皇朝文鑑 (四部叢刊本)/卷第七十八
| 皇朝文鑑 卷第七十八 宋 呂祖謙 編撰 景常熟瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊本
|
皇朝文鑑巻第七十八
記
重修五代祖塋域記 韓 琦
定州閲古堂記 韓 𤦺
峽州至喜亭記 歐陽 脩
畫舫齋記 歐陽 脩
襄州榖城縣夫子廟記 歐陽 脩
吉州新學記 歐陽 脩
豊樂亭記 歐陽 脩
醉翁亭記 歐陽 脩
有美堂記 歐陽 脩
相州晝錦堂記 歐陽 脩
志古堂記 尹 洙
滄浪亭記 蘇 舜欽
待月亭記 劉 牧
重修五代祖塋域記 韓 琦
唐鎮冀深趙等州節度判官朝議郎檢校太子左
庶子兼御史中丞賜紫金魚袋諱義賔琦之五代
祖也初庶子以博學髙節晦道不仕而鎮帥太傅
王紹鼎雅知其名屢加禮辟庶子不得巳而起補
節度副記室事紹鼎卒其子太尉常山王景崇襲
有父鎮益尊禮庶子奏授節度掌書記時巢賊犯
闕僖宗幸劒南景崇率定帥王處存合隣道兵入
關進討關輔以平皆庶子謀也景崇卒其子太師
鎔㓜嗣父位府事一咨於庶子以義結隣帥內尊
王室朝廷喜之故恩命累及以光啓二年八月十
四日終於鎮府立義坊之私第年七十有五庶子
曾祖諱朏沂州司戶參軍祖諱沛登州録事參軍
父諱全隱居不仕自隱居而上世葬深州博野蠡
吾鄉之北原博野今爲永寧軍庶子以龍紀元年
十月十五日復附葬於先塋夫人崔氏棣州司馬
魯之長女婦道母訓爲世儀法終於天復二年七
月十九日年八十有三其年八月十七日歸祔於
庶子生二子長諱定辭鎮冀深趙等州觀察判官
檢校尚書祠部郎中兼侍御史好學能文無所不
覽嘗聘燕帥劉仁恭仁恭命幕吏馬彧以詩贈祠
部頗衒巳學祠部即席詶之曰崇霞臺上神仙客
學辨癡龍藝㝡多盛德好將銀筆述麗辭堪與雪
兒歌一座愛其辭而不能解馬大屈服事具北夢
𤨏言次諱昌辭真定府鼔城令琦之髙祖也爲政
有惠愛而不壽年二十九而亡生一子諱璆廣晉
府永濟令琦之曾祖也永濟始自蠡吾北原徙鼓
城與夫人張氏之䘮葬於趙州賛皇縣太平鄉之
北馬村先君令公始葬永濟與夫人史氏暨琦祖
太子中允知康州諱構與夫人李氏於相州安陽
縣之豐安村自先君之亡諸子㓜而孤長而薄宦
奔走四方故但能時奉豐安之祀其於北馬蠡吾
之塋則力莫能及年世殊邈幾於不能辨識嘉祐
三年琦始得北馬之塋一新封植今年春遣男忠
彥走蠡吾又得庶子之塋於北原而先域之西北
隅北距唐河數里之近嘗經霖潦暴漲浸滛及於
庶子之塋且念神靈乆宅不敢攺卜乃於嘉祐八
年七月一日遣孝彥告而啓壙自下以甓實而上
絶沮洳而止衣衾棺柩易而新之然後塞隧廣封
以爲萬世之固逮逺祖諸塋率加治葺翦其荊棘
而易以嘉木繚其垣墉而表以髙閎既襄其事也
遂直書營繕之始末而納諸壙中且復誡於子孫
曰夫謹家諜而心不忘於先塋者孝之大也惟墳
墓祭祀之有託故以子孫不絶爲重琦自志於學
毎見祖先所爲文字與家世銘誌則知寶而藏之
有遺逸者常精意搜掇未始少懈時編緝寖以大
備其所誌先域之所在雖距今百有餘年必思博
訪而得之卒能不墜先業推及先塋之八世得以
嵗時奉事少慰庸嗣之志向若家諜之不謹祖先
文字之不得傳雖有孝於祖先之心欲究其宅兆
而嚴事之其可得乎後世子孫不能勤而知此則
與夫世之絶也何異子孫其志之
定州閱古堂記 韓 琦
