使高麗錄
作者:徐兢 北宋
本作品收錄於《說郛

宣和四年壬寅春三月,詔遣給事中路允廸、中書舍人傅墨卿充國信使副,徃高麗。

秋九月,以國王俁薨,被旨兼祭典弔慰而行,遵元豐故事也。

五年癸卯春二月十八日壬寅,促裝治舟。戊申,詔赴睿謨殿宣示禮物。

三月十一日甲子,赴同文舘聽誡諭。十三日丙寅,皇帝御崇政殿,臨軒,親遣傳旨宣諭。十四日丁卯,錫宴於永寧寺。是日,解舟出汴。

夏五月三日乙卯,舟次四明。先是,得旨以二神舟、六客舟兼行。十三日乙丑,奉禮物入八舟。十四日丙寅,遣供衛大夫、相州觀察使、直睿思殿關弼口宣詔旨,錫宴於明州之㕔事。十六日戊辰,神舟發明州。十九日辛未,達定海縣。先期遣中使、武功大夫容彭年建道塲於總持院七晝夜,仍降御香,宣祝於顯仁助順淵聖廣德王祠,神物出現,狀如蜥蜴,實東海龍若也。廟前十餘步,當鄞江窮處,一山巍然,出於海中,上有小浮屠。舊傳海舶望是山,則知其為定海也,故以「招寶」名之。自此方謂之出海口。二十四丙子,八舟鳴金鼓,張旗幟,以次觧發。中使關弼登招寶山,焚御香,望洋再拜。是日天氣晴快。巳刻,乘東南風,張蓬嗚艣,水勢湍急,委蛇而行。過虎頭山、水浹港口、七里山。虎頭山以其形似名之,度其地已距定海二十里矣。水色與鄞江不異,但味差鹹耳。蓋百川所至,此尤未澄徹也。過虎頭山,行數十里,即至蛟門。大抵海中有山對峙,其間有水道可以通舟者,皆謂之門。蛟門雲蛟蜃所宅,亦謂之三交門。其日申未刻,遠望大小二謝山,歷松栢灣,抵蘆浦,拋八舟同泊。二十五日丁丑,辰刻,四山霧合,西風作,張蓬委虵,曲折隨風之勢,其行甚遲,舟人謂之「摳風」。巳刻,霧散,出浮稀頭白峯、窄額門、石師顏,而後至沈家門拋泊。其門山與蛟門相類,而四山環擁,對開兩門,其勢連亘,尚屬昌國縣。其上漁人樵客,叢居十數家,就其中以大姓名之。申刻,風雨冥,雷電雨雹歘至,移時乃止。是夜,就山張幕,掃地而祭,舟人謂之「洞沙」,實岳瀆主治之神,而配食之位甚多。每舟各刻木為小舟,載佛經糗糧,書所載人名氏,納於其中,而投諸海,蓋禳猒之術一端耳。二十六日戊寅,西北風勁甚,使者率三節人以小舟登岸,入梅岑。舊雲梅子眞棲隱之地,故得此名。有履還飄,㾗在石橋上,其深麓中有蕭梁所建寶陀院,殿有靈感觀音。昔新羅賈人徃五臺,刻其像,欲載歸其國。暨出海,遇焦,舟膠不進,乃還置像於焦上。院僧宗岳者,迎奉於殿,自後海舶徃來,必詣祈福,無不感應。吳越錢氏移其像於城中開元寺,今梅岑所尊奉,即後來所作也。崇寧使者聞於朝,賜寺新額,歲度緇衣而增餙之。舊制:使者於此請禱。是夜,僧徒焚誦歌㖵甚嚴,而三節官吏兵卒莫不䖍恪作禮。至中霄,星斗煥然,風幡搖動,人皆懽躍,云:「風已回正南矣。」二十七日己卯,舟人以風勢未定,尚候其孰。海上以風轉至次日不改者,謂之孰。不爾,至洋中卒爾風回,則茫然不知所向矣。自此即出洋,故審視風雲天時而後進也。申刻,使副與三節人俱還入舟。至是水色稍澂,而波面微蕩,舟中已覺臲卼矣。二十八日庚辰,天日清晏。