文谷集/卷十一
疏箚二十三首 编辑
辭吏曹判書疏辛亥 编辑
伏以臣昨上辭單。冀免重負。伏承聖批。特宣別諭。俾速察職玆誠格外不常有之恩數。不勝感激隕越之至。臣雖無狀。豈不知引疾控辭。此非其時。而第念艱危至此。百無可恃。扶救之道。莫先於收拾人才。其所得失。責在銓衡。銓衡之重。視他時有加。如臣昏庸。冒據政席。前後最久。注措之際。動輒乖宜。未有涓露之補。徒使官方漸淆。賢路多閼。國事之日非。未必不由於此。辭退之懇。視他時益切。豈亶爲大政後例讓也。今者聖旨諄切。如父詔子。在臣分義。惟當竭蹶趨命。他不暇計。而顧臣情勢。如上所陳。終難冒昧復出。狼狽悶蹙之極。不知所以自處也。抑臣又有危迫之情。君父之前。何所不盡。夫人之才分。各有限量。兼通具備。古人所難。故長於政事者。未必長於詞翰。能於折獄者。未必能於理財。上之授官。下之受任。必量其才而稱其職。然後公無僨事之患。私免致寇之災。今臣見識窒闇。旣蔑藻鑑之明。文學鹵莽。又乏雕篆之工。至於刑獄之議讞。錢穀之出入。尤非臣拙滯迂疏者所可堪任。同朝之人。亦何嘗以是期臣也。銓柄文衡金吾惠局。無非國之重任。而皆萃於臣之一身。不惟兼綰總察。才有所不逮。抑亦周旋奔奏。力有所不給。夙夜兢畏。常有顚覆之憂。而環顧職事。一無稱塞之效。公私何利於此哉。倘蒙天地父母特軫體下之仁。曲爲之所。俾臣得專一任。則才分所及。筋力所逮。臣當殫竭。死生以之。糜粉隕結。亦何敢辭。臣本世祿之臣。蒙被兩朝殊渥。當此國勢岌嶪之日。義當休戚與共。區區陳籲至此者。豈爲一毫私便之圖哉。情隘勢蹙。言不知裁。臣誠死罪。伏乞聖慈俯察至懇。將臣本職兼帶。並賜遞免。千萬幸甚。臣無任戰灼屛營之至。
辭右議政疏壬子 编辑
伏以臣空疏譾劣。百不猶人倖竊科第。承藉世廕。蚤事先朝。榮顯已極。逮遇聖明。眷渥彌隆。馴致孤棘之列。兼綰衆務之重。涓埃蔑效。涯分過溢。夙宵懍惕。常懷負乘之懼。每承除命。輒有循墻之心。洎至孤露以來。益無供世之念。久宜屛退。以畢餘生。而只緣遭値多艱感激洪私。遲回至今。未忍便訣。不意爰立之命。遽出於千萬夢寐之外。臣誠驚惶震駴。精爽飛越。不知所以措躬也。夫相職之重。不待臣一二言。而聖明必已審察矣。古人以置相得失。占國家之安危。其所關係。夫豈他任之比哉。在於平日。猶且如此。況今國勢岌嶪。杌隉萬端。百責所萃。專在大臣。雖使才德兼備望實俱優者當之。亦恐着手之無地。其可以贊襄弘濟之責。委之於眇末無似之臣。而終免覆餗之災乎。調元贊化。論道經邦。固非人人所可擬議。而至於酬應庶務。鎭服衆情。亦豈臣之所能庶幾其萬一也。方今山林碩德。輿望有屬。歷數朝列。亦自有踰於臣者。而臣乃驟躐而竊據。其爲累聖簡而咈公議。顧如何哉。臣自聞新命。五情潰亂。寤寐悸慄。苦負重戾。不特爲一身盛滿之懼也。惶縮累日。恭竢物論。而訖未有聞。不得不冒死哀籲於天地父母之前。言出肝膈。一毫匪飾。伏乞聖慈深念今日艱危之勢。俯察微臣崩迫之懇。亟收成命。以安私分。改卜賢德。以濟國事。不勝幸甚。
再疏 编辑
伏以臣猥被殊眷。叨此重負。公憂私懼。罔知所出。敢竭血懇。冀蒙恩許。伏奉聖批。褒予過隆。至以速出論道爲敎。此豈臣之所敢承當者哉。惶感愧慄。汗淚交逬。臣聞人君使臣。必量才而授官。人臣立朝。必量己而受任。然後上無虛授之譏。下免僨事之罪。在庶官猶然。況於具瞻之位乎。夫人才漸不如古。叔季以降。所謂眞大臣。雖不易得。而或以經術。或以德量。或以謀猷。各專其長。能稱其任。曷嘗有如臣之空空蔑蔑而徒取充位者乎。今臣貪戀寵祿。冒當匪據。則在臣身。可謂榮矣。將何學識。匡輔聖德。將何力量。鎭壓物情。將何才智。協贊廟謨乎。不過爲尸素孤恩顚頓狼狽而止耳。到此地頭。臣身固不足惜。其於國事何哉。臣雖至愚。自知則明。反覆思量。斷無承當之望。與其負僨事之罪於他時。寧受違命之誅於今日也。古語曰。歇後作相。時事可知。臣之萬萬不似。奚但歇後而已。使識者觀之。必爲之凜然寒心。名器之玷辱。國體之傷損。非細故也。臣竊懼焉。臣竊悶焉。伏乞聖慈諒臣情實由中。察臣言非飾讓。亟收成命。俾安愚分。千萬幸甚。臣無任崩迫戰灼之至。
辭仍帶大提學箚 编辑
伏以臣以不才。代匱文衡。前後最久。屢辭不獲。慙懼積中。不待今日而早合褫免矣。不意玆者仍帶之命。出於常格之外臣誠惶惑。罔知所出祖宗朝以相職而兼斯任。雖有其人。無非高才重望。一世所推。伏豈臣薄劣所可擬議。至於仁祖朝。以故相臣申欽之文章德望。亦不得仍兼。則可見其事之重矣。厥後一二相臣之仍帶。蓋以體例所拘。難於直爲減下。容竢其自處。故率皆力辭卽遞。終不敢承當。臣是何人。乃敢踰越品制。冒據於先輩退避之地。以重忝竊之罪乎。況業已減下之後啓稟還仍。便是旣遞改授。事異前規。有駭觀聽。臣於此一倍難安。伏乞聖慈俯諒至懇。亟寢仍帶文衡之命。以安愚分。千萬幸甚。
