郎潜纪闻二笔/卷十六

目录 郎潜纪闻二笔
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王白田性情之介淡

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王白田先生编辑《朱子年谱》,去取精审,于年月先后,尤龂龂。少壮精力,专注一书,世称先生为紫阳功臣,不诬也。先生性介淡,尝谓友人曰:‘老屋三间,破书万卷,平生志愿,于斯足矣。’后虽以荐起,特授编修,侍值华要,而先生五日不以山林为志。既丁母忧,蒙世宗皇帝赐内府白金丧葬,逾年入都谢恩,遂以老病辞,时年仅五十余耳。归田后,杜门著书,当路贵人,皆前时禁廷宿侣,未尝以竿牍及之。即故人天上偶落双鱼,亦未尝以寸笺答复也。先生名懋竑,宝应人。

欢喜老人

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欢喜老人生海宁,居海盐,留心浙江海塘,垂五六十年,捍御修培,坚守古法,当事极倚重之。老人陈氏名𬣙,字言扬,尝官温州府学教授。年八十时,第三子存斋方伯世棰,以河南按察使入觐,蒙世宗垂询年齿、履历,御书‘松柏堂’匾额,并赏人参、貂皮、宁糸由诸品,俾归遗其亲。谕云:‘尔父有德有寿,给他老人家欢喜。’老人感激圣恩,遂有是号。

仁宗尊师念旧

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仁宗之于朱文正,礼数逾涯,恩荣终始,前辈纪之详矣。公殁后数年,公侄锡爵方为山东藩司,而山东学政黄勤敏公亦文正昔所特荐也。仁宗批勤敏谢恩折云:‘朱锡爵才胜于德, 汝应念石君师傅之旧恩,时加训戒,毋忽。’并令转谕知锡爵,令其回奏。御笔于石君二字上空一格,圣天子之尊师念旧,历久不渝,有谕教之责者,宜何如扪心自效与?

黄勤敏蒙三次赐寿

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黄勤敏公自道光六年七十七岁,蒙恩予告,十八年戊戌,犹特赐人参八两,饬公子祠祭司员外郎富民赴枢廷祗领,并奉手谕云:‘江湖阻隔,倏尔数年矣。想精力自必如常,知卿原不假参苓之力,聊伸眷念耳。转瞬明秋,特颁庆赐,卿其善自静摄,朕欣待之也。’盖次年八月,为勤敏九十生辰,圣心已先计及之。公跪读祗领,感泣至不能起立(康祺按:勤敏年七十时,在都,蒙仁宗赐额,赐铜佛、玉如意及珍玩大缎诸品。公致仕后,遇八十、九十,均蒙宣宗赐御笔匾联及诸珍物,令其予祗领寄家。三次赐诗,耆臣罕有之荣也)。

六安州进茶之扰民

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旧例:礼部主客司岁额,六安州霍山县进芽茶七百斤,计四百袋,袋重一斤十二两,由安徽布政司解部。其奉檄榷茶者,则六安州学正也。闻是役在昔颇为民累。窃惟京华人海,百物充初,圣人爱民如子,他日封疆贤大吏,必有奏请免进,以苏民困者。

臧在东经学

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武进臧镛堂在东,经师玉林孙也,受业于卢召弓学士,经史小学,精审不茍,殆过其师。每岁除夕,陈所读书,肃衣冠而拜之,故又字曰拜经,盖慕其远祖荣绪庚子陈经之故事也。其弟礼堂,学亦深邃,持父丧,白衣冠而处,不与人见。

郭频伽万梅花拥一柴门图

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郭频伽名麟,吴江才人。尝以《水村图》索人题咏,同县女士汪玉轸题之云:‘深闺未识诗人宅,昨夜分明梦水村,却与图中浑不似,万梅花拥一柴门。’频伽乃倩奚铁生补为《万梅花拥一柴门图》,以代前轴,亦可谓风流好事矣。

阮文达爱才(二则)

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乾嘉间,元和三蒋:伯莘于野,仲征蔚蒋山,季夔希甫,皆工诗,人各一集,几乎王谢家风矣。蒋山尤渊博,治经史小学,兼通象纬,著述甚精,诗文才力雄富,无所不有。弱冠游浙江,阮文达公一见倾倒,留之学使署,约为兄弟之交。公复序其《经学斋诗》,谓研精覃思,梦见孔、郑、贾、许时,不失颜、谢山水怀抱也。 阮文达视学浙西,赏石门吴曾之才,为易名曾贯。吴善五言长律,时修表忠观新ㄈ成,命之赋诗,吴用八庚全韵,为五排,不遗一字,于工稳中,时露神韵。公因称之曰吴八庚。试杭州时,新制团扇适成,纨素画笔,颇极雅丽,遂以仿宋画院制团扇命题诗,佳者许以扇赠。钱唐陈云伯大令文杰,才为诸生,赋诗最佳,即以扇与之,人称为陈团扇。文达久官吾浙,其识拔寒畯,怜才雅举,不胜书,此二事绝相似,且并纪《定香亭笔谈》,爰类次之。