慶曆八年夏五月天子以河朔地大兵雄而節制
不專非擇帥分治而並撫其民不可始詔魏瀛鎮
定四路悉用儒帥兼本道安撫使而定以不肖辱
其選既讓不獲命至則竭愚修職尚懼不能稱上
所以付與之意退而思跡古名臣之𮜿躅以自策
厲且患其汨於多務而志之弗虔㑹郡圃有壞亭
嵗乆不葺於是廣之爲堂既成乃摭前代良守將
之事實可載諸圗而爲人法者凡六十條繪於堂
之左右壁而以閱古爲堂名夫古猶今也古之人
爲屏翰授鈇鉞而能成異政立竒功而今或不能
者何也蓋其待巳也必賢而足其報祿也必利而
安持是以望政成而功立不其難哉如曰古人能
之予反不能之日夜以勉焉又安有不至者耶今
予之所爲也誠以已之道未充而君之祿殊厚任
重塗逺惟仆踣之是虞故在燕處之閒必將監古
以自勉其未至也則雖紛肴觴競笳吹四時之景
交見於前予方仰而愧俯而憂孰知夫樂之爲樂
哉其少進也則雖吏文之擾懷邊責之在巳予固
得其道而處之至於幅巾㘴嘯恬然終日予之所
樂惡有既乎若其賔客之於斯僚屬之於斯不離
幾席如閱舊史俾人人知爲治者莫先於教化用
兵者莫貴於權謀而俱本之於忠義功名一立不
獨身享富貴而慶流家宗其餘風遺烈可以被於
旂常傳於𥳑策邈千萬世而凜然如存咸有聳慕
之意不以酣歌優笑之爲樂而以是爲樂則予也
豈徒巳之爲益是將有益於人知我者其以我爲
喜爽塏遂娛賞而已乎後來之賢與我同志必愛
尚而增葺之宜免夫毀圯圬墁之患矣
峽州至喜亭記 歐陽 脩
蜀於五代爲僣國以險爲虞以冨自足舟車之跡
不通乎中國者五十有九年 宋受天命一海內
四方次第平 太祖攺元之三年始平蜀然後蜀
之絲枲織文之冨衣被於天下而貢輸商旅之徃
來者陸輦秦鳳水道岷江不絶於萬里之外岷江
之來合蜀衆水出三峽爲荊江傾折回直捍怒𨷖
激束之爲湍觸之爲旋順流之舟頃刻數百里不
及顧視一失毫釐與崖石遇則糜潰漂沒不見蹤
跡故凡蜀之可以充內府供京師而移用乎諸州
者皆陸出而其羨餘不急之物乃下於江若棄之
然其爲險且不測如此夷陵爲州當峽口江出峽
始漫爲平流故舟人至此者必瀝酒再拜相賀以
爲更生尚書虞部郎官朱公再治是州之三月作
至喜亭干江津以爲舟者之停留也且誌夫天下
之大險至此而始平夷以爲行人之喜幸夷陵固
爲下州廩與俸皆薄而僻且逺雖有善政不足爲
名譽以資進取朱公能不以陋而安之其心又喜
夫人之去憂患而就樂易詩所謂愷悌君子者矣
自公之來嵗數大豐因民之餘然後有作恵於徃
來以舘以勞動不違時而人有賴是皆宜書故凡
公之佐吏因相與謀而屬筆於脩焉
畫舫齊記 歐陽 脩
予至滑之三月即其署東偏之室治爲燕私之居
而名曰畫舫齋齋廣一室其深七室以戶相通凡入
予室者如入乎舟中其溫室之奧則穴其上以爲
明其虛室之䟽以達則欄檻其兩旁以爲㘴立之
倚凡偃休於吾齋者又如偃休乎舟中山石𡺚崒
佳花美木之植列於兩簷之外又似汎乎中流而
左山右林之相映皆可愛者故因以舟名焉周易
之象至於履險蹈難必曰渉川蓋舟之爲物所以
濟險難而非安居之用也今予治齋於署以爲燕
安而反以舟名之豈不戾哉矧予又嘗以罪謫走
江湖閒自汴絶淮浮於大江至於巴峽轉而以入
於漢
計其水行幾萬餘里其羈窮不幸而卒遭
風波之恐徃徃叫號神明以脫須
之命者數矣
當其恐時顧視前後凡舟之人非爲商賈則必仕
宦因竊自歎以謂非冒利與不得巳者孰肯至是
哉賴天之恵全活其生今得除去宿負列官於朝
以來是州飽廩食而安署居追思曩時山川所歷
舟檝之危蛟鼉之出沒波濤之洶歘宜其寢驚而
夢愕而乃忘其險阻猶以舟名其齋豈真樂於舟
居者邪然予聞古之人有逃世逺去江湖之上終
身而不肯反者其必有所樂也苟非冒利於險有
罪而不得巳使順風恬波傲然枕席之上一日而
千里則舟之行豈不樂哉顧予誠有所未暇而舫
者宴嬉之舟也姑以名予齋奚曰不宜予友蔡君
謨善大書頗怪偉將乞其大字以題於楹懼其疑
予之所以名齋者故具以雲又因以置於壁
襄州穀城縣夫子廟記 歐陽 脩
釋奠釋菜祭之略者也古者士之見師以菜爲摯
故始入學者必釋菜以祀其先師其學官四時之
祭乃皆釋奠釋奠有樂無屍而釋菜無樂則其又
略也故其禮亡焉而今釋奠倖存然亦無樂又不
徧舉於四時獨春秋行事而已記曰釋奠必合樂
國有故則否謂凡有國各自祭其先聖先師若唐
虞之夔伯夷周之周公魯之孔子其國之無焉者
則必合於鄰國而祭之然自孔子沒後之學者莫
不宗焉故天下皆尊以爲先聖而後世無以易學
校廢久矣學者莫知所師又取孔子門人之髙第
曰顔回者而配焉以爲先師隋唐之際天下州縣
皆立學置學官生員而釋奠之禮遂以著令其後
州縣學廢而釋奠之禮吏以其著令故得不廢學
廢矣無所從祭則皆廟而祭之荀卿子曰仲尼聖
人之不得勢者也然使其得勢則爲堯舜矣不幸
無時而沒特以學者之故享弟子春秋之禮而後
之人不推所謂釋奠者徒見官爲立祠而州縣莫
不祭之則以爲夫子之尊由此爲盛甚者乃謂生
雖不得位而沒有所享以爲夫子榮謂有德之報
雖堯舜莫若何其謬論者歟祭之禮以迎屍酌鬯
爲盛釋奠薦饌直奠而已故曰祭之略者其事有
樂舞授器之禮今又廢則於其略者又不備焉然
古之所謂吉凶鄉射賔燕之禮民得而見焉者今
皆廢失而州縣幸有社稷釋奠風雨雷師之祭民
猶得以識先王之禮器焉其牲酒器幣之數升降
俯仰之節吏又多不能習至其臨事舉多不中而
色不莊使民無所瞻仰見者殆焉因以爲古禮不
足復用非師古好學者莫肯盡心焉穀城令狄君
栗爲其邑未逾時脩文宣王廟易於縣之左大其
正位爲學舍於其旁藏九經書率其邑之子弟興
於學然後考圖記爲爼豆籩篚罇爵簠簋凡若干
以與其邑人行事 宋興於今八十年天下無事
方修禮樂尊儒術以文太平之功以謂王爵未足
以尊夫子又加至聖之號以褒崇之講正其禮下
於州縣而吏或不能諭上之意凡有司簿書之所
不責者謂之不急穀城縣政乆廢狄君居之朞月
稱治又能遵國典修禮興學急其有司所不責者
諰諰然惟恐不及可謂有志之士矣
吉州新學記 歐陽 脩
慶曆三年秋天子開天章閣召政事之臣八人問
治天下其要有幾施於今者宜何先使坐而書以
對八人者皆震恐失位俯伏頓首言此非愚臣所
能及惟 陛下所欲爲則天下幸甚於是詔書屢
下勸農桑責吏課舉賢才其明年遂詔天下皆立
學置學官之員然後海隅徼塞四方萬里之外莫
不皆有學嗚呼盛矣學校王政之本也古者致治
之盛衰視其學之興廢記曰國有學遂有序黨有
庠家有塾此三代極盛之時大備之制也宋興蓋
八十有四年而天下之學始克大立豈非盛美之
事須其久而後至於大備歟是以詔下之日臣民
喜幸而奔走就事者以後爲羞其年十月吉州之
學成州舊有夫子廟在城之西北今知州事李侯
寛之至也謀與州人遷而大之以爲學舍事方上
請而詔巳下學遂以成李侯治吉敏而有方其作
學也𠮷之士率其私錢一百五十萬以助用人之
力積二萬二千工而人不以爲勞其良材堅甓之
用凡二十二萬三千五百而人不以爲多學有堂
筵齋講有藏書之閣有賔客之位有游息之亭嚴
嚴翼翼壯偉閎耀而人不以爲侈既成而來學者
常三百餘人予世家於𠮷而濫官於朝進不能賛
揚 天子之盛美退不得與諸生揖讓乎其中然
予聞教學之法本於人性磨揉遷革使趨於善其
勉於人者勤其入於人者漸善教者以不倦之勤
須遲乆之功至於禮讓興行而風俗純美然後爲
學之成今州縣之吏不得乆其職而躬親於教化
也故李侯之績及於學之立而不及待其成惟後
之人無廢慢天子之詔而怠以中止幸予他日因
得歸榮故鄉而謁於學門將見𠮷之士皆道德明
秀而可爲公卿問於其俗而婚䘮飲食皆中禮節
入於其里而長㓜相孝慈於其家行於其郊而少
者扶其羸老壯者代其負荷於道路然後樂學之
道成而得時從先生耆老席於衆賔之後聽鄉樂
之歌飲獻酬之酒以詩頌天子太平之功而周覽
學舍思詠李侯之遺愛不亦美哉故於其始成也
刻辭於石而立諸其廡以俟
豐樂亭記 歐陽 脩
脩既治滁之明年夏始飲滁水而甘問諸滁人得
於州南百步之近其上豐山聳然而特立下則幽
谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出俯仰左右
顧而樂之於是踈泉鑿石闢地以爲亭而與滁人
徃遊其間滁於五代干戈之際用武之地也昔
太祖皇帝嘗以周師破李景兵十五萬於清流山
下生擒其將皇甫暉姚鳳於滁東門外遂以平滁
脩嘗考其山川按其圖記升髙以望清流之關欲
求暉鳳就擒之所而故老皆無在者蓋天下之平
久矣自唐失其政海內分裂豪傑並起而爭所在
爲敵國者何可勝數及 宋受天命聖人出而四
海一嚮之憑恃險阻剗削消磨百年之閒漠然徒
見山髙而水清欲問其事而遺老盡矣今滁介於
江淮之閒舟車商賈四方賔客之所不至民生不
見外事而安於畎畒衣食以樂生送死而孰知上
之功德休養生息涵煦百年之深也脩之來此樂
其地僻而事簡又愛其俗之安閑既得斯泉於山
谷之閒乃日與滁人仰而望山俯而聽泉掇幽芳
而䕃喬木風霜冰雪刻露清秀四時之景無不可
愛又幸其民樂其嵗物之豐成而喜與予遊也因
爲本其山川道其風俗之美而使民知所以安此
豐年之樂者幸生無事之時也夫宣上恩德以與
民共樂刺史之事也遂書以名其亭焉
醉翁亭記 歐陽 脩
環滁皆山也其西南諸峯林壑尤美望之蔚然而
深秀者琅邪也山行六七里漸聞水聲潺潺而㵼
出於兩峯之閒者釀泉也峯迴路轉有亭翼然臨
於泉上者醉翁亭也作亭者誰山之僧曰智僊也
名之者誰太守自謂也太守與客來飲於此飲少
輒醉而年又㝡髙故自號曰醉翁也醉翁之意不
在酒在乎山水之閒也山水之樂得之心而寓之
酒也若夫日出而林霏開雲歸而巖穴暝晦明變
化者山閒之朝暮也野芳發而幽香佳木秀而繁
隂風霜髙㓗水清而石出者山閒之四時也朝而
徃暮而歸四時之景不同而樂亦無窮也至於負
者歌於塗行者休於樹前者呼後者應傴僂提攜
徃來而不絶者滁人遊也臨谿而漁谿深而魚肥
釀泉爲酒泉香而酒冽山肴野䔩雜然而前陳者
太守宴也宴酣之樂非絲非竹射者中奕者勝觥
籌交錯起坐而諠譁者衆賔懽也蒼顔白髪頽然
乎其間者太守醉也已而夕陽在山人影散亂太
守歸而賔客從也樹林隂翳鳴聲上下遊人去而
禽鳥樂也然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂
人知從太守遊而樂不知太守之樂其樂也醉能
同其樂醒能述以文者太守也太守謂誰廬陵歐
陽脩也
有美堂記 歐陽 脩
嘉祐二年龍圖閣直學士尚書吏部郎中梅公出
守於杭於其行也天子寵之以詩於是始作有美
之堂蓋取賜詩之首章而名之以爲杭人之榮然
公之甚愛斯堂也雖去而不忘今年自金陵遣人
走京師命予誌之其請至六七而不倦予乃爲之
言曰夫舉天下之至美與其樂有不得而兼焉者
多矣故窮山水登臨之美者必之乎寛閑之野寂
寞之鄉而後得焉覽人物之盛麗夸都邑之雄冨
者必據乎四逹之衝舟車之㑹而後足焉蓋彼放
心於物外而此娛意於繁華二者各有適焉然其
爲樂不得而兼也今夫所謂羅浮天台衡嶽廬阜
洞庭之廣三峽之險號爲東南奇偉秀絶者乃皆
在乎下州小邑僻陋之
此幽潛之士窮愁放逐
之臣之所樂也若乃四方之所聚百貨之所交物
盛人衆爲一都㑹而又能兼有山水之美以資冨
貴之娛者惟金陵錢塘然二邦皆僣竊於亂世及
聖宋受命海內爲一金陵以後服見誅今其江山
雖在而頽垣廢址荒煙野草過而覽者莫不爲之
躊躇而悽愴獨錢塘自五代時知尊中國效臣順
及其亡也頓首請命不煩干戈今其民幸冨完安
樂又其俗習工巧邑屋華麗蓋十餘萬家環以湖
山左右映帶而閩商海賈風帆浪舶出入於江濤
浩渺煙雲杳靄之閒可謂盛矣而臨是邦者必皆
朝廷公卿大臣若天子之侍從又有四方遊士爲
之賔客故喜占形勝治亭榭相與極遊覽之娛然
其於所取有得於此者必有遺於彼獨所謂有美
堂者山水登臨之美人物邑居之繁一寓目而盡
得之蓋錢塘兼有天下之美而斯堂者又盡得錢
塘之美焉冝乎公之甚愛而難忘也梅公清慎好
學君子也視其所好可以知其人焉
相州晝錦堂記 歐陽 脩
仕宦而至將相冨貴而歸故鄉此人情之所榮而
今昔之所同也蓋士方窮時困阨閭里庸人孺子
皆得易而侮之若季子不禮於其嫂買臣見棄於
其妻一旦髙車駟馬旗旄導前而騎卒擁後夾道
之人相與駢肩累跡瞻望咨嗟而所謂庸夫愚婦
者奔走駭汗羞愧俯伏以自悔罪於車塵馬足之
閒此一介之士得志當時而意氣之盛昔人比之
衣錦之榮也惟大丞相衛國公則不然公相人也
世有令德爲時名卿自公少時巳擢髙科登顯仕
海內之士聞下風而望餘光者蓋亦有年矣所謂
將相而富貴皆公所宜素有非如窮阨之人僥倖
得志於時出於庸夫愚婦之不意以驚駭而誇耀
之也然則髙牙大纛不足爲公榮
圭袞冕不足
爲公貴惟德被生民而功施社稷勒之金石播之
聲詩以耀後世而垂無窮此公之志而士亦以此
望於公也豈止夸一時而榮一鄉哉公在至和中
嘗以武康之節來治於相乃作晝錦之堂於後圃
既又刻詩於石以遺相人其言以快恩讎矜名譽
爲可薄蓋不以昔人所夸者爲榮而以爲戒於此
見公之視冨貴爲如何而其志豈易量哉故能出
入將相勤勞王家而夷險一節至於臨大事決大
議垂紳正笏不動聲氣而措天下於泰山之安可
謂社稷之臣矣其豐功盛烈所以銘彜鼎而被弦
歌者乃邦家之光非閭里之榮也余雖不獲登公
之堂幸嘗竊誦公之詩樂公之志有成而喜爲天
下道也於是乎書
志古堂記 尹 洙
河南劉伯壽宰新鄭之二年作堂於縣署既成之
謂予曰我官事已則休於是早夜以思蓋有歎焉
歎乎功名之不可期文章之不世傳我思古人力
之而後已遂名堂曰志古今嘉其有是志從而爲
