。〈缺〉上诵前受音一遍讫，仍开卷。世均读自孟子曰君子有三乐，止不言而喩，仍释义讫。上命授书筭于世均，上读新受音十遍讫，世均还纳书筭。上曰，此三乐，固是君子之所乐，然父母俱存，兄弟无故，为人伦之至乐，而最所难得者，故首言之耶？世均曰，此固人情之最大愿，而乃系于天，有非人力所可致者，故君子三乐，是居第一矣。上曰，得英才教育之，亦甚不易矣。世均曰，诚然矣，得明睿之人，教而养之，其泽将及于天下后世，圣人之所欲行者，岂有过于此者乎？上曰，广土众民以下三章，皆由于仁义礼智也。世均曰，人苟不以仁义礼智为先，则曷以修其身而行其道乎？此所谓性之四端也。上曰，此三乐，君臣之间，皆可所乐也。世均曰，以尧、舜之大圣，犹得皋、夔，而致太平，以孔子之大圣，亦得颜、曾，而传道统，此乃君臣上下之皆所乐也。上曰，人君善为政令，则亦可以仰不愧俯不怍矣。世均曰，苟或有仰愧俯怍，则何事之可行？此诚通上下而言者也。仍奏曰，上章所云君子之三乐，一在bb天b〈缺〉一在我一在人，其在我者，克己之工，人能克己，则自无仰愧俯怍，昔卫武公自警曰，尚不愧于屋漏，司马温公尝言曰，平生所为，无不可对人言者，皆此意也。以王天下不与存焉，重言之者，以明其君子之所乐在此三者也。下章所云君子所性，不以穷达而有异，虽在上立，无所加，虽在下位，无所损，盖仁义礼智，根于天而著于心，则自致积中而著外，以至粹面而盎背矣。《大学》曰，德润身，心广体胖，故君子必诚其意，苟能意诚，则其效自如是矣。〈缺〉上曰，壬辰再造之实，皇明神宗皇帝之恩，何可暂忘也？世均曰，圣教至当矣。神宗皇帝，动天下之兵，尽天下之力，东援我国，再造之恩，与天同大，肆我肃宗朝甲申，命筑大报坛，以祀神宗，而英庙朝，览《明史》毅宗皇帝，亦有东援之命，而以太祖皇帝，有赐国号之恩，合享三皇矣。上曰，大明兵力之垂弱，未尝不由于东援而然矣。〈缺〉上曰，大臣讲官两家中，何家不见清人乎？世均曰，臣之十代祖文忠公臣，曾于丁丑之乱，殉节江都，故子孙不与清人相见，而臣之从十代祖文正公臣，抗义被拘，而推以还归，故后孙不避清人矣。上曰，文忠、文正，谁为兄乎？世均曰，臣之先祖文忠公，序为兄矣。〈缺〉
11月21日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨具胄元。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政院启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人李宪璟，当为议处，而判义禁未差，次堂例不得举行云，未差之代，政官牌招，开政差出，何如？传曰，前望入之。金吾堂上前望入之，判义禁赵秉徽落点。又启曰，开坐事，命下矣。新除授判义禁赵秉徽，即为牌招，何如？传曰，允。
○义禁府启目粘连，向前李宪璟亦，谷物加载，既有可据，监色代骑，虽缘事势，漕法攸重，难以全恕，以此照律，何如？启依允。
○义禁府启曰，保放罪人李宪璟，所当还囚议处以入，而病势一向未差，仍为保放之意，敢启。传曰，知道。
○庚午十一月二十一日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官曺锡雨，参赞官洪坃，侍读官李载纯，假注书康炳迪，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月22日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨具胄元。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○药房都提调李裕元，提调赵性教，副提调洪坃启曰，节届隆冬，寒事转甚，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○弘文馆启曰，兼检书官尹程在外，举行苟艰，减下，其代前检书官柳芝熙差下，令该曹，口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。
○摠戎厅启曰，本厅中军郑完默，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。