嘉庆纪元之孝廉方正(二则)

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陈方伯奉兹,负人伦鉴,于海内文儒老学,莫不识其姓字而知其所长。嘉庆纪元,诏举孝廉方正之士,直省名单至,方伯与友人书曰:‘皇衢大亨,贤人道长,特科妙选,竟得三君,东南人望,尽于此矣。’三君,谓江苏钱大昭可庐,安徽胡虔雒君,浙江陈鳢仲鱼也。或曰:‘安徽当以程瑶田易畴为第一,而胡君亚之。’知言哉。 是年,吾郡举孝廉方正六人。鄞袁钧陶轩,工诗古文,专治郑学,于乡邦故实,尤多掌录,立品方严,为时仪表。慈溪郑勋简香,博核多藏书,门法儒雅。定海李巽占,有孝行,授徒某姓,不食馆餐,盖其家贫,归侍母同食番薯,不忍独饱稻肉也。又尝受富家课子聘,知友人方谋夺,力辞之,终受馆谷之贱者,他行类是。是年举主,阮文达也。可见上有贤大吏,下有贤守令,堂堂纪元特科,何至不能得士。

康熙朝试鸿博之宽

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康熙朝鸿博科,读卷诸臣,照前代制科分等第、进士科分甲乙例,判作四等。拆卷日,上问:‘有不完卷者,何以列在中卷?’盖严绳孙仅作一诗也。众对曰:‘以其文词可取也。’上又问:‘上二卷内,有验于天者不必验于人语,无碍否?’盖彭孙卷也。众对曰:‘虽意圆语滞,无碍。’上又问:‘赋首有或问于予曰,中有唯唯否否语,岂以或指朕、予自指耶?’盖汪琬卷也。众对曰:‘赋体本有子虚亡是之称,大抵皆寓言,似不必有实指也。’(以上见《制科杂录》。)上问:‘诗中有云“杏花红似火,菖叶小于钗”,菖叶安得似钗?’盖朱彜尊卷也。众对曰:‘此句不甚佳。’上曰:‘斯人固老名士,姑略之。’(以上见《词科摭言》)。上又曰:‘诗赋韵亦学问中要事,赋韵且不论,即诗韵在取中卷者,亦多出入,有以冬韵出宫字者(潘耒卷),有以东韵出逢、浓字者(李来泰卷),有以支韵之旗误作微韵之旗者(施 闰章卷),此何说也?’众曰:‘此缘功令久废,诗赋非家弦户诵,所以有此,然亦大醇之一疵也,今但取其大焉者耳。’上是之(以上亦见《杂录》)。可见当时法律之宽,圣心爱贤之笃。

集议国政大臣见诸王不得长跪

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康熙二十六年正月二十六日,诸王大臣议礼永康左门。诸王以次环坐,内阁、九卿、科道议毕,阁臣白其议,向诸王长跪移时,武定李相国之芳年老踣地,华亭高太常层云时官给谏,抗章弹奏云:‘天潢贵胄,礼当致敬,独集议国政,无不列坐,况永康左门,乃天子禁门,非大臣致敬诸王之地。大学士辅弼大臣,当自重,诸王宜加以礼接。’疏入,交宗人府吏、礼二部议:凡会议时,大臣见诸王,不得引身长跪,著为令(按:《东华录》纪康熙二十七年,有给事中高层云,疏参大学士王熙向康亲王杰书等跪语,王俱坐受一折,与此则引《鹤征录》者少异,未知同事异传,抑别一事也)。

先授编修后选庶常之奇遇

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选庶吉士改编修,同在一年者,世已罕见,乃竟有先授编修,后选庶常,在数月中者。仁和沈筠开平、上海钱金甫越江,康熙大科,既膺荐举,又同中戊午、己未乡会试,三月御试,授为编修,五月选庶吉士,复并列其名。三阅月中,再入词曹,士林以为绝无仅有之遇。

刘正宗修怨于施愚山

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施愚山分守江西,政声藉甚,时论以为不日当开府,忽遭束阁。盖安丘刘相国正宗,当愚山持节山左时,有所干请不遂,至是修怨焉,然益见愚山之不畏强御矣。

