三國志

三國志　西晉
晉·陳壽 作　南朝劉宋·裴松之 註

晉陳壽撰，宋裴松之注。壽事蹟具晉書本傳。松之事蹟具宋書本傳。凡魏志三十卷、蜀志十五卷、吳志二十卷。其書以魏爲正統，至習鑿齒作漢晉春秋，始立異議。自朱子以來，無不是鑿齒而非壽。然以理而論，壽之謬萬萬無辭。以勢而論，則鑿齒帝漢順而易，壽欲帝漢逆而難。蓋鑿齒時晉已南渡，其事有類乎蜀，爲偏安者爭正統，此孚於當代之論者也。壽則身爲晉武之臣，而晉武承魏之統，僞魏是僞晉矣，其能行於當代哉？此猶宋太祖篡立近於魏，而北漢、南唐跡近於蜀，故北宋諸儒皆有所避而不僞魏。高宗以後偏安江左近於蜀，而中原魏地全入於金，故南宋諸儒乃紛紛起而帝蜀。此皆當論其世，未可以一格繩也。惟其誤沿史記周、秦本紀之例，不託始於魏文，而託始曹操，實不及魏書敘紀之得體。是則誠可已不已耳。

宋元嘉中，裴松之受詔爲注，所注雜引諸書，亦時下已意。綜其大致，約有六端：一曰引諸家之論以辨是非，一曰參諸書之説以核訛異，一曰傳所有之事詳其委曲，一曰傳所無之事補其闕佚，一曰傳所有之人詳其生平，一曰傳所無之人附以同類。其中往往嗜奇愛博，頗傷蕪雜。如袁紹傳中之胡母班，本因爲董卓使紹而見，乃注曰：「班嘗見太山府君及河伯，事在搜神記，語多不載。」斯已贅矣。鍾繇傳中乃引「陸氏異林」一條，載繇與鬼婦狎昵事。蔣濟傳中引列異傳一條，載濟子死爲泰山伍伯，迎孫阿爲泰山令事。此類鑿空語怪，凡十餘處，悉與本事無關，而深於史法有礙，殊爲瑕纇。

又其初意似亦欲如應劭之注漢書，考究訓詁，引證故實。故於魏志·武帝紀「沮授」字則注「沮音菹」。「獷平」字則引續漢書·郡國志注「獷平，縣名，屬漁陽」。「甬道」字則引漢書「高祖二年與楚戰，築甬道」。「贅旒」字則引公羊傳。「先正」字則引文侯之命。「釋位」字則引左傳。「致屆」字則引詩。「綏爰」字，「率俾」字，「昏作」字則皆引書。「糾虔天刑」字則引國語。至蜀志·郤正傳·釋誨一篇，句句引古事爲注，至連數簡。又如彭羕傳之「革」不訓老，華佗傳之「旉」本似專，秦宓傳之「棘」、「革」異文，少帝紀之「叟」、「更」異字，亦間有所辨證。其他傳文句，則不儘然。然如蜀志·廖立傳首，忽注其姓曰「補救切」。魏志·涼茂傳中，忽引博物記注一「繦」字之類。亦間有之。蓋欲爲之而未竟，又惜所已成，不欲刪棄。故或詳或略，或有或無。亦頗爲例不純。然網羅繁富，凡六朝舊籍今所不傳者，尚一一見其厓略。又多首尾完具，不似酈道元水經注、李善文選注皆翦裁割裂之文。故考證之家，取材不竭，轉相引據者反多於陳壽本書焉。

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魏書

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• 卷二　　　魏書二　　　文帝紀
• 卷三　　　魏書三　　　明帝紀
• 卷四　　　魏書四　　　三少帝紀
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• 卷六　　　魏書六　　　董二袁劉傳
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• 卷十一　　魏書十一　　袁張涼國田王邴管傳
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• 卷二十七　魏書二十七　徐胡二王傳
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• 卷五十四　吳書九　　　周瑜魯肅呂蒙傳
• 卷五十五　吳書十　　　程黃韓蔣周陳董甘淩徐潘丁傳
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• 卷六十　　吳書十五　　賀全呂周鍾離傳
• 卷六十一　吳書十六　　潘濬陸凱傳
• 卷六十二　吳書十七　　是儀胡綜傳
• 卷六十三　吳書十八　　吳範劉惇趙達傳
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• 卷六十五　吳書二十　　王樓賀韋華傳
• 吳志牒

附錄

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