○义禁府照目粘连，装载官砺山前府使李宪璟矣，本府议启内，谷物加载，既有可据，监色代骑，虽缘事势，漕法攸重，难以全恕，以此照律，罪笞四十收赎，附过还职，私罪，奉教依允。
○庚午十一月二十二日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，同经筵尹秉鼎，参赞官郑基会，检讨官李𨯶永，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月23日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨赵羲赞。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○传曰，同副承旨许递，前望入之。承旨前望入之，赵羲赞落点。
○议政府启曰，茂山府使今方见窠矣，此时旷代，委属可闷，令该曹口传差出，不日给马下送，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以宋泰玉为茂山府使。
○兵曹启曰，内禁卫将李奎鹤，曹司五卫将柳寅焕，俱以病难供职，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○兵曹，以任兴准为摠戎中军。
○庚午十一月二十三日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官崔遇亨，参赞官李会正，检讨官李𨯶永，假注书康炳迪，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月24日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨李章烈。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政院启曰，新除授同副承旨赵羲赞，时在京畿坡州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望入之。承旨前望入之，李章烈落点。
○议政府启曰，即见咸镜监司金寿铉，北兵使金箕锡状启，则匪类李东吉等男女八名，自珲春协领衙门押还，而潜逃情节，今方严核云矣，既自上国，有此押还，则不可无移咨之举，令槐院具由撰咨入送，何如？传曰，允。
○禁卫营启曰，本营千摠申德熙，时在茂山府任所，上来尚远，久旷可闷，改差，何如？传曰，允。
○三军府启曰，即见公忠监司闵致庠所报，则以为德山，本以哨官邑，受节制于主镇把摠海美县监矣。今为独镇，升作边地，则挨次之分，合有变通为辞矣。仍旧受制，实非独镇本意，升为把摠，自主军务事定式，何如？传曰，允。又启曰，青梱、蔚梱报满之期，此迫矣，一是歉馀之迎送有弊也，一是城役之未及告毕也，且两帅臣优异声绩，实为军民之所惜去，南兵使李锺承，姑为仍任，庆尚左兵使尹善应，竣役间，亦为仍任，何如？传曰，允。
○庚午十一月二十四日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官朴珪寿，参赞官金益容，检讨官李𨯶永，假注书车有声，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月25日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨李章烈。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○药房提调赵性教，副提调洪坃启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○传曰，大臣、政府堂上引见。
○传曰，在外礼判许递，前望入之。礼曹判书前望入之，赵秉昌落点。
○政院启曰，即者检阅金明镇，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。又启曰，即者检阅金永穆、朴容大，谓有馆规，联疏径出，原疏才已退却矣。并所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○礼曹启曰，即接济州牧使赵羲纯状启，则十月令荐新柑子，一一摘取，为五十七个，而肇庆庙荐新，十四个封进，所馀为四十三个，宗庙、景慕宫荐新，排比无路，故谨援已例，都封上送于礼曹，以为禀旨进献之地为辞矣。在前橘果稀结之时，有减数荐献之例，今亦依前例分排，当日荐进，何如？传曰，允。