毛西河拒奔女

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毛西河少与兄万并知名,人呼小毛子。性恢奇,负才任达,善诗歌乐府填词,所为大率托之美人香草,以写其骚激之意,缠绵绮丽,按节而歌,使人凄悦。又能吹箫度曲,游靖江,当垆冯氏者,悦其词,欲私就之,西河谢曰:‘彼美不知我,直以我为狂夫也。’径去,见施愚山所作《毛子传》。康祺按:西河少年落拓江湖,无复绳幅,《鲒埼外集》痛诋之,他书亦多訾议。是举拒奔女于旅肆,尚不失为君子之行,特蒙难出亡,对酒家妇吹箫按节,其人去狂且几何。况既知引避,又复以彼美之姓氏里居播告朋辈,则仍西河之所以为西河也。

张鹏翼笃信程朱

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国初儒者,连城张先生鹏翼,笃信程朱,锐意问学,自治甚严整,终日端坐,跬步不茍,盛暑不袒裼,事亲养志无违,居丧蔬食,三年不外游,不内寝,动必以礼。尝曰:‘考亭易箦之年,乃我下帷之始,盖俯焉日有孳孳,不知其老且耄也。’所居乡曰新泉,男女往来分二桥,道不拾遗,市中交易,先让外客,皆服先生之教也。漳浦蔡文勤公书‘醇学’二字表其闾(按:先生与林赤章、童玉铉、李锟峰、董若水四君友善,号曰四愚,构‘四愚亭’于冠豸山中。先生独结屋居山之深邃处,晚年与长江黄阳声游,其及门则黄建中、刘伟克传其业。耿逆伪将军刘应麟,闻先生谙琴律,劫至郡,强使鼓之。先生白衣抱琴,不弹。应麟知其难屈,卒释归。凡此渊源事迹,亦它日纂新泉学案所必及者,爰附录之)。

赐大挑举人葛纱

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嘉庆六年辛酉,例举大挑。时仁宗以畿辅久旱,盼雨甚殷,挑日适甘雨应时,上喜极,传谕赏本日挑取一等举人葛纱各一匹。

杭堇浦怨全谢山之由

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后鸿博科,吾浙方闻博学之士,浙东推谢山,浙西推堇浦,犹康熙大科之有秀水、萧山也。康祺少时,则闻堇浦负谢山于死后,而未得其详。顷读先师徐先生《烟屿楼文集》,有记杭堇浦一篇,谨节录之曰:‘始二人以才学相投契,最为昵密,客京师、维扬,无一日不相见,谈笑辨论,相服相称叹,数十年无间言也。既而谢山膺东粤制府之聘,往主端溪书院,堇浦同时为粤秀书院山长。谢山自束外,一介不取,虽弟子饷时物,亦峻拒之;而堇浦则捆载湖州笔数百万,乞粤中大吏函致其僚属,用重价强卖与之。谢山贻书规戒,谓此非为人师所宜,不听。谢山归,以告扬州马氏兄弟。他日堇浦至,马氏秋玉昆季甚诘责堇浦,堇浦不敢辨,而怨谢山切骨,而谢山不知也。谢山既卒,其弟子如蒋樗庵、董小钝诸君,念其师执友莫堇浦若,乞之铭墓。堇浦使来索遗集,与之,久无报章,屡索还遗集,终不报,而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。诸君视其目,有《鲒埼亭集序》,忻然检读,则若誉若嘲,莫解所谓。细绎之,又似谢山有败行者,皆大惊怪(世有以徐先生言为太过者,试一考全、杭交谊,并取此序阅之)。又遍观其他文,则窜谢山文为己作者六七篇,于是知堇浦卖死友,而不知其卖之之故。既而有自维扬来者,道其详于樗庵,始恍然大悟。’其后樗庵弟子,有 抄《鲒埼亭集》而以杭序冠首者,樗庵见之大怒,乃手记堇浦负谢山始末于序后,而此书后归徐先生,故先生详述之如此。樗庵固不妄语,徐先生亦不轻诋前辈者。且堇浦《粤游集》,每有以湖笔馈某官诗,其文集中考据论辩之作,颇与鲒相出入,然则才如堇浦,竟有文无行至此,亦可唏矣(按:他书称堇浦性嗜博,夏月袒小衣,入茶肆,与里少年游,呼叫拍张,各不相识。适学使者舆过,偶见之,颔而去。众惊,则曰:‘我衙门中后辈也。’同博者始知为堇浦。观此,则堇浦之行检通悦,本与谢山异趋;爱其才而与之比,仍谢山之过也)。

栗恭勤殚心治河

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河工之筑坝护堤,以砖代石,自栗恭勤公始。是后每有大役,碎石秸埽,工用大减,数年省官银百三四十万两,而工益坚。自奏为定例,省费更不可訾算矣。然公于河,实殚竭心力,体验入微。平居河势曲折,高下向背,皆在其隐度中。或报水涨堤将坏,公曰:‘无妨。’或堤去水远,公曰:‘水将至矣,急备之。’果如公言,众乃大服。任事五年,河不为患,官吏皆庆为天幸。然前公任三年,河决祥符,公卒一年,南岸决,逾年又决。然则岂非人事哉?