辭大提學。兼陳所懷箚。 编辑
伏以臣再陳危懇。乞寢文衡仍帶之命。訖未得請。又忝藥房之任。當此玉體靜攝之日。不敢一向退伏冒昧出謝。而顧臣難冒之勢。實如前疏所陳。一日仍帶。增一日之罪戾愧懼之心。晷刻靡寧。雖以古事言之。前後相臣之兼帶者。皆卽引例辭遞。則況臣不才。豈容因循冒據以妨賢路。至於體面之妨礙事勢之難便。亦非一端。不特爲私情之悶迫也。伏乞聖慈更加諒察。亟允所辭。以幸公私。仍竊伏念臣以萬萬無似。謬膺聖簡。備員鼎席。寡學蔑識。旣無以稱塞職責。唯思竭其所知。隨事盡言。以爲圖報之地者。是臣區區之忱也。伏見近來天怒暴震。擧措失當。譴罰至及於山野。督責不饒於臺閣。以致中外沮喪。上下否隔。苟有愛君之誠者。孰不深憂永歎。思所以匡救也哉。第殿下凡於群下之言。不究情實。不論是非。一切斷之以黨私。故人皆畏嫌不敢言。言亦不敢盡。今臣所言。亦恐同歸於此科。豈敢望其感回天聽也。然臣雖無狀。至於今日。更何所覬而敢爲懷私罔上之計哉。臣請昧死而言之。亦願殿下平心而察之也。當初李翔之疏。其意只欲痛辨儒賢之心事。深恐聖聰之疑惑。敢援先朝之事。冀毋替敬禮之誠。而自不覺其言之激發。若謂之言不知裁則可也。至如聖敎中所云云。竊恐非其本情也。草野之士。進言獲罪。求之歷代。未曾有聞。其間亦豈無狂戇過激之言也。時君世主。莫不優容而寬假之。誠以待士之禮自別於他人。而士氣可培而不可折也。不料聖明在上而創此無前之過擧也。昔在明廟朝。先正臣曹植上章極言時事。有曰慈殿不過深宮之一寡婦。殿下不過先王之一孤嗣。音哀服素。形象已著。伊時文定王后方臨朝。奸臣元衡輩柄國。一言逆指。輒隨以鼎鑊。人皆爲植危之。雖親愛植者。亦以爲非所宜言。而明廟不唯不之罪。聲色不加。徵召不輟。傳至于今。以爲盛德事。若以植之言。斷爲罪案。必不免於不道之律矣。今翔之言。其視曹植所指斥。輕重如何。而殿下所以處之者乃如此。豈不有違於祖宗待士之道乎。亦惟我先朝。掌令安邦俊疏斥。故相臣金堉。至謂之誤國。語多過激。而先王慰諭大臣之批。以山野人之言本來如此。不過有懷必達而已。勿爲介懷爲敎。大哉之言。朝野欽誦。眞可爲貽後之謨。此豈非殿下之所宜遵法者乎。諫臣行遣。固非治世美事。而遷怒貳過。有乖聖學工夫。尹敬敎之投北。此何擧也。當初外補。物議猶咈。而激怒他人。追加重典。決非大聖人和平應物之道。從古國家用罰。曷嘗有若是顚倒者乎。況以甲移乙。尙云不可。一有所激。輒加一節。則其爲害政累德。恐不止於今日也。今此之擧。人無愚智貴賤。無不惜之。無不憂之者。是豈皆爲敬敎地哉。且殿下以敬敎爲近事之根柢。欲以此遏絶言者。恐不免爲聖慮之一失也。人君聽言之道。必公以應之。靜以鎭之。然後國是自定。朝著自靖。必欲以威怒而制之。刑法而防之。則人情愈鬱。論議愈激。終安得有和泰之日也。隨事補拾。臺諫之責。旣在其職。不匡有刑。兩司爭論。意實無他。而殿下於憲府諸臣。疑之太過。怒之太遽。加之以先私後公之罪。又於諫臣之避。至以無狀斥之。國家待臺諫禮貌自別。而慢罵摧折。一至於此。致令乾道日亢。下情日壅。言路日閉。嗚呼。此豈國家之福哉。聖德如天。雖無可議。日月之食。所不能無。而竊覵殿下每當暴怒之發。雖群下苦口更諫。而聽之落落。如水投石。未嘗有轉圜從繩之美。假使喜怒之發一一中節。亦未免爲自廣狹人之病。苟或不然。不幾於惟其言而莫予違者乎。抑臣竊恐靜攝之中。典學之功久廢。本原之地。偏係之私未祛。以致血氣用事。激惱太過。人人而怒之。事事而疑之。其爲害豈特一時一事之失而已哉。此臣之所大憂也。今之言者。皆疑殿下之於儒賢。禮遇不終。臣則獨以爲過慮也。先朝之契合昭融。敻越千古。儒賢之一心忠赤。可質鬼神。而殿下所以終始敬禮者。亦未曾衰替。則豈以一言之不槪聖心。遽爾厭薄而疏絶之也。此則事理之所必無。凡主之所不爲。豈以殿下之至仁盛德而爲之耶。臣知其必不然也。雖然。前後備忘辭旨。與平日尊信之意大相逕庭。則群情之駭惑。中外之竊議。固無足怪。而繼而托迹林下專事黨論之敎一下。則其爲不安。豈但在於李翔而已。至於尹敬敎事。前有符合之敎。後加安置之律。使乘機惎間之言鑚進。儒賢引罪之章荐至。則聖心所存。誰得以知之。倘殿下益加誠禮。洞釋疑阻。俾彼駭惑而竊議者終歸於過慮。則豈不有光於聖德而有辭於天下後世乎。夫朱子道德。固爲後世宗師。而在當時。則國家所以待之者。