○检阅金明镇疏曰，伏以臣于筵退，获接家信，则臣本生母癃病，屡月弥留，转至添笃，真元日益澌缀，神气时复昏沈，急伻相续，归视立促，臣忧惧焦遑，刻漏难住，冒犯渎挠，岂义分之所可敢，而陈恳救护，亦情私之不自已也，玆庸忙彻短章，径出修门。伏望圣慈，俯垂谅察，递臣之职，俾伸微谅，治臣之罪，以昭法纪，不胜至祝云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。
○庚午十一月二十五日□时，上御慈庆殿。进讲大臣，政府堂上引见，同为入侍时，右议政洪淳穆，同经筵许传，参赞官李章烈，检讨官李𨯶永，假注书康炳迪，记事官朴容大、金明镇，各持《孟子》第七卷，以次进伏。同副承旨李章烈，假注书车有声，事变假注书金在鼎，记事官朴容大、金明镇，领议政金炳学，右议政洪淳穆，政府堂上赵秉昌、赵秉徽、李景夏、李周喆、金世均、崔遇亨、李源命、尹正求、李章濂、李元熙、赵基应、赵性教、许熠，副应教丁观燮，以次进伏讫。上曰，史官分左右。仍命大臣进前。炳学进前问候，各殿问候讫。上诵前受音一遍讫，仍开卷。传读自孟子曰柳下惠，止无伊尹之志则纂也，仍释义讫。传曰，柳下惠虽与袒褐裸裎者，与之处，不以为浼，而油油焉，所以为圣之和也。盖人之和者，易失于流，而惠则不流，不流者即其介也。介者，特立而刚礭不拔之意也，其不卑小官，直道三黜，皆刚介之验也。上曰，掘井不及泉，犹为山九仞，功亏一篑。传曰，圣教切当矣，半涂而废，则靡事不然，为学而未至于孔子，为治而未至于尧、舜，皆是也，故古人曰，贤希圣，圣希天，伏愿殿下，益懋圣工焉。上曰，太甲不顺义理，故放之而民悦，贤而反己，则民又悦，惟伊尹为然。传曰，《论语》曰君子之过，如日月之食，其过也人皆见之，其更也人皆仰之，太甲之谓也。孟子的见伊尹之心，断断为宗社生民，无一毫私意，故曰有伊尹之志则可，然可者，仅可而有所未尽之称也，亦有微意存乎其间矣。且放者，非放黜放废如放驩兜放桀之放也。《书》曰，营于桐宫，密迩先王其训，桐宫，汤墓所在，故欲其法汤之训也。且古者君薨，百官听于冢宰三年，故汤崩三年之内，俾宅忧于先王墓侧，处仁迁义，克修允德，至于三祀，练丧毕而奉归，则太甲之位自在焉，断非废之而复位也。上曰，霍光则废昌邑王，为严延年所核。传曰，霍光，始既不审而立之，终又专擅而废之，不可与伊尹比拟也。延年核之当矣，〈缺〉上曰，《五礼便考》，今至何境乎？世均曰，《五礼便考》，今方正书割付，而图式刻役，自致迟缓矣。上曰，虽草件，从近进览也。世均曰，臣谨当以下教，退传于诸堂，与之董役奉行矣。〈缺〉上曰，陵寝诸品，其有不同乎？世均曰，今此图式中首书之本，《五礼仪》所著也。健元陵陈设图，即本陵所奉之式也，太常享仪图屏祭品，亦有不同，故谨书于下方，而各陵祭品图说，虽抄录注书图式，姑未来到，而陵寝则不得注书矣。〈缺〉炳学曰，《邹书》进讲，今至第七篇矣，天人性命之原，公私义利之辨，我殿下，亦既体验而充扩之，圣学时敏，圣德日跻，群情攒祝，曷以形达？继讲册子，令弘文馆，依例收议后，禀定，何如？上曰，依为之。〈出举条〉炳学曰，享礼仪节，克敬克慎，而各陵寝祭物陈设之式，或不无异同，其在事体，甚涉未安。昔在正庙朝，命太常，作享仪图屏，亦粤纯祖朝，又有筵饬，而尚多不齐，终欠一规矣。《五礼便考》，今方核刊，其令监印堂上，先印健元陵陈设图式，自春曹颁送各陵及太常，以为一遵奉行之地，则恐无增减之嫌，允合从先之仪，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉炳学曰，宗亲与阁臣儒臣，或身故或遭艰，则存恤劝粥，自是恩数之有别，而若值在外之时，宗郞检书官之乘驲往来，不但外道厨传之为可念，亦不无许多贻弊之端，自今为始，在京则如例为之，在外则置之，以纾一分民邑之力，仍以此意，定式，何如？上曰，此果有民弊者，分付宗府内阁玉堂，以此定式。