吴谷人祭酒之遗泽

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钱唐吴清皋、清鹏,谷人祭酒第六、第七子也。兄弟孪生(按:以先生者为兄,从质家言),清才雅趣,得笔得文。清皋以孝廉授中书,晋阶侍读,考御史第一,未及补,擢守江西之抚州。宣宗召见曰:‘汝师傅吴谷人之子耶?汝学问乃不得进士也。’世以为且大用,乃自抚州调南昌,仅一摄吉南赣宁道,再摄盐法道事,卓异入都,道卒。清鹏以高第,历职清旷,自放于诗酒,终顺天府府丞。所遇闲剧不同,而官皆至四品,再世仍隶仕籍。人遂谓以生年月日推富贵寿夭,其说果不甚诬,而不知祭酒之遗泽远矣。

汤海秋著浮丘子

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道光朝士,无不知湖南有海秋汤鹏者。海秋二十成进士,三十补御史,意气蹈厉,勇言事,未逾月,三上章,最后以言宗室尚书□□叱辱满司官事,在已奉旨处分后,罢御史,回户部原官。时英夷扰海疆,求通市,海秋愤不得言事,犹条上尚书转奏,策夷务善后三十事。嗣西夷求改关市约,有君奏中不可许者数条,人以是服其精。浮湛部曹,不得志,退而著《浮丘子》一书,大抵言军国利病、吏治要最、人事情伪、开设形势、寻摄要眇,凡九十篇,四十余万言。每遇人辄曰:‘能过我一读《浮丘子》乎?’其自喜如此。年仅四十余卒。康祺按:海秋生胡文忠同县,曾文正官京朝时,尝与海秋为深友,中有违言,文正颇自咎。设天假海秋以中寿,人事磨炼,才学器识当益醇。粤逆事起,戎幕需材,展转汲引,未必不跻中兴勋辅之列。年少气豪,锐意世用,一蹶不自克,卒摧颓郁塞以死,悲哉!

吴兆骞有名士习气

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吴江吴兆骞汉槎,尝与二三朋好,同出县东门,意气岸然,不屑中路。忽顾汪钝翁述袁淑语曰:‘江东无我,卿当独秀。’傍人为之侧目,此所谓名士习气也。康祺忆戊辰春闱后,从先叔父兵部公散步虎坊桥,适某相乘轿过,车马杂沓,飞埃滚滚,咫尺迷,余举扇自障曰:‘元规尘起污人。’先叔父回首斥之云:‘名士习气,切不可学。’因汉槎事,枨触先训,敬志之以自箴。

宣宗识拔陈硕士

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陈硕士侍郎家本素封,以诸父辈仕宦中落。侍郎自御史回翰林原衙门,贫益甚,人劝其出游。公曰:‘吾近臣矣,又为人客,奈何?’一日有贷于友人,至则弈棋赋诗,尽日暮忘所事而返。后骤迁至阁学,宣宗谕之曰:‘汝非有保举人,朕知汝静退有操守,进汝官。’天褒五字,可为侍郎一生定评矣。

宣南话旧图

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道光十五年,江宁邓督部廷桢受命总制两广,自安徽入觐。时公同乡官京师者,公子子久编修外,几二十人。未明入朝,出答宾客之造请,及暮归寓馆,与乡人述故老逸事,商论文史,辨训诂音声于三百五篇诗,刺取声韵、双叠者,左右逢原,如取物筐箧中,人皆神开意新,日闻所未闻。临别,乡人为绘《宣南夜话图》,张之以诗。此虽小事,然作宦数十年,以耄耆老宿,与后生分席谈经,非记诵博洽者不能。作客十余日,以封圻贵官,与乡里通宵话旧,非神气闲定者亦不能。

李文定荐举人才

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合肥前相国李文定公,在位数十年,尤笃于人物。如李太史因笃、赵参政进美、秦检讨松龄诸君,公为学士时,荐以应博学鸿词科者也。陆清献公、邵参议嗣尧、彭巡抚鹏,公为吏部时所荐,以洊至大官为名臣者也。下至单门寒畯,闻声相思,惟恐其不登用。盖公生平 汲汲于以人事君,其所荐引,非有乡里姻戚、年家故旧之私,非有竿牍苞苴、揣摩迎合之弊,盖谋国之忠,知人之哲,如合肥前相国者,则诚不负圣明矣。

