四庫全書總目提要/卷132

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卷一百三十二 子部四十二


《四庫全書總目提要》紀昀等

○雜家類存目九

群書摘草》·五卷左都御史張若溎家藏本

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明王國賓編。國賓號養默,武進人。萬曆甲戌進士。其作此書時,方監榷杭州北新關,未詳其終於何官也。其書仿庾仲容《子鈔》、馬總《意林》之例,摘取《家語》以下至明張時徹《說林》三十二種,附以兵書七種。每種各摘數段,無所持擇,蓋亦當時書帕之本。

閨範》·四卷浙江巡撫采進本

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明呂坤撰。坤有《四禮疑》,已著錄。此編乃其為山西按察使時所作。前一卷為嘉言,皆采六經及《女誡》、《女訓》諸文為之訓釋。後三卷為善行,分女子、婦人、母道各一卷。敘其本事,而繪圖上方,並附以贊。文頗淺近,取易通俗也。當時嘗傳入禁中,神宗以賜鄭貴妃,妃重刻之。後妖書案起,遂以是書為口實。朱國楨《湧幢小品》曰:呂新吾司寇廉察山西,纂《閨範》一書。焦弱侯以使事至,呂索序刊行,弱侯亦取數部入京。鄭貴妃之侄國泰乞取添入後妃一門,而貴妃與焉。眾大譁,謂鄭氏著書,弱侯交結為序,將有他志云云。所紀與史小異。然國楨與焦竑為友,目睹刊本,所記似得其真。此本無鄭貴妃序,當為坤之原本也。

百子咀華》·十四卷兩江總督采進本

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明胡效臣編。效臣字鍾衡,黃州人。萬曆丙子舉人,官旌德縣知縣。是書取諸子之文而割裂之,或摘其一段,或拾其數語,或撮其數字,以供時文獺祭之用。首列《左傳》次六子,次子匯,次則以儒家、道家、法家、兵家分類,又以明人所著參錯於古人之中,不知其體例何在。又題曰焦竑批評。竑之陋何至於此,其依託可不問而知也。

琅琊代醉編》·四十卷編修汪如藻家藏本

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明張鼎思撰。鼎思有《琅琊曼衍》,已著錄。是編乃其自給事中謫滁州驛丞時雜鈔諸史百家之言,臚次成書。名曰代醉編者,歐陽修在滁州時有醉翁亭,鼎思適宦其地,以著書代飲酒也。其書體例龐雜,無所折衷考訂,特藉以消閒遣日而已。

蘭芳錄》·二卷江蘇巡撫采進本

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明徐三重撰。三重有《餘言》,已著錄。是編皆錄古人輕世遺榮之事,分內外二篇。自序謂內篇近自得,外篇稍假物緣,亦不入世累。然曾點之沂水春風置之外篇,葉夢得之讀書飲酒置之內篇,殊不曉其優劣之旨。首冠以《論語》飯疏食一章,賢哉回也一章,別題曰孔顏樂事,又不在內外篇之數,則恐失講學本色耳。

警語類抄》·八卷安徽巡撫采進本

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明程達撰。達字順甫,清江人。萬曆丁丑進士。官至漳泉兵備道。是編取先哲格言善行,分類編次。其目六十,割裂冗雜,殊無倫次。凡例雲,是編重理學,故諸儒要語獨詳。然於仙則信淮南之上昇,王母之降漢,於釋則言滅佛之報應,談禪之超悟,均不免自亂其例也。

諸經品節》·二十卷通行本

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明楊起元編。起元有《證學編》,已著錄。是編刪纂道、釋二家之書。道家凡《陰符經》、《道德經》、《南華經》、《太玄經》、《文始經》、《洞古經》、《大通經》、《定觀經》、《玉樞經》、《心印經》、《五廚經》、《護命經》、《胎息經》、《龍虎經》、《洞靈經》、《黃庭經》十六種,釋家凡《楞嚴經》、《維摩經》、《心經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《圓覺經》、《楞伽經》、《藥師經》、《法華經》、《無量經》、《彌陀經》、《盂蘭經》十二種。揚雄《太玄》本為擬《易》,諸史皆著錄於儒家,此引之道家,殆晉人老、易歸一之旨。至列子《沖虛經》刪而不載,又不明其故矣。起元傳良知之學,遂浸淫入於二氏,已不可訓。至平生讀書為儒,登會試第一,官躋九列,所謂國之大臣,民之表也,而是書卷首乃自題曰比邱,尤可駭怪矣。

沈氏學弢》·十六卷浙江巡撫采進本

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明沈堯中撰。堯中字執甫,嘉興人。萬曆庚辰進士,官至刑部尚書。其自序曰:為綱二十有四,為目三百五十有八,皆宇宙內鴻钜之事,非草木鳥獸之類。然雜采舊文,無所考訂,亦無所別擇。如日月星宿諸占,全錄《天官書》,而不知太初之法最為疏漏。論周官則過信俞庭椿之說,以為冬官不亡,散見五官,而不知割裂五官,有乖經義。蓋雜駁之學也。