〈出举条〉炳学曰，冰库伐冰时，太常官员之眼同监董，开库时，礼曹官员之眼同看审，未知其例之创自何时，而该库既专管举行，则两处郞官，不过是应文备数而止耳，第以监董之有其名也，故太常员役辈，例给米十八石零，至今自在，而借此贻弊，亦复多端，少无该寺监董之效，反添残司难支之瘼，继自今伐冰及开库时太常礼曹两处郞官进去之例，永为革))罢，而东西库郞官中凿冰官及奉常寺官员中监董官，每自礼曹，划出启下矣。太常监董，既系当罢，则凿冰官，亦不必自礼曹划出，其令该库，临时定送，俾为恪勤举行，太常员役辈例给米，属之该库，以为一分补用之地，何如，上曰，依为之。〈出举条〉炳学曰，即见庆尚监司金世镐状启，则东莱府改量，今才了毕，通计田畓加，为三百九十一结八十五负八束，自今年，以新量结数施行事，请令庙堂禀处矣。量田巨役也，而从便划财，克正田制，区别经界，十分精详者，此诚他道他邑之所未得有也。一以新量案施行之意，分付该曹及该道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉炳学曰，朝官议谳之皆属金吾，即典宪攸在，而独于缄辞推考之捧缄照律，俱自秋曹行之者，似是因仍袭谬，而终欠事体矣。从玆以往，若有外官缄推之人，捧其缄辞，议其勘律，并令义禁府举行之意，著为定式，载之《会通》，何如？上曰，依为之。〈出举条〉炳学曰，行大护军闵致庠，政府堂上还差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉炳学曰，行护军任商准、郑完默，升资后当为追荣，而所后家，无可施处，依近例，移施本生之意，分付，何如？上曰，依为之，〈出举条〉〈缺〉章烈曰，玉堂所怀奏之。观燮曰，第伏念讲学之要，在于勤孜而已，至于召对之停掇，已为许多月，是臣昼宵忧叹者也。古昔圣君，频接臣邻，讨论经史，鉴戒治乱，是乃学问中实事也，伏愿懋哉懋哉。上曰，所陈甚好，当留念矣。〈缺〉
11月26日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨李章烈。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○传曰，既承慈教矣，太庙腊享大祭，遣大臣摄行，依亲祭例磨炼。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。
○以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○礼曹，来十二月初十日行宗庙腊享大祭，永宁殿摄行祭，香祝亲传，取禀。奉教敬依。
○议政府启曰，即见济州牧使赵羲纯年分状启，则大静胜于本州，旌义逊于本州，统论三邑，仅为免歉，新旧还之一时并督，恐伤民力，旧还姑为仍停云矣，荐歉之馀，农乃告登，为岛民万幸，旧还仍停，系是已例，依施，何如？传曰，允。
○兵曹口传政事，以边益焕为羽林将。
○兵曹启曰，今月二十九日二羽禁军番次矣，该番将有阙之代，依承传，口传拟入之意，敢启。传曰，知道。
○兵曹启目粘连，观此黄海监司徐元辄状启，则中军李普宪，处事综明，编伍腾公平之颂，戢盗严猛，村闾绝侵闹之弊，威惠并行，实绩既著，今当个满，群情惜去，特令仍任，以责成效事，令该曹禀处亦为白有卧乎所，处事综明，戢盗严猛，编伍誊公平之颂，村闾绝侵闹之弊，实绩既著，军gg群g情惜去，依状请施行，何如？启依允。
○庚午十一月二十六日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官朴永辅，参赞官洪坃，侍读官丁观燮，假注书康炳迪，记注官尹相殷、石宗珍，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。上诵前受音一遍讫，仍开卷。永辅读自公孙丑曰《诗》曰不素餐兮，止大人之事备矣，仍释义讫。上命授书筭于永辅，上读新受音十遍讫，永辅还纳书筭。上曰，尚志之志字，大注云，心之所之，小注云，与父在观其志之志字意同，则其意深矣。永辅曰，志者，心之所向也，未及发于事，而在心则有定，凡为人子者，父在之时，虽无所行之事，其志可见，如士未见用于世，而其平日所抱之志，亦可知也。