梅村十子诗序

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《梅村集·太仓十子诗序》:琅邪、太原两王公而后,雅道澌灭,吾党出,相率通经学古为高,然或不屑屑于声律。又二十年,十子者,乃以所为诗问海内。十子为周肇子俶、王揆端士、许旭九日、黄与坚庭表、王撰异公、王昊惟夏、王忭怿民、王曜升次谷、顾湄伊人、王摅虹友。自子俶以下,皆与云间、西泠诸子上下其可否,端士、惟夏兄弟,则为两王子孙。

崔黄叶王桐花

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国初诗人崔不雕,渔洋房考门人也。居太仓之直塘,性孤洁寡合,吴梅村祭酒目为直塘一崔。《居易录》称崔华诗清异出尘,有句云:‘丹枫江冷人初去,黄叶声多酒不辞。’人目为‘崔黄叶’。又历城王进士𬞟,能诗,尝有句云:‘乱泉声里才通屐,黄叶林间自著书。’又云:‘黄叶下时牛背晚,青山缺处酒人行。’渔洋亦目之为‘王黄叶’。考自来谢胡蝶、郑鹧鸪、袁白燕、鲍夕阳、红杏尚书、三影郎中之类,多以诗词断句,骤博高名,即渔洋赋‘郎似桐花,妾似桐花凤’一词,亦有‘王桐花’之号。然文人标榜,数见不鲜,风雅如渔洋,抑何未脱臼窠乎?

圣祖称陈汝咸为好官

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吾邑陈莘学先生汝咸,随父讲学证人社中,专力于慎独之旨。梨洲尝谓人曰:‘此程门之杨迪,朱门之蔡沈也。’康熙三十年成进士(按:《国朝先正事略》称:汝咸会试第一,误;是科会元乃张瑗),座主李文贞,方以讲学招来后进,或邀之往,先生谢不与。散馆改知县,宰漳浦十三年,循绩惠政,不可殚纪。调南靖,浦人相率赴会城吁留,不可,归收田器塞县门,昼夜环守。去之日,民扶老携幼,环跪街巷泣曰:‘公毋去,活我百姓。’拥肩舆不得行。先生下舆,步入李太学家,夜半,假城守二骑,作巡逻者,间道从北门逸去。民追思不已,即于北门构月湖书院,塑先生像瞻拜。月湖,吾邑城中湖,世称月湖先生也。在南靖,善治盗,任未期月,犬不吠夜,颂声大作。内召,由主事擢御史,疏言闽海挂号之弊,圣祖嘉纳,赏赉食物。时海贼陈尚义乞降。先生自请入海抚之,陛辞,温谕曰:‘汝乃近御之臣,风涛不测,不必亲下海。’后随行之千总,果遇飓风,事竣复命,圣祖又谕曰:‘汝若同入海,不受惊耶?’五十二年,奉使至湖广祭告诸陵,兼赉驻防士卒。先生出入红苗界,默筹久远之策。犭洞长官有出迎者,歌其土音,先生为竹枝词,宣布太平威德之盛,使习之。明年,陜西甘属报荒,复奉使出抚,临行,圣祖谕曰:‘穷边恐不得食,彼所出肉苁蓉、土参,朕亦尝之,颇美,可啖也。’先生顿首谢。入境,见野有饿莩,即不复御酒肉,抚慰饥民,步行一日,逾九岭至平凉,发贮谷,并移镇原仓米赈之。以劳卒于固原,地方有司检视其囊,衣一袭、钱一缗而已。讣闻,圣祖悯悼,连称好官可惜。先生官不过理少,而当时主眷之隆,已以重臣相待,盖闽中作令之政声,早达聪听也。

陈紫芝在台垣之风节

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康熙间,吾乡前辈有声台垣者二人,而均出吾宗:一理少,一则非园先生紫芝也。先生初官词曹,即不受外僚书帕之敬,入台尤持风纪,尝疏请裁屯卫、颁礼书,除南城大猾邓二,皆允行。时疆臣多由阁部保举,湖广巡抚张沂,大学士明珠所私也,恃势贪暴,廷臣不敢纠。先生具疏劾汧,且请罪其保举之人。奏入,上语之曰:‘满朝为所贿属,尔小御史,乃尔敢言。’翌日,面谕九卿,即与内升四品卿(按:蒋学镛《樗庵存稿》谓:原保大僚十余人,因之降黜;新修《鄞县志》从之,非事实也。康熙二十七年,明珠革职,上谕尚以保举张官员,未经议罪,责塞楞额之庇护,见《明珠传》)。先生益感激思报称,一日,于朝房值明珠,延坐进茗,饮之,归寓暴卒(按:明珠延坐一事,见《莱州府志·郭琇传》)。在明相黩货揽权,势居骑虎,固不避妨贤害正之丑声;惜济济盈廷,无一人为之举发者,而先生之方刚见惮,峭直寡援益见矣。

