金薤琳琅 (四庫全書本)/卷12

卷十一 金薤琳琅 卷十二 卷十三

  欽定四庫全書
  金薤琳琅卷十二
  明 都穆 撰
  唐嵩岳少林寺碑
  銀青光祿大夫守吏部尚書上柱國正平縣開國子裴漼文並書
  原夫星垂梵界聖緣開萬化之先日照缺一字宮神跡藴三靈之始包至虛以見世象教久傳於曠刼籠羣有以示凡法身初應於中古見神通之力廣㧞苦因開智慧之門深明樂界鶴林變色觀其戀慕之心鴈塔開扉通其瞻仰之路少林寺者後魏孝文之所立也東京近甸大室西偏正氣居六合之中清都控九州之㑹緱山北跱亘宛洛之天門潁水南流連荊河之雲澤信帝畿之靈境陽城之福地沙門䟦陁者天竺人也空心𤣥粹惠性淹逺傳不二法門有甚深道業𬗟自西域來遊國都孝文屈黃屋之尊申緇林之敬太和中詔有司於此寺處之淨供法衣取給公府法師廼於寺西臺造舍利塔塔後造飜經堂香水成塗金䋲為約苦心精力俾夜作晝多寳全身之地不日就功如來金口之説連雲可庇西緣長澗夾松柏之蕭森北拒深崖覆筠篁之冥宻煙花濃靄暝下天香泉籟清音曉傳空樂䟦陁息心茲地樂靜安居感而遂通境來斯證寤寐之際若有神人致石磬一長四尺規制自然聲律咸具得之河曲空聞漢使之談浮於泗濵徒入夏王之貢管絃風夜合清響於中天鐘梵霜晨諧妙音於上刼時有三藏法師勒那飜譯經論遊集剎土稠禪師探求正法住持塔廟虬箭不居光塵易逺虹梁所掯象設猶存周武帝建德中缺一字元嵩之説斷釋老之教率土伽藍咸從廢毀明皇帝繼明正位追崇景福大象中初復佛象及天尊象廼於兩京各立一寺因孝思所置以陟岵為名其洛中陟岵即此寺也隨髙祖受禪正朔既改徽號已殊惟此寺名特令仍舊開皇中有詔二教初興四方普洽山林學徒歸依者衆其栢谷屯地一百頃宜賜少林寺大業之末九服分崩羣盜攻剽無限真俗此寺為山賊所刼僧徒拒之賊遂縱火焚塔院院中衆宇倐焉同滅瞻言靈塔巋然獨存天龍保持山祗福䕶神力所及昔未曾有寺西北五十里有栢谷墅羣峯合㳫深谷逶迤複磴緣雲俯窺龍界髙頂拂日傍臨鳥道居晉成塢在齊為郡王充潛號署曰轅州乗其地險以立峯戍擁兵洛邑將圖梵宮皇唐應五運之休期受千齡之景命掃長虵薦食之患拯生人塗炭之災太宗文皇帝龍躍太原軍次廣武大開幕府躬踐戎行僧志操惠瑒曇宗等審靈睠之所徃辯謳歌之有屬率衆以拒偽師抗表以明大順執充姪仁則以歸本朝太宗嘉其義烈頻降璽書宣慰既奉優教兼承寵錫賜地四十頃水碾一具即栢谷莊是也迨海宇既平憲章雲始偽主寺觀盡令廢除僧善䕶洞曉二門逺該三行詣闕進表特䝉置立武德中寺有白雀見貞觀中明禪師造重塔之辰白雀復瑞見璿圖肇啟初欲呈祥寳殿纔興遽聞相賀髙宗天皇大帝光紹鴻業欽明至理嘗因豫遊每延聖敬咸亨中乗輿戾止御飛白書題金字波若碑留幡象及施物永淳中御札又飛白書一飛字題寺壁雲開顧鶴電摶遊龍神草競秀於椒塗雲泉逈飛於錦石雕甍增耀若綴春葩金疊分輝似懸秋露天皇升遐則天大聖皇后為先聖造功德垂拱中有冬竹抽筍塔院後復有藤生證聖中中使送錢於藤生處脩理階陛寺上方普光堂功德隨日脩造自爾飛鳥莫敢翔集此寺䟦陁疏置業造神㣲皇家尊崇事光幽秘珍符荐臻於動植靈應亟發於庭除累聖屬心每頒渥澤王言宸翰既疊暎於鷄峯寳像珠幡亦交馳於龍壑皇上睿圖廣運神用