仍奏曰，士农工商，即古所称四民，农者天下之大本，终岁南亩，用力最劳苦，故先于工商，商则相时之丰啬，衡物之贵贱，安坐而致财，犹不若工之鍜炼扑斲自食，故工为次，而商最下，士则居于三民之上，常若无事焉，然古之士子，平生读书，所讲明于中者，即修身齐家致君泽民之术，得志而行道，则彼农工商者，皆将被其泽，而安其所业，此即古之士子之事，而其事则学也，后世则公卿大夫，亦未能然，而如臣者，官居方伯，亦可谓安富尊荣，而其实则素餐而已。观此孟子所教，惭惶实多矣。日前颁赐书籍，实出于兴学之圣念，臣不胜钦仰万万，谨当相与勉励，幸答圣意，而殿下亦宜自勉，以尽躬率导迪之方，深切伏望焉。玉堂曰，云云。承旨曰，云云。上掩卷。诸臣以次掩卷。上曰，赈恤，何当始行乎？永辅曰，八邑镇饥民，为一万五千馀口，而来月初三日当始赈，岁前两次，岁后六次排定矣。上曰，来月初三日乎？何以为之？永辅曰，当自此日，列邑皆次第举行矣。每日壮男米五合，壮女四合，老弱各三合，如是分等排定，而终有所未审，故将送营校摘奸矣。上曰，设赈时，或有奸吏之中间偸弄，则名以赈恤，泽不下究，哀彼穷民，控诉何地乎？发遣营校，各别申饬，期有实效也。永辅曰，谨当连加严饬，以为操束矣。上曰，赈恤只八邑镇，故饥民男女老少，并未满二万口乎？永辅曰，列邑初报为二万馀口，而设赈之政，先在于精抄，故族戚、姻娅、奴主间，可以相救者，使之详查删拔，再报以来者，为一万五千馀口矣。〈缺〉
11月27日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨李章烈。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵bb等b，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨。传曰，只推。
○政院启曰，即见公忠监司闵致庠徒隶横恣之弊操制事状启，则多有错误，原状启还下送，使之改修正上送，而该道臣推考，何如？传曰，允。弘文馆启曰，下番副修撰李𨯶永，以进讲、继讲，问议于时原任大臣事，出去之意。传曰，知道。又启曰，以进讲、继讲册子问议事，副修撰李𨯶永，就议于时原任大臣处，则领中枢府事臣郑元容，病未献议。行判中枢府事臣李裕元以为《中庸》一书，圣学之渊源也。天下之正理，亶在乎此，而立大本行达道，为传授心法之要，则最可着力看去处也。今于《邹经》毕讲之后，读书之序，舍是书何以哉？臣素蔑学问，不敢与议于下询之末，惟在上裁云。领议政臣金炳学以为继讲册子收议事，臣既仰奏后，《论》、《孟》之后，继以《中庸》，都朱子读书次第，而提纲挈维，明体达用之实，为学问之切要也。且四书，为终始之功，则该本末彻上下，阙一不可，伏候上裁云。右议政臣洪淳穆以为圣学，今既毕讲《孟子》矣。读书之序，惟《中庸》为其次，而是书也，孔门传授，成于子思，尊德性而道问学，致广大而尽精微，涵泳乎其所已知，敦笃乎其所已能，大本大经，无所不包。曾传《论》、《孟》以后，终始工夫，此为循序进学之方，伏候上裁云矣。时原任大臣之意如此，以继讲日子时急，在外大臣、儒臣处，未得收议，何以为之？敢禀。传曰，诸大臣之意如此，继讲册子，以《中庸》为之。
○吏曹启曰，观此公忠监司闵致庠状启，则以为鸿山县监郑夔和年限，即是明年，在所当递，该县公廨，今方修改，工匠召募，财力鸠办，已有所入量者，今若付之生手，终始责效，恐未可必，限毕役姑为仍任事，令该曹禀处云矣。依状请施行，何如？启依允。
○礼曹启曰，因大臣筵奏，冰库伐冰与开冰时，太常官员监童，礼曹官员看审革罢，凿冰官自该库定送事，举条启下矣。每于凿冰时，加差主梗官，以济用监、广兴仓、司宰监、平市署、司仆寺、军器寺官员中，每年两寺式轮回差送者，亦为革罢，以此定式举行事，分付，何如？传曰，允。
○兵曹启目，观此黄海监司徐元辅状启，则中军李普宪，处事综明，戢盗严猛，今当个满，群情惜去，姑令仍任，以责成效事，令该曹禀处矣。依状请施行，何如？启依允。