卯刻,八舟同發,使副具朝服,與二道官望闕再拜,投御前所降神霄玉清九陽總眞符籙,並《風師龍王牒》、《天曹直符引》、《五嶽眞形》、與《止風雨》等十三符訖,張蓬而行,出赤門,食頃,水色漸碧,四望山島稍稀,或如斷雲,或如偃月。已後過海驢焦,狀如伏驢。崇寧間,舟人有見海獸出沒波間,狀如驢形,當別是一物,未必因焦石而有驢也。蓬萊山望之甚遠,前高後下,峭拔可愛。其島尚屬昌國封境,其上極廣,可以種蒔,島人居之。仙家三山中有蓬萊,越弱水三萬乃得到,今不應指顧間,當是今人指以為名耳。過此則不復有山,惟見連波起伏,噴豗洶湧,舟楫振撼,舟中之人吐眩顛仆,不能自持十八九矣。舟行過蓬萊之後,水深碧,色如玻璃,浪勢益大。洋中有石曰半洋焦,舟觸焦則覆溺,故篙師最畏之。是日午後,南風益急,加野狐颿。制颿之意,以浪來迎舟,恐不能勝其勢,故加小颿於大颿之上,使之提挈而行。是夜,洋中不可住維,視星斗前邁。若冥,則用指南浮針以揆南北,入夜舉火,八舟皆應。夜分,風轉西北,其勢甚亟,雖已落蓬,而颭動颺搖,瓶盎皆傾,一舟之人震懼膽落。黎明稍緩,人心向寧,依前張颿而進。二十九日辛巳,天色隂翳,風勢未定。辰刻,風定且順,復加野狐颿,舟行甚說。申後風轉。酉刻雲合雨作,入夜乃止。復作南風,入白水洋,其源出靺鞨,故作白色。是夜舉火,三舟相應矣。黃水洋,即沙尾也,其水渾濁且淺。舟人云:「其自西南而來,橫於洋中千餘里,即黃河入海之處。舟行至此,則以雞黍祀沙。」葢前後行舟遇沙,多有被害者,故祭其溺水之魂雲。自中國適句驪,唯明州道則經此。若自登州板橋以濟,則可以避之。比使者回程至此,第一舟幾遇淺,第二舟午後三柂併折,賴宗社威靈,得以生還,故舟人每以過沙尾為難。當數用鈆硾時,其深淺不可不謹也。黑水洋,即北海洋也。其色黯湛淵淪,正黑如墨,猝然視之,心膽俱䘮,怒濤噴薄,屹如萬山。遇夜則波間熠熠,其明如火。方其舟之升在波上也,不覺有海,惟見天日明快。及降在窪中,仰望前後水勢,其高蔽空,腸胃騰倒,喘息僅存,顛仆吐嘔,粒食不下咽。其困臥於茵褥上者,必使四維隆起,䧟如槽,不爾,則傾側輥轉,傷敗形體。當是求脫身於萬死之中,可謂危矣。

六月一日壬午,黎明,霧昏,乘平南風,巳刻稍霽,風轉西南,益張野狐颿。午正風厲,第一舟大檣砉然有聲,勢曲欲折,亟以大木附之,獲全。未後東北望,天際隱隱如雲,人指以為「半托伽山」,不甚可辨。入夜風微,舟行甚緩。二日癸未,早霧昏曀,西南作,未後澂霽。正東望,一山如屏,即夾界山也,華夷以此為界限,初望隱然。酉後遇近前有二峯,謂之「雙髻山」,後有小焦數十,如奔馬狀,雪浪噴激,遇山濺瀑尤高。丙夜,風急雨作,落帆徹蓬,以緩其勢。五嶼在處有之,而以近夾界者為王。定海之東北,蘇州洋內,羣山馬島皆有五嶼,大抵篙工指海山上小山為嶼,所以數處五山相近,皆謂之「五嶼」矣。三日甲申,宿。雨未霽,東南風作。午後過是嶼,風濤噴激久之,崷崒蒼翠,頗甚可愛。是日巳刻,雲散雨止,四顧澂霽。遠望三山並列,中一山如堵,舟人指以為「排島」,亦曰「排垜山」,以其如射垜之形耳。