文房四谱 (四库全书本)/卷3

卷二 文房四谱 卷三 卷四

  钦定四库全书
  文房四谱卷三     宋 苏易简 撰砚谱水滴器附
  一之叙事     二之造
  三之杂说     四之辞赋
  一之叙事
  昔黄帝得玉一纽治为墨海云其上篆文曰帝鸿氏之研又太公金匮砚之书曰石墨相著而黑邪心谗言得无污白是知砚其来尚矣
  释名云砚者研也可研墨使和濡也
  伍缉之从征记云鲁国孔子庙中有石砚一枚制甚古朴盖夫子平生时物也及颜路所请之车亦存
  王子年拾遗云张华造博物志成晋武帝赐青铁砚此铁于阗国所贡铸为砚也
  又吴都有砚山石
  魏武上杂物疏云御物有纯银参带台研一枚纯银参带圆研大小各一枚
  东宫故事云晋王太子初拜有漆砚一枚牙子百副开元文字云砚者墨之器也
  又皇太子纳妃有漆书砚一
  刘澄之宋初山川古今记云典平县蔡子池石穴深二百许丈石青色堪为砚
  说文云石滑谓之砚字从石见
  魏甄后少喜书常用诸兄笔砚其兄戏之曰汝欲作女博士耶后曰古之贤女未有不览前史以观成败或云端州石砚匠识山石之文理凿之五七里得一窟自然有圆石青紫色琢之为砚可值千金故谓之子石砚窟虽在五十里外亦识之
  西京杂记云天子玉几冬加绨锦其上谓之绨几以象牙火笼笼其上皆散华文后宫则五色绫纹以酒为书滴取其不冰以玉为砚亦取其不冰
  昔有人盗发晋灵公冢冢甚魁壮四角皆以石为攫犬捧烛石人四十人皆立侍尸犹不坏九窍之中皆有金玉获蟾蜍一枚大如拳腹容五合水润如白玉取为盛滴器
  张彭祖少与汉宣帝微时同砚席帝即位以旧恩封阳都侯出常参乘曹爽与魏明帝亦然刘弘与晋武帝同见杂记中李阳冰云夫砚用则贮水毕则干之若久浸不干墨乃不发墨既不发书乃多渍水在清净宜取新水密䕶尘埃忌用煎煮之水也
  袁彖赠庾易蜯砚见笔谱中
  梁武帝性纯俭吴令唐镛进铸成盘龙火炉翔凤砚盖诏禁锢终身
  二之造
  柳公权常论砚言青州石为第一绛州者次之殊不言端溪石砚世传端州有溪因曰端溪其石为砚至妙益墨而至洁其溪水出一草芊芊可爱匠琢讫乃用其草裹之故自岭表迄中夏而无损也噫岂非天使之然耶或云水中石其色青山半石其色紫山绝顶者尤润如猪肝色者佳其贮水处有白赤黄色点者世谓之鸜鹆眼或脉理黄者谓之金线文尤价倍于常者也其山号曰斧柯山即观碁之所也昔人采石为砚必中牢祭之不尔则雷电勃兴失石所在其次有将军山其砚已不及溪中及斧柯者
  今歙州之山有石俗谓之龙尾石匠制之其砚色黑亚于端若得其石心则巧匠就而琢之贮水之处圆转如涡旋可爱矣
  魏铜雀台遗址人多发其古瓦琢之为砚甚工而贮水数日不燥世传云昔人制此台其瓦俾陶人澄泥以𫄨滤过加胡桃油方埏埴之故与众瓦有异焉即今之大名相州等处土人有假作古瓦之状砚以市于人者甚众
  繁钦砚赞云或薄或厚乃圆乃方方如地象圆似天光班采散色沤染毫芒点黛文字辉明典章施而不徳吐惠无疆浸渍甘液吸受流芳
