目录 西汉会要
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◎舆服

○天子车旗(皇后太子附)

王车黄屋左纛。(高纪李斐曰,天子车以黄绘为盖里,纛毛羽幢也,在乘舆车衡左方上注之,蔡邕曰,以犛牛尾为之,如斗,或在𬴂头,或在衡。)

文帝初立奉天子法驾迎代邸。(本纪案三辅皇图云,天子出,车驾次第,谓之卤簿,有大驾,有法驾,有小驾,大驾则公卿奉引,大将军参乘,太仆御,属车八十一乘,作三行,尚书御史乘之,最后一乘重豹尾,豹尾以前皆为省中,备千乘万骑出长安,出祠天于甘泉备之,百官有共仪注,名曰甘泉卤簿,法驾京兆尹奉引,侍中参乘,奉车郎御,属车三十六乘。)

宣帝初立,太仆以囹猎车奉迎曾孙。(宣纪文颖曰,囹腊小车,前有曲舆不衣也,李奇曰,兰舆轻车也,师古曰,时未备天子车驾,故且取其轻便耳。)

乘舆副车。(霍光传。)辎车。(张良传,上虽疾,强载辎车,卧而护之。)

鸾旗在前,属车在后。(贾捐之传,师古曰,鸾旗编以羽毛,列系撞旁,载于车上,大驾出,则陈于道而先行。)

属车间豹尾中。(扬雄传服虔曰,大驾属车八十一乘,作三行,尚书御史乘之,最后一乘县豹尾,豹尾以前皆为省中。)

属车之清尘。(应劭曰,古者诸侯贰车九乘,秦灭九国,兼其车服,汉依秦制,故大驾属车八十一乘,师古曰,属者言相连续而不绝也,尘谓行而起尘也,言清者尊贵之意也,见司马相如传。)

甘泉法从。(扬雄传注云,从法驾也。)

翠凤之驾。(扬雄传师古曰,天子乘车,为凤形而饰以翠羽也。)千乘霆乱,万骑屈桥。(扬雄传。)

乘镂象,六玉虬,(张揖曰,镂象,象路也,以象牙疏镂其车辂,六玉虬,谓驾六马以玉饰其镳勒,有似玉虬,龙子有角曰虬。)拖霓旌,(析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹霓之气也。)靡云旗,(画龙虎于旒为旗似云气。)前皮轩,后道游。(皮轩之上以赤皮为重盖,天子将出,道车五乘,游车九乘,言皮轩最居前,而道游次皮轩之后,司马相如传。)

乘乃登夫凤凰兮翳华芝,(师古曰,凤凰者车以凤凰为饰也,翳蔽也,以华芝为蔽也。)驷苍螭兮六素虬,(四六驾数也,螭似龙,一名地蝼。)流星旄以电烛兮,咸翠盖而鸾旗,屯万骑于中营兮,方玉车之千乘。(扬雄传,方并也。)

张耀日之元旄,扬左纛,被云梢,(梢与旓同。)奋电鞭,骖雷辎,鸣洪锺,建五旗。(扬雄传汉旧仪云,皇帝车驾建五旗,盖谓五色之旗也,以木牛承其下,取其负重致远。)

建九旒,六白虎,载灵舆,立历天之旗,曳捎星之旃。(同上。)举洪颐,植灵旗。(同上,洪颐,旗名也。)建翠华之旗。(司马相如传师古曰,以翠羽为旗上葆也。)

羽葆。(韩延寿传。)

皇太后御小马车。(霍光传张晏曰,皇太后所驾游宫中辇车也,汉厩有果下马,高三尺,以驾辇,师古曰,小马可于果树下乘之,故号果下马。)

绿车。(金曰䃅传晋灼曰,汉注绿车名皇孙车,太子有子乘以从。)

太仆掌舆马,属官有车府路囹骑马骏马四令丞。(伏俨曰,主乘舆路车,又主凡小车囹今之小马曲舆也。)中太仆掌皇太后舆马不常置。(并百官表。)

高宛制侯丙猜曾孙信,坐出入属车间,免。(功臣表,天子出入行陈,列属车而辄至其间。)

○先驱(旄头)

旌旗鼓车,旄头先驱。(燕王旦传师古曰,凡此皆天子之制,又东方朔传应劭云,旄头以羽林为之,发正上向而长,衣绣衣在乘舆前。)

先驱旄头,剑挺堕坠。(梁邱贺传师古曰,先驱导驾者,若今之武侯队矣。)

先驱光禄大夫张猛。(薛广德传。)

○奉车

奉车都尉掌御乘舆车,驸马都尉掌驸马。(百官表。)夏侯婴为太仆,转为滕令,因奉车。

霍光为奉车都尉,出则奉车。杜延年久典朝政,出即奉驾。(并本传。)

散骑并乘舆车。(百官表师古曰,骑而散从亡常职也,应劭汉官曰,前汉置散骑及中常侍各一人,散骑并乘舆车,献可替否。)

辇郎。(刘向传十二为辇郎。)

○参乘

陈平亡楚来降,汉王拜平为都尉,使参乘。(本传。)周碟以舍人从高祖,常为参乘。(本传。)

文帝自代来,令宋昌参乘。(文纪师古曰,乘车之法,尊者居左,御者居中,又有一人处车之右,以备倾侧,是以戎事则称车右,其馀则曰参乘,参者三也,盖取三人为名义耳。)

文帝朝东宫,赵谈骖乘,爰盎伏车前曰,臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,独奈何与刀锯馀人共载,于是上笑,下赵谈,谈泣下车。(本传。)

张释之为谒者仆射,文帝召骖乘,徐行,问秦之敞,具以质言。(本传。)

卫绾为中郎将,景幸上林,诏中郎将参乘,还而问曰,君知所以得参乘乎,绾曰,不知也,上问曰,吾为太子时召君,君不肯来,何也。(本传,师古曰,言以此特识之。)

宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背,后车骑将军张安世代光骖乘,天子从容肆体甚安近焉,及光身死,而宗族竟诛,故俗传之曰,霍氏之祸,萌于骖乘。(霍光传。)

金日䃅迁侍中驸马都尉光禄大夫,出则骖乘。(本传。)

○警跸

出称警,入言䟆。(文三王传,师古曰,警者戒肃也,警,止行人也,言出入者互文耳,出亦有警,汉仪注,皇帝辇动,左右侍帷幄者称警,出殿则传䟆,止人清道也。)

出称䟆,入言警。(韩安国传,师古曰,䟆,止行人也,警,令戒肃也,天子出入皆备此仪,而今云出称す入言警者,互举之耳。)

文帝拜张释之为廷尉,上行出中渭桥,有一人从桥下走,乘舆马惊,于是使骑捕之,属廷尉,释之治问,曰县人来闻跸匿桥下,久以为行过,既出,见车骑即走耳,释之奏当此人犯跸当罚金,上怒曰,此人亲惊吾马,马赖和柔,令它马固不败伤我乎,而廷尉乃当之罚金,释之曰,法者天子所与天下公共也,今法如是,更重之,是法不信于民也,且方其时上使使诛之则已,今已下廷尉,廷尉天下之平也,壹倾,天下用法皆为之轻重,民安所错其手足,唯陛下察之,上良久曰,廷尉当是也。(本传。)

○厩马(杂录附)

太仆掌舆马,属官有大厩未央家马三令,又车府路囹骑马骏马四令丞,又龙马闲驹橐泉𫘦𬳿承华五监长丞。(百官表,徐天麟按汉旧仪云,天子六厩,未央,承华,𫘦𬳿,骑马,路囹,大厩,马皆万匹,三辅黄图,都厩,天子车马所在,中厩,皇后车马所在。)

汉初天子不能具醇驷。(食货志。)文帝二年,诏太仆见马遗财足,馀皆以给传置。元帝初元元年,诏太仆减食谷马。二年,罢黄门乘舆狗马。

五年,诏乘舆秣马毋乏正事而已。

成帝建始二年,减乘舆厩马。(俱本纪。)

○杂录

文帝时有献千里马者,诏曰,鸾旗在前,属车在后,吉行日五十里,师行三十里,朕乘千里之马,独先安之,于是还马与道里费,而下诏曰,朕不受献也,其令四方毋求来献。(贾捐之传。)

武帝元鼎四年,马生涯洼水中,(本纪,李斐曰,南阳新野有暴利长遭刑,屯田敦煌界,数于此水旁,见群野马中有奇者,与凡马异,来饮此水,利长先作土人持勒绊于水旁,后马玩习久之,代土人持勒绊,收得其马献之,欲神异此马,云从水中出。)作天马之歌。(本纪。)

后伐大宛,得千里马,马名蒲梢,次作以为歌。(乐书。)

金日䃅输黄门养马,牵马过殿下,马又肥好,拜为马监。(本传。)

上官桀迁未央厩令,武帝尝体不安,及愈,见马,马多瘦,上大怒,令以我不复见马邪,欲下吏,桀顿首曰,臣闻圣体不安,日夜忧惧,诚不在马,言未卒,泣数行下,上以为忠。(外戚传。)