豈可比同於今日禮遇儒賢之盛哉。然其前後進言。皆痛詆大臣近習。曰竊位鄙夫。曰便嬖側媚。曰柔邪庸繆。如此者何限。而不過爲群小之所仇嫉。未聞時君疑以黨比而譴訶之也。儒賢之願忠盡言。未嘗不以先哲自期。而今日群下之望殿下。亦豈在於宋朝諸君之下哉。左相宋時烈之重膺枚卜。聖意初非偶然。則宜其盡誠加禮。以爲必致之地。而循例諭召。只歸文具。一疏批下。動經數月。今已閱朞。徒以職名虛拘。殊無共治天職之意。如是而欲望其幡然。不亦左乎。此亦臣之所未解也。以時烈之碩德重望。使其久遯荒野。有昔進今亡之嘆。而如臣譾陋。乃反竊據匪據。則朝政之乖謬。尤豈非寒心者乎。伏願殿下並留聖意焉。臣受恩深厚。不勝區區憂愛之私。敢貢芻蕘之說。冀效襪線之補。如蒙聖明不以人廢言。豈但愚臣之幸也。
請寢李敏迪外補箚 编辑
伏以臣伏見昨日政。大司成李敏迪左授仁同府使。遽出於中旨。臣不勝驚惑歎惜之至。敏迪之疏。臣未及得見。而槩聞疏中主意。專在於扶植士氣。以壽國脈。此則誠是今日之藥石。可納而不可罪。豈聖明有怒於此也。若以語涉相臣爲罪。則亦有所不然者。姚崇唐之賢相也。褚無量斥以諛臣。戒其君以遠諂諛。而玄宗猶不之罪。在崇尙然。況其他乎。且聞敏迪疏語。泛引前事。以明責望輔相之重。其言亦何罪也。臣於此反覆思惟。莫曉聖意之所在也。殿下於近日事。動以朋比疑群下。今之罪敏迪。無亦以此故歟。自古人君孰不深惡朋黨。而然其建極之道。必須平蕩無偏。然後可爲正朝廷之本。今以表裏附麗之說。激動君上。必欲歸罪儒相者。訖未見堲讒杜枉之典。而前後處分。反爲偏着之歸。聖心所存。旣不能廓然大公。則其何以服中外之心乎。自有近事以來。以言獲譴者。凡幾人矣。一言逆耳。輒加罪斥。致令輿情怫鬱。物議增激。若此不已。匪惟終無鎭靜之期。誠恐上下否隔。言路壅閉。日後之事。雖有大於此者。謇諤之言。無得以復聞。立殿下之廷者。不過如金人仗馬者流耳。終亦何利於國哉。當今人物眇然。如敏迪之文學行誼。未易多得。宰臣外補。固非盛世事。而然臣所惜。非爲一敏迪地。爲聖德爲言路。竊不勝區區之憂也。至於臺閣喉舌之臣一時譴罷。何聖明之輾轉激怒至於此耶。聖敎所謂渠輩之魁四字。大有乖於大哉之言。臣尤以爲未安也。陸贄之言曰。諫者之狂誣。明我之能恕。諫者有失中。而君無不美。狂誣之言。亦在宜恕。常規之擺脫。何至深咎。苟殿下察其匡救之忱。恕其體例之失。則豈不有光於納諫之德乎。伏願聖明深留睿思。亟寢成命。不勝幸甚。臣曾有陳列。未蒙省納。惟當慙赧齰舌。不宜復有所容喙。而殿下之置臣此任。非欲其阿順而已。則目見君父之過擧。不容自外而含默。玆敢冒陳所懷。臣無任惶隕之至。
請寢尹敬敎拿問箚 编辑
伏以向者登對之日。以尹敬敎之到配稽遲。有拿問之命。繼因諸臣力陳。只命拿問羅卒。臣等退而竊自欣幸。非以敬敎之免罪爲幸。欽仰聖上有轉圜之美而寢過中之擧也。不料今者因羅卒照律之啓。又有一體拿問之敎。以聖人一哉之心。豈其有前後之異。而擧措之失當。抑又甚焉。臣誠駭惑。莫曉其所以也。在昔唐玄宗末年。以流貶人在道逗留。敕令日馳十驛。自是左降官多不全云。十驛卽百里也。行遣之人。逗留於道。誠有其罪。日行百里。亦不可謂倍道。而朱子特書于史。以著其失。可見其法令之深刻矣。然其時亦不過定爲後式而已。未聞罪其逗留者也。我國四方路程。以一日百里爲率。宜寧之於甲山。相去數千里。關嶺之險。暑雨之阻。旣難剋期趲行。則雖非疾病淹滯。七八日之差遲。勢所不免。未見其故爲稽留之狀。而遽以此爲罪。則其爲用法之乖謬。又不止於唐朝之失也。況前後流配之類罪名重於敬敎者何限。而曾未有計程科罪之例。獨於敬敎。若是重究。則亦豈國家公平之道乎。臣恐此法遂行。則日後竄逐之人。必多督迫顚倒。殞踣於道路者矣。然則敬敎之被罪。猶是一時事。而豈不爲無窮之弊也。伏惟聖明御極。以寬大爲治。仁恕之德。洽于臣隣。而今於此事。處之如此。未免爲聖德之累。臣竊惜焉。臣竊悶焉。臣言無可採。誠不上孚。又此妄發。徒增狂僭之罪。而目見君父之過。義不忍終默不言。若其區區愚衷。非爲一敬敎地也。惟聖明之財察焉。臣無任惶赧激切之至。
待罪乞免箚 编辑
伏以臣愚不自量。冒當匪據。見識旣蔑。忱誠未孚。而每遇一事。輒發妄言。宜聖心之不槪而繼以疑訝也。昨奉箚批。反覆誨諭。臣之輕疏顚妄。不當言而言之罪。於是益著矣。慙訟震駭。雖欲捫舌而無及也。古之人有進諫於其君。而其君嘉之曰。曉人不當如是耶。蓋其言明白痛切。能使君上曉然知本心之所在。故下成回天之功。上有從繩之益。此則固非人人所可冀。而至於一言出口。動被君父之疑。不能發明其心。則平日事上之無狀。可推而知。其罪安所逃哉。傳曰。不信乎朋友。不獲乎上矣。況不信乎君父。而可以一日抗顏於具瞻之地乎。臣之宜被退斥。固無待於此事。而其難冒之義。則到今日而益明矣。伏乞聖慈俯察危迫之懇。亟罷臣職。仍治臣罪。以戒具僚。以安愚分。千萬幸甚。昨緣有事太廟。不得不冒昧進參。今始自列。尤增死罪。臣無任惶怖戰灼之至。