阮文达重建曝书亭

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秀水朱氏曝书亭,久废为桑田,南北垞种桑皆满,亭址无片甓存,独严藕渔太史所书匾无恙。而荷锄犯此地者,其人辄病,或竹先生魂魄犹恋此土耶?嘉庆间,阮仪征视学按临,醵赀重建。

江郑堂在儒林文苑游侠之间

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甘泉江郑堂藩,淹贯经史,博通群书,旁及九流二氏之学,无不综览,诗古文豪迈雄俊,才气无双。尝作河赋,以匹郭景纯、木元虚江海二作。受业惠氏弟子余仲林,尽得其传,诸 经多有发明。其为人,则权奇倜傥,能走马夺槊,狂歌豪饮,好游好客,至贫其家。儒林、文苑、游侠三传,令后世难于位置。

阮文达推重经学

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萧山毛西河、德清胡フ明所著书,初时鲜过问者。自阮文达来督浙学,为作序推重之,坊间遂多流传。时苏州书贾语人:‘许氏《说文》贩脱,皆向浙江去矣。’文达闻之,谓幕中友人曰:‘此好消息也。’

谢金圃识拔汪容甫

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前笔纪谢金圃少宰之礼卞汪蓉甫,叹为今人所难。顷见焦里堂撰少宰遗事一篇,言乾隆丁酉值选拔岁,所拔如汪容甫中、顾文子九苞、陈理堂燮、程中之赞和、郭职民均、江秋史德量、刘又徐玉麟、宋首端绵初,皆一时通经能文之士。时谤容甫者甚多,少宰违众论,特拔之。容甫恶闻炮,每来谒,则戒司炮者,俟其行远而后发声。又尝荐容甫于鹾使者,容甫偶不合,艴然去,少宰为之谢罪云云。一片热肠,爱才如命,爰补录之,以告居大位者。康祺独怪容甫受少宰旷代之知,复得仪征相国、镇洋制府送抱推襟,殷殷以国士相期待,乃其集中如《自序》、《吊黄祖》、《吊马湘兰》、《颂狐父之盗》诸篇,愤郁牢骚,几若失职辱身,举世欲杀,块然无一人可伍者。不知世有容甫之学之才,并无容甫当日之遇,荒山破屋,头白无闻,其斫地问天,又当如何也?

吴薗次奉诏谱杨继盛传奇

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吴薗次以顺治九年拔贡生授中书舍人,夙负才望,尤以词曲名。奉诏谱杨继盛传奇,谱成称旨,即以杨继盛之官官之,时以为奇荣雅遇。商次有《入署拜椒山杨先生祠时奉命谱椒山传奇》诗。或曰:‘今昆曲有《鸣凤记》院本,演椒山劾严嵩事,殆即薗次所撰进,后遂遍传教坊也。’第考梨洲先生太夫人,尝有寿日见演《鸣凤记》因之恸哭一事,见梨洲子百家跋子刘子所作寿序后,是《鸣凤记》明末已行,薗次所撰,当别一本,试谂之识曲者。

段秀林精干骑射

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承平将帅,专尚骑射,段提督秀林官古北口时,扈从热河,高宗召见,问:‘尔年逾七十,尚能射否?’对曰:‘骑射,武臣职也,臣虽老,尚能跨鞍弯弧,为将士先。’一日,上在宫门,悬鹄命秀林射。秀林一发中侯心,上甚喜,赐穿黄褂。

陈厚耀以算学受知圣祖

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泰州陈谕德厚耀,与梅文穆公同直内廷,蒙圣祖指授算法,已详一笔矣。当文穆初入见,上尝语之曰:‘汝知陈厚耀否?他算法近日精进,向曾受教于汝祖,今汝祖若在,尚将就正于彼矣。’谕德侍从多年,蒙赐书籍、文具、锦绮、瓜果之类,尚为近臣所恒有;其颁赐仪器,畴人家诧为未见。一日,又赐热河光木,供之几案,光皎如月,谕曰:‘以助汝钩稽布算之勤也。’谕德有《奉敕赋夜亮木诗》,懿戚勋旧,咸羡其遇。

