三國志/卷46

 蜀書·鄧張宗楊傳 三國志
呉書·孫破虜討逆傳
呉書·呉主傳 
孫堅 孫策


孫堅编辑

  孫堅文臺呉郡富春人,蓋孫武之後也。呉書曰:「世仕,家於富春,葬於城東。塚上數有光怪,雲氣五色,上屬於天,曼延數里。衆皆往觀視。父老相謂曰:『是非凡氣,氏其興矣!』及母懷妊,夢腸出繞昌門,寤而懼之,以告鄰母。鄰母曰:『安知非吉徵也。』生,容貌不凡,性闊達,好奇節。」

  少爲縣吏。年十七,與共載船至錢唐,會海賊胡玉等從匏里上掠取賈人財物,方於岸上分之,行旅皆住,船不敢進。謂父曰:「此賊可擊,請討之。」父曰:「非爾所圖也。」行操刀上岸,以手東西指麾,若分部人兵以羅遮賊狀。賊望見,以爲官兵捕之,卽委財物散走。追,斬得一級以還。父大驚。由是顯聞,府召署假尉。會稽妖賊許昌起於句章,自稱陽明皇帝靈帝紀曰:「以其父爲越王也。」與其子扇動諸縣,衆以萬數。以郡司馬募召精勇,得千餘人,與州郡合討破之。是歳,熹平元年也。刺史臧旻列上功狀,詔書除鹽瀆丞,數歳徙盱眙丞,又徙下邳丞。江表傳曰:「歷佐三縣,所在有稱,吏民親附。鄕里知舊,好事少年,往來者常數百人,接撫待養,有若子弟焉。」

  中平元年黃巾賊張角起於魏郡。託有神靈,遣八使以善道教化天下,而潛相連結,自稱黃天泰平。三月甲子,三十六(萬)一旦俱發,天下響應,燔燒郡縣,殺害長吏。獻帝春秋曰:「稱天公將軍,稱地公將軍,稱人公將軍。」朝遣車騎將軍皇甫崧、中郎將朱儁將兵討擊之。表請爲佐軍司馬,鄕里少年隨在下邳者皆願從。又募諸商旅及精兵,合千許人,與並力奮擊,所向無前。呉書曰:「乘勝深入,於西華失利。被創墮馬,臥草中。軍衆分散,不知所在。所騎驄馬馳還營,踣地呼鳴,將士隨馬於草中得還營十數日,創少愈,乃復出戰。」賊困迫,走保宛城身當一面,登城先入,衆乃蟻附,遂大破之。具以狀聞上,拜別部司馬續漢書曰:「公偉會稽人,少好學,爲郡功曹,察孝廉,舉進士。朝以討黃巾功拜車騎將軍,累遷河南尹。董卓,外甚親納,而心忌之,亦陰備焉。東兵起,議移都,輒止雖憚,然貪其名重,乃表拜太僕以自副。被召不肯受拜,因進曰:「國不宜遷,必孤天下望,成東之結,臣不見其可也。」有司詰曰:「召君受拜而君拒之,不問徙事而君陳之,何也?」曰:「副相國,非臣所堪也。遷都非計,臣之所急也。辭所不堪,進臣所急,臣之所宜也。」有司曰:「遷都之事,初無此計也,就有,未露,何所受聞?」曰:「相國董卓爲臣説之,臣聞之於相國。」有司不能屈,朝廷稱服焉。後爲太尉。李傕郭汜相攻,劫質天子公卿,性剛,卽發病而卒。

  邊章韓遂作亂涼州,中郎將董卓拒討無功。中平三年,遣司空張溫行車騎將軍,西討等。表請與參軍事,屯長安以詔書召良久乃詣責讓應對不順。時在坐,前耳語謂曰:「不怖罪而鴟張大語,宜以召不時至,陳軍法斬之。」曰:「素著威名於之間,今日殺之,西行無依。」曰:「明公親率王兵,威震天下,何賴於?觀所言,不假明公,輕上無禮,一罪也。跋扈經年,當以時進討,而云未可,沮軍疑衆,二罪也。受任無功,應召稽留,而軒昂自高,三罪也。古之名將,仗鉞臨衆,未有不斷斬以示威者也。是以穰苴莊賈魏絳楊乾。今明公垂意於,不卽加誅,虧損威刑。於是在矣。」不忍發舉,乃曰:「君且還,將疑人。」因起出。聞大兵向至,黨衆離散,皆乞降。軍還,議者以軍未臨敵,不斷功賞。然聞三罪,勸斬之,無不歎息。拜議郎。時長沙區星自稱將軍,衆萬餘人攻圍城邑,乃以長沙太守。到郡親率將士,施設方略,旬月之間,克破等。魏書曰:「到郡,郡中震服,任用良吏。敕吏曰:『謹遇良善,治官曹文書,必循治,以盜賊付太守。』」周朝郭石亦帥徒衆起於,與相應。遂越境尋討,三郡肅然。朝録前後功,封烏程侯呉録曰:「是時廬江太守陸康從子作宜春長,爲賊所攻,遣使求救於整嚴救之。主簿進諫,答曰:『太守無文德,以征伐爲功,越界攻討,以全異國。以此獲罪,何愧海內乎?』」乃進兵往救,賊聞而走。」