辭職箚 编辑
伏以臣前患陋疾猶未快祛。而職事久曠。不敢一向退伏。強起就列。纔有日矣。風寒所襲。未免添傷。瘡毒復肆。腫爛如舊。前頭朝家一倍多事。決無耐久奔奏之望。冒呈長單。冀蒙恩遞。不意聖慈施以異數。特遣史官。宣諭丁寧。非臣微分所可承當。而至擧諫臣避辭。有若臣之請急。專由於此者。則臣尤不勝其震悚也。未人臣之進言於君父。各欲自盡其誠。其或得蒙採用。亦非一身之幸。豈以可否從違之殊。而敢萌慍意於其間哉。此則臣雖無狀。所不敢出也。第臣之所惶蹙不安則亦有之矣。旣承聖諭。何敢不仰暴其衷曲也。尹敬敎拿問命下之日。臣不自量其誠淺言輕。妄陳一箚。竊附匡救之義。及承聖批。乃以未曉何意爲敎。君臣之間。貴相知心。而臣每一進言。旣不能有當於聖意。又不能發明其本情。致有疑阻之歎。其事君不誠之罪。固已著矣。頃於榻前。因臺臣進啓。聖敎嚴切。有非臣子所敢聞者。一則以臺啓中差遲數日之語。爲巧作名目。臣之前箚。亦據羅卒所供。以七八日差遲爲辭。則數日與七八日。實無異同。巧作名目。卽臣之罪也。一則以臺啓中寬仁大度等語。爲嘲弄君父。臣之箚中。亦以寬大仁恕爲辭。則嘲弄君父。亦臣之罪也。臣罪至此。萬殞猶輕。咫尺天威。承此嚴於斧鉞之敎。自不覺頭搶地而汗浹衣也。繼以伏見首相箚批。又以汲汲營救猶恐不及爲敎。當初請寢之論。臣實先之。則營救之罪。專在臣身。臣安敢自安於心乎。臣以萬萬不似。叨此匪據。無他才能。可以少塞職責。區區所自勉者。只在於隨事盡言。而其所謂盡言者。又皆妄率紕繆。如上所陳。上無以裨補聖德。下不過增益罪戾。則臣將更何所執以事上乎。其所以事上如此。則亦將何以糾百僚而總庶政乎。臣之難冒之義。於此決矣。至於不恤國事之敎。臣誠悚怖。置身無地。第臣雖甚愚蠢。豈不知今之時勢。非臣子丐閒之日。而設令臣有亨屯濟艱之才。罪狀如此。疾病如此。則尙不容虛竊寵祿以妨賢路。況其空空蔑蔑者乎。臣之力辭乞免。非爲私便之圖。實出於爲國事也。今聖明不謂臣無狀。猶且待之以大臣之禮。責之以大臣之事。於臣則可謂榮矣。竊恐聖慮或失於爲國家深思也。伏乞聖慈俯察肝膈之懇。將臣職名。亟賜罷免。仍論臣罪。以爲人臣無狀者之戒。不勝幸甚。臣無任戰灼祈懇之至。
辭職仍請還寢李端夏拿鞫之命箚 编辑
伏以臣自數日前感寒頗苦。雖黽勉供仕。而呻痛未已。以此文武放榜之日。將赴而未果。昨見臺啓。以東班尤甚稀疎。請推不參之員。雖以臣忝居大臣之列。得免聽勘之科。而論其罪咎。實有浮於庶僚。臣何敢自安於心乎。加以所患添劇。今日藥房問安。亦未克趨詣。臣罪至此。益無所逃。伏乞聖慈亟遞臣職。仍治臣罪。以爲廷臣之戒。且臣竊聞吏曹參議李端夏以應製祭文中措語之失。至有拿鞫定罪之敎。臣伏讀前後嚴旨。有非臣子所敢聞者。震駴悚慄。不翅若身親當之也。聖上之罪端夏。專在於終諒卿心一句。夫人情不甚相遠。以臣推之。此必端夏徒見先朝始雖有飭礪之敎。終不替眷待之恩。敢以小人之腹。推測天地之心。演綸之際。自不覺下語之至此。若以此歸之謬妄。則渠亦無所辭矣。至若聖敎所謂假借聖意扶植黨論。則竊恐非其本情也。設令端夏實有如許不韙之心。敢於進御文字。故爲揷入私意。自取必至之誅。終果何利於其身。何益於植黨。而爲此無狀之擧也。此亦事理之所必無也。臣嘗聞長老譚及國朝美事。惟我列聖。未嘗以文字罪人。宏規厚德。度越前古。豈不以此非盛世之所宜有也。其間詞臣譔進之文。亦豈無語涉忌諱者。而不過責之使改。或斥而不用而已。曾未聞加以重譴。此豈非今日之所宜體念者乎。至於喉舌耳目之臣。覆逆爭執。固其職耳。殿下並以欺罔爲罪。又下推勘之命。夫推勘薄罰也。欺君極罪也。前後臣僚之得此罪名。亦己多矣。人臣而誠有是。則誅戮之不足。尙何薄罰之足施。如其不然。恐不宜輕下此敎。使人人危怖也。倘聖明平心舒究。則雷霆之怒。必不終朝。而日月之更。人皆仰之矣。如以臣言亦出於欺誣。則宜先論臣之罪。以警他人也。臣輕疏愚戇。言不知擇。又復妄發。死罪死罪。惟聖明之財察焉。
請寢廣州府尹李世華決杖箚癸丑 编辑