  盖今制之令薄者常观之见令一夬捧持近方琢之或内于稻糓中出于半而理之其錾如麤针许制毕有如表纸厚薄者或有全良石之材工其内而质其外者或规如马蹄锐如莲叶上圆下方如圭如璧者圆如盘而中隆起水环之者谓之辟雍砚亦谓之分题砚腰半微坳谓之郎官様者连水滴器于其首而为之者穴其防以导水焉闭其上穴则下穴取水流注于砚中或居则略无沾覆繁之铭见之矣
  又繁钦砚颂曰钧三趾于夏鼎象辰宿之相扶今绝不见三足砚仆常游盱眙泉水寺过一山房见一老僧拥衲向旸 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)模写梵字前有一砚三足如鼎制作甚古仆前举而讶之僧白眼默然不荅仆因不复问其由是知繁钦颂足可徴矣
  傅玄砚赋云木贵其能软石美其润坚因知古亦有木砚
  作澄泥砚法以墐泥令入于水中挼之贮于瓮器内然后别以一瓮贮清水以夹布囊盛其泥而摆之俟其至细去清水令其干入黄丹团和溲如面作二模如造茶者以物击之令至坚以竹刀刻作砚之状大小随意微荫干然后以刀手刻削如法曝过间空垛于地厚以稻糠并黄牛粪搅之而烧一复时然后入墨蜡贮米醋而蒸之五七度含津益墨亦足亚于石者
  唐文李撰资暇云稠桑砚始因元和初其叔祖宰虢之朱阳邑诸阮温凊之隙必访山水以游一日于涧侧见一紫石憩息于上佳其色且欲纪其憩山之游既常携镌且随至自勒姓氏年月遂刻成文复无刓缺乃曰不顽不麸可琢为砚矣既琢一砚而过但惜具重大无由出之更行百步许至有小如拳者不可胜致遂令从者挈数拳而出就县第制琢有胥精巧请琢之遂请解胥籍于是采琢开席于大路厥利骤肥后诸阮每经稠桑必相率致砚以报其本焉稠桑石砚自此也
  三之杂说
  古人有学书于人者数年自以其艺成遂告辞而去师曰吾有一箧物可附于某处及山之下绝无所附又封题亦甚不密乃启之皆磨穴者砚数十枚此人方知其师夙之所用者也乃返山服膺至皓首方毕其艺是知古人工一事必臻其极焉
  西域无纸笔但有墨彼人以墨磨之甚浓以瓦合或竹节即其砚也彼国人以指夹贝叶或藤皮掌藏墨研以竹笔书梵字横读成文盖顺叶之长短也韦见梵僧沸唇缓颊历眸之间数行俱下即不知其义也
  蓝田玉顺山悟真寺有高僧写涅槃经群鸽自空中衔水添砚水竭毕至曽闻彼山僧传云亦见于白傅百韵诗
  常有蚁为精为王者游猎于儒士之室儒士见之甚微且显乃于几案之上砚中施罾网获鲂鲤甚多
  郑朗以状元及第覆落甚不得志其几案之砚忽作数十声郑愈不乐时洪法师在座曰砚中作声有声价之象朗后果入台辅斯吉兆也明矣今直阁范舍人杲言顷自大著直馆于史阁中与诸学士清话间范公几案之上所用砚忽作一十五声丁丁然甚骇之范独内喜迨半月有朱衣银鱼之赐亦异事也
  魏有芝生铜砚
  今睹岁贡方物中虢州锺馗石砚二十枚未知锺馗得号之来由也
  越州戒珠寺即羲之宅有洗砚池至今水常黒色今金州廉使钱公言
  僖宗时郑畋卢𢹂同为相不协议黄巢事忿争于中书堂卢拂衣而起袂染于砚而投之