  靈帝崩,擅朝政,橫恣京城。諸州郡並興義兵,欲以討江表傳曰:「聞之,拊膺嘆曰:『張公昔從吾言,朝廷今無此難也。』」亦舉兵。荊州刺史王睿素遇無禮,過殺之。王氏譜通耀太保伯父也。呉録曰:「先與共擊賊,以武官,言頗輕之。及舉兵欲討,素與武陵太守曹寅不相能,楊言當先殺懼,詐作案行使者光祿大夫温毅檄,移,説罪過,令收行刑訖,以狀上。卽承檄勒兵襲聞兵至,登樓望之,遣問欲何爲,前部答曰:『兵久戰勞苦,所得賞,不足以爲衣服,詣使君更乞資直耳。』曰:『刺史豈有所吝?』便開庫藏,使自入視之,知有所遺不。兵進及樓下,,驚曰:『兵自求賞,府君何以在其中?』曰:『被使者檄誅君。』曰:『我何罪?』曰:『坐無所知。』窮迫,刮金飲之而死。」比至南陽,衆數萬人。南陽太守張咨聞軍至,晏然自若。英雄記曰:「子議潁川人,亦知名。」獻帝春秋曰:「袁術假中郎將。南陽,移檄太守請軍糧。以問綱紀綱紀曰:「鄰郡二千石,不應調發。」遂不與。」以牛酒禮明日亦答詣。酒酣,長沙主簿入白:「前移南陽,而道路不治,軍資不具,請收主簿推問意故。」大懼欲去,兵陳四周不得出。有頃,主簿復入白:「南陽太守稽停義兵,使賊不時討,請收出案軍法從事。」便牽於軍門斬之。郡中震慄,無求不獲。呉歷曰:「初南陽旣不給軍糧,又不肯見欲進兵,恐有後患,乃詐得急疾,舉軍震惶,迎呼巫醫,禱祀山川。遣所親人説,言病困,欲以兵付聞之,心利其兵,卽將歩騎五六百人詣營省臥與相見。無何,卒然而起,按劍駡,遂執斬之。」此語與本傳不同。

  前到魯陽,與袁術相見。破虜將軍,領豫州刺史。遂治兵於魯陽城。當進軍討,遣長史公仇稱將兵從事還州督促軍糧。施帳幔於城東門外,祖道送,官屬並會。遣歩騎數萬人逆,輕騎數十先到。方行酒談笑,敕部曲整頓行陳,無得妄動。後騎漸益,徐罷坐,導引入城。乃謂左右曰:「向所以不卽起者,恐兵相蹈藉,諸君不得入耳。」兵見士衆甚整,不敢攻城,乃引還。英雄記曰:「初董卓,到梁縣陽人亦遣兵歩騎五千迎之,陳郡太守胡軫爲大督護,呂布爲騎督,其餘歩騎將校都督者甚衆。文才,性急,預宣言曰:『今此行也,要當斬一靑綬,乃整齊耳。』諸將聞而惡之。軍到廣成,去陽人城數十里。日暮,士馬疲極,當止宿,又本受節度宿廣成,秣馬飲食,以夜進兵,投曉攻城。諸將惡憚,欲賊敗其事,等宣言『陽人城中賊已走,當追尋之;不然失之矣』,便夜進軍。城中守備甚設,不可掩襲。於是吏士飢渴,人馬甚疲,且夜至,又無塹壘。釋甲休息,而又宣言相驚,云「城中賊出來」。軍衆擾亂奔走,皆棄甲,失鞍馬。行十餘里,定無賊,會天明,便還,拾取兵器,欲進攻城。城守已固,穿塹已深,等不能攻而還。」移屯東,大爲軍所攻,與數十騎潰圍而出。常著赤罽幘,乃脫幘令親近將祖茂著之。騎爭逐,故從間道得免。困迫,下馬,以幘冠塚閒燒柱,因伏草中。騎望見,圍繞數重,定近覺是柱,乃去。復相收兵,合戰於陽人,大破軍,梟其都督華雄等。是時,或間懷疑,不運軍糧。江表傳曰:「或謂曰:『若得,不可復制,此爲除狼而得虎也』,故疑之。」陽人魯陽百餘里,夜馳見術,畫地計校,曰:「所以出身不顧,上爲國家討賊,下慰將軍家門之私仇。非有骨肉之怨也,而將軍受譖潤之言,還相嫌疑!」江表傳語曰:「大勛垂捷而軍糧不繼,此呉起所以嘆泣於西河樂毅所以遺恨於垂成也。原將軍深思之。」踧踖,卽調發軍糧。還屯。猛壯,乃遣將軍李傕等來求和親。令列疏子弟任刺史郡守者,許表用之。曰:「逆天無道,蕩覆王室。今不夷汝三族,懸示四海,則吾死不瞑目。豈將與乃和親邪?」復進軍大谷。拒九十里。山陽公載記曰:「謂長史劉艾曰:『東軍敗數矣,皆畏孤,無能爲也。惟孫堅小戇,頗能用人,當語諸將,使知忌之。孤昔與周愼西征,金城。孤語張温,求引所將兵爲作後駐。不聽。孤時上言其形勢,知必不克。臺今有本末。事未報,又使孤討先零,以爲西方可一時蕩定。孤皆知其不然而不得止,遂行,留別部司馬劉靖將歩騎四千屯安定,以爲聲勢。叛便還,欲截歸道,孤小擊輒開,畏安定有兵故也。虜謂安定當數萬人,不知但也。時又上章言狀,而孫堅周愼行,謂求將萬兵造金城,使以二萬作後駐,城中無宿穀,當於外運,畏大兵,不敢輕與戰,而兵足以斷其運道,兒曹用必還谷中,涼州或能定也。旣不能用孤,又不用,自攻金城,壞其外垣,馳使語,自以克在旦夕,時亦自以計中也。而渡兒果斷(蔡園)〔葵園〕,棄輜重走,果如孤策。臺以此封孤都鄕侯以佐軍司馬,所見與人同,自爲可耳。』曰:『雖時見計,故自不如李傕郭汜。聞在美陽亭北,將千騎歩與虜合,殆死,亡失印綬,此不爲能也。』曰:『時烏合義從,兵不如虜精,且戰有利鈍。但當論東大勢,終無所至耳。』曰:『東兒驅略百姓,以作寇逆,其鋒不如人,甲利兵強弩之用又不如人,亦安得久?』曰:『然,但殺二劉表孫堅,天下自服從孤耳。』」尋徙都西入,焚燒邑。