○庚午十一月二十七日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官李参铉，参赞官李会正，检讨官徐相敦，假注书车有声，记注官石宗珍、金鼎燮，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月28日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨李章烈。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大，既有只推之命，金明镇由限已过，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。以检阅金明镇牌不进罢职传旨，传曰，只推。政院启曰，即者检阅金永穆、朴容大，谓有馆规，联疏径出，原疏才已退却矣。并所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。以检阅金永穆、朴容大牌不进罢职传旨，传曰，只推。又启曰，即者副应教丁观变，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。
○传曰，摠管并许递，前望入之。
○三军府启曰，即见咸镜监司金寿铉，北兵使金箕锡状启，则庆源府犯越罪人李东吉，自北兵营枭首，其馀诸汉及不察之座首、校卒，并待处分举行云矣。凡系犯越，究其罪，劓殄无遗，而况其嘘噏接续，一则东吉，二则东吉，似此悖逆之晷刻假息，已是痛惋之甚。且多日滞囚，亦不无他虑，先自政府，有所行会，使之即速刑讯，则今此凶魁枭警之后，其馀七囚，自当依关辞举行矣。邑镇保囚之座首以下，益勉纠察之意，申饬放送，沿边把守等节，另加团束，俾无疏虞之患事，分付，何如？传曰，允。
○副应教丁观燮疏曰，云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。
○庚午十一月二十八日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，知经筵沈承泽，参赞官李章烈，检讨官徐相敦，假注书康炳迪，记注官金鼎燮、尹相殷，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月29日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨李章烈。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大、金明镇，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。以检阅金永穆、朴容大、金明镇牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○摠管前望入之，都摠管沈承泽、李参铉、闵致庠、赵性教，副摠管郑健朝、曺锡舆、洪淳大、赵寅熙、尹滋承、宋熙正落点。
○内医院启曰，本院提调赵性教，除拜都摠管矣。职务相妨，所带摠管之任，今姑许递，何如？传曰，允。
○议政府启曰，富宁府使，今方见窠矣。此时此任，不可不另择，令该曹勿拘常格，口传各别检拟，不日给马下送事，分付，何如？传曰，允。
○兵曹启曰，佥知中枢府事朴庆会，病难供职，呈状乞递，改差，何如？传曰，允。
○吏曹启曰，司仆寺正赵秉肃，元陵参奉赵羲先，俱以身病，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。
○吏曹口传政事，以林希周为富宁府使。
○兵曹启曰，今十一月各厅堂下朔试射，臣曹连因有故，不得为之之意，敢启。传曰，知道。
○有政。吏批，行判书赵秉徽进，参判许传，参议李容学在外。以吏批言启曰，大司成，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。又启曰，司仆寺正，今当以荫官差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以洪兢周为兵曹参判，洪承亿为大司成，金琦铉为同义禁，李能燮为同春秋，朴齐万为司仆正，曺秉直为引仪，李济民为义盈主簿，金谦秀为掌苑别提，李贞斗为元陵参奉，宋宅薰为庆尚都事，鸿山县监郑夔和仍任事承传，故学生郑淇赠左承旨，郑彦信赠仆正，已上副摠管郑完默本生祖、曾祖移施事承传。再政。以宋熙成为掌乐主簿，姜骏秀为淳昌郡守，前郡守康祐镇今加嘉善加资事承传。三政。吏批启曰，全州判官，今当差出，而本府以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差，同道及他道有声绩已准限守令，并拟，何如？