太平廣記/卷第170

 上一卷 太平廣記
卷第一百七十 知人二

姚元崇 盧齊卿 薛季昶 元懷景 張九齡 王丘 楊穆弟兄 李丹 鄭絪 苗夫人 杜鴻漸 杜佑 梁肅 呂溫 顧和 劉禹錫 韓愈 顧況 於邵 李德裕 韋岫 知人僧 蔡荊 亞子
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姚元崇

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  姚元崇與張說同為宰輔,頗懷疑阻,屢以事相侵,張銜之頗切。姚既病,誡諸子曰:「張丞相與吾不葉,爨隙甚深。然其人少懷奢侈,尤好服玩。吾身歿之後,以吾嘗同僚,當來弔。汝其盛陳吾平生服玩,寶帶重器,羅列於帳前。若不顧,汝速計家事,舉族無類矣。目此,吾屬無所虞。便當錄其玩用,致於張公,仍以神道碑為請。既獲其文,登時便寫進,仍先礱石以待之,便令鐫刻。張丞相事遲於我,數日之後,必當悔。若卻徵碑文,以刊削為辭,當引使視其鐫刻,仍告以聞上訖。」姚既歿,張果至,目其玩服三四。姚氏諸孤悉如教誡。不數日文成,敘述該詳,時為極筆。其略曰:「八柱承天,高明之位列;四時成歲,亭毒之功存。」後數日,果使使取文本,以為詞未周密,欲重加刪改。姚氏諸子乃引使者示其碑,乃告以奏御。使者覆命,悔恨拊膺曰:「死姚崇猶能算生張說。吾今日方知才之不及也遠矣。」(出《明皇雜錄》)

盧齊卿

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  盧齊卿開元初為幽州刺史。時張守圭為果毅,齊卿特相禮接。謂曰:「十年內知節度。」果如其言。(出《譚賓錄》)

薛季昶

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  左相陳希烈初進士及第,曾與人制碑文。其人則天時破家,因搜家資,見其文,以為與反者通,所由便以枷杖送陳於府,見河南尹薛季昶,陳神色無懼,自辯其事百餘言。薛尹觀而奇之,便引上廳。謂之曰:「公當位極台鉉,老夫當以子孫見托耳。」後陳位果至丞相。(出《定命錄》)

元懷景

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  燕公說之少也,元懷景知其必貴,嫁女與之。後張至宰相,其男女數人婚姻榮盛,男尚公主,女為三品夫人。(出《定命錄》)

張九齡

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  開元二十一年,安祿山自范陽入奏。張九齡謂同列曰:「亂幽州者,是胡也。」其後從張守圭失利,九齡判曰:「穰苴出軍,必誅莊賈。孫武行令,猶戮宮嬪。守圭軍令若行,祿山不宜免死。請斬之。」玄宗惜其勇,令白衣效命。九齡執諮請誅之。玄宗曰:「豈以王夷甫識不勒也。」後至蜀,追恨不從九齡言,命使酹於墓。(出《感定錄》)

王丘

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  開元八年,侍郎王丘拔山陰縣尉孫逖,進士王冷然,不數年皆掌綸誥。侍郎崔琳收殘選人裴敦復、於特卿、盧愷等十數人,皆入台省。眾以為知人。(出《譚賓錄》)

楊穆弟兄

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  貞元中,楊氏、穆氏弟兄,人物氣概,不相上下。或云:「楊氏弟兄。賓客皆同;穆氏弟兄,賓客皆殊。以此優劣。穆氏弟兄四人,贊、質、員、賞。時人謂贊俗而有格為酪,質美而多仁為酥,員為醍醐,賞為乳腐。(出《國史補》)

李丹

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  郎中李丹典濠州,蕭復處士寄家楚州白田。聞丹之義,來謁之。且無傭保,棹小舟,唯領一卯歲女僮。時方寒,衣復單弊,女僮尤甚。坐於客次,女僮門外求火燎手,且持其靴去。客吏忽云:「郎中屈處士。」復即芒爨而入,丹揖之坐,略話平素。復忽悟足禮之闕,矍然。乃啟(「啟」原作「起」,據陳校本改)丹曰:「某為饑凍所迫,高堂慈母處分,令入關投親知。無奴僕,有一小女僮,便令將隨參謁。朝至此,僮騃恐懼公衙,失所在。客吏已通,取靴不得,去就踈脫,唯惶悚而已。」丹曰:「靴與履,皆一時之禮。古者解襪登席,即徒跣以為禮。靴,胡服也,始自趙武靈王,又有何典據?此不足介君子懷,但請述所求意。」遂留從容,復頤旨趨。乃云:「足下相才,他日必領重事。」於是遣使於白田,饋遺復母甚厚。又餞復以匹馬束帛,復後竟為相。(出《乾鐉子》)

鄭絪

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  劉瞻之先,寒士也。十許歲,在鄭絪左右主筆硯。十八九,絪為御史,巡荊部商山,歇馬亭,俯瞰山水。時雨霽,岩巒奇秀,泉石甚佳。絪坐久,起行五六里。曰:「此勝概,不能吟詠,必晚何妨?」卻返於亭,欲題詩。顧見一絕,染翰尚濕。絪大訝其佳絕。時南北無行人。左右曰:「但向來劉景在後行二三里。」公戲之曰:「莫是爾否?」景拜曰:「實見侍御吟賞起予,輒有寓題。」引咎又拜。公咨嗟久之而去。比回京闕,戒子弟涵、瀚已下曰:「劉景他日有奇才,文學必超異。自此可令與汝共處於學院,寢饌一切,無異爾輩。吾亦不復指使。」至三數年,所成文章,皆辭理優壯。凡再舉成名,公召辟法寺學省清級。乃生瞻,及第作相。(出《芝田錄》)

苗夫人

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  張延賞累代台鉉。母宴賓客,選子婿,莫有入意者。其妻苗氏,太宰苗晉卿之女也。夫人有鑒,甚別英銳,特選韋皋秀才曰:「此人之貴,無以比儔。」既以女妻之。不二三歲,以韋郎性度高廓,不拘小節,張公稍悔之,至不齒禮。一門婢僕,漸見輕怠。唯苗氏待之常厚。其於眾,多視之(明抄本「其於眾多視之」作「其餘賤視」),悒快而不能制遏也。張氏垂泣而言曰:「韋郎七尺之軀,學兼文武,豈有沉滯兒家,為尊卑見誚。良時勝境,何忍虛擲乎?」韋乃告(「告」原作「武」,據明抄本改)辭東遊。妻罄妝奩贈送。延賞喜其往也,贐(「贐」原作「盡」,據明抄本改)以七馱物。每之一驛,則附遞一馱而還。行經七驛,所送之物,盡歸之矣。其所有者,清河氏所贈妝奩及布囊書策而已。延賞莫之測也。後權隴右軍事,會德宗行幸奉天,西面之功,獨居其上。聖駕旋復之日,自金吾持節西川,以代延賞。乃改易姓名,以書作韓,以皋作翱,莫敢言之也。至天回驛,去府城三十里(上皇旋駕。因以為名),有人特報延賞曰:「替相公者,金吾韋皋將軍,非韓翱也。」苗夫人曰:「若是韋皋,必韋郎也。」延賞笑曰:「天下同姓名者何限,彼韋生應已委棄溝壑,豈能乘吾位乎?」婦女之言,不足雲爾(初,有巫昝嫗者,每述禍崇,其言多中。常云:相公當直之神漸減,韋郎擁從之神日增。皆以妖妄之言,不復再召)。苗夫人又曰:「韋郎比雖貧賤,氣凌霄漢。每以相公所談,未嘗一言屈媚,因而見尤。成事立功,必此人也。」來早入州,方知不誤。延賞憂惕,莫敢瞻視,曰:「吾不識人。」西門而出,凡是舊時婢僕,曾無禮者,悉遭韋公棒殺。投於蜀江。獨苗氏夫人無愧於韋郎。賢哉乎!賢哉乎!韋公侍奉外姑,過於布素之時。海內貴門,不敢忽於貧賤之婿。所以郭圓詩曰:「宣父從周又適秦,昔賢誰少出風塵。當時甚訝張延賞,不識韋皋是貴人。」(出《雲溪友議》)

杜鴻漸

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  丞相杜鴻漸,世號知人。見馬燧、李抱貞、盧新州杞、陸相贄、張丞相弘靖、李相蕃,皆雲並為將相。既而盡然。許郭之徒,又何以加也。(出《嘉話錄》)

杜佑

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  太司徒杜公,見張相弘靖曰:「必為宰相。」貴人多知人也如此。(出《嘉話錄》)