  开元传信记云玄宗所幸美人忽梦人邀去纵酒密会因言于上上曰必术人所为也汝若复往宜以物志之其夕熟寐飘然又往半醉见石砚在前乃密印手文于曲房屏风上悟而具启乃潜令人访之于东明观见其屏风手文尚在所居道人已遁矣
  梁元帝忠臣传曰刘引沛国人常寄居洛阳与晋武帝同砚书
  笔阵图以水砚为城池
  异苑蒋道支于水侧见一浮樝取为研制形象鱼有道家符䜟及纸皆置鱼研中尝自随二十馀年忽失之梦人云吾暂游湘水过湘君庙为二妃所留今暂还可于水际见寻也道支诘旦至水侧见罾者得一鲤鱼买剖之得先时符䜟及纸方悟是所梦人弃之俄而雷雨屋上有五色气直上入云有人过湘君庙见此鱼研在二妃侧
  宣室志云有蒋生者好道之士也逢一贫窭人自称章全素自役使来怠堕颇甚蒋生频槚楚之忽一日语蒋生曰君几上石砚某可点之为金蒋生愈怒其诳诞时偶蒋生忽出迨归章公已死矣然失几上之砚因窥药鼎中有奇光试探得砚而一半已为紫磨金矣蒋因叹愤终身也
  近石晋之际关右有李处士者放达之流也能画驯狸复能补端砚至百碎者赍归旬日即复旧焉如新琢成略无瑕颣世莫得其法也
  四之辞赋
  傅玄砚赋
  采阴山之潜璞简众材之攸宜节方圆以定形锻金铁而为池设上下之剖判配法象乎二仪木贵其能软石美其润坚加朱漆之胶固含冲徳之清玄
  杨师道咏砚诗
  圆池类璧水轻翰染烟华将军欲定远见弃不应賖
  李尤砚铭
  书契既造砚墨乃陈篇籍永垂纪志功勋
  魏王粲砚铭
  昔在皇颉爰初书契以代结绳人察官理庶绩诞兴在世季末华藻流淫文不为行书不尽心淳朴浇散俗以崩沉墨连翰染荣辱是惩念兹念兹唯玄是征
  唐李贺青花紫砚歌
  端州石匠巧如神踏天磨刀割紫云佣刓抱水含满唇暗洒苌弘冷血痕纱帷昼暖墨花春轻沤漂沫松麝薫干腻薄重立脚匀数寸秋光无日昏圆毫促点声清新孔砚宽顽何足云
  傅玄水龟铭
  铸兹灵龟体像自然含源吐水有似清泉润彼玄墨染此柔翰申情写素经纬群言
  韩愈瘗砚铭
  序曰陇西李元宾始从进士贡在京师或贻之砚既四年悲欢否泰未尝废用凡与之试艺春官实二年登上第行于褒谷间误坠地毁焉乃匣归埋设于京师里中昌黎韩愈其友人也赞而识之
  土乎成质陶乎成器复其质非生死类全斯用毁不忍弃埋而识之仁之义砚乎研乎与瓦砾异
  张少博石砚赋
  砚之施也备乎用石之质也本乎山温润称珍腾异彩而玉色追琢成器发奇文而绮斑盖求伸于知已爰待用于君子故立言之徒载笔之史将吮墨以濡翰乃操觚而汲水始烂烂以光彻终霏霏而烟起或外圆而若规或中平而如砥原夫匠石流盻藻荧生辉象龟之负图乍伏如鹊之缄印将飞设之戸庭王充之名允著置之藩溷左思之用无违徒观夫清光景耀真质霜浄符彩华鲜精明隐映皎如之色比藏冰之玉壶焕然之文状吐菱之石镜当其山谷之侧沉冥未识韫玉吐云怀珍隐德及入用以磨砺因人而拂拭故能拊之类磬发奇音对之若镜开新色既垂文以呈象亦澄澜而渍墨砚之用也讵可兴叹而焚石乃䃘然孰谓有时而泐斯可以正典谟之纪垂篆籀之则者也遂更播美六书𫝊芳三妙用之汉帝尝同彭祖之席存之鲁国犹列宣尼之庙是以遗文可述兹器奚匹匪销匪铄良金安可比其刚不磷不缁美玉未足方其质光鸟迹于青简发龟文于洪笔则知创物作程事与利并兹砚也所以究墨之妙穷笔之精者也
  黎逢石砚赋
  有子墨客卿从事于笔砚之间学旧史之暇日得美石于他山琢而磨之其滑如砥欲精研而染翰在虚中而贮水水随晕而环周墨浮光而黛起明而未融是以为用久而不渝故以为美成器尚古徴阙里之素王匠法増华参会稽之内史且王言惟一道心惟微于以幽赞由之发挥从人之欲委质莫违世若遐弃民将畴依肃观光而雾集赖设色而烟霏实将振文而为邦岂惟蕴玉而山辉者哉君无谓一拳之石取其坚君无谓一勺之水取其浄君其遂取我有成性茍有补于敷阅固无辞于蕴映惟圣人有大宝昊天有成命莫不自我以载形因我以施令志前王之事业作后人之龟镜夫物迁其常天运不息水有涸兮石有泐世贵其不磷我则受其磨世贵其不染我则受其黒象山下之泉为天下之式因碌碌于俗间类栖栖于孔墨呜呼辞上体要文当绝妙虽濡翰其不疲无烦文而取诮然实君子以其劲质或升之堂或入之室对此大匠厕诸鸿笔见珍于杀青之辰为用于草玄之日夫气结为石物之至精攻之为砚因用为名事若可久世将作程斯器也不独坚之为贵谅于人之有成
  吴融字子华古瓦砚赋
  勿谓乎柔而无刚土埏而为瓦勿谓乎废而不用瓦斵而为砚藏器蠖屈逢时豹变陶甄已往含古色之几年磨莹俄新贮秋光之一片厥初在冶成象毁方效姿论坚等甓闻缥胜瓷人莫我知是冬穴夏巢之日形为才役乃上栋下宇之时扶同杞梓回避茆茨若乃台号姑苏殿称枍栺楼标十二之耸阁起三重之丽莫不瓴甋凝辉鸳鸯叠势缝密如铄行踈若缀御来而月影重重漏出而炉香细细觚棱金爵竞托岧嶤玉女胡人争来睥睨陵谷难定松薪忽焉朝歌有已秀之麦咸阳有不灭之烟是则纵横旧趾散乱荒阡风飘早落雨滴仍穿藏弥迤之春芜耕牛脚下照青荧之鬼火战骨堆边谁能识处亦莫知年何期邂逅见宠雕镌资乎有作备我沉研罄在水以羞浮钟因霜而谢响玉滴一堕松烟四上山鸡误舞澄明之石镜当头织女疑来清浅之银河在掌异哉昔之藏歌盖舞庇日干霄繁华几代零落一朝委地而合堕尘土依人而却住琼瑶天禄石渠和铅即召风台雪苑落笔争邀依依旧物历历前朝沈家令坐上回看能无泪下江中书归来偶见得不魂销有以见古今推移牢笼眇漫成败皆分短长一贯何树春秋各千年何花开落唯一旦星陨地以为石尽灭光辉鸡升天而上仙别生羽翰异类犹然浮生莫筭
  王嵩㟧孔子石砚赋
  昔夫子有石砚焉邈观器用宛无雕镌古石犹在今人尚传从叹凤兮何世至获麟兮几年世历近王近霸年止几徂几迁任迥旋于几席垂翰墨于韦编时亦远矣物仍在焉非圣人之休祐安得兹而不捐洎乎俗远圣贤教移齐鲁列庙以居先师攸主上荧荧以光彻旁羃羃而色固介尔坚贞确乎规矩昔有诸侯立政周道无闻嗟礼乐之仍缺叹诗书之未分圣人乃启以褒贬垂以典坟必藉斯器用成斯文盖石固而人往亦事存乎砚云至乃方质圆形锢模龟首雕饰为用陶甄可久横彩烟而不绝添渌水之常有岂如是石斯为不朽昔偶宣父厥容伊何旁积垂露中含偃波时代迁移去㳺夏而弥远日月逾迈变炎凉之已多别有缝掖书生献策东京仰望先哲攻文后成叨秉笔以当问愧含毫而颂声
