衢州龙兴寺故律师体公碑

衢州龙兴寺故律师体公碑
作者:李华 
本作品收录于《全唐文/卷0319

器为外物,挹泉者器,有以济饥渴也;身为妄聚,奉道者身,有以成大觉也。泉不离器,道不离身,器存则饥渴洗除,身修则大觉无碍。故律为知见根本,开入扃户,持其要、得其宗者,有若长老体公。盖毗尼之堂室,尸罗之灯炬,三昧之舟筏也。信安有名山名川,山秀川清。家为蒋宗,母曰徐姓,地灵开祐,降神而生。徐氏既孕,梦婆罗门告曰:“姊当生男,绍兴大法。”长老既龀,好聚沙起窣堵波,焚草为香,采花为供。年十有五,琼章鹤姿。兄为净安寺上首,乃往从学,日诵万言。兄叹曰:“吾祖父昆弟六人,出家受习之速,无其比也。”年二十一,通大乘、小乘千纸,如意年中配度净安寺。游问会稽,遇光律师,受其戒。诵戒至三日,属众僧布席,登座宣说,无有遗文。住洛京五年,与本州策律师、东阳超志法师同讲问,为法门仪表。万岁元年归信安,禀受者千人,由是江南律范,端严第一。衲衣袒肩,跣足行乞,手莳松竹,缮造僧房。苦行贯天地,大慈包世界。于辩才得自在,于文义得解脱,于人法得无我,于观照得甚深。刺史徐峤之率参佐、县吏、耆艾以隆,请居龙兴寺。迎供者多,不知同日,纷然辨斗,闻于长老。曰:“吾修无诤三昧,不唯自利,宏愿利人。咄因吾身,生彼嗔恨。”乃别立一室,室才方丈,晏然安居,不践门阈。刺史李畅跪请移居大方,至于涕泪,俯如其请。因入法华三昧,口不息诵,身不亲席,大事因缘,我得心证。请左溪大师讲止观,铸锺七千斤。邻州长吏,稽首延请,结舰浮川,幢盖弥望,瞻礼万计。行无住悲,建讲堂门楼、厨库房宇,画诸佛刹,凿放生池。闻者敬,观者信,听者悟。日月无私之照,江湖不言之润,如来权实之门,其至矣哉!收材江湖,方构佛殿,群盗据州,寺半为墟。址如鸟巢,形若枯木,凶猾弃刃,稽首归仁。宝应二年六月九日,自升绳床,趺坐而灭,享龄九十二,僧腊七十一。缁素号恸,楚越凄悲。至广德元年十二月三日,焚于州西某原,起塔安神,诸佛之遗教也。唯长老貌清神远,仁深行独,卓为道器,注为法源。谦非外仪,质乃内至,若调伏住持之固,礼诵跪绕之勤。耄期不衰,寒暑如一,学穷必究,理精必诣。犹自以为功微道浅,未足为师。真金纯金,万宝之最也。趺灭之夕,则异香满室;闭塔之日,则群鹤翔鸣。信安王祎、赵太常颐真、郑庶子倬、李中丞丹、前相国李梁公岘皆为此州,躬往围绕。赵太常敬因长老,立文殊万圣之象;李梁公增感先人,泣下双林之间。长老在世,灵征繁多。日轮降照于梁端,大龙修敬于池上,寒蒲挺擢于冰下,彩芝炫莹于禅室,庆云覆会,仰叹千人,此其盛者。弟子僧惠藏,爰自童蒙,服勤左右,四十年矣。惠命阿难,结集如来之言;颜氏之子,钻仰素王之道。杭州灵隐寺大德惠远、婺州开元寺大德清辨、本州六度寺大德惠炬、大乘寺主浩然、本寺上座惠达、寺主法会、都维那神爽等,轮王之位,我敬奉之;妙光之法,我敬行之。爰请伽陁,式播元烈。铭曰:

付嘱戒藏,遵行威仪。光还性静,翼具禽飞。止法根本,深仁得之。莲花不濡,性本清净。彼上人者,无时非定。定不离仪,仪不离性。色身虽灭,此灭皆寂。寂然不动,斯为正真。镕金起塔,哀断门人。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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