書敘指南 (四庫全書本)/卷15
書敘指南 卷十五 |
欽定四庫全書
書敘指南卷十五
明 任廣 撰
舟船㠶席
吳船曰餘皇〈馬融〉特舟曰扁舟〈史貨殖〉船有窻曰舲船〈選謝瞻〉泛舟曰浮文鷁〈相如〉呼人舟曰鷁首〈上注〉併兩船曰方船〈爾雅〉又曰艚〈選二十五〉舟度曰斻〈李南〉船纜曰繂〈何干音易律〉舟曰行艫〈謝瞻艫音盧〉舟楫曰枻〈上〉舩頭曰艫〈選江賦〉舟尾曰軸〈上〉行舟曰發櫂〈上〉上水曰迎流〈沈亞之〉檣上胡人曰五兩〈江賦〉㠶柱曰檣〈上〉整船向岸曰檥〈項羽紀檥音蟻〉好船曰犀舟勁檝〈張衡〉積數數船曰若干文〈貨殖〉橰手曰榜人〈相如〉又曰棹卒〈岑彭〉又曰篙人〈杜亞〉糧綱若干隻曰糧艘若干柁〈唐〉主用楫及洗船人曰輯濯士〈劉屈釐〉行船曰楊旌枻〈相如〉船上揷羽曰旌〈上〉柂曰枻〈上○上大可下音曳〉並小舟曰連舼舟〈馬融○舼渠恭反〉總言舟曰越舼蜀艇〈淮南子〉行船順風曰逢善風〈後西域〉掛㠶繩曰長綃〈所交反〉行舟所用曰荃橈蘭旗〈屈平九歌〉又曰桂櫂蘭栧〈上○丨亦例反〉叩船舷曰鼔栧〈屈平卜居〉船曰三翼〈張景陽七命〉行舟人曰淵客榜人〈上榜補孟反〉又曰篙工楫師〈太沖吳都〉大舟曰𢎞舸巨艦〈太沖吳都〉並船曰連軸接艫〈上〉舟楫曰艫栧〈惠連栧音曳〉纜舟宿止曰棲薄〈上〉橈曰蓀橈〈楚詞〉引王侯舟大夫職曰擁鍾錘〈説苑下〉又縣令之職曰㠶桴〈上〉王侯舟曰青翰之舟〈上〉泛大水急行曰追程盲進〈韓愈〉同船曰李郭同舟〈梁陸倕詩〉舩上重屋曰飛廬〈説文〉船上侯望屋曰翟室〈上〉江中舟曰□〈説文○丨音禮〉
車輿乘載
車曰轉轂〈史平凖一〉車轅曰輈〈思𤣥賦〉駕車曰將車〈詩〉車轄曰〈騷一〉車頭曰轊〈田單轊音衛〉上車木曰軔〈揚雄〉以脂膏車曰狶膏棘軸〈田家〉車上物曰茵馮〈𪧟成〉數車曰兼兩〈選二十五〉母車曰板輿〈潘安仁賦〉呼人軒車曰文軒〈崔駰列子〉使者車曰翹車〈選二十七〉太守車曰藩車〈陳遵〉徵之車曰蒲輪〈選二十五〉使曰輕車曰輶車〈選八〉婦人車曰魚軒〈左閔四〉轎子曰輿轎〈嚴助〉主車卒曰廝輿之卒〈上〉車轍曰車通〈史天官避孝武諱〉車至小曰車如雞棲〈陳蕃〉弊車馬曰駑馬稜車〈列四〉貧者車曰篳輅〈上〉裝車曰朱丹其轂〈解嘲〉車枙曰槅〈平子西都〉並車曰連槅〈上〉又曰方轅接軫〈上〉車飾色曰縹軛紺轅〈潘岳〉輕車曰輶軒〈上〉卿車曰犀車〈左成下〉車一足行曰𨆪〈左昭七丨道政反〉車軛曰朐〈左昭六〉併車般載曰輦馬驪馬〈冦恂〉並駕曰潘夏方駕〈上〉車牛曰乘堅驅駿〈劉孝儀〉駕無文車曰乘縵〈左成〉安車曰乘車〈左襄〉車油器曰輠〈史記〉緩行車曰輕輿安轡〈左思吳都〉
鞍馬轡櫪〈道從呵引〉
御馬廐曰法廐〈穀梁〉又曰聖皁〈顔延之〉又曰內棧〈上〉竒馬曰可以稱旌繁〈左哀公王侯〉富貴馬飾曰罽繡弇汗〈鹽鐵論〉凢馬飾曰珂〈服䖍通俗文〉駿馬曰妙足〈赭白馬賦〉又曰別輩越羣〈上〉汗血馬曰朱汗之馬〈庾信賦〉駿馬後先至曰逐末〈傳毅舞賦〉善馬性曰柔和〈張釋之〉稱善行馬曰藝美〈宋顔延之〉馬料曰薌粒〈劉禹錫〉馬草料曰莝豆〈范睢〉閃著馬足曰馬踠足〈李南〉遲慢馬曰欵段馬〈馬援〉馬年曰齒算〈顔延之〉勤養馬曰旦刷晝秣〈上〉馬鳴躍足曰蹀足〈上〉馬胷門曰膺門〈上〉馬脫籠曰詭銜竊轡〈莊子〉持轡曰執靶〈王襃〉好車僕曰乘堅驅良〈後鄧後〉馬至小曰馬如狗〈陳蕃〉養馬人曰圉人〈周禮〉馬老曰歲老氣殫〈顔延之〉車馬之傷曰銜橜之變〈相如〉好車馬曰鮮車怒馬〈第五倫〉馬鞭曰簻〈馬融笛賦〉馬藝曰逐日追風〈梁王筠表〉貧賤御馬物曰繩鞚〈上〉馬相惡曰三嬴〈相馬經〉馬院曰外廄〈李斯〉馬櫪曰卓〈楮白馬賦〉呼人馬院曰華廄〈顔延之〉馬酪曰馬酒〈前百官志〉馬籠頭曰覊〈前郊祀〉秋分馬上槽曰日中而入〈左莊三日中謂春秋分〉春分牧馬曰日中而出〈上〉馬孳生多曰娩息不訾〈王毛仲〉仲春合馬曰通淫〈牧師〉馬駒曰草駒〈淮南修務〉馬祖曰天駟〈通典注〉治馬病人曰馬醫〈史〉苑馬曰以帷裹之〈左昭七〉引馬人曰俞騎〈太沖吳都〉㪚職徙主者曰冘從〈牧果〉隨馬從者曰騶伍〈虞卿〉又曰御佐〈後循吏〉又曰騶傔〈董晉〉從者曰儐從〈范雲〉呵引曰騶哄〈郭肅〉呵引盛曰傳呼甚寵〈王仲翁〉又曰傳呼寵赫〈隋江總表〉呵引絶路曰専道而行〈齊仲丞事〉又曰籠街〈溫彥傳〉衝節被留曰鉤止〈鮑宣〉
覉旅行李〈來歸治行經過〉
覉旅曰離邦去里〈江淹別賦〉久旅乘馬曰髀肉皆消〈九州春秋〉旅行曰嬴縢履蹻〈戰國秦一〉又曰負書擔囊〈上〉在道途曰東西遊走〈陶潛〉道途之苦曰雪虐風饕〈韓文〉又曰犯霧承皇〈靈運山店〉在旅之勞曰嚴駕越風寒〈顔延之〉冬勞旅人曰風寒偃薄〈選十八〉道途之勞曰晨風夕雪〈安仁懐舊賦〉旅貧曰糊口於四方〈左昭〉又曰游乏資〈前劉澤〉又曰裝貧榮嬴〈皇父湜〉老於為客曰為覉終世〈左昭四〉治行曰俶裝〈張平子〉又曰巾車脂轄〈左哀〉又曰約車治裝〈馮懽〉又曰辦嚴〈吳漢○避明帝諱易裝為嚴〉治裝曰治嚴〈李晟〉又曰理橐〈下賢〉行李曰裝齎〈爰〉巳治裝曰成裝〈選十三〉遠差出曰遙役〈上十五〉將行曰巾車秣馬〈上十三〉又曰指日遄征〈上十〉又曰脂車秣馬〈曹植〉行曰發邁〈董卓〉蹉程曰儳路〈顔延〉草行曰跋〈崔駰注〉水行曰渉〈上〉齎糧曰挾糗〈裴度〉道相逢曰行路倉卒非陳闊之所〈范〉徃來曰行來〈陸康〉陸而舟曰舍車即浮〈梁竦〉語家人了行曰告舍人處治行〈曹參〉迴程急行曰旅轅兼道〈趙壹〉經過曰行李之徃來〈左七〉待經過曰共其困乏〈上僖七〉又曰具一日之積〈上〉旅居曰僑處〈賈至〉守令出而歸曰還治〈吳質〉迂道來曰枉道將過〈魏文〉逺險路曰棧山航海〈顔延之〉歸到家曰造門基〈上〉擕幼小行曰將細弱俱客某〈後杜林某地名〉速行曰百舍重繭〈戰國宋衛百里一舍也〉無店舍曰舍食道傍〈後光武紀〉急行曰晨夜兼行〈上〉行人曰行李〈左襄元經八年注〉將東行曰脂轄車轅〈歐陽詹〉謂人出入曰車馬有行色〈盜跖〉北行曰進路北次〈屈原〉道險阻曰經塗轗軻〈陸景書〉將行曰發邁在近〈秦嘉妻書〉早行曰雞鳴而駕〈左宣〉行次雨至曰甚雨及之〈襄三〉不能來曰其能來東底乎〈襄二底至也〉不敢住曰王程有限〈劉孝儀書〉出外來曰數月於外〈左昭〉
淹滯阻隔
住舟不行曰淹薄〈靈運〉停留曰稽固〈上〉阻侍親曰限役廢晨昏之半〈選二十〉不如初心曰素情不遂〈後列女〉謁禁曰禁急不得相聞〈張奐與延篤書〉無因由曰良無由緣〈子建〉不曽凝集曰未嘗共酒食之㑹〈桓彬〉遷延曰淹引時月〈選十九〉又曰屢淹星烏〈江總表〉生年曰風馬不接〈沈約書殷仲文〉素不相識曰無一日之雅〈谷永〉未相識曰恨未面其人〈杜牧〉欲聞而不獲曰閼聰〈列子七○閼與遏同〉欲視而不獲曰閼明〈上〉欲臭而不獲曰閼顫〈上〉欲言而不獲曰閼智〈上〉欲安而不獲曰閼適〈上〉欲行而不獲曰閼徃〈上〉所欲俱不獲曰諸閼〈上〉阻宴飲曰持醪靡由〈陶淵明〉隔闊曰無相見之緣〈蜀許靖〉近間曰閼然數日不見〈盜跖〉未相接見曰未際〈左昭〉不得見曰隔願言於信次〈張纘賦〉
憂憤躁歎愁苦
憂悶曰憂心如酲〈詩〉又曰如或結之〈上〉憂甚曰憂心如熏〈上〉又曰無樂生意〈杜牧〉憂愁極曰愁苦編膺〈楚辭〉心煩懣曰中若結輜〈七發〉吁歎曰長大息〈賈誼〉憂憤曰懣然如寐〈孫樵〉又曰悼心失圗〈左昭〉又曰若火煎腸〈習之〉又曰不任憂悒〈書集庾亮〉又曰不自𦕅〈劉安招隠士〉方所憂慮曰不屑有夙夜之憂〈吳王濞〉不達憤歎曰鬱快㪚職〈劉禹錫〉躁憤曰心骨沸熱〈劉禹錫〉憤非其事曰忿悒非之〈谷永〉煩躁曰體躁心煩〈蔡邕〉寃憤曰誠寃誠痛〈上〉憤歎曰仰屋竊歎〈靡郎〉歎生不辰曰某生不