  李琪谢朱梁祖大砚瓦状
  蒙恩赐臣前件砚者伏以记室濡毫于楯鼻刀侧非史多臣染翰于螭头个形甚小尚或文章焕发言动必书为号令之词作典谟之训如臣者坐忧才短行怯思迟自叨金马之近班常愧王瞻之旧物岂意又颁文器周及禁林制作泓渟规模广滑闭宫苔而色古连治石以光凝敢不致在坐隅酣茹笔阵馀波浸润便同五老之壶终日拂磨岂但一丸之墨如承重宝倍感深恩
  僧贯休咏砚诗
  浅薄虽顽朴其如近笔端低心蒙润久入匣更身安应念研磨苦无为瓦砾看倘然人不弃还可比琅玕
  魏繁钦砚颂
  有般倕之妙匠兮倪诡异于遐都稽山川之神瑞兮识嘉璇之内敷遂萦绳于规矩兮假卞氏之遗模拟浑灵之肇制兮效羲和之毁隅钧三趾于夏鼎兮象辰宿之相扶供无穷之秘用兮御几筵而优游
  庄南杰寄郑碏疉石砚歌
  娲皇补天残锦片飞落人间为石砚孤峯削疉一尺云虎干熊跪势皆遍半掬春泉澄浅清洞天彻底寒泓泓笔头抢起松烟轻龙蛇怒閗秋云生我今得此以代耕如探禹穴披峥嵘心骨惊坐中髣彿到蓬瀛
  李琪咏石砚
  远来何岭外近到玉堂间乍琢文犹涩新磨墨尚悭不能濡大笔何事别秋山
  刘禹锡赠唐秀才紫石砚诗
  端溪石砚人间重赠我因知正草玄阙里庙中空旧物开方灶下岂天然玉蜍吐水霞光净彩翰揺风绛锦鲜此日佣工记名姓因君数到墨池前
  文嵩即墨侯石虚中传
  石虚中字居默南越高要人天性好山水隐遁不仕因采访使遇之于端溪谓曰子有朴质沉厚之徳兼有奇相体貌紫光嘘呵润澈颇负材器但未遇哲匠琢磨耳礼不云乎玉不琢不成器人不学不知道子其谓矣今明天子御四海六合之内无不用之材无不成之器我今奉命巡察天下风俗采访海内遗逸安敢辄忘厥职见贤不荐者欤子无恋溪泉自取沉弃耳虚中曰仆生此南土远在峡隅自不知材堪器用既辱采顾敢不唯命是从采访使遂命博士金渐之规矩磨砻不日不月果然业就虚中器度方员皆有边岸性格谨默中心坦然若汪汪万顷之量也采访使以闻于省有司考试之与燕人易元光研核合道遂为云水之交有司以荐于上上授之文史登台省处右职上利其器用嘉其谨默诏命常侍御案之右以备濡染因累勋绩封之即墨侯虚中自历位常与宣城毛元锐燕人易元光华阴楮知白常侍上左右皆同出处时人号为相须之友
  史臣曰卫有大夫石碏其先颛帝之苗裔也出靖伯之后曰甫甫生石仲仲之后曰碏春秋时仕卫世为大夫焉即墨侯石氏与卫大夫族不同也盖出五行之精八音之灵岳结而生禀质而名怀宝为玉吐气为云发硎利刃与天地常存者也

  文房四谱卷三
<子部,谱录类,器物之属,文房四谱>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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