金陵近支二節婦傳
吾家自五世祖伯通為有明四川都使司斷事,死建文之難,為邑中忠烈之首。鄭太君暨川貞姑為節婦貞女之首。三百年宗婦內宗多尚志節,或附譜牒,或載《桐懿》〈(明善公所記邑中孝弟節烈事。)〉。余嘗欲錄所聞見以續之,而苦無暇日。及難後,則聞近支在金陵者有二節婦:一曰王氏,太僕曾孫雲顧之妻,於余為再從叔母,安義令王君才鼎季女也。年十九,歸於方,夫亡數月,世俊載育,時年二十有二。其明年,宗禍作。一曰鄧氏,侍御曾孫求晟之妻,於余為再從族兄之子婦,其父元基,邑諸生。年二十有四始嫁,四年遵衢生,是冬夫卒。遵衢生於禍作後。乾隆二年,世俊成進士,官戶部主事。叔母就養於京師,予始得見。性方嚴,出語即斬然。世俊少時,教督甚厲。及成立,侍側猶如畏然。乾隆七年,余告歸,遵衢之母時至吾家。家人云:「終日溫溫,寡言語,對之使人靜以和。」叔母以世俊扈從謁祖陵,覃恩誥封宜人。世俊尋入台,掌河南道,而遵衢棲遲里巷間。鄉人多謂二節婦高行略同,而所遇有豐有嗇。然遵衢頗知砥名行,楷書及繪畫得侍御遺法,窶艱而志在作善,其世嗣當有能續祖者。凡天之命或速或淹,而終必同軌,乃道之不變者也。余因念吾宗當震蕩播越時,盡族北徙,或散在遠方。二節母無一隴之植,近支無緦、小功之親,母家亦窶艱,即執德能堅而才不足以紀衣食、持門戶,遺孤不知作何狀矣。居常者不覺,遭危變然後知婦人擔荷之重如此!先王制禮,妻之喪,居處飲食視伯叔父昆弟而加隆焉,有以也夫!又自余有聞見,凡入鄉賢,必貴人之父也,舉節孝,必富人之母也。自聖主明章風教,申諭督撫有司,然後山陬海聚、貧窶孤微之節孝不遺,用此二母同時得旌。故因二子請表其母,而並闡先王制禮之意,與今功令之可法後王,匪直於吾宗有耀也。至其拮據以苦身,艱辛以課子,乃嫠而貧者之所同,故弗敘列云。
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