多能藉明臺之化清繹天池之墨妙以此寺有先聖締搆之跡御書碑額七字十一年冬爰降恩㫖付一行師賜少林寺鐫勒梵天宮殿懸日月之光華佛地園林動煙雲之氣色漢元魏武徒衒竒於篆素鍾繇蔡邕虛致美於緗簡日者明勅令天下寺觀田莊一切括責皇上以此寺地及碾先聖光錫多歴年所襟帶名山延袤𤫊跡羣仙是宅邁羅閲之金峯上德居之掩育王之石室特還寺衆不入官収曾是國土崇絶天人歸仰固以名冠諸境禮殊恆剎矣髙僧䟦陁明三藏心禪諸門弟子惠光道房稠禪師等精勤梵行克傳勝業惠光弟子僧達曇隱法上法師等十大德亦號十英復有達摩禪師深入惠門津梁是寄弟子慧可禪師等𤣥悟法寳嘗託茲山周大象中寺初復選沙門中德業灼然者置菩薩僧一百廿人惠逺法師洪遵律師即其數也皇唐貞觀之後有明遵慈雲𤣥素智勤律師虛求一義洞真諦之源復有大師諱法如為定門之首傳燈妙理弟子惠超妙思竒㧞逺契𤣥蹤文翰煥然宗塗易曉景龍中勅中嶽少林寺置大德十人數內有闕寺中抽補人不外假座無虛授澄什聮華林逺接武星霜殆周於二紀蘭菊每芳於十歩上座寺主都維那等牢籠法藏遊息禪林徳瑩神珠戒成甘露海內靈岳莫如嵩山山中道缺一字茲為勝殿二室廻合八谷潺湲地匝貝花門連石柱妙樓香閣俯暎喬林金剎寳鈴上揺清漢法界之幽賛如彼皇家之福應如此天長地久不傳忉利之宮刼盡塵微孰記䥫圍之㑹精求貞石博訪良工將因墨客之詞或頌金仙之德聿宣了義逺喻真空其詞曰
  恆沙國土㣲塵品類妄見飛奔正心藴櫃昏迷莫曉淨根將墜樂於葢緾若安夢寐丞哉大聖降跡閻浮潛廻寳軸廣運慈舟實無滅度示有降柔紺宮西闢白馬東流迷因慢生悟為信起玉剎斯建寳山載峙花臺竹林清泉妙水靜惟真相湛然攸止巖巖嵩嶺河洛巨鎮下屬九溪上干千仞天磴重阻仙都清峻式創招提是資誘進婉彼上德載誕耆闍傳業西土演教中華孝文申敬恩錫仍加經營宴室逈出雲霞中嶽北阯嵩髙西麓斜界玉池洞開栢谷紆餘崗澗連延水木鬱起旃檀雲誰卜築吾師苦行清脩道塲勵精像宇專力經堂金界繩直椒塗水香散花有地棲禪得方觧空應真黙識開士乗盃遊集振錫戾止飜譯幽偈發揮妙理仙磬感靈神雀降祉運交土木代歴周隋刼火逓起魔風競吹法身咸翳淨國同隳或聞興復詎振崩離神堯應期撥亂反正皇矣覺力大𢎞福慶式遏醜徒聿扶興聖累降恩㫖兼敷錫命髙宗時豫先後卜征亟廻雕輦屢倚虹旌巖題玉札地振金聲珍符薦至在物斯呈我皇龍興有典咸秩懿茲上界式儲神筆雲揺大圍鸞廻少室草垂仙露林昇佛日護持八正每候能仁䟦陁降德稠公有隣厥後真侶更傳了因辯才髙行無替清塵倬焉梵衆代有明哲今我諸公藴彼禪恱芳越蘅杜浄踰氷雪逺締津梁無非苦節潁上靈岳山間寳殿秀出梵天孤標神縣芥城可謁桑田有變貞石永刋靈花常遍
  開元十六年七月十五日建
  右唐嵩岳少林寺碑守吏部尚書裴漼撰並正書少林寺在河南登封縣少室山麓去嵩岳二十里嵩岳一稱太室故有少室而此寺曰嵩岳者統於尊也予正德癸酉嘗逰嵩岳訪少室留宿寺中見殿後有立雪堂相傳昔達磨之徒慧可欲嗣其法雪深至腰不去此即其處寺右上山三里有達磨洞洞有石達磨靣之九年形宛然石上其事甚異達磨為釋氏西來初祖可稱二祖碑雖及其人而二事皆不之載寺復有太宗與僧教書石刻葢太宗為秦王時寺之僧禽王世充以獻故太宗賜書褒美而碑雲僧執世充姪仁則以歸與教書不同予故書之以見古人之文不無缺誤如此然非予之親歴則亦莫能知也