霞外麈談》·十卷浙江巡撫采進本

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明周應治編。應治字君衡,鄞縣人。萬曆庚辰進士。楊德周序,稱為觀察,不知官何省何道也。是書輯隱逸高尚之事,分霞想、鴻冥、恬尚、曠覽、幽賞、清鑒、達生、博雅、寓因、感適十類。大抵以《世說新語》為藍本,而稍以諸書附益之。至於《雲仙散錄》、《師古偽》、《杜詩注》之類,影撰故實,亦皆捃拾,殊無別裁。又多不見原書,輾轉稗販。如披裘公不取遺金,王摩詰詩中有畫,列子鄭人蕉鹿諸條,尤割裂不成文理。至於宗愨乘風破浪,鮑生愛妾換馬,全與高隱無關,不過雜湊以盈卷帙耳。

宋賢事匯》·二卷浙江汪啟淑家藏本

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明李廷機撰。廷機有《漢唐宋名臣錄》,已著錄。是編雜采史書說部所載宋人行事,分為四十三類。首有自序,謂宋之世風人材,頗類今日,言論行事,往往有可用者云云。宋、明之季,儒者如出一轍,此類亦可以觀矣。

說類》·六十二卷安徽巡撫采進本

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明葉向高編,林茂槐增刪。向高字進卿,號臺山,福清人。萬曆癸未進士,官至東閣大學士。諡文忠。事蹟具《明史》本傳。茂槐有《諸書字考》,已著錄。是書摘唐、宋說部之文,分類編次,每類之下,各分子目,每條下悉注原書。然皆習見之典,別無新異。其上細書評語,體例尤為近俗。

遯世編》·十四卷兩淮鹽政采進本

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明錢一本撰。一本有《像象管見》,已著錄。是編紀古來隱逸之士,自唐虞至元,分神隱、真隱、儒隱、節隱、俠隱、哲隱、達隱、高隱、別隱九類。蕪雜殊甚,疏漏尤多。如不知姓名謂之真隱,然所謂阮籍遇蘇門山人即是孫登,不得曰無姓名也。又顧阿瑛以晚年祝發入之別隱,褚伯秀本為黃冠乃入之高隱,梁鴻無排難解紛之事乃入之俠隱,林靈素詭譎羽流亦目曰別隱,皆未為允協。其他亦多科配未確,簡擇未當者。一本研心經學,所著《易解》,能自成一家之言,不應此書獨乖剌如是。蓋一本以建言罷歸,姑借此以抒忘情仕宦之志,考據則非其所留意也。

廉平錄》·五卷江蘇巡撫采進本

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明傅履禮、高為表同撰。履禮題長蘆鹽運司知事,為表題滄州學正,其始末均未詳也。是書采前代至明事蹟,分類編輯。凡廉錄三卷,曰卿相,曰館閣,曰憲台,曰省郎,曰監司,曰守令,曰武臣,平錄二卷,曰畿內,曰外藩,曰郡州,曰列縣。廉者操守,平者聽斷也。每類之中,各以時代為次。萬曆戊子,長蘆巡鹽御史東莞譚耀刻之。蓋耀命二人編輯,以充書帕者耳。

焦氏類林》·八卷江西巡撫采進本

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明焦竑撰。竑有《易筌》,已著錄。是編前有自序,謂庚辰讀書有感葛稚川語,遇會心處輒以片紙記之。殘稿委於篋笥,李君士龍見之,乃手自整理,取世說篇目括之。其不盡者括以他目,譬之溝中之斷文以青黃,則士龍之為也。士龍為上元李登字,然則竑特偶為標出,而成此書者則登也。凡分五十有九類,皆非奇秘之文。

二十九子品匯釋評》·二十卷江蘇周厚堉家藏本

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題曰翰林三狀元會選,前列焦竑、翁正春、朱之藩三人名。其書雜錄諸子,毫無倫次,評語亦皆託名,謬陋不可言狀。蓋坊賈射利之本,不足以當指摘者也。

田居乙記》·四卷浙江巡撫采進本

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明方大鎮撰。大鎮有《荷薪義》,已著錄。是編乃其家居讀書時所作。自序謂遇有賞心,輒乙其處,命兒子錄之,故名乙記。分四門:一曰潛見,分記學、記仕二子目;二曰筌宰,分記君、記臣二子目;三曰伐閱,分記操持、記作用二子目;四曰居息,分記家論、記性命二子目。所錄雖皆前人格言善事,然條綴原文,無所闡發,其出處或注或否,體例亦不畫一。

省括編》·二十三卷編修勵守謙家藏本

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明姚文蔚撰。文蔚有《周易旁注會通》,已著錄。是編采史傳中先機應變之跡,自春秋至元季,匯為一書,分言、事、兵為三類。以省括名編,蓋取太甲若虞機張往,省括於度則釋之義。然兵亦事也,分類未允。間有論斷,亦未見特識,特書生好談作用者耳。

智品》·十三卷安徽巡撫采進本

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明樊玉衡撰,於倫補葺。玉衡字元之,萬曆乙未進士,官昆山縣知縣;倫字惇之,萬曆辛丑進士,官至右通政;皆黃岡人。是編蒐輯古初至明代用智之事,分為七門。一曰神品,察兆於未萌者也。二曰妙品,知幾於將至者也。三曰能品,救敗於已然者也。四曰雅品,端士之善應變者也。五曰具品,小才之偶見長者也。六曰譎品,純任術者也。七曰盜品,陰賊害正者也。雜隸古事,而皆不著其所出。如趙簡子欲殺孔子之事,出宋人偽《子華子》,管仲諸事,出《管子》輕重諸篇,詞皆依託,而信為實然,未免失於考證。又輔過、絺疵得列神品,與大禹同科,而文王、周公乃僅入妙品,殊為倒置。至竇良女蠟書滅賊,厥志可尚,而乃列之盜品中,尤乖剌矣。

再廣曆子品粹》·十二卷江蘇周厚堉家藏本

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舊本題明湯賓尹編。賓尹字嘉賓,宣城人。萬曆乙未進士,官南京國子監祭酒。考《明史·藝文志》及《江南通志》皆無此書名。卷前題為百大家批評,會元湯賓尹輯,諸名筆錄注,書林餘象鬥梓。前有賓尹序,稱雙峰堂餘君,鋟正曆子行矣,爰授以廣曆子云云。卷端稱再廣曆子,中縫又稱續廣曆子,已參錯無緒,而所列二十四家子書,又多杜撰名目。如《六韜》謂之尚父子,《詩外傳》謂之韓詩子,《潛夫論》謂之王符子,《忠經》謂之馬融子,劉晝《新論》謂之孔昭子,《論衡》謂之王充子,前後出師表謂之孔明子,陸贄奏議謂之陸宣子,《駱賓王集》謂之賓王子,殆於一字不通。賓尹雖僅工時文,原非讀書稽古之士,亦不荒謬至此,疑或託名歟?

續說郛》·四十六卷通行本

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明陶珽編。珽,姚安人。萬曆庚戌進士。是編增輯陶宗儀《說郛》,迄於元代,複雜抄明人說部五百二十七種以續之,其刪節一如宗儀之例。然正、嘉以上,淳樸未漓,猶頗存宋、元說部遺意。隆、萬以後,運趨末造,風氣日偷。道學侈稱卓老,務講禪宗,山人競述眉公,矯言幽尚。或清談誕放,學晉、宋而不成;或綺語浮華,沿齊、梁而加甚。著書既易,入競操觚,小品日增,卮言疊煽。求其卓然蟬蛻於流俗者,十不二三。珽乃不別而漫收之,白葦黃茅,殊為冗濫。至其失於考證,時代不明。車若水之《腳氣集》以宋人而見收,鮮於樞之《箋紙譜》以元人而闌入,又其小疵矣。

智囊》·二十八卷內府藏本

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明馮夢龍編。夢龍有《春秋衡庫》,已著錄。是編取古人智術計謀之事,分為十部。亦閑系以評語,佻薄殊甚。

智囊補》·二十八卷內府藏本

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明馮夢龍撰。夢龍先於天啟丙寅成《智囊》一書,以其未備,複輯此編。其初刻補遺一卷,亦散入各類。

譚概》·三十六卷內府藏本

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明馮夢龍撰。是編分類匯輯古事,以供談資。然體近俳諧,無關大雅。

知非錄》·二卷浙江巡撫采進本

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明黃時燿編。時燿字德韜,號我素,新都人。是書成於萬曆庚子,雜抄諸書,分為內外二篇。內篇之目凡六,首立志,次為學,次存心,次檢身,次處家,次應世。外篇之目凡三,曰閒適,曰攝養,曰禪觀。各目之中又自分子目,頗為糅雜。其內篇剿取《近思錄》、《自警編》、《讀書錄》、《白沙集》、《傳習錄》、《居業錄》、《擊壤集》等書匯合而成,端緒已多岐出,外篇則竟涉異學矣。蓋心學盛行之時,無不講三教歸一者也。

學古適用篇》·九十一卷浙江巡撫采進本

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明呂純如撰。純如字孟諧,一字益軒,吳江人。萬曆辛丑進士,官至兵部侍郎。是編采前代至明凡前事之可為後法者,分類編次為九十一門,亦間附以論斷。前有自序,謂馮慕岡《經世實用》,義在憲章當世,而明以前存而不論。馮琢菴《經濟類編》,羅列雖多,間或不適於用。萬思默《經世要略》,其揚榷者止於就人匯事,未嘗就事求人。茲編大意,仿三書之體,而所列事蹟則以適於用者為主。然事變靡常,情勢各異,譬之古方今病,貴於臨證詳求,亦未可執以一定之法,遽謂之適於用也。

經史典奧》·六十七卷浙江巡撫采進本

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明來斯行編。斯行,蕭山人。萬曆丁未進士,官至福建右布政使。是編於經取《易》、《詩》、《書》、《春秋左傳》、《禮記》、《周禮》,於史取《史記》、前後漢書,各摘其字句,標題於前,而以經史原文及注詳列於後。蓋以備詞章采擇之用,不為考證設也。斯行自序雲:昉跡於漢雋諸篇。然考林鉞漢雋,隨事輯類。此則不分門目,逐卷抄撮,專采字句之可用者。蓋近司馬光《徽語》之例,非漢雋例也。書凡六十七卷,而序雲八十六卷,豈其後有所歸併,未及追改前序歟?

宗藩訓典》·十二卷江蘇周厚堉家藏本

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明馮柯撰。柯字貞白,慈谿人。以薦舉侍襄靖王書堂。是編即奉襄王令所作。取史書中諸藩封行事可為勸戒者,摘錄其略,各系以評。起秦、漢,迄金、元,得宗屬七百二十三,附與事之臣八十六,共為評一千一百三十八。萬曆壬寅,其子瑛進之王府,命工刊刻。

清寤齋欣賞編》·一卷江蘇巡撫采進本

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明王象晉撰。象晉有《群芳譜》,已著錄。是書分六類,曰葆生要覽,曰儆身懿訓,曰佚老成說,曰涉世善術,曰書室清供,曰林泉樂事。皆摭明人說部為之,猶陳繼儒諸人之習氣也。

稗史彙編》·一百七十五卷浙江吳玉墀家藏本

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明王圻撰。圻有《東吳水利考》,已著錄。是書搜采說部,分類編次。為綱者二十八,為目者三百二十,所載引用書目凡八百八種,而輾轉稗販,虛列其名者居多。如《三輔決錄》、《吳錄》、《三齊略記》、《太原記》、《湘中記》、《雞林志》、《申子》、《屍子》之類,圻雖博洽,何由得見全帙?又卷首雖列書名,卷中乃皆不注出處。是直割裂說部諸編,苟盈卷帙耳。

增定玉壺冰》·二卷浙江巡撫采進本

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明閔元衢編。元衢有《羅江東外紀》,已著錄。初,都穆采古來高逸之事,題曰《玉壺冰》。寧波張孺願稍刪補之,題曰《廣玉壺冰》。元衢以為未盡,複增定此編。分紀事、紀言為二卷,仍列穆之原書,於所加者則注增字以別之。山人墨客,莫盛於明之末年,刺取清言,以誇高致,亦一時風尚如是也。據《浙江通志》,此二卷外尚有《補玉壺冰》一卷,亦元衢所著。此本不載,殆偶佚歟?

古今長者錄》·八卷兩江總督采進本

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明黃文炤撰。文炤字季弢,晉江人。萬曆中諸生。是編輯周、秦以迄明代忠厚長者之事,大抵皆取其一節,故人品不甚別擇。末附別品六則,則似薄而實厚者。其導俗之心甚善,書則不免蕪雜也。

洹詞記事抄》·一卷、附《明良記》·四卷江蘇巡撫采進本

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明李鶚翀編。鶚翀字如一,江陰人。洹詞本崔銑所著文集,鶚翀摘其論宋事及明初事蹟者六十一則為書,其不涉記事者皆不錄。續抄三十六則,皆前所掛漏也。鶚翀自題雲,前抄成於庚子秋,備閱七載,今春裒諸說部梓行之。發篋得前抄,因同楊憲副二記附為一帙。今二抄之後惟楊儀《明良記》四卷前有鶚翀小引,稱與保孤一記皆系秘本,則所謂二記者,乃合保孤記言之,而此本佚其一耳。

清賞錄》·十二卷浙江鮑士恭家藏本

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明張翼、包衡同撰。翼字二星,餘杭人。衡字彥平,秀水人。二人皆久困場屋,棄去制義,因共購閱古書,采摭雋語僻事,積而成帙。一刻之秀州,一刻之武林。翼游盤穀,又重刻焉。然多習見之詞,特剽剟成書,無裨考據。

十可篇》·十卷浙江巡撫采進本

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明馬嘉松編。嘉松字曼生,平湖人。萬曆末諸生。是書摘錄子史及諸家小說,分為十篇,曰可景、可味、可快、可鄙、可泯、可坦、可遠、可諧、可嘉、可刪。前有陳繼儒序及自序。其可景、可味、可嘉三編多取古人嘉言善行以為法,餘七編多取古人醜行敗德以為戒。然徵引錯雜,絕無體例,評語尤多傷輕薄。

舌華錄》·九卷浙江巡撫采進本

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明曹臣撰。臣字蓋之,歙縣人。是書取前人問答雋語,分類編輯,凡十八門。《世說新語》之餘波也。所錄皆取面談,凡筆劄之詞不載,故曰舌華,取佛經舌本蓮華之意。上起漢、魏,下逮明人,頗為猥雜。原序亦自言,近時之事,多所潤飾,則非盡實錄可知矣。

元壺雜俎》·八卷安徽巡撫采進本

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明趙爾昌撰。爾昌字慶叔,錢塘人。官宣城縣知縣。是書雜采史傳說部,鈔合成編。分勝事、名言二紀,各為四卷,大致欲仿沈括《清夜錄》、周密《澄懷錄》之體,而采掇蕪雜,或注所出,或不注所出,亦無定例,不過陳繼儒之流耳。前有萬曆辛亥笪繼良序,稱采之古者什七,裁之今者什三。則其隨意成書,不盡有典據可知矣。

教家類纂》·八卷編修勵守謙家藏本

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明薛夢李編。夢李字近泉,嘉興人。是書成於萬曆壬子。摭取前人家訓及勸善諸書薈萃成編,附以議論,分四門,首圖說,次敦倫,次治家,次省身。其言淺近,蓋專為愚蒙而說。圖說捃拾湊合,深者為心學諸圖,非常人所解,俚者至於繪畫故事,系之以說。如雲這一個門內站的人是某朝某人云云,又失之太鄙,亦殊蕪雜不倫也。

益智編》·四十一卷浙江巡撫采進本

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明孫能傳撰。能傳有《諡法纂》,已著錄。是書成於萬曆甲寅,凡分十有二類,曰帝王,曰宮掖,曰政事,曰職官,曰財賦,曰兵戎,曰刑獄,曰說詞,曰人事,曰邊塞,曰工作,曰雜事。每類各為子目,凡七十有四,俱雜采古來設奇應變之事,間附評語。其凡例有曰,期於盡事而止,不復注所出書。又曰:所采事多斷章取義,其始末應述,不及致詳。又曰:是編雅俗並收,事多踳駁,但取益人意智,真贗勿問之矣云云。是其書之不足據,能傳已自言之矣。

法教佩珠》·二卷山西巡撫采進本

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明林有麟撰。有麟有《青蓮舫琴雅》,已著錄。是書成於萬曆甲寅,雜采儒先格言及二氏因果之語。前有許樂善序,稱其擷菁華於三教,漱芳潤於百家。則固明言其雜以釋道,非純然儒者之書矣。

經世環應編》·八卷內府藏本

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明錢繼登撰。繼登字爾先,又字龍門,嘉善人。萬曆丙辰進士,官至僉都御史。是書所采皆史籍權變之術,亦《省括編》之流也。

愧林漫錄》·十卷浙江巡撫采進本

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明瞿式耜撰。式耜字起田,常熟人。萬曆丙辰進士,官至右僉都御史,巡撫廣西。進文淵閣大學士,兼兵部尚書。大兵下廣西,抗節死之。事蹟具《明史》本傳。乾隆四十一年賜諡忠節。是編成於崇禎丙子。雜抄諸儒之言,分為學問、居心、規家、酬世、在位、積德、讀書、究竟、攝生、依隱十篇,儒、墨兼陳,蓋林居時錄以自警。大旨歸於為善而已,非辯別學術之書也。

掌錄》·無卷數,安徽巡撫采進本

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舊本題繡雲居士撰,不著姓名時代。其抄書格紙,邊頁刊繡雲居土,蓋猶其手稿。卷首小序之末有私印曰李輅,而卷中天臺陳剛中一條下有自注亦稱輅少失屺恃,則李輅所作。又上闌有一條雲,吾邑顧升伯入丁未會場,特落一人名而登所善門生李光元。考文秉《定陵注略》,載萬曆丁未,湯賓尹為同考官,有陰毀申時行子朱卷,而改中江西李光元事,非顧升伯,所記為誤。然可知輅為萬曆以後人也。其書雜抄說部,漫無體例,多取之於《說郛》,亦無異聞。其曰掌錄,意其取《拾遺記》蘇秦、張儀錄書掌中事也。

檢蠹隨筆》·三十卷兩江總督采進本

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明楊宗吾撰。宗吾字伯相,成都人。官錦衣衛指揮。大學士廷和之曾孫,修撰慎之孫也。是書為類二十有四,采掇瑣碎,分條編載,體近類書,而當時邸報及其祖父遺事亦間附焉。又有數條乃駁陳耀文正楊之非,及陳建通紀載楊廷和事之誤。又麗句、瑣語二門,專取詩文詞藻,與全書體例皆不相類,殊為猥難。自序稱不問人之棄取,惟意是采。今古駁雜,積成數卷,蓋亦道其實也。

厚語》·四卷浙江巡撫采進本

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明錢蓘撰。蓘字懋登,海鹽人。萬曆中由貢生官於潛縣訓導。是編皆錄長厚之事可為世法者,故曰《厚語》。分十六類,皆以明人居前,而古事以類列於後。其凡例謂耳目所逮,尤易信從雲。

偶得紺珠》·一卷內府藏本

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明黃秉石撰。秉石字複子,江寧人。萬曆中以薦為推官,官至嚴州府同知。是編雜采諸書,餖飣少緒,又多不注出典。蓋隨手筆記,未有詮次體例也。

培壘居雜錄》·四卷浙江巡撫采進本

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明鄭端允編。端允字思孟,海鹽人,鄭曉之曾孫也。是書雜采諸家勸戒之言,至《太上感應篇》亦所不遺。雖意主訓誨,而其言不盡出於儒者,蓋雜家流也。

廣百川學海》·無卷數,兩江總督采進本

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舊本題明馮可賓編。可賓,益都人。天啟壬戌進士。是編於正續《百川學海》之外,捃拾說部以廣之,分為十集,以十幹標目。然核其所載,皆正續《說郛》所有,版亦相同,蓋奸巧書賈於《說郛》印版中抽取此一百三十種,別刊序文目錄,改題此名,托言出於可賓也。

湘煙錄》·十六卷浙江吳玉墀家藏本

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明閔元京淩義渠同編。元京字子京,烏程人。義渠之舅也。未詳其所終。義渠字駿甫,此書亦題為烏程人,而太學題名碑作歸安人,蓋二縣同為湖州倚郭也。天啟乙丑進士,官至大理寺卿。崇禎甲申殉國難,世祖章皇帝賜諡忠介。事蹟具《明史·本傳》。其人自足不朽,而其書乃不出明末山人之習。所分咫聞、清檢、蘭訊、鼎書、奩史、談啁、金荃補、革志、詺目、偏記十門,標名詭異,大致欲仿段成式《酉陽雜俎》。其雜采新事,各注所出之書則欲仿馮贄《雲仙雜記》,意在標舉幽異,而不免於剽竊類書,如杜甫舊雨今雨之語見於本集,原非僻書,而注曰《六帖》,不知白居易《六帖》無唐事,有唐事者乃宋孔傳《續六帖》,是既已疏漏,且複舛誤。又卷首參訂姓名列董斯張為第二,而書中多引《廣博物志》,即斯張所纂《類書》,既非其所自撰,何不出斯張所著書名乎?捃拾無根,斯亦顯證矣。

雲薖淡墨》·六卷浙江吳玉墀家藏本

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明木增撰。增字生白,雲南麗江土司,世襲土知府。以助餉征蠻功,晉秩左布政使。年甫三十,即謝職。天啟五年,特給誥命以旌其忠。增好讀書,多與文士往還。是書蓋其隨筆摘抄之本,大抵直錄諸書原文,無所闡發。又多參以釋典道藏之語,未免糅雜失倫。特以其出自蠻陬,故當時頗傳之雲。

子史碎語》·二十四卷浙江巡撫采進本

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明胡尚洪編。尚洪字叔開,宣城人。是編成於天啟丙寅,《明史·藝文志》著錄。然皆采摭諸書,餖飣而成。分造化、人事、君道、臣術四門,又分子目三百八十有三,煩碎冗雜,無複條理。《三墳》、《天祿閣外史》、《心書》之類,皆偽妄顯然者,亦皆採錄。至如割裂郭象《莊子注》謂之郭子,亦自我作古,前此未聞也。

諸子拔萃》·八卷內府藏本

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明李雲翔編。雲翔字為霖,江都人。是書成於天啟丁卯,取坊本諸子匯函割裂其文,分為二十六類。其杜撰諸子名目,則一仍其舊。古今荒誕鄙陋之書,至諸子匯函而極,此書又為之重佁。天下之大,亦何事靡有也。

倘湖樵書》·十二卷安徽巡撫采進本

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明來集之撰。集之有《讀易隅通》,已著錄。是書初編六卷,二編六卷,皆采摭唐、宋、元、明諸家之說,以類相從,排纂其文。而總括立一標目,或雜引古書而論之,或先立論而以古書證之。徵摭繁富,頗有考證之處。而細大不捐,蕪雜特甚,亦多有迂僻可笑者。如論經篇中引《名賢錄》所載宋章樵遇李全之亂,率諸生盛服坐堂上講誦,寇至斂刃而退事;又引《宋濂集》所紀宋鄭霖講《中庸》一篇,使寇退不敢攻城事,以為讀經之效,勝於修齋。其他引讀經卻鬼治病事,不一而足。然則以孔門聖籍為二氏之符籙經懺矣。

博學匯書》·十二卷內府藏本

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明來集之撰。凡讀書所得,隨筆記錄,不分門目,惟以類相從,鱗次櫛比,俾可互證。視他書叢雜無次者,較為過之。然所采多小說家言,如《拾遺》、《洞冥》諸記,是豈足取以為據乎?

堯山堂外紀》·一百卷浙江鮑士恭家藏本

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明蔣一葵撰。一葵字仲舒,常州人。堯山其讀書堂名也。是書取記傳所載軼聞瑣事,擇其稍僻者,輯為一編。上起古初,下迄明代,每代俱以人名標目。雅俗並陳,真偽並列,殊乏簡汰之功。至以明諸帝分編入各卷之中,尤非體例矣。

家規輯要》·無卷數,江西巡撫采進本

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明胡爌撰。爌有《拾遺錄》,已著錄。是書仿《溫公家範》、《呂氏鄉約》之意,采輯舊文,排纂成編。大概為中人以下設也。

筆記》·二卷浙江孫仰曾家藏本

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明陳繼儒撰。繼儒有《邵康節外紀》,已著錄。此書取雜事碎語,鈔錄成帙,略無倫次。惟所載陸完跋顏書朱巨川告身一篇,為《鐵網珊瑚》、《清河書畫舫》諸書所未收,亦可以備參考。然已載所著《見聞錄》中,此亦複出也。

讀書十六觀》·一卷浙江孫仰曾家藏本

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明陳繼儒撰。采古人成語,自呂獻可以下凡十六條,聯綴成編,以為讀書之法。命名之義,蓋擬浮屠氏之《十六觀經》也。後有跋雲,寫前觀畢,夢有老人自稱斫輪翁云云。雖本寓言,究涉荒渺。此編嘗刻入《秘笈》中,與書畫史誤合為一,今析出別著於錄焉。

群碎錄》·一卷內府藏本

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明陳繼儒撰。其書隨筆紀錄,不暇考辨,故以群碎為名。前有自跋,謂讀書者一字一語不忍棄之。然不應瑣雜如是也。

珍珠船》·四卷內府藏本

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明陳繼儒撰。是書雜采小說家言,湊集成編,而不著所出,既病冗蕪,亦有訛舛。蓋明人好剿襲前人之書而割裂之,以掩其面目。萬曆以後,往往皆然,繼儒其尤著者也。

銷夏》·四卷內府藏本

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明陳繼儒撰。其書雜錄清勝之事,取其可以銷夏,如冰荷玉帳見於諸小說家者,靡不採錄。纖仄瑣碎,亦可謂徒費心力矣。

辟寒》·四卷內府藏本

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明陳繼儒撰。繼儒既作《銷夏》四卷,又成此書,義例與《銷夏》相類。如狨座蹲鴟之類,皆泛載之,尤為拉雜。

古今韻史》·十二卷副都御史黃登賢家藏本

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明陳繼儒撰。是書摭拾諸書雋語,分類編次。凡韻人二卷,韻事二卷,韻語三卷,韻詩二卷,韻詞二卷,韻物一卷。皆以古事與明人事參錄,亦《世說新語》之支流,而纖佻彌甚。

福壽全書》·無卷數,內府藏本

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明陳繼儒撰。皆錄前賢格言遺事,自惜福以至好還,凡分二十類。多以因果為說,蓋意在懲惡勸善。而徵引糅雜,遂近於小說家言。

廣銷夏》·一卷、《廣辟寒》·一卷、《銷夏補》·一卷、《辟寒補》·一卷、《銷夏再》一卷、《辟寒再》一卷、《寒夏合再》一卷編修勵守謙家藏本

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明周詩雅撰。詩雅有《南北史抄》,已著錄。是編本陳繼儒《銷夏》、《辟寒》二書,更著此以推衍之。編拾叢雜,較之繼儒原書,風更下矣。

可如》·六卷浙江巡撫采進本

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明董德鏞撰。德鏞字孔昭,鄞縣人。其書取禽獸魚蟲之事,合於忠孝節義者,分類摘錄,共六十三門。每門又各為標目,皆冠以可如二字,如雲可如鴨、可如鵝之類,頗為近俚。自序謂諸書所載,散見而不聚,隱而義未顯,故特表以出之。其名禽獸魚蟲,其事則人也。其曰可如者,蓋心存乎勸戒也。逐條之下,附以評語。大抵憤世嫉俗之詞,有所激而然也。昔開封阮漢聞嫉明末將帥之怯懦,因輯古來婦人行兵制勝之事,編為二卷,題曰女雲台,以深愧之。德鏞此編,其用意與之相類。蓋明之末造,人心世道無不極敝,故士大夫發憤著書,往往如是雲。

枕函小史》·無卷數,內府藏本

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明閔於忱編。於忱始末未詳。是編凡分二種,一曰譚史,采蘇米志林議論,二曰癖史,雜記古人癖事。各加評點,總不出明季佻纖之習。

搗堅錄》·二十四卷兩淮鹽政采進本

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明朱廷旦撰。廷旦字爾兼,一號旋菴子,嘉善人。天啟中貢生。是書分一百類,每類各為小序,陳勸戒之旨,而徵引故實列於後,其末又綴以評論。其凡例謂主於破疑掃疾,故刺惡之條,溢於獎善。稱搗堅者,謂如病之刺其堅也。所言多主禍福,蓋欲世俗易省耳。

萃古名言》·四卷浙江巡撫采進本

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明趙民獻編。民獻,雲南人。其書刻於崇禎初年。康熙中交河王琯官迤西道時得之於其子孫,已殘闕失次。琯複增損其文,後任湖廣學政時以授胡之太刊之。琯任滿攜版北歸,楚士子複為重刻。故是書有南北二本,此即南本也。其書舉先儒嘉言懿行分類編輯,凡四十六門,多不載所出。其凡例雲,或趙氏所自言,或他書所嘗見,故不復細加分別。然體例殊不畫一,各門之後,之太又添綴評語,尤為蛇足。琯字昭玉,交河人。康熙癸丑進士,官湖廣提學副使。此本皆題王琯,蓋傳刻之誤。之太字聽岩,黃州人,其仕履未詳。

昨非齋日纂》·二十卷江蘇巡撫采進本

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明鄭瑄撰。瑄字漢奉,閩縣人。崇禎辛未進士,官至應天巡撫。此書皆記古人格言懿行,區為二十類,每類各為小引。然議論佻淺,徵引亦多雜糅。冥果一類,皆出小說家言,尤不可為典要。

迪吉錄》·九卷內府藏本

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明顏茂猷撰。茂猷字壯其,又字仰子,平湖人。崇禎甲戌特賜進士。是編分官鑒、公鑒二門,皆雜錄諸書因果之事。

明百家小說》·一百九卷浙江巡撫采進本

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舊本題明沈廷松編。廷松號石閭,未詳其爵裏。前有自序,題甲戌小寒日,當為崇禎七年。而其書乃全與國朝陶珽《續說郛》同,蓋坊賈以不全《說郛》偽鐫序目售欺也。

讀書止觀錄》·五卷浙江巡撫采進本

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明吳應箕撰。應箕字次尾,貴池人。崇禎壬午副榜貢生。順治元年大兵破南京,殉節死。事蹟附見《明史·邱祖德傳》。明末稱複社五秀才,應箕為首。其克全晚節,尤不愧完人。然是書乃襲陳繼儒《讀書十六觀》之餘緒,推而衍之,雜引古人論讀書作文之語,而稍以己意為論斷,語意儇佻,頗類明末山人之派。又每條之末必終以讀書者當觀此六字,五卷皆然,蓋仿《十六觀》中讀書者當作是觀之例,尤病於效顰。

韋弦自佩錄》·十二卷浙江巡撫采進本

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明朱輔撰。輔號杲庵,建德人。官至簡州知州。此書取唐、宋以來議論事實可為法戒者,分類摘載。分十二門,頗雜以禪門,宗旨未為精粹。嘗再刻於壺關。及桂林兵燹,散佚。康熙四十一年,其子雯重刻於江寧。前有王士禎序,稱仿白孔《六帖》而作。然《六帖》乃類書,無所不備,此只錄前言往行,實趙善璙《自警編》之流,士禎所言非也。

廣仁品二集》·無卷數,副都御史黃登賢家藏本

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明李長科編。長科字小有,揚州興化人。此書闡明佛家戒殺之說,皆雜舉故實以明因果。題曰二集,當尚有初集。今未之見。

今古鉤玄》·四十卷山東巡撫采進本

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明諸茂卿撰。茂卿字子茂,諸城人。是編所取,大都小說為多,雜糅不倫,又不分門類,引證亦往往疏舛。如第二十一卷吞舟之魚一條,雲出劉向《談叢》,向無是書也。

山樵暇語》·十卷浙江範懋柱家天一閣藏本

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明俞弁撰。弁始末未詳。是書雜錄古今瑣事及詞章典故,間加考據,亦有全錄舊文者。蓋偶隨所得而錄之,故編次皆無倫序,亦多疏舛。如稱唐韋莊上書浙帥之類,不一而足。

楊氏塾訓》·六卷江蘇巡撫采進本

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明楊兆坊撰。兆坊字思說,杭州人。其書分門編次,自居家至交友服官,每類各引經史成語以為法式,蓋家塾童蒙之訓。然較少儀《外傳》諸書,不及遠矣。

著疑錄》·九卷江西巡撫采進本

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明戴有孚撰。有孚字聖山,永新人。是書分十六門,皆抄撮諸書而成,體例頗為叢脞。如第一門曰儒,次之以藝文,又次以士,次以老佛仙術。儒即士也,乃分而為二。又七卷父子祖孫為一門,附以奴僕,君臣、夫婦、兄弟乃皆不及。其中舛謬不可殫述,所隸之事,及閘目不相應者,十之五六,更不解其何說也。

布粟集》·八卷浙江範懋柱家天一閣藏本

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不著撰人名氏。但自題曰布粟子,又自題其號曰鳳台,不知何許人也。其書采《管子》至《鬱離子》,凡八十餘家,各摘數語。自序稱雖不足於連篇大觀,然終身玩之,愈覺有餘味,故曰布粟。然詮次殊無意義,蓋欲仿馬總《意林》而不及其去取之精也。

九朝談纂》·無卷數,浙江範懋柱家天一閣藏本

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不著撰人名氏。輯明太祖至武宗九朝說部雜事,共為一書。分太祖為三冊,成祖以下為七冊。前列所采書目凡五十餘種,而卷內所輯書名尚有在所列之外者,蓋江少虞《事實類苑》之類。然采摭未備,去取亦未精也。

觀生手鏡》·一卷浙江巡撫采進本

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舊本題薠川布衣編,不著名氏。書中摘載古事,每事綴以評語,所徵引至明代而止。其持論不甚謬,而詞氣儇薄,皆明末山人之習,必萬曆以後人作也。

枕中秘》·無卷數,浙江汪啟淑家藏本

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明衛泳編。泳字永叔,蘇州人。王晫《今世說》曰,吳門之有永叔兄弟,猶建安之有二丁,平原之有二陸,時人號稱雙珠。其弟著作今未見。是編仿馬總《意林》之體,采掇明人雜說凡二十五種。曰閑賞,曰二六時令,曰國士譜,曰書憲,曰讀書觀,曰護書,曰悅容編,曰勝境,曰園史,曰瓶史,曰盆史,曰茶寮記,曰酒緣,曰香禪,曰棋經,曰詩訣,曰書譜,曰繪抄,曰琴論,曰曲調,曰拇陣,曰俗砭,曰清供,曰食譜,曰儒禪,皆隆、萬以來纖巧輕佻之詞。前列凡例二十五則,題曰致語。考宋代教坊乃有致語,而泳取以自名,尤可異之甚矣。

百子金丹》·十卷內府藏本

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明郭偉編。偉字士俊,泉州人。其書分文編、武編、內編、外編、奇編、正編六門。所采上自周、秦,下迄明代,詭立名號,不可究詰。如曹植《七啟》設為鏡機子問答,即割其一段,題曰鏡機子。其大略可知矣。

諸子裒異》·十六卷江蘇周厚堉家藏本

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明汪定國編。定國字蒼舒,海寧人。是書採錄諸子,俱取其文字之奧僻者,於佛氏為尤多,而邵子、張子、蔡季通諸儒之說,亦一概摘入,純駁互見,頗為糅雜。且所標書名,大半今世所未見,率以意為之,尤明季錮習也。

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