早晚〈書集韓慈〉憂愁極曰愁洽苦溢〈七命〉憂懣曰惘然若酲〈平子東京〉又曰愀然疚懐〈任昉〉又曰焦心腐腸〈馮衍〉又曰令人不賴生多憂慮曰間於憂虞〈左哀上下則有疾疚〉憂極曰頭鬚為白〈光武賜岑彭書〉歎世曰人命危淺〈李密〉憂之甚曰臨飱忘食〈吳陸抗〉憤躁曰忳鬱〈楚辭〉書歎聲曰憘〈蔡邕〉歎曰歎息彌襟〈陶淵明〉又曰慨然永懷〈上〉又曰憤憊不能巳〈後蘇竟〉憤辭曰寧可玉碎〈北史元景安下雲不能瓦全〉憂悶曰繁憂總集〈周王襃書〉不樂曰慘慘少樂〈後漢秦嘉〉歎榮愁不同曰憂歎異〈日沈約論〉尚可憂曰憂未歇也〈左宣〉歎不為天祐曰某不天〈左宣〉多憂患曰不虞薦至〈左襄〉
郵舍邸店
遞鋪曰公驛〈李商隠〉又曰傳遽〈玉藻〉又曰行書之舍〈説文〉又曰驛傳〈義山〉遞角曰遞筩〈趙廣漢〉又曰音驛〈義山〉又曰飛郵〈上〉舘驛曰傳舍〈續漢志知戀反〉又曰蘧廬〈莊疏五〉又曰官㰚〈晉令〉又曰𠉀舘〈周禮〉又曰郵亭〈趙孝〉看驛曰捉驛〈李嶠〉管馬遞鋪曰督郵之役〈郭太〉急遞曰疾置〈劉屈釐〉遞中白事曰傳遽以告〈左哀〉馬鋪曰廄置〈田儋〉又曰騎置〈前西域〉召人令乘驛曰以傳召某〈左成〉又曰給傳〈漢崇敬〉又曰乘驛〈左襄〉舖兵曰遽人〈晉國語〉當驛路曰驛道所出〈王翊〉又曰郵傳劇道〈崔衍〉修驛舍曰繕理亭傳〈朱穆〉店曰㕓邸〈裴炬〉又曰逆旅〈周昉〉店居曰處逆旅之宿〈史記〉驛中物壞曰碎於四方之手〈杜牧〉急報曰密驛輕郵〈簡文與李志書〉㨂店舍曰擇家而息〈晉潘岳客舍議〉店舍事曰灑掃以待征旅〈上〉
辭離送餞
將別曰暌離在期〈韓文〉辭父母曰違膝下色養〈文八〉辭而泣曰攬泣告辭〈任昉〉離家宦遊曰左親戚〈張良〉送別曰揖䇿為禮〈劉禹錫〉傷別曰懷慕徒之戀〈潘岳賦〉又曰悼別〈選〉又曰垂涕相送〈竇融〉不同行曰吾絆而不得侶以馳〈皇父湜〉送上路曰既祖取道〈曹軻〉飲餞曰為設祖道〈後西羌〉又曰親暱並集送〈曹子建〉展別曰以展訣別〈范冉〉別懐曰析別之懷〈後馬後〉人留不得行曰民遮道行〈蕭何〉別離曰參商之闊〈子建〉又曰離羣索居〈檀弓〉又曰分索〈選十二〉又曰分手〈別賦〉又曰判袂〈選十三〉又曰仳別〈惠連詩〉又曰解手背面〈韓子〉又曰暌㩦〈十五〉又曰乖別〈曹植〉別久曰索居永久〈選十〉又曰去徳滋永〈選十二〉又曰間何闊〈諸葛豐〉又曰一別如雨〈選十〉又曰別如俯仰〈選十五〉又曰離居殊年載〈顔延之〉又曰成闊某年〈宋玉神女賦○某若干〉又曰脫別某年〈魏畧王郎書〉相別二年曰離羣二周於今〈後十三〉敘別來