元帝时,贡禹奏言,高祖孝文孝景皇帝,循古节俭,厩马百馀匹,方今厩马食粟将万匹,今民大饥,而厩马食粟,苦其太肥,气盛怒,至乃日步作之,愿减损乘舆服御厩马,可亡过数十匹,天子纳善其忠,乃下诏令太仆减食谷马。(贡禹传。)

○百官车(杂录附)

汉初将相或乘牛车。(食货志。)

景帝中六年,诏曰,吏者民之师也,车驾衣服宜称,令长吏二千石车朱两轓,千石至六百石,朱左轓。(本纪徐天麟按,后汉志云,景帝诏六百石以上,施车轓得铜五末轭有吉阳筒中,二千石以上右𬴂,三百石以上,皂布盖,千石以上皂缯覆盖,二百石以下白布盖,皆有四维杠衣,贾人不得乘马车,除吏赤画杠,其馀皆青云。)

朱买臣为会稽太守,长安厩吏,乘驷马车来迎。(本传,张晏曰,故事大夫乘官车驾驷)吴楚诛后,诸侯贫者或乘牛车。(高五王赞。)

黄霸为颍川太守,赐车盖特高一丈,别驾主簿车缇油屏泥于轼前,以章有德。(本传。)

杜延年为御史大夫,以老病乞骸骨,天子优之,赐安车驷马,罢就第。(本传,师古曰,坐乘之车也,徐天麟按后汉奥服志云,公列侯安车,朱班输倚鹿较,伏熊轼,皂盖,倚鹿较者,画立鹿于车之前两藩外也,伏熊轼者,车前横轼为伏熊之形也。)

薛广德为御史大夫,与丞相定国大司马车骑将军史高俱乞骸骨,皆赐安车驷马,广德东归沛以为荣,县其安车传子孙。(本传。)

武帝遣使者安车蒲轮,束帛加璧,征鲁申公。(武纪,师古曰,以蒲裹轮取其安也。)

田千秋为相,年老,上优之,朝见得乘小车,出入官殿,故因号曰车丞相。(本传。)武帝闻乘年老,乃以安车蒲轮召乘。(枚乘传。)

平帝元始三年,王莽奏车服制度。(本纪。)

○杂录辎车(张良传,师古曰,衣车。)

广柳车。(季布传,置广柳车中,服虔曰,东郡谓广辙车为广柳车,郑氏曰,作大柳衣车,若周礼丧车也,李奇曰,广柳,大隆穹也,晋灼曰,周礼说衣翣柳,柳聚也,众饰之所聚也,此为载以丧车欲人不知也,师古曰,晋郑二说是也,隆穹所谓车辇者耳,非此之谓也。)

轺车百乘,牛车千两。(货殖传。)

始元五年,有一男子乘黄犊车,建黄犊,衣黄襜褕,著黄冒,诣北阙,自谓卫太子。(隽不疑传。)

蔡义给事大将军莫府,家贫常步行,资礼不逮,众门下好事者,相合为义,买犊车令乘之。(本传。)

车平王数私出入,驱驰国中,王尊为相,召敕厩长,大王当从官属鸣和鸾乃出,自今有令驾小车,叩头争之。(王尊传。)杨恽家方隆盛时,乘朱轮者十人。

韩延寿在东郡时,试骑士治饰兵车,画龙虎朱爵,延寿衣黄纨方领驾四马傅,总建幢棨,植羽葆,鼓车歌车,功曹引车,皆驾四马,载棨戟,五骑为伍,分左右部军,假司马千人,持幢旁毂,治饰车甲三百万以上,萧望之劾延寿上僭不道。

哀帝召龚胜为谏大夫,胜荐龚舍宁寿侯嘉,有诏皆征,胜曰,窃见国家征医巫常为驾,征贤者宜驾,上曰大夫乘私车来邪,胜曰唯唯,有诏为驾。

韦元成以列侯侍祀孝惠庙,当晨入天雨淖,不驾驷马车,而骑至庙下,有司劾奏等辈数人皆削爵为关内侯,元成自伤贬黜父爵作诗自劾责曰,惟我小子,不肃会同,媠彼车服,黜此附庸,四方群后,我监我视,威仪车服,惟肃是履。(并本传。)

鲍宣为豫州牧行部,乘传去法驾,驾一马,舍宿乡亭,为众所非,宣坐免。(鲍宣传。)王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人。(刘向传。)

王莽谒九庙,大驾乘六以五采毛为龙文衣著,角长三尺,华盖车元戎十乘在前。(王莽传。)

本南宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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