伏以諸道守令之檢田差錯者。旣已分等科罪。而廣州府尹李世華。論以決杖之罰矣。抑臣竊念府尹秩是二品。而廣州爲任之重。朝家所以待之之道。與他守令有異。且其所坐非如軍機失誤之比。遽加箠杖。恐有傷於國體也。前此本府之官。以田政之失。將受杖罰而旋命還寢者。其意亦出於此也。在昔唐玄宗朝。議杖廣州都督裴伷先。張說言於帝曰。刑不上大夫。爲其近君。曏聞姜皎杖於朝堂。皎官登三品。奈何以皁隷待之。事往不可返。豈宜復蹈前失。玄宗深以爲然。古事旣如此。近例又如許。今此世華之罪有難全宥。則改施他罰。似或合宜。臣見事苦遲。日昨登對。未及陳稟。玆敢以文字仰瀆。惟聖明之財處焉。
請寢吏曹參議李翊相罷推之命。仍乞遞免箚。 编辑
伏以臣伏見備忘記。以趙昌期不擬持平之望。特下政官罷推之命。臣不勝驚惑之至。塞責加望不爲啓稟之敎。雖未知聖意之所在。而凡加望命下之後。可擬之人。若皆有故。則歷擧啓稟或有之矣。若自上指名下詢不擬之由。則亦可陳其曲折。而前後加望之人。皆不下於昌期。則不可謂之塞責。而其他如昌期比者。又不止一二。則旣不可歷擧以稟。又未有下詢之事。何以揣知聖意之必在於昌期而有所啓稟乎。昌期之兄。方任憲職。設令昌期無故。可擬政官。若不計其親嫌而擬望。則是誠爲塞責矣。其所不擬。顧何罪也。況爲政官者。注擬之際。必揣上意之所屬而爲之取舍。則其流之弊爲如何哉。天怒遽震。至以放恣無忌。爲其罪案。竊恐聖明或失於深長思也。當初昌期之疏。無論心跡言議之如何。職在言責。陳其所懷。則容有可諉者矣。若其批下之後。引避之無據。擧措之顚倒。誠有露其手足。駭人耳目者。其時言者至以亂朝廷爲憂。而抑臣愚見以此望昌期。亦可謂太重。特一愚妄可笑人也。然天地之大。不遺一物。若因此而遂不收錄。則似乎過矣。至於汲汲復置淸選。臣未知其可也。頃於筵席。有以昌期事爲言者。聖明下詢其故。臣亦略有所對。而昌期之疏旣下備局。則論辨是非自有。其時不欲徑自煩陳。今者輾轉至此。重爲聖德之累。是必因臣之不能別白開陳。致令天心益其疑。擧措失其中。臣之慙恧不安。於此益甚矣。伏願聖明平心察理。亟收成命。仍遞臣職。以彰臣不能明言善議先事匡救之罪。不勝幸甚。
特敍差使臣陳情乞免疏 编辑
伏以臣身負重犯。倖逭嚴誅。屛伏郊坰。偃息自如。仰戴洪私。雖極攢頌。俯揣私分。常切懍惕。乃於千萬夢寐之外。伏聞特降恩敍。仍充使价。臣誠駭惑靡定。惶感罔措。不知所以自處也。臣之當初負犯之無狀。聖明之所洞察。其不忠不敬。無一可恕之情。物議之所痛斥。臣不敢更煩自列。而抑臣之罪。又有三焉。當翼秀初疏之入也。適有春塘觀武之擧。今之攻臣者。以臣不請先幸山陵而仍行閱武爲罪。至以此爲聖躬之闕失。譁然未已。緣臣不善導揚。致令貽累聖德。臣之罪一也。及與多官奉審之後。較量罅隙增減之際。不察前後用尺之各異。泛以寸數之有加。矇然上達。致令聖心驚動於一年增隙之過大。其不加詳愼。莫此爲甚。臣之罪二也。復命後引見之時。沮抑翼秀。使不得入侍云者。臣旣本無此意。亦實無此事。而第臣初不能建請同入。致令爲其口實。聖批亦以其後疏由此而發爲敎。臣之罪三也。臣之前後罪狀。節節如此。則得免刑章。亦云幸矣。又何敢抗顏戴履。復齒衣冠。自同無故之人乎。最臣之所自痛恨於心者。臣於先朝。早蒙寵眷。十年經幄。曲被抆拭。隆天厚地。圖報罔極。區區隕結之誠。不後於他人。而旣不能以犬馬之身先蓐螻蟻。至於必誠必信之地。反爲欺誣不忠之歸。爲臣子而孤恩負德如此。則誅殛之亦不足矣。尙可使再辱淸朝之名器乎。仰惟聖明亦豈以臣之罪爲可原而有此收錄之命也。特以使事方急。承乏塡補。姑備一時之驅策耳。臣之待命廷尉纔數月矣。起自罪蟄之中。畀以上介之任。在臣身可謂榮且幸矣。第念專對異國。爲任亦重。堂堂聖朝。借曰乏人。必以負罔赦之罪之人。苟且差遣。責其不辱命。其亦難矣。國體之傷損。已不可言。而古所謂不可使聞於隣國者。不幸近之矣。況與臣同譴之人。尙在罪籍。而臣獨先蒙誤恩。揚揚復入周行。則眞所謂不知人間羞恥事矣。設令臣之頑鈍。自喪其廉隅。而聖朝之礪臣下。亦豈容全沒名義乎。此尤臣之不敢冒進者也。臣之此言。非敢一毫憚遠役之勞。亦非敢虛辭假讓。以重僭越之罪。顧其情勢之崩迫蹤跡之臲卼。誠有萬萬不獲已也。伏乞天地父母俯察危懇。亟命鐫臣新授職名。且改使臣之任。以重國體。以安賤分。千萬幸甚。今此封疏。擬由縣道上聞。而道臣遠出。事勢且迫。不可曠日久稽。玆敢違例直呈。臣尤不勝震懼竢罪之至。
賓廳議啓後承嚴旨。出城待罪三疏。甲寅 编辑