曰離絶以來〈阮禹〉老人送人曰自扶奉送〈劉寵〉離情曰離夢別魂〈江淹別賦〉路側折草布地而別曰班荊〈上〉別之情理曰別理〈上〉留人行曰攀輿拒輪〈續漢書鍾繇〉恨速別曰別日太速〈謝瞻〉相囘視而別曰相看〈宋玉神女賦〉恨別曰比一日之別於歲月〈許靖〉以文送別曰以文寵則〈下賢〉送不及曰供餞莫伸〈任昉書〉怨別曰分違易久〈梁武帝荅晉安王書〉別而獨不泣曰殊自密雲〈語林〉將行曰驪駒就駕〈應璩〉貴賤別曰雲飛泥沈〈周𢎞讓〉不及面別曰割今者之恨〈後漢秦嘉妻答夫書〉索送別文曰徵文寵別〈蕭昕〉別恨曰黯然銷魂〈江淹〉又曰恍若有亡〈上〉又曰離夢躑躅〈上〉別時祝曰以身為本〈谷永書上萬里之外〉餞人曰供帳某門〈疏廣某門名〉
勞勌困頓拘束
困乏曰疲繭〈選十三〉又曰朝疲夕倦〈平子賦〉奔走曰駿奔之勞〈選二十一〉未曉出曰以星出〈外傳〉夜方歸曰以星入〈上〉奔走困曰車殆馬煩〈谷祚賦〉行之勞曰研踵〈莊子天道〉又曰足繭手胝〈夢得〉拘束曰僒若囚拘〈選十〉又曰匏繫〈語〉又曰圏鹿欄羊〈論衡揚雄雲〉又曰檻豕籠雛〈孫樵〉喘且汗曰呀然汗矣〈上〉奔走無定曰萍浮南北〈鄭𤣥〉卹勞人曰數勞某苦〈蕭何來到反〉踏傷腳曰皆重繭〈後漢段熲〉官所拘曰職事覊纒〈退之〉又曰拘守常憲〈陸機〉漫自勞曰空自勞苦〈呂強〉忽為所縈曰欻復見牽〈石崇〉人馬困曰人極馬倦〈王子淵〉歎拘牽曰時俗多累〈嵇康〉又曰世網拘束〈江總〉執勞曰持臣虜之作〈史記〉又曰每役柴水之勞〈陶潛〉執勞甚曰胘敏拇〈劉禹錫〉拘法曰馭於繩墨〈張敞與宋邑書〉
寢寐休息
因欲睡曰低迷思寢〈叔夜論〉悶而睡曰頽思而就牀〈長門賦〉不能寢曰不能監寢〈陳蕃〉達曉不能寢曰具明廢寢〈王元長〉又曰申旦不寢〈北史五孝藉〉又曰達旦不瞑〈叔夜〉又曰通旦息寐〈馬融賦〉中夜不寧曰丙夜不能安枕〈唐史〉倦宦學將休曰休於耕田〈外傳〉夜半夢曰中昔而夢〈上〉分明曰夢殊明察〈後後紀〉夢有吉兆曰此貴徵也〈前外戚〉怪夢曰寤夢徵怪〈家語〉夢亡人曰夢如平生〈明帝〉不脫冠衣而寐曰假寐〈詩〉臥而不周曰輾〈詩〉發夕至明不寢曰明發不寐〈詩〉就所而止曰息〈詩〉舍而息曰説〈上音稅〉於止息曰憇〈上〉厭禳不祥夢曰贈惡夢〈周禮○贈送也〉晝寢曰晝日假臥〈邊孝光〉解其夢疑曰安知非吉徵也〈孫堅母〉安平無感自夢曰王夢〈周禮○噩思寤喜懼〉
書敘指南卷十五
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