之辭曰夫古人行事之著者今而稱之曰功名古
人立言之著者今而稱之曰文章蓋其用也行事
澤當時以利後世世傳焉從而爲功名其處也立
言矯當時以法後世世傳焉從而爲文章行事立
言不與功名文章期而卒與俱焉後之人慾功名
之著忘其所以爲功名欲文章之傳忘其所以爲
文章故雖得其欲而戾於道者有焉如有志於古
當置所謂文章功名務求古之道可也古之道奚
逺哉得諸心而已心無苟焉可以制事心無蔽焉
可以立言惟無苟然後能外成敗而自信其守也
惟無蔽然後窮見至隱而極乎理也信其守者本
乎純極於理者發乎明純與明是乃至古人之所
至也至乎至文章功名從焉而不有之也伯壽嘉
予言刻之於堂以自儆
滄浪亭記 蘇 舜欽
予以罪廢無所歸扁舟南遊旅於吳中始僦舍以
處時盛夏蒸燠土居皆褊狹不能出氣思得髙爽
虛闢之地以舒所懷不可得也一日過郡學東顧
草樹鬰然崇阜廣水不類乎城中並水得微徑於
雜花修竹之閒東趨數百歩有棄地縱廣函五六
十尋三向皆水也槓之南其地益闊旁無民居左
右皆林木相虧蔽訪諸舊老雲錢氏有國近戚孫
承祐之池舘也坳隆勝埶遺意尚存予愛而裴回
遂以錢四萬得之
亭北碕號滄浪焉前竹後水
水之陽又竹無窮極澄川翠𠏉光影㑹合於軒戶
之閒尤與風月爲相宜予時榜小舟幅巾以徃至
則洒然忘其歸觴而浩歌踞而仰嘯野老不至魚
鳥共樂形骸既適則神不煩觀無邪則道以明返
思向之汨汨榮辱之場日與錙銖利害相磨戞隔
此真趣不亦鄙哉噫人固動物耳情橫於內而性
伏必外寓於物而後遣寓乆則溺以爲當然非勝
是而易之則悲而不開唯仕宦溺人爲至深古之
才哲君子有一失而至於死者多矣是未知所以
自勝之道予既廢而獲斯境安於沖曠不與衆驅
因之復能乎內外失得之原沃然有得笑閔萬古
尚未能忘其所寓自用是以爲勝焉
待月亭記 劉 牧
春卿劉侯監兵於兗之明年作新基侈舊亭於園
池之廉名之曰待月一日燕賔友之酒三行客有
長挹主人請問待月之旨答曰先是署有西園園
有舊亭昔人屍之荒榛與並棲雞於垣閉馬於楹
或寢以羊或宿以兵有風至止林籟少清有月來
思池光不盈一日植足於園縱觀而歎曰景物否
閉久矣將祈泰於予乎繇是呼卒夫具畚掬輦糞
穢鉏蒿茅一之日培竹與松育美材也二之日浚
池及泉養清德也三之日因池土以封其基四之
日即亭材而廣其不役於民不擾於公以潰於
厥成魯山巖巖惠我蒼翠魯水湯湯遺予潺湲而
又周公之字仲尼之鄉聖賢遺跡盡圖於壁若有
神物隂來相之咸疑化工私以與之夫亭以池遷
盡能事也月以水鑒取善類也予今是亭西南去
天空曠千尺不植草木爲月之地若秋之夕夏之
夜素魄初上納於清池嬋娟淪漣相與爲一如金
在鎔如圭在磨忽憶湘江之流若洞庭之波登新
亭對斯景發吾人浩歌則待月之名不曰當歟主
人之詞既畢客有舉觴而言曰春卿吾聞士閑燕
相與言則及仁與義又曰文武之道未墜於地在
人賢者志其逺者大者君今揭亭待清月宜乎禮
賢材廣賔友求仁義之說與文武之用內則思建
明堂興辟雍與三代之故事外則思復河湟平薊
壤纉唐漢之舊服用之則爲事業爲功名垂光𠕋
書不用之則有孚在道以蓄其實與夫宴安之流
游西園寢北堂同心而異志焉主人曰晉人善禱
或譏輪奐周人落成祗美寢興吾子博我以王道
勤我以功名君之言古人不如顧謂牧曰先生業
文爲我書今日賔主之辭與亭成之嵗月牧固不
讓雲
皇朝文鑑卷第七十八