潭州法华院记

潭州法华院记
作者:于𬱖 
本作品收录于《全唐文/卷0544

长沙郡之安国寺,寺之北偏法华院结构始毕,光明宏敞,依之者其有旨乎?即我湖南伯御史中丞杨公,竭孝思,追大福,报罔极于所恃也。

於戏!万法性离也,言说非法也,然舍言说,无以辩了义、诠实相,繇是经教生焉。佛说九部,《法华》为最。其逗机也,韬灵珠于髻上,指众实藏内;药草沐茎叶之雨,诸子悦羊鹿之车,其会真也,以开示误入诱群迷,令得佛知见;以会三归一为上乘,令知法真际。至于如是性,如是相,了缘起,叩寂来,亿劫诸佛,乃能知之。其馀声闻辟支,如稻麻竹苇,不得其微密也。若有受持读诵,勇猛坚固,我为胜因,果亦随之。即扬州龙兴夺阿阇黎灵祐,钻研岁久,深解义趣,常为宝函,以授信心。仍大署其背曰:“功满三千,其道乃圆。百福万善,充塞沙界。”

中丞先太夫人荥阳郑氏,以闺门尊重之德,奉西方清净之教,归命道士,且业是经。时有明晦,我无间断。居无几,实盈其数焉。常愿极精虑,罄泉贝,大依佛事,共扬光烈。呜呼!风树之感,霜露之悲入肺肝者,可胜道哉!今位登方伯。轻千乘之贵,捐万锺之禄,隳心裂胆,虔绍前志,此所谓不敢一日而忘其亲也。

先是,此地松竹葱蒨,含绝世之异,观者百辈,曾无颂声。公乘时多暇,高步廊庑,密获胜势,其心快然。因心计手指,付于匠吏,经时而成之,堂殿崔嵬以切云,轩廊䆗窱而疏风,皎严净而无尘,若释梵之天宫。大德僧怀远,秀掩珪璧,操陵霜雪,是故启请,为其主张。加之以田产,因之以臧获,受用具足,无遗乏相。尝闻于经曰:“造塔庙,建形像,旃檀沉水,彩画装铰,如是功德,福不唐捐。”伏知必有以资窈冥,辟往路,挥斥万有,腾陵三界。巍巍尊识,补贤圣处,信决定矣!其或否者,我教其诬乎?

恭惟先太夫人诚敬斋庄,高明惠和,道可以裨补阴教,礼可以绸缪妇则。早居穆伯之器,有贤子三人,始在童孺,则自教诲,非雅言正味,不道不食,使中和淳粹之气,饱饫其腑脏焉。故中司洎令弟兵部郎中凝、大理评事凌,皆擢进土高第,以清风累德,文学政事,振休声于宇内。议者谓玉昆金友,如三山峙立,三川横流焉。后之君子,非但宝地,睹此志,可以知上有圣谟之美,下有大孝之嗣矣。公永怀恸绝,不忍握管濡墨,以文字自导其意,见托序述。乃惕然而书之。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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