传曰，允。以李康准为汉城主簿，元世澈为全州判官，故通德任百恒赠吏参例兼，副摠管任商准本生考移施事承传。四政。以林彻洙为任实县监，故学生金溶、曺薰振、曺锡实赠童教，已上孝行卓异赠职事承传。五政。以李象一为典牲判官。六政。以赵秉浩为户曹佐郞，高时协为昭宁园守奉官。兵批，判书李景夏进。以朴惇寿为佥知，洪宅周为宣传官，具寅喜为内禁将，尹喜秀为曹司五卫将，金宜植、朴庆会为昌德将，李秉奎为都摠经历，金奎轼、鱼允中为文兼，姜泓、金镛元为守门将，金秀昌为造山万户，李致甲为架山别将，训炼副正加设单李昌镕，副司果玄翼健，南兵使李锺承姑为仍任事承传，庆尚左兵使尹善应竣役间仍任事承传，黄海中军李普宪姑令仍任事承传。再政。以南锡龙为训炼判官，申永翰为阿耳佥使，同知单金宜植，佥知三单具寅喜、李在韶、吴庆润。三政。以尹泳翰为宣传官。四政。以李济铉为武兼，李沇应为都摠管，韩应国为副摠管，副摠管单李沇应。
○庚午十一月二十九日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时，讲官赵基应，参赞官李会正，侍读官徐相敦，假注书车有声，记注官金鼎燮、尹相殷，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。
11月30日
编辑行都承旨郑基会。左承旨金奎弘。右承旨金益容。左副承旨洪坃。右副承旨李会正。同副承旨李章烈。注书。假注书。事变假注书。
○上在景福宫。停常参、经筵。
○药房都提调李裕元，提调赵性教，副提调洪坃启曰，伏未审日间，圣体若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。大王大妃殿气候，何如？王大妃殿气候，何如？大妃殿气候，何如？中宫殿气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。三殿气候一样，中宫殿气候安顺，卿等不必入侍矣。大王大妃殿、王大妃殿、大妃殿、中宫殿，口传问安。答曰，知道。
○都摠府启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射技放，请出标信。传曰，知道。
○政完启曰，议政府郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政金炳学，无时急禀定事，左议政未差，右议政洪淳穆，有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。
○政院启曰，左右史不可不备，检阅金永穆、朴容大、金明镇，既有只推之命，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。以检阅金永穆、金明镇牌不进罢职传旨，传曰，只推。
○传曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。
○以京畿监司朴永辅状启，注文佥使朴枝茂，捧饷藏械所之捐俸重建，救急设赈资之自备赒施，特许仍任事，令该曹禀处事，传曰，以其残廪，如是补赈，又修公廨，如非诚勤，何以至此？闻甚嘉尚，特为加资，更加一瓜。
○宗亲府启曰，明日即天汉殿朔奉审日次，臣邦铉，进诣举行之意，敢启。传曰，知道。
○庚午十一月三十日□时，上御慈庆殿。进讲入侍时判府事李裕元，讲官赵性教，参赞官金益容，侍读官李载纯，假注书康炳迪，记注官石宗珍、尹相殷，各持《孟子》第七卷，以次进伏讫。上曰，史官分左右。仍命大臣进前。裕元进前奏曰，隆冬沍寒，比日尤甚，圣体若何？上曰，一样矣。裕元曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。裕元曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。裕元曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。裕元曰，大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。裕元曰，中宫殿气候，何如？上曰，安顺矣，上诵前受音一遍讫，仍开卷。