是日午後,東北望,一山極天,連亘如城,日色射處,其白如玉。未後風作,舟行甚快。黑山在白山之東南,相望甚邇。初望極高峻,逼近見山勢重複。前一小峯,中空如洞,雨間有溪,可以藏舟。昔海程亦是使舟頓宿之地,舘舍猶存,今取道更不拋泊。上有民居聚落。國中大罪得貸死者,多流竄於此。每中國人使舟至,遇夜於山巔,明火於㷭燧,諸山次第相應,以迄王城,自此山始也。申後,舟過月嶼二,距黑山甚遠,前曰大月嶼,回抱如月,舊傳上有養浪源寺。後曰小月嶼,對峙如門,可以通小舟行。闌山島,又曰天仙島,其山高峻,遠望壁立,前二小焦,龜龞之狀。白衣島三山相連,前有小焦附之,偃檜積蘇,蒼潤可愛,亦曰白甲苫。跪苫在白衣島之東北,其山特大於衆苫。數山相連,碎焦環遶,不可勝數。夜潮衝激,雪濤奔薄,月落夜昏,而濺沫之明如火熾也。春草苫又在跪苫之外,舟人呼為「外嶼。」其上皆松檜之屬,望之欝然。夜分風靜,舟行益鈍。㯽榔焦,以其形似得名。大抵海中之焦,遠望多作此狀,唯春草苫相近者,舟人謂之「㯽榔焦。」夜深潮落,舟隨水退,幾復入洋,舉舟恐懼,亟鳴櫓以助其勢,黎明尚在春草苫。四日乙酉,天日睛霽,風靜浪平,俯視水色,澄碧如鑑,可以見底。復有海魚數百,其大數丈,隨舟徃來,夷猶鼓鬣,洋洋自適,殊不顧有舟楫過也。是日午後,過菩薩苫,麗人謂其上曾有顯異,因以名之。申後風靜,隨潮寸進。是日酉後,舟至竹島拋泊。其山數重,林木翠茂,其上亦有居民,民亦有長。山前有白石焦數百塊,大小不等,宛如堆玉。使者回程至此,適值中秋月出,夜靜水平,明霞映帶,鉼先千丈,山島林壑,舟楫器物,盡作金色,人人起舞弄影,酌酒吹笛,心目欣快,不知前有海洋之隔也。五日丙戌,晴。明過苦苫苫距竹島不遠,其山相類,亦有居人。麗俗謂刺蝟毛為「苦苫苫。」此山林木茂盛而不大,正如蝟毛,故以名之。是日拋泊此苫,麗人拏舟載水來獻,以米謝之。東風大作,不能前進,遂宿焉。六日丁亥,乘早潮行,辰刻至羣山島拋泊。其山二十峯相連,環遶如城穴。舟來迓,載戈甲,鳴鐃龡角為衛。別有小舟載綠袍吏,端笏揖於舟中,不通姓字而退,雲羣山島注事也。繼有譯語官閣門通事舍人沈起來叅,同接伴金富戟、知全州吳俊和遣使來投遠迎狀。使副以禮受之,揖而不拜,遣掌儀官相接而已。繼遣荅書。舟既入島㳂岸,乘旗幟列植者百餘人,同接伴以書送使副及三節早食。使副牒接伴送國王先狀。接伴遣采舫,請使副上羣山亭相見。其亭瀕海,後倚兩峯,相並特高,壁立數百仞,門外有公廨十餘間。近西小山上有五龍廟、資福寺,又西有崧山行宮,左右前後居民十數家。後使副乘松舫至岸,三節導後入館,接伴、郡守趨廷,設香案,拜舞,望闕拜舞,恭問聖體畢,分兩行升堂,使副居上,以次對,再拜訖,少前敘致,復再拜,就位。上、中節堂上序立,與接伴揖,國俗皆雅揖。都轄前致辭,再拜,次揖郡守如前禮,退就席。其位使副俱南,何接伴、郡守東西相向,下節舟人聲喏於庭。上節分坐堂上,中節分兩廊,下節坐門之兩廂,舟人坐於門外。供張極齊肅,飲食且豐腆,禮帛恭謹,地皆設席。葢其俗如此,亦近古也。酒十一,中節、下節第降殺之。