王应辰以骄抗贾祸

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常州王君应辰,以嘉庆辛酉进士,选四川新繁县知县。到官,颇得士民心,而县素号饶邑,君绝苞苴之私,不能饰厨传称过客,故上游及同列皆不喜。戊辰冬举计典,有日者素识君,而往来于藩司之门,自省中遗君书云:‘方伯将以计典黜君矣,得金若干乃可免。’缄其书,以方伯印封发之。君得书笑曰:‘鬼蜮乃敢白昼见!’藏其书,而以其事白制府。制府以为胁持也,怒以‘才力不及’填计典入奏,立委员摄印署理。委员至,君拒不见,委员噪于庭,君乃出,索其委牌。而委员以制府促督,不及待司文,无以应。君笑曰:‘此亦可诈耶!’呼驺械之,委员恐,驰去,诉制府,谓某敢抗制府命,且辱之。制府大怒,命中军提兵,随成都府知府往捕,围其署大索,获日者所致书,毁之,捆君归于省,置诸狱,以抗不交印奏,祸且不测。于是四川诸州县大哗,腾谤书遍于道路,顷之闻于朝,御史或摭以入告。奉旨查办,然后出君于狱,放之归,而以病风覆奏焉。以饮食馈赠之微,酿成如许大案,固知仕途之险叵。然世有谄事上官,厚结寮佐,下至胥徒臧获之辈,靡不各餍其私,冀弥缝于纤琐,而事出意外,终亦罢去,或反以亏帑累身家者,又当如何而后可。曰:事上以敬,不凌不挫;交友以诚,不骄不惰。礼无不及,情无太过,无脂韦以侥福,无矫激以贾祸。升沈得失,天焉者司之,而何预于我。

康绍镛专心掌故

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兴县康光禄绍镛,值军机时,勤于趋职,专心掌故,以周知当世之务为急。大枢董文恭、戴文端、卢文肃诸公,咸倚如左右手。嘉庆十八年,林清倡乱畿南,山东、河南响应,公方随扈,即以各省应行防堵之处,及将弁姓名,曾否经历行阵,所辖兵数多寡,作一小册以自 随。会上询问各要隘将弁,当轴即以其册进。上由是知其才可大用,遂擢鸿胪卿,扬历封疆,于此兆矣。按:此举颇足为士大夫法,我辈既读书筮仕,即官非枢密,时非军务,凡海内人才,中边地势,及水陆兵额多寡强弱之数,孰不当随处留心与。

钟怀之谦抑

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甘泉钟明经怀文选楼所刻《菣厓考古录》,其所著也,撰述通慧制行,动中礼法。嘉庆甲子,督学刘文清公举为优贡生,君入谒,抑抑若不自胜,自谓愆咎殊多,不称此目,家庭朋友闲言屡及之。呜呼!朝廷设科取士,使与其选者,尽如君之顾名思义也,科目洵足重矣。

刘文清勖焦循改习经学

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刘文清按部扬州,江都焦孝廉循时年十七,应童子试,取入学,覆试日,公问:‘诗中用馧字者谁也?’孝廉起应之。问二字何所本?以《文薮·桃花赋》对,且述其音义。公喜曰:‘学经乎?’孝廉对曰:‘未也。’公曰:‘不学经,何以足用,尔盍以学赋者学经?’明日复谒,公复呼孝廉至前曰:‘识之,不学经,无以为生员也。’孝廉归,乃屏他学而学经,卒成经师。孝廉尝作《感大人赋》,以识知己之恩,今冠《雕菇楼集》首。康祺年十七为秀才,长沙周侍郎亦于众中谬加褒赏,谓他日当以文章名,赠以书籍笺笔,及京师佩用之物。越二年,京江张文贞公继公视学,岁科九试,每出入场屋,必召至案前,谆谆以名世寿世相勖。今年将四十,羁绁冷官,学问无成,修名不立,以视孝廉五经纷纶,著述盈笥,不负文清之知遇者,辟诸草木,区以别矣。回首师门,惭惶无地。