伏以臣倖逭不可逭之罪。謬膺不堪膺之任。瀆冒宸嚴。再暴危悃。實出於萬不容已。而聖明不垂體諒。諭之以安心。勉之以行公。視若微文例讓。可已而不已者然。臣誠崩隕悶塞。直欲亟就死滅。以謝神人而不可得也。伏見聖批。以末終之啓卿旣不在爲敎。仰揣聖意。必以此爲區別進攘之地。而竊恐天鑑有未盡下燭也。今日殿下之罪與不罪。固非專由於末終之啓。而況末終之啓。雖在臣詣齋所之後。若其論禮主意。本無二致。往復通議。靡不與共。則特其入啓之時。身不與焉耳。到今厭然自揜。以爲免罪之計。則雖臣無狀。所不忍爲。在聖朝用法之道。亦何可分而二之也。夫人臣之獲罪乎上。亦非一端。或以一言之拂忤。或以一事之詿誤。一時譴何。匪怒伊敎。事過之後。隨以慰勉。則爲其下者。亦可自安於心。感激率職之不暇矣。豈敢每以引慝爲事。自阻於君父之前哉。今臣負犯。有異於是。忘先王附他論。是何等罪名。而爲人臣子。可以晷刻安於心乎。於此而安之。則是眞無所不爲矣。亦豈殿下之所願於臣子者哉。負此極罪。而苟免應受之律。刑章可謂舛矣。惶懼固已極矣。乃至束帶抗顏。入公府按鞫獄。晏然自如。則天下安有此理。亦安有此人哉。臣雖承敦勉之敎。終不敢冒進者。非故慢上命也。誠出於畏分義也。臣之情跡如此。無望復入脩門。而遲徊近郭。尤有所難安。玆敢退伏圻坰。呈疏縣道。更申瀝血之籲。違慢僭越之誅。益無所逃。伏乞聖明俯察公私事理。亟命先改委官之任。仍將臣前後罪犯。勘斷如律。俾臣甘心受譴。沒齒無憾。誠爲萬幸。臣無任震懾危迫之至。
復拜左議政辭疏 编辑
伏以臣罪大而未受誅譴。情迫而未蒙矜察。屢干天威。僭猥是懼。乃於千萬夢寐之外。遽叨千萬不似之命。旣降召旨。使之上來。繼奉批諭。勉以察職。蓬蓽之中。近侍再辱。此豈負累之臣所敢承當。誠惶誠感。且駭且惑。不知所以致此也。臣於相職。已試僨敗之狀。卽今難進之勢。聖明亦必垂諒。而有此謬恩之橫加。豈以客使迫頭。鼎席缺員。姑以備充位副急之用耶。近來相職之輕。正坐如臣等輩亦得濫厠。有以致之而然。國家責任之本意。豈但爲充位而已哉。今之人才。雖曰不及古昔。若求其才德名望之踰於臣者。則亦不無其人。至於無釁累而可充位者。何求不得。而必以身負重犯。人所不齒者。虛畀隆寄。重辱名器。徒益國事之狼狽乎。仍竊伏念臣之兄弟無他功德一分裨益於國。而過被洪造。馴致三事。滿溢之戒。固已久矣。今日之事。雖是自作之孼。亦無非過福之災。又何可迭入政府。如占一家之私物。以增神人之害忌乎。伏見聖批。每以臣之不參一啓。責其強爲引嫌而然。殿下所以罪賓廳之啓者。專在於創爲衆庶大功之說。則此與末終之啓。誠所謂二而一者也。況職是大臣。議在公朝。其可與國人之私相可否者比乎。以此自諉而苟免刑章。尙云惶愧。又何敢靦然冒據於百僚之上。若固有之乎。在昔宣廟朝。相臣李德馨因事忤旨去位。李恒福代爲相。其辭疏有曰。德馨卽已言之臣。臣卽未言之德馨。終至遞免而後已。德馨所坐事非重大。恒福又初無所與。而猶以意見之相同。辭不拜命。聖祖亦勉副其請。不責其固避。由是下無枉志之嫌。上有禮使之美。況臣罪犯情跡。視此顧何如耶。臣之不敢復進。其義甚明。抑亦在聖朝使下之道。不宜徒以驅策爲事也。竊聞客使不日渡江。以臣之故。久曠重任。致有顚倒之患。則臣之獲戾。固所甘心。其如國事何哉。伏乞聖慈深加諒察。將臣新授職名。亟行鐫削。仍命論臣罪律。以嚴國體。以懲臣僚。千萬幸甚。臣無任崩迫戰灼之至。
再疏 编辑
伏以臣負難貰之罪。叨不稱之任。情理危迫。冒昧哀籲。伏蒙聖慈赦僭猥之誅。降溫諄之諭。近侍傳宣。優渥非常。臣雖頑蠢。寧不知感。第於如是文具之敎。竊不勝其惶愧欲死也。然此亦臣之罪也。臣立朝以來。全沒廉義。徒知爵祿之可貪趨走之爲恭。蠅營狗苟而已。牛維馬縶而已。甘自賤侮。亦已久矣。而今於恩命。力辭至此。宜殿下之視以文具也。然臣衷曲有未盡暴。請更竭陳以冀垂察。臣前忝相職。迨周一朞。而一言出口。動咈聖意。一事到手。罔適時宜。伎倆畢露。無以自掩。今雖復進。何異於昔。使臣進而不能發一言措一事。徒假其名位。竊其廩祿。則是木偶土梗之不若也。果何利於國哉。不特此也。臣於上年。罪極無狀。王法未究。物情大激。不忠不敬。爲臣斷案。朝野之間。誹議未已。今玆題目之下。必多愕眙而怫鬱者。未售之機。遇時必發。蓄銳之鋒。淬礪有待。況臣罪犯。人得以必誅。而當大處置。斥去異論。亦國體之所固然。若執臣之罪。論臣以法。則其得全腰領難矣。臣之此時冒進。非唯義有所不可。亦勢有所不敢也。至於客使酬應。雖微一賤臣。及今變通。寧患無人。若虛待分死不進之臣而不早爲之所。以致顚倒狼狽。則後雖加臣萬戮。亦何補於事也。竊恐聖明或未之深思也。伏乞憐臣臲卼之勢。察臣肝膈之懇。亟鐫新授職名。毋誤國事。仍治前後罪戾。以安私分。不勝幸甚。臣無任兢隕悶蹙之至。
因郭世楗疏。陳情待罪疏。 编辑