  唐少林寺靈運禪師塔碑並序
  宣德郎試大理評事崔琪譔
  聖善寺沙門勤
  虛空廣大乎其體智慧圓融乎其用凝而不生湛爾常寂離修離證非色非心歴微塵刼遍缺一字沙界無量國土皆清浄無量昏暗皆光明誰其得之吾聞諸上人矣上人諱靈運蕭姓蘭陵人梁武帝後皇考翦虢州恆農縣尉初上人之生也戒珠孕於母胎定水澂於孩性內典宿植外學生知白雲凝其髙志明氷峻其苦節泛如也時不能知常以為幻境非實泡身是妄五色令人昏五音令人聾五味令人爽噫輪彼生滅無時息焉吾將歸根以復於正因遊嵩山至少林寺有始終之意焉舅氏掾於髙平而上人遂緇於此郡玉立凡石不可喻其炯然日映衆星無以方其明者竟移𨽻茲寺缺一字副乎夙心無何習禪決於龎塢珪大師潛契宻得以真貫理照十方於自空脫三界於彼著慧眼既浄色身亦如始知夫心外無法所得者皆夢幻耳然後觀大地土水無非佛剎焉空山蒼然窮歲黙坐猿對茶椀鳥棲禪庵彼嶺雲無心即我心矣彼澗水無性即我性矣夫如是孰能以凡聖量之乎故吾在造化中如夢中也粵開元十有七祀夏五月廿二日不示以疾泊然而終苦霧晦黃於天地悲風哀咽於草水吁崩吾禪山涸吾法海空世界使凡百含識大千有情荼於是火於是可勝言哉故門人堅順獨建靈塔於茲山奉遺教也夫碩德丕發不有超世先覺而出夫等夷者則曷能傳我法印以一燈然千萬燈乎彼上人者嶷然倬立以定慧為藏以湼槃為山圎通於不注之境出沒於無涯之域適來時也適去順也今則終矣瞻仰如之何夫事徃則跡移歳遷則物換況法與化永念從心積豈可使上人之髙歿而不紀是斵於石以旌斯文銘曰
  上人伊何傳我法印其體也寂其行也順紛彼識浪汨夫夢情非照不曙非澄不清作大毉王為大禪伯岳立松古蓮青月白一朝化滅六合悽愴世界颯空雲山忽曠色身謝兮法體存金界慘兮䥫圍昏噫我所留者唯心源
  天寳九載四月十五日門人堅順建
  右唐少林寺靈運禪師碑試大理評事崔琪撰㑹善寺沙門行書而缺其名予向遊少林愛其中碑刻時值大雪命人搨之此其一也或誚予好竒之過而不知予之所得抑亦多矣
  少林寺戒壇銘並序
  三藏法師義淨製
  粵以長安四年歲次甲辰四月七日此寺綱維寺主義奬上缺一字智寳都維那大舉法濟禪師及徒衆缺一字以少林山寺重結戒壇欲令受戒懴儀共遵其處遂乃逺之都下屈諸大德慇懃致缺一字延就山門是時我老苾蒭義浄及護律師瑳禪師思禪師恂禪師暉律師恪律師威律師等既至寺所觧舊結新僉議此邊缺一字為小界標相永定兾無疑惑於時護鵝珍之缺一字士無召自來缺一字草結之英賢不期而㑹數逾一日行道三旬共繫頸珠俱修缺一字足誠五濁之希有慕四依之住持虛徃實歸紹隆無替庶乎缺一字田屢改長存立石之基砂界時遷無爽布金之地恐田成碧海嶺變青川迷此結辰乃為銘曰
  羯磨法在聖教不淪式傳金口是敬是遵目觀西域杖錫東缺一字覩盛事而隨喜聊刋紀乎斯文
  開元三年正月十五日立南館學生張傑書












  金薤琳琅卷十二

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse