護士職業與女子生活理想

護士職業與女子生活理想
作者:傅斯年 1941
原載1941年5月12日重慶《中央日報》南丁格爾女士誕辰紀念特刊


  始知道南丁格爾女士之為人,是在清朝末年,看到當時中國在巴黎若干革命黨所出版的《世界五十名人》時,當時我正在初中讀書。這本書上有兩個偉大的女子,一位就是南丁格爾女士,一位是居禮夫人。當時我心中作了好幾次的比較,這兩個女子究竟哪一個更偉大呢?每次的結果,都是南丁格爾在前,這道理很簡單,因為像居禮夫人那樣的科學家,男子中總有九十個;而像南丁格爾女士者,可是沒有一個。   這些年來在外國以及中國女子的理想中,有個很大的錯誤,以為女子的生活是要和男子一樣的。這個錯誤使得若干民族沉淪,而法國的打敗仗與此理亦不無關係。便就好的方面說吧,擲鐵餅、跳降落傘(幾年前,蘇聯女子的時髦消遣),自然都不是壞事。但是,這些事男子都會辦。女子的生活理想,最好還是辦男子所辦不了,而為國家社會所需要的事。頭些年,有人舉出武則天以為女子之最大理想,這真可發一大笑。假如女子在世界上,惟一的作用是在恨男人,這個選舉倒也不錯。假如不然,慈愛是女子的第一美德,則如上所舉的笑話,大可少談了。近來的女子以及男子,漸知提倡孟母或岳母為女子最高理想,這自然是很可欣慰的事。像孟母那樣教子的方法,像岳母那樣教子的主義,一個進步的民族必需有多少萬這樣的母親,否則這民族很難支持在這個艱苦的世界上。   不過,孟母的功效,是造成孟子一個聖人;岳母的功效,是造成岳飛一個民族英雄。其所造育者雖皆是人類中的登峰造極者,可惜為數有限,未能如一個好護士所保全之人(尤其是傷兵)之多。所以好護士是擴大的慈母慈姊,其對於病人,完全要具有母親姊妹的情感與慈愛。這個慈愛,對於病人的痊癒尤其有效,有時比醫生的治療還有效。在肺癆等病,這個現象是顯著的。   假如以上的推論不錯,我們可以說,護士的職業是慈愛的化身,是慈母慈姊的擴大,是最可以發揮女子所具的良德的職業。在我心中,一個收入微薄而忠於職守的護士,比一個染紅指甲的女參政員,誠有九天九淵之別。一個人活在世上,如僅是為著自己,與貓狗何以異?所以必須有些地方是為著人。護士的職業,在女子的一切職業中含為人成分最多。在戰時,論其作用,等於前敵的戰士,在平時,論其意義,是擴大的良母。一般的國民,是應該認清楚她們的地位的。   我記得上海戰事初起時,有好些朋友的太太或姊妹,都是曾受過新教育的,向衛生署或他處請求為訓練作兵士的看護。我內子當時住在牯嶺未返,也來好幾封信和我談此事。此事當時雖以無辦法而未實現,但這個新趨勢,不能不說是教育之功。可見在新教育之下,大家看重護士的職業。在外國,一有戰事,王后和公主,及自尊的婦人,除非有特別原因,都是自動作護士的。   南丁格爾女士之成功,在乎其兼有慈心及幹才。有她這樣幹才的政治家,古往今來自然有好些,但兼有這樣慈心的有幾人呢?從她以後,護士才是一種有組織的事業。在未來的新中國需要護士與需要醫生一般的殷切,這兩者都是維持一個民族的基本之事業,比在疆場上抗敵的士兵一般可敬。至少是比大學教授是更可敬的了。   病榻上不能暢所欲言,口說由內子筆記之。

                                                三十五年五月中央醫院