伏以臣伏見嶺南人郭世楗疏辭。不勝驚怕震駭之至。臣於此亦有所不敢晏然者。事在先朝。欲語先咽而義難終默。不得不略暴衷曲也。臣於七月賓廳之議。終始同參。論其負犯。理無獨殊。而倖逭譴罰。反膺恩除。情跡臲卼。望絶復進。卒聞大行大王違豫之候日臻彌留。臣子分義。他不暇恤。蒼黃奔赴闕下。猥蒙遣近侍諭召之恩。冒昧入謝。至於憑几之際。親承慰勉之旨。臣於是時。當作何如懷也。轉眄之頃。仙馭已遠。而追思至今。玉音在耳。古人所謂報先帝而忠陛下者。雖非臣之無狀所敢冀。而當聖上嗣服之初。不忍自外而退。伏惟思竭其駑鈍。少贖前愆者。是臣之區區所自期也。今世楗之疏。以拒聖敎附邪論之罪。指斥臣兄壽興。臣兄之罪。卽臣之罪也。寧可以罪之勘與未勘。而有所異同乎。大行大王當日之敎。槩以庚子以後甲乙之爭。歸之不用之空言。而以賓廳議啓之援引非宜。爲諸臣罪案。聖意所在。不翅較然。而世楗專攻判府事臣宋時烈。必欲擠之不測之地。乃於大行聖敎之外。倡爲按法次第之說。終使三朝禮遇之儒賢顚頓而歸。今臣若以罪之根柢歸之於時烈。而以枝葉自處。揚揚冒據於具瞻之位。則是世楗之言。適足爲臣利身之資也。臣雖至汚。豈忍爲此哉。況其疏中。以宋時烈之製進誌文。爲大不滿人意。其言之慘黯。有不忍正視者。撰誌之任。初出於臣之所定。則以此爲罪臣實當之。此亦臣之所難安也。臣之蹤跡。自此而不堪復玷淸朝矣。受恩如天。圖報無日。言之至此。唯有涕淚。伏乞聖明俯察危迫之懇。先削臣職。仍論臣罪。以謝人言。以安愚分。公私幸甚。臣無任瞻天仰聖崩隕戰灼之至。
陳情乞免疏 编辑
伏以臣有萬分臲卼之情勢。適當哀遑罔極之際。隱忍苟冒。爲日已多。而然其揣分顧義。終有所大不安。則雖欲隱忍苟冒。亦不可得矣。判府事臣宋時烈撰誌之役。旣寢成命。則郭世楗之言。不爲不中矣。當初誤定之失。專在於臣。及至今日。臣安得免其罪。而朝家亦安可不罪臣哉。況近日章疏之語涉先朝者。擧皆斥而罪之。繼有論以重律之敎。如臣身負重犯於先朝者。其視語涉忌諱之罪。輕重相懸。今宜追按未究之法。以彰繼述之美縱。或不然而其不可使仍據鼎席。則事理甚明矣。聖明之是非好惡。衡鑑已定。而乃於負罪罔赦之臣。猶且因仍曲貸。當黜不黜。以累新服之化。豈非國體朝政之大乖舛者乎。臣雖賴天覆之仁。不卽金木之誅。而然其骨已寒而心已死矣。設令臣包羞耐罪。冒汝就列。其躬之不能閱。況望其有裨於國乎。反覆自量。日益難安。且臣終身之喪。適在今日。雖當此時。迫於私情。昨晩退伏私次。猝然腫發臀髀。未卽趨詣闕下。首相亦有所患。賓廳日次之坐。未免停廢。臣於此一倍懍惕。措躬無地。伏乞聖明俯察危迫之衷。先削臣職。仍治臣罪。公私不勝幸甚。臣無任崩隕震怖之至。
辭救火賞典。仍乞免箚。 编辑
伏以臣日昨榻前。乞還救火之賞。而未蒙聖兪。惶縮而退。只俟臺啓之得請矣。今則臺啓旣停。成命將行。不得不更暴衷懇也。夫喜賞惡罰。雖是人之恒情。罰而倖免。猶以爲恥。賞非其功。其愧如何。臣以無似。忝在大臣之列。當此嗣服之始。曾無一言半畫。扶國勢之危而補衮職之闕。顧乃與將士徒隷之焦頭爛額者。混被不當被之賞典。則街童巷婦。亦將指點而笑侮之矣。臣雖無狀。獨不愧於心乎。懇乞亟收賜馬之命。以重國體。以遂微尙。不勝幸甚。仍竊伏念臣自有郭世楗之疏。震駭危怖。如新負罪。雖迫於前後聖諭。黽勉就列。而何嘗晷刻安於心也。今者畿儒之疏。本非論禮。而以其語及善道，世楗之故。繩之以犯禁之科。臣於其疏進退之際。已難免冒嫌與議之罪矣。不但此也。章疏文字之語涉先朝者。猶且論以重律。則聖意所在。不翅嚴截。況如臣之身負重犯於先朝者。豈容其廁迹周行。使聖朝是非淆亂而無別。中外瞻聆疑惑而竊議乎。臣之苟冒至今者。初非謂情勢之有可以自安也。新罹罔極之慟。適叨摠護之任。未死餘生。區區所效力而殫心者。只在於敦匠之地。隱忍奔走。不敢爲引罪辭退之計矣。今則當初罪狀。隨處彰著。形迹之臲卼。日甚一日。入侍威顏。則前嫌後畏。莫吐其所懷。出坐朝堂。則心怵目瞿。無面於對人。日夕懍懍。求死不獲。安有如此而可以據百僚之上。膺百責之萃者乎。到此地頭。臣雖欲少效微勞。以酬初心。而亦不可得。臣之情勢。孔艱且悲矣。如蒙早賜斥黜。臣雖以身備役徒於山陵。猶可自盡其誠於畚鍤之間。雖使先驅而蓐螻蟻。亦所甘心。臣當萬萬無恨矣。伏乞聖明俯察崩隕之忱。將臣職名。亟先鐫削。毋使罪戾之蹤。玷累淸明之治。如以臣之所陳。亦未免語涉先朝。則快施當施之律。以戒他人。尤爲萬幸。臣無任悚慄戰灼涕泣祈懇之至。
自山陵還到東郊待罪疏 编辑
