剧秦美新幷序
作者:扬雄 新朝
本作品收录于《昭明文选

  诸吏中散大夫臣雄稽首再拜皇帝陛下:臣雄经术浅薄,行能无异,数蒙渥恩,拔擢伦比与群贤并,愧无以称职。臣伏惟陛下以至圣之德,龙兴登庸,钦明尚古,作民父母,为天下主,执粹清之道,镜照四海,听聆风俗,博览广包,参天贰地,兼并神明,配五帝,冠三王,开辟以来,未之闻也。臣诚乐昭著新德,光之罔极。往时司马相如作封禅一篇,以彰汉氏之休。臣常有颠眴病,恐一旦先犬马填沟壑,所怀不章,长恨黄泉,敢竭肝胆,写腹心,作剧秦美新一篇,虽未究万分之一,亦臣之极思也。臣雄稽首再拜以闻。曰:

  权舆天地未袪,睢睢盱盱,或玄而萌,或黄而牙,玄黄剖判,上下相呕。爰初生民,帝王始存。在乎混混茫茫之时,舋闻罕漫而不昭察,世莫得而云也。

  厥有云者:上罔显于羲皇,中莫盛于唐虞,迩靡著于成周。仲尼不遭用,春秋困斯发。言神明所祚,兆民所托,罔不云道德仁义礼智。独秦屈起西戎邠荒岐雍之疆,因襄文宣灵之僭迹,立基孝公,茂惠文,奋昭庄,至政破纵擅衡,并吞六国,遂称乎始皇,盛从鞅仪韦斯之邪政,驰骛起翦恬贲之用兵,刬灭古文,刮语烧书,弛礼崩乐,涂民耳目,遂欲流唐漂虞,涤殷荡周,㸐除仲尼之篇籍,自勒功业,改制度轨量,咸稽之于秦纪。是以耆儒硕老,抱其书而远逊,礼官博士,卷其舌而不谈。来仪之鸟,肉角之兽,狙犷而不臻。甘露嘉醴、景曜浸潭之瑞潜,大茀经霣、巨狄鬼信之妖发。神歇灵绎,海水群飞,二世而亡,何其剧与!帝王之道,兢兢乎不可离已。

  夫能贞而明之者穷祥瑞,回而昧之者极妖愆。上览古在昔,有凭应而尚缺,焉坏彻而能全?故若古者称尧舜,威侮者陷桀纣。况尽汛埽前圣数千载功业,专用己之私,而能享祐者哉。

  会汉祖龙腾丰沛,奋迅宛叶,自武关与项羽戮力咸阳,创业蜀汉,发迹三秦,克项山东而帝天下,擿秦政惨酷尤烦者,应时而蠲,如儒林刑辟历纪图典之用稍增焉。秦馀制度,项氏爵号,虽违古而犹袭之。是以帝典阙而不补,王纲弛而未张。道极数殚,暗忽不还。

  逮至大新受命,上帝还资,后土顾怀。玄符灵契,黄瑞涌出,滭浡沕潏,川流海渟。云动风偃,雾集雨散,诞弥八圻,上陈天庭。震声日景,炎光飞响,盈塞天渊之间,必有不可辞让云尔。于是乃奉若天命,穷宠极崇,与天剖神符,地合灵契,创亿兆,规万世,奇伟倜傥谲诡,天祭地事。其异物殊怪,存乎五威将帅,班乎天下者,四十有八章,登假皇穹,铺衍下土,非新家其畴离之?卓哉煌煌,真天子之表也。

  若夫白鸠丹乌,素鱼断蛇,方斯蔑矣。受命甚易,格来甚勤。昔帝缵皇,王缵帝,随前踵古,或无为而治,或损益而亡。岂知新室委心积意,储思垂务,旁作穆穆,明旦不寐,勤勤恳恳者,非秦之为与﹖夫不勤勤,则前人不当;不恳恳,则觉德不恺。是以发秘府,览书林,遥集乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场,胤殷周之失业,绍唐虞之绝风。懿律嘉量,金科玉条,神卦灵兆,古文毕发,焕炳照曜,靡不宣臻。式𫐉轩旗旗以示之,扬和鸾肆夏以节之,施黼黻衮冕以昭之,正嫁娶送终以尊之,亲九族淑贤以穆之。夫改定神祇,上仪也;钦修百祀,咸秩也;明堂雍台,壮观也;九庙长寿,极孝也;制成六经,洪业也;北怀单于,广德也。若复五爵,度三壤,经井田,免人役,方甫刑,匡马法,恢崇祗庸烁德懿和之风,广彼搢绅讲习言谏箴诵之涂,振鹭之声充庭,鸿鸾之党渐阶,俾前圣之绪,布濩流衍而不韫韣,郁郁乎焕哉,天人之事盛矣。鬼神之望允塞,群公先正,罔不夷仪;奸宄寇贼,罔不振威。绍少典之苗,著黄虞之裔。帝典阙者已补,王纲弛者已张,炳炳麟麟,岂不懿哉!

  厥被风濡化者,京师沈潜,甸内匝洽,侯卫厉揭,要荒濯沐。而术前典,巡四民,迄四岳,增封泰山、禅梁甫,斯受命者之典业也。盖受命,日不暇给,或不受命,然犹有事矣。况堂堂有新,正丁厥时,崇岳渟海通渎之神,咸设坛场,望受命之臻焉。海外遐方,信延颈企踵,回面内向,喁喁如也。帝者虽勤,恶可以已乎﹖宜命贤哲,作帝典一篇,旧三为一袭,以示来人,摛之罔极。令万世常戴巍巍,履栗栗,臭馨香,令甘实,镜纯粹之至精,聆清和之正声。则百工伊凝,庶绩咸喜,荷天衢,提地釐,斯天下之上则已,庶可试哉!

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