  乃前入至,修諸陵,平塞所發掘。江表傳曰:「舊京空虛,數百里中無煙火。前入城,惆悵流涕。」吳書曰:「,掃除宗廟,祠以太牢。軍城南甄官井上,旦有五色氣,舉軍驚怪,莫有敢汲。令人入井,探得傳國璽,文曰『受命於天,旣壽永昌』,方圜四寸,上紐交五龍,上一角缺。初,黃門張讓等作亂,劫天子出奔,左右分散,掌璽者以投井中。」山陽公載記曰:「袁術將僭號,聞得傳國璽,乃拘夫人而奪之。」江表傳曰:「案漢獻帝起居注云『天子從上還,得六璽於閣上』,又太康之初孫皓送金璽六枚,無有玉,明其僞也。虞喜志林曰:『天子六璽者,文曰「皇帝之璽」、「皇帝行璽」、「皇帝信璽」、「天子之璽」、「天子行璽」、「天子信璽」。此六璽所封事異,故文字不同。獻帝起注云「從上還,得六玉璽於閣上」,此之謂也。傳國璽者,乃漢高祖所佩秦皇帝璽,世世傳受,號曰傳國璽。案傳國璽不在六璽之數,安得總其説乎?漢官皇甫世紀,其論六璽,文義皆符。宮傳國璽,文曰「受命於天,旣壽且康」。「且康」「永昌」,二字爲錯,未知兩家何者爲得。金玉之精,率有光氣,加以神器祕寶,輝耀益彰,蓋一代之奇觀,將來之異聞,而以不解之故,強謂之僞,不亦誣乎!陳壽爲破虜傳亦除此説,俱惑起居注,不知六璽殊名,與傳國爲七者也。時無能刻玉,故天子以金爲璽。璽雖以金,於文不異。降而送璽者送天子六璽,曩所得玉璽,乃古人遺印,不可施用。天子之璽,今以無有爲難,不通其義者耳。』臣松之以爲孫堅於興義之中最有忠烈之稱,若得神器而潛匿不言,此爲陰懷異志,豈所謂忠臣者乎?史欲以爲國華,而不知損之令德。如其果然,以傳子孫,縱非六璽之數,要非常人所畜,孫皓之降,亦不得但送六璽,而寶藏傳國也。受命於天,奚取於歸命之堂,若如言,則此璽今尙在門。匹夫懷璧,猶曰有罪,而況斯物哉!訖,引軍還,住魯陽呉録曰:「是時東州郡,務相兼併以自強大。袁紹會稽周㬂豫州刺史,來襲取州。慨然嘆曰:『同舉義兵,將救社稷。逆賊垂破而各若此,吾當誰與戮力乎!』言發涕下。仁明周昕之弟也。」會稽典録曰:「初曹公興義兵,遣人要卽收合兵衆,得二千人,從公征伐,以爲軍師。後與豫州,屢戰失利。會次兄九江太守袁術所攻,往助之。軍敗,還鄕里,爲許貢所害。」

  初平三年使荊州,擊劉表黃祖逆於之間。擊破之,追渡漢水,遂圍襄陽,單馬行峴山,爲軍士所射殺。典略曰:「悉其衆攻閉門,夜遣將黃祖潛出發兵。將兵欲還,逆與戰。敗走,竄峴山中。乘勝夜追部兵從竹木間暗射,殺之。」呉録曰:「時年三十七。」英雄記曰:「初平四年正月七日死。」又云:「劉表呂公將兵緣山向輕騎尋山討兵下石。中頭,應時腦出物故。其不同如此也。」兄子,帥將士衆就復表豫州刺史。

  四子:旣稱尊號,諡武烈皇帝呉録曰:「尊廟曰始祖,墓曰高陵。」志林曰:「有五子:氏所生;少子,庶生也,一名。」

孫策编辑

  伯符初興義兵,將母徙居。與周瑜相友,收合士大夫,間人咸向之。江表傳曰:「朱儁所表,爲佐軍,留家著壽春年十餘歳,已交結知名,聲譽發聞。有周瑜者,與同年,亦英達夙成,聞聲聞,自來造焉。便推結分好,義同斷金,勸徙居從之。」薨,還葬曲阿。已乃渡江都魏書曰:「當嗣侯,讓與弟。」

  徐州陶謙深忌呉景,時爲丹楊太守,乃載母徙曲阿,與呂範孫河俱就。因緣召募得數百人。興平元年,從袁術甚奇之,以部曲還呉暦曰:「初江都時,張紘有母喪。數詣,咨以世務,曰:『方今祚中微,天下擾攘,英雄俊傑各擁衆營私,未有能扶危濟亂者也。先君與氏共破董卓,功業未遂,卒爲黃祖所害。雖暗稚,竊有微志,欲從袁揚州求先君餘兵,就舅氏於丹楊,收合流散,東據,報讎雪恥,爲朝廷外籓。君以爲何如?』答曰:『旣素空劣,方居衰絰之中,無以奉贊盛略。』曰:『君高名播越,遠近懷歸。今日事計,決之於君,何得不紆慮啓告,副其高山之望?若微志得展,血讎得報,此乃君之勛力,心所望也。』因涕泣橫流,顔色不變。忠壯內發,辭令慷慨,感其志言,乃答曰:『昔道陵遲,並興;王室已寧,諸侯貢職。今君紹先侯之軌,有驍武之名,若投丹楊,收兵,則可一,讎敵可報。據長江,奮威德,誅除群穢,匡輔室,功業侔於,豈徒外籓而已哉?方今世亂多難,若功成事立,當與同好俱南濟也。』曰:『一與君同符合契,(同)有永固之分,今便行矣,以老母弱弟委付於君,無復回顧之憂。』」江表傳曰:「徑到壽春袁術},涕泣而言曰:『亡父昔從長沙入討董卓,與明使君會於南陽,同盟結好;不幸遇難,勛業不終。感惟先人舊恩,欲自憑結,原明使君垂察其誠。』甚貴異之,然未肯還其父兵。曰:『孤始用貴舅爲丹楊太守,賢從伯爲都尉,彼精兵之地,可還依召募。』遂詣丹楊依舅,得數百人,而爲涇縣大帥祖郎所襲,幾至危殆。於是復往見餘兵千餘人還。」太傅馬日磾杖節安集東,在壽春以禮辟,表拜懷義校尉大將喬蕤張勳皆傾心敬焉。常歎曰:「使有子如孫郎,死復何恨!」騎士有罪,逃入營,隱於內廄。指使人就斬之,訖,詣謝。曰:「兵人好叛,當共疾之,何爲謝也?」由是軍中益畏憚之。初許九江太守,已而更用丹楊陳紀。後欲攻徐州,從廬江太守陸康求米三萬斛。不與,大怒。昔曾詣不見,使主簿接之。常銜恨。,謂曰:「前錯用紀,每恨本意不遂。今若得廬江眞卿有也。」,拔之。復用其故吏劉勳爲太守,益失望。

  先是,劉繇揚州刺史,州舊治壽春壽春已據之,乃渡江治曲阿。時呉景尙在丹楊從兄又爲丹揚都尉至,皆迫逐之。退舍歷陽樊能于麋東屯橫江津張英當利口,以距自用故吏琅邪惠衢揚州刺史,更以爲督軍中郎將,與共將兵擊等,連年不克。乃説,乞助等平定江東江表傳曰:「云:『家有舊恩在東,原助舅討橫江橫江拔,因投本土召募,可得三萬兵,以佐明使君匡濟室。』知其恨,而以劉繇曲阿王朗會稽,謂未必能定,故許之。」折衝校尉,行殄寇將軍,兵財千餘,騎數十匹,賓客願從者數百人。比至歷陽,衆五六千。母先自曲阿徙於歷陽又徙母阜陵,渡轉鬥,所向皆破。莫敢當其鋒,而軍令整肅,百姓懷之。江表傳曰:「渡江攻繇牛渚營,盡得邸閣糧穀、戰具,是歳興平二年也。時彭城薛禮下邳笮融依繇爲盟主,秣陵城屯縣南。先攻出兵交戰,斬首五百餘級,卽閉門不敢動。因渡突走,而樊能于麋等復合衆襲奪牛渚屯聞之,還攻破等,獲男女萬餘人。復下攻,爲流矢所中,傷股,不能乘馬,因自輿還牛渚營。或叛告曰:『孫郎被箭已死。』大喜,卽遣將于茲遣歩騎數百挑戰,設伏於後,賊出擊之,鋒刃未接而僞走,賊追入伏中,乃大破之,斬首千餘級。因往到營下,令左右大呼曰:『孫郎竟云何!』賊於是驚怖夜遁。尙在,更深溝高壘,繕治守備。所屯地勢險固,乃捨去,攻破別將於海陵,轉攻湖孰江乘,皆下之。」

  爲人,美姿顔,好笑語,性闊達聽受,善於用人。是以士民見者,莫不盡心,樂爲致死。劉繇棄軍遁逃,諸郡守皆捐城郭奔走。江表傳曰:「時年少,雖有位號,而士民皆呼爲孫郎。百姓聞孫郎至,皆失魂魄;長吏委城郭,竄伏山草。及至,軍士奉令,不敢虜略,鷄犬菜茹,一無所犯,民乃大悅,競以牛酒詣軍。劉繇旣走,曲阿勞賜將士,遣將陳寶阜陵迎母及弟。發恩布令,告諸縣:『其劉繇笮融等故鄕部曲來降首者,一無所問;樂從軍者,一身行,復除門戸;不樂者,勿強也。』旬日之間,四面雲集,得見兵二萬餘人,馬千餘匹,威震江東,形勢轉盛。」嚴白虎等衆各萬餘人,處處屯聚。呉景等欲先擊破等,乃至會稽曰:「等群盜,非有大志,此成禽耳。」遂引兵渡浙江,據會稽,屠東冶,乃攻破等。呉録曰:「時有烏程鄒他錢銅及前合浦太守嘉興王晟等,各聚衆萬餘或數千。引兵撲討,皆攻破之。氏曰:『與汝父有昇堂見妻之分,今其諸子兄弟皆已梟夷,獨餘一老翁,何足復憚乎?』乃捨之,餘咸族誅。自討高壘堅守,使其弟輿請和。許之。輿請獨與會面約。旣會,引白刃斫席,輿體動,笑曰:『聞卿能坐躍,勦捷不常,聊戲卿耳!』輿曰:『我見刃乃然。』知其無能也,乃以手戟投之,立死。輿有勇力,衆以其死也,甚懼。進攻破之。餘杭,投許昭於虜中。程普請擊曰:『許昭有義於舊君,有誠於故友,此丈夫之志也。』乃捨之。」臣松之案:許昭有義於舊君,謂濟盛憲也,事見後注。有誠於故友,則受嚴白虎也。盡更置長吏,自領會稽太守,復以呉景丹楊太守,以孫賁豫章太守,分豫章廬陵郡,以廬陵太守,丹揚朱治呉郡太守。彭城張昭廣陵張紘秦松陳端等,爲謀主。江表傳曰:「遣奉正都尉劉由、五官掾高承奉章詣,拜獻方物。」

  時袁術僭號,以書責而絶之。呉録使張紘爲書曰:「蓋上天垂司過之星,聖王建敢諫之鼓,設非謬之備,急箴闕之言,何哉?凡有所長,必有所短也。去冬傳有大計,無不悚懼;旋知供備貢獻,萬夫解惑。頃聞建議,復欲追遵前圖,卽事之期,便有定月。益使憮然,想是流妄;設其必爾,民何望乎?曩日之舉義兵也,天下之士所以響應者,董卓擅廢置,害太后、弘農王,略烝宮人,發掘園陵,暴逆至此,故諸州郡雄豪聞聲慕義。神武外振,遂內殲。元惡旣斃,幼主東顧,俾保傅宣命,欲令諸軍振旅,(於)河北通謀黑山曹操放毒東劉表稱亂南公孫瓚炰烋北劉繇決力滸,劉備爭盟隅,是以未獲承命櫜弓戢戈也。今旣破,等飢餒,謂當與天下合謀,以誅醜類。舍而不圖,有自取之志,非海內所望,一也。昔成湯,稱有多罪;武王,曰有罪罰重哉。此二王者,雖有聖德,宜當君世;如使不遭其時,亦無繇興矣。幼主非有惡於天下,徒以春秋尙少,脅於強臣,若無過而奪之,懼未合於之事,二也。雖狂狡,至廢主自與,亦猶未也,而天下聞其虐,攘臂同心而疾之,以中土希戰之兵,當邊地勁悍之虜,所以斯須遊魂也。今四方之人,皆玩敵而便戰鬬矣,可得而勝者,以彼亂而我治,彼逆而我順也。見當世之紛若,欲大舉以臨之,適足趣禍,三也。天下神器,不可虛干,必須天贊與人力也。殷湯有白鳩之祥,周武有赤烏之瑞,漢高有星聚之符,世祖有神光之徵,皆因民困悴於之政,毒苦於之役,故能芟去無道,致成其志。今天下非患於幼主,未見受命之應驗,而欲一旦卒然登卽尊號,未之或有,四也。天子之貴,四海之富,誰不欲焉?義不可,勢不得耳。陳勝項籍王莽公孫述之徒,皆南面稱孤,莫之能濟。帝王之位,不可橫冀,五也。幼主岐嶷,若除其偪,去其鯁,必成中興之業。夫致主於周成之盛,自受之美,此誠所望於尊明也。縱使幼主有他改異,猶望推宗室之譜屬,論近親之賢良,以紹劉統,以固宗。皆所以書功金石,圖形丹靑,流慶無窮,垂聲管紘。舍而不爲,爲其難者,想明明之素,必所不忍,六也。五世爲相,權之重,勢之盛,天下莫得而比焉。忠貞者必曰宜夙夜思惟,所以扶國家之躓頓,念社稷之危殆,以奉祖考之志,以報室之恩。其忽履道之節而強進取之欲者,將曰天下之人非家吏則門生也,孰不從我?四方之敵非吾匹則吾役也,誰能違我?盍乘累世之勢,起而取之哉?二者殊數,不可不詳察,七也。所貴於聖哲者,以其審於機宜,愼於舉措。若難圖之事,難保之勢,以激群敵之氣,以生衆人之心,公義故不可,私計又不利,明哲不處,八也。世人多惑於圖緯而牽非類,比合文字以悅所事,苟以阿上惑衆,終有後悔者,自往迄今,未嘗無之,不可不深擇而熟思,九也。九者,尊明所見之餘耳,庶備起予,補所遺忘。忠言逆耳,幸留神聽!」典略張昭之辭。臣松之以爲張昭雖名重,然不如之文也,此書必所作。

  曹公討逆將軍,封爲呉侯江表傳曰:「建安二年夏,朝遣議郎王誧奉戊辰詔書曰:『董卓逆亂,凶國害民。先將軍念在平討,雅意未遂,厥美著聞。遵善道,求福不回。今以爲騎都尉,襲爵烏程侯,領會稽太守。』又詔敕曰:『故左將軍袁術不顧朝恩,坐創凶逆,造合虛僞,欲因兵亂,詭詐百姓,聞其言以爲不然。定得使持節、平東將軍、領徐州牧、温侯所造惑衆妖妄,知鴟梟之性,遂其無道,修治王宮,署置公卿,郊天祀地,殘民害物,爲禍深酷。前後上乃心本朝,欲還討,爲國效節,乞加顯異。夫縣賞俟功,惟勤是與,故便寵授,承襲前邑,重以大郡,榮耀兼至,是輸力竭命之秋也。其亟與及行呉郡太守、安東將軍陳瑀戮力一心,同時赴討。』自以統領兵馬,但以騎都尉領郡爲輕,欲得將軍號,(及)使人諷便承制假將軍。是時,陳瑀海西奉詔治嚴,當與參同形勢。行到錢塘陰圖襲,遣都尉萬演等密渡,使持印傳三十餘紐與賊丹楊宣城陵陽始安諸險縣大帥祖郎焦已呉郡烏程嚴白虎等,使爲內應,伺軍發,欲攻取諸郡。覺之,遣呂範徐逸海西,大破,獲其吏士妻子四千人。山陽公載記曰:『單騎走冀州,自歸袁紹以爲故安都尉。』呉録上表謝曰:『臣以固陋,孤持邊陲。陛下廣播高澤,不遺細節,以臣襲爵,兼典名郡。仰榮顧寵,所不克堪。興平二年十二月二十日,於呉郡曲阿袁術所呈表,以臣行殄寇將軍;至被詔書,乃知詐擅。雖輒捐廢,猶用悚悸。臣年十七,喪失所怙,懼有不任堂構之鄙,以忝析薪之戒,誠無去病十八建功,世祖列將弱冠佐命。臣初領兵,年未弱冠,雖駑懦不武,然思竭微命。惟狂惑,爲惡深重。臣憑威靈,奉辭罰罪,庶必獻捷,以報所授。』臣松之案:本傳云孫堅初平三年卒,建安五年卒,死時年二十六,計之亡,應十八,而此表云十七,則爲不符。張璠漢紀呉歷並以初平二年死,此爲是而本傳誤也。江表傳曰:『建安三年又遣使貢方物,倍於元年所獻。其年,制書轉拜討逆將軍,改封呉侯。』

  後死,長史楊弘、大將張勳等將其衆欲就廬江太守劉勳要擊,悉虜之,收其珍寶以歸。聞之,僞與好盟。新得衆,時豫章上繚宗民萬餘家在江東攻取之。旣行,輕軍晨夜襲拔廬江衆盡降,獨與麾下數百人自歸曹公江表傳曰:「被詔敕,與司空曹公、衞將軍董承益州劉璋等並力討袁術劉表。軍嚴當進,會死,從弟、女婿黃猗等畏懼曹公,不敢守壽春,乃共舁棺柩,扶其妻子及部曲男女,就劉勛皖城糧食少,無以相振,乃遣從弟告糴於豫章太守華歆郡素少穀,遣吏將海昏上繚,使諸宗帥共出三萬斛米以與往歷月,纔得數千斛。乃報,具説形狀,使來襲取之。書,使潛軍到海昏邑下。宗帥知之,空壁逃匿,了無所得。時西討黃祖,行及石城,聞輕身詣海昏,便分遣從兄率八千人於彭澤,自與周瑜率二萬人歩襲皖城,卽克之,得百工及鼓吹部曲三萬餘人,並妻子。表用汝南李術廬江太守,給兵三千人以守,皆徙所得人東詣又於彭澤走入楚江,從尋陽歩上到置馬亭,聞等已克,乃投西塞。至,築壘自守,告急於劉表,求救於黃祖遣太子船軍五千人助復就攻,大破北歸曹公亦遁走。收得兵二千餘人,船千艘,遂前進夏口黃祖。時劉表遣從子南陽韓晞將長矛五千,來爲黃祖前鋒。與戰,大破之。」呉録表曰:「臣討黃祖,以十二月八日到所屯沙羨縣劉表遣將助,並來趣臣。臣以十一日平旦部所領江夏太守、行建威中郎將周瑜、領桂陽太守、行征虜中郎將呂範、領零陵太守、行蕩寇中郎將程普、行奉業校尉孫權、行先登校尉韓當、行武鋒校尉黃蓋等同時俱進。身跨馬櫟陳,手擊急鼓,以齊戰勢。吏士奮激,踊躍百倍,心精意果,各競用命。越渡重塹,迅疾若飛。火放上風,兵激烟下,弓弩並發,流矢雨集,日加辰時,乃潰爛。鋒刃所截,猋火所焚,前無生寇,惟逬走。獲其妻息男女七人,斬、(狼)韓晞已下二萬餘級,其赴水溺者一萬餘口,船六千餘艘,財物山積。雖未禽,宿狡猾,爲腹心,出作爪牙,之鴟張,以氣息,而家屬部曲,掃地無餘,孤特之虜,成鬼行屍。誠皆聖朝神武遠振,臣討有罪,得效微勤。」是時袁紹方強,而併江東,曹公力未能逞,且欲撫之。呉暦曰:「曹公平定江南,意甚難之,常呼『猘兒難與爭鋒也』。」乃以弟女配小弟,又爲子女,皆禮辟,又命揚州刺史嚴象茂才。

  建安五年曹公袁紹相拒於官渡陰欲襲。迎漢帝呉録曰:「時有高岱者,隱於餘姚命出,使會稽陸昭逆之,虛己候焉。聞其善左傳,乃自玩讀,欲與論講。或謂之曰:『高岱以將軍但英武而已,無文學之才,若與論傳而或云不知者,則某言符矣。』又謂曰:『將軍爲人,惡勝己者,若每問,當言不知,乃合意耳。如皆辨義,此必危殆。』以爲然,及與論傳,或答不知。果怒,以爲輕己,乃囚之。知交及時人皆露坐爲請。登樓,望見數里中塡滿。惡其收衆心,遂殺之。孔文呉郡人也。受性聰達,輕財貴義。其友士拔奇,取於未顯,所友八人,皆世之英偉也。太守盛憲以爲上計,舉孝廉。許貢來領郡,避難於許昭家,求救於陶謙未卽救,憔悴泣血,水漿不入口。感其忠壯,有申包胥之義,許爲出軍,以書與書以還,而已囚其母。人大小皆爲危竦,以宿忿,往必見害。言在君則爲君,且母在牢獄,期於當往,若得入見,事自當解。遂通書自白,卽與相見。才辭敏捷,好自陳謝,登時出其母。將見,語友人張允令豫具船,以必悔,當追逐之。出便將母乘船易道而逃。須臾遣人追之,令追者若及於船,江上便殺之,已過則止。使與錯道,遂免。被誅時,年三十餘。」《江表傳》曰:「時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,人多事之。嘗於郡城門樓上,集會諸將賓客,乃盛服杖小函,漆畫之,名爲仙人鏵,趨度門下。諸將賓客三分之二下樓迎拜之,掌賓者禁呵不能止。卽令收之。諸事之者,悉使婦女入見母,請救之。母謂曰:『先生亦助軍作福,醫護將士,不可殺之。』策曰:『此子妖妄,能幻惑衆心,遠使諸將不復相顧君臣之禮,盡委下樓拜之,不可不除也。』諸將復連名通白事陳乞之,曰:『昔南陽張津交州刺史,舍前聖典訓,廢家法律,嘗著絳帕頭,鼓琴燒香,讀邪俗道書,云以助化,卒爲南夷所殺。此甚無益,諸君但未悟耳。今此子已在鬼籙,勿復費紙筆也。』卽催斬之,縣首於巿。諸事之者,尙不謂其死而云屍解焉,復祭祀求福。」志林曰:『初順帝時,琅邪宮崇詣闕上師于吉所得神書於曲陽泉水上,白素朱界,號太平靑領道,凡百餘卷。順帝建安中,五六十歳,于吉是時近已百年,年在耄悼,禮不加刑。又天子巡狩,問百年者,就而見之,敬齒以親愛,聖王之至教也。罪不及死,而暴加酷刑,是乃謬誅,非所以爲美也。推考桓王之薨,建安五年四月四日。是時相攻,未有勝負。案夏侯元讓石威則書,袁紹破後也。書云:「授孫賁長沙,業張津。」此爲桓王於前亡,張津於後死,不得相讓,譬言之死意矣。』臣松之案:「太康八年廣州大中正王範交廣二州春秋建安六年張津猶爲交州牧。江表傳之虛如志林所云。搜神記曰:『』欲渡,與俱行。時大旱,所在熇厲。催諸將士使速引船,或身自早出督切,見將吏多在許,因此激怒,言:「我爲不如于吉邪,而先趨務之?」便使收。至,呵問之曰:「天旱不雨,道塗艱澀,不時得過,故自早出,而卿不同憂戚,安坐船中作鬼物態,敗吾部伍,今當相除。」令人縛置地上暴之,使請雨,若能感天日中雨者,當原赦,不爾行誅。俄而雲氣上蒸,膚寸而合,比至日中,大雨總至,溪澗盈溢。將士喜悅,以爲必見原,並往慶慰。遂殺之。將士哀惜,共藏其屍。天夜,忽更興雲覆之;明旦往視,不知所在。案江表傳搜神記于吉事不同,未詳孰是。」密治兵,部署諸將。未發,會爲故呉郡太守許貢客所殺。