伏以臣祗役山陵。病稽復命。且念臣在朝伴食。一無猷爲。無寧姑留陵下。監董方上。少效臣子送往之誠矣。昨因邸報。伏見答泮儒之批下國子之敎。臣誠震駭惶怖。不覺體栗而魄褫也。臣亦世楗論斥中人。世楗之言爲忠。則臣之爲不忠。不待言而自著矣。至於當初儒臣異同之論。不過爲禮家之訟。而臣之妄執謬見。乃在於先朝改制之日。則論其罪犯。抑有甚焉。臣之倖逭刑章。已是聖朝之失法。而到今猶且據有官位。不卽歸命司敗。使忠言至論。鬱而不得伸。則其罪益安所逃免哉。帶職敦匠。亦涉猥悚。玆敢昇載病軀。來伏近郊。恭竢鈇鉞之誅。伏乞聖明察臣情罪之難貰。先削臣職。仍論臣罪。使國是別白。輿情洞快。不勝幸甚。且臣頃者乞遞摠護之任。而未蒙準許。煩聒是懼。不敢更辭矣。追考己丑故例。則摠護使李景奭陞爲領相之後。適緣左右相有故。承命仍察其任。及至左相趙翼之出也。以國葬時三公皆有應行之事。請令該曹改以左相啓下。孝宗大王卽允之。前事之可徵如此。則臣之不復力辭。矇然仍帶者。其爲昏錯甚矣。亟命照例移改。亦不容少緩也。臣方竢譴之不暇。則不宜贅入他辭。而卽今此任有難暫曠。不得不並此冒陳。臣無任崩隕危迫之至。
再疏 编辑
伏以臣昨上請譴之章。悚息竢命。伏蒙聖慈曲賜慰諭。至以何嫌至此爲敎。臣感泣之餘。惶懼彌切。夫苟引不當引之嫌。以爲辭避之計。非人臣事上之道。況此時何時。乃敢如是。臣雖萬萬無狀。所不敢出也。顧臣所負。實是臣子之極罪。人之爲言。亦異官司之規責。於此而不以爲嫌。揚揚若無故之人。則犯分蔑義。將無所不至矣。殿下亦將何取於臣哉。目今聖上之嗣服伊始。域中之翹望方新。此正國家存亡休恤之幾。而天災地變。疊見層出。民怨兵愁。衆志泮渙。內無可恃之勢。外有難言之憂。求之上下。未見有警省之實固結之政。其懍懍危懼之狀。不待智者而可知也。若言其責。則專在於大臣。而如臣無寸長而負重戾者。苟冒匪據。自救猶且不給。寧有一分匡輔之望乎。宋國熒惑之變。亦云可移於相臣。寵祿已極。涯分已溢。俯仰人世。更無餘念。今若得就誅殛。以一身而慰神人之怒。塞國家之禍。則古人所謂是臣死賢於生。豈非幸耶。微臣報效之道。只此而已。殿下亦因以別求良弼。共濟艱危。則今日之國家庶幾可保也。臣情事迫隘。語無倫脊。死罪死罪。伏乞聖明更加諒察。削臣之職。正臣之罪。以嚴邦憲。以快物情。以幸私分。臣無任崩隕戰悸祈懇之至。
三疏 编辑
伏以臣雖愚蠢無識。豈不知此時退伏之爲不敢也。顧其負犯之深重。情勢之危迫。有不容晷刻晏然者。連章哀籲。誠出於萬不獲已。而瀆冒煩猥之罪。自知難逭。不意聖度天大。過垂包容。嚴誅不加。溫諭荐降。至於近侍傳宣。恩數非常。而濫施於罪釁滓賤之臣。惶惑慙懼。益無所措。聖批論道之敎。雖非臣所敢當。第臣所帶摠護之任。旣未蒙遞。啓欑之期。亦且匪遠。臣子分義。他不暇顧。所當忍死就列。少效奔走之勞。而臣素患眩暈之證。乘寒添劇。朝晝之間。猝然昏倒。久而始定者數矣。合眼囚首。頓無起動之勢。調息待差。未免淹延多日。狼狽極矣。逋慢積矣。臣罪至此。實合萬死。且臣曾於閔愼代服之事。猥承下詢。敢貢謬見。以不可斷以滅倫之罪爲辭。而及至榻前有定罪之敎。臣又與僚相力陳其不可矣。聖明旣已勉從酌處。而到今臺啓猝發。並與朴世采而罪之。此其意豈但在於世采。而亦豈但出於一臺官之意哉。臣之前日獻議。未免爲悖乖亂常之歸。其不敢復廁朝端。於此益決矣。臣雖欲強顏冒進。而亦不可得。必須及今早賜斥黜。然後臣身可免於大戾。國事不至於大誤。伏乞聖明察臣難進之狀。憐臣疾呼之懇。亟削臣職。仍治臣罪。以謝物議。以幸國事。以安私分。臣無任悚慄戰灼之至。
被南天漢侵斥乞免箚 编辑
伏以臣之冒昧復進。只爲因山期迫。摠護事重。不敢終孤恩諭。非謂情跡有可以少安也。日夕危懍。如坐鍼氈。日昨得見掌令南天漢疏本。拈臣承諭所對文字。一則曰強引自當。二則曰徑加臆逆。終之以觸犯危機等語。肆加侵詆。臣不欲與之論辨以傷事體。而亦不容終無一言也。前者天漢避辭中。引朱子箚論。自以爲明白剖破者。與臣當初獻議節節相反。推而極之於夷狄禽獸之域。又斥閔愼不可罪之論。以爲只禁後人。不罪其身。此何國體也云。則天漢雖曰不斥臣。臣實受天漢之斥矣。況臣疏中酌處之語。與李嵇疏所謂酌處者同是一事。非有二致。則安知天漢之指意。只在於李嵇。而在臣之道。亦何可苟焉自解曰非我也嵇也。臣之因此不安。出於人情事理之常。豈是強引自當者耶。臣雖無狀。負犯雖重。朝家之刑章未加。大臣之職名猶存。遭此大難安之境界。並與引罪之辭而囚舌不敢發。則臣未知此何國體也。臣寧受誅譴於殿下。決不忍以此身而供人齮齕。伏乞聖慈察臣觸處臲卼之狀。諒臣終難仍冒之勢。削臣職名。亟命斥黜。以謝言者。以尊國體。不勝幸甚。