以佐杂至大官

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本朝汉臣以佐杂至大官者,雍正间之李卫、田文镜,嘉庆间之李世杰,最有声望。乾隆朝,扬州杨公景素,以一县丞,洊跻开府,总督两广、浙闽、直隶,亦未易才也。初投效直隶河工,以精敏为河道忌嫉,将笞之,公跃马驰去,投河帅诉曰:‘景素功臣后(按:敏壮公捷为公曾祖),有罪宜杀,不可辱。’且陈河渠利病,帅奇之,遂洊保至大用。巡台湾,值汉民与熟番构衅,生番亦乘间焚杀汉民。公案界掘深沟,筑土牛以为之限,请令熟番发留辫,以别于生番,永杜假冒。官直隶布政司时,山东贼王伦方煽变,公奉命防河西,贼众兵寡,抚回人子弟而用之,得二千人,勇气百倍,劋捕堵御,以底于平。其他历官政迹,亦多可述者。盖科第中人按格推排,岁擢年迁,或以庸庸据高位;若起家杂流,忽膺异眷,无问其治术之醇疵,进身之邪正,而其人必有出众之干局,无疑义也。

小李将军

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嘉庆间平闽、浙海盗,李壮烈伯实为首功。太平参将李成隆,亦有劳焉。龙王堂松门之役,成隆妇新产,风雨破其屋,惊死,不顾,立率师往剿。安南夷匪及凤尾帮盗,皆以此举就禽,时亦称成隆小李将军。 跋 绛士先生刊其所著《燕下乡脞录》,辱命崇敬校雠,事竣,乃跋其后曰:自南董不作,载籍多诬,唐、宋以来,是非夺于爱憎,功罪淆于恩怨,前代名人言之详矣。本朝列圣代嬗,公道大明,四库所录御制各书,皆折衷群言,垂宪百世。则凡纪录之家,秉笔之士,宜如何恪秉圣裁,务归至当。乃以崇敬所闻,有不尽然者。我朝崇尚理学,程、朱、陆、王,并行不废。乃孙承泽以方回之重台,拾陈建之旧唾,丑诋姚江,自命卫道,其人不足重也。陆清献沈潜理窟,冠冕群儒,亦复坚持门户,附和同声;谓明之亡,不亡于流贼,而亡于阳明。此等议论,其可据乎?国史馆纂修列传,于臣僚功过,两不相掩,所以存直道也。而私家撰述,犹不喻此意,传状事实,类多掩饰。如张清恪、谢济世之狱,张文端、孙文定皆以奉命往勘,瞻徇失实,得罪清议,乃煌煌大传,见于名人文集中,不一而足。直若一代名臣,绝无瑕玷者,此等纪载,其可信乎?乾隆中,川楚用兵,高宗首赏胡世显之不欺,以风动天下;而积习相沿,深根莫拔。罗壮勇之擒熊老八,参将陈弼攘其功,《圣武记》记之。石三保、聂人杰之事,诬罔朝廷,李忠毅不为,《啸亭杂录》记之。咸丰中,上海之乱,首逆周立春等皆报擒斩;而近人笔记,有谓诸逆多不死,且有商于外洋者。推此以言,中外章奏,亦有未可尽信者矣。不特此也,康熙大科得人最盛,学问经济,照耀千古,继之者乾隆丙辰也。是科征士中,全庶常祖望,远绍深宁,近衍南雷,融贯朱、陆,靡所偏倚,其学近于汤文正。桑主事调元,传余山劳氏之学,恪守师承,宗主洛闽,其学近于陆清献。二公其眉目也,庶常之不与试,或谓张文和以其负气故之,然主事亦未取。余若顾栋高、徐文靖、程廷祚、沈彤、牛运震、任瑗、陈黄中、沈炳震、王文清诸公,皆淹通经史绩学之士;若厉鹗、胡天游、刘大魁、沈德潜、万光泰、李锴、张庚、黄之隽诸公,文章诗赋,亦堪方驾古人;若 裘文达、方恪敏、曹文恪、金德瑛、钱载诸公,尤卓然不愧名臣。当时二百余人,大半经桐城、临川两侍郎月旦,然后登诸荐牍,故其中博学笃行之士,几居什九。设令碧海遗珠,尽收珊网,岂非一朝盛事?乃张文和以旧臣当国,与方、李二公所学异趋,适奉命主试,事遂假慎重之名,苛绳隘取,以呈御览。两侍郎所举,一士不登,名流获隽者,仅齐召南、杭世骏辈数人;士林咸失所望,文和之咎大矣。然前人未有言之者,何欤?是书与前笔,皆掌故渊薮,采摭之勤,网罗之富,所不待言。至于阐扬幽滞,考证得失,并存数说,不徇一家;则知几《史通》病其春驳,《容斋随笔》逊此精详矣。又其论断所施,和平严正,无一孔迂腐之见,以辅翼名教为宗。昔人嫌河间五笔,以鸿才硕学,评骘鬼狐,有乖立言垂教之旨。如先生是书,复何憾乎?光绪壬午春,弟子郑崇敬谨识于暨阳官舍之燕喜堂。

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