梁肅

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  唐貞元中,李元賓、韓愈、李絳、崔群同年進士。先是,四君子之定交久矣,共游梁補闕肅之門。居二歲,肅未之面,而四賢造肅多矣,靡不偕行。肅異之。一旦延接,觀等俱以文學為所稱,復獎以交遊之道。然肅素有人倫之鑒。觀等既去,復止絳、群曰:「公等文行相契,他日皆振大名。然二君子位極人臣,勉旃,勉旃。」後二賢果如所言。(出《摭言》)

呂溫

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  初,李紳赴薦,常以古風求知呂溫。溫謂員外郎齊照及弟恭曰:「吾觀李二十秀才之文,期人必為卿相。」果如其言。詩曰:「春種一粒粟,秋成萬顆子。四海無閒田,農夫猶餓死。」鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。「(出《雲溪友議》)

顧和

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  張玄之、顧敷是顧和中外孫。皆少而聰慧。和並知之,而常謂顧勝,親重偏至,張頗不厭。於時張年九歲,顧年七歲,和俱與至寺中,見佛般泥洹像,弟子有泣者,不泣者。和以問二孫。玄之謂:「彼親故泣,彼不親故不泣。」敷曰:「不然,由忘情故不泣,不能忘情故泣。」(出《世說新書》)

劉禹錫

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  劉禹錫曰:季龍挾彈彈人,其父怒之。其母曰:「健犢須(」須「原作」雖「,據陳校本改)走車破轅,良馬須逸鞅泛駕,然後能負重致遠。大言童稚,不奇不惠,必非異器定矣。」(出《嘉話錄》)

韓愈

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  李賀以歌詩謁吏部韓愈。時為國子博士分司,時送客出歸,極困。門人呈卷,解帶旋讀之。首篇《雁門太守行》云:「黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。」卻插帶,急命邀之。(出《雲溪友議》,明抄本作出《幽閒鼓吹》)

顧況

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  尚書白居易應舉,初至京,以詩謁著作顧況。況睹姓名,熟視白公曰:「米價方貴,居亦弗易。」乃披卷,首篇曰:「離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。」卻嗟賞曰:「道得個語,居即易矣。」因為之延譽,聲名大振。(出《幽閒鼓吹》)

於邵

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  於邵性孝悌,內行修潔,老而彌篤。初,樊澤嘗舉賢良方正,一見於京師,曰:「將相之材也。」不五年,澤為節度使,崔元翰近五十,始舉進士。邵異其文,擢首甲科。且曰:「不十年司誥命。」竟如其言。獨孤綬舉博學宏詞,吏部考為第一,在中書,升甲科,人稱允當。(出《譚賓錄》)

李德裕

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  中令白敏中方居郎署,未有知者。唯朱崖相李德裕特以國器重之,於是縉紳間多所延譽。然而資用不充,無以祗奉僚友。一旦,相國遺錢十萬,俾為酒餚之備。約省閣名士數人,剋日同過其第。時秋暮沉陰,涉旬霖瀝。賀跋任(《劇談錄》「任」作「惎」)員外府罷,求官未遂,將欲出薄游。與白公同年登第,羸駒就門告別。閽者以俟朝客,乃以他去對之。賀跋駐車留書,備述羈游之意。白覽書曰:「丈夫處窮達,當有時命。苟不才者,以僥倖取容,未足為發身之道,豈得家畜飲饌,止邀當路豪貴。曩時登第貧交,今日閉門不接,縱使便居榮顯,又安得不愧於懷?」遽令僕者命賀跋回車,遂以杯盤同費。俄而所約朝客,聯騎而至,閽(「閽」原作「間」,據明抄本改)者具陳與賀跋從容,無不惋愕而去(「去」原作「不」,據明抄本、許刻本改)。翌日,於私第謁見。相國詢朝士來者為誰?白公對以賓客未至。適有同年出京訪別,憫其龍鍾委困,不忍棄之,留飲數杯,遂闕祗接。既負吹噓之意,甘從譴斥之罪。相國稱歡逾時云:「此事真古人之道。由茲貴達,可以激勸澆薄。」不旬日,賀跋自使下評事,先授美官。白公以庫部郎中入為翰林學士。未窬三載,便秉鈞衡。其後五鎮藩方,再居廊廟。蹈義懷仁,始終一致。流芳傳素,士林美之。大初中(明抄本「初中」作「中初」),邊鄙不寧,吐蕃尤恣屈強。宣宗皇帝決於致討,延英先問宰臣。公首奏興師,遂為統帥,率沿邊藩鎮兵士數萬,鼓行而前。時犬戎列陣於(明抄本作「平」)川,以生騎馬數千匹,伏藏山谷。既而得於牒者,遂設奇兵待之。有蕃中酋帥,衣緋茸裘,係寶裝帶。所乘白馬,駿異無比。鋒鏑未交,揚鞭出於陣面者數四,頻召漢軍鬥將。白公誡兵士無得而應之。俄而駐軍指揮,背(「背」原作「皆」,據明抄本、許本改)我師百餘步而立。有潞州小將驍勇善射,馳馬彎弧而出,連發兩箭,皆中項。躍馬而前,抽短劍,踣於鞍上,以手扶挾,如斗歐之狀。蕃軍但呼噪助之,於鞍脫緋裘,解金帶,奪馬而還。師旅(「旅」原作「旋」,據明抄本改)無不奮勇。既而大戰沙漠,虜陣瓦解,乘勝追奔,幾及黑山之下。所獲駝馬輜重,不可勝計。束手而降四三萬人。先是河湟郡界在匈奴者,自此悉為唐土。宣宗初覽捷書云:「我知敏中必殄凶丑。」白公凱旋,與同列宰輔(「輔」字原空闕,據明抄本補)進詩云:「一詔皇城四海頒,丑戎無數束身還。戍樓吹笛人休戰,牧野嘶風馬自閒。河水九盤收數曲,隴山千里諸關。西邊北塞今無事,為報東南夷與蠻。」馬相植詩云:「舜德堯仁化犬戎,許提河隴款皇風。指揮文武皆神算,恢拓乾坤是聖功。四帥有徵無汗馬,七關雖戍已韜弓。天留此事還英主,不在他年在大中。」魏相扶詩云:「蕭關新復舊山川,古戍秦原景象鮮。戎虜乞降歸惠化,皇威漸被懾腥羶。穹廬遠戍煙塵滅,神武光揚竹帛傳。左衽盡知歌帝澤,從茲不更備三邊。」崔相鉉詩云:「邊陲萬里注恩波,宇宙群方洽凱歌。有地名王爭解辮,遠方戎壘盡投戈。煙塵永息三秋戍,瑞氣遙清九折河。共偶聖明千載運,更觀俗阜與時和。」(出《劇談錄》)

韋岫

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  唐丞相盧攜,大中初,舉進士。風貌不揚,語亦不正,呼「攜」為「慧」。蓋舌短也。韋氏昆弟皆輕侮之,獨尚書岫加敬,謂昆弟曰:「盧雖人物甚陋,觀其文章有首尾。斯人也,以此卜之,他日必為大用乎?」爾後盧果策名,竟登廊廟,獎拔岫至福建觀察使。向時輕薄諸弟,率不展分。所謂以貌失人者,其韋諸季乎?「(出《北夢瑣言》)

知人僧

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  唐令公韋昭度少貧窶,常依左街僧錄淨光太師,隨僧齋粥。淨光有人倫之鑒,恆器重之。(出《摭言》)

蔡荊

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  唐蔡荊尚書為天德軍使,衙前有小將顧(「顧」原作「顏」,據明抄本改)彥朗、彥暉,知使院宅市買。荊有知人之鑒。或一日,俾其子叔向以下,備酒饌於山亭,召二顧賜宴。荊俄亦即席,約令勿起。二顧惶惑,莫諭其意。荊勉之曰:「公弟兄俱有封侯之相,善自保愛。他年願以子孫相依。」因增其職級。洎黃寇犯闕,顧彥朗領本軍,同立收復功,除東川,加使相。蔡叔向兄弟往依之,請叔向為節度副使,仍以丈人行拜之。軍府大事,皆諮謀焉。大顧薨(「薨」原作「夢」,據明抄本、陳校本、許刻本改),其弟彥暉嗣之,亦使相。(出《北夢瑣言》)

亞子

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  後唐莊宗年十一從晉王討王行瑜。初令入覲獻捷,昭宗一見,駭異之曰:「此子有奇表。」乃撫其背曰:「兒將來之國棟,勿忘忠孝於吾家。」乃賜鸂鶒酒卮、翡翠盤。十三讀春秋,略知大義。騎射絕倫。其心豁如,採錄善言,聽納容物,殆劉聰之比也。又雲,昭宗曰:「此子可亞其父。」時人號曰「亞子」。(出《北夢瑣言》)

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太平廣記

 

本北宋作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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