  先是,小子與客亡匿邊。單騎出,卒與客遇,客擊傷江表傳曰:「廣陵太守陳登射陽之從兄子也。前西征,陰復遣間使,以印綬與嚴白虎餘黨,圖爲後害,以報見破之辱。歸,復討。軍到丹徒,須待運糧。性好獵,將歩騎數出。驅馳逐鹿,所乘馬精駿,從騎絶不能及。初,呉郡太守許貢上表於帝曰:『孫策驍雄,與項籍相似,宜加貴寵,召還京邑。若被詔不得不還,若放於外必作世患。』候吏得表,以示相見,以責讓辭無表,卽令武士絞殺之。奴客潛民間,欲爲報讎。獵日,卒有三人卽客也。問:『爾等何人?』答云:『是韓當兵,在此射鹿耳。』曰:『當兵吾皆識之,未嘗見汝等。』因射一人,應弦而倒。餘二人怖急,便舉弓射,中頰。後騎尋至,皆刺殺之。」九州春秋曰:「曹公北征柳城,悉起江南之衆,自號大司馬,將北襲,恃其勇,行不設備,故及於難。」孫盛異同評曰:「凡此數書,各有所失。孫策雖威行外,略有六郡,然黃祖乘其上流,陳登間其心腹,且深險強宗,未盡歸復,虎爭,勢傾山海,豈暇遠師,而遷帝於哉?斯蓋庸人之所鑑見,況達於事勢者乎?又案袁紹建安五年黎陽,而以四月遇害,而曹公相拒於官渡,謬矣。伐之言,爲有證也。又江表傳悉識韓當軍士,疑此爲詐,便射殺一人。夫三軍將士或有新附,爲大將,何能悉識?以所不識,便射殺之,非其論也,又見殺在五年,柳城之役在十二年,九州春秋乖錯尤甚矣。」臣松之案:「傅子亦云曹公柳城,將襲。記述若斯,何其疏哉!然孫盛所譏,未爲悉是。黃祖始被破,魂氣未反,(但)劉表君臣本無兼併之志,雖在上流,何辦規擬之此舉,理應先圖陳登,但舉兵所在,不止而已。於時強宗驍帥,祖郎嚴虎之徒,禽滅已盡,所餘山越,蓋何足慮?然則之所規,未可謂之不暇也。若使志獲從,大權在手,之間,所在皆可都,何必畢志外,其當遷帝於哉?案魏武紀武帝建安四年已出屯官渡,乃未死之前,久與袁紹交兵,則國志所云不爲謬也。許貢客,無聞之小人,而能感識恩遇,臨義忘生,卒然奮發,有侔古烈矣。詩云:『君子有徽猷,小人與屬。』客其有焉。」創甚,請張昭等謂曰:「中國方亂,夫以之衆,三江之固,足以觀成敗。公等善相吾弟!」呼佩以印綬,謂曰:「舉江東之衆,決機於兩陳之間,與天下爭衡,卿不如我。舉賢任能,各盡其心,以保江東,我不如卿。」至夜卒,時年二十六。呉暦曰:「旣被創,醫言可治,當好自將護,百日勿動。引鏡自照,謂左右曰:『面如此,尙可復建功立事乎?』椎几大奮,創皆分裂,其夜卒。」搜神記曰:「旣殺于吉,每獨坐,彷彿見在左右,意深惡之,頗有失常。後治創方差,而引鏡自照,見在鏡中,顧而弗見,如是再三,因扑鏡大叫,創皆崩裂,須臾而死。」

  稱尊號,追諡長沙桓王,封子呉侯,後改封上虞侯卒,子嗣。孫皓時,訛言謂當立,誅死。

【評】编辑

  評曰:「孫堅勇摯剛毅,孤微發跡,導,山陵杜塞,有忠壯之烈。英氣傑濟,猛鋭冠世,覽奇取異,志陵中。然皆輕佻果躁,隕身致敗。且割據江東之基兆也。而尊祟未至,子止侯爵,於義儉矣。」孫盛曰:「氏兄弟皆明略絶群。創基立事,之由也,自臨終之日,顧命委。夫意氣之間,猶有刎頸,況天倫之篤愛,豪達之英鑑,豈吝名號於旣往,違本情之至實哉?抑將遠思虛盈之數,而愼其名器者乎?夫正本定名,爲國之大防;杜絶疑貳,消釁之良謨。是故魯隱矜義,終致羽父之禍;宋宣懷仁,卒有殤公之哀。皆心存小善,而不達經綸之圖;求譽當年,而不思貽厥之謀。可謂輕千乘之國,蹈道則未也。氏因擾攘之際,得奮其縱橫之志,業非積德之基,邦無磐石之固,勢一則祿祚可終,情乖則禍亂塵起,安可不防微於未兆,慮難於將來?壯哉!爲首事之君,有開國之主;將相在列,皆其舊也,而嗣子弱劣,析薪弗荷,奉援則魯桓田巿之難作,崇之則與夷子馮之禍興。是以正名定本,使貴賤殊邈,然後國無陵肆之責,後嗣罔猜忌之嫌,群情絶異端之論,不逞杜覬覦之心;於情雖違,於事雖儉,至於括囊遠圖,永保維城,可謂爲之於其未有,治之於其未亂者也。氏之評,其未達乎!」


  本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1925年1月1日之前出版。