初坐,接伴親斟以奉,使者復醻之。酒半,遣人致,不三節,皆易大觥。禮畢,上、中節趨揖如初禮。使副登松舫,歸所乘大舟。官嶼在羣山島之南,一山特大,亦謂之「案苫」,前後有小焦數十繞之。石熒一洞,深可數丈,高闊稱之,潮至拍水聲如雷車。七日戊子,天日晴快。見全州守臣致書,備酒禮,曲留使者。使者以書固辭,乃已,惟受所饋蔬甚魚蛤等,因以方物酬之。午刻解舟,宿橫嶼。八日己丑,早發。南望一山叢之紫雪苫,橫巘差疊,其後二山尤遠,宛如雙眉凝翠焉。是日午後,過下用倉山,郎舟人所謂芙蓉山也。其山在洪州境內,上有倉廩積穀,且頗雲以備邊鄙非常之用,故以「富用」名之。洪州山又在紫雲苫之東,南風百里,州建其下。又東一山產金,盤踞如虎,謂之東源。小山數十,環拱日城。其山上有一潭,淵澄可鑑,不可測。是日申刻,舟過鵶子苫,亦名軋居苫。麗人謂笠為「軋」,其山形如之,因以得名。是日酉刻,舟過。是日酉後,舟勢極大,舟行如飛,自軋子苫一瞬之間即泊馬島,葢青州境也。泉甘草茂,國中官馬無事則羣牧於此,因以為名。其主峰渾厚,左臂環抱,前行石觜入海,激水而波,驚湍洶涌,千奇萬怪,不可名狀。故舟過其下,多勸敢近,慮觸暗焦也。有客館曰安與亭,知靑州洪若伊遣介紹與譯語橫陳懿同來,如全州禮。岸次迓卒旗幟與羣山島不異。入夜,然大火炬腳煌照空。時風政作惡,舟中搖蕩,幾不可坐。使者扶持,以小舟登岸,相早如羣山亭之禮,惟不受酒禮。夜分,遠使舟。九日庚寅,天氣清明,南風茹勁。辰發馬島。巳刻過九頭山。其山雲有九峯,遠望不甚詳,然而林木謂茂,淸潤可喜。唐人島未詳其名,山與九頭山相近。是日午刻,舟過島富雙女焦,其山甚大,不異島嶼。前一山雖有草木,但不甚深宻。後一山多小,中斷為門,下有暗焦,不可通舟。是日巳刻,舟自唐人島繼過此焦,數勢愈亟,舟行益速。大靑嶼以其遠望欝然如凝黛,故麗人作此名是如。午刻,舟過和尚島,山勢重疊,林壑深茂,山中多虎狼,昔嘗有學佛者子之,獸不敢近,今葉老寺乃其遺跡也,故麗人謂之「和尚島。」是日未刻,風過,其下牛心嶼,在小洋中,一峯特起,狀類覆盂,而中稍銳,麗人謂之「牛心」,它處皆見之。形肖此山而差小者,亦謂之「雞心嶼。」是日未正,舟過此嶼,南風小雨。聶公嶼以姓得名,遠視甚銳,逼近如堵,葢其形匾縱橫,所見各異。是日未末,舟過其下小靑嶼,如大靑嶼之形,但其山差小,而周圍多焦石。申初,舟過,雨勢稍宻。是日申正,舟次紫燕島,即廣州也。倚山為館,榜曰「慶源亭。」亭之側為幕屋數十間,居民草舍亦衆。其中之東一嶼多飛燕,故以名之。接伴尹彥植、知慶州陳淑遣介紹與譯官卓安持書來迎,兵仗禮儀加厚。申後雨止,使副與三節登岸到舘,其飲食相見如全州禮。夜漏下二刻歸舟。十日辛卯,辰刻,西北風,八舟不動。都轄吳德休、提轄徐兢同上節復以采舟詣館。過濟物寺,為元豐使人故左班殿直宋宻飯僧。是日未刻,到急水門。其門不類海島,宛如巫峽江路,山圍屈曲,前後交錯,兩間即水道也。水勢為山峽所束,驚濤泊岸,轉石穿崕,喧豗如雷,雖千釣之弩、追風之馬,不足喻其湍急也。至此已不可張蓬,惟以櫓棹隨潮而進。申後抵蛤窟拋泊。其山不甚高大,民居亦衆。山之脊有龍祠,舟人徃還必祀之。海水至此,比之急水門變黃白色矣。分水嶺即二山相對,小海自此分沉之地,水色復渾如梅岑時。十一日壬辰,早雨作,午刻潮落,雨益甚。國王遣劉文志持光書,使者以禮受之。酉刻前進,至龍骨拋泊。十二日癸巳,早雨正,隨潮至禮成港,使副遷入神舟。午刻,使副率都轄、提轄官奉詔書於采舟,麗人以兵伏,甲馬、旂幟、儀物共萬計列於岸次,觀者如堵墻。采舟及岸,都轄、提轄奉詔書入於采輿,下節前導,使副後從,上中節以次隨之,入於碧瀾亭。奉安詔書訖,分位少堨。次日遵陸入於王城。臣竊惟海道難甚矣,以一葉之舟,泛重溟之險,惟恃宗社之福,當使波神效順以濟,不然,則豈人力所能至哉?方其在洋也,以風颿為適從,若或暴橫,轉至他國,生死瞬息。又惡三種險:曰癡風,曰黑風,曰海動。癡風之作,連日怒號不已,四方莫辨。黑風則飄怒不時,天色晦冥,不分晝夜。海動則徹底沸騰,如烈火煮湯。洋中遇此,鮮有免者。且一浪送舟,輒數十餘里,而以數丈之舟浮波濤間,不啻豪末之在馬體。故涉海者不以舟之大小為急,而以操心履行為先。若遇危險,則發於至誠,虔祈哀懇,無不感應者。比者使事之行,第二舟至黃水洋中,三柂併折,而臣適在其中,與同舟之人斷髮哀懇,祥光示現。然福州演嶼神亦前,甚顯異。故是日舟雖危,猶能易他柂,既易復傾搖。如是五晝夜,方達明州定海。北至登岸,舉舟臞顇,幾無人色,其憂懼可料而知也。若以謂海道非難,則還朝復命,不應受重賞;以為必死,則自海道而還者,良亦有人。

以其年五月二十八日放洋,得順風,至六月六日即達羣山島。及回程,以七月十三日甲子,發順天舘。十五日丙寅,復登大舟。十六日丁卯,至蛤窟。十七日戊辰,至紫燕島。二十二日癸酉,過小靑嶼、和尚島、大靑嶼、雙女焦、唐人島、九頭山。是日泊馬島,過軋子苫,望洪洲山。二十四日乙亥,過橫嶼,入羣山門,泊島下。至八月八日戊子,凡十四日,風阻不行。申後東北風作,乘潮出洋,過苦苫,入夜不住。九日己丑,早過竹烏。辰巳,望見黑山,忽東南風暴,復過,海動,舟側欲傾,人大恐懼,即鳴鼓招衆舟復還。十日庚寅,風勢益猛,午刻復還羣山島。至十六日丙申,又六日矣。申後風正,即發洋,夜泊竹島。又二日,風阻不行。至十九日己亥,午後發竹島,夜過月嶼。二十日庚子,早過黑山,次過白山,次過五嶼峽界山,北風大作,低蓬以殺其勢。二十一日辛丑,過沙尾。午間,第二舟三副柂折。夜漏下四刻,正柂亦折而死。使舟與他舟皆遇險不一。二十三日壬寅,望見中華秀州山。二十四日癸卯,過東、西胥山。二十五日甲辰,入浪港山,過潭頭。二十六日乙巳,早過蘇州洋,夜泊粟港。二十七日丙午,過蛟門,望招寶山。午刻,到定海縣。自離高麗到明州界,凡海道四十二日雲。

本北宋作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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