性教读自孟子曰君子之所以教者五，止能者从之，仍释义讫。上命授书筭于性教，上读新受音十遍讫。性教还纳书筭。上曰，有如时雨化之者，颜子之四勿，曾子之一贯，是欤？性教曰，颜、曾天禀迥异，故教化甚易，如草木之生，得时雨而化之也。裕元曰，时雨化者，不先不后，适当其时之谓，而孔子告颜子以四勿，告曾子以一贯者，亦如及时之雨，化育万物者也。上曰，果如讲官所奏矣。颜子天禀甚高，故闻一而知十欤？性教曰，然矣。颜子具体而微，故特未远为一间矣。上曰，吾道一贯，即夫子之道忠恕而已之谓欤？性教曰，曾子悟一贯之道，故独得其宗，而诸弟莫及也。上曰，此五者，皆有次序也。性教曰，随其人品之高下，而教之之道，亦有次序也。上曰，各因其材而教之有方欤？性教曰，然矣。孔门四科之教，即因其材而笃之也。裕元曰，此与《论语》四科德行、文学、言语、政事，各随其人而成就之。君子之教人，如天地之生物，天地无弃物，圣贤无弃人云者，赵氏之说，诚紧切矣。人品大小，如器不同，大则大用，小者小用。孔子谓子贡瑚琏之器者，亦此意也。性教曰，公孙丑不知教学之有序，故以道为高远难行，而孟子以射喩之。夫射者，内志正，外体直，持弓矢审固，然后发必有中。发而不中，不怨胜己者，反求诸己。为学之要，亦类是。正心修身，然后发之，言行无不得中，行有不得，反求诸身。此诚为学之要，而与射者无异也。上曰，射以观德，此之谓欤？性教曰，然矣。射可以观德行，故教之必以彀率，引而不发，中道而立，欲其学之者之自勉也。裕元曰，的者，射侯中央所画红心也。箭箭中红心，在《论语》一贯章小注，而今所谓准的者是也。上曰，勉之则能，而不勉不能也。性教曰，自我勉之，则发而必中，未有不勉而能中者也。上曰，射艺犹然，况乎学问乎？性教曰，射者之不怨胜己，学者之反求诸身，无非自勉之实也。上曰，射则正己，学则正心。正心之道，在收放心之工，甚难矣。性教曰，诚然矣。收放心，果为正心之本，收放心之本，在乎立敬。裕元曰，慎独，即其第一工夫，慎其独，则放心自然收矣。性教曰，立敬则心正，心正则身修，身修，然后措诸事为，从容中道，比如射者之箭箭中红也。上曰，师所以教人，而至于妙处，虽师何以喩之耶？性教曰，然矣。引而不发，欲其自得之，自得之妙，惟在自勉而已也。裕元曰，私淑艾之意，最为切紧矣。上曰，私淑艾者，未及门而只闻其所传欤？裕元曰，今之欲学孔、孟者，亦私艾也。性教曰，五教之中，私淑艾为贵。圣人虽远，百世之下，犹可以闻风而起，故孟子后于孔子而能私淑，宋之周、程诸贤，后孔子千有馀岁而能得传道，故曰，夫子，万世之师也。上曰，岂特万世之师哉？实为千万世之师也。万者，举大数也。如诗三百馀篇，只称三百者，亦此意也。性教曰，诚如圣教矣。裕元曰，此章下注文义句法，有若《周易》系辞体段，愈读而愈有味矣。载纯曰，学者地位，有此五者，故君子施教，亦有五种，孟子曰教亦多术，此之谓也。其在孔门，颜、曾见而知之，有如群物之及时雨发生也。以下诸子，各其所长，而或有成德者，或有达财者，或有答问者也。程、朱之于孔、孟，为私淑艾者也。益容曰，公孙丑之谓高矣美矣，如天之不可及也，而至欲抑而下之，为学者几及之阶梯者，实未尝见得道体也。若颜、曾所称仰弥高，钻弥坚，瞻在前，忽在后，如有所立卓尔者，此真见道之明也。上文所称时雨化之者，颜渊可以当之，如公孙丑者，亦可备答问者，一则才质高下，造诣浅深，推此而知其次第矣。上掩卷。上曰，北道元无大米乎？裕元曰，北道亦有大米，而南关则有之，北关则绝无而仅有。其地硗瘠，米产无多，故以小米如他道之用大米也。上曰，北道今年亦歉云乎？予甚憧憧也。裕元曰，圣心之轸念穷蔀，远曁关塞，若是其恳到，遐陬愚民，自当传闻，而近民之官，亦当实心对扬。北民今虽艰棘，自可安堵矣。上曰，彼隔一江，不足为界限云，果然否？裕元曰，六镇绝远，监司亦无以尽知民情。惟北兵使得其人，然后始可责效，故臣于年前，已以北兵使久任之意，仰达矣。上曰，兵使谁也？裕元曰，李南轼也。上曰，谁乎？裕元曰，禁将之父也。正曰，李章濂之父乎？裕元曰，然矣。上更询六镇边情。裕元曰，界限不过一苇可抗之地也。鸡狗相闻，言语相通，彼人能知我俗，我人亦知彼俗，风气性习，殆无彼我之分矣。上曰，言语亦相通解乎？裕元曰，居相近也，故果能通解，而无彼我混居。虽有犯越人正罪之举，后弊有不可胜言矣。上命史官就座，仍命大臣先退，又命退，诸臣以次退出。日记